Cоционика — это наука, искусство, технология или игра, заключающаяся в умении определять тип личности человека, правильно строить взаимодействие и общение с ним, помочь ему лучше понять себя; оптимально формировать семейные, производственные и досуговые коллективы

Проблема взаимопонимания волнует всех. Каждый наверняка неоднократно сталкивался с тем, что с одними людьми чувствует себя комфортно, а с другими — неуютно; общение с одними доставляет удовольствие, а с другими — раздражает; с кем-то он живет душа в душу, понимает все с полуслова, а с кем-то постоянно вспыхивают конфликты. Научиться понимать себя и окружающих — вот задача, которую человек часто ставит перед собой. Соционика в простой и ясной форме дает ответы на многие сложные вопросы о нашей личности, различиях между людьми, межличностных отношениях. Знание соционики позволяет прогнозировать поведение, корректировать линию своего жизненного развития.

Как все новые науки, соционика родилась на стыке старых наук, в треугольнике «психология-социология-информатика». Из этих наук, а также из ряда других пограничных наук о человеке, критически переосмыслив их, соционика заимствовала многое: накопленные знания о человеке, основную терминологию, методы исследования. Характерной чертой соционики является наличие хорошо разработанного теоретического аппарата. Примечательно, что этот аппарат может быть использован при рассмотрении таких проблем, как психология общества, психология масс, культурные и исторические процессы. Соционика может применяться и в семье, и в коллективе; в управлении собой; в создании психологического климата; при комплектовании рабочих групп. Особенно это относится к группам, изолированным от социума. Соционические закономерности можно проследить во всех сферах человеческой деятельности или организации коллективов: от самых малых — семьи — до общества. Дело в том, что наблюдаемый мир деятельности человеческого духа определенным образом структурирован, закономерности подобного структурирования и описывает соционика.

Соционика изучает информационное устройство психики человека, т. е. способ восприятия, переработки и выдачи информации человеком. Реальность сегодняшней жизни такова, что мы живем в ИНФОРМАЦИОННОМ мире. Вся наша жизнь, по сути, — это работа с информацией, и, так или иначе, соционика затрагивает все сферы жизни. Мы ежедневно воспринимаем, перерабатываем и выдаем огромное ее количество: цвета, звуки, слова, прикосновения, запахи, эмоции, сновидения и т. д. Соционика изучает не просто психику человека, а способы обмена информацией между людьми, описывает информационную структуру личности. Говоря проще, соционика показывает, как мы обмениваемся информацией с миром и как это отражается на нашей психике. Достоинство соционики в том, что предметом ее изучения, в отличие от большинства типологий личности, являются не психически больные, а в первую очередь обычные, здоровые люди. И каждый психологический тип — это один из вариантов восприятия мира, в целом не лучше и не хуже других.

В основе соционики лежит принцип информационного метаболизма (или обмена информацией) психики человека. Любую информацию можно разложить (как радугу на семь цветов) — на восемь аспектов, каждый из которых отражает свою сторону действительности. Психика человека, состоящая из 8-ми функций приема, обработки и выдачи информации, реагирует на подаваемые сигналы в соответствии со своей структурой. Таких структур (психологических типов, или типов информационного метаболизма) может быть 16, что является основой различий между людьми и одной из причин конфликтов. Каждая такая структура обусловливает свои сильные и слабые стороны отдельного человека, его способности и риски, прогнозирует развитие отношений с другими людьми. Все-таки другие люди не всегда видят мир так же, как мы. Естественно, при анализе следует учитывать также уровень развития, пол, возраст и другие биологические и социальные параметры.

Соционика родилась не на пустом месте, а выросла из многолетних наблюдений и исследований величайших психологов и ученых, таких как Фрейд, Юнг, Кемпинский, Кречмер и других.

Идеи Фрейда о строении и функционировании психики развил Карл Густав Юнг. Несмотря на расхождение с Фрейдом по ряду вопросов, он уточнил понимание работы психики как системы и ее дифференциацию по психологическим функциям. Собственно его можно назвать основоположником теории психологических типов, приведшей к созданию соционики. В своей работе «Психологические типы» Юнг предложил структурирование психологического типа по следующей шкале: экстраверсия — интроверсия, рациональность — иррациональность, мышление — эмоции, интуиция — ощущения и выделил восемь типов по ведущей (доминирующей) психологической функции — эмоциональный, мыслительный, интуитивный и ощущающий (сенсорный), как экстравертированные, так и интровертированные.

Базируясь на учении Юнга о психологических типах, литовский ученый, педагог и экономист Аушра Аугустинавичюте построила новую науку — соционику. Исходя из типологии Юнга, Аугустинавичюте развила теорию о 16-ти психологических типах личности. Она не только применила на практике типологию Юнга, но и значительно расширила и углубила идеи этого ученого.

А. Аугустинавичюте изменила названия юнговских психологических функций, приблизив их к современным значениям слов. Так, вместо мышления, чувства, интуиции и ощущения появились логика, этика, интуиция, сенсорика. Поэтому информация одного и того же сорта передается и воспринимается одними и теми же функциями партнеров по общению. Так, четкая, структурированная, последовательная информация передается и принимается по каналу логики, информация из области чувств — по каналу этики, из области предчувствий — по каналу интуиции, а информация по ощущениям — по каналу сенсорики.

Опираясь на юнговские тексты и собственные практические наблюдения, Аугустинавичюте более подробно и четко описала психологические типы, построив их на четырех парах признаков, описанных Юнгом:

• экстраверсия — интроверсия;
• логика — этика;
• интуиция — сенсорика;
• рациональность — иррациональность.

Например, когда говорят «логический тип» («мыслительный» у Юнга), то непонятно, какой именно тип имеется в виду: тот, что сочетается с сенсорикой, или тот, что с интуицией. А представители этих типов значительно отличаются друг от друга. Например, представитель «логико-сенсорного типа» обладает практичностью, собранностью, всегда опрятен, знает, что красиво, а что нет. Представитель же «логико-интуитивного типа» — скорее стратег, чем тактик, склонен к философствованию и теориям, рассеян. Он хоть и старается быть собранным и опрятным, но ему это удается с трудом.

При этом, используя понятие об информационном метаболизме, введенное Кемпинским, Аугустинавичюте предложила информационные модели психики типов. Благодаря этому оказалось возможным описать большую часть аспектов мышления и поведения человека как типа информационного метаболизма (ТИМа) с указанием его сильных и слабых сторон. Аугустинавичюте не ограничилась описанием психологических типов личности, а сделала следующий шаг в рассмотрении процессов передачи и обработки информации между людьми. Она предположила, что существует не только структура личности, но и структура взаимоотношений. Она назвала ее интертипными отношениями (отношения между типами личности). «Основной причиной, почему один человек приятен, нравится, а другой — неприятен, является то, какими именно словооборотами он выражает свои мысли, какой мимикой, жестами, интонациями эти слова сопровождает…», — пишет Аугустинавичюте. Вполне естественно, что психологические функции у представителей разных психологических типов развиты в разном объеме. Есть явно доминирующие, а есть неизбежно отстающие. Люди с неподходящими друг другу психологическими типами часто травмируют друг друга. Из всего многообразия интертипных отношений одно оказалось особенным — это отношения полного дополнения, или дуальные отношения. У каждого представителя психологического типа есть «вторая половинка». Метафорически психику человека можно представить в виде магнита. Но только полюсы магнита всегда вместе, а человек — асимметричен, и его вторым полюсом является другой человек. Это очень напоминает легенду об андрогинах — древних мифических существах, которых Бог рассек на две половинки и рассеял по свету. С тех пор они ищут друг друга в надежде воссоединиться вновь.

Почти сразу стала очевидной громадная практическая важность соционики, ведь если описания типов, хоть и неполные, существуют, то возможность точного описания и предсказания человеческих отношений в традиционной психологии вообще отсутствовала. Оказалось возможным решать проблемы совместимости партнеров в браке, рабочем коллективе, бизнесе, целенаправленно формировать устойчивые сплоченные группы для решения каких-либо задач в любой сфере человеческой деятельности. ..

Итак, соционика — это наука, утверждающая, что каждый человек принадлежит к определенному типу, типов этих всего 16 и на протяжении всей жизни тип не меняется. Соционика описывает эти типы, межтипные (интертипные) отношения и взаимодействия внутри группы людей с определенными типами. Ерунда! — скажете вы, — при таком разнообразии человеческих характеров — всего 16?!! Все дело в том, что понятие типа в соционике гораздо более узкое, чем характер, чем вся психика в целом, т. к. ставится вопрос лишь о том, какую информацию и каким образом человек воспринимает и усваивает, а вот выводы из этого можно сделать самые разноплановые.

Концепцию принадлежности человека к определенному типу (или ТИМу — тип информационного метаболизма) можно пояснить следующим образом: каждый человек смотрит на окружающую действительность под определенным углом, и в зависимости от этого угла различные вещи приобретают различную значимость. Т. е. человек смотрит на мир как бы через призму, определяющую, на что и под каким углом смотреть. Вот и получается, что один аспект информации, проходя через соответствующую грань, усваивается легко, без искажений, а другой ее аспект искажается и воспринимается с трудом. Таким образом, социотип — это и есть та «призма», которую «носит» каждый человек, и таких «призм» — 16. И иногда люди не понимают друг друга только из-за того, что они смотрят на одну и ту же вещь под различными углами, а не потому, что кто-то хороший, а кто-то плохой. Соционика рассматривает ряд закономерностей, влияющих на людей и их взаимоотношения, которые раньше не могли быть глубоко изучены методами традиционной психологии по причине отсутствия в ней МОДЕЛИ ЛИЧНОСТИ как механизма информационного взаимодействия человека или коллектива с окружающей средой.

Что же дает нам соционика?

Для каждого человека соционика развертывает его возможности, которые он порой и не осознает, позволяет ему правильно оценивать свои сильные и слабые стороны, а, следовательно, верно выбирать области применения своих сил, талантов, навыков, правильно строить отношения с другими людьми.

Знание соционики как теории интертипных отношений позволяет целенаправленно формировать наиболее устойчивые коллективы с оптимальным социально-психологическим климатом и высокой работоспособностью. Это особенно важно для людей, по роду профессии вынужденных длительное время находиться в отрезанных от обществах группах: полярников, участников геологических партий, моряков, космонавтов и т. п. Это особенно важно в экстремальных условиях, когда человеческий фактор становится решающим. Соционику можно применять в службе семьи для прогнозирования устойчивости браков, как одно из средств регуляции межличностных отношений. Ее с успехом можно использовать в медицине при проведении психотерапии, психодиагностики.

Соционическое описание типа психики дает глубокое понимание стиля мышления, мотивации и действий конкретного человека, сильных и слабых сторон его психики, способности воспринимать и обрабатывать информацию различного рода, разделяемую им по аспектам информационного потока. В силу этого методы соционики находят свое применение в педагогике. Особенности усвоения информации определяются типом психики (или психоинформационным типом). Поэтому соционика подсказывает форму обучения и стимуляции учащихся, особенности методик преподавания для различных групп типов, целесообразность преподавания тех или иных предметов в определенном возрасте. Кроме того, соционика дает возможность формировать учебные группы оптимальным образом, в результате чего значительно повышаются успеваемость и дисциплина учащихся. Знание педагогами и воспитателями методов соционики позволяет эффективно взаимодействовать с учениками как на индивидуальном уровне, так и на уровне коллектива.

Соционика предлагает новые технологии организации учебного процесса, оптимизирующие обучение. При этом можно увеличить объем учебного материала с одновременным повышением степени его усвоения. Нагрузка же на психику учащегося снижается за счет его работы по самым развитым психическим (психоинформационным) функциям и разумной тренировки менее развитых функций.

Таким образом, применение соционических технологий в педагогике в условиях информационного взрыва дает возможность интенсифицировать процесс обучения при более полном развитии личности учащегося.

Знание родителями основ соционики помогает им более адекватно подойти к процессу воспитания детей, определить их природные склонности. Соционика активно используется для работы с подростками, для решения их проблем.

Знание психоинформационной структуры типа позволяет давать обоснованные рекомендации по профессиональной ориентации и профессиональной пригодности. Эти рекомендации подтверждаются многолетней работой сотрудников Международного института соционики по исследованию реальных производственных коллективов.

Методы соционики не только дают знание структуры индивидуальной психики, но и прогнозируют взаимодействия и отношения между людьми. Соционика выделяет 16 видов отношений — от наиболее притягательных и комфортных до конфликтных. Понимание природы этих отношений помогает решать ряд проблем межличностных отношений, включая аспекты психологической и сексуальной совместимости. Исследования супружеских пар показали, что семейные отношения подчиняются законам, которые открыты соционикой. Соционические технологии используются в рамках семейного консультирования (отношения между родителями, детьми, проблемы воспитания и др.).

Знание соционики позволяет более эффективно организовать управление бизнесом или производством. Во-первых, это оптимальный подбор кадров и их расстановка с учетом психоинформационной совместимости, что обеспечивает как деловую, так и психологическую совместимость. При этом возможно создание сплоченных команд единомышленников с высоким коэффициентом полезного действия, в которых происходит взаимное усиление и поддержка действий друг друга.

Кроме того, зная соционику, можно оценить деловых партнеров, спрогнозировать их поведение, степень надежности, разработать стратегию проведения деловых переговоров и определить перспективы сотрудничества. Соционика помогает понять мотивы других людей, а это дает возможность принимать решения о формах сотрудничества с теми или иными партнерами.

Используя соционику, вы сможете найти друзей, единомышленников, с которыми всегда можно найти общий язык, и, конечно же, свою вторую половинку. Ведь нет плохих и хороших типов — у каждого типа есть свои сильные и слабые стороны. Есть типы, которые вам подходят и которые не подходят. Зная соционику, можно заранее спрогнозировать, какие отношения у вас будут складываться с тем или иным человеком; какие отношения будут в коллективе; в какой сфере можно полностью реализовать свой потенциал, и многое другое.

Далее мы рассмотрим многие теоретические и практические вопросы соционики. Остановимся подробнее на определении и описании каждого соционического типа.

1-я квадра

Представители первой квадры — это люди общительные и увлекающиеся. Их интересует все новое, неординарное, оригинальное. Интересы их широки и разнообразны.

Достаточно указать Робеспьера, Гюго, именами которых названы два из представителей этой квадры, чтобы понять, что эту квадру населяют правдолюбцы, революционеры по своей сути, отрицающие жестокость и авторитарность. Здесь очень любят устраивать перевороты как в общественной, так и в научной мысли.

Первая квадра — квадра врожденных спорщиков, с удовольствием обсуждающих широкий круг проблем, страшно раздражающихся, если им не дают высказаться до конца.

Как правило, праздники в первой квадре проходят красиво и шумно. Ведь там не принято скрывать своих эмоций. Ничто не должно омрачать веселье. Но, пожалуй, самое главное и характерное для этой квадры то, что и это время может быть занято дискуссиями. Они с легкостью переключаются на новые и интересные темы.

В первую очередь эту квадру интересуют универсальные законы мироздания. Они ощущают духовное единение с божественной гармонией окружающего мира, с космосом, со вселенной. Здесь уместно будет вспомнить. Робеспьера с его Универсальным разумом или Высшим существом. Игнорируя всевозможные традиционные условности и ограничения, они смело сопоставляют, анализируют, переосмысливают все то, что считалось до этого истинным. Они ненавидят, когда их ставят в какие-то определенные рамки заповедей, кодексов и правил.

Не существует для них и временных рамок. У них свой взгляд на современность, созвучность с эпохой. Взгляды и убеждения представителей этой квадры либо существуют как бы вне времени (Дюма, Гюго), либо значительно опережают свое время (Дон Кихот и Робеспьер).

Наипервейшая социальная задача первой квадры — разрушение консервативных норм и понятий. Идеи гуманизма, активная просветительская и общественная деятельность, идея о справедливом общественном укладе — все это неотъемлемые черты первой квадры — квадры романтиков, мечтателей и чудаковатых гениев.

Но эту квадру не интересуют способы конкретного приложения своих же собственных изобретений. В определенной степени это их даже раздражает. Они не любят подолгу застревать на одном и том же, не любят рутинной, монотонной работы. Практицизм и прагматизм ими осуждаются.

Искатель (интиутивно-логический экстраверт), «Дон-Кихот»

ИЛЭ внешне — человек толпы, такой, как все. Он не скрывает своих слабых сторон, предлагая принимать его таким, какой он есть. Часто выглядит спокойным и расслабленным, а в повседневной жизни даже не в меру уступчивым. Хотя в споре о принципиально важных для него проблемах может дать решительный отпор.

В эмоциональном окружении этот тип не знает усталости и плохого настроения. Никогда никого не осуждая, сам не любит показывать свою слабость и просить помощи. Для него нет «своих» и «чужих». Он старается быть полезным всем.

Во внешности ИЛЭ больше всего привлекает взгляд. Будучи чаще всего чем-то увлечен, мало заботится о том, насколько в данный момент проявление его интереса может быть уместным и своевременным с точки зрения окружающих.

ИЛЭ обладает хорошим чутьем ко всему новому, тому, чему принадлежит будущее. Спектр его интересов может быть весьма широк. Его также привлекает все странное и необычное — мистика, оккультизм, хиромантия, астрология; он пытается сразу использовать полученные знания для объяснения самых различных явлений.

Во время повального увлечения очередной модной теорией ИЛЭ, как правило, оказывается чуть впереди и уже смотрит на эту область более трезво, чем остальные, имея свое, проработанное отношение к ней.

Очень любит размышлять — это состояние является частью его сущности.

Добившись успеха, ИЛЭ быстро забывает о сделанном, его уже привлекают новые задачи.

В значительной степени ему присущи чутьё, догадка, проницательность.

Легко распознает способности человека. ИЛЭ, как правило, мало интересуется выгодой: предпочитает заниматься тем, что ему интересно.

С охотой доводит до конца незавершенные теории, изучив предварительно всю имеющуюся литературу на данную тему. Старается хорошо уяснить изученный материал: все разложит по полочкам — причины, следствия, логические переходы. Так же и с людьми — склонен классифицировать людей по разным категориям, по степени порядочности, но бывает, что и по способности, умению понимать других. Из этой классификации для него обычно следует, что к каждому звену иерархии должно быть соответствующее отношение (хорошее, плохое, почтительное…)

Представители данного социотипа нередко становятся создателями новых научных школ и направлений, в которых царят творческий дух и демократический стиль руководства. Это может проявиться в традиционных «круглых столах», когда всем предоставляется равное право — и молодым, и заслуженным — высказывать самые смелые (а также бредовые) идеи; в таком коллективе основной метод убеждения — научная дискуссия, и никогда не применяется волевое давление, даже по отношению к самым неопытным и молодым.

Для ИЛЭ огромное значение имеет порядочность человека. Критерии порядочности при этом, как правило, завышены — предъявляются очень высокие требования не только к окружающим, но и к себе.

ИЛЭ старается объективно относиться к людям. Считает безнравственным заставлять кого бы то ни было делать то, что не хочется самому. По его мнению, каждый человек по-своему прав.

Обычно он плохо чувствует отношение к себе окружающих, и в силу этого проявляет осторожность, долгое время наблюдая за человеком. Он не хочет ошибиться и потому ждет, когда накопятся данные. По той же причине с незнакомыми людьми ведет себя сдержанно и официально. Бывает, что ему не хватает дипломатичности. Он может сказать человеку то, что о нем думает, и в и тех выражениях, которые считает уместными.

Посредник (сенсорно-этический интраверт), «Дюма»

Мягкие округлые линии лица, фигура чаще полная. Хорошо развитый эстетический вкус заметен в одежде, которая может быть изысканной.

Очень дружелюбно держится, общается на короткой дистанции, демократичен, однако не навязывает своего общения.

Любит обсуждать бытовые происшествия.

Кредо: человек рожден для того, чтобы радоваться жизни и наслаждаться ею и не когда-нибудь, а сейчас. Значит, необходим комфорт и уют. СЭИ не может сосредоточиться на работе, если его рабочий стол не прибран как следует. То же самое касается приготовления пищи, стирки, уборки и прочих домашних работ: важно, чтобы в любом месте, где может остановиться взгляд, ничто не вызывало раздражения. Неудовольствие СЭИ могут вызвать и плохо подобранные «средства производства» — плохие рабочие инструменты, пачкающаяся авторучка, неудобный огрызок карандаша… Если все же приходится мириться с беспорядком, то через некоторое время он чувствует, как его покидают силы, и ничего не хочется делать.

СЭИ вспоминает события по ощущениям, которые они вызывали. Прекрасный эстетический вкус СЭИ позволяет ему, не пользуясь ничьими советами, удачно выбрать одежду, правильно наложить макияж и т. п.

Хорошо чувствует настроения людей и умеет ими управлять. С ним трудно поссориться: он скорее предпочтёт с вами согласиться, если предмет спора не имеет для него принципиального значения. Если почувствует, что его слова могут показаться обидными, постарается сразу обратить их в шутку. Очень не любит скандалов. Ссора в семье — для него трагедия. Старается поговорить с каждым отдельно, трезво взвесить и оценить поведение каждого, успокоиться, отвлечь от ссоры, а затем убедить, что жить надо мирно.

С большим интересом относится к проявлению чувства любви. В семейной жизни также стремиться «подогревать» чувства, чтобы они не остыли.

Не прощает предательства и измен. Старается никого ни к чему не вынуждать и никого не наказывать — даже собственных детей. Если же это иногда и произойдет, через пять минут его начинает мучить совесть.

Оказавшись в роли руководителя, стремится создать благоприятный эмоциональный климат в коллективе, старается сделать так, чтобы люди, неприятные друг другу, не соприкасались по работе. При этом склонен интересоваться, всем ли довольны его подчиненные. Взамен требует добросовестности и дисциплины.

Если надо проявить сверхнастойчивость в борьбе за власть, уступает. Ему трудно сделать усилие над собой, заставить себя что-то сделать помимо своего желания. У женщин этого типа может быть много неоконченных дел.

Налаживать деловые связи предпочитает, используя хорошие личные отношения. Ему трудно подготовить работу к определенному сроку, поэтому старается разделить ответственность с другими. Организуя мероприятия, старается предложить на главную руководящую роль других, более способных к административной работе, сам же при этом получает удовольствие, если к нему обратятся за советом.

Энтузиаст (этико-сенсорный экстраверт), «Гюго»

ЭСЭ отличается неизменно приветливым взглядом, словно бы он намерен сообщить вам что-то приятное… и действительно старается по возможности это сделать. Если сильно не спешит — остановится, спросит о жизни, пригласит заходить в гости.

В его походке проскальзывает что-то легкое и всегда устремленное вперед. Очень комуникабелен, любит делать подарки.

Прекрасно чувствует настроение окружающих.

Считает, что настроение — почти материальная ценность. Даже трудную ситуацию воспринимает с юмором. Тот же подход и к работе.

Если ЭСЭ загорается идеей — остается ей верным до конца.

С удовольствием создает атмосферу уюта и внимания в общении. В его жизни всегда присутствует любовь и нежность. Если судьба складывается так, что ему приходится разорвать отношения, будет тянуть до последней минуты, надеясь, что все как-то утрясется само собой, без его участия, так как не может взвалить на себя ответственность за разрыв.

Плохо переносит грубость и откровенное хамство, в таких случаях сразу дает отпор, даже если перед ним — начальник. Может наговорить и лишнего, о чем после сожалеет.

Если к нему обратиться за помощью, постарается не отказать, даже если занят серьезными делами.

Одевается ЭСЭ всегда со вкусом, без вычурности и, даже если это одежда простая, подчеркивает ее какой-нибудь элегантной деталью.

Не любит попусту тратить время, всегда занят, пусть даже не основной работой, а какими-нибудь текущими делами. Ему трудно распределить свои силы, трудно различить, что в настоящий момент является главным, а что — второстепенным, поэтому часто суетится, хватается за все подряд.

Плохо улавливает скрытые общественные процессы. Решает задачи напрямую, затрачивает много сил и времени на то же самое, что в смежных областях уже сделано: заново «изобретает велосипед».

Аналитик (логико-интуитивный интраверт), «Робеспьер»

Во внешнем облике ЛИИ наиболее характерным является астенический склад лица и фигуры, подчеркнутая неброскость одежды, но при этом — костюм строгий, без излишеств, скорее официальный.

Манера поведения, как правило, сдержанная и отчужденная, если не затрагивать его главные интересы. В противоположном случае может проявить резкость, категоричность, неожиданые для окружающих. Как правило, руководствуется в своих поступках высокими нравственными нормами, которые, однако, не афиширует.

Мышление — аналитического склада. Стремится во всем найти логику, построить теорию, систему, модель. Умеет и любит создавать методики, различные классификации.

То, к чему он стремится, — идеи, а не факты. Его больше интересуют общие закономерности. Детали для него важны, когда речь идет о том, чтобы построить новую систему, любое свое утверждение доказывает, того же требует и от других.

Стремление к порядку и системе проявляется не только в работе, но и в увлечениях. По представлениям ЛИИ, в социальной жизни также необходим порядок. Это его убеждение нередко оборачивается стремлением к справедливости — иногда несколько прямолинейным. Может в течение многих лет отстаивать свои принципы.

Способен глубоко проникать в суть происходящих явлений, особенно если дело касается науки. Быстро понимает, насколько та или иная область деятельности является перспективной. Проявляет интерес не только в своей узкой специальности, но и в смежных. Более того, способен найти нестандартное решение своей задачи, применив новейшие достижения в совсем иных областях науки.

Глубоко усвоив основы тех или иных знаний, ЛИИ способен изложить материал сжато и ясно, хотя и не очень красочно. О таком лекторе студенты говорят: «Умный, но сухой».

Авторитарные методы руководства он не приемлет, старается руководить демократическими методами. Нравственные нормы, которых придерживается сам, старается воспитать в своих детях.

Плохо переносит волевое давление. Если не согласен с распоряжением начальника, будет продолжать отстаивать свою точку зрению, при этом может начать горячиться, хотя и постарается остаться корректным.

Ему трудно выполнять рутинные, но необходимые дела, однако все, что запланировано, старается довести до конца. Планирует не только свой рабочий день, но и отдых. В течение многих лет способен ежедневно делать зарядку, совершать перед сном прогулки. Предпочитает размеренную жизнь; делать много дел сразу не может.

2-я квадра

Мироощущение 2 квадры, или квадры бета, которая состоит из этико-интуитивного экстраверта (Гамлет), логико-сенсорного интраверта (Максим), сенсорно-логического экстраверта (Жуков), интуитивно-этического интраверта (Есенин) по своей сути пессимистическое с прагматическими устремлениями. Они ориентированы в основном на практическую деятельность. В истории развития государств, представители 2-й квадры запомнились как создатели централизованных, деспотических, диктаторских режимов, где основной ценностью является построение идеального общества, государства, коллектива и где человек не самостоятельная личность. Мир «Бета» замкнут, рационален. Эффективно подавляют любые отклонения от принятых норм. Обладают огромной пробивной силой, которая сметает все на своем пути ради достижения цели.

Если проводить аналогию с природными стихиями, то мировоззрению 2 квадры соответствует стихия огня. Эта стихия предает им следующие качества: страстность, целенаправленность, преданность делу. Они буквально кипят страстями и стараются найти для себя такое поле деятельности, где могут применить свою энергию и почувствовать необходимый дух борьбы, присущий им. Социальная миссия 2 квадры — внедрение новых порядков и структур, не смотря не на какие сопротивления окружающего мира. Их целеустремленной энергии трудно противостоять. «Преодоление любых препятствий волевыми методами» — вот смысл жизни. Причем они же вдохновенно воспевают все жертвы и потери, неизбежные в этой борьбе.

Если рассматривать социальное предназначение каждого типа 2 квадры, то оно будет выглядеть следующим образом. «Гамлет» подхватывает идею своего заказчика «Дон-Кихота», начинает пропагандировать, вести агитационную работу с массами, внедряя идеи «Дон Кихота» в сознание людей; «Максим» эту идею начинает структурировать, приводить в порядок — т. е. создает модель. Также организует и дисциплинирует массы. «Жуков» претворяет эту модель в жизнь любыми методами, не взирая на сопротивление, т.е. попросту уничтожая любую оппозицию. «Есенин» вдохновенно воспевает всю борьбу и жертвы, принесенные ради достижения поставленной цели, а также смягчает все жесткие последствия. Исторический пример тому — развитие марксизма в России. Плеханов («Гамлет») эту теорию развивал, пропагандировал. Сталин («Максим») корректировал в сторону жесткой централизации. Ленин («Жуков») — разрабатывал теорию и практику захвата власти. Бухарин («Есенин») — старался смягчить все негативные последствия, создать модель социализма с человеческим лицом.

Артист (этико-интуитивный экстраверт), «Гамлет»

«Быть или не быть» — главная сущность данного социотипа. Всегда серьезно- сосредоточенный на глобальных проблемах человек. Окружающий мир видит в драматическом свете и всегда вступает в борьбу за его улучшение, хотя, может быть, мир и не нуждается в его помощи. Личные проблемы способен решать по большому счету, вовлекая в них своих друзей, близких, знакомых, но, решая подобным образом свои проблемы, он стремиться заодно и облагодетельствовать человечество. Склонен к сомнениям и колебаниям, легко ранимая и возбудимая личность, но обиды быстро забывает.

Эмоциями других людей этот тип управляет сознательно. Обладая даром красноречия легко сходятся с новыми людьми, выставляя себя в лучшем свете, ну а если отношения не складываются, охладевает к этим людям и стремится найти новый объект своего эмоционального воздействия. Представители этого социотипа легко завоевывают любовь лиц противоположного пола. Это единственный тип из всех существующих, который точно знает, как найти наилучшую дорожку к партнеру.

Смело входит в любую ситуацию, если с ней знаком и тщательно все подготовил, т. к. является стратегом, умеющим правильно распределять силы. К любой работе относится с большой ответственностью, стремится довести ее до конца. Добивается победы любой ценой, ему легче пойти на компромисс, чем потерпеть поражение.

Всегда осторожен во всем, но в экстремальной ситуации от его осторожности не остается и следа. Никогда не сделает того, что считает злом. Очень нетерпим к злу в других людях. Однако теорию добра и зла создает для себя сам. Иногда его взгляды на эти проблемы весьма специфичны, но в любом случае он их последовательно придерживается и активно защищает.

Внимателен к людям, старается помочь им в трудную минуту. Чаще хороший семьянин, романтик в любви.

Прежде чем принять решение долго его обдумывает — «плохо это или хорошо, получится или нет», но, приняв решение, будет верен ему всю свою жизнь. Умея ладить с людьми, он, однако, нетерпимо относится к тем, кто не желает следовать его советам.

Уязвим, если без внимания, но если появляется новый человек, оживает, жизненный тонус его растет, он начинает шутить, радоваться. Ему трудно жить спокойной жизнью. Экстремальные ситуации его вдохновляют. Иногда он сам их создает, чтобы поднять свое настроение.

Систематик (логико-сенсорный интраверт), «Максим»

Представитель этого социотипа всегда подтянут, аккуратен, дисциплинирован. Со своими подчиненными всегда строг. Последовательный боец. Умеет точно и здраво выбрать ту систему, которая принесет ему победу. Обдумывая какую-либо проблему, стремиться избегать неясностей, неточностей. Его слова и выступления всегда лаконичны, логичны, хорошо запоминаются людям.

Заранее планирует свои действия. В планах на день предпочитает указывать точное время (до минуты). Договариваясь о времени и месте встречи, уточнит все детали. В той сфере, которую он выбрал для себя, стремится к совершенству. Всегда дисциплинирован и исполнителен и того же требует от других. А если считает себя правым, будет отстаивать свою точку зрения с упорством. Но с начальством никогда не спорит. С ним вежлив и тактичен. Никогда не впадает в отчаяние и не питает иллюзий. Всегда ровен, спокоен, логичен. Имеет склонность к детальному изучению узконаправленных проблем, кропотливо изучая, нет ли общей связи с ране изученными. Деятельность этого социотипа направлена на утверждение дисциплины и порядка. Если ему доверили руководящий пост, может проявить себя довольно-таки жестким. Очень хорошо знает все правила и инструкции, не жалеет времени на их изучение и в случае необходимости оперирует ими свободно и непринужденно. Чувствует состояние людей, но относится к ним, как к инструментам. Прекрасный семьянин, обычно глава семьи. Дома у него всегда полный порядок — «Каждая вещь на своем месте».

Вынослив и непривередлив. Предпочитает не тратить время на быт. Скрывает свои ощущения, такие как голод, холод, усталость, болезнь. Не всегда может оценить возможности других людей. Поэтому проявляет к ним осторожность. Стремится быть со всеми в хороших отношениях. Плохо понимая индивидуальные особенности людей, склонен всех нивелировать. Не всегда умеет правильно оценивать, насколько перспективна та или иная деятельность. Все склонен «заорганизовывать», под его руководством могут очень хорошо выполняться производственные планы к определенному сроку.

Организатор (сенсорно-логический экстраверт), «Жуков»

Его легче всего узнать по волевым чертам лица. Часто это основательные, крепко сложенные люди, но встречаются и весьма элегантные, изящного вида. Однако по их волевым качествам можно уверенно определить этот психотип.

С первого взгляда бросается в глаза то, что представитель этого социотипа обладает волевым напором. У него неукротимая жажда деятельности, спортивный тонус и решительный характер. Он любой ценой стремится достичь поставленной цели, порой считая, что в средствах не обязательно церемониться. Настроен только на победу. Всегда уверен в своей правоте, ему чужды сомнения и колебания. Конечный результат — единственное, что его волнует. Если приходится — выждеть, может временно затаиться, но не упустит момент для удара. Все, что нужно для победы, считает своим собственным делом. Его воздействие на человека главным образом силовое. Произведенное впечатлении на других людей его волнует меньше всего. Именно этот социотип способен полностью взять на себя руководство, причем непреклонно и жестко, чтобы привести людей к выполнению поставленной задачи.

Прирожденный лидер, организатор дела любого масштаба. Проявляет неукротимую энергию, решительность и целеустремленность, обязательно добьется задуманного и при этом может долгое время находиться в состоянии внутренней мобилизации.

Если его довести, проявляет беспощадную ярость. В такие минуты его никто и ничто не остановит. Обид не прощает, но в то же время взваливает на себя заботы и дела, окружающих его людей, но только тех, к кому он относится с симпатией. В любой деятельности для него важна быстрая и ощутимая отдача. Результат предпочитает видеть в конкретном материальном воплощении, будь то построенный завод, дача, квартира, любой завоеванный плацдарм. Хорошо улавливает динамику действий других людей, поэтому выиграть у него может лишь тот человек, который ее постоянно меняет. Практически не подвержен таким отрицательным эмоциям, как страх, ненависть и др. Чем экстремальней ситуация, тем он собраннее и решительнее. При обсуждении любых вопросов старается выслушать всех присутствующих в данный момент людей, но последнее слово оставляет за собой

Лирик (интиутивно-этический интраверт), «Есенин»

Наиболее характерным внешним признаком этого типа, тем, что отличает его от других социотипов, является его врожденная элегантность. Она может проявиться и в одежде, изысканной по цветной гамме, и в грациозных движениях, независимо от комплекции. Его поведение всегда очень учтиво, мягко. Он проявляет деликатность и воспитанность. Однако в кругу близких людей, в семье может вести себя капризно.

Несколько мечтательный романтик. Человек скорее размышления, чем действий. Настоящее его волнует слабо, его больше вдохновляют прекрасные перспективы будущего. «Есенин» — мечтатель и романтик. Всегда уносится мыслями в страну грез, где и черпает радость и смысл существования. Имеет пристрастие к романсам, фантастике, приключенческой литературе.

Много размышляет о себе, о своих способностях, стремится понять себя. Иногда представители этого социотипа ищут в себе способности экстрасенса, анализируя свои возможности воздействия на других людей. Достаточно эмоционален, но его эмоции всегда неполные. Эмоции проявляет не тогда, когда переполняется чаша, а когда он посчитает нужным. Не терпит ссор между близкими людьми. Легко идет на примирение, с готовностью принося себя в жертву ради погашения конфликта. Но у этого социотипа своеобразный подход к эмоциям. Например, ярость он может считать этичной, а сдержанность неэтичной.

Уловив тенденции происходящего, этот социотип старается эмоционально повлиять на окружающих, чтобы подтолкнуть их к действиям. Умеет повлиять на настроение других людей, вызвать в них нужные чувства и реакции, но не напором и нажимом, а уговорами и всплеском эмоций, взывающих о помощи. Влюбчив. Терпим к людям. Понимает их и старается прощать им их слабости. Непрочь оказаться в центре внимания, охотно организует семейные праздники. С удовольствием может взяться за организацию клубных мероприятий, придумать оригинальную программу, интересные развлечения, изысканный стол и придать всему этому эстетическую форму. Умеет очень мило и непринужденно держаться в обществе, старается говорить людям приятное.

Деловая активность дается с трудом. Не умеет экономить деньги, вести финансовый учет. Плохо складываются отношения с теми людьми, кто заставляет трудиться, работать в несвойственной ему манере. Надеется на поблажки. Также человеку этого социотипа трудно постоянно поддерживать порядок в квартире. Легко поддается внушению. Часто колеблется в выборе того или иного решения. Даже покупки делает стихийно, и если вещь ему понравилась — купит независимо от того, нужна ли она.

3-я квадра

3-я квадра в наследство от 2-й квадры получает застой. И только 3-я квадра, включив огромные внутренние резервы, может вывести общество из застоя, разрушить аппарат подавления, созданный 2-й квадрой, нейтрализовать формальные и неформальные силовые структуры, нравственно оздоровить общество, очистить его от жестокости и внутреннего рабства, восстановить в нем этические принципы и придать развитию общественной мысли гуманистическое направление. Миссия 3-ей квадры не ограничивается нравственным очищением общества от цинизма. Здесь еще и активнейшая созидательная деятельность. Оздаравливается экономика, повышается уровень жизни, в управлении преобладают принципы демократии. Представители 3-ей квадры — это реформаторы. Работают в своих интересах и в интересах своей близлежащей команды (семьи, друзей, коллег). Это квадра бури и натиска. Для них характерна одержимость в достижении целей. Это исключительно деятельные натуры, наделенные огромной пробивной силой в сочетании с критическим отношением к достигнутым результатам. Доминирующие аспекты квадры гамма — это этика отношений и деловая логика, где в первую очередь преобладают интересы дела, рационализм, изобретательность, целесообразность и эффективность труда. И, как следствие этого — достойная оплата за качество и профессионализм. Представители 3-ей квадры доверчивые, просты в общении и демократы по сути. Отсутствие амбиций сочетается с чувством собственного достоинства, им свойственна независимость поступков и суждений. Окружающих оценивают только по их личным заслугам и качествам. Критически относятся к своим собственным достижениям. Неприхотливые в быту, легкие на подъем, они всегда в числе первопроходцев. (предприниматель, хранитель). Любому из представителей 3-ей квадры важно себя реализовать. Кроме того, чрезвычайно важен результат работы. Они предпочитают хорошо поработать и получить достойную оплату, чем бегать по инстанциям и выпрашивать помощь. Даже мысль об этом раздражает. Принято считать, что общество обязано позаботиться о социальной поддержке нетрудоспособных, а трудоспособному не мешать работать. При этом 3-я квадра не устраивает революций (не гуманно, дорого, и всех проблем не решает), а добивается проведения социальных и экономических реформ. Созидание здесь ценится больше всего, отказ от всего невыгодного, нецелесообразного, изменение экономической ориентации — в сторону глобальной выгоды и эффективности. Техническое и экономическое преобразование общества осуществляют логико интуитивный экстраверт — предприниматель, и интуитивно логический интроверт — критик. Именно они создают необходимую техническую и экономическую базу, поиск новых и прогрессивных форм в промышленности, экономике, умение рисковать и ориентироваться в постоянно меняющейся ситуации. 3-я квадра — это период экономической и социальной зрелости. Социальная миссия 3-ей квадры — от разрушения тоталитарных систем до всестороннего оздоровления общества и подготовка его переходу на качественно новый социальный виток — на уровень высоких технологий, высокой духовности, благосостояния — на уровень 4-ой квадры.

Лидер (сенсорно-этический экстраверт), «Наполеон»

В юности учеба не является для СЭЭ самым важным делом. Гораздо привлекательнее романтические похождения. Отдается им со страстью. Любит делиться своими переживаниями с друзьями и подругами.

Тяга к лидерству вызывает у СЭЭ потребность обзавестись близким приятелем (подругой), которым можно все рассказывать. В каждой компании у него есть такой «свой» человек для «поддержания духа».

Если знакомый, даже не очень близкий, попадет в беду, может, не долго раздумывая, броситься на помощь. Совершенно не выносит одиночества — при этом пропадают все стимулы для его деятельности.

Проявляет дипломатические способности (конечно, они зависят от уровня культуры), гордится, если может увлечь людей, повести их за собой. Но как руководитель лучше проявляет себя в управлении большим коллективом, в немногочисленном же может создать вокруг себя атмосферу психологической напряженности.

Логика — не самое сильное качество представителей этого социотипа. СЭЭ нелегко бывает определить, что в системе нужное, а что лишнее. Настороженно относиться к объективной закономерности. Склонен к волюнтаризму: «Не нравится — не буду делать». Иногда не в силах дать самому себе вразумительного объяснения по поводу своих же собственных импульсивных поступков.

СЭЭ раздражают призывы вести себя разумно. Ему трудно обосновать свои устремления. Его стихия — тактика.

Критик (интуитивно-логический интрверт), «Бальзак»

ИЛИ — спокойный, невозмутимый человек, который никогда не стремится к лидерству. Он почти всегда расслаблен, медлителен, часто склонен к полноте. Он враг штурмовщины и всяческих «разборок».

ИЛИ совершенно не переносит разговора на повышенных тонах. Вокруг него уютная, доброжелательная атмосфера. Люди этого типа терпеливы и отзывчивы. Они не боятся своих слабостей, могут над собой поиронизировать. И хотя большинство ИЛИ следят за своей внешностью и жильем, любые волевые усилия даются ему с трудом. Он предпочитает быть свободным от обстоятельств.

Фигура чаще всего грузная. Те, у кого усилена логика, могут выглядеть неряшливо, не обращать никакого внимания на свой внешний вид, вызывая у окружающих желание позаботиться о них. В общении они чаще проявляют деликатность, обходительный тон. Те, у кого сильна интуиция, стараются быть аккуратными, подтянутыми. Когда дело доходит до ущемления их интересов, могут быть агрессивными.

Хорошо чувствует возможное развитие событий, прогнозирует их. Однако чаще такой прогноз пессимистичен. Предсказывает ухудшение ситуации, ожидает прихода тяжелых времен. Иногда у него такое чувство, что он заранее все знает, поэтому для него в жизни нет ничего неожиданного. Каждый новый человек кажется давно знакомым, а его действия — легко прогнозируемыми. Его прогнозы, предвидения относительно нового человека могут быть действительно очень точными, особенно, если он имел возможность некоторое время общаться с этим человеком. Поэтому его часто считают мудрым и дальновидным.

Постоянный настрой на предвидение и необходимость учета всех деталей того или иного предприятия приводят его к колебаниям и сомнениям.

Весьма скрупулезен при рассмотрении любого вопроса. Стремясь к стабильности, не любит резких изменений, предпочитает эволюционный путь развития, идет к цели небольшими, но верными шагами.

Весьма работоспособен, в любом вопросе старается дойти до сути проблемы. Если изучает современную науку, стремится прочесть все классические работы на интересующую его тему.

Уверен и настойчив в достижении цели, может действовать как «в обход», так и «напрямую», но обязательно добьется своего. В своей деловой активности скрытен, осторожен. Пообещав что-то, может выполнение своего обещания отложить на неопределенный срок. Боязнь не упустить из виду многочисленные детали делает его сверхосторожным в принятии решений: будучи на административном посту, может долго откладывать подписание деловых бумаг.

Старается быть во всем объективным и аргументирует свои доводы фактами. Проявляет педантичность.

Излишнюю эмоциональность считает вредной, поскольку она мешает хладнокровной оценке ситуации. Склонен охлаждать слишком пылких энтузиастов своим скептицизмом. Плохо чувствует эмоциональное состояние других людей. Эмоции проявляет редко, однако в критических ситуациях способен «взорваться».

Переоценив свою способность к правильным прогнозам, он может не чувствовать эмоциональную атмосферу среди людей, с которыми работает, эта «глухота» может привести его к действиям, которые настраивают окружающих против него. В общении он может приписывать людям роли, которые им не свойственны. При этом верит в свой сценарий и ждет его полной реализации. Когда прогноз не совпадает с действительностью, он ищет причины, которые «недоучел», продолжая считать себя всевидящим и всепонимающим. Очень любит поучать и воспитывать, не всегда понимая, насколько это уместно в конкретной ситуации. В то же время слабое ощущение эмоционального состояния, как своего, так и других людей, часто приводит к тому, что он не в состоянии отказать в просьбе о помощи и может весь свой рабочий день помогать кому-то, оставляя собственные дела «на потом».

Предприниматель (логико-интуитивный экстраверт), «Джек»

В лицах ЛИЭ просматривается нечто плакатное: часто мужественный, прямоугольный овал лица, открытый оптимистический взгляд «своего парня».

Большой любитель походов, путешествий, даже рискованных. Среди людей опасных профессий — каскадеров, оперативных работников правоохранительных органов — много представителей этого социотипа.

Не слишком разбирается в тонкостях моды, может долго ходить в одной одежде (чаще спортивного типа).

Большой труженик, работает много и с удовольствием, его мышление направлено на теорию, которая может помочь практике. Стол ЛИЭ нередко завален журналами научно-познавательного характера. Любую задачу склонен рассматривать с точки зрения делового практицизма.

Даже к самым обыденным делам старается подойти рационализаторски. Способен рисковать. Однако этот риск всегда заранее продуман и рассчитан. С деловым партнером предпочитает вести честную игру. Сдерживает свои обещания, не любит оставаться в долгу.

Все заранее планирует, составляет графики не только рабочих, но и домашних дел. Особое значение придает точности, обязательности. Если партнер опаздывает на встречу, ему обеспечена «выволочка». Без предварительной подготовки действовать не любит, даже отдых должен проходить по плану.

Занимаясь серьезно предпринимательской деятельность, ЛИЭ ищет передовые технологии, стараясь не упустить свой шанс. Настроен на преодоление преград.

Слабым местом ЛИЭ является эстетика.

Представители этого социотипа легко переносят дискомфорт окружающей обстановки, но до тех пор, пока это не вредит здоровью. Стремясь к здоровому образу жизни, любят отдых на природе. Сохраняют свои пристрастия и в пожилом возрасте.

Хранитель (этико-сенсорный интраверт), «Драйзер»

ЭСИ, как никакому другому типу, свойственно стремление к порядку и красивым вещам. Представители этого типа всегда подтянуты и элегантны. У них острый, проницательный взгляд. И при необходимости они могут любого метким словом поставить на «положенное» место.

При общении с посторонними всегда пунктуальны и вежливы. Не в форме их могут увидеть только близкие люди.

Главная цель ЭСИ — служить обществу, но если они не видят возможности служить идеалам, становятся раздражительными и недоверчивыми.

Как мужчины, так и женщины этого типа часто обладают весьма привлекательной внешностью: открытые мужественные лица у мужчин; встречаются женщины с прозрачными «русалочьими» глазами.

ЭСИ может неожиданно резко поставить на место хама. Как правило, устанавливает далекую физическую дистанцию в общении, хотя внешне кажется очень комфортным.

ЭСИ — человек эмоциональный, но демонстрировать свои эмоции не торопится. Редко идет на откровенность даже с близкими знакомыми.

Если при нем высказывают резкое критическое замечание, то он вроде бы и поддерживает его, но в гораздо более мягкой форме, а если отрицает — тоже без особой горячности. Старается избегать ссор и скандалов, не позволяет себе фамильярности.

Долго помнит добро и зло. Обо всех случаях, когда ему что-нибудь дарят, охотно вспоминает. Если же человек причинит ему зло — старается с ним больше никогда не общаться.

Иногда это качество может проявиться откровенной непримиримостью.

По отношению к себе ЭСИ также весьма строг, считая, что если кого-то подвел, то нет ему оправдания.

В коллективе легко определяет неформального лидера и с успехом может на него опереться, если, конечно, это соответствует его нравственным нормам. Побуждает людей к работе, призывая их «иметь совесть», «не подводить товарищей», «думать о всем коллективе» и т. д.

Настойчив и требователен. Может долгое время находиться в напряжении, если знает, что это необходимо. Отличается экономностью, бережливостью.

Если СЭИ считает, что супруг (супруга) отдает много времени работе, которая представляется серьезной, значимой, тогда он может взять на себя все заботы о домашнем хозяйстве.

Не всегда уверен в истинных возможностях людей, поэтому может вдруг заподозрить партнера в измене, хотя никаких поводов для этого тот не давал. Плохо чувствует изменения в обществе, экономике.

Очень нервничает, если необходимо готовиться к какому-то важному мероприятию, беспокойно перебирает все возможности, боясь что-то упустить. Много внимания ЭСИ уделяет анализу своих способностей, причем часто их недооценивает.

4-я квадра

Эта квадра открытых и доброжелательных людей, умеющих ценить уют и благополучие в своем доме, мир и покой на земле. Это люди с философским взглядом на жизнь.

Главной ценностью четвертой квадры является человек и его индивидуальность. Поэтому права личности здесь превалируют над правами системы. С особой неприязнью воспринимается посягательство на личную свободу человека, его благополучие и личное пространство. Любое давление извне получит отпор.

В четвертой квадре очень престижно быть человеком разносторонних интересов, незаурядных способностей и выдающихся заслуг. Личные заслуги здесь — это показатель степени реализации способностей человека в обществе.

Труд воспринимается представителями четвертой квадры как естественная потребность человека творчески себя реализовать. Представители этой квадры работают с удовольствием и качественно. Здесь не любят работать в обстановке риска, авралов, перенапряжения и хаоса поэтому много внимания уделяют созданию удобных условий труда, стремятся свести неприятные ощущения к минимуму.

Это квадра аристократов, поэтому любой из ее представителей может обидеться, если в разговоре не будут упомянуты его титулы, звания, регалии и достоинства. Для них это очень важно.

В этой квадре с легкостью могут сбить амбиции и гонор с других, умудряясь остаться при этом «на высоте». Причем это не зависит от уровня интеллекта самого представителя четвертой квадры.

Никто в четвертой квадре не любит быть стесненным временными рамками. Это мешает их созерцательному мироощущению. Никто не воспримет идею «далекого светлого будущего», как представители второй квадры. Четвертая квадра предпочитает жить настоящим. Убеждение о том, что «не стоит пилить опилки» тоже найдет здесь свой положительный отклик.

Основная социальная миссия четвертой квадры — это этическое совершенствование общества, укрепление нравственных идеалов и высокой духовности, способствующих созданию условий для новых, зарождающихся социальных отношений, способных продлить жизнь общества в его последующих формах.

Менеджер (логико-сенсорный экстраверт), «Штирлиц»

Внешне — это подтянутые люди спортивного вида, с прямой осанкой, напоминающей военную. Движения хорошо скоординированы, хотя и несколько скованны.

В манере поведения с незнакомыми людьми полностью отсутствует фамильярность, доминирует вежливость, воспитанность. Характерный признак поведения ЛСЭ -вспышка гнева, особенно если его пытаются поучать те, кого он считает некомпетентными.

В одежде предпочитает деловой классический стиль, очень аккуратен и часто консервативен.

Человек довольно активный, не любит находиться без дела. Даже отдых для него — не более чем возможность заняться чем-то полезным. Очень важным для мужчины-ЛСЭ является обеспечение достаточного материального уровня своей семьи: считает себя обязанным это сделать, стремится достичь своей цели честным трудом, не ищет сомнительных путей. Любит дело, которое начинает, стремится довести до конца, причем берется только за ту работу, которая приносит пользу.

В работе любит порядок. Имеет привычку тщательно обдумывать и планировать предстоящие дела, анализировать детали.

Главный критерий компетентности человека для ЛСЭ — его логичность.

Его сильная сторона — умение сочетать утилитарные стороны жизни с эстетическими. Предпочитает качественные и добротные вещи, создает вокруг себя комфорт.

Если ЛСЭ является руководителем, то старается для своих подчиненных создать удобные условия работы — только в этом случае считает, что имеет право быть требовательным.

Очень хорошо ориентируется в мире материальных вещей. Женщины этого психотипа умудряются купить недорогие, но практичные вещи, на которые другие обращают внимание только после этой покупки. Хорошо замечают и запоминают детали одежды, часто хорошо шьют, сами придумывают интересные, красивые фасоны и узоры, обладают великолепным чувством формы.

ЛСЭ очень часто — физически крепкий, выносливый человек, плохо переносит болезни. О здоровье заботиться не любит. Как правило, скептически относится ко всякого рода советам и предостережениям.

Анализирует прошлые ошибки, чтобы не повторять их в будущем. Возможно, именно с этим связан его консерватизм. Очень устойчив в своих привязанностях и привычках, не любит нововведений во всем, недоверчив к тому, что может изменить его жизнь (смена места работы или места жительства).

Плохо чувствует течение времени: надавав множество обещаний, нередко не успевает выполнить их к нужному сроку, что вызывает у него сильную тревогу и озабоченность. Чтобы избежать этого, многие ЛСЭ все заранее планируют; отклонение от плана выбивает их из правильного ритма.

Гуманист (этико-интуитивный интраверт), «Достоевский»

Отличительная особенность людей этого типа — бесстрастное лицо, взгляд, обращенный внутрь себя и не очень замечающий, что происходит вокруг. В них чувствуется неуверенность в себе. Если что-то им не нравится, могут надолго затаиться в молчании и «переживать». Умеют со вкусом одеваться, если приложат к этому определенные усилия, но могут и не обращать внимания на свою внешность.

Сразу чувствует отношения в любом коллективе, однако старается своего отношения не афишировать. Все недоразумения старается уладить, избежать конфликтов. Ссориться не может — терпит очень долго, считая, что «худой мир лучше доброй ссоры». Однако если терпению приходит конец, никогда не скандалит, не кричит, а просто воздвигает между собой и обидчиком психологический барьер.

Если ему становится известно, что кто-то попал в беду, приходит к этому человеку и доступными ему средствами старается помочь пострадавшему (это может быть и материальная помощь) или выслушивает его, чтобы взять на себя часть его эмоциональной боли. Поэтому к ЭИИ часто приходят «выплакаться», облегчить душу, находя в нем сочувствующего слушателя. Не может видеть, когда кого-то при нем обижают, особенно, если это ребенок, даже если его наказывают родители. Со своими детьми старается быть справедливым: если чувствует, что сам неправ, попросит у ребенка прощения.

Если ему удалось сделать что-нибудь, чем он сам остался доволен, любит по-детски похвастаться.

Главной ценностью в человеке считает его нравственность. С юношеских лет старается приблизить себя к тому идеалу, который сформировался в его сознании. ЭИИ может создать мучительную проблему из того, что человек другого склада примет как должное.

Приоритет моральных ценностей может сказываться на его жизни в самых неожиданных ситуациях.

Чтобы плодотворно работать, ему нужна благоприятная психологическая атмосфера. Плохо уживается с начальником, которого считает некомпетентным. Включается в деловую активность и может очень плодотворно работать, если коллеги разделяют его нравственные убеждения.

В том случае, если стремление к порядочности, нравственности, к высоким идеалам определяется истинной любовью к людям, человек этого типа может быть очень полезен обществу как воспитатель, учитель, некий моральный образец. В противном случае он может оказаться неприятным морализатором.

Оценивает свои действия с точки зрения твердости и настойчивости. Не может давить на других, считает, что каждый сам должен работать над собой, но плохо переносит, когда другие пытаются заставить его силой что-то сделать: с людьми подобного рода предпочитает дел не иметь.

Инициатор (интуитивно-этический экстраверт), «Гексли»

Во внешнем облике ИЭЭ чувствуется какая-то живость. Чувств своих он не сдерживает, его лицо частенько привлекает веселыми, озорными глазами. ИЭЭ легко создает вокруг себя круг добрых знакомых, формируя в нем мягкие, ненавязчивые отношения.

Прекрасно понимает мотивы, которыми руководствуются люди в своих действиях, хорошо проникает в суть взаимоотношений, поэтому является врожденным психологом. С удовольствием изучает все новое, в компании любит шутливые импровизации. С увлечением входит в любую игру, которую ему предложат.

Как никто другой, может восхищаться талантами собеседника, способен буквально «создавать» людей, легко активизирует и вдохновляет их (в том числе — для решения своих проблем).

Обожает невероятные события, всегда старается оказаться там, где их затевают.

Хорошо понимает, чего ждут от него окружающие и с удовольствием выполняет их.

У него мало уважения к принятым нормам поведения, к социальной иерархии, поэтому он иногда выглядит человеком легкомысленным. Женщины этого типа из-за своего весёлого нрава иногда кажутся легкодоступными, однако, если дело принимает серьезный o6opoт, могут дать решительный отпор.

В привычном кругу ИЭЭ умеет управлять эмоциями людей, их симпатиями и антипатиями, всегда демонстрирует дружелюбие и расположение, готовность помочь, но на его обязательность не всегда можно положиться.

Такую свою вину ИЭЭ легко заглаживает публичным шутливым покаянием, при всех может «встать на колени и завопить о своей вине». Конечно же, его прощают.

Неудержимое стремление к шутке иногда его подводит.

При любых ситуациях ИЭЭ старается сохранить хорошие отношения, ищет компромисс, считая, что это важнее, чем «не поступаться принципами».

Трудно дается логический анализ, если занимается научной работой, не может сидеть и кропотливо делать что-то нужное, предпочитает обсуждать с окружающими великое множество идей, приходящих ему в голову.

В работах ИЭЭ много фантазии, выдумки, нетривиальных подходов. Однако недостатком может быть неумение глубоко анализировать. ИЭЭ может распыляться по мелочам, подчас упуская существенное.

Неудержимое стремление ко всему новому может вовлечь ИЭЭ в авантюрные предприятия.

Мастер (сенсорно-логический интраверт), «Габен»

СЛИ производит впечатление кряжистого, уверенного в себе человека. У представителей этого типа спокойные, невозмутимые лица. Их взгляд как бы обращен в себя, но безошибочно отмечает самые сокровенные ощущения любого человека. Их движения мягки и расслаблены. Они не любят спешки и суеты. Любую работу выполняют размеренно и тщательно.

СЛИ ценят красоту во всех ее проявлениях. Неравнодушны к предметам и вещам, которых у них нет. Многие из них любят красиво одеваться, а чаще одевать других.

Кажущаяся неприступность СЛИ — это защита от любого давления на него.

В общении проявляют сдержанность. Их оценки отличаются скептицизмом, при этом они склонны с большим упорством отстаивать свою точку зрения.

Ощущение красоты и гармонии СЛИ связывает с полезностью. Нацелен на то, чтобы создать комфортные условия работы, в путешествиях и в простом отдыхе предпочитают целесообразность.

Очень чувствителен к прикосновениям. Не позволит прикоснуться к себе тому, кто ему неприятен. Плохо переносит грубое отношение, особенно к детям.

Обладает прекрасной сенсорной памятью.

Умеет спокойно и основательно работать, но при этом ему важна целесообразность результата труда — за бесполезное дело браться не будет. Получив положительный ответ, доведет работу до конца с завидным упорством. Его ежедневный распорядок подчинен работе и редко меняется. Если распоряжения его начальника кажутся ему неверными не будет их выполнять, останется при своем мнении и будет продолжать дело по своему усмотрению.

Если кто-либо из сотрудников его раздражает, постарается организовать работу так, чтобы как можно меньше иметь дела с тем, кто ему неприятен. Если чувствует, что задача ему не по силам, спокойно отказывается от нее.

Выглядит уравновешенным и бесстрастным, поскольку чувства свои предпочитает скрывать, однако может неожиданно взорваться, если его глубоко (а тем более — публично) оскорбят.

Опасается, что его чувства могут быть выставлены на посмешище, поэтому скрытен, хотя и впечатлителен. Любит проводить время с детьми, поскольку «с ними легко быть естественным».

Переживает, если близкий человек не интересуется его состоянием и настроением, болезненно реагирует, если его несправедливо обвинят, хотя и оправдываться не будет. Долго не может забыть такие обиды, хотя и не высказывает их.

Автор: І. Білоус

Освіта.ua
19.03.2008

Миронов В.В. Соционика в семье. Ваш ребенок и отношения с ним

Вы когда-нибудь общались с мамами, у которых несколько детей? Если нет, попросите их рассказать о своих детях. И Вы услышите рассказ о существах с разных планет, у которых обнаруживаются непонятно откуда взявшиеся качества. А если мы пойдем дальше и спросим, а как вели себя детки, пока они были в животиках у мам? То может оказаться, что свой характер малыш или малышка уже в полной мере проявляли, еще не показавшись на свет.

Как же все-таки получается, что у одних и тех же родителей, в одних и тех же условиях вырастают совсем разные дети? Почему сфера интересов детей может быть совершенно иная, чем у родителей? Как у родителей «гуманитариев» вырастают дети «технари» и наоборот? Как воспитывать? За что спрашивать и в чем помогать своему ребенку? Все это дает возможность понять молодая наука — соционика.

Соционика изучает законы обмена информации человека со средой. То, что мы по-разному воспринимаем одни и те же вещи, и является следствием информационных предпочте-ний или избеганий в восприятии. И к нашим детям, несмотря на их возраст, это относится в полной мере.

Соционика не просто говорит, что мы разные, она говорит, насколько мы разные, чем эта разница обусловлена и где она обнаружится больше всего.

1. Почему они такие разные: братья и сестры в семье, погодки?

Как воспитать одного ребенка не в ущерб другому?
В 1924 году Карл Густав Юнг выпустил фундаментальный труд «Психологические типы», в котором описал новую типологию, поныне носящую его имя. В этой работе Юнг пред-ложил классификацию, основанную на том, что информационный массив воспринимается че-ловеком по-разному, в зависимости от того, в какую область — осознаваемых или бессозна-тельных функций — попадет информация.

По способам мышления Юнг выделял мыслительные, чувствующие, интуитивные и ощущающие типы.

Учение Юнга развила и дополнила литовская ученый-социолог А. Аугустинавичюте, назвав его соционикой. Она же дала новые названия психическим функциям. Логика стала отвечать за восприятие объективных законов, причинно-следственных связей, необходимой последовательности действий. Этика — за отношения между людьми и выражение эмоций. Интуиция — за восприятие идей, догадок, образов, тенденций, времени. Сенсорика — за восприятие физического «я» и окружающего пространства.

В соционике, вслед за К. Юнгом, превалирует мнение, что тип как совокупность конституциональных особенностей психики является врожденным. При этом Юнг отмечал: «Классификация не объясняет индивидуальной психики. Но представления о психологических типах открывают путь к лучшему пониманию человеческой психологии вообще».

С самого рождения в силу того, что информация по одним аспектам усваивается быстрее и полнее, ребенок начинает все чаще прибегать к вполне определенным механизмам адаптации к окружающему миру. Внешне этот выбор обусловлен частотой успешного разрешения трудных ситуаций. С возрастом эти предпочтения развиваются и усиливаются, что в сознательном возрасте дает акцентуацию определенных качеств личности.

В каждом человеке одни психические функции и установки сознания доминируют, а другие — подавлены. Это в равной степени относится и к детям. Нет необходимости вдаваться в психологические тонкости, чтобы заметить, что одни дети более шумные, другие более тихие, одни шустрее, другие спокойнее, — это есть проявление экстраверсии и интроверсии. Одни дети более серьезны и стараются уловить причинно-следственные связи и понять объективные закономерности этого мира, другие более эмоциональны, создают теплые, веселые компании — так проявляются логика или этика. Одни дети более адаптивны, более гибки в реакциях на изменяющиеся условия, другим необходимо больше времени для адаптации. И хотя последний признак — рациональность-иррациональность — у детей дошкольного возраста не всегда легко удается отследить, тем не менее эту особенность надо учитывать в процессе воспитания. Владение своим телом и образно-фантазийный мир ребенка зависят от другой пары признаков — сенсорика-интуиция. Дети-сенсорики лучше владеют телом, легче манипулируют окружающими объектами — предметами, которыми они играют. Дети-интуиты проявляют большую фантазию и изобретательность, как в играх, так и в жизни.

Помимо основных признаков, которые мы рассматриваем, — юнговского базиса, хотелось бы затронуть еще один, имеющий название «решительность-рассудительность». Вкратце его наполнение состоит в том, что дети, обладающие признаком «решительность», бoльшую часть времени пребывают в тонусе, они как бы заряжены на какую-то деятельность, дети с признаком «рассудительность» — бoльшую часть времени внутренне расслаблены.

Это может проявляться в умении ребенка расслабляться, быстро засыпать после тяжелого дня. Совершенно четко это признак проявляется в подготовке к стрессовым ситуациям, например экзаменам. Иногда он выражен в более высоком мышечном тонусе детей.

Рассмотрим различие поведенческих реакций более подробно в совокупности по всем признакам:

Разумеется, разным детям нужен разный подход, и особенно хотелось бы обратить на это внимание в семье. Необходимо создать ребенку условия, наиболее соответствующие его внутренним установкам, сфере интересов. Эта статья — попытка показать, что, возможно, в рамках семьи родителям необходимо реализовывать принципиально разные подходы в воспитании, и разность эта в большей степени зависит именно от особенностей психики, чем от половой принадлежности.

Давайте более подробно рассмотрим этот вопрос.

2. На что обратить внимание, как и какие качества развивать в щадящем и в усиленном режиме. Дарить ли Вашей дочке шахматы, а сыну — куклу?

Соционика рассматривает четыре установки на вид деятельности или сферы наибольших интересов:
— гуманитарная (сильные функции этики и интуиции) — взаимодействие людей в области культуры, религии, отношений в обществе, идеологии;
— управленческая (сильные функции сенсорики и логики) — сфера управления людьми и ресурсами, организация производственного процесса, функциональное обустройство окружающего мира;
— социальная (сильные функции сенсорики и этики) — сфера непосредственного (контактного) взаимодействия людей: медицина, торговля, обслуживание;
— исследовательская (сильные функции интуиции и логики) — сфера изучения объективных законов природы и общества, нового, непознанного.

Главный принцип соционики в области развития детей заключается в том, что на сильные функции надо давать большую нагрузку и больше требовать с ребенка, а по слабым функциям давать ребенку поддержку и нагружать в меньшей степени.

Важно понимать, что если ребенок недополучит нужную информацию по слабым функциям в детстве, то, будучи взрослым, ему будет гораздо труднее нарабатывать нужные качества. Также хочется обратить внимание на то, что по слабым функциям ребенку поддержка нужна постоянно, и в данном случае придется запастись терпением и ни в коем случае не ругать свое чадо за то, что Вы ему «уже 200 раз говорили», а он в очередной раз «забыл» что-то сделать или сказать.

Причем надо стараться, чтобы информация по слабым функциям давалась в «упрощенном виде», а по сильным — дочка или сын старались разобраться сами.

Для этого надо создать необходимые условия в рамках своего «клуба». («Клуб» — в соционике малая группа, объединяющая типы с одинаковыми сильными психическими функциями, например, логики и сенсорики — «клуб» управленцев. Каждый «клуб» соответствует одной из четырех установок на вид деятельности.)

Для маленького управленца с сильными функциями логики и сенсорики важно, чтобы у него была «своя мастерская, свои инструменты» и место для приложения своих усилий. Литература в помощь такому «самоделкину» должна быть соответствующей. Не пугайтесь, если сын разобрал велосипед, чтобы смазать его, а собрать не смог. Также ничего удивительного нет в том, что дочь проводит выходные в гараже с папой, «вместо того чтобы играть с Барби». (Случается, что такие детки уже в детстве лучше пап управляются с водопроводным краном или электрической розеткой).

Также необходимо поощрять помощь в организации семейных мероприятий, стремление взять на себя ответственность за братиков и сестричек, даже если они старше по возрасту. Не бойтесь оставлять маленького управленца на хозяйстве или за «старшего», такая деятельность отвечает его внутренним устремлениям. Поскольку у таких детей развита сенсорика, то и занятия спортом для них тоже важная часть жизни.

Маленькие социалы благодаря сильным функциям этики и сенсорики любят теплые компании друзей, где чаще всего являются их душой. Принимая своих гостей, такие мальчики и девочки часто помогают маме на кухне, по дому. Кулинарный рецепт для них — это не просто перечень продуктов, которые они, кстати, знают, где надо покупать. А чистая одежда — необходимый элемент для хорошего настроения, для того чтобы понравиться окружающим. Мир для таких детей наполнен эмоциями и чувствами, и эти незримые связи между людьми для них столь же реальны, как торчащая из рукава нитка. Так же как и для управленцев, для социалов мир предельно конкретен. Он наполнен запахами и ощущениями. Все в этом мире надо потрогать, и как жаль, когда это им запрещают взрослые. Для них жизненно необходим тактильный контакт с родителями (информация для пап).

Для социалов важнейшей ценностью является семья. Семья — это среда, на которой сконцентрировано наибольшее внимание маленьких этико-сенсориков.

Маленькие исследователи — логики-интуиты — самый беспокойный народец. Ведь вокруг столько всего интересного, неизвестного, непознанного. Мир — это большая лаборатория, где все идет в ход и все «кладется на алтарь науки». Обнаруженные явления не столь сильно интересуют их с практической точки зрения, эти детки — мечтатели и фантазеры. Засахарившееся варенье позволяет увидеть воочию процесс кристаллизации сахара, и это гораздо важнее, чем то, каким оно будет на вкус.

Маленькому исследователю важно, чтобы у него были карты и атласы, энциклопедии и словари. Им нужно разглядывать мир через микроскоп или хотя бы через лупу. Они любят смотреть, как взрослые играют в шахматы или решают кроссворды. Благодаря сплаву логики и интуиции они очень догадливы, а накопление информации идет скачкообразно. Важным считаю отметить, что быстрое усвоение информации не должно оборачиваться дополнительными нагрузками.

Экстраверты-исследователи — это еще и дети со склонностью к повышенному травматизму. Романтика и тяга к новым приключениям вкупе со слабым владением телом и желанием проверить или показать свои возможности иногда приводят к плачевным результатам — переломам и сотрясениям мозга.

Маленьким гуманитариям благодаря развитой этик, так же как социалам, важен мир чувств и эмоций, но вместо тактильного контакта на первом месте стоит образ, который рождает тот или иной предмет, здесь сказывается сильная интуиция. Буйная фантазия проявляется в различных небылицах, которые расскажет Вам ребенок. Окунитесь в этот мир, ведь этик-интуит сам верит в эти истории, и ему будет обидно, если он почувствует, что «мелит какую-то чушь».

В детской комнате или в детском уголке должен быть уголок «домашнего творчества», где ребенок может проявить свои креативные способности. Впрочем, они могут проявиться не только там. Не удивляйтесь, если у Вас на кухне вдруг появится инсталляция из кусочка веревки, пластилина и рамки для фотографии. Или лицо человека, «собранное» из разных частей чьих-то портретов. Это значит, Ваш ребенок чувствует себя комфортно.

Попробуйте задействовать своего ребенка в детском утреннике, скорее всего Ваш ребенок не станет артистом, но ему важно окунуться в атмосферу спектакля.

Так же, как исследователи, гуманитарии, случается, «находят приключения» на ровном месте. Споткнулся, растянулся, рассадил коленку.

Но вернемся к названию раздела.

Природа при «раздаче» тех качеств, о которых мы так много говорим в этой статье, не смотрит, кому они достаются — мальчику или девочке. И получается, что наше воспитание, стереотипы, навязываемые обществом, входят в конфликт с типологическими установками.
Девочка должна быть скромной, аккуратной, не драться с мальчишками и не лазить по деревьям. И как здесь поступать, когда пытливый ум юной «исследовательницы» зовет ее в другие миры? А если лидерские качества маленькой «управленки» заставляют ее возглавить дворовую ватагу?

А мальчик должен быть мужественным, должен уметь все починить, должен во всем разбираться, ведь он будущий кормилец семьи. А что делать, если тонко чувствующий лиричный мальчик не играет в шахматы и не хочет учиться чинить утюг?
При условии, что такая директива будет идти в разрез с типологическими установками, это, скорее всего, будет негативно отражаться на многих процессах, таких как восприятие (и принятие) себя, социализация, обучение и пр. И наоборот, важно дать ребенку понять, что отсутствие логичности у мальчика нисколько не помешает реализовать себя в творческой профессии, а лидерские качества девочки нисколько не помешают создать семью.

Безусловно, нужен компромисс между стремлением ребенка развиваться в сфере его «клубных» интересов и необходимостью «подтягивать» слабые стороны.

И если дочь родилась логиком, готовьтесь объяснять «почему, как и зачем» все устроено, сделано, получается, а если сын родился этиком — почему одни люди злые, а другие добрые, почему люди ссорятся, почему с этим можно сдружить, а с тем — нельзя, и еще много других непростых вопросов.

3. Кто из родителей чему должен учить?

В свете соционики мы будем говорить, что по сильным функциям свое чадо должен обучать тот родитель, может, бабушка или дедушка, который имеет такие же сильные функции: хороший вариант — кто-то из своего «клуба», замечательно, если в окружении есть родственник такого же типа, может быть, дядя или тетя. А вот по слабым функциям, как мы говорили, надо давать информацию в щадящем режиме, без тонких нюансов и большого количества деталей, которые только запутают ребенка, надо больше подстраховывать.

4. Диалог с ребенком. Всегда ли ребенок Вас понимает? Коррекция детско-родительских отношений.

На тренинге, который я провожу с родителями, с помощью упражнений мы пытаемся увидеть разность восприятия одной и той же информации в силу специфики типологических установок. Другими словами, у разных людей в их картине мира значимы различные ценности. Несмотря на возраст, такие же ценности имеет и ребенок.

Особенности мировосприятия, а именно то, что разная информация осознается и усваивается по-разному, накладывают отпечаток на любое общение и на любые отношения, в том числе между родителем и ребенком. Важно понимать, что если ребенок и родитель относятся к разным «клубам», то сфера интересов родителя и ребенка будет лежать в принципиально разных областях. При этом понимание друг друга будет затруднено, несмотря на кажущуюся простоту общения. В отношениях родитель-ребенок ребенок занимает подчиненную позицию и очень важно, чтобы «чужие» установки не навязывались родителями.

Применительно к рассматриваемым случаям дистанция общения родителя с ребенком в определенной мере должна обусловливаться комфортностью отношений между соционическими типами.

Тревогу вызывают такие отношения, при которых появляется соблазн экспертно решать за ребенка все вопросы, связанные с его областью некомфортных состояний, не давая вообще никакой нагрузки на слабые функции, как, например, отношения «контроля». (Это асимметричные отношения. В них участвуют партнеры, находящиеся в неравном положении: контролер и подконтрольный.
Контролер воспринимает партнера как человека довольно бестолкового и неприспособленного, которого по-стоянно приходится выручать в простейших ситуациях. Активность партнера кажется направленной не туда, ку-да надо, и вызывает у контролера непонимание и даже опасение. Предлагаемую помощь подконтрольный поче-му-то встречает в штыки и до крайности обидчив, постоянно провоцирует конфликты. Но бросить партнера «на произвол судьбы» контролеру сложно.

Подконтрольный видит в партнере сильного и уверенного человека, который умеет помочь в трудной ситуации, но, как нарочно, делает это в крайне болезненной форме. Он постоянно задевает слабые места и запретные темы, подчеркивает промахи. Подконтрольный все время напряжен в ожидании удара и часто заранее набрасы-вается на ничего не подозревающего контролера. На более отдаленной дистанции контролер кажется привлека-тельным и ценным человеком, его точку зрения можно понять. Но это понимание никогда не бывает взаимным. Отношения в целом конфликтны.)

Или отношения, при которых своей слабостью и некомпетентностью в определенных сферах родитель одного типа оправдывает такое же поведение у ребенка другого типа, как это бывает, например, в отношениях «полудополнения» . (Люди довольно легко входят в контакт, испытывают друг к другу симпатию, проявляют внимание к жалобам и советам партнера, готовность прийти на помощь. Но эта помощь иногда оказывается невпопад, как будто люди недопонимают друг друга. Часть проблем каждого партнера так и остается нерешенной, что может приводить к недоразумениям и спорам, но никогда — к серьезным конфликтам или психологической боязни друг друга. Недостаточность в оказании помощи обычно трактуют как эгоистическое поведение партнера. Совместная деятельность затруднена, кроме случаев, когда оба не ожидают помощи, а придерживаются позиции «пристройки рядом».)

Такое воспитание приводит к неспособности в дальнейшем нести ответственность и к нежеланию разбираться в вопросах, которые, так или иначе, касаются области реализации непроработанных функций.

Для наглядности приведу небольшую иллюстрацию о необходимости разных подходов в зависимости от психологических типов родителей и ребенка через призму аспекта — экстравертной сенсорики F (или, как ее еще называют, волевой сенсорики).

В наполнение этого аспекта входит:
— оценка внешних (вида, физической силы) и волевых качеств человека, влиятельности;
— умение отстаивать свои интересы, пробивные способности, настойчивость, уверенность в себе;
— умение мобилизовать себя и окружающих на достижение поставленной цели, волевые и силовые методы достижения цели, умение оценить расстановку сил;
— четкое ощущение окружающего пространства, ощущение объектов в пространстве, умение легко преодолевать пространства.

Две неполных семьи, где мамы воспитывают своих сыновей.

В одной семье мама сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ, FR, волевая сенсорика — основа личности) — энергичная, напористая, неутомимая, коммуникабельная, умеющая решать все вопросы, обладающая колоссальным количеством связей, знающая как управлять людьми; а сын — этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, RI, волевая сенсорика — болевая функция, зона игнорирования) — тихий, спокойный, замкнутый, тонко чувствующий, ранимый, быстро утомляющийся, отрицающий любое силовое давление, поскольку иногда оно вводит его в ступор. Отношения между ними — отношения контроля. Соблазн для родителей в таких отношениях — взять и решить за ребенка все проблемы.

К сожалению, мама избрала более легкий путь, прикрыла собой как зонтиком сына от всех невзгод. Мама ездила в турпоездки, возила группы в европейские страны, привозила все, что нужно. Леша спокойно сидел дома. После восьмилетней школы мама выбрала специализацию в 9 10 классах так, чтобы было легче поступить в престижный вуз. Окончив школу, Леша поступил в институт, но там не сложились отношения с сокурсниками. Мама сделала справку, чтобы сын получил академический отпуск, перевела сына на другой курс. Год Леша просидел дома. К концу учебного года оказалось, что сын «валял дурака» и «висит» на грани отчисления. В ход пошли мамины энергичность, связи, обаяние и умение решать вопросы.

После института встали проблемы с трудоустройством: то сын не проходил испытательный срок, то ему «почему-то» не доплачивали, то его попросту не брали. На дачу за город Леша не ездил, мама не позволяла, ведь у него появляются мозоли, он сгорает на солнце.
Этот печальный рассказ можно продолжать. Итог — любимое чадо при любых проблемных вопросах теряется и пасует. У мужчины на четвертом десятке нет достойной работы, нет семьи, проблемы с социализацией. А у мамы силы и здоровье далеко не те, что были в молодости, и так легко решать вопросы сына, как это было раньше, она уже не может.

В данном случае задача мамы: такого ребенка-Лешу исподволь учить и помогать добиваться поставленных целей, воспитывать силу воли, поддерживать в ситуациях, где требуется отстаивать свои интересы, учить давать отпор, отдать в спортивную секцию тренироваться, чтобы быть в лучшей физической форме.

В другой семье мама — логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, LI, волевая сенсорика — болевая функция, зона игнорирования) — спокойная, рассудительная, считающая, что все можно объяснить, все можно решить с помощью разума, отрицающая любое волевое давление, дающая максимальный простор для реализации потенциальных возможностей ребенка. Сын — этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ, ET, волевая сенсорика в активационной функции, запрос от окружающих) — страстный, увлекающийся, непоследовательный, творческая натура, с мистическим восприятием жизни, артист по природе. Отношения полудополнения. Соблазн для родителей в таких отношениях — прощать «свои» слабости у ребенка.

Особенности сына с точки зрения соционики в том, что, в отличие от предыдущего случая, он испытывает потребность к проявлению решительности, волевому напору по отношению к себе. Такое отношение, когда время от времени ему дают «накачку», мобилизует его, делает решительней, энергичней. Категоричность в тоне приводит его в чувства, а «металл в голосе» остужает попытки извернуться и «пофилонить». У людей такого склада не всегда хватает силы воли довести начатое дело до конца, и в глубине души они желают, чтобы кто-то заставил их делать то, что нужно.

Мама же не может ответить на этот запрос. При любом раскладе она старается решить все вопросы бесконфликтным путем, считая, что принуждением ничего не добиться. И физически не может пересилить себя и заставить сына взять себя в руки.

Подобное воспитание не привило должных волевых качеств нашему герою. Сначала он едва-едва закончил восьмилетку. Начав получать вечернее среднее образование, бросил школу. Будучи завсегдатаем ночных клубов, он хотел стоять на сцене, а не в зале. Научился играть на гитаре, стал петь. Но и здесь на то, чтобы добиться результатов, силы воли не хватило. Творческую карьеру он оставил.

Итог: без образования, без профессии, без семьи, без перспектив и без цели, что очень важно для таких людей, не умея сказать себе «нет», в тридцать лет он просто «сдался» перед натиском жизни.

Но что самое примечательное, — он открыто признает, что в детстве его надо было драть ремнем чаще.

5. Типы темперамента и соционические типы. Профориентация в детском саду.

Что заставило нас обратиться к вопросу о темпераментах? Практически каждый из нас слышал о том, что есть четыре темперамента: холерики, сангвиники, меланхолики и флегматики. В вопросе диагностики детей понимание темперамента может помочь приблизиться к правильной версии и разобраться в побудительных мотивах ребенка.

Киевский соционик Виктор Гуленко в книге «Менеджмент слаженной команды» [1] предложил такую классификацию соответствия темпераментов и соционических типов.

1. Холерики — это соционические типы, которые отличаются как внутренним, так и внешним беспокойством. Этот темперамент самый неуравновешенный: когда на пути холерического соционического типа возникает внезапное препятствие, из-за экстраверсии он не в силах сдержать возбуждение — оно выплескивается наружу. Обойти препятствие ему тоже трудно из-за своей рациональной прямолинейности. Взрывным холерическим темпераментом отличается и нервозный логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ, PS), и беспокойный логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ, PT), и взволнованный этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ, ET), и обладающий сильным эмоциональным прессингом этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ, ES).

2. Флегматики — это соционические типы, которые спокойны как внешне, так и внутренне. Это самый уравновешенный из всех темпераментов. Интровертная рациональность делает их сдержанными и закрытыми, не отвлекающимися на внешние раздражающие факторы. Это вовсе не означает, что флегматик не способен вспылить. Просто, чтобы довести его до такого состояния, надо потратить много сил. Волевой выдержкой отличаются логико-сенсорный интроверт (ЛСИ, LF) и этико-сенсорный интроверт (ЭСИ, RF), терпеливостью и покладистостью — логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, LI) и этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, RI).

3. Сангвиники — это соционические типы, которые беспокойны внешне, но спокойны внутри. Их можно охарактеризовать как среднеуравновешенных. Из-за внешней активности многие их принимают за холериков, но это не так: после вспышек раздражительности они очень быстро успокаиваются. Им достаточно переключиться на какой-либо другой внешний стимул, что они и делают благодаря иррациональной экстраверсии. Настоящий же холерик, пока не выплеснет накопившееся раздражение наружу, не успокоится. Без особых последствий ссорятся и мирятся сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ, FR) и сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ, FL), легко переключают свое внимание с раздражающей темы на приятную интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ, IR) и интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ, IL).

4. Меланхолики — это соционические типы, которые спокойны внешне, но беспокойны внутри. Они подобно сангвиникам занимают промежуточное положение по степени уравновешенности нервной системы, сдвигаясь, однако, ближе к полюсу неуравновешенности. Меланхолики — интроверты, поэтому свои внутренние переживания они скрывают под маской спокойствия или, наоборот, оживленности. По этой причине их легко спутать с другими темпераментами. Проблема любого меланхолика — поиск внутренней гармонии, которую так легко разрушить грубыми воздействиями внешних факторов. Меланхолическими депрессиями страдают как оптимистически настроенные сенсорно-этический интроверт (СЭИ, SE) и интуитивно-этический интроверт (ИЭИ, TE), так и пессимисты интуитивно-логический интроверт (ИЛИ, TP) и сенсорно-логический интроверт (СЛИ, SP). Их чувствительная нервная система тонко воспринимает несовершенство мира, порождающее страдания, и заставляет прятаться либо за наигранным оптимизмом, либо за подчеркнутым пессимизмом.

Это только на первый взгляд кажется нелепым, — заниматься профориентированием в детском саду.

Где бы ни реализовывал себя человек, добиваться успеха он будет с помощью методов, обусловленных типологическими предпочтениями. Это необходимо учитывать при выборе профессии, определяя, в какой мере будут задействованы ведущие функции человека.

Вышесказанное ни в коей мере не относится к проявлениям талантов. В любой профессии есть почти все типы. Но реализовывают они себя по-разному. Например, в футболе среди звезд есть представители всех типов. Но даже в такой деятельности типологические установки отчетливо видны. Среди вингеров (нападающих) преобладают интуиты-экстраверты, мобильные, легкие на подъем, они быстрее других набирают скорость, срываясь с места. Правда, и «уронить» их не составляет труда. А вот защитники — чаще всего сенсорики, этих не сдвинешь, и чтобы отобрать у них мяч, надо постараться.

И если обратить внимание на то, в какой области себя реализуют люди, довольные своим родом занятий, то окажется, что сфера их деятельности связана с работой в рамках своего или соседнего «клуба» (причем соседний «клуб» имеет общую границу по второй функции, т. е. интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ, IL) — «исследователь» — может реализовывать себя как сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ, FL) в управленческой сфере, а этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, RI) — «гуманитарий» — может реализовывать себя как логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, LI) в научной деятельности).

При воспитании детей также необходимо учитывать то, как дети разных типов организуют свою деятельность. Вот как Виктор Гуленко пишет об этом в работе «Применение типологического подхода в семейном консультировании» [2].

Линейно-напористый темперамент (экстраверты — рационалы).

Детям с таким темпераментом рекомендуется поручать ответственные задания, активно обсуждать происшедшие события, чаще интересоваться их оценками. Их следует постепенно приучать к усидчивости, вырабатывать лояльное отношение к чужому мнению. Особенно эффективна для них тренировка по методу «активного слушания».

Гибко-разворотливый темперамент (экстраверты-иррационалы).

Таким детям необходимо обеспечить разнообразие внешних впечатлений. Скука от однообразия убивает их инициативу, заставляет отвлекаться на посторонние занятия. Необходимо поощрять их стремление к неформальному лидерству. Большая проблема этого темперамента в недисциплинированности. Поэтому рекомендуется постоянно держать их в некотором напряжении, переключая с одного занятия на другое.

Восприимчиво-адаптивный темперамент (интроверты-иррационалы).

Дети подобного склада внутренне чувствительны, часто жалуются, все им не так. Но было бы неправильным во что бы то ни стало оберегать их от «ударов судьбы», чрезмерно опекать. Они нуждаются в большем словесном поощрении, чем другие темпераменты. Долго что-либо объяснять, «разжевывать» не имеет смысла, так как они быстро отключаются. Им нужно больше демонстрировать, слегка прикасаясь при этом.

Уравновешенно-стабильный темперамент (интроверты-рационалы).

Преимущество этих детей в послушности и исполнительности, а проблема — в недостатке инициативы и неразворотливости. В первую очередь надо развивать их самостоятельность, расширять кругозор, тренировать словарный запас и беглость речи. Особенно полезно учить их решать задачи на смекалку, а также действовать в условиях экстремальной ситуации.

И еще один пример.

Однажды в троллейбусе я случайно услышал, как одна активная мама с гордостью рассказывала, как она разносторонне развивает своего сына, водит своего мальчика на музыку, на английский, в бассейн по субботам, а еще она хочет, чтобы он позанимался спортом в какой-нибудь секции. Сам мальчик лет шести сидел рядом и задумчиво смотрел в окно. Контраст между мамой и сыном был разителен. Мама — сенсорик-экстраверт, сын — интуит-интроверт.

Мама, конечно же, молодец, что занимается ребенком, но не чрезмерны ли него для нагрузки?

Интровертным интуитам необходимо больше времени на восстановление сил, чаще, чем другим детям, необходимо бывать наедине с самими собой, со своими мыслями. Для них характерен созерцательный образ жизни. Иначе перерасход энергии приведет к истощению нервной системы. Нельзя ударяться и в другую крайность, полностью предоставлять ребенка самому себе, это обернется трудностями в социализации подростка.

В заключение хотелось бы сказать следующее.

Воспитание детей — дело многодневное и многотрудное. Каждый родитель желает знать… Не отстает ли его ребенок в развитии от нормы? Почему одни предметы в школе даются легко, а другие — труднее? В какой вуз определить ребенка? Какую профессию выбрать сыну или дочке? Вопросов бесконечное множество, а ответов еще больше. И желая своему ребенку только самого лучшего, «нашего» лучшего, действительно ли мы даем то, что нужно?

Давайте спросим своего внутреннего ребенка, все ли нас устраивало в нашем воспитании? Хотели бы мы что-то изменить, что-то подсказать своим родителям? Ответ, скорее всего, будет положительным. А теперь давайте спросим себя, а не повторяем ли мы ошибок своих родителей на новом витке?

Задача родителей — вовремя понять, куда направлять и как поддерживать, как не мешать и не навязывать развитие и обучение наших детей в соответствии с нашими представлениями.

Прислушаемся, на одном ли языке мы говорим… И попробуем сделать шаг навстречу своим детям.

Литература:

1. Гуленко В. В. Менеджмент слаженной команды. Соционика для руководителей. — М.: ООО «Издательство «Астрель»: ООО «Издательство «АСТ», 2003. — 282, [6] с.: ил. — (Ты и твой тип).

2. Гуленко В. В. Применение типологического подхода в семейном консультировании. — Тезисы ДЮЦ Харьковского р на г. Киева.

3. Мегедь В. В., Овчаров А. А. Характеры и отношения. — М.: Армада-Пресс, 2002. — 704 с.

4. Прилепская Н. А. Ваш ребенок: какой он? В каждом ребенке можно открыть талант, только надо знать, как это сделать. — М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003. — 220, [4] с.: ил. — (Ты и твой тип).

2005 год

Русские в чешском мире дружбы и любви

Обучение в Чехии для многих является первым шагом эмиграции, в студенческие годы люди придают большое значение не просто возможностям влиться в чешское общество, получить гражданство, но и пожениться с представителем местного населения. Не говоря уже о том, что всех без исключения волнует вообще возможность полноценного общения с чехами на учебе, работе. Ведь и 1968 год был не так давно, а расплачиваются за нее чешской ксенофобией русские студенты до сих пор. Ниже я приведу основные пункты эффективного общения с чехами. Избежать проявлений ксенофобии легко, достаточно закрыться в русскоязычной среде (вузе, фирме, районе), не изучать чешский язык и не интегрироваться в чешское общество. Но это — утопия, придется кормить посредников, не знать о реальном чешском мире и вершины чешского общества будут недоступны.

Забудьте о совковых империалистических замашках («Мы — огромная страна с великими лесами, полями и нефтяными вышками»), доминировании русского языка в мировой культуре, непобедимости своей армии и прочем бреде российской импотентной пропаганды. Перед тем, как еще вообще ехать в Чехию, объективно оцените текущее положение России в мире, популярность и влияние русского языка, уровень культуры в стране и состояние армии. Боюсь, вы будете разочарованы — но после этого не станете бросаться на чешские фразы о проигрышах России на мировой арене, развале образования и ни капли не будете считать русский язык более «великим и могучим», чем любой другой. Не будете бросаться — не будут и от вас люди шарахаться. Слепой патриотизм — это не для людей за рубежом, вам же стоит запасаться фактами, аргументами, документами.

Не дай боже вам начать обсуждать 1968 год, советские дела в Чехословакии и ГДР. Советские граждане воспитаны на наивной пропаганде («мы помогаем братскому народу от нападок врагов социалистических завоеваний»), а вот чехи оценивают историю более прагматично и не боятся слова «оккупация». Да-да, ГДР, Чехословакия, Румыния, Болгария, Венгрия и даже Прибалтика — все это оккупированные СССР территории и советская власть там устанавливалась силой. Они не хотели, но СССР их заставил, несогласные расстреливались и теперь им стоят памятники. Можете с пеной у рта доказывать обратное, но ни одного факта в свою поддержку вы не скажете, т.к. их нет.

Будьте максимально либеральны и не пытайтесь отстаивать точки зрения в философских вопросах. Наверняка будете правы и вы, и чехи, так как все мы люди, но воспитаны на разных жизненных концепциях. Для русских хамство, коррупция, агрессия исторически являются частью жизни и нация стремится к ним, чехи же легко меняют политические взгляды, переходят от одного политического и культурного лагеря в другой, не ломают голову над проблемами человечества. С точки зрения русского человека чехов можно назвать непатриотичными (они не рвут на себе рубашку в споре за страну) — но на деле они очень любят свою страну, язык, многие возвращаются из эмиграции даже из сытой и спокойной жизни в США, Германии.

Смиритесь со статусом гражданина страны 3 мира. Увы, СНГ сейчас является группой стран 3 мира, выходцы из которого заполоняют зарубежные рынки труда дешевой силы, проституции, наркоторговли, а власти славятся высоким уровнем коррупции и наплевательским отношением к своим гражданам. Можете рассуждать о «ввозе в Чехию русских миллионов», но в жизни этого нет и даже на весь туризм приходится не более 4% чешского ВВП. Не говоря уже о том, что русские «предприниматели» не создают рабочие места, не улучшают инвестиционный климат — они лишь получаю визы, пьют, гуляют, скупают недвижимость и насаживают в Чехии деструктивный образ жизни. Поймите, русские в Чехии имеют этнический имидж не лучше, чем таджики или вьетнамцы в России. Да и даже те деньги, которые ввозятся русскими, чехов лишь раздражают — у чехов жизнь не измеряется деньгами, она измеряются удовольствием от жизни, вкладом в общество.

Уважайте родную страну. Чехи очень уважают тех, кто любит свою Родину, ее историю и народ. Того, кто любит страну и ее культуру, а не нефтяные вышки, боеголовки и прочие советские ценности. Вам будут благодарны за интересные факты о климате, истории, культуре, системе образования.

Главное — научитесь принимать чужую точку зрения и порой не говорить вещей, которые вы не сможете аргументировать. Не лезть не рожон по мелочам. Например, сегодня в разговоре с британскими профессорами чех рассказывал о Страховском стадионе как ужасном памятнике коммунизма и Спартакиадах как пропаганде мощи стран Варшавского договора. Конечно, он был неправ (т.к. стадион был построен еще до Второй мировой войны), но и отрицать использование стадиона для пропаганды было бы глупо.

Одногруппники

В хороших чешских вузах иностранцев почти нет, т.к. основное обучение ведется на чешском языке, который чрезвычайно сложен для иностранцев. На одну группу из 15 человек, например, в ЧВУТ приходится не более 1-2 иностранцев, нередко в группах вообще нет иностранцев. К слову, словаки являются огромной этнической группой чешского студенчества, культурно очень близкой к чехам и мы их не будем выделять их. Соответственно, сколотить русскую диаспору внутри группы не удастся и ежедневно на занятиях неминуемо придется либо общаться с чехами и словаками, либо сидеть в одиночестве.

Плясать вокруг вас, развлекать и пытаться наладить контакт никто не будет — вы не выписанный из Красной книги редкий вид, бесценный специалист или представитель просвещенной нации. Вы лишь студент с ограниченными возможностями коммуникации — с вами на порядок сложнее общаться (в силу вашего знания языка), а почти все шутки и сленг вы и вовсе не понимаете. Играть в «общение-инвалид» никому не нравится.

Ведите себя естественно, старательно учитесь, не избегайте контактов с товарищами по учебе, будьте доброжетельны и постепенно с вами начнут нормально общаться, помогать разбираться в заданиях. Будьте хорошим человеком.

Преподаватели

В первую же неделю начала учебы стисните зубы и готовьтесь к тому, что на вас в любой момент может вылиться ушат негатива об СССР. Преподаватель может случайно припомнить страницу чешской истории советского периода и все негативные эмоции невольно полетят на вас. Никто не хочет вас обидеть, просто вы сами чувствуете себя частью СССР (вы так воспитаны с малых лет) и являетесь представителем государства-преемника. Я сам неоднократно подвергался подобным жестким речам в группе из 20 человек, где лишь я был иностранцем и даже моя нелюбовь к советским властям не позволяла не раздражаться. После этого подходят одногруппники и просят не принимать на свой счет эти факты из истории, т.к. преподаватель не хотел никого обидеть.

Можете быть готовы и к тому, что к вам будут предъявлять завышенные требования. Если у чехов отдельные преподаватели могут легко принимать наброски, выполненные на коленке, то у вас не примут и отлично подготовленный материал с парой мелких ошибок. Могут отмахиваться от вашего акцента и говорить, что вы не знаете чешского и бесполезно на вас тратить время. Латентная ксенофобия вас будет преследовать повсюду и обращать на нее внимание, обижаться глупо. Никто не хочет вас обидеть, просто у людей бывают стереотипы, кому-то покоя не дает, что вы учитесь бесплатно за счет бюджета, в который ни вы, ни ваши родители ни копейки не вложили. При этом другие преподаватели будут занижать требования для вас (ведь вам сложнее усваивать материал, чешский для вас не родной) и помогать.

В общении с преподавателями огромную роль играет ваш социальный статус, образование и знание чешского языка. Чем вы выше на академической лестнице и лучше знаете чешский, тем меньше будет в ваш адрес плевков. Будьте хорошим специалистом, не выпячивайте свои миллионы и ржавые российские боеголовки — и с вами будут говорить на равных. Лично ко мне позиция отдельных профессоров резко менялась после того, когда они узнавали о том, где, как и у кого я работаю в вузе. При этом преподаватели на бакалаврских программах в целом неплохо относятся к иностранцам, интересуются их родными странами, особенностями культуры, пытаются заинтересовать этим и ваших чешских одногруппников.

Дружба

В ходе совместного проживания в общежитии, общих занятий в вузе у вас будут завязываться знакомства, могут они перерастать и в ежедневное интересное общение. Завести друзей среди чехов и словаков, пожалуй, несложно — они очень добрые, отзывчивые люди. Не пытайтесь, как гражданин «великой и непобедимой державы», возвыситься над людьми «маленькой и бедной ресурсами страны».

Тащить вас домой в первый же день и распахивать душу никто не будет, российская наивность здесь скорее в диковинку. Но и западоевропейского холода, натянутых улыбок, глупых формальностей, эгоизма и карьеризма здесь нет. Я бы назвал чехов даже более доброжелательными и добрыми людьми, чем русских в целом. На улицах никто не боится окружающих, люди улыбаются (особенно это заметно в Подебрадах).

Противоположный пол

Пожалуй, общение с противоположным полом — самая сложная часть коммуникации с иностранцами в целом. И если на нейтральной территории (например, в Чехии у норвежца с испанкой) вполне легко завязываются отношения, то с местным населением приезжим сложно общаться. Вокруг вас оказывается родная среда чешки, она себя чувствует замечательно, а вот вы будете не как в своей тарелке и поэтому выглядеть вяло и скучно. Вы не знаете всех тонкостей культуры, шуток, мелких деталей менталитета. Вы выросли на разных сказках, мультфильмах, ели всю жизнь разную еду. И теперь вы врываетесь в ее мир, где ведете себя не лучше слона в посудной лавке. Не можете тонко пошутить или понять нотки ее переживаний.

Вам иногда захочется родной еды, посмотреть фильм на родном языке, обсудить что-то о вашем регионе — но, увы, это невозможно, она ничего не знает об этом. Вы окажетесь отрезаным от родного мира и родной культуры, поэтому ваша личность, выстроенная за 20 лет из русских кирпичиков, будет деградировать.

Смешно сейчас выглядят желания русских девушек «выйти замуж за иностранца», они не соответствуют реальности и подкреплены опытом многих моих знакомых эмигрантов. Уже не 1990е годы, не перестройка, не период индустрии высасывания оголодавших советских граждан на работу, а гражданок — замуж. Если в 1990е считалось за честь выйти замуж ради статуса жительницы капиталистической страны, то сейчас в России уже тоже сияют вывесками Икеи, МакДональдсы и колбасы по 30 сортов. Жить в стране без права на работу, бояться о возможной депортации в случае конфликта с мужем — небольшое удовольствие.

Парни могут жениться на чешках, девушки — выходить замуж за чехов. Но гражданства или ПМЖ в случае брака вам не дадут. Лишь ВНЖ по воссоединению с семьей и, соответственно, выгод от такого выбора не больше, чем от брака с выходцем из своей страны. Того, который знает, что такое сибирские морозы, бабаевский шоколад, Кремль, кто отличает пельмени от вареников и говорит на твоем родном, таком близком сердцу языке. Тренировать чешский можно неплохо и во время учебы, работы среди чехов. Но и родной язык забывать не стоит.

Вокруг себя я вижу в основном моноэтнические пары: чехи общаются с чешками, словаки — со словачками, украинцы — с украинками. Они не теряют национальное самосознание, прививают детям память об их корнях, но при этом дети вырастают полноценными членами чешского общества с отличным знанием чешской культуры. Нужно интегрироваться, а не ассимилировать. Так же, как правило, русские общаются с русскими. Так люди лучше друг друга понимают. А ведь главное — это взаимопонимание, общая культура и общая Родина.

Другие заметки по теме

библиотека MyWord.ru

%PDF-1.6 % 2650 0 obj >>> endobj 2652 0 obj >stream application/pdf

#estpproblems Instagram posts — Gramho.com

ESTP, Sudah 10 типов yg saya bahas sebelumnya, tapi baru kali inimbahas tipe dari grup Artisant (SP). Карена мемилики грибов Се, мерека адалах петуаланг, menyukai aktifitas fisik, открытый дан кегиатан янь мемаку адреналин. Карена грибов Ti, Mereka berpikir secara terstruktur dan logis. Walaupun memiliki атрибут P, Mereka cukup осуждающий dibandingkan P yang lainnya.Selain itu, ESTPs juga dikenal sebagai tipe yang berani ambil resiko. Сая мемилики беберапа теман ESTP, я бенар мерека сука денган кегиатан йг мемаку адреналин. Kalo bawa kendaraan suka ngebut, suka naik Gunung, dan cukup jago bela diri. Mereka adalah orang yg menikmati masa sekarang, tidak terlarut dengan masa lalu dan tidak pusing dengan masa depan. Banyak atlet hebat memiliki tipe ini, karena kemampuan mensinergikan otak dan fisiknya yg sangat handal. . Селайн Дебют «Предприниматель» Мерека Джуга Дебют «Динамо» дан «Деятель», Карена Мерека орангня эманг сангат практикал, дан чепат менгамбил тиндакан.. ESTP должны продолжать движение, Mereka tidak suka dengan pekerjaan yg rutinitas. ESTP обладают природным изобилием энергии и энтузиазма, что делает их прирожденными предпринимателями. . Хал ян сая кагуми дари ESTP адалах кемампуан мерека далам менгамбил тиндакан, бегиту чепат. Mereka juga рискуют yg luar biasa, и у них необыкновенные таланты для начала. . В кадре: Дональд Трамп Sebenarnya saya ingin menggunakan foto Ibrahimovic atau Хайме Ланнистер. Namun saya sudah pernah post foto Gattuso dan Brienne of Tarth, мужчина aja pakai 2 фотографии pemain Bola atau pakai 2 фото актера GoT, так что Трамп — единственный вариант, который у меня есть.Нравится он ему или нет, но Трамп — прекрасный пример ESTP, как * -hole emang 😂 . #mbtiindo #mbti #introvert #intp #intpmemes #introvertlife #extrovert #extrovertproblems #estp #estpproblems # 16personalities #carljung #myersbriggs #psychologyfacts #psychology #personalitytypes

Соционика IEE (ENFP) Расширенное описание типа

Эго-блок: Ne заблокирован интровертной этикой

IEE обращаются к ситуациям и проблемам, в которых они ожидают значительных изменений.Они хотят быть частью развивающихся ситуаций, отношений и проблем, в которых скрытый потенциал только начинает материализоваться. Когда они принимают участие в разработке чего-то долгосрочного с большим потенциалом влияния на жизнь людей, НВО чувствуют большую личную силу и энтузиазм. Они способны страстно — даже злобно — защищать свое умственное представление о собственном потенциале и миссии других людей. Практически невозможно повлиять на их мнение по этим вопросам, поскольку они доверяют только своему собственному восприятию и ожидают, что другие примут его как авторитетное.

Leading Ne подразумевает, что качества, которые они замечают, запоминают и ищут в своем окружении (и в других людях), в основном нематериальные и неопределенные, а не материальные или видимые, но могут материализоваться во что-то реальное и важное или значимое. влиять на события — например, на врожденные черты, приложения и возможности вещей, людей и ситуаций.

IEE любят всегда оставлять свои возможности открытыми и не закрывать им доступ к новым возможностям.Они чувствуют себя лучше, когда у них обоих есть все, и они ничем не связаны. Они ожидают, что их партнеры будут любить и лелеять их, а не обременять их постоянными обязанностями, материальными ожиданиями или предсказуемым образом жизни.

IEEs ’Ne в первую очередь применяется к человеческому миру интровертной этики, а не к абстрактному, безличному миру интровертной логики. Они, естественно, лучше влияют на качество человеческих взаимоотношений, внутренние чувства и самооценку, чем на мир абстрактных идей или организационных систем.У них есть врожденный интерес к идеям и концепциям, которые могут повлиять на жизнь людей к лучшему и помочь им реализовать свой врожденный потенциал. Они быстро предлагают людям (которые их беспокоят) предложения о том, как они могут развиваться, повысить свой профессиональный потенциал и разработать стратегию трудовой жизни. Основная идея совета IEE заключается в следующем: «расширяйте свой кругозор, пробуйте новое, выходите из ограничивающих ситуаций, открывайте новые способности и грани себя и ищите возможности, которые лучше всего соответствуют вашим врожденным качествам.«IEE направлены на то, чтобы попасть в лучшую внешнюю ситуацию, а не на то, чтобы справиться с существующими ситуациями.

У IEE всегда есть немного лишней энергии в повседневной жизни; Кажется, что они всегда таскают на руках слишком много сумок, берут на себя слишком много обязанностей, смотрят слишком много телешоу перед сном и постоянно перетягивают себя во многих других мелочах. Их естественная экспансивная природа заставляет их преследовать заманчивые внешние цели в ущерб надлежащему поддержанию их внутренней жизни (верно для всех экстравертов).

В нормальном состоянии ума у ​​IEE постоянно вспыхивают «случайные идеи» о вещах, о которых они размышляли. Эти идеи имеют приоритет над тем, что они должны делать в данный момент, и НВО необходимо ненадолго остановиться и подумать о них. Когда они работают, у IEE часто возникают случайные импульсы искать различную информацию, на мгновение сделать что-то еще или ненадолго преследовать какую-то свою идею. Это умственное качество означает, что IEE обычно выполняют несколько аспектов задач одновременно, перескакивая от раздела к разделу, когда их касается вдохновение (если оно вообще попадает в них).

IEE могут держать в уме мысленный образ задачи в целом, работая над отдельными ее частями. Им нравится работать над общей концепцией и стратегией задач, и они умеют изменять концепцию в середине потока, не упуская ни единой детали. Это потому, что они почти постоянно держат в уме образ или осведомленность об общих ситуациях, в которых они находятся, и перебирают ситуации в своем сознании, чтобы искать новые перспективные направления или проблемы, которые могут поджидать их в будущем.Внешне этот умственный процесс проявляется как неожиданное, но сознательное поведение, которое выдает «более высокий уровень стратегии».

При решении проблем IEE предпочитают пробовать что-то новое или изобретать свой собственный подход, а не использовать проверенный метод или известное решение, которое наверняка сработает. Это иногда приводит к гениальным решениям, но также часто приводит к ПООСУ упорно изобретать колесо. IEE настаивают на том, чтобы упражнять свое воображение в важных и второстепенных вещах. Они предпочитают догадки, проницательные предположения и эксперименты, а не выполнение алгоритмов и основывают свои выводы только на том, что точно известно.

IEE легко думают о том, что «могло случиться» или что «могло бы быть». Они легко представляют, как вещи (ситуации, отношения, события) могли бы измениться, если бы какой-то критический фактор или событие были добавлены или удалены. Это позволяет им моделировать события и анализировать тенденции, но это также означает, что они могут годами сожалеть о критических, далеко идущих ошибках (SLI, напротив, предпочитают изгонять сожаления из головы).

IEE обладают естественным чувством парадоксальности и абсурда в жизни и обществе и могут использовать это в разговоре и юморе.Обычно они остроумны и любят говорить вещи, неожиданно абсурдные для смеха.

IEE легко запоминают и каталогизируют информацию об интересах, опыте, талантах и ​​личности людей в их сознании. Им не нужно находиться рядом с человеком, чтобы поддерживать с ним контакт, но они могут чувствовать себя по-настоящему близкими с людьми, которые далеки от них во времени и пространстве. Они стремятся установить и поддерживать контакт с людьми, с которыми они имеют какую-то личную значительную связь, даже если это означает всего одно письмо или посещение в год или меньше.У НВО чувство близости возникает после того, как они и их партнер (будь то друг или незнакомец) поделятся информацией о себе и интровертной этике, особенно личном опыте, который привел к ключевым идеям и оказал значительное влияние на их личное развитие. Обмен такими откровениями — излюбленный «пиковый опыт» НВО и может вызвать сильное чувство родства и духовной близости.

Сильная интровертная этика IEE подразумевает естественную способность создавать дружелюбную, открытую, искреннюю атмосферу, в которой люди могут свободно демонстрировать свои врожденные черты (что служит их основным интересам).Они избегают ощущения социальной неловкости и легко приобретают навык заставить людей чувствовать себя комфортно и принимать их. Они эффективно используют свою теплую и искреннюю улыбку и поддерживают оптимальную психологическую дистанцию ​​с людьми, с которыми общаются. Это означает намеренное ограничение контактов и личных встреч с одними людьми, а также стремление к личному контакту с другими в тех случаях, когда в отношениях есть потенциал, который необходимо развивать.

Разумно и целенаправленно регулируя степень и степень личного контакта с другими людьми, IEE обычно способны избегать негативных эмоций, разочарований и оскорблений и сохранять у участников чувство автономности и спонтанности.Обратной стороной этой врожденной способности является гиперчувствительность к чувству неловкости и несовместимости. НВО хотят иметь возможность выбирать для себя, с кем взаимодействовать, и могут легко почувствовать себя подавленными и оскорбленными, если им не будет предоставлена ​​такая возможность. Они лучше выбирают совместимые, взаимно интересные комбинации людей, чем приспосабливаются к ситуациям, когда им приходится тесно взаимодействовать с людьми, которые не подходят им идеально. Они считают, что естественное выражение индивидуальных качеств должно иметь приоритет над надлежащим поддержанием отношений (что отражает приоритет Ne над интровертной этикой).

Блок супер-эго: Se заблокирован интровертной логикой

В формальных или незнакомых ситуациях IEE обычно стараются сначала казаться организованными, контролируемыми, «с этим» и мобилизованными для действий. Они скрывают свою обычную непосредственность и теплоту и надевают контролируемую серьезную маску решительного, ориентированного на действия человека. Они делают это, чтобы избежать потенциально болезненной критики со стороны представителей общества в целом (то есть со стороны незнакомцев, с которыми они имеют дело). Такое состояние ума является эмоционально утомительным, и после того, как они убедятся, что люди, с которыми они имеют дело, приняли их и не собираются их критиковать, IEE расслабляются и снова позволяют себе быть спонтанными, легкомысленными, дружелюбными, остроумными и остроумными. с энтузиазмом относятся к своим личным интересам.

Когда IEE окружают людей с сильными желаниями и властным присутствием (ведущим Se), они невольно копируют или бросают вызов человеку, в некотором смысле показывая, что «они тоже могут это сделать». Если на них нападают словесно или угрожают физически в силовой форме, они инстинктивно реагируют в том же духе, а не сразу же отступают. В других случаях их агрессивность и напористость могут вспыхнуть из-за раздражения, но они используют эти инструменты неэффективно и редко достигают своей цели с их помощью (если другая сторона не пожалеет раздраженную IEE и решит отступить, чтобы сохранить собственное рассудок IEE. ).

IEE обычно не вызывают гнев, но если они чувствуют, что другие пытаются воспользоваться их слабостью, они становятся требовательными и конфронтационными. Однако, как только они видят, что другая сторона запугана и сделала первые шаги к удовлетворению их требований, они расслабляются и начинают проявлять понимание и сочувствие к «сложной» ситуации другого человека. В конце концов, IEE часто не получают того, чего хотят от конфликтных ситуаций, но они все равно чувствуют себя хорошо от того, что «устроили драку».Короче говоря, IEE могут быть решительными и категоричными только в течение коротких периодов времени.

IEE не верят в необходимость заставлять себя делать сложные вещи. Вместо этого они хотят, чтобы все в жизни было новым опытом, который захватил бы их интерес и мотивировал их без необходимости прилагать дополнительную силу воли. Как бы они ни старались, IEE почти всегда неспособны соблюдать режим упражнений или диету в течение длительного периода времени. Изменения настроения и уровня интереса легко сводят их решимость к нулю.IEE обнаруживают, что они не хотят и не могут заставить себя делать большинство вещей, и эта решимость должна расти сама по себе (это отражает превосходство Si над Se в их мотивационной структуре).

IEE не отождествляют себя с материальными вещами, имуществом и имуществом. Если они теряют эти вещи, они легко забывают об этом и даже чувствуют облегчение, освободившись от материального бремени и обращая внимание на будущее. Везде, где это возможно, НВО стремятся быть свободными от материальной ответственности и бремени владения и управления материальными активами, которые связывают их и монополизируют их время и внимание.

IEE чувствуют себя некомфортно и испытывают угрозу, раскрывая информацию о различных «категориях», к которым они принадлежат (различные организационные, культурные и идеологические принадлежности — формальные или неформальные — и даже категории людей, определяемые по весу, расе, IQ или любому другому. формальная мера) и, следовательно, подвергая их принадлежность к общественному рассмотрению и критике. Они хотят, чтобы с ними обращались в соответствии с их «истинным я» и личностью, независимо от их принадлежности к различным группам или категориям.Если они чувствуют, что их поместили в «неправильную» категорию кем-то, кто должен был знать лучше, они чувствуют себя глубоко обиженными и могут годами питать злобу.

НВО чувствуют себя более комфортно, выражая свои взгляды, мнения и опыт людям, с которыми они установили личные доверительные отношения, чем в официальных обсуждениях, когда люди могут критиковать их идеи и формулировки и игнорировать свои добрые намерения и личный опыт. Когда IEE сосредотачиваются на безличном и систематическом представлении информации, они часто кажутся чрезмерно контролируемыми и встревоженными.Когда они позволяют себе сосредоточиться на видении и восприятии того, что они описывают, или свободно переходят от аспекта к аспекту предмета, качество их идей фактически повышается, и они лучше справляются с увлечением своей аудитории.

IEE демонстрируют интерес к абстрактным идеям, которые имеют большой объяснительный потенциал. Однако, усвоив идеи, они лучше говорят о личном опыте и наблюдениях, связанных с идеями, чем о логическом содержании или структуре самих идей.Они избегают использования новых категорий или систем, пока не увидят стоящие приложения в жизни людей и системах убеждений.

IEE предпочитают изучать индивидуальные причины своего поведения людей, а не судить о поведении через призму систем правил или концепций (подход интровертной логики) или оценивать человека на основе того, насколько хорошо он или она удовлетворяет потребности других людей (подход Se) . IEE предполагают, что поведение людей всегда имеет объективные корни в их прошлом, их воспитании или их внутреннем устройстве.Они не могут осуждать человека за то, на что он был запрограммирован своим прошлым или его личностью. Однако они осуждают людей, которые игнорируют идеи Ne и понимание, которое, по их мнению, должно быть очевидным для всех (каждый тип склонен резко критиковать тех, кто отвергает «очевидно правильное» поведение, мысли, чувства или установки, связанные с их собственной ведущей функцией).

Блок Super-id: Si заблокирован с помощью Extraverted Logic

Пассивность IEE в Si — обратная сторона их внимания к Nw.Их настойчивые, многогранные усилия по развитию внешних перспектив и нематериального потенциала заставляют их ежедневно испытывать потребность в частых, разнообразных и расслабляющих чувственных переживаниях, чтобы освежить и уравновесить их. IEE в основном зависят от других людей и ситуаций, которые генерируют и отслеживают этот опыт, поскольку они не могут направить на них свое внимание достаточно долго, чтобы самостоятельно произвести необходимые эффекты.

Как и у других экстравертов, внутренняя жизнь ИЭО легко превращается в противоречивый беспорядок хронически игнорируемых потребностей.Недостаток внимания к своим внутренним потребностям может сделать их мелкими, раздражительными и неряшливыми дома, даже если они сохраняют атмосферу компетентности, проницательности и стойкого оптимизма в обществе и на рабочем месте. Увидев, что это происходит с ними, они могут решить, что пора собраться и переехать в другое место, чтобы начать жизнь заново. Но если в рецепт не будут добавлены новые люди, долгосрочных изменений в жизни, вероятно, не произойдет.

IEE не очень хороши для спонтанного, естественного контакта с другими людьми.Если они все же решают проявить инициативу в прикосновении к кому-то, это обычно делается слишком внезапно и преднамеренно (из-за их роли Се, которая производит грубое внешнее действие, не чувствительное к физическому состоянию другого человека). Однако они хорошо реагируют на прикосновения других. Любят нежные прикосновения и нежные ласки, ничего шумного и резкого.

Судя по поведению ИЭЭ при общении с другими, а также по их одежде и внешнему виду, кажется, что секс и сексуальность — последнее, о чем они думают.Вместо того, чтобы использовать разговоры как выход для флирта, который может привести к сексуальным переживаниям, они концентрируются на понимании личности, мыслей и чувств другого человека и отодвигают любые физические импульсы на задний план. Очаровательно болтая с привлекательным человеком противоположного пола, они искренне верят, что ведут только стимулирующую беседу. Научиться участвовать в откровенном сексуальном флирте — это ошеломляющий и увлекательный опыт для НВО.Однако они ждут, когда их приведут туда другие. Они зависят от нежной поддержки партнеров в физической близости.

Пытаясь удовлетворить свои физические потребности — не только с помощью еды и сна, но также с помощью расслабления и отдыха — IEE с трудом полностью переключают свое внимание на эти действия, если рядом с ними нет кого-то, кто поглощен этим занятием, или они находятся в необычном состоянии ума. Гораздо чаще IEE едят, не осознавая полностью, что и как они едят, сгорбившись в неудобной позе или опасно устроившись на краю своего стула.В любой момент кажется, что они готовы вскочить и вернуться к тому, что делали. Они склонны откладывать прием пищи до тех пор, пока полностью не умирают от голода, если приготовление пищи требует большего, чем несколько привычных действий.

Si — это гораздо больше, чем удовлетворение физических желаний; он также отвечает за прислушивание к себе и своим внутренним желаниям и желаниям в более общем смысле. IEE обнаруживают, что они часто теряют понимание того, чем они хотят заниматься сами, поскольку продолжают автоматически отвечать на интересные «приглашения» из внешнего мира.Они находят очаровательными людей, способных игнорировать внешние раздражители и сосредотачиваться на преследовании своих собственных желаний независимо от внешнего давления. ИЭЭ часто кажется чрезмерным и лишенным внимания. Научиться прислушиваться к своим внутренним желаниям и следовать им — это для них откровенный опыт. Однако они обычно забывают, как это делать без подсказки извне. Им сложно приспособить то, что они делают в данный момент, к своему текущему состоянию ума. Тем не менее, когда они не соотносят эти два аспекта, они становятся привередливыми, раздраженными и инфантильными, не понимая причин изменения настроения.

У IEE обычно нет хорошей памяти для дел, алгоритмов или технических характеристик. Чтобы компенсировать это, они любят составлять списки дел, списки плюсов и минусов, а также исчерпывающие, «проницательные» инструкции для себя и других. Им нравится максимально автоматизировать рабочие процессы, чтобы больше не думать о них. Однако всегда появляются новые процедуры, инструменты и методы, которые неизбежно вызывают стресс НВО. Им требуются четкие и кропотливые инструкции, и они могут стать психически парализованными и раздраженными, если по пути будут сделаны логические предположения, о которых они не подозревают.

IEE испытывают трудности с сосредоточением внимания на задачах, которые нужно выполнить, если нет ощущения срочности, особого состояния расслабления и ясности ума или кого-то поблизости, кто уже работает над задачей. IEE не любят выполнять знакомые задачи с известным результатом, но предпочитают начинать что-то с некоторой степенью новизны и неопределенным результатом.

IEE часто упускают из виду простую логику в поведении других людей, поскольку они анализируют всю личность человека и его мотивационную структуру. Без наставничества со стороны Си и экстравертированной логики они, возможно, никогда не поймут, что им откровенно лгут, предлагают выгодную сделку или проявляют сексуальный интерес.Эти вещи имеют тенденцию ускользать от них.

Экстравертная логика в Super-id означает, что IEE часто теряют контроль над эффективностью своих действий и могут увлекаться деталями или подзадачами, которые они не считают относительно незначительными для работы в целом. Им требуются частые советы о том, как сэкономить время, сделать рациональный выбор и управлять своей работой.

Идентификационный блок: Ni заблокирован экстравертной этикой

Иногда — чаще всего, когда они одни — IEE впадают в мечтательное, задумчивое и интроспективное состояние, когда они внезапно теряют всякий интерес к преследованию внешних целей и стимулов.Это хорошее состояние для того, чтобы писать что-то поэтическое или аллегорическое, сочинять или импровизировать музыку, писать интроспективную дневниковую запись или делать что-то еще творческое, медленно и методично. Эти состояния являются удовлетворительно творческими, но становятся непродуктивными и раздражающими для IEE, если длятся слишком долго. Взаимодействуя с другими, IEE предпочитают получать доступ к своему обычному состоянию Ne, которое сосредоточено на поиске ответов и возможностей во внешнем мире, а не к Ni, которое сосредоточено на поиске ответов внутри себя и своего восприятия.

IEE теплые и дружелюбные, но обычно не очень анимированные или громкие. Однако они могут стать очень оживленными и выразительными в течение коротких периодов времени, подражая другим людям, модулируя свои голоса, как типы с сильной экстравертной логикой, и разыгрывая ситуации, используя богатые выражения лица, движения тела и интонации. IEE могут казаться одаренными от природы, но они не выдерживают этого надолго и быстро возвращаются к своему обычному спокойствию, оптимистичности и улыбке. Для них Ni и экстравертные логические состояния являются необычными, измененными состояниями сознания, и, хотя IEE демонстрируют некоторую компетентность в них, они не являются важной частью их повседневной жизни.

IEE обычно чувствуют себя неловко и застенчиво, когда другие люди очень эмоционально одушевлены или словесно обильны вокруг них, особенно если они направляют свои эмоциональные проявления на IEE. IEE трудно выразить искреннюю эмоциональную вовлеченность и возбуждение (например, подпрыгивать в воздухе и кричать «ура», когда вы хлопаете в ладоши), и им не нравятся ситуации, когда от них ожидают такого рода возбуждения и командного духа. Они чувствуют себя более комфортно и уверенно, выражая свои личные чувства один на один или в небольшой группе, чем выражая групповые чувства.

Источник

Ваш тип личности INTJ и тип вашей эннеаграммы

Сегодня мы собираемся взглянуть на INTJ глазами системы эннеаграммы. До сих пор мы изучали INTJ через систему Майерс-Бриггс®. В то время как MBTI® объясняет, как работает ваш разум и обрабатывает информацию, Эннеаграмма показывает нам ваши детские раны, страхи и основные желания. Например, как INTJ вы обрабатываете абстрактную информацию над конкретной (это то, что делает вас N).Вы ставите логику / эффективность выше ценностей / личных чувств. Вы получаете энергию из внутреннего мира мыслей и идей (интроверсия) и имеете организованный, спланированный и решительный способ реагирования на ваше окружение (суждение).

Но означает ли это, что все INTJ одинаковы? Точно нет!

Несмотря на то, что все INTJ будут иметь схожую ментальную схему, это не означает, что они думают обо всех вещах одинаково. Некоторые INTJ — трудоголики-перфекционисты, в то время как другие — замкнутые мечтатели, которые целыми днями теряются в мыслях и фантазиях.Тип вашего INTJ во многом зависит от типа вашей эннеаграммы. Эннеаграмма отображает девять потенциальных типов и их сложные взаимосвязи. Эти типы объясняют ваши основные стремления, основные страхи, слабые и сильные стороны. Вы можете узнать больше об эннеаграмме здесь.

Не знаете, какой у вас тип эннеаграммы? Возьмите нашу новую анкету о личности здесь!

Подробнее:

Эта статья лишь коснется поверхности эннеаграммы и того, как эти различные типы могут проявиться в вашей жизни.Нам еще предстоит открыть для себя гораздо больше! Например, у каждого типа эннеаграммы есть инстинкт (социальный, сексуальный или самосохранение), который может изменить то, как они проявляются. У каждого типа эннеаграммы есть крыло, которое в дальнейшем будет изменять внешний вид этого типа. Чтобы узнать больше о вашем типе эннеаграммы, ознакомьтесь с моими любимыми книгами по эннеаграмме ниже:

Мудрость эннеаграммы

Полная эннеаграмма: 27 путей к большему самопознанию

Дорога к вам: путешествие по эннеаграмме для самопознания

Ссылки на книги выше являются партнерскими ссылками.Если вы купите любую из этих книг, я получу небольшой процент, который я могу использовать для продолжения работы с этим сайтом.

Базовый страх: Быть коррумпированным, плохим или неполноценным
Основное желание: Быть хорошим, чистым и непорочным

INTJ Люди порядочные, дальновидные и праведные. Они стремятся быть типичными белыми рыцарями, которые противостоят злу, дискриминации или нелогичному мышлению.Они используют свою интуицию, чтобы сформировать видение почти утопического будущего, но затем уравновешивают это видение своим логическим мышлением. Насколько реалистично это видение? Какие шаги необходимо предпринять для достижения этого видения? Это вопросы, которые возникают у них в голове.

Дилемма INTJ One — это внутренний критический голос, который ругает их за каждый незначительный недостаток или ошибку в суждении. Он также указывает на слабости и неудачи других. Этот внутренний голос часто исходит из детства, когда они чувствовали, что должны взять на себя большую ответственность или даже быть «взрослыми» в своем доме.У них есть пожизненная цель — жить ради высшей цели — осознания того, каким «должен» быть мир или каким они «должны» быть. INTJ Один может показаться более прагматичным и активным, чем типичный INTJ. Это потому, что Производительность и уравновешенность очень ценятся.

Люди испытывают постоянное чувство ответственности за окружающий мир. Им трудно расслабиться, потому что, когда они это делают, видение того, к чему они должны стремиться, всегда находится в их голове. Они могут стать беспокойными, когда пришло время посмотреть фильм, поиграть в игру или взять отпуск.Они также могут раздражаться из-за людей, которым не хватает драйва или амбиций. По мере того, как люди растут и созревают, они становятся более расслабленными, радостными, принимающими и умеренными.

Поскольку Единицы находятся в триаде Инстинкт / Гнев эннеаграммы, они, как правило, испытывают сильный гнев. Однако вместо того, чтобы безудержно обрушивать свой гнев на других, они склонны подавлять его. Часто это проявляется через стиснутые зубы, закатанные глаза и снисходительные заявления. Как правило, они относятся к себе строже, чем к другим, но могут казаться излишне критичными по отношению к обоим.

Нездоровые люди могут быть: Осуждающими, самодовольными, ожесточенными, перегруженными работой, защищающимися и склонными к черно-белому мышлению. На этом этапе Единицы чувствуют, что они никогда не будут «достаточно хороши».

Обычные люди могут быть: Серьезными, целеустремленными, целеустремленными, организованными, пунктуальными, раздражительными, напряженными, мнительными, саркастичными, трудолюбивыми, ответственными, целеустремленными.

Здоровые могут быть: Целеустремленными, честными, разумными, умеренными, целеустремленными, принимающими, полными надежд, мудрыми, проницательными, радостными, скромными, игривыми.

Основной страх: Быть никчемным, нелюбимым или нежеланным
Основное желание: Знать, что их любят

Два — один из наиболее редких типов эннеаграмм среди INTJ. INTJ Twos используют свою проницательность и сообразительность, чтобы помогать людям. Они дают совет, вмешиваются, когда возникает проблема, и пытаются ее решить. Этими INTJ движет чувство щедрости и желание помогать людям эффективными и практичными способами.Часто добрые самаритяне хотят вмешаться и сгладить системы для людей, которые им небезразличны.

В детстве этих Двойок учили ставить других выше себя. И хотя это, безусловно, хороший урок, обычно они заходили слишком далеко. Им было стыдно, когда они устанавливали границы или ставили свои потребности выше других. У них появилось чувство, что они должны заслужить расположение других через акты служения. Обращаясь к своей мыслящей стороне, они пытались логически исправить все вокруг.Они надеялись, что, посвятив себя ответственным и щедрым членам семьи, они заслужат свое место (и любовь своей семьи).

Поскольку Двойки находятся в триаде Стыд / Сердце эннеаграммы, они борются с лежащим в основе чувством никчемности. У них возникает чувство неловкости, когда они уделяют время себе — как будто они теряют любовь людей, которых они ценят. С другой стороны, они также могут испытывать гордость из-за того, насколько они верят, что другие люди в них нуждаются или не могут обойтись без их помощи.По мере того, как Двойки становятся более здоровыми и зрелыми, они учатся устанавливать здоровые границы и заботиться о себе. Они становятся более радостными, смиренными и расслабленными. Они больше не чувствуют, что должны зарабатывать любовь, потому что знают, что ценны тем, кем они являются , , а не только тем, что они делают . С этим давлением они могут больше углубляться в свою интуицию и свои чувства. Они узнают, кто они такие, чего не ожидают другие. У них развивается более индивидуалистическое чувство силы и цели.

Нездоровые двойки могут быть: Вмешательство, склонность к жертвам, властность, угождение людям, переутомление, злость, боль, отчаяние в любви, истощение.

Средние двое могут быть: Гордыми, бескорыстными, поддерживающими, заботливыми, полезными, лестными, незащищенными, ответственными, благонамеренными и властными.

Здоровые двое могут быть: Поддерживающими, щедрыми, воодушевляющими, экспрессивными, радостными, скромными, творческими, творческими, проницательными, безопасными, расслабленными.

Базовый страх: Быть никчемным без достижений.
Основное желание: Чувствовать себя желанным, стоящим и / или принятым.

Стратегические и целеустремленные, INTJ Threes, как правило, более ориентированы на действия, чем большинство INTJ. У них есть неугомонное стремление к достижениям и совершенству — они больше всего боятся посредственности или неудач. Они опасаются, что, если им не хватает достижений или успеха, они будут нелюбимы или бесполезны. Эти INTJ часто оказывают давление на себя в учебе в детстве, а затем оказывают давление на себя в своей карьере и во взрослой жизни.Они используют свою интуицию и мышление, чтобы ставить цели, а затем стратегически двигаться по жизни в правильном порядке, чтобы убедиться, что эти цели достигнуты. Они от природы знают, как добиваться результатов, строить реальные планы и воплощать в жизнь то видение, которое они себе поставили.

В детстве Тройки часто чувствовали себя обесцененными за то, кем они были. Было ощущение, что только успешное выполнение дел или достижение правильного статуса может быть подтверждено. Любая форма подтверждения поднимала им настроение, и они обнаружили, что отчаянно пытаются достичь и прилагать все больше усилий, чтобы сохранить это подтверждение.Снаружи INTJ Threes может выглядеть несколько материалистично. Для них очень важно иметь правильный дом, подходящую машину или правильную одежду. Других INTJ Threes может больше заботить наличие правильной степени, правильные книги на полке или правильные отношения. Они опасаются, что без этих знаков успеха они будут неудачниками или пустыми внутри.

Тройки находятся в триаде стыд / сердце эннеаграммы. Они пытаются стереть свое скрытое чувство стыда с помощью достижений и свершений.Однако по мере того, как они становятся более зрелыми и здоровыми, они учатся мириться с тем, кем они являются за пределами своих достижений. Они становятся более щедрыми, отзывчивыми, самоуверенными, искренними и доброжелательными. Они учатся осознавать свою уникальность и индивидуальность и меньше испытывают давление, чтобы доказать миру, что они успешны.

Нездоровые тройки могут быть: Напыщенность, высокомерие, депрессия, гнев, привлечение внимания, соперничество, трудолюбие, растерянность, тщеславие, выгорание, боязнь близости.

Средние тройки могут быть: Преуспевающих, неуверенных в себе, амбициозных, саморекламированных, конкурентоспособных, трудолюбивых, высокомерных, творческих, новаторских, дальновидных, решительных, беспокойных.

Здоровые тройки могут быть: Уверенными, вдохновляющими, принимающими себя, искренними, творческими, дальновидными, образными, проницательными, чуткими.

Творческий и интроспективный, INTJ Four чувствует себя обязанным сформировать видение, которое соответствует их индивидуальности.Обнаружение своей личности является для них движущей силой. Эти INTJ — типичные интроверты — они часто чувствуют себя непонятыми и непохожими на других. Однако на самом деле они не так сильно жаждут одиночества, как обычно. У них есть сильное желание связаться с кем-то, кто поймет их и оценит их внутренний мир. Жизненно важно, чтобы у них были верные друзья и члены семьи, даже если они кажутся отстраненными или угрюмыми. Подтверждение и лояльность, которых они жаждут, часто кажется недостижимой.

В детстве Четверки часто чувствовали себя изгоями в семье. Они часто упоминают, что задаются вопросом, были ли они удочерены, потому что чувствовали себя непохожими на всех остальных. Из-за того, что они чувствовали себя такими «странными утками», они не могли видеть свои сильные стороны, отраженные в чьем-либо еще. Они часто задавались вопросом, не случилось ли с ними что-то не так, и поэтому начали «поиски себя», чтобы понять, где они вписываются. Их фантазии часто связаны с тем, что их наконец увидят и поймут кто-то, кто полностью оценит их такими, какие они есть.

Четверки входят в триаду стыда / сердца эннеаграммы. Однако, в отличие от Двойок, которые пытаются скрыть свой стыд, завоевывая любовь, Четверки углубляются в свой стыд. Они направляют свою агрессию против самих себя и стремятся прямо взглянуть своим недостаткам в глаза. Для них практически невозможно игнорировать свои глубокие чувства, и они могут даже создать привычки, которые вызовут сильные чувства, потому что они надеются, что это приблизит их к обретению своей истинной личности.

Нездоровые четверки могут быть: Саморазрушительные, меланхоличные, ненавидящие себя, саботажные, истощенные, вялые, потерянные в мире фантазий.

Средние четверки могут быть: Образцовым, застенчивым, завистливым, меланхоличным, интроспективным, эстетически ориентированным, эгоцентричным, чутким, дальновидным, творческим, чувствительным.

Здоровые четверки могут быть: Красноречивыми, творческими, проницательными, творческими, честными, прощающими, открытыми, чуткими, принимающими, благодарными, самопринимающими.

Базовый страх: Быть бесполезным, некомпетентным или подавленным
Основное желание: Обладать мастерством и компетентностью

Fives — один из наиболее распространенных эннеатипов INTJ.Они хотят понять, как устроен мир, всеми возможными способами. Они углубляются в информацию, надеясь, что с достаточным количеством данных в уме они смогут чувствовать себя компетентными и готовыми к встрече с миром. Для INTJ Five знание — сила. Однако информации, которую они получают из внешнего мира, никогда не бывает достаточно. Очарованные интеллектуальными системами, они чувствуют себя как-то выше сентиментальности или эмоций. Они склонны «копить» знания, конфиденциальность и энергию. Общение часто кажется им подавляющим.Они ненавидят, когда их прерывают, вторгаются или давят.

INTJ Пятерки хотят сопоставить данные в своем уме с уникальным видением. Однако они так долго ждут идеального момента, что он часто проходит мимо них, особенно когда они находятся на нездоровом уровне зрелости.

В детстве Пятерки часто чувствовали, что так или иначе они небезопасны. Эта безопасность не могла быть связана с жестоким обращением с детьми или чем-то экстремальным. Они могли чувствовать себя эмоционально подавленными своими семьями или вторгшимися в них.Из-за этого мучительного ощущения они отступили в любое личное пространство, которое смогли найти. По ходу жизни они находили утешение в этих тихих местах. Здесь им не нужно беспокоиться о том, что их запасы энергии истощатся. Они поглощают книги, статьи, подкасты и любую информацию, которую могут найти. Они мечтают, философствуют и исследуют обширные теории. Они верят, что если только они смогут достичь достаточного понимания и информации, то смогут встретиться лицом к лицу с миром и, наконец, выбраться из своего тихого внутреннего святилища.

Пятерки находятся в триаде страх / голова эннеаграммы. У них есть внутренние проблемы со страхом, однако они могут отрицать это публично или даже себе. Они пытаются преодолеть свою тревогу, накапливая знания и данные. Они также могут попытаться столкнуться с более темными сторонами жизни — увлечься странностями, ужасами или «страшными» вещами. У них может быть темная сторона, которая вызывает у близких чувство любопытства и беспокойства. INTJ Fives важно принять меры и обратиться к вам. Вместо того, чтобы оставаться в зоне комфорта отстраненности, им нужно проверять свои знания посредством действий и опыта во внешнем мире.Единственный способ почувствовать себя полноценным — это использовать свой интеллект и знания и превратить их в мудрость и опыт.

Нездоровые пятерки могут быть: Эскапистские, эксцентричные, напуганные, замкнутые, скрытные, спорные, недоедаемые, отстраненные от своих чувств.

Средние пятерки могут быть: Напряженными, небезопасными, скрытными, скептическими, частными, занятыми, неправильно понятыми, концептуальными, наблюдательными, умными.

Здоровые пятерки могут быть: Компетентными, любопытными, сильными, изобретательными, творческими, артистичными, ясными, независимыми, глубокими, обоснованными, сострадательными, проницательными, продуктивными.

Базовый страх: Быть брошенным или лишенным поддержки.
Основное желание: Обрести безопасность и поддержку.

INTJ Six имеет яркие, далеко идущие видения будущего и всех бедствий, которые могут произойти. Они всегда ищут неприятности — «нюхают воздух» на предмет опасности или предательства. Непрерывно борясь за выживание, INTJ Six верит, что, обладая стратегией, интуицией и осторожностью, они смогут обходить препятствия и всевозможные ужасы.Некоторые INTJ 6 фобичны, делают все возможное, чтобы защитить себя от своих тревог или создать вокруг себя чувство безопасности. Остальные 6 являются контрфобами — они сталкиваются со своими страхами, несмотря на свою тревогу, осмеливаясь бросить им вызов или бороться с ними. Обычно они более откровенны и агрессивны.

INTJ 6 пытается создать вокруг себя организованную, структурированную систему, которая заставляет их чувствовать себя в безопасности. Они хотят, чтобы все остальные тоже были структурированы и организованы.Это чувство порядка помогает им чувствовать себя в безопасности — и они будут обращаться к авторитетным источникам, которых они тщательно проверили и проверили, чтобы они помогли им руководить. Если они не смогут найти авторитета, они будут демонстративно независимыми, скептически относясь ко всем, кто пытается завоевать их лояльность. Как только Шестерки действительно привержены какой-либо вере или отдельному человеку, они становятся глубоко преданными, лояльными и защищающими. Как правило, они трудолюбивы, которые готовы на все, чтобы защитить свои убеждения или общины.

В детстве Шестерки часто чувствовали, что их родители не поддерживают, неадекватны или отвлекают.Обычно на этапе разлуки в детстве они чувствовали, что более сильная фигура в доме отсутствует, отвлечена или слабая. Это привело их к жизни, полной амбивалентности и замешательства. Они чувствовали, что не знают, кому можно доверять, и это чувство преобладало во взрослой жизни. Шестерки жаждут близости и близости, но также чувствуют, что должны защищаться от нее. Они могут казаться внешне мягкими, но внутренне питают цинизм и скептицизм. Им обычно очень трудно доверять.

Нездоровые шестерки могут быть: Страдает от чувства вины, саморазрушительный, неуверенный, бредовый, одержимый страхами, тревожный, пессимистичный, депрессивный, осторожный, импульсивный, панический, беспомощный.

Средние шестерки могут быть: Поддерживающий, стремящийся к авторитету, сомневающийся в авторитете, пессимистичный, осторожный, тревожный, импульсивный, нерешительный, циничный, послушный, циничный, трудолюбивый.

Здоровые шестерки могут быть: Целеустремленные, практичные, ответственные, проницательные, дальновидные, стратегические, дружелюбные, обоснованные, заслуживающие доверия, трудолюбивые, обоснованные, безмятежные и смелые.

Базовый страх: Обездоленности и боли.
Основное желание: Быть удовлетворенным, счастливым и удовлетворять свои потребности.

INTJ Sevens излучают чувство оптимизма и дальновидную страсть к будущему. Они видят драгоценное в каждом моменте и рассматривают жизнь как дар, который нужно исследовать. Будущее кажется полным возможностей, и они стратегически следуют своему видению. Возбужденные, изобретательные и игривые, они, как правило, обладают превосходным чувством юмора, но при этом преуменьшают любые отрицательные стороны своей жизни.

INTJ этого эннеатипа обычно больше контактируют со своей нижней стороной восприятия, чем другие INTJ.Они жаждут приключений, живут импульсивно и стремятся к сенсорным ощущениям. Их любовь к стимулированию и развлечениям, и они готовы на все, чтобы занять себя и развлечься. Однако они могут стать настолько сосредоточенными на получении удовольствия и острых ощущений, что станут гедонистами, рассеянностью и снисходительностью. Их великая интуиция и интуиция могут никогда не осуществиться, потому что на среднем или нездоровом уровне они изо всех сил пытаются сосредоточиться на чем-то одном.

В детстве Семерки часто чувствовали себя оторванными от матери в своей жизни.В результате они научились заботиться о себе и заботиться о своих нуждах. С помощью игрушек, игр, отвлекающих факторов и деятельности они обнаруживали, что отвлекаются, чтобы заглушить боль от того, что материнская фигура не заботится о них в своей жизни. Даже во взрослом возрасте Семерки ищут объекты и отвлекающие факторы, чтобы помочь им подавить чувства разлуки, обиды и боли.

Поскольку Семерки являются частью триады страх / голова, у них есть скрытые проблемы со страхом. Однако, в отличие от Шестерки, они не зацикливаются на своем страхе.Они подавляют свою тревогу, ища стимулов, развлечений, приключений и возможностей. Наибольший рост они достигают, когда могут научиться оставаться спокойными со своими мыслями и интуицией, медитировать, отдыхать и позволять себе смотреть в лицо своим чувствам.

Нездоровые Семерки могут быть: Импульсивным, безответственным, эскапистским, гедонистическим, безрадостным, рассеянным, безрассудным, рассеянным, нестабильным, парализованным, злым, ребячливым.

Средними семерками могут быть: Нетерпеливый, изобретательный, предприимчивый, творческий, эгоцентричный, чрезмерный, восторженный, рассеянный, материалистичный, беспокойный, умелый в многозадачности.

Здоровые семерки могут быть: Обоснованными, реалистичными, смелыми, творческими, дальновидными, благодарными, радостными, полезными, удовлетворенными, глубокими, проницательными, щедрыми.

Базовый страх: Насилие или контроль со стороны других.
Основное желание: Определить собственный жизненный путь. Чтобы защитить себя.

Очень независимые и целеустремленные, Восьмерки борются за независимость, силу и уверенность.Они вкладывают огромную энергию в любую задачу, которую решают выполнить, и выполняют свое слово, обнимая только тех, кто делает то же самое. Эти типы хотят верить, что они имеют полный контроль и власть над своей жизнью и что никто другой не вмешается и не испортит ситуацию. Они не хотят чувствовать себя эмоционально уязвимыми или каким-либо образом в долгу перед другими людьми. Единственная проблема заключается в том, что они могут настолько далеки от уязвимости, что не могут взять на себя глубокие и длительные обязательства. Эти типы жаждут ощущения интенсивности в своей жизни — они дальновидны, прагматичны и чрезвычайно амбициозны.

В детстве эти типы часто чувствовали себя подавленными или подавленными. Они чувствовали, что должны быть ответственными дома, и поняли, что не могут рассчитывать ни на кого, кроме самих себя. У некоторых Восьмерок также были родители, которые вознаграждали за силу: «Если кто-то ударит вас, нанесите ответный удар!» «Не будь неженкой!» По этой причине они создали чувство агрессии по отношению к миру и желание неуязвимости.

Восьмерки входят в триаду Эннеаграммы Кишечник / Инстинкт. Это означает, что у них есть глубинные проблемы с гневом.В то время как Семерки отвлекаются от гнева и боли, Восьмерки обнимают и выражают свой гнев. Они прямолинейны, смелы и не боятся конфронтации. Когда им угрожают или им управляют на микроуровне, они могут стать взрывоопасными и дерзкими. Они считают, что нельзя доверять ни одному учреждению, которое пытается их контролировать. Они хотят проявить свою свободу — иногда это означает, что они бросят школу, если учителя слишком строги, начнут собственный бизнес, если не хотят, чтобы ими руководил кто-то другой, или выйти замуж за того, кто не нравится их родителям только потому, что они могут .

Нездоровые восьмерки могут быть: Разрушительными, агрессивными, мстительными, вспыльчивыми, отвергающими, властными, конфронтационными, жесткими.

Средними восьмерками могут быть: Трудолюбивый, ответственный, находчивый, конкурентоспособный, хвастливый, своенравный, вспыльчивый, гордый, независимый, дальновидный, амбициозный.

Здоровые восьмерки могут быть: Смелыми, героическими, независимыми, ориентированными на действия, прощающими, прямыми, стратегическими, щедрыми, вдохновляющими, самоуверенными, решительными, искренними.

Базовый страх: Потеря, разлука или фрагментация
Основное желание: Обрести внутреннюю стабильность, гармонию и душевный покой.

INTJ с этим эннеатипом часто очень проницательны и дальновидны. Они видят вещи с таких разных точек зрения и ракурсов, что иногда им трудно остановиться на одном взгляде. Менее суровые, чем некоторые INTJ, они стараются сохранять спокойствие и приветливость в поведении.Эти типы могут стать одними из самых глубоких духовных искателей нашего времени. Они, как правило, дальновидные, творческие и глубокие. Они предвидят возможные конфликты и могут сверхъестественным образом ощущать эмоциональное потрясение или искренность других. Единственная проблема в том, что Девятки часто «оцепенели» от парадоксов и конфликтов в мире, чтобы испытать внутреннюю гармонию и спокойствие. Они могут придерживаться пословиц, банальностей или поговорок, которые утешают их в те моменты, когда им было бы лучше высказаться или что-то сделать.

В детстве Девятки рано узнали, что лучший способ справиться с беспорядками в их среде — это «исчезнуть» или исчезнуть. Они научились дистанцироваться от угрожающих или травмирующих событий и стараться не требовать особого ухода, чтобы не трепать чьи-то перья и не усугублять ситуацию. Они чувствовали, что если они самоутвердятся или рассердятся, то ничего не сделают, кроме как создадут новые проблемы. Поэтому они оставались в тени, подавляли свои истинные чувства, свою волю и желания.

Поскольку Девятки находятся в триаде Эннеаграммы Кишечник / Гнев, у них есть глубинные проблемы с гневом.Однако, в отличие от Восьмерок, которые принимают свой гнев, Девятки подавляют его. Они опасаются, что, если они выразят свою истинную ярость, они фрагментируют и уничтожат все, что им дорого. Они управляют своим стрессом, преуменьшая свою волю и свои желания. Это может привести к пассивной агрессии, разочарованию и отчаянию, если они не вырастут, не повзрослеют и не научатся принимать свой голос.

INTJ этого эннеатипа не так прямолинейны, как многие другие INTJ. Они мягче, уступчивее и ведут большую часть своих дел незаметно, а не приказывают другим людям.Им нравится спокойная, уединенная обстановка, и они часто чувствуют себя наедине с природой, когда проводят время в уединении на природе.

Нездоровые девятки могут быть: Отстраненными, дезориентированными, оцепеневшими, диссоциированными, беспомощными, подавленными, ленивыми, неэффективными, небрежными, пассивно-агрессивными, подавленными и / или вялыми.

Средние девятки могут быть: Сострадательными, пренебрежительными к боли, приятными, добрыми, рутинными, дружелюбными, уклончивыми, покорными, умиротворяющими, самодовольными, отстраненными, ленивыми.

Здоровые девятки могут быть: Терпеливые, вдохновляющие, выдержанные, безмятежные, уравновешенные, творческие, духовные, настоящие, динамичные, легкие, добрые, утешительные и мирные.

О чем вы думаете?

Узнайте больше о своем типе личности в наших электронных книгах INTJ — Понимание стратега, Discovering You: Unlocking Power of Personality Type, INFJ — Понимание мистика и INFP — Понимание мечтателя. Вы также можете связаться со мной через Facebook, Instagram или Twitter!

Другие статьи, которые могут вам понравиться:

Что значит быть типом личности INTJ

Тень INTJ Тип личности

10 вещей, которые волнуют INTJ типа личности

Сьюзан Сторм — сертифицированный практикующий врач MBTI® и любитель всего, что связано с психологией. Она мама пятерых прекрасных детей и любит использовать свои знания о типе личности, чтобы лучше понимать их и других! Следуйте за ней в Facebook, Twitter или Pinterest, чтобы узнать больше о шрифте!

INFJ против INFP | Звездный лабиринт

Эта статья написана в ответ на один из моих вопросов читателя. У них возникают проблемы с определением, являются ли они INFJ или INFP .Люди часто путают эти два типа, и большая часть этой путаницы вызвана соглашением о типе индикатора Майерс-Бриггс для сопоставления суждения и восприятия у интровертных типов. Как ни странно, INFJ является доминирующим типом восприятия, даже если в их коде типа указано J (указывающее на суждение), а INFP является доминирующим типом суждения, даже если в их коде типа указано P (обозначающее восприятие). . Причина этого в том, что J или P в коде типа интроверта относятся к их вспомогательной функции, которая всегда является экстравертной в доминантном типе интроверта.На мой взгляд, такой способ определения суждения или восприятия глуп и привел к большей путанице и опечаткам, чем все остальное, что я могу придумать.

На практике довольно легко отличить INFJ от INFP, если вы знаете характерные признаки каждого типа в их сущности. Вы не сможете понять эту разницу, глядя на четырехбуквенный код каждого из них. У вас должен быть некоторый опыт работы с характерными проявлениями каждого типа.

Оба эти типа похожи тем, что принадлежат к классу романтических темпераментов.Астрологически этим классом правит планета Нептун. В дополнение к INFJ и INFP , к романтическому классу относятся модели ENFP и ENFJ . Это типы интуитивного чувства.

Теперь, INFP и INFJ кажутся очень похожими при проверке их кодов типов. Они оба доминирующие интроверты. Оба они предпочитают интуицию ощущениям. Они оба предпочитают чувство, а не мышление. В этом соглашении о четырехбуквенном коде именно то, что в конце указано J vs.P, делает их разными типами.Вот почему это соглашение вводит в заблуждение. Нам нужно научиться видеть эти типы в целом, а не как смесь предпочтений или / или предпочтений.

Первое серьезное различие, о котором я могу думать, касается категории жестких и мягких. INFJ — это жестких романтиков , а INFP — мягких романтиков . Мягкий романтизм в некоторой степени приравнивается к сентиментальности, сентиментальности, щенячьим глазам, пристальному взгляду на возлюбленного при свечах, визиткам, сладости, детской болтовне, мягкости, милой речи и так далее.

Тип романтизма INFJ совершенно иной, и многим может показаться, что они вовсе не романтичны в типичном смысле этого слова. Они тяжелые романтики. Жесткий романтизм означает поставить свою жизнь на карту, жить на грани смерти, максимально усилить опыт, чтобы почувствовать себя живым, искушать смерть, искушать любовь, плевать в лицо любви.

INFJ склонны фантазировать о вещах, которые они могут делать в этом мире, тогда как INFP фантазируют о том, чтобы отправиться в секретный рай, полностью вдали от этого мира.INFJ мечтают о славе, когда они фантазируют о действиях в этом мире. INFJ часто мечтают о том, чтобы стать великим художником, оказывающим огромное влияние на общество. Их мечты обычно включают в себя более эгоистичный компонент, когда они — те, кто купается во всей этой славе, и все хвалят их за то, насколько они уникальны.

INFP гораздо более бескорыстны. Их мечты, скорее всего, будут включать в себя идеальные отношения, отношения мечты, иметь дом, отражающий их мягкий и приятный характер, где у них есть все, что они хотят, в пределах легкой досягаемости.Если они мечтают о социальных изменениях, они не хотят быть фигурными руководителями движения и избегают всеобщего внимания. Они просто хотят, чтобы мир был более сострадательным, легким в общении, чутким и ярким.

INFP ненавидят насилие. Если вы хотите, чтобы INFP больше никогда с вами не разговаривал, ведите себя с ним агрессивно и расстраивающе и смотрите, как быстро они тихонько закроют перед вами свою эмоциональную дверь (что, если они не знают вас так хорошо, вряд ли будет так далеко открыто для начала).INFP физически не переносят насилие. Их системы просто не могут справиться с этим. В соответствии с этим они, как правило, предпочитают пищу безвкусной.

INFJ, как правило, очарованы насилием и, по крайней мере, несколько восприимчивы к нему. Хотя они, как правило, не прибегают к насилию, им часто нравится, когда их окружают люди, которые в своей натуре имеют некоторую перспективу насилия. Это их тайно возбуждает.

INFJ гораздо более готовы распахнуть свои двери и сразу позволить другим войти.Это один из способов отличить INFJ от INFP. Они далеко не так осторожны, как INFP, в новых ассоциациях или отношениях. INFJ сразу займется этим. Они говорят: «Давайте выясним, из чего мы все сделаны». Однако это верно только в том случае, если INFJ обладают некоторой способностью выполнять свою экстравертную вспомогательную функцию. В противном случае INFJ сложнее всего узнать, они никого не впустят и будут очень настороженно относиться к мотивам и намерениям других. В любом случае, они гораздо более настойчивы в этом.

INFP незаметно тестируют воды новых отношений. Им может потребоваться много времени, чтобы привыкнуть к человеку, в то время как INFJ определят нового человека в первые пять минут взаимодействия и примут решение о том, хотят ли они иметь с этим человеком что-нибудь еще. . INFP далеко не так критичны к людям, как INFJ. Они могут не желать иметь ничего общего с новым человеком из-за инстинктивной сдержанности и защиты, но это не обязательно потому, что у них сформировалось негативное суждение о них.С большинством людей, которых они не знают, INFP, вероятно, будут сомневаться и останутся на этом до тех пор, пока они не смогут получить дальнейшие впечатления об этом человеке через повторяющиеся контакты.

INFP часто любят яркие и счастливые вещи. Если они купаются в печали, то им нравятся вещи довольно сентиментальные, унылые и угрюмые. INFJ в печали будет более каменным, если он находится в беззвучном режиме, и более жестоким, если в подробном режиме.

Еще одно важное различие между INFJ и INFP состоит в том, что INFJ гораздо более склонны быть интеллектуалами или философами и глубоко задумываться над вопросами.INFP часто бывают довольно запутанными и находят такое мышление очень трудным. INFP склонны считать чисто теоретические дискуссии унизительными и унизительными. Они также считают их бессмысленными. INFP больше озабочены тем, каким может быть приложение данной идеи. Чем это им полезно? Как это повлияет на их жизнь? INFJ наплевать на это. Им очень нравятся идеи ради самих себя.

Стиль любви — хороший пример контраста. INFP гораздо более традиционны в своем подходе к любви.Им нужны все традиционные и проверенные временем признаки любви. Они ищут глубокого слияния с возлюбленным, когда оба любовника пребывают в бессловесной утробе удовлетворения. В отношениях они ищут спокойного удовлетворения, а не страстной напряженности.

INFJ любят страстную напряженность и часто вступают в драматические отношения, в которых есть много взлетов и падений и перспектива потери любимого. Любовь INFJ часто возникает, когда любовник угрожает уйти или действительно уходит.Именно тогда они испытывают трепет любви. INFP слишком чувствительны для такого рода драмы и предпочитают постоянную каплю любви, а не резкие всплески и спады. Любовь INFP возрастает, чем дольше они находятся со своим партнером. Они пустеют корни и медленно раскрываются в присутствии партнера. INFP гораздо больше подвержены серьезным травмам, если их отношения разрываются, чем INFJ. INFJ могут быть более сильно затронуты, если отношения распадаются, но они быстрее преодолеют это и перейдут к следующему трепету любви с более неповрежденными сердцами и готовыми снова любить.

Если у INFP есть одни долгосрочные отношения, которые заканчиваются горем, ему может потребоваться очень много времени, чтобы довериться и снова открыть свое сердце. Они очень серьезно относятся к любви. Им намного труднее открыться в новых отношениях. Им требуется немало времени, чтобы войти в ритм новой любви. К тому времени, когда они добиваются своего успеха в отношениях, INFJ часто уже так или иначе заканчивают свои отношения.

INFP больше увлекаются новинками, фантастическими сказочными вещами, такими как ловцы снов, кристаллы, фантастические существа и красочные маленькие жетоны.Все это создает ощущение мягкости и передышки от суровости реальности.

INFJ могут быть очень похожи на реальный мир. Обычно они не увлекаются всем этим хиппи. Они относятся к типу романтиков, которым интересно увидеть, из чего состоит реальность, в ее более глубоких аспектах. Они хотят знать, есть ли у них все необходимое, чтобы выжить в этом суровом мире действий. По иронии судьбы, хотя они могут видеть реальность яснее, чем INFP, они часто менее способны действовать в реальном мире.Это из-за их подчиненной функции, заключающейся в экстравертном ощущении. Подчиненная функция — это процесс, который вы можете очень ясно видеть, но не можете напрямую участвовать в нем. Способ участия INFJ в реальности заключается в понимании стоящих за ним сил и сублимации прямого действия их воли в произведения искусства, которые «удерживают зеркало до натуры »как бы. INFJ могут мечтать о том, чтобы быть великими мужчинами или женщинами действия, но вероятность того, что это произойдет, невелика для человека с их особым темпераментом.

INFP с большей вероятностью будут использоваться стабильно и стабильно, чем INFJ. INFP может оставаться в устойчивом ритме в течение долгого времени и спокойно заниматься своими делами и добиваться результатов. Поскольку их сны часто предполагают передышку от реальности, а не активное понимание и изменение этой реальности, они часто более решительно настроены быть членами реального мира, пока они могут вернуться домой и получить передышку. Многие INFP, когда они находятся за закрытыми дверями, сильно отличаются от того, что они действуют в обычном обществе.Возможно, вы даже не представляете, какие фантазии творится внутри этих кротких и мягких людей.

INFP — действительно хорошие люди, возможно, самые хорошие люди из всех 16 типов. Они бесхитростны, искренни, внимательны к тем, кого любят, поистине невинны и похожи на детей.

INFJ могут быть одними из самых больших и самых эгоистичных придурков, которых вы когда-либо встречали. INFJ часто кажутся милыми и внимательными на первый взгляд, но это всего лишь их Fe-вспомогательная функция, которая выполняет функцию шоу.Глубоко внутри они довольно аморальны и будут делать и рассматривать вещи, которые заставят INFP съежиться в агонии. Это также одна из сильных сторон INFJ; они будут безжалостно рассматривать множество различных вещей и возможностей, даже если они наносят ущерб их собственной эмоциональной природе, которая значительна, но полностью отличается по структуре от INFP.

INFP будет очень сдержанно смотреть на реальности, которые угрожают их собственной безопасности и комфорту. INFJ будут смотреть на реальности, которые угрожают их собственному комфорту и безопасности.В этом трюизме мы видим одно из фундаментальных различий между двумя типами — отношение к самосохранению. INFJ часто соблазняют судьбу своими действиями, по сути говоря: «Давай, смерть, посмотри, сможешь ли ты взять меня». Для INFP такое отношение могло бы показаться опасным и ненужным.

INFJ очень чувствительны к своему статусу в мире. Они очень заинтересованы в достижении определенных целей и власти или, по крайней мере, их очень интересуют механизмы, лежащие в их основе.

INFP по большей части стремится вести себя сдержанно и имеет наименьшее количество вкуса к власти из всех 16 типов. Они всегда говорят о покое и комфорте и мягких мягких вещах. Вся манера поведения отражает это качество мягкости. Им нравится непринужденность, и они не могут понять всю суету, создаваемую войнами и борьбой за территорию или власть.

Махатма Ганди представил очень яркий пример INFP, который в некоторой степени преуспел в проявлении своего идеала, принципа ненасильственного противодействия.

Напротив, INFJ не против насилия в принципе, или, по крайней мере, они будут гораздо более неуверенными в том, допустимо ли насилие при определенных обстоятельствах. В целом, у INFJ гораздо больше моральной неопределенности, чем у INFP. INFP обладают интровертным чувством как своей доминирующей функцией, что означает формирование фиксированных эмоциональных суждений, независимых от какой-либо объективной реальности. INFJ обычно перестают доверять такому способу вынесения моральных суждений, хотя они могут делать это очень часто в молодости.Можно сказать, что большая часть динамики жизни INFJ становится чем-то вроде борьбы за то, что допустимо с моральной точки зрения. Но, по крайней мере, они будут сомневаться в этом, в то время как INFP, как правило, нет.

INFP формируют очень фиксированные принципы на раннем этапе своей жизни, от которых они не отступят, и им потребуется огромное давление со стороны внешнего мира, чтобы даже подумать о том, что в их руководящих предположениях может быть что-то не так.

Следующие статьи серии:
INFJ vs.INFP Revisited
INFJ vs. INFP Revisited: Часть 2

Статьи по теме:
INFJ: Наименее вероятно, чтобы быть тем, кем вы думаете
INFJ против ENFJ: У вас интровертная интуиция?
INFJ против INTJ
Третичное искушение в INFJ
Fi в INFJ

аниме mbti istp

Автомобиль с коротким предохранителем Columbo, Пильное полотно с подрезной кромкой Crain 835 для тяжелых условий эксплуатации, Насколько точен Compucram, Музей Ронданини Пьета, Морская пехота против ВВС Reddit, Messenger React With Any Emoji Pc, Бейлорский женский баскетбольный набор 2021, Частный сервер Conan Exiles, Победитель Tata Steel Chess 2019, Как рассчитать дневную зарплату в Пакистане, Premium Gold Golden Omega льняное семя,

общих эмоциональных потребностей INTP | Эрик Тор

INTP отличаются наиболее подавляемыми социальными эмоциями, но не принимают их за роботов.Есть много эмоциональных потребностей INTP. На универсальном уровне INTP, как и все мы, нуждаются в счастье, любви, безопасности и уверенности. На личном уровне INTP любят опыт быть правым, овладеть новым навыком или побить рекорд. INTP в молодом возрасте могут сильно бороться с тревогой. Многие INTP борются с проблемами тревоги, не осознавая этого. INTP могут иметь проблемы с неуверенностью в себе, но также, как ни странно, с высокомерием. Как типажи головы, они часто очень желают господства над миром.Они хотят знать, как все устроено, и они хотят владеть миром, чтобы ничто их не удивляло.

В то же время INTP — очень любопытные и забавные типы. В здоровом состоянии они, как правило, ходят с ухмылкой на лице, видят нелепость и абсурдность мира и обладают философской отстраненностью, чтобы смеяться над ним. INTP наслаждаются тем, что мир странный, и получают от него огромное удовольствие.Кроме того, INTP любят быть первыми, кто что-то выясняет. Они хотят быть теми, кто всегда может максимизировать рекорды и побить рекорды. Они любопытны и полюбят вас, если вы позволите им изучить различные варианты.

INTP обладают чувством логической и теоретической удаленности от мира, но часто за счет того, что они плохо соприкасаются со своим телом. Они могут не замечать, когда им больно, и могут оторваться как от своего тела, так и от своего места в мире.Иногда это может быть способом убежать от самого мира. Проблема в том, что это может привести к тому, что впоследствии они будут испытывать более длительные страдания и беспокойство. Это беспокойство часто заставляет INTP уходить в книги, исследования и поиски самообладания. INTP могут говорить о вещах, не осознавая, как это влияет на них эмоционально, дистанцированно, и могут быть удивлены, когда другие судят их за это эмоционально.

INTP не обязательно лишены эмпатии.Часто эти советники (ИП) предлагают свои советы как способ помочь другим. INTP могут просто не проявлять тактичности в том, как они решают передать это. Сочувствие не обязательно требует знания социальных протоколов (по крайней мере, не во всех определениях этого слова), а просто желания помочь кому-то, кто испытывает боль или находится в опасности. Фактически, мышление — это язык любви для INTP, а INTP выражают любовь, делясь информацией и знаниями с другими.

То, что вам сообщает INTP, может помочь вам избежать неправильных решений и спасти вас, когда дела пойдут к черту.INTP талантливы в решении проблем и быстро придумывают решения в кризисных ситуациях. (Главный недостаток состоит в том, что не все их решения в действительности практичны.) INTP, который любит вас, предложит творческие решения для решения проблем и предложения о том, как вы можете улучшить существующие задачи. Они сообщат вам, как у вас дела и над чем нужно работать.

INTP легко переполнены. В спешке и при перегрузке сенсорной стимуляцией INTP, как правило, изо всех сил стараются оставаться собранными и эффективными.Когда они спешат, они становятся тревожными и негативными, поэтому, если вы хотите поспешить с ответом от INTP, ожидайте отрицательного ответа. Если вы хотите, чтобы INTP рассмотрел ваши идеи и мысли на более глубоком уровне, также избегайте подавления их, иначе они просто откажутся от этого. В идеале INTP хотят индивидуальное, идеальное решение для каждой ситуации. И они хотят быть уверены, что, даже если они такие эмоциональные существа, как все мы, их решения следуют некоторому чувству рациональности и соответствуют тому, что лучше всего в каждой ситуации.

INTP, однако, живут рациональностью настоящего. Как мыслящие воспринимающие, они преуспевают в выяснении того, что является рациональным или разумным в каждой конкретной ситуации. Для этого INTP важно знать правила и законы, действующие в каждой ситуации. Если другие люди не понимают, чего они хотят и как именно они этого хотят, INTP будет очень запутан. И это часто бывает, когда их обвиняют в безразличии. Обычно они просто не понимают вашего более неформального способа общения.Людям, которые могут любить INTP, но в то же время понимать себя для INTP, будет намного легче рассматривать INTP как глубоко заботливого типа.

Часто люди склонны описывать INTP как типы, не обращающие внимания на общество, в том смысле, что они пропускают окружающие их эмоциональные сигналы. Это больше верно для INFJ и INFP с ошибками, чем для INTP. INTP на самом деле не забывают в обществе. Напротив, они сверхчувствительны к социальной обратной связи.INTP сильно страдают от социальных сигналов других людей, и по этой причине они часто хотят отключиться от них.

Обычно они очень хорошо понимают, когда другие люди эмоциональны, или то, что они выражают. Они изо всех сил пытаются справиться с этим и часто считают это слишком напряженным. INTP также трудно знать, как на это реагировать или как именно это исправить. INTP часто нуждается в том, чтобы другой человек четко объяснил ему, что не так. По этой причине INTP могут даже почувствовать побуждение убежать и отстраниться.

Что удивительно в INTP, так это то, что они способны проявлять большую привязанность к тем, кто им небезразличен. INTP не боятся выражать другим слова любви и восхищения. При необходимости они могут выразить признательность другим. Обычно эта сторона INTP фильтруется через их интуитивную и мыслящую сторону. Это означает, что если вы хотите увидеть эту сторону INTP, вы должны сначала заслужить их уважение.

@socionicsdatabase Блог в Tumblr с сообщениями

Бета-квадра: Квадра, которая боится «подпитки» (Стратиевская)

Для Амбридж строгий порядок и контроль над другими необходимы, чтобы получить власть и предотвратить хаос.Согласно ее странице в фандоме, «Строгость Амбридж граничила с идеальным отображением качеств тоталитарного правительства». Согласно авторам соционики, таким как Стратиевская, в Бета-квадре контроль рассматривается не как нечто отрицательное, а скорее как источник безопасности. Контроль означает компетентность и силу. Контроль может обеспечить комфорт и навести порядок в хаосе, и это очень уважается в бета-квадре.

Тип IJ: « IJ черпает внутреннюю стабильность из стабильной реальности, особенно если смотреть через его ведущую функцию.Это вселяет в него уверенность в том, что все, вероятно, останется, как есть, несмотря на то, что он считает незначительными нарушениями; периоды явных потрясений очень тревожны, и человек опасается, что все так или иначе «успокоится» достаточно скоро ». (sociotype.com) Амбридж не устраивал хаос и резкие перемены. Она желала предсказуемости и внутренней стабильности, и ее соблюдение правил и структуры помогло создать это.

Темперамент: Флегматик — «Флегматики — это социотипы, спокойные как внешне, так и внутренне.Это самый уравновешенный из всех темпераментов. Интровертная рациональность делает их замкнутыми и замкнутыми, не отвлекаемыми на внешние раздражители. Это вовсе не значит, что флегматик не способен вспыхнуть. Просто нужно приложить немало усилий, чтобы довести его до такого состояния. « (socionic.ru) Хотя Амбридж спокойно переносила суровое наказание, ей удавалось сохранять спокойствие при этом. Казалось, что у нее была внутренняя стабильность, которая не приводила ее к панике или беспокойству, и в целом она была уверена, что сможет все держать под контролем.

Функция лидера: Ti (4D, Valued)
LSI понимает свое отношение ко всему в мире на основе своего положения в системе. Ведущая системная логика LSI в сочетании с творческим Se заставляет LSI искать высокое место власти в социальной системе. Долорес Амбридж прекрасно продемонстрировала эту характеристику. Как это обычно бывает с LSI, Umbridge легко интегрируется в систему и обеспечивает в ней порядок. Большую часть времени она просто выполняла приказы, данные ей Фаджем.По словам социониста Стратиевской, LSI «может комфортно устроиться на любом уровне социальной иерархии. Для него главное — занять место в этой системе. Он может выполнять любую работу с равным рвением и строит свои деловые отношения в соответствии с занимаемой должностью ». Мы можем видеть, что эта тенденция интеграции в системы и поиска места силы внутри них присутствовала в Амбридж на протяжении всей ее жизни. Известно, что в раннем возрасте она начала работать в Министерстве магии и смогла быстро подняться до влиятельных должностей в нем.Она стала главой Управления по неправомерному использованию магии, когда ей было еще двадцать. Во время преподавания в Хогвартсе она оставалась яростно верной Министерству магии и способствовала закреплению их позиций в учебной программе. Соционист Филатова отмечает, что БИС «целеустремленны, придерживаются порядка и дисциплины, требуют того же от других. Этот факт побуждает его стремиться к как можно более высокому месту в социальной структуре, подходящей для него ». Это можно было увидеть с Амбридж, потому что, находясь в Хогвартсе, она постоянно стремилась достичь наивысшего возможного положения.Она также была назначена на роль «Верховного инквизитора Хогвартса». Чтобы поддерживать порядок, она затем создала другую систему, известную как «Инквизиторский отряд Хогвартса», в которую вошли студенты Хогвартса, которые шпионили за другими учениками и сообщали ей о любой подозрительной деятельности.

Творческая функция: Se (3D, Valued)
Амбридж использует силу, чтобы все оставалось в порядке. У всех и всего есть свое место в системе, и она следит за тем, чтобы так и было.Когда Гарри бросил ей вызов, Амбридж наказала его и физически наказала, заставив выгравировать «Я не должен лгать» на своей коже. Для LSI применение физического наказания не должно рассматриваться как жестокое или постыдное. Это просто «обычный бизнес». Известно, что она, как профессор Хогвартса, была помещена туда для того, чтобы Министерство магии могло отслеживать события в Хогвартсе и получать еще большую власть над его делами. Созданная ею «Инквизиторская команда Хогвартса» также способствовала наведению порядка, и Амбридж строго наказывала всех учеников, которые отклонялись от ее правил.Амбридж применяла правила, установленные Министерством магии, известные как «образовательные указы», ​​и, как известно, запрещала предметы и лишала привилегий учащихся, которые их нарушали. Амбридж часто выходила за пределы своих границ и пыталась использовать более высокую власть и авторитет, чем предполагалось, что эффективно поднимало ее положение в системе. Другой аспект ценимого Се, наряду с чертой аристократии в Бета-Квадре, можно увидеть в отношении Амбридж к людям с низким статусом.На ее странице фэндома отмечается, что t «В ранние годы она пыталась очаровать своих начальников для брака, чтобы поднять свой статус и власть…» В бета-квадре ожидается, что человек будет стремиться для повышения своего ранга и положения в системе. Недопустимо и стыдно оставаться в низком звании. Эту тенденцию можно увидеть в Амбридж, которой было стыдно за статус своего отца как работника низкого уровня. Отмечается, что она вынудила его уйти в отставку, а затем с этого момента отрицала свое наследие.Это очень понятно в бета-квадре, которая ценит амбиции и возлагает большие надежды и устремления.

Роль Функция: Fi (2D, Unvalued)
LSI могут придерживаться основных манер и вежливости, но не могут делать это очень долго. По словам Стратиевской, LSI «обычно легко завоевывает симпатию и расположение окружающих — дисциплинированный с начальством, строгий с подчиненными, добродушный и отзывчивый с товарищами, жестокий и бескомпромиссный с врагами« своего лагеря », милый и вежливый с дамами… преданный и заботливый семьянин.« Мы можем видеть это качество в Амбридж, которая смогла мило улыбаться и вести себя вежливо. Однако ей удавалось поддерживать такое поведение лишь в течение короткого периода времени, и ее ведущая Ти быстро взяла на себя ответственность. На ее странице в фандоме отмечается, что она считалась «респектабельным чиновником среди большинства своих равных и начальников, но у нее нет проблем с тиранизацией своих подчиненных». Это классическая черта LSI, которые считают своим правом обращаться с теми, кто находится ниже их ранга, как с подчиненными.Для LSI это совершенно логично, потому что их подчиненные занимают в иерархии более низкие места. Это не поведение, которое должно быть злым или жестоким, а, скорее, просто логика системы.

Уязвимая функция: Ne (1D, Unvalued)
Поскольку Ne является уязвимой функцией, LSI желает ограничить свободное распространение идей и информации. Согласно ее фандомной странице, «С ее точки зрения, свобода слова, инакомыслие, разнообразие и множественность точек зрения недопустимы. Новые идеи рассматриваются как потенциально хаотические, поэтому их необходимо контролировать и устранять. Мы можем видеть это много раз на примере Амбридж, которая приложила много усилий, пытаясь отслеживать, перехватывать и ограничивать все формы общения. По словам социониста Филатовой, LSI «не всегда удается понять психологию и мотивы человека». Это можно увидеть с Амбридж, которая была параноиком в отношении вещей, которые были вне ее контроля, и не могла понять мотивы других.Например, когда она поймала Гарри и его друзей, использующих каминную сеть в ее офисе, она была готова прибегнуть к незаконным методам, чтобы заставить его рассказать ей, что он делает.

Суггестивная функция: Fe (1D, Valued)
LSI высоко ценят эмоциональную выразительность в других, и в бета-квадре не имеет значения, являются ли выражаемые эмоции положительными или отрицательными. Счастье, печаль, радость или гнев — все равноценные эмоции, если они искренни и выражены с большой силой.По словам Стратиевской, БИС «часто чувствует необходимость изменить свое настроение». Спокойствие и эмоциональная стабильность утомляют их, и, если они не получают достаточного эмоционального вклада, они могут спровоцировать других только для того, чтобы получить от них реакцию. Стратиевская отмечает, что «Подсознательная потребность в смене настроения, в острых эмоциональных ощущениях, а также постоянная потребность видеть чувства партнера именно в том виде, в котором он только способен их различить, иногда заставляет Максима [ LSI] бессознательный инициатор семейных скандалов. Это качество можно увидеть у Амбридж, которая часто раздражала или провоцировала других, пока они не отреагировали. Например, на ее странице фэндома отмечается, что «Амбридж, в свою очередь, казалось, наслаждалась запугиванием Снейпа из-за того факта, что Дамблдор всегда отказывал ему в должности Защиты от Темных искусств, что Снейп находил бесить, и едва скрывал свой гнев. . » Гнев и раздражение Снейпа дали Амбридж эмоциональный импульс и реактивность, которых она искала, и возможно, что она провоцировала его, даже не осознавая этого, в подсознательной попытке выполнить свою суггестивную функцию.

Функция мобилизации: Ni (2D, Valued)
Как и все бета-типы, Амбридж с нетерпением ждала «светлого, далекого будущего» правления Министерства магии. Однако она не могла предвидеть, произойдет ли это будущее на самом деле. Как и во всех типах сенсоров, она в первую очередь была сосредоточена только на настоящем моменте. По словам Стратиевской, «Время Максима [БИС] принадлежит его работе в системе, поэтому его временные категории напрямую связаны с« темпоральными индикаторами »этой системы.« Мы можем видеть это с Амбридж, весь график и день которой были спланированы в соответствии с обязанностями, которые она должна была выполнять для Министерства Магии. В дополнение к этому, Амбридж также позаботилась о том, чтобы другие использовали свое время так, как предполагалось. По словам Стратиевской, БИС «умеет и любит устраивать проверки своих подчиненных: когда они приступили к работе, когда ушли. Если его сотрудники выполняют квоту слишком быстро, он может организовать комиссию для проверки, уточнить сроки, изменить план, более низкие цены. Амбридж была известна тем, что тщательно и внимательно следила за теми, кто ее окружала, чтобы убедиться, что они делают то, что должны были делать, и она организовала «Инквизиторский отряд», чтобы гарантировать, что все в порядке и что время еще не пришло. злоупотребляют другими. Прошлые связи также были очень важны для Амбридж. Например, она носила украденный медальон на шее, чтобы подчеркнуть свою связь со знаменитыми волшебными семьями прошлого.

Функция игнорирования: Te (3D, Unvalued)
Амбридж была компетентной и умной, что помогло ей быстро подняться по служебной лестнице в Министерстве магии.Однако она предпочитала прежде всего следовать собственной субъективной логике. Несмотря на доказательства того, что Волан-де-Морт вернулся, Амбридж проигнорировала объективные факты в пользу идеологии, которой она была верна со стороны Министерства магии. На уроках она учила, что Волан-де-Морт на самом деле не вернулся, и что Гарри просто пытался привлечь внимание. В отличие от Гермионы, которая жила по правилам, Амбридж была верна только правилам, с которыми она лично соглашалась. Например, она пригрозила использовать незаконное проклятие Круциатус, чтобы Гарри рассказал ей то, что она хотела знать.Когда Гермиона (ведущий технический специалист, LSE) возразила против этого и сказала, что это нарушит закон, Амбридж просто отклонила это, сказав: «То, о чем Корнелиус не знает, не может причинить ему вреда».

Демонстрационная функция: Si (4D, Unvalued)
БИС имеют очень сильный Si и способны сохранять спокойствие и собранность среди хаоса. Амбридж не часто выказывала вспыльчивость и не выражала в полной мере свой гнев и раздражение. Вместо этого она часто могла спокойно и небрежно выполнять наказания и даже улыбалась при этом.Ей нелегко было нервничать, и она могла сохранять хладнокровие, несмотря на гнев. Она была известна тем, что украшала свой офис такими вещами, как шоколад, торты, чай, печенье, котята и другие «милые» и приятные вещи. Похоже, Амбридж была способна создать для себя приятную и гармоничную среду, но она не обращала особого внимания на то, чтобы делать это для других, и ее первостепенное внимание было сосредоточено на том, чтобы все в системе находилось под контролем.