Первое, что просит твердо уяснить священник и психолог – «рецепта счастья» не существует.  Красочные брошюры с заголовками типа «7 шагов к счастливой жизни», попросту обманывают доверчивых охотников за синей птицей. Автор утверждает это отнюдь не голословно. Он основывается на самых современных психологических теориях – ведь, надо сказать, что со времен «старины Фрейда» наука шагнула далеко вперед Активно развивающаяся сегодня «позитивная психология», в отличие от психоанализа, берет за основу личности не патологии, фобии и сдвиги, а категорию, которую ученые обозначили как «самоценность». По их мнению, в каждом человеке с момента рождения заложен источник энергии, любви, свободы и творчества. Библия тоже говорит об этом, называя человека «душой живою», которая в своем первозданном, приближенном к Богу, состоянии ничего, кроме счастья, попросту не знала. Таким образом, утрачивая ощущение себя как живой души, мы теряем и состояние счастья. И только возвращение этого понимания способно помочь человеку вновь стать счастливым.

«Книга о счастье» протоиерея Андрея Лоргуса – пример того, каким должен быть настоящий научно-популярный нон-фикшн. Читается она буквально на одном дыхании, захватывает с первых страниц. Автор профессионально оперирует как научными понятиями, так и Библейскими текстами, и делает это настолько доступно, пишет таким легким и современным языком, что наслаждаешься буквально каждой строчкой. И. конечно, узнаёшь много нового и интересного: например, бывает ли удовольствие без радости, почему

А в нём есть удивительные строки: «Царство Божие внутри вас» — так говорит Христос своим ученикам. И это значит, что за истинным счастьем не нужно никуда бежать. Оно всегда рядом. И можно попробовать поднять его из глубин на поверхность. Протоиерей Андрей Лоргус в своей «Книге о счастье» подскажет, как это сделать.

С вами была программа «Литературный навигатор» и ее ведущая Анна Шепелёва. Держитесь правильного литературного курса!

Читать книгу Книга о счастье Протоиерея Андрея Лоргуса : онлайн чтение

Протоиерей Андрей Лоргус
Книга о счастье

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 13-318-2428

Дорогой читатель!

Выражаем Вам глубокую благодарность за то, что Вы приобрели легальную копию электронной книги издательства «Никея».

Если же по каким-либо причинам у Вас оказалась пиратская копия книги, то убедительно просим Вас приобрести легальную. Как это сделать – узнайте на нашем сайте

www.nikeabooks.ru

Если в электронной книге Вы заметили какие-либо неточности, нечитаемые шрифты и иные серьезные ошибки – пожалуйста, напишите нам на

Почему я взялся писать о счастье?
Вместо предисловия

Счастье для меня никогда не было целью и смыслом жизни. Но я всегда знал, что оно есть. А теперь, исполняя свое призвание, как священник и психолог, я хочу помочь людям быть счастливыми. Просто я верю, что каждый человек может быть счастливым. И если мой труд поможет в этом человеку, значит, он был не напрасен.

Я не собирался писать о счастье, ведь книжек про это так много, что добавить к ним еще одну едва ли нужно. Но вопросы о счастье, которые мне задавали и в храме, и в беседах, и на консультациях, меня взволновали. Оказалось, что христианского ответа на вопрос о счастье ждут многие, не только христиане. Люди обращаются с жизненным вопрошанием к Библии, к философии, к Будде, к старцам, к гуру, к целителям и знахаркам. И вопрошание это – именно про счастье, про те надежды и мечты, которые ведут к счастью: любовь, здоровье, благополучие, чистая совесть и познание мира. Люди ищут счастья или того, что им называют. Оказалось, что от положительного ответа на вопрос о счастье может зависеть жизнеутверждающая стратегия многих людей. И наоборот, отрицание счастья может привести многих в уныние, пессимизм и депрессию. Оказалось, что духовная жизнь многих людей висит на волоске, и этот «волосок» – вера в счастье.

Как же случилось так, что вера в счастье имеет такую силу? Не иллюзия ли это? Возможно, иллюзия. Но моя задача – показать, что быть счастливым может КАЖДЫЙ! Каждый человек может БЫТЬ счастливым! Так я верю, и считаю, что этой верой можно поделиться. Для меня это значит – свидетельствовать о бытии.

Эта книжка – свидетельство о бытии, которое может быть для меня и для вас счастливым, несмотря на все горе мира: на болезни, страдания и смерть, ненависть, предательство и ложь. В этой книжке нет рецептов счастья. В ней нет технологии или упражнений, приводящих к счастью. Если вас интересует счастье как объект, который можно найти, купить, обрести, заслужить, выпросить или вымолить у Бога, тогда закройте эту книгу. Если вы убеждены, что жизнь – это трагедия, «крест» или тяжкое испытание, на которое обрекает Творец всякого человека, то эта книжка не для вас. Вам нет нужды ее читать, переубедить вас я не смогу.

Но если паче чаяния вы надеетесь на предстоящую вечную жизнь, на любовь и радость, то мы с вами поймем друг друга.

* * *

Про счастье уже известно все и всем. В книжном море можно найти и «Пошаговое руководство к счастью», и «7 секретов счастливого человека», и «Перст Судьбы как ключ к счастью» и многое подобное. Рынок счастья полон. А спрос велик и жажда горяча – люди страстно желают счастья! Они ищут и находят информацию, рецепты и технологии.

Жажда счастья – откуда такая страсть? Неужели без счастья нет жизни? Неужели счастье и есть смысл жизни? Как ни покажется кому-то странным, смысл жизни и счастье – эти понятия близки. Думаю даже, что они родня. И смысл, и счастье рождаются в душе человека. Душа дышит счастьем, радостью, блаженством. Без этого она просто задыхается, мучительно страдает и страстно ищет счастья везде: у родных и близких, друзей и знакомых, ищет в городе и в деревне, на даче, в море, ищет на прилавках, ищет в религиях, в книгах, в психологии.

Психология, такая молодая, но в то же время и древняя наука (не забудем, что Платона с Аристотелем считают психологами), оказалась ответственной за современный «научный» ответ всем вопрошающим о счастье. С психологии теперь и спрос. Найдет психология «рецепт счастья» – оправдают ее, не найдет – скажут, что это не наука, а одно шарлатанство. Вот и придумывает психология «пошаговые руководства», «7 шагов» и прочие панацеи.

Не верьте! «Рецептов счастья» эта наука никогда не даст. В психологии нет такого раздела, не создано ни научно-исследовательских институтов счастья, ни даже маленькой кафедры счастья. Есть, правда, позитивная психология, но о ней позже.

О чем же рассказывают книги про счастье? Да о том, что «счастье так возможно, так близко» (А.С. Пушкин «Евгений Онегин»), о методах, внушениях, о гипнозе, об условиях. Не пишут только о смысле. Не пишут потому, что «смысл счастья» разрушит всякую технологию. А технологии счастья нет потому, что она не нужна. Зачем, например, описывать технологию бытия, если человек

это бытие не принимает? Вопрос Гамлета «быть или не быть?» решается волевым усилием, а не технологией. Так и со счастьем: быть счастливым – это результат принятия решения. Если вы решаетесь, позволяете себе быть счастливым, то технология уже не нужна. Можно лишь «быть» или «не быть». Это решение, выбор.

Итак, от вас зависит – быть счастливым или нет. Только от вас. И если вы на это решились – значит, будете счастливым! Но какой в этом смысл? Смысл счастья – в ценности вашей души. Смысл счастья – во внутренней сокровищнице сердца, в бессмертном бытии. Смысл счастья намного превосходит земную жизнь человека. Поэтому устраивайтесь в этой жизни счастливо и надолго. Навсегда!

«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» – так говорит Господь (Ин. 14: 27). Значит ли это, что Господь оставляет нам скорби, невзгоды, трагедии, болезни и смерть? Нет. Это означает, что Господь оставляет нас в мире и оставляет мир нам со всем, что в нем есть: радость с горем, счастье с трагедией, здоровье с болезнями и жизнь со смертью. Все есть жизнь, и жизнь есть дар. Кто желает – принимает дар с благодарностью и живет. Кто не желает – существует как может.

Вот о чем наша книга – о том, как, принимая все стороны жизни, горькие и сладкие, быть счастливым. Как можно позволить себе быть счастливым? Как выстоять в счастье, не оставаясь лишь в падшем и земном, как жить перед Ликом Божьим, как ходить перед лицом Вечности? Если вы принимаете дар жизни и благодарите, то вы уже можете быть счастливы. Если вы открываете свое сердце счастью, то оно счастьем наполняется!

Счастье – не вещь, не состояние, достигаемое с помощью алкоголя или наркотиков. Счастье нельзя назвать лишь переживанием. Счастье – это сверхъестественная стратегия вашей жизни! Счастье – это то, как мы живем. Вот об этом мы и поговорим.

Многое в этой книге может показаться искушенному читателю неприемлемым, противоречащим его установкам. Но наш поиск и не обещает простоты и безусловного согласия. Мы можем рассуждать и спорить, аргументировать свою точку зрения, которая определяется традицией – осознанной и бессознательной, нашей историей, нашей верой. Нам предстоит выбрать тот путь, который нам угоден: путь веры, любви, жизни – путь Христа, ибо «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1: 4).

Позитивная психология
Научное отступление в качестве вступления

Презумпция оптимизма

Вы слышали что-нибудь про позитивную психологию? Это направление достаточно успешно развивается в англоязычном мире, а у нас с ним пока только знакомятся, есть лишь отдельные авторы, которые развивают эту тему. В частности, профессор МГУ, доктор психологии Дмитрий Леонтьев уже выпустил несколько сборников о позитивной психологии и активно за нее борется. А бороться есть за что: в ней есть некая презумпция оптимизма, она близка гуманистическому сознанию в психологии. Именно в позитивной психологии есть вера в то, что человек может быть счастлив, если говорить обыденным языком.

Позитивная психология началась с того, что критически отнеслась к незыблемым, казалось, основам, которые были заложены Фрейдом и его последователями. Корифеи психоанализа строили всю теорию личности на страдании, на комплексах, на неврозах и истерии. То есть это психология, которая представляла себе человека сквозь призму болезни. Нельзя сказать, что это неверный взгляд. Это лишь означает, что взгляд этот неполный, искаженный, потому что он сосредотачивается исключительно на изучении болезни.

В конце 1950-х – начале 1960-х годов в Америке возникла иная тенденция: ученые попытались построить психологию, основанную не на болезни, а на здоровье человека. Но, как и следовало ожидать, возникла серьезнейшая проблема: медикам и психологам предстояло договориться – а что же такое здоровье? Врачи очень хорошо знают, что такое болезнь, но вот норма? В психиатрии нет понятия «норма», оно весьма условно и выражается, скорее, через отрицание: норма – это не болезнь. Но так же и в психологии получается: здоровая личность – это не больная личность. А как определить здоровую личность положительно? И вот тут начинается совершенно новое поле для ученых, оно требует методологической оснастки, которой никогда еще не было. Пока мало кто понимает, как исследовать здорового человека, его мотивации, его трудности, кризисы, выбор путей развития и так далее… Оказалось, что это очень непросто. Огромные деньги выделяются на исследования заболеваний, но на исследования здорового человека никогда не выделяют деньги по одной простой причине: а зачем помогать здоровому, если он и так справляется? Ведь психология основана на понятии помощи. А кто нуждается в помощи? Ясное дело, человек с проблемами, с неврозами и прочими «отклонениями». А здоровому человеку зачем психолог? Теперь, я думаю, понятно, как непросто позитивной психологии (а мы говорим именно о ней) пробивать себе дорогу.

Установка на счастье

И вот в последние полвека ученые как-то пытались уловить и описать позитивный образ здорового человека. Выяснилось, что предмет для исследований, конечно, есть, и это само по себе отрадно. Прежде всего, фундаментальным понятием здесь принято считать внутреннюю установку на счастье, на радость, на позитив, на успешность и так далее. Эту установку вкупе с ощущением внутренней силы можно выразить понятием «самоценность», как сделала это американский психолог Вирджиния Сатир. Данное ею определение показалось удачным, и сейчас оно активно используется и развивается.

Для христианского взгляда это очень близко, потому что мы можем обосновать понятие самоценности через понятие живой души. Вот эти библейские слова: «…и стал человек душой живою» (Быт. 2: 7) – подталкивают нас к пониманию того, что каждый человек обладает неисчерпаемым источником энергии, любви, свободы и творчества. Это и есть тот мощный поток силы, которая движет всеми человеческими способностями и талантами, и она – от Бога. Это положение христианского сознания близко позитивной психологии.

Важно, что позитивная психология стремится рассматривать не просто здорового человека, а человека в целом. Тогда любая психическая патология может быть обратным отсчетом от психологии здорового человека. Науке, в том числе и психологии, часто не хватает целостного образа человека – такого образа, который станет «идеалом», представлением о том, каким должен быть человек. Такого образа классическая психология не знала. Это – психология возможного, как сказал профессор Д.А. Леонтьев. Добавлю: не только возможного, но и должного. В этом можно видеть сближение психологии и христианства.

Но никогда нельзя забывать, что мы исследуем человека, а человек – свободное существо. Он, если так можно выразиться, сам выбирает себя, вектор своего

движения. И в этом смысле оптимизм и пессимизм – это стратегии, одну из которых человек свободно избирает. Каковы бы ни были внешние обстоятельства или врожденные особенности, все-таки, по большому счету, человек внутренне свободен. Он выбирает, как ему смотреть на известный стакан из притчи – как на еще наполовину полный или как на уже наполовину опустошенный; как к себе относиться – с точки зрения негатива или позитива? Поэтому, какую бы психологию мы ни строили, мы должны помнить о свободе, иначе мы теряем человека.

Что означают красивые слова?

Прежде чем говорить о таком всем известном и в то же время чрезвычайно загадочном феномене, как счастье, надо договориться о понятиях, которые используются в этой книге и которые кажутся очевидными. Но не все так просто…

Радость, удовольствие, удовлетворенность

Вот, например, такие знакомые всем вещи, как удовольствие и радость, – их часто ставят рядом, считают синонимами, путают одно с другим. А ведь удовольствие может быть лишено радости. Если мы внимательны к себе, мы знаем, что подобное происходит довольно часто. Радость — это внутреннее состояние, оно генерируется в нашей душе. Радость может существовать вне всякого источника удовольствия, но может, конечно, его и сопровождать. Когда эти два чувства соединяются вместе, это означает, что сама личность человека одухотворяет получаемое ею удовольствие.

Например, находясь за праздничным столом, мы можем соединить наслаждение разнообразными вкусовыми оттенками с ощущением братства, с молитвой, тостами и песнями, и тогда мы подлинно радуемся. Мы слышим в евангельских Заповедях блаженства слова: «Радуйтесь и веселитесь» (Мф. 5: 12), которые призывают человека к одухотворению даже самого простого и обыденного. Мы можем одухотворить еду, прогулки по лесу, игру с ребенком, секс, одухотворить созерцание лиц людей, мы способны одухотворить труд, даже тяжелый или подневольный. Иными словами, радость проистекает из глубин человеческого сердца и напрямую связана вовсе не с внешними возбудителями, а с бессмертной душой и с Божьим присутствием в ней. А удовольствие происходит от внешних по отношению к человеческой личности факторов.

Апостол Павел, призывая: «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5: 16), вовсе не говорит: «Всегда получайте удовольствие». Нет, он призывает нас одухотворять буквально все с нами происходящее, учиться радоваться любому событию, в том числе и лишенному всякого удовольствия. Потому что поиск состояния радости – это внутреннее творчество, это открытие в себе возвышенного духовного состояния. Термин «радость» глубоко осмыслен в православной антропологии, и, стало быть, без него не может обойтись и христианская психология.

Удовлетворенность — понятие, близкое к радости, связанное также с системой не внешних, а внутренних ценностей человека. Удовлетворение есть результат реализованных потребностей – физических, психологических, духовных. Удовлетворенность также возникает при переживании результата. А результат чаще всего бывает нематериальный, неочевидный для постороннего наблюдателя. Удовлетворенность может проявиться там, где, вообще-то говоря, не произошло никакого созидания. Как ни странно, даже в глубоко трагических обстоятельствах человек может ощутить ее. Я видел удовлетворенность на лицах людей после смерти их близкого человека, за которым они длительное время ухаживали, ежедневно видя мучения, причиняемые ему тяжелой болезнью. И когда страдалец наконец обрел упокоение, родные, действительно, переживали некое удовлетворение от того, что боль его прошла. Даже в таких парадоксальных условиях удовлетворению находится законное место.

Но, конечно, удовлетворение – это и составляющая внешней успешности. Удовлетворение процессом творчества, реализации себя и своих замыслов – тоже очень мощный источник для эмоциональной, интеллектуальной и духовной деятельности человека. Удовлетворение нас подпитывает, поддерживает наши жизненные ресурсы.

Жизнестойкость

Жизнестойкость — это способность жить и радоваться даже в самых тяжелых обстоятельствах. Человек вынослив, но, выдерживая удар за ударом, он может безвозвратно растерять навык всякой радости, разучиться эмоционально реагировать даже на какие-либо внешние положительные события. Наступает некое отупение, глубокий эмоциональный ступор. Но нередко случается противоположное: человек, несмотря на пережитое горе, сохраняет в себе всю полноту душевной жизни, он по-прежнему способен в своей душе генерировать радость, одухотворяя тем самым свою жизнь.

Например, война проверила наш народ на прочность, она стала страшным тестом на жизнестойкость, которая в послевоенное время стремительно падала. В наше время это отозвалось антропологической катастрофой (я имею в виду и демографический кризис, и алкоголизм, наркоманию, масштабы социального сиротства

и прочее). Но до войны-то жизнестойкость была, она коренилась в живом духовном опыте народа, в вековой народной духовной традиции. И это, несмотря на все испытания и репрессии предвоенных десятилетий, позволило победить врага.

В позитивной психологии жизнестойкость – очень важное и интересное понятие. Сейчас разрабатываются критерии, по которым жизнестойкость даже можно измерить. Исследования в этой области ведет со своими студентами уже упомянутый профессор Дмитрий Леонтьев.

Целеустремленность

Целеустремленность — это длительная инвестиция своей энергии в творчество, в достижение. Это качество может называться упорством или даже упрямством, в зависимости от того, какими средствами человек пользуется при достижении своей цели. Созидательная сила в человеке огромная. Поэтому ничто не делает его столь сильным в своих стремлениях, как четкое осознание цели и смысла деятельности. Каждый из нас обладает огромным творческим потенциалом, но мы ничего не способны сделать, пока не увидим цели и не устремимся к ее достижению.

Однако эта заложенная в нас сила может быть направлена и на разрушение. Негативные импульсы наших естественных качеств являются печальным следствием повреждения грехом человеческой природы. И здесь кроется возможность подлинной трагедии: человек может не созидать, а разрушать, видя в этом цель и смысл своей жизни. Кровопролитные войны и тоталитарные режимы всегда имеют своим двигателем целеустремленность мстительных и жестоких личностей. И поэтому вне ценностного подхода человек не может ставить перед собой жизненные цели. Парадокс заключается в том, что человек никогда не делает чего-либо ради чистого зла. Только ради «блага», но – особым образом понятого. И иногда такое «субъективное добро» оборачивается для миллионов людей величайшим злом. Никто же из тиранов не говорил: «Я злодей, и поэтому я залью кровью весь мир». Самые безжалостные завоеватели и поработители, уничтожая миллионы людей, верили в то, что они двигают историю к светлому будущему. Опираясь на свои субъективные ценностные суждения, мы можем сформировать лукавую совесть, вырабатывающую в корне ошибочные суждения. Это свойство преподобный Максим Исповедник называл повреждением ума, т. е. системной ошибкой суждения. Искажение человеческой совести в оценке добра и зла может быть чудовищным.

Религиозная традиция – это объективная система ценностей для человека, а Евангелие – безусловный нравственный ориентир и камертон. Но Слово Божье ложится в основание совести, только если и в самом человеке есть внутреннее созвучие, ощущение Живого Бога через свою живую душу. Если этого нет, то и Священное Писание, и церковная традиция могут сделаться только благочестивым прикрытием, которое станет маскировать наши совсем не евангельские цели и смыслы. Причем все это может совершаться неявно для нас самих.

Категория души

Каждый человек есть свободная личность, и его душа является неисчерпаемым источником радости, силы и творчества. Эти возможности – плод творческого акта, творения. Бог каждого человека украсил великим даром – бессмертной живой душой, а значит, неисчерпаемым источником, который есть в каждом из нас. Но почему одни люди ощущают его и им наслаждаются, а другие не чувствуют в себе вообще ничего? Видимо, дело в контакте со своим внутренним миром: у одних людей сохраняется связь с живой душой, а у других – нет. Они ее теряют. В норме каждый ребенок рождается с ощущением этого мощного потока жизни. Дети радуются непринужденно и совершенно безоценочно, но с годами эта естественная способность слабеет и утрачивается. Наступает более сложная жизнь, вносящая во внутренний мир взрослеющего человека различные потрясения со множеством социальных, интеллектуальных и эмоциональных ограничений. И бывает так, что человек утрачивает доступ к своей собственной душе практически на 90–95 %. Но не существует, думаю, людей, сознание которых не подпитывает хотя бы тоненький ручеек, сохранившийся от этого живительного потока.

И мы настаиваем на том, что христианская психология помогает в своей практике человеку вернуться к этому неисчерпаемому источнику радости и силы. Этот путь – покаяние и исцеление. Этот путь – терапия как возврат к жизни, возврат к основе своей личности, т. е. к своей бессмертной душе. И христианская психология активно работает с категорией души, а психология светская, которая ранее с ней распрощалась, сейчас, в некоторых своих направлениях, пытается вернуть ее в свое концептуальное поле.

Говоря о переживании счастья, следует отметить, что все, что мы упоминали: удовольствие, радость, удовлетворение, жизнестойкость, целеустремленность и ощущение смысла жизни, – все это со счастьем связано неразрывно. Но в то же время ни каждое явление само по себе, ни все они вместе взятые счастья еще не определяют.

протоиерей Андрей ЛоргусКнига о счастье

Протоиерей Андрей Лоргус
Книга о счастье

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 13-318-2428

Дорогой читатель!

Выражаем Вам глубокую благодарность за то, что Вы приобрели легальную копию электронной книги издательства «Никея».

Если же по каким-либо причинам у Вас оказалась пиратская копия книги, то убедительно просим Вас приобрести легальную. Как это сделать – узнайте на нашем сайте

www.nikeabooks.ru

Если в электронной книге Вы заметили какие-либо неточности, нечитаемые шрифты и иные серьезные ошибки – пожалуйста, напишите нам на [email protected]

Почему я взялся писать о счастье?
Вместо предисловия

Счастье для меня никогда не было целью и смыслом жизни. Но я всегда знал, что оно есть. А теперь, исполняя свое призвание, как священник и психолог, я хочу помочь людям быть счастливыми. Просто я верю, что каждый человек может быть счастливым. И если мой труд поможет в этом человеку, значит, он был не напрасен.

Я не собирался писать о счастье, ведь книжек про это так много, что добавить к ним еще одну едва ли нужно. Но вопросы о счастье, которые мне задавали и в храме, и в беседах, и на консультациях, меня взволновали. Оказалось, что христианского ответа на вопрос о счастье ждут многие, не только христиане. Люди обращаются с жизненным вопрошанием к Библии, к философии, к Будде, к старцам, к гуру, к целителям и знахаркам. И вопрошание это – именно про счастье, про те надежды и мечты, которые ведут к счастью: любовь, здоровье, благополучие, чистая совесть и познание мира. Люди ищут счастья или того, что им называют. Оказалось, что от положительного ответа на вопрос о счастье может зависеть жизнеутверждающая стратегия многих людей. И наоборот, отрицание счастья может привести многих в уныние, пессимизм и депрессию. Оказалось, что духовная жизнь многих людей висит на волоске, и этот «волосок» – вера в счастье.

Как же случилось так, что вера в счастье имеет такую силу? Не иллюзия ли это? Возможно, иллюзия. Но моя задача – показать, что быть счастливым может КАЖДЫЙ! Каждый человек может БЫТЬ счастливым! Так я верю, и считаю, что этой верой можно поделиться. Для меня это значит – свидетельствовать о бытии.

Эта книжка – свидетельство о бытии, которое может быть для меня и для вас счастливым, несмотря на все горе мира: на болезни, страдания и смерть, ненависть, предательство и ложь. В этой книжке нет рецептов счастья. В ней нет технологии или упражнений, приводящих к счастью. Если вас интересует счастье как объект, который можно найти, купить, обрести, заслужить, выпросить или вымолить у Бога, тогда закройте эту книгу. Если вы убеждены, что жизнь – это трагедия, «крест» или тяжкое испытание, на которое обрекает Творец всякого человека, то эта книжка не для вас. Вам нет нужды ее читать, переубедить вас я не смогу.

Но если паче чаяния вы надеетесь на предстоящую вечную жизнь, на любовь и радость, то мы с вами поймем друг друга.

* * *

Про счастье уже известно все и всем. В книжном море можно найти и «Пошаговое руководство к счастью», и «7 секретов счастливого человека», и «Перст Судьбы как ключ к счастью» и многое подобное. Рынок счастья полон. А спрос велик и жажда горяча – люди страстно желают счастья! Они ищут и находят информацию, рецепты и технологии.

Жажда счастья – откуда такая страсть? Неужели без счастья нет жизни? Неужели счастье и есть смысл жизни? Как ни покажется кому-то странным, смысл жизни и счастье – эти понятия близки. Думаю даже, что они родня. И смысл, и счастье рождаются в душе человека. Душа дышит счастьем, радостью, блаженством. Без этого она просто задыхается, мучительно страдает и страстно ищет счастья везде: у родных и близких, друзей и знакомых, ищет в городе и в деревне, на даче, в море, ищет на прилавках, ищет в религиях, в книгах, в психологии.

Психология, такая молодая, но в то же время и древняя наука (не забудем, что Платона с Аристотелем считают психологами), оказалась ответственной за современный «научный» ответ всем вопрошающим о счастье. С психологии теперь и спрос. Найдет психология «рецепт счастья» – оправдают ее, не найдет – скажут, что это не наука, а одно шарлатанство. Вот и придумывает психология «пошаговые руководства», «7 шагов» и прочие панацеи.

Не верьте! «Рецептов счастья» эта наука никогда не даст. В психологии нет такого раздела, не создано ни научно-исследовательских институтов счастья, ни даже маленькой кафедры счастья. Есть, правда, позитивная психология, но о ней позже.

О чем же рассказывают книги про счастье? Да о том, что «счастье так возможно, так близко» (А.С. Пушкин «Евгений Онегин»), о методах, внушениях, о гипнозе, об условиях. Не пишут только о смысле. Не пишут потому, что «смысл счастья» разрушит всякую технологию. А технологии счастья нет потому, что она не нужна. Зачем, например, описывать технологию бытия, если человек

это бытие не принимает? Вопрос Гамлета «быть или не быть?» решается волевым усилием, а не технологией. Так и со счастьем: быть счастливым – это результат принятия решения. Если вы решаетесь, позволяете себе быть счастливым, то технология уже не нужна. Можно лишь «быть» или «не быть». Это решение, выбор.

Итак, от вас зависит – быть счастливым или нет. Только от вас. И если вы на это решились – значит, будете счастливым! Но какой в этом смысл? Смысл счастья – в ценности вашей души. Смысл счастья – во внутренней сокровищнице сердца, в бессмертном бытии. Смысл счастья намного превосходит земную жизнь человека. Поэтому устраивайтесь в этой жизни счастливо и надолго. Навсегда!

«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» – так говорит Господь (Ин. 14: 27). Значит ли это, что Господь оставляет нам скорби, невзгоды, трагедии, болезни и смерть? Нет. Это означает, что Господь оставляет нас в мире и оставляет мир нам со всем, что в нем есть: радость с горем, счастье с трагедией, здоровье с болезнями и жизнь со смертью. Все есть жизнь, и жизнь есть дар. Кто желает – принимает дар с благодарностью и живет. Кто не желает – существует как может.

Вот о чем наша книга – о том, как, принимая все стороны жизни, горькие и сладкие, быть счастливым. Как можно позволить себе быть счастливым? Как выстоять в счастье, не оставаясь лишь в падшем и земном, как жить перед Ликом Божьим, как ходить перед лицом Вечности? Если вы принимаете дар жизни и благодарите, то вы уже можете быть счастливы. Если вы открываете свое сердце счастью, то оно счастьем наполняется!

Счастье – не вещь, не состояние, достигаемое с помощью алкоголя или наркотиков. Счастье нельзя назвать лишь переживанием. Счастье – это сверхъестественная стратегия вашей жизни! Счастье – это то, как мы живем. Вот об этом мы и поговорим.

Многое в этой книге может показаться искушенному читателю неприемлемым, противоречащим его установкам. Но наш поиск и не обещает простоты и безусловного согласия. Мы можем рассуждать и спорить, аргументировать свою точку зрения, которая определяется традицией – осознанной и бессознательной, нашей историей, нашей верой. Нам предстоит выбрать тот путь, который нам угоден: путь веры, любви, жизни – путь Христа, ибо «в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1: 4).

Позитивная психология
Научное отступление в качестве вступления

Презумпция оптимизма

Вы слышали что-нибудь про позитивную психологию? Это направление достаточно успешно развивается в англоязычном мире, а у нас с ним пока только знакомятся, есть лишь отдельные авторы, которые развивают эту тему. В частности, профессор МГУ, доктор психологии Дмитрий Леонтьев уже выпустил несколько сборников о позитивной психологии и активно за нее борется. А бороться есть за что: в ней есть некая презумпция оптимизма, она близка гуманистическому сознанию в психологии. Именно в позитивной психологии есть вера в то, что человек может быть счастлив, если говорить обыденным языком.

Позитивная психология началась с того, что критически отнеслась к незыблемым, казалось, основам, которые были заложены Фрейдом и его последователями. Корифеи психоанализа строили всю теорию личности на страдании, на комплексах, на неврозах и истерии. То есть это психология, которая представляла себе человека сквозь призму болезни. Нельзя сказать, что это неверный взгляд. Это лишь означает, что взгляд этот неполный, искаженный, потому что он сосредотачивается исключительно на изучении болезни.

В конце 1950-х – начале 1960-х годов в Америке возникла иная тенденция: ученые попытались построить психологию, основанную не на болезни, а на здоровье человека. Но, как и следовало ожидать, возникла серьезнейшая проблема: медикам и психологам предстояло договориться – а что же такое здоровье? Врачи очень хорошо знают, что такое болезнь, но вот норма? В психиатрии нет понятия «норма», оно весьма условно и выражается, скорее, через отрицание: норма – это не болезнь. Но так же и в психологии получается: здоровая личность – это не больная личность. А как определить здоровую личность положительно? И вот тут начинается совершенно новое поле для ученых, оно требует методологической оснастки, которой никогда еще не было. Пока мало кто понимает, как исследовать здорового человека, его мотивации, его трудности, кризисы, выбор путей развития и так далее… Оказалось, что это очень непросто. Огромные деньги выделяются на исследования заболеваний, но на исследования здорового человека никогда не выделяют деньги по одной простой причине: а зачем помогать здоровому, если он и так справляется? Ведь психология основана на понятии помощи. А кто нуждается в помощи? Ясное дело, человек с проблемами, с неврозами и прочими «отклонениями». А здоровому человеку зачем психолог? Теперь, я думаю, понятно, как непросто позитивной психологии (а мы говорим именно о ней) пробивать себе дорогу.

Андрей Лоргус — Книга о счастье

От автора. Я не собирался писать о счастье, ведь книжек про это так много, что добавить к ним еще одну едва ли нужно. Но вопросы о счастье, которые мне задавали и в храме, и в беседах, и на консультациях, меня взволновали. Оказалось, что христианского ответа на вопрос о счастье ждут многие, не только христиане.

Люди обращаются с жизненным вопрошанием к Библии, к философии, к Будде, к старцам, к гуру, к целителям и знахаркам. И вопрошание это – именно про счастье, про те надежды и мечты, которые ведут к счастью: любовь, здоровье, благополучие, чистая совесть и познание мира. Люди ищут счастья или того, что им называют. Оказалось, что от положительного ответа на вопрос о счастье может зависеть жизнеутверждающая стратегия многих людей. И наоборот, отрицание счастья может привести многих в уныние, пессимизм и депрессию. Оказалось, что духовная жизнь многих людей висит на волоске, и этот «волосок» – вера в счастье.

Протоиерей Андрей Лоргус — Книга о счастье

Издательство «Никея», 2014

ISBN 978-5-91761-265-2

Андрей Лоргус — Книга о счастье — Содержание

Почему я взялся писать о счастье? Вместо предисловия

Позитивная психология Научное отступление в качестве вступления

• Презумпция оптимизма
• Установка на счастье

Что означают красивые слова?

• Радость, удовольствие, удовлетворенность
• Жизнестойкость
• Целеустремленность
• Категория души
• И наконец – счастье

Мифы о счастье

• Счастье будет когда-то…
• Вот когда я разбогатею…
• Жестокая история про алые паруса
• Счастье за горизонтом
• Жизнь как зебра
• Пора взрослеть

Душа создана для счастья

• …как птица для полета?
• Ловушка ложных смыслов
• Пробиться к себе
• Христианство без рецептов

Не в деньгах ли счастье?

• Бум потребления: мы еще не наелись
• Угрожают ли кредиты славянской самобытности
• Благотворительность по расчету

Свобода и ответственность

• Карикатура на послушание
• Ответственность – удел храбрых
• Бегство от свободы

Счастье и любовь

• Счастье в любви
• Все начинается с влюбленности
• Эскиз любви
• Влюбиться – и узнать другого
• Зона риска
• «Счастье – это когда тебя понимают»
• Хромая любовь
• «Батюшка, скорей повенчайте нас»
• Гражданский брак похож на брак, но…
• Медовый месяц
• Взрыв бессознательного
• Управление взрывом
• Познакомимся заново
• Тяжелая оскомина

Творчество как стратегия

• Мы обречены на творчество
• Комплекс «отбитых рук»
• Творчество как процесс
• «Красота спасет мир»
• Кривой монастырь

Все мы работаем…

• Церковь чтит созидателей
• Где сокровище ваше?
• Где трудиться христианину

Улыбка, радость, бессмертие

• Весть о бессмертии – через культуру и космос
• Главный источник счастья – вера в бессмертие
• Значит, все имеет смысл?
• «На холод», в Россию
• Не прячь улыбку
• Рецепт для себя

Страх побеждается Воскресением

• Страх побеждается Воскресением
• «Боженька накажет»
• «Я самая великая грешница!»
• В ожидании последних времен
• Новые страхи
• Почему мне не страшно

Страдания не больше жизни

• Буря эмоций
• Окамененное бесчувствие
• Времена не выбирают
• Страдания не больше жизни

АСКЕЗА И ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ

• Естественная позитивность и сверхъестественная добродетель
• Вместо человечности – к высотам Духа?
• Если аскетику вынести на площадь
• Вместо даров Духа – клиника неврозов

Миссия жизни

• Идеология выживания
• «Жизнь жительствует»
• Счастье – Пасха

Об авторе

Андрей Лоргус — Книга о счастье —  Счастье за горизонтом

Миф об «отложенном» счастье может касаться как времени, так и пространства. Например, если здесь живется плохо, можно отправиться за счастьем за границу. Вот эмигрирую, думает наш соотечественник, и там буду жить спокойной и счастливой жизнью. К сожалению, этот опасный миф многих людей просто уничтожил. Считать «заграницу» раем может только человек, который ничего не знает о том, как страдает и болеет иммигрант, какую он переживает ностальгию, как трудно ему прижиться на чужбине… Это все равно как человек, который курит и не знает, что такое рак легких. Тот, кто предупрежден, кто готов к испытаниям, может быть счастлив. А тот, кто пребывает в «розовом неведении», столкнется с огромными проблемами.

Бывает еще миф о мифе – мечты о золотом веке. Например, в русской духовности есть такой миф о «Святой Руси» – некоем царстве, которое всплывет из озера или, наоборот, погрузится в воды, как град Китеж. Это такой заповедный кусочек пространства, как бы Небесный Иерусалим, где Господь уже навел порядок, где нет зла. С догматической точки зрения такое представление о Святой Руси – просто ересь, потому что нет такого места на земле, где нет зла. А добро начинается только там, где трудится человек, трудится духовно и физически.

Протоиерей Андрей Лоргус 

Протоиерей Андрей Лоргус – клирик храма Святителя Николая на Трех Горах, прежде служил в храме Илии Обыденного, в Высоко-Петровском монастыре, в психоневрологическом интернате.

Родился в 1956 году. Работал слесарем, бульдозеристом, старателем, грузчиком, лаборантом, дворником, сторожем, чтецом в храме.

В 1982 году окончил факультет психологии МГУ. В 1988 году рукоположен в дьяконы. В 1991 году окончил Московскую духовную семинарию. В священники рукоположен в 1993 году.

Был деканом факультета психологии Российского православного университета Иоанна Богослова. С 1996 года преподает антропологию и христианскую психологию в МГУ, в Российском православном университете, в Институте христианской психологии. В настоящее время является ректором Института христианской психологии. Читает авторские курсы: «Православная антропология», «Духовный путь личности», «Богословие языка и речи», «Психопатология религиозной жизни» и другие.

Занимается психологическим консультированием. Главные направления научных интересов – психология личности и семейная психология.

С 2010 года читает лекции по семейной психологии в интернете на платформе Webinar.

Протоиерей Андрей Лоргус. Книга о счастье

   Счастье для меня никогда не было целью и смыслом жизни. Но я всегда знал, что оно есть. А теперь, исполняя свое призвание, как священник и психолог, я хочу помочь людям быть счастливыми. Просто я верю, что каждый человек может быть счастливым. И если мой труд поможет в этом человеку, значит, он был не напрасен.
   Я не собирался писать о счастье, ведь книжек про это так много, что добавить к ним еще одну едва ли нужно. Но вопросы о счастье, которые мне задавали и в храме, и в беседах, и на консультациях, меня взволновали. Оказалось, что христианского ответа на вопрос о счастье ждут многие, не только христиане. Люди обращаются с жизненным вопрошанием к Библии, к философии, к Будде, к старцам, к гуру, к целителям и знахаркам. И вопрошание это – именно про счастье, про те надежды и мечты, которые ведут к счастью: любовь, здоровье, благополучие, чистая совесть и познание мира. Люди ищут счастья или того, что им называют. Оказалось, что от положительного ответа на вопрос о счастье может зависеть жизнеутверждающая стратегия многих людей. И наоборот, отрицание счастья может привести многих в уныние, пессимизм и депрессию. Оказалось, что духовная жизнь многих людей висит на волоске, и этот «волосок» – вера в счастье.
   Как же случилось так, что вера в счастье имеет такую силу? Не иллюзия ли это? Возможно, иллюзия. Но моя задача – показать, что быть счастливым может КАЖДЫЙ! Каждый человек может БЫТЬ счастливым! Так я верю, и считаю, что этой верой можно поделиться. Для меня это значит – свидетельствовать о бытии.
   Эта книжка – свидетельство о бытии, которое может быть для меня и для вас счастливым, несмотря на все горе мира: на болезни, страдания и смерть, ненависть, предательство и ложь. В этой книжке нет рецептов счастья. В ней нет технологии или упражнений, приводящих к счастью. Если вас интересует счастье как объект, который можно найти, купить, обрести, заслужить, выпросить или вымолить у Бога, тогда закройте эту книгу. Если вы убеждены, что жизнь – это трагедия, «крест» или тяжкое испытание, на которое обрекает Творец всякого человека, то эта книжка не для вас. Вам нет нужды ее читать, переубедить вас я не смогу.
   Но если паче чаяния вы надеетесь на предстоящую вечную жизнь, на любовь и радость, то мы с вами поймем друг друга.

* * *

Презумпция оптимизма

   Вы слышали что-нибудь про позитивную психологию? Это направление достаточно успешно развивается в англоязычном мире, а у нас с ним пока только знакомятся, есть лишь отдельные авторы, которые развивают эту тему. В частности, профессор МГУ, доктор психологии Дмитрий Леонтьев уже выпустил несколько сборников о позитивной психологии и активно за нее борется. А бороться есть за что: в ней есть некая презумпция оптимизма, она близка гуманистическому сознанию в психологии. Именно в позитивной психологии есть вера в то, что человек может быть счастлив, если говорить обыденным языком.
   Позитивная психология началась с того, что критически отнеслась к незыблемым, казалось, основам, которые были заложены Фрейдом и его последователями. Корифеи психоанализа строили всю теорию личности на страдании, на комплексах, на неврозах и истерии. То есть это психология, которая представляла себе человека сквозь призму болезни. Нельзя сказать, что это неверный взгляд. Это лишь означает, что взгляд этот неполный, искаженный, потому что он сосредотачивается исключительно на изучении болезни.
   В конце 1950-х – начале 1960-х годов в Америке возникла иная тенденция: ученые попытались построить психологию, основанную не на болезни, а на здоровье человека. Но, как и следовало ожидать, возникла серьезнейшая проблема: медикам и психологам предстояло договориться – а что же такое здоровье? Врачи очень хорошо знают, что такое болезнь, но вот норма? В психиатрии нет понятия «норма», оно весьма условно и выражается, скорее, через отрицание: норма – это не болезнь. Но так же и в психологии получается: здоровая личность – это не больная личность. А как определить здоровую личность положительно? И вот тут начинается совершенно новое поле для ученых, оно требует методологической оснастки, которой никогда еще не было. Пока мало кто понимает, как исследовать здорового человека, его мотивации, его трудности, кризисы, выбор путей развития и так далее… Оказалось, что это очень непросто. Огромные деньги выделяются на исследования заболеваний, но на исследования здорового человека никогда не выделяют деньги по одной простой причине: а зачем помогать здоровому, если он и так справляется? Ведь психология основана на понятии помощи. А кто нуждается в помощи? Ясное дело, человек с проблемами, с неврозами и прочими «отклонениями». А здоровому человеку зачем психолог? Теперь, я думаю, понятно, как непросто позитивной психологии (а мы говорим именно о ней) пробивать себе дорогу.

Установка на счастье

   И вот в последние полвека ученые как-то пытались уловить и описать позитивный образ здорового человека. Выяснилось, что предмет для исследований, конечно, есть, и это само по себе отрадно. Прежде всего, фундаментальным понятием здесь принято считать внутреннюю установку на счастье, на радость, на позитив, на успешность и так далее. Эту установку вкупе с ощущением внутренней силы можно выразить понятием «самоценность», как сделала это американский психолог Вирджиния Сатир. Данное ею определение показалось удачным, и сейчас оно активно используется и развивается.
   Для христианского взгляда это очень близко, потому что мы можем обосновать понятие самоценности через понятие живой души. Вот эти библейские слова: «…и стал человек душой живою» (Быт. 2: 7) – подталкивают нас к пониманию того, что каждый человек обладает неисчерпаемым источником энергии, любви, свободы и творчества. Это и есть тот мощный поток силы, которая движет всеми человеческими способностями и талантами, и она – от Бога. Это положение христианского сознания близко позитивной психологии.
   Важно, что позитивная психология стремится рассматривать не просто здорового человека, а человека в целом. Тогда любая психическая патология может быть обратным отсчетом от психологии здорового человека. Науке, в том числе и психологии, часто не хватает целостного образа человека – такого образа, который станет «идеалом», представлением о том, каким должен быть человек. Такого образа классическая психология не знала. Это – психология возможного, как сказал профессор Д.А. Леонтьев. Добавлю: не только возможного, но и должного. В этом можно видеть сближение психологии и христианства.
   Но никогда нельзя забывать, что мы исследуем человека, а человек – свободное существо. Он, если так можно выразиться, сам выбирает себя, вектор своего
   движения. И в этом смысле оптимизм и пессимизм – это стратегии, одну из которых человек свободно избирает. Каковы бы ни были внешние обстоятельства или врожденные особенности, все-таки, по большому счету, человек внутренне свободен. Он выбирает, как ему смотреть на известный стакан из притчи – как на еще наполовину полный или как на уже наполовину опустошенный; как к себе относиться – с точки зрения негатива или позитива? Поэтому, какую бы психологию мы ни строили, мы должны помнить о свободе, иначе мы теряем человека.

   Прежде чем говорить о таком всем известном и в то же время чрезвычайно загадочном феномене, как счастье, надо договориться о понятиях, которые используются в этой книге и которые кажутся очевидными. Но не все так просто…

Радость, удовольствие, удовлетворенность

   Вот, например, такие знакомые всем вещи, как удовольствие и радость, – их часто ставят рядом, считают синонимами, путают одно с другим. А ведь удовольствие может быть лишено радости. Если мы внимательны к себе, мы знаем, что подобное происходит довольно часто. Радость — это внутреннее состояние, оно генерируется в нашей душе. Радость может существовать вне всякого источника удовольствия, но может, конечно, его и сопровождать. Когда эти два чувства соединяются вместе, это означает, что сама личность человека одухотворяет получаемое ею удовольствие.
   Например, находясь за праздничным столом, мы можем соединить наслаждение разнообразными вкусовыми оттенками с ощущением братства, с молитвой, тостами и песнями, и тогда мы подлинно радуемся. Мы слышим в евангельских Заповедях блаженства слова: «Радуйтесь и веселитесь» (Мф. 5: 12), которые призывают человека к одухотворению даже самого простого и обыденного. Мы можем одухотворить еду, прогулки по лесу, игру с ребенком, секс, одухотворить созерцание лиц людей, мы способны одухотворить труд, даже тяжелый или подневольный. Иными словами, радость проистекает из глубин человеческого сердца и напрямую связана вовсе не с внешними возбудителями, а с бессмертной душой и с Божьим присутствием в ней. А удовольствие происходит от внешних по отношению к человеческой личности факторов.
   Апостол Павел, призывая: «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5: 16), вовсе не говорит: «Всегда получайте удовольствие». Нет, он призывает нас одухотворять буквально все с нами происходящее, учиться радоваться любому событию, в том числе и лишенному всякого удовольствия. Потому что поиск состояния радости – это внутреннее творчество, это открытие в себе возвышенного духовного состояния. Термин «радость» глубоко осмыслен в православной антропологии, и, стало быть, без него не может обойтись и христианская психология.
   Удовлетворенность — понятие, близкое к радости, связанное также с системой не внешних, а внутренних ценностей человека. Удовлетворение есть результат реализованных потребностей – физических, психологических, духовных. Удовлетворенность также возникает при переживании результата. А результат чаще всего бывает нематериальный, неочевидный для постороннего наблюдателя. Удовлетворенность может проявиться там, где, вообще-то говоря, не произошло никакого созидания. Как ни странно, даже в глубоко трагических обстоятельствах человек может ощутить ее. Я видел удовлетворенность на лицах людей после смерти их близкого человека, за которым они длительное время ухаживали, ежедневно видя мучения, причиняемые ему тяжелой болезнью. И когда страдалец наконец обрел упокоение, родные, действительно, переживали некое удовлетворение от того, что боль его прошла. Даже в таких парадоксальных условиях удовлетворению находится законное место.
   Но, конечно, удовлетворение – это и составляющая внешней успешности. Удовлетворение процессом творчества, реализации себя и своих замыслов – тоже очень мощный источник для эмоциональной, интеллектуальной и духовной деятельности человека. Удовлетворение нас подпитывает, поддерживает наши жизненные ресурсы.

Жизнестойкость

   Жизнестойкость — это способность жить и радоваться даже в самых тяжелых обстоятельствах. Человек вынослив, но, выдерживая удар за ударом, он может безвозвратно растерять навык всякой радости, разучиться эмоционально реагировать даже на какие-либо внешние положительные события. Наступает некое отупение, глубокий эмоциональный ступор. Но нередко случается противоположное: человек, несмотря на пережитое горе, сохраняет в себе всю полноту душевной жизни, он по-прежнему способен в своей душе генерировать радость, одухотворяя тем самым свою жизнь.
   Например, война проверила наш народ на прочность, она стала страшным тестом на жизнестойкость, которая в послевоенное время стремительно падала. В наше время это отозвалось антропологической катастрофой (я имею в виду и демографический кризис, и алкоголизм, наркоманию, масштабы социального сиротства
   и прочее). Но до войны-то жизнестойкость была, она коренилась в живом духовном опыте народа, в вековой народной духовной традиции. И это, несмотря на все испытания и репрессии предвоенных десятилетий, позволило победить врага.
   В позитивной психологии жизнестойкость – очень важное и интересное понятие. Сейчас разрабатываются критерии, по которым жизнестойкость даже можно измерить. Исследования в этой области ведет со своими студентами уже упомянутый профессор Дмитрий Леонтьев.

Целеустремленность

   Целеустремленность — это длительная инвестиция своей энергии в творчество, в достижение. Это качество может называться упорством или даже упрямством, в зависимости от того, какими средствами человек пользуется при достижении своей цели. Созидательная сила в человеке огромная. Поэтому ничто не делает его столь сильным в своих стремлениях, как четкое осознание цели и смысла деятельности. Каждый из нас обладает огромным творческим потенциалом, но мы ничего не способны сделать, пока не увидим цели и не устремимся к ее достижению.
   Однако эта заложенная в нас сила может быть направлена и на разрушение. Негативные импульсы наших естественных качеств являются печальным следствием повреждения грехом человеческой природы. И здесь кроется возможность подлинной трагедии: человек может не созидать, а разрушать, видя в этом цель и смысл своей жизни. Кровопролитные войны и тоталитарные режимы всегда имеют своим двигателем целеустремленность мстительных и жестоких личностей. И поэтому вне ценностного подхода человек не может ставить перед собой жизненные цели. Парадокс заключается в том, что человек никогда не делает чего-либо ради чистого зла. Только ради «блага», но – особым образом понятого. И иногда такое «субъективное добро» оборачивается для миллионов людей величайшим злом. Никто же из тиранов не говорил: «Я злодей, и поэтому я залью кровью весь мир». Самые безжалостные завоеватели и поработители, уничтожая миллионы людей, верили в то, что они двигают историю к светлому будущему. Опираясь на свои субъективные ценностные суждения, мы можем сформировать лукавую совесть, вырабатывающую в корне ошибочные суждения. Это свойство преподобный Максим Исповедник называл повреждением ума, т. е. системной ошибкой суждения. Искажение человеческой совести в оценке добра и зла может быть чудовищным.
   Религиозная традиция – это объективная система ценностей для человека, а Евангелие – безусловный нравственный ориентир и камертон. Но Слово Божье ложится в основание совести, только если и в самом человеке есть внутреннее созвучие, ощущение Живого Бога через свою живую душу. Если этого нет, то и Священное Писание, и церковная традиция могут сделаться только благочестивым прикрытием, которое станет маскировать наши совсем не евангельские цели и смыслы. Причем все это может совершаться неявно для нас самих.

Категория души

   Каждый человек есть свободная личность, и его душа является неисчерпаемым источником радости, силы и творчества. Эти возможности – плод творческого акта, творения. Бог каждого человека украсил великим даром – бессмертной живой душой, а значит, неисчерпаемым источником, который есть в каждом из нас. Но почему одни люди ощущают его и им наслаждаются, а другие не чувствуют в себе вообще ничего? Видимо, дело в контакте со своим внутренним миром: у одних людей сохраняется связь с живой душой, а у других – нет. Они ее теряют. В норме каждый ребенок рождается с ощущением этого мощного потока жизни. Дети радуются непринужденно и совершенно безоценочно, но с годами эта естественная способность слабеет и утрачивается. Наступает более сложная жизнь, вносящая во внутренний мир взрослеющего человека различные потрясения со множеством социальных, интеллектуальных и эмоциональных ограничений. И бывает так, что человек утрачивает доступ к своей собственной душе практически на 90–95 %. Но не существует, думаю, людей, сознание которых не подпитывает хотя бы тоненький ручеек, сохранившийся от этого живительного потока.
   И мы настаиваем на том, что христианская психология помогает в своей практике человеку вернуться к этому неисчерпаемому источнику радости и силы. Этот путь – покаяние и исцеление. Этот путь – терапия как возврат к жизни, возврат к основе своей личности, т. е. к своей бессмертной душе. И христианская психология активно работает с категорией души, а психология светская, которая ранее с ней распрощалась, сейчас, в некоторых своих направлениях, пытается вернуть ее в свое концептуальное поле.
   Говоря о переживании счастья, следует отметить, что все, что мы упоминали: удовольствие, радость, удовлетворение, жизнестойкость, целеустремленность и ощущение смысла жизни, – все это со счастьем связано неразрывно. Но в то же время ни каждое явление само по себе, ни все они вместе взятые счастья еще не определяют.

И наконец – счастье

   Счастье — это, конечно, не научный термин. Мы не найдем ни одной классической психологической работы по такому термину. И в этом для позитивной психологии есть большая трудность.
   Если говорить о счастье с точки зрения эмоций, то счастье, так же как и горе, это пиковые эмоциональные состояния. Они очень трудны для исследования, потому что они, во-первых, плохо вербализуются, а во-вторых, краткосрочны. Но мы можем говорить, что в пиковых переживаниях человек обладает огромной силой. В отличие от счастья, горе психологам хорошо известно: мы привыкли иметь с этим дело, мы понимаем, что в горе человек может обнаружить в себе особую духовно-нравственную силу, которая либо его сломает, либо сделает еще более сильным. Мы не должны забывать о свободном выборе человека – в какую сторону он эту силу направит.
   Когда человек счастлив, в нем тоже включается огромный ресурс, который можно использовать для созидания. Например, счастье любви побуждает человека создавать семью, строить дом, рожать детей и их воспитывать. Если посмотреть на это с точки зрения затрат ресурсов, это близко к подвигу… Но обязательно надо иметь в виду, что счастье порой воспринимается как такое аффективное состояние, когда от избытка эмоций человек теряет адекватность. И это – нормально, просто надо это иметь в виду. Мы же не можем рассматривать жизнь как полностью состоящую из счастья. Счастье – это пик, вершина, и такое сравнение показывает, что счастье человеку необходимо, как необходимо иногда подниматься на гору затем, чтобы видеть дальше. Счастье позволяет увидеть свою жизнь в максимальном масштабе, как бы с высоты птичьего полета, увидеть всю ее красоту и значимость и помнить этот образ, обнять его духом и разумом. Это позволяет по-новому относиться ко всем своим житейским заботам, переживаниям, страданиям, неудачам, успехам. Вот поэтому роль счастья в жизни человека чрезвычайно велика.
   Христианин сказал бы, что счастье – это ощущение полноты жизни, и в этом созерцании Бога и Его любви человек не ограничен. И, как говорят святые отцы, в этом ощущении человек не знает меры, так что никакие страдания, телесные или духовные, уже не могут оторвать его от внутреннего блаженства созерцания Божества и созерцания собственного бытия и чуда жизни. Мы можем им верить, потому что их свидетельство основано на опыте.

   Если присмотреться к мифам о счастье (а мы во многом опираемся именно на мифы, не осознавая этого), то в них очень много детскости, юношеских и девичьих мечтаний.

Счастье будет когда-то…

   Прежде всего, мифология счастья всегда обращена в будущее. Вот я вырасту и куплю себе машину; когда я буду большим, сам заведу собаку; стану взрослым – и буду свободным, – для ребенка такая идеализация будущего естественна. Взрослым это тоже знакомо, но бывает, что для них место идеального будущего занимает идеализированное прошлое: вот раньше все было лучше… Выходит, такая мифологизация приводит к тому, что мы утрачиваем настоящее, ведь счастье – это будет (или было) когда-то, не сейчас.
   Психология здорового сознания предлагает совершенно противоположный тезис, который можно сформулировать буквально в двух словах: здесь и сейчас. А в православной аскетике этот принцип связан с понятием трезвения: это собранность и четкая соотнесенность с моментом, который я сейчас переживаю. Многие праведники предупреждали о вреде пустых мечтаний, например, святители Игнатий Брянчани-нов, Феофан Затворник, преподобный Силуан Афонский. Митрополит Сурожский Антоний, отец Александр Мень об этом много говорили. Отец Александр

Best Happiness Books (288 книг)

«Путь к прибыли, страсти и цели» Тони Ше

Некоторые из моих любимых занятий в колледже были уроки предпринимательства, которые я посещал через консорциум Уэллсли / Олин / Бэбсон. Нам не только дали в руки задания, которые заставили нас создать свой собственный бизнес, но нас также познакомили с большим списком книг для чтения, и, возможно, самое главное, нас побудили продолжить.

Некоторые из моих любимых занятий в колледже были уроки предпринимательства, которые я посещал через консорциум Уэллсли / Олин / Бэбсон. Нам не только дали в руки задания, которые заставили нас создать свой собственный бизнес, но нас также познакомили с большим списком книг для чтения, и, что, возможно, наиболее важно, мы поощрили продолжать привычку читать и учиться еще долго после уроков в классе. были закончены. Я прочитал несколько особенно значимых книг о предпринимательстве, бизнесе и личном развитии, которые мотивировали меня в последние несколько лет, в том числе Джима Коллинза «От хорошего к великому», «4-часовая рабочая неделя» Тима Феррисса, «Племена» Сета Година, «Выбросы» и «Переломный момент» Малкольма Гладуэлла, и это лишь некоторые из них, а также новая книга Тони Хси «Доставляя счастье» заняла первое место в списке как одна из моих новых фаворитов.

«Delivering Happos» — это не исчерпывающий рассказ об истории Zappos (хотя, честно говоря, после его прочтения я бы, вероятно, прочитал тысячу страниц книги о Zappos), а занимательная книга, написанная собственным голосом Тони. Он охватывает некоторые ключевые моменты его собственной жизни и истории Zappos, давая нам представление о том, как они стали «Самым счастливым местом на Земле» (эм … извините, Disney World … Пожалуйста, погуглите Zappos этого года Первоапрельское видео.)

Hsieh (и, соответственно, Zappos) добился успеха:

a) благодаря энтузиазму! (Ярко продемонстрировано личными анекдотами о детских предприятиях, включая червячную ферму и персонализированную кнопочную компанию, и это лишь некоторые из них.Zappos добился успеха, потому что корпоративная культура является частью страсти всех сотрудников.)

б) благодаря творчеству (Се продемонстрировал успех, мыслить нестандартно — культура Zappos направлена ​​на расширение возможностей и вознаграждение (всех) за творчество и найти способы придерживаться своих основных ценностей. Книга полна забавных анекдотов о том, как людям в Zappos был предоставлен контроль, чтобы их работа приносила удовольствие.

c) из-за стремления к счастью: Zappos не была просто работой, для Шей это было призвание — работать трудно что-то он верил был один способ остаться страстная и заниматься в своей жизни.

Возьмите дома, которые я считаю особенно полезными:

1. Находите и развивайте увлечения и развивайте привычку к обучению на протяжении всей жизни. Знайте, когда бросить курить — если вы просыпаетесь каждый понедельник в страхе от работы, это может быть хорошим знаком, что пора начать что-то новое.

2. Деловые советы — в том числе вопросы, которые нужно задать при приеме на работу новых сотрудников, рассмотрении вопроса о новой работе, работе с инвесторами или при работе с поставщиками.

2. Последний раздел книги посвящен науке о счастье и полезен всем, кто заинтересован в том, чтобы сделать свою жизнь лучше и более полноценной.

Боковое примечание : мне удалось получить расширенную копию, потому что я смотрел случайное видео Тима Ферриса и Кевина Роуза, где каждое h

25 книг о счастье

Каждый ищет то неуловимое состояние счастья, которое, кажется, приходит и уходит.

Что делает это чувство благополучия таким нематериальным, что его трудно уловить и удержать?

По правде говоря, счастье — это больше, чем мимолетное хорошее настроение. Это сложно и не может быть достигнуто одним быстрым советом или секретом, универсальным для всех.

На ваше счастье влияет множество факторов: окружение, жизненный опыт, отношения, здоровье и так далее.

Чтобы узнать, как повлиять на собственное счастье, вам нужно провести некоторый самоанализ и взглянуть на свою жизнь с более широкой точки зрения.

Один из лучших способов сделать это — узнать от экспертов и лидеров мнений, что нужно для создания и поддержания счастливой жизни.

Я составил список моих любимых книг по этой теме.

25 лучших книг о счастье, которое сделает вас лучше

1. Преимущество счастья Шон Ахор

Многие люди считают, что упорный труд ведет к успеху, а успех ведет к счастью.Как только вы найдете подходящую работу или заработаете больше денег, вы будете счастливы.

Однако исследования показывают, что счастье приходит с до успеха, а не наоборот. Ваш мозг более мотивирован, заинтересован и устойчив, когда вы в целом чувствуете себя позитивно.

Это не только подтвержденное исследование, но и очевидное, если взглянуть на финансовые показатели компаний по всему миру.

В этой книге Шон Ахор, профессор Гарвардского университета, использует свое исследование наряду с результатами других крупных исследований, чтобы объяснить, как можно перепрограммировать свой мозг, чтобы он стал более позитивным и получил конкурентное преимущество на рабочем месте.

Вы узнаете семь практических и действенных принципов от Ахора, которые были тщательно протестированы на предмет эффективности в улучшении вашей работы.

Это книга, которая подходит вам, если вы пытаетесь преуспеть в своей работе или пытаетесь сформировать позитивный настрой, чтобы добиться большего в своей жизни.

2. Искусство счастья Далай-ламы

Далай-лама, духовный лидер тибетского народа, известен своей постоянной улыбкой и способностью делать людей вокруг себя счастливыми и непринужденными.

Несмотря на большие потери, Далай-лама — безоговорочно счастливый человек.

Он считает, что счастье — это цель жизни, и в своей книге он использует помощь психиатра, чтобы рассказать вам, как этого добиться. Эта книга стала основой той области позитивной психологии, которая существует сегодня.

Эта книга показывает вам, как преодолеть тревогу, гнев и неуверенность на примерах из историй и разговоров.

Он также обращается ко многим аспектам повседневной жизни, таким как отношения, обиды и стремление к успеху, чтобы научить вас преодолевать препятствия в жизни, сохраняя при этом внутренний мир.

3. Счастье Мэтью Рикар

Матье Рикар утверждает, что каждый должен вкладывать столько же энергии в достижение счастья, сколько он делает для достижения других целей в жизни, таких как богатство, успех и физическая подготовка.

Обращаясь к широкому кругу источников, таких как поэзия, буддизм, наука, художественная литература, личный опыт и западная философия, Рикард призывает вас смотреть вперед в своей жизни и пересмотреть свои реальности.

Вы будете изучать упражнения и техники в каждой главе этого руководства к счастью.

Вы также узнаете, что для глубокого благополучия требуется чувство сострадания, а люди, которые по-настоящему счастливы, способны оказать влияние на мир благодаря своему стремлению положить конец ненависти и принести счастье на глобальный уровень.

4. Flourish Мартина Селигмана

Психолог Мартин Селигман представляет свое представление о том, что такое истинное благополучие. Вместо того, чтобы сосредоточиться на облегчении человеческих страданий, Селигман считает, что счастье заключается в повышении стандартов условий жизни человека.

Доктор Селигман фокусируется на оптимизме и мотивации, чтобы показать вам, как получить от жизни максимум удовольствия.

Эта книга заставляет задуматься и рассказывает вдохновляющие истории о позитивной психологии. Он включает интерактивные упражнения, которые помогут вам изучить свое отношение и улучшить общее чувство благополучия.

5. Hardwiring Happiness Рик Хэнсон

В этой книге рассматривается тот факт, что наш мозг эволюционировал так, чтобы быстро учиться на плохом опыте, в то время как очень медленно учиться на хорошем.Вот почему легко сосредоточиться больше на отрицательных чувствах, чем на положительных.

Однако Хэнсон утверждает, что это можно изменить. Вы можете научиться ценить возможности, которые предоставляются вам каждый день, чтобы развивать силу и преодолевать пессимизм своего мозга.

В этой книге Хэнсон предлагает вам простой метод, который использует ваш повседневный опыт для создания новых нейронных структур, полных мира и счастья.

Прочитав эту книгу, вы узнаете, как развить душевную силу, необходимую для того, чтобы счастье и чувство устойчивости стали вашим новым нормальным состоянием.

6. Возвращение к счастливому Марк и Ангел Чернофф

В этой книге подробно описываются стратегии Ангела и Марка Чернофф, которые стали ведущими гуру в личном развитии благодаря своему популярному блогу.

Они рассказывают, как изменить образ мышления и распорядок дня, чтобы прийти в норму после того, как дела в жизни становятся трудными.

Читатели обнаружили, что эта книга служит хорошим напоминанием о том, что ваши мелкие повседневные привычки действительно составляют то, что складывается и способствует индивидуальному счастью.

Используя анекдоты и советы, Марк и Ангел показывают вам, как использовать силу вашей повседневной деятельности, чтобы преодолеть трудности, которые бросает вам жизнь.

7. Проект счастья Гретхен Рубин

В этой книге рассказывается о годичном путешествии Гретхен Рубин в поисках того, что ведет к истинному счастью.

Рубин объясняет простые идеи, как включить части своего путешествия в вашу собственную жизнь.

Эта книга интересна, и трансформация, происходящая от начала до конца, поразительна.

Опыт, которым поделился Рубин, помог читателям понять, что для них значит счастье и как они могут открыть его сами.

8. Как счастья Сони Любомирской

Эта уникальная книга о счастье представляет собой исчерпывающее руководство по пониманию различных элементов счастья, основанное на многолетних научных исследованиях.

В нем есть рабочая тетрадь, которая научит вас упражнениям, стратегиям и методам мышления для достижения счастья.Прочитав эту книгу, вы сможете лучше понять свой внутренний потенциал для счастливой жизни.

Если вы долгое время искали счастья и не добились успеха, эта книга предлагает решения, которые вы действительно можете сделать, а не пытаться просто изменить образ своего мышления.

9. Голубые зоны счастья Дэна Бюттнера

В этой книге рассматриваются самые счастливые места по всему миру, чтобы узнать, что у них всех общего, и как вы можете применить эти общие черты в своей жизни.

Buettner дает вам инструменты, необходимые для полноценной жизни с максимальным потенциалом.

Buettner показывает вам важность удовольствия, цели и гордости в вашем пути к счастью. Он также предлагает тест «Голубые зоны», чтобы помочь вам определить области в вашей жизни, в которых вы могли бы получить больше цели и удовлетворения.

Прочитав эту книгу, вы будете знать конкретные стратегии, которые нужно использовать для создания сбалансированной и счастливой жизни.

10. Наткнувшись на счастье Дэниел Гилберт

Эта книга включает в себя исследования в области психологии, поведенческой экономики, когнитивной нейробиологии и философии, чтобы показать вам, что ученые обнаружили в отношении того, как мы можем представить себе будущее и как мы можем предсказать, насколько мы будем счастливы, когда добьемся этого.

Гарвардский психолог Дэниел Гилберт обсуждает, как человеческое воображение в значительной степени ущербно, и что мы часто неправильно представляем будущее и переоцениваем свое удовлетворение.

В этой книге Гилберт приводит веский аргумент в пользу того, что люди, кажется, очень мало знают о сердцах и умах людей, которыми они собираются стать.

Эта беззаботная и забавная книга содержит множество идей, которые заставят вас усомниться в интеллекте человеческого разума.

11. Кривая счастья Джонатан Раух

Раух приводит отличный аргумент в пользу того, что жизнь постоянно меняется, и, следовательно, меняется и уровень вашего удовлетворения.

Раух использует современные исследования, чтобы показать, как люди часто падают в счастье на протяжении двадцати и тридцати лет, а затем получают повышение удовлетворенности жизнью после пятидесяти.

Это естественное падение счастья происходит из-за нашей склонности сосредотачиваться на конкуренции в молодые годы, прежде чем в более позднем возрасте найти больше сострадания и благодарности.

Раух опирается на свой личный опыт этого спада, а также на рассказы многих других, чтобы показать, как блюз среднего возраста может перезагрузить ваши ценности и изменить ваше чувство благодарности.

Эта книга дает вам представление о том, как преодолеть этот спад счастья, найдя положительный путь и следуя ему.

12. Счастье Тхич Нхат Хан

Эта книга учит, как важно сохранять внимательность и жить настоящим моментом для достижения мира.

Хан использует буддийские учения, чтобы предложить квинтэссенцию практик осознанности, которые можно использовать в повседневной жизни, чтобы создать жизнь солидности и свободы от страха и страданий.

Прочитав эту книгу, вы будете знать, как жить с полным осознанием и радостью каждый день.

Эта книга также научит вас практиковать внимательность с умом и навыками.

13. Сопротивление счастью Мэтью Келли

В этой реальной истории Келли рассказывает о том, почему люди сопротивляются тому, чтобы быть счастливыми, саботируя себя и откладывая свои мечты в сторону, чтобы сделать других людей счастливыми.

Вы не только узнаете, почему люди это делают, но также узнаете, как решать эту проблему в своей жизни.

Эта книга может быть подходящей для вас, если вы чувствуете себя подавленным и склонны откладывать дела на потом, или если вы чувствуете, что живете жизнью, которая не соответствует самому себе.

Келли помогает вам понять, почему вы, как и все остальные, испытываете эти негативные эмоции и поведение, и что вы можете сделать, чтобы их преодолеть.

Он учит, как преодолеть лень и внутреннее сопротивление, чтобы делать то, что, как вы знаете, полезно для жизни со страстью и целеустремленностью.

14. Ловушка счастья Расс Харрис

Эта книга посвящена методам терапии принятия и приверженности (ACT), которая представляет собой новый тип психотерапии, основанный на недавних исследованиях в области поведенческой психологии.

Если вы способны определить свои ценности и практиковать внимательность, ACT поможет вам найти истинное удовлетворение в жизни.

Харрис показывает, как уменьшить стресс и более эффективно справляться со своими негативными чувствами.

Вы узнаете, как преодолеть неуверенность в себе, чтобы сделать жизнь более осмысленной.

Читатели сочли эту книгу простой и содержательной с легко усваиваемыми объяснениями этого нового типа терапии.

15. Гипотеза счастья Джонатан Хайдт

Гипотеза счастья исследует вопрос о том, откуда берется счастье.

Хайдт утверждает, что долгосрочное счастье исходит изнутри вас и не может быть достигнуто, заставляя мир соответствовать вашим желаниям.

Вместо этого вы должны выработать приемлемое отношение к непредсказуемым событиям и людям вокруг вас.

Хайдт предлагает более глубокое понимание того, как распространенные высказывания, такие как «поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы другие поступали с вами» или «то, что вас не убивает, делает вас сильнее», могут улучшить и улучшить вашу жизнь.

Читатели ценят, что в этой книге гуманитарные науки сочетаются с психологическими науками, чтобы создать научную книгу, доступную для широкой аудитории.

Текст простой и понятный, что делает эту книгу впечатляющей для всех.

16. 21 день счастья Ингрид Келада

Вы постоянно испытываете стресс или не можете найти здоровый баланс между работой и личной жизнью?

Используя как научные, так и практические советы, Kelada помогает вам обрести счастье с более продуктивными повседневными привычками.

Вместо того, чтобы надеяться на счастье, Келада учит вас, что счастье — это то, что вы можете делать и выбирать каждый день.

17. Счастье — это выбор, который вы делаете Джон Лиланд

Это руководство по благополучию фокусируется на процессе взросления на основе историй шести человек в возрасте 85 лет и старше.

Несмотря на трудные обстоятельства, каждый человек верит, что он или она прожил счастливую жизнь и теперь находит наибольшее удовлетворение и мудрость в старости.

Этот сборник уроков подчеркивает огромное влияние, которое вы оказываете на качество своей жизни.

Используя смирение и остроумие, Лиланд написал поучительное и императивное размышление о том, как можно прожить свою лучшую жизнь способами, которые были проинформированы теми, кто уже овладел этим искусством.

18. Счастье преследования Крис Гийбо

Этот вдохновляющий путеводитель рассказывает историю путешествий Гийбо в каждую страну в возрасте до тридцати пяти лет.

За это время он обнаружил, что многие люди находятся в том или ином жизненном поиске, и независимо от того, насколько разнообразны эти занятия, он обнаружил, что самые счастливые люди имеют долгосрочную цель, над которой нужно работать.

Чем больше Крис взаимодействовал с людьми, работавшими над достижением цели, тем больше он видел прямую связь между стремлением к цели и общим счастьем и обогащением.

Он использовал лучший совет, который он усвоил при написании этой книги, чтобы показать людям жизни и мотивы других людей, которые привели к счастью.

Эта книга побудит вас взять свою жизнь под контроль и вдохновит на воплощение в жизнь своих чаяний.

19. Теперь счастливее Наталья Коган

Наталья Коган, признанный эксперт по вопросам счастья, использует эту книгу, чтобы научить читателей, что счастье — это не что-то дополнительное в вашей жизни, а, скорее, важная часть полноценной и здоровой жизни.

Коган показывает вам, как можно научиться быть счастливым сейчас и использовать эту практику, чтобы обеспечить счастливое будущее.

Коган утверждает, что какими бы ни были ваши обстоятельства, жизнь никогда не пойдет по плану. Вы испытаете истинное счастье, когда перестанете пытаться найти лучшую сторону во всех происходящих негативных событиях и вместо этого с силой и милосердием примете весь спектр своих эмоций.

Автор учит пяти основным методам построения счастья, включая принятие, благодарность, преднамеренную доброту, знание своего разума и заботу о себе, а также научные исследования, подтверждающие каждую из них.

Kogan поможет вам перестать ждать чего-то, что сделает вас счастливым, и воспользуется причинами, по которым вы можете быть счастливы прямо сейчас.

20. Настоящее счастье Шарон Зальцберг

New York Times автор бестселлеров и учитель буддийских практик медитации, Шэрон Зальцберг учит вас простым, практичным и эффективным методам использования медитации для достижения счастья.

Если вы пытались медитировать в прошлом и обнаружили, что не получили от этого многого или, возможно, думали, что у вас это плохо получается, эта книга может быть для вас подходящей.

Зальцберг объясняет, как физически изменяется мозг, когда вы участвуете в осознанной медитации, и обучает уникальным техникам, чтобы извлечь из этого пользу.

Она предлагает простую четырехнедельную программу, в которой каждую неделю рассматриваются разные виды медитации.

Читатели считают, что эта книга помогает снизить общее беспокойство и повысить чувство благодарности в жизни.

21. Подлинное счастье Мартина Э. П. Селигмана

Мартин Селигман утверждает, что счастье — не результат удачи.Вместо этого истинное счастье происходит от сосредоточения на своем потенциале и сильных сторонах, а не на слабостях.

Когда вы узнаете свои сильные стороны, вы сможете использовать их для улучшения каждого аспекта своей жизни.

Эта книга предлагает практические упражнения, короткие тесты и преимущества динамической программы веб-сайта, чтобы научить вас определять свое достоинство и использовать его способами, о которых вы никогда не задумывались.

Читатели считают, что это мощное руководство к действию по созданию условий для счастья.

22. Перед счастьем Шон Ахор

Шон Эйкор делится, почему счастье должно предшествовать успеху. Однако, прежде чем вы сможете достичь любого из этих результатов, вы сначала должны увидеть, что позитивные изменения возможны.

Когда вы увидите мир в более позитивном свете, вы сможете накопить мотивацию, интеллект и эмоции для достижения своих целей.

Эта книга предлагает действенные шаги к достижению счастья, которые помогут вам создать возобновляемый источник счастья, участия и мотивации для раскрытия вашего потенциала во всех ваших начинаниях.

23. Животное счастья Уилл Джелберт

После развенчания мифов о том, что делает людей счастливыми, Джелберт предлагает практические упражнения, которые увеличивают ваше счастье — например, предложить незнакомцу ручку, быть абсолютно честным и написать заявление о своей цели в жизни.

Автор утверждает, что честность — это первый мускул счастья, и чтобы быть счастливым, нужно быть честным. Это первый из нескольких уроков, которыми Джелберт делится в этой книге, чтобы улучшить качество вашей жизни.

24. The Happiness Dare Дженнифер Ли

В течение многих лет писательница Дженнифер Ли считала, что может быть счастливее, чем была.

Однако она также чувствовала себя виноватой за то, что хотела чего-то, что, по ее мнению, было мелким. Она боролась с вопросом, хочет ли Бог, чтобы мы были счастливы.

Ли отправился в путешествие, чтобы выяснить, имеет ли значение счастье для Бога и как люди могут достичь этого идеалистического состояния так, чтобы Ему было угодно.

Ли учит вас тому, что она обнаружила, в том числе тому, как научиться и максимизировать свой стиль счастья и преодолеть возможные препятствия, которые мешают вам достичь настоящего счастья.

Вы узнаете, как жить в оптимальном состоянии благополучия, уделяя этому квесту всего десять минут каждый день. Эта книга может подойти вам, если вы ищете счастья через свою веру.

25. Solve for Happy by Mo Gawdat

Мо Гавдат, коммерческий директор Google [X], использует логику и навыки решения проблем, чтобы понять, как человеческий мозг обрабатывает радость и печаль, чтобы «решить» счастье.

В прошлом Гавдат справлялся со своим несчастьем, применяя исследования и логику. Это позволило ему раскрыть уравнение постоянного счастья.

Гавдат смог применить собственное уравнение к своей жизни после смерти сына и обнаружил, что его уравнение счастья действительно успешное.

Ставя под сомнение некоторые фундаментальные аспекты человеческого существования, Гавдат предлагает пошаговый процесс, который поможет вам достичь счастья на всю жизнь. Вы научитесь сталкиваться с препятствиями, но при этом будете довольны своей текущей ситуацией и с оптимизмом смотреть в будущее.

Последние мысли

Каждая из этих книг предлагает важные уроки счастья, которые могут принести вам пользу как в краткосрочной, так и в долгосрочной перспективе.

Возьмите свое счастье в свои руки, изучая и читая различные подходы к созданию более счастливой жизни.

Но помните, ваши поиски счастья не заканчиваются на конце книги. Вы должны применить полученные уроки и принять меры в соответствии с вашим планом счастья!