«Выдающаяся оперная певица, педагог и общественный деятель Любовь Казарновская, в послужном списке которой около полусотни оперных ролей, написала новую книгу — «Тайны оперы», — отмечается в сообщении.

В своем произведении Казарновская расскажет, как посредством нот пробиться к сути того, что хотел выразить ими композитор, как сохранить в памяти даже самые малые из мгновений общения с великими и величайшими музыкантами, с которыми тебя сталкивала судьба. Встреча пройдет 12 сентября, начало в 19:00.

Задать вопросы автору можно будет 13 сентября с 19:00.

11 сентября в 19:00 эксперт номер один в женском тайм-менеджменте, блогер, создатель академии «Время в порядке», мама двух дочек Анна Всехсвятская представит свою книгу «Время в порядке».

«Как навести порядок в жизни? Как успевать работать, заниматься спортом, уделять время семье и при этом не забывать про себя? Как навсегда забыть, что такое «крутиться, как белка в колесе»? У Анны Всхесвятской есть ответы на все эти вопросы», — добавляется в сообщении.

Все встречи с авторами состоятся в магазине «Читай-город» по адресу: площадь Киевского вокзала, дом 2, ТРЦ «Европейский», четвертый этаж.

Видео дня. Блогер прокатился на лыжном курорте в стрингах

Любовь. Ищущим и нашедшим.

Книга «Любовь. Ищущим и нашедшим» протоиерея Андрея Ткачёва только за один год выдержала два переиздания. Такая востребованность у читателей, без сомнения, свидетельствует об актуальности темы. Известный современный православный проповедник, автор нескольких сборников публицистики, отец Андрей уже не в первый раз берётся размышлять о чувстве, которому, по слову классика, «все возрасты покорны». Его предыдущий литературный опыт в этом направлении – книга «Первое чудо. Беседы о браке и семье» (Киев, 2012) во многом, как представляется, и послужил основой для нового, более подробного, развёрнутого и откровенного разговора о вещах, волнующих и глубоко затрагивающих, пожалуй, любого из нас.

Вообще, в духовной литературе тема взаимоотношений мужчины и женщины, вопреки стереотипам, отнюдь не замалчивалась. На протяжении веков о любви и браке выказывались святые отцы Церкви — от святителя Иоанна Златоуста до преподобного Паисия Святогорца. Продолжают затрагивать эту непростую тему и многие современные церковные публицисты — такие, например, как священник Илья Шугаев, протоиерей Максим Первозванский, монахиня Нина Крыгина, Александр Ткаченко и другие. Опираясь на богатый опыт предшественников, отец Андрей Ткачёв моделирует ход беседы с человеком современным, живущим в информационную эпоху, но которого, однако, волнуют всё те же «вечные» вопросы: как найти любовь и пронести это чувство через всю жизнь.

Автор не становится в позу всезнающего эксперта и с первых же строк признаётся, что «о любви писать очень тяжело». И всё же надеется, что его попытка ещё раз поговорить об этом прекрасном, но таящем в себе немало опасностей чувстве, поможет найти верный путь и укажет на острые камни, лежащие на дороге, дабы уберечь «ищущих и нашедших» от ран и падений.

«Любовь как была тайной еще для царя Соломона, так остается ею и по сей день» — сразу же предупреждает читателя автор. Но всё же берёт на себя смелость приоткрыть некоторые её таинственные покровы. Примечательно и ценно, что отец Андрей Ткачёв во многом исходит здесь из личного пастырского опыта, о чём прямо говорит в одной из первых глав: «Книга, которую вы держите в руках, соткана из отголосков всех тех невесёлых историй, какие мне довелось за много лет выслушивать и на исповеди, и просто в обычных разговорах «по душам». О разговоре по душам напоминает и сама авторская манера, в которой написана книга. Это живое общение, увлекательный и честный диалог, в котором писатель не дистанцируется от читателя, стремясь передать всё, что знает и о чём думает. Концентрация и плотность информации остаются предельными до самого финала книги, риторичностью и динамикой больше напоминающей живое выступление.

Книга условно делится на несколько частей, логически связанных и как бы друг из друга вытекающих: «Цветочный период», «Счастливый союз», «Подводные камни» и т.д. В каждой из них автор даёт оценку самому широкому спектру проблем, таких, как добрачные отношения, венчание, близость в браке, ревность, прелюбодеяние и другие соблазны, способные подстерегать влюблённых и супругов в наше непростое время.

В первой главе «Поиск любви» отец Андрей противопоставляет современную ситуацию, в которой молодые люди часто стремятся приобрести добрачный опыт, пушкинским временам, когда муж и жена едва знали друг друга и любовь развивалась внутри уже совершившегося брака, делая союз мужчины и женщины поистине таинством. Например, в ранних браках, бывших нормой того времени, по мнению Ткачёва, можно найти рациональное зерно. Человек как носитель пола расцветал, уже находясь в браке, и был избавлен от соблазна «искать себя» в блуде, переживая «первую влюблённость, вторую, третью, четвёртую» и в итоге приходя к браку опустошённым, «не представляя из себя ничего свежего». Понимая, однако, что ушедшая в историю модель брака едва ли сегодня возможна, автор подробно останавливается на вопросе поиска спутника жизни в современных реалиях. В главе «Выбор жены» отец Андрей сразу же чётко разграничивает понятия «выбирать» и «искать», настаивая на том, что выбрать супругу, словно вещь в супермаркете, невозможно. Её нужно именно искать, но искать не «пробуя», а прислушиваясь, присматриваясь, причём не только к внешности. Здесь отец Андрей удачно обращается за примером к пьесе Морриса Метерлинка «Синяя птица», смысл которой заключается в том, что герою Провидением было указано на девушку, которую он в жизни даже не замечал.

Большой интерес представляет очень краткая, но ёмкая по мысли глава «Влюблённость, подобная любви к Богу». Вступлением к ней автор сделал цитату из творений преподобного Иоанна Летвичника: «Блажен, кто имеет такую любовь к Богу, какую страстный любитель имеет к своей возлюбленной». Размышляя над этими словами, отец Андрей говорит о приметах настоящей любви: «Человек чистый, имеющий сердечную тягу к кому-то, он очень целомудренный. Если целомудренный человек влюблен, то он, например, не смотрит на других женщин. Он боится оскорбить предмет своей любви какими-то грязными домогательствами. То есть настоящая любовь делает человек целомудреннее — это факт».

Однако отец Андрей ни на минуту не забывает о том, что обращается к читателям, живущим в современном обществе, весьма далёком от идеалов целомудрия. О том, как избежать соблазнов мультимедийной эпохи, писатель размышляет в одной из частей книги под названием «Подводные камни». Прежде всего, он делает краткий экскурс в недавнее, в общем-то, прошлое – начало ХХ века и приводит фрагмент дневниковой записи святого праведного Иоанна Кронштадтского, в котором тот в гневе обрушивается на журнал, напечатавший фотографию полуобнажённой девицы. Говоря о дне сегодняшнем, отец Андрей резюмирует: «Дореволюционные газеты по сравнению с сегодняшней индустрией развлечений — это детский садик. Сегодня дети даже просто проходя мимо киосков газетных видят такие вещи, которые раньше никто не видел, кроме отпетых развратников». И всё же автор не концентрируется на сетованиях по поводу упадка современного общества. Он идёт по другому пути: предлагает способ дистанцироваться от побуждающих к греху обстоятельств, переводя мысли в русло Божественного. В этой связи он вспоминает известную историю о епископе Нонне Илеопольском, который, глядя на наряженную блудницу, не разжигался страстью к ней, а сокрушался о том, что сам он даже для Бога не одевается так роскошно, и молился о грешнице.

Автор охватывает множество других аспектов, неразрывно связанных с темой любви и супружеских отношений: к примеру, рассматривает проблему разводов, а в главе «Легализация самоуничтожения» подробно останавливается на таких острых темах, как аборты, пресловутое «планирование семьи», наркотики и т. д.

И всё же главной темой книги остаётся любовь, логическим продолжением которой автор считает семью. В подтверждение своих мыслей отец Андрей приводит не только цитаты из Священного Писания и святоотеческого наследия. Угол зрения автора на проблему необычайно широк: он цитирует классиков русской и зарубежной литературы, приводит высказывания античных и современных философов, учёных и даже находит иллюстрации к своим рассуждениям в текстах песен отечественной эстрады и в кинематографе. Так, например, квинтэссенцией всего, высказанного в книге, можно считать приведённые автором слова легендарного советского актёра Савелия Крамарова, который перед смертью с сожалением и болью признавался: «Если бы я прожил жизнь второй раз, я бы постарался, чтобы у меня была одна жена и много детей. А у меня было наоборот — полно женщин и только одна дочка». Такое признание – повод задуматься для тех, у кого есть время для работы над ошибками, — уверен отец Андрей.

Ещё одно точное авторское замечание – это образное сравнение подлинной любви в браке с Генисаретским озером:«Иордан втекает в Генисаретское озеро, потом из него и течет в мёртвое море. Гинисаретское озеро кипит жизнью: там плавают огромные рыбищи, пальмы растут по берегам, волны ходят, водичка плещет — там красота. А из мёртвого моря ничего никуда не вытекает. Вот это море мёртвое: там нет ни моллюска, ни ракушки, ни водоросли, ни рыбки — ничего живого. Гинисаретское озеро принимает и отдаёт — оно живёт. Мёртвое море только принимает — оно мёртвое. Так же и в браке — счастливы отдающие». Эти слова перекликаются с высказыванием преподобного Паисия Святогорца, который говорил: «Один человек спросил меня: «Геронда, что больше всего соединяет мужа с женой?» – «Признательность», – ответил я ему. Один человек любит другого за то, что тот ему дарит. Жена даёт мужу доверие, преданность, послушание. Муж даёт жене уверенность в том, что она находится под его покровом, защитой» (Прп. Паисий Святогорец. Слова, том IV «Семейная жизнь»).

Автор книги «Любовь. Ищущим и нашедшим» часто делает отсылки к творениям Иоанна Златоуста. Например, в одной из глав, приводя слова святителя о том, что мир состоит из государств, государства — из городов, города состоят из семей, а семьи — из мужчин и женщин, и значит, разбитый союз мужчины и женщины, в конце концов, может разрушить всю вселенную. Однако глобальной катастрофы можно избежать, уверен отец Андрей Ткачёв. Как – легко узнать из его открытой, честной и убедительной книги.

Анна Шепелёва

Лучшие книги Андрея Ткачева: список из 8 шт.

Начиная изучать творчество писателя — уделите внимание произведениям, которые находятся на вершине этого рейтинга. Смело нажимайте на стрелочки — вверх и вниз, если считаете, что какое-то произведение должно находиться выше или ниже в списке. В результате общих усилий, в том числе, на основании ваших оценок мы и получим самый адекватный рейтинг книг Андрея Ткачева.

• 1.

  129

  поднять опустить Новая книга Андрея Ткачева о всей полноте жизни верующего в Церкви. Настоящие духовные сокровища православия в простом и популярном объяснении для современных людей. Верующий человек живет в двух измерениях: повседневная жизнь, измеряемая календарем, и жизнь в Церкви, в священном измерении ее постов и великих праздников, когда все православные отмечают ключевые события священной истории. Эта книга поможет читателю достичь духовной зрелости в понимании того, зачем нужна Церковь и чем живут церковные люди. Отец Андрей раскрывает смысл церковных постов и праздников и напоминает нам о самом главном в жизни каждого человека. … Далее

• 2.

  127

  поднять опустить Мир бесповоротно изменился. Все страны признали существование магии и эсперов, которые могут контролировать ее проявления. Каждый хочет обладать какой-нибудь уникальной способностью, чтобы быть сильнее других. Но как быть, если ты, в отличие от всех своих знакомых, не обладаешь даже самой бесполезной силой? Что может быть хуже, чем быть обычным человеком? Но все меняется, стоит тебе выжить там, где никто не выживал. Оказывается, и ты обладаешь способностью… … Далее

• 3.

  127

  поднять опустить В своей новой книге известнейший православный писатель, публицист и миссионер протоиерей Андрей Ткачев рассказывает о простых правилах жизни на материале избранных проповедей, бесед на радио и ответов на многочисленные вопросы верующих, задаваемые в храмах после богослужений, в радиоэфирах, на встречах с читателями. Это первое издание, в котором отец Андрей охватывает такой широчайший спектр актуальнейших и злободневных тем современной жизни в перспективе веры и вечных ценностей. Книга рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви. … Далее

• 4.

  124

  поднять опустить Новая книга протоиерея Андрея Ткачева – о том, как найти себя и через переживание глубины и величия человечности как Божьего дара научиться строить подлинные отношения с ближними. Во все более ускоряющемся темпе жизни, в растущем вале неотложных дел, среди суеты и шума так легко потерять себя, надежду и веру. Когда нам кажется, что все у нас уже есть и пора остановиться на достигнутом, мы незаметно для себя отдаем все больше пространства наших душ разочарованию во всем: в мире, в людях, в жизни, мы начинаем терять свою глубину. Человеку же нужно постоянно расти, преодолевать некие ступени во всех сферах своей жизни, подниматься вверх, чтобы узнавать себя с совершенно неожиданных сторон. Узнав себя, постигнув свою глубину, мы начнем замечать Христа и ближнего. И тогда любое дело, которое мы будем делать, станет для нас ступенькой к Небу. … Далее

• 5.

  123

  поднять опустить «Возвращение домой» – настоящее откровение для приходящих в Церковь. Отец Андрей просто и понятно объясняет, для чего вообще нужна Церковь и что там происходит с верующими. Главные особенности книги – живость и простота. Ее достоинство – подлинное, современное, живое, что немаловажно, совершенно нескучное объяснение основ православной веры. Возвращение домой – это путь от себя заблудившегося к себе, обретшему духовную Родину. Это путь от корыта со свиной пищей, помянутого в притче о блудном сыне, к пению и пиру в доме отца, который сказал, что сын его «мертв был и ожил; пропадал и нашелся». … Далее

• 6.

  120

  поднять опустить Эта книга соткана из отголосков самых разных историй, услышанных автором на исповеди и просто в обычных разговорах «по душам». Ее темы продиктованы самыми частыми вопросами на многочисленных публичных встречах отца Андрея с самыми разными аудиториями по всей стране. Естественно, здесь не найти ни имен, ни фамилий – все испытания, о которых говорит автор, могут выпасть каждому. И темы, нашедшие в этой книге отражение, близки нам всем, одиноким и семейным, влюбленным и «остывшим». Кто мы, мужчины и женщины, друг другу? Как встретить свою «половинку»? И есть ли они, эти «половинки»? Как понять, что этот человек – твой? Что делать, если любовь не приходит? А если она слабеет и грозит исчезнуть? Как побеждать искушения и соблазны, как удержать от них родных и близких? Где те подводные рифы, что грозят счастливой семье, и как их избежать? Создать семью, сохранить семью, жить в семье, строить отношения с родителями и детьми, вместе преодолевать перипетии и трудности – эта книга о настоящем человеческом счастье и для романтичных юношей и девушек, и для зрелых мужей и жен, и для мудрых бабушек и дедушек. Самый ценный опыт, собранный и изложенный одним из самых популярных православных священников. … Далее

• 7.

  120

  поднять опустить Перед вами новая книга известного проповедника протоиерея Андрея Ткачева. О чем она? Обо всем, чем мы живем, что окружает нас в этом суетном мире. О ценностях, мнимых и истинных. О том, что такое настоящая жизнь и истинное счастье. О свободе духа, которая возможна, говорит автор, лишь в единении со Спасителем, Господом нашим Иисусом Христом. . .. Далее

• 8.

  99

  поднять опустить Мир уже давно и бесповоротно изменился. Все страны признали существование магии и эсперов, что могут контролировать ее проявления. Каждый хочет обладать какой-нибудь уникальной способностью, чтобы быть сильнее других. Но что делать, если ты, в отличие от всех своих знакомых, не обладаешь даже самой бесполезной силой? Что может быть хуже, чем то, что ты обычный человек и не можешь постоять за себя? Но все меняется тогда, когда ты выживаешь там, где никто не выживал. Оказывается, и ты обладаешь способностью, которая стоит дороже миллиона других, – поглощение… … Далее

Комментарии:

В первом павильоне «Мосфильма» вручили «Золотых орлов» за лучшие фильмы — Российская газета

В субботу, 16 мая, исполнится 110 лет Ольге Берггольц — «блокадной мадонне», автору повести «Дневные звезды». Книга осталась в истории одним из самых сильных свидетельств испытаний, выпавших людям в годы великой войны и великого сопротивления. Как и трагический «Блокадный дневник», как и книги Даниила Гранина, это отражение той невообразимой реальности, в какой жили люди осажденного Ленинграда. Трагический образ того, о чем забывать не имеет права никто.

Эти книги легли в основу фильма «Блокадный дневник» о первой блокадной зиме 41-го, работу над которым завершил режиссер Андрей Зайцев. Мне повезло его посмотреть, и теперь он в моей душе и памяти рядом с лучшими, самыми пронзительными книгами и фильмами об Отечественной войне. Думаю, после трагической фрески Элема Климова «Иди и смотри» у нас не было столь мощных по воздействию картин народной беды и, одновременно, величия и силы народного духа. Фильм должен был выйти весной, но пандемия смешала планы, и теперь премьеру планируют на начало 2021 года. Пока же вышел трейлер, который можно увидеть на сайте «РГ». И мы говорим с режиссером о том, как создавался этот уникальный человеческий документ.

Когда и как вы решили заняться блокадной темой?

Андрей Зайцев: Когда я в молодости приезжал в Питер, всегда преследовала мысль: возможно, вот в этой самой комнате какой-то мальчишка умирал от голода и холода. А потом в более зрелом возрасте прочитал «Блокадную книгу» и понял, что люди должны это видеть — как все было на самом деле. В книге была отсылка к «Дневным звездам» Ольги Берггольц, и стало ясно, что сюжет этой автобиографической повести идеален для фильма: героиня идет через весь город, чтобы в последний раз повидать отца. Через эту ее одиссею можно показать блокадный Ленинград — показать масштаб бедствия. Получилась фреска, мозаика из маленьких сюжетов, в каждом — концентрация страданий и боли.

В память западает почти сюрреалистичный образ замерзшего города. Это сгусток художественной фантазии?

Андрей Зайцев: Это документальная реальность. Я писал сценарий, основываясь на «Дневных звездах», свидетельствах «Блокадной книги» и воспоминаниях Даниила Гранина. И никогда не позволил бы себе что-то сфантазировать на тему блокады. Это святая тема, и все, что есть в фильме, — воспоминания переживших блокаду. И у Гранина, и у Берггольц, и в дневниках блокадников есть подробное описание города зимой 1941 года — самой лютой, когда от мороза и голода погибло очень много людей. Потом научились как-то налаживать жизнь, еды стало больше, и в более поздних съемках улицы выглядят не так убийственно. А первый год — самый страшный. В декабре отключили электричество, операторы сдали камеры, и этой жестокой зимы почти нет ни на фото, ни в кинохронике. И нам было важно, чтобы зрители увидели, каким был Ленинград, чтобы пережили это описанное блокадниками состояние. Все заледенело, снегу — по пояс. Мы даже не смогли это полностью воссоздать — у нас просто не было столько снега. В реальности было еще тяжелее, но память об этом пока жива только в дневниках, а визуально я почти нигде этого не видел.

Самой жестокой блокадной зимы 41-го почти нет ни на фото, ни в кинохронике. Нам было важно, чтобы зрители увидели, каким был тогда Ленинград

Как вам удалось воссоздать тот же Невский, превратившийся в снежный сугроб?

Андрей Зайцев: Мы построили декорацию, ждали зимы, но только в феврале 2018-го случился знаменитый снегопад. Осталось это снимать, а потом дополнить компьютерной графикой — так возникли Казанский собор и Спас на крови. Город в ту зиму был пуст, тих, весь завален снегом, отчего улицы казались шире, и Невский проспект, образ которого к тому же преломлен через сознание героини, кажется бесконечным. Особенности сознания человека в тот страшный год очень важны для фильма, и мы пытались воспроизвести этот субъективный взгляд: взгляд на другую планету. Блокадники писали, что еще недавно и представить себе не могли, что опрокинутся в доисторическую эпоху, в ледниковый период, где уже ничто не напоминает о цивилизации.

Андрей Зайцев — выпускник журфака МГУ и Высших курсов сценаристов и режиссеров. Военной темой занимается давно, имеет множество наград, включая Премию правительства РФ, за фильмы «Виктор Астафьев. Веселый солдат», телевизионный цикл «Моя Великая война». Его игровые фильмы «Бездельники» и «14+» триумфально прошли по фестивалям России, Германии, Франции, Южной Кореи, Италии. Дважды был лауреатом и дважды — членом жюри фестиваля «Дубль дв@». Фото: РИА Новости

…И эта заторможенность всех движений, нечто замороженное, сновидческое.

Андрей Зайцев: Так описано в «Блокадной книге»: город сравнивали с замерзшим подводным царством. На всем огромном Невском — с десяток фигур, все истощены и подобны привидениям. Ноги отекали, каждый шаг давался невероятным трудом. Брели, наклонившись вперед, словно против ветра. Лица пергаментного цвета — люди сидели дома при свете коптилок, налитое в них машинное масло чадило, лица закопченные, темные. От жуткого холода все замотаны с ног до головы — не разобрать, мужчина или женщина. И Гранин, и Берггольц вспоминали, что образ блокадника — это не исхудавшее лицо, кожа и кости, и не оплывшее лицо, потому что голод заливали водой, и лицо отекало, две щелочки вместо глаз. Это прежде всего смертельно уставшие, мертвые, не выражающие никакого желания глаза. Читаешь такое — и не нужно ничего фантазировать, просто пытаешься воссоздать то, что подробно описано. Ищешь такие лица, такие глаза, пытаешься погрузить актеров в такое состояние.

Потрясает сцена с хлебом, который пытаются отобрать: хриплые неразборчивые крики, не осталось ничего человеческого…

Андрей Зайцев: Это тоже реальная история, и она целиком вошла в наш трейлер. Завхоз вез на санках хлеб детям. Санки на кочке перевернулись прямо рядом с очередью за хлебом. Буханки вывалились, и очередь как током ударило: потеряв контроль над собой, люди бросились к хлебу. Но в последний момент мужчина успел прокричать, что это детям. И истощенные, измученные голодом люди опомнились, помогли собрать и сложить обратно весь хлеб. А вы можете себе представить, как тогда действовал один только запах пищи? Блокадники пишут: кто не голодал — ничего про себя не знает. Ко всему можно привыкнуть, но не к голоду. Каждая клетка организма — кости, мышцы, нервы — кричит: накорми меня! Мутится сознание, ты перестаешь себя контролировать. Кстати, первыми в блокаду начали умирать мужчины: их организм меньше приспособлен к голоду. У женщин, будущих матерей, есть от природы заложенный запас, у мужчин его нет, и они сгорали за пару недель, превращаясь в живые скелеты. Некоторые теряли рассудок и выхватывали хлеб у получившего его в очереди человека. Их валили и били, но они продолжали его лихорадочно жевать — это тоже описано в «Блокадной книге». Было все, но важно другое: большинство ленинградцев оставались людьми и делились последним куском хлеба с ближним, зная, что могут умереть, — это невероятный подвиг духа. Мне кажется, именно поэтому мы победили.

Как удалось погрузить в такое состояние актеров, массовку?

Андрей Зайцев: Я долго выбирал лица. А когда массовку замотали в эти тряпки, и она оказалась на заваленных снегом улицах, словно произошел какой-то щелчок, в людях накопилась некая энергетика. Наверное, это и есть магия кино: сама атмосфера работала на погружение, а дальше шла химическая реакция. Это все витает в воздухе и передается через камеру на пленку. И я видел перед собой настоящих блокадников в осажденном городе — было страшно, до мурашек по коже.

Я всего только зритель, но было тяжело. А вам и актерам пришлось это пережить.

Андрей Зайцев: Происходит адаптация: так солдат в окопе быстро привыкает к смертям, к трупам. Блокировка: уже нет острых ощущений. И мы на площадке ничего уже не чувствовали — просто включались в технически сложный процесс съемок. Труднее всего было читать «Блокадную книгу»: такая концентрация страданий, что я мог осилить не больше пяти страниц подряд, потом — невыносимо, душат слезы. И все эти неимоверные страдания ленинградцев — как бы сказать: не отмолены. Даже Музей блокады, созданный сразу после войны, был закрыт, а уникальные свидетельства блокадного быта — уничтожены. И почти сорок лет в городе, пережившем эту трагедию, ничто о ней не напоминало: музей снова открыли только в 1989-м, из артефактов мало что сохранилось. Так что перед блокадниками мы в огромном долгу. Ведь сколько фильмов снято о Холокосте — а здесь люди тоже страдали и умирали, но память о них не сохранилась в той мере в которой они заслуживают. Очень хотелось восстановить справедливость и показать, как все было на самом деле.

Поразительная актриса в главной роли — кто она?

Андрей Зайцев: Ольга Озаллапиня, очень хорошая актриса. У нее была сумасшедшая по сложности задача играть человека, который знает, что вечером умрет. Ее героиня в последней стадии истощения, когда уже ничего не хочешь, кроме того, чтобы дойти до отца, обнять его и умереть. Ей нужно было каждый день погружать себя в это состояние, надевать килограммы тряпок и ватников, брести по колени в снегу. Но она выдержала все восемьдесят смен, полностью отдавшись этой роли.

Человек может ко всему привыкнуть. Привыкнуть к голоду — невозможно. Фото: kinopoisk.ru

Потрясают сцены с отцом. Как вам работалось с Сергеем Дрейденом?

Андрей Зайцев: Кроме него, я никого больше в этой роли не видел. Только он мог сыграть такого отца, какой был у Ольги Берггольц, — она к нему шла через весь город, уверенная, что скоро умрет. Он очень добрый, теплый, человечный человек, что сыграть невозможно — это видно на экране. После встречи с таким папой возвращается желание жить и у зрителя, и у главной героини.

Как возникло это буколическое начало фильма: расположение гитлеровцев под Ленинградом, пышная Гретхен, музыка Моцарта, игра в войнушку?

Андрей Зайцев: В немецких дневниках есть эпизод: на батарею, обстреливавшую город, к одному из лейтенантов приехала невеста, и он решил сделать ей подарок: дать пострелять по Ленинграду. Снимая эти эпизоды, мы не хотели карикатур: никакие не «арийцы», всех ненавидящие, а жизнерадостные молодые люди просто выполняют то, что им поручено, и вообще не думают о том, что там, в Ленинграде, происходит. Работа однообразная, им скучно — это видно по немецкой кинохронике. Никто на них не нападает, самолеты их не бомбят, и каждый день ты должен сделать сколько-то выстрелов по далекому неведомому городу. Они себе и ванну в землянке поставили, и письма печатали на пишущей машинке, — не война, а дом отдыха. Но вот они стреляют, снаряд летит — и мы видим, в какой кошмар оборачивается эта веселая игра в войнушку.

Как вы относитесь к версиям, что блокадные тяготы касались не всех — были привилегированные? Это другая сторона суровой правды о войне?

Андрей Зайцев: Люди, использующие служебное положение, были, есть и будут, и в «Блокадной книге» есть описание таких людей. В своем дневнике мальчик, потом умерший от голода, пишет, как он и его семья медленно погибают, а соседи по квартире варят мясо, и он слышит этот мучительный запах. Было и такое. Но, по свидетельствам блокадников, проявлений самопожертвования, помощи друг другу было значительно больше — потому и выстояли. Судьба страны висела на волоске — но она победила. Молодые поколения уже плохо представляют себе, что такое война в реальности. И поэтому мне так важно, чтобы как можно больше людей посмотрело наше кино, чтобы фраза Ольги Берггольц «никто не забыт и ничто не забыто» не стала анахронизмом.

Из досье «РГ»

Андрей Зайцев — выпускник факультета журналистики МГУ и Высших курсов сценаристов и режиссеров. Военной темой занимается давно, имеет множество наград, включая Премию правительства РФ, за фильмы «Виктор Астафьев. Веселый солдат», телевизионный цикл «Моя Великая война». Его игровые фильмы «Бездельники» и «14+» триумфально прошли по фестивалям России, Германии, Франции, Южной Кореи, Италии. Дважды был лауреатом и дважды — членом жюри фестиваля «Дубль дв@».

Любовь. Ищущим и нашедшим | Андрей Ткачев (протоиерей) | ISBN 9785699937219

Любовь. Ищущим и нашедшим

Количество страниц

256

Отправка: 2-3 недели после оформления заказа

Цена:

Любовь. Ищущим и нашедшим. Протоиерей Андрей Ткачев

Любовь. Ищущим и нашедшим. Протоиерей Андрей Ткачев. Издательство: Послушник, 2019 г. 256 стр. Формат: 208 х 133 х 22 мм. Переплет: твердый. Бумага: офсетная. Вес: 272 гр.

Любовь. Ищущим и нашедшим. Протоиерей Андрей Ткачев

Книга «Любовь. Ищущим и нашедшим »прот.Андрея Ткачева — о любви и отношениях между мужчиной и женщиной.

Талант пламенного рассказчика и прекрасного писателя протоиерея Андрея Ткачева широко признан в православном мире, как в России, так и далеко за ее пределами. Неповторимый авторский язык изложения, яркие образы и запоминающиеся метафоры, способность автора в нескольких красочных метафорах изложить суть вещей — обусловили любовь православного читателя к его произведениям и выступлениям. Его книги также живы и динамичны, как и его выступления и никого не оставляют равнодушными.Тем более не оставит равнодушным и эта книга, потому что в ней инициативы тема волнует каждого человека независимо от возраста, но особенно — в молодые. Тема эта — любовь.

«Все лучшее в жизни — от любви. И все худшее — тоже от любви, но от любви к недолжному »говорит автор. Если любовь превращается в идола, любовь ради любви, то это ведет к греху и падению. Автор говорит о том, что все в мире — любовь и все, что делается ради человека — ради любви. Весь мир живет любовью, но любовь — это не чувственность, это не зацикливание на пяти чувствах, но нечто большее.О поиске любви и о любви, которая раскрывается и расцветает в союзе, мужчины и женщины пишет автор в своей книге.

Некоторые утверждения послужат поводом для обдумывания. В других тезисах автор сознательно сгущает краски и обостряет повествование, словно провоцирует читателя на поиск самостоятельного ответа. И все это — ради любви. И любовь автора — священник к своему паству, к своему читателю, насыщена эта очень поучительная и познавательная книга.

Содержание

Предисловие

Цветочный период

Поиск любви

Выбор жены

Разница в возрасте

Влюбленность, подобная любви к Богу

Прекрасная невеста

Завидный жених

Молитва любящего сердца

Хочется — перехочется

Грань, для которой сладострастные желания

Целомудрие ценнее самой жизни!

О стыде

Добрачные отношения

Гражданский брак

От любви до ненависти один шаг

Пример покаяния

Счастливый союз

Праздник любви, верности и брака

Нехорошо быть человеку одному

Венчание

Свадьба

Кто главный?

Романтика в семейных отношениях

Дети и счастье

Православный домострой

Духовный рост в семье

Духовник семейной пары

Свекрови и тещи

Супружеская ревность

Близость в браке

Хочу учиться, не хочу жениться

Брак с церковью: священство и монашество

Подводные камни

Соблазны

Нас убивает блуд

Развод

Легализация самоуничтожения

Не убивай меня, мамочка!

Несочетаемые

Андрей Ткачев, все книги автора: 13 книг

Андрей Ткачев

Статистика по творчеству автора Андрей Ткачев

Переключить стиль отображения:

«Страна чудес» и другие рассказы

Андрей Ткачев

Современная русская литература

Отсутствует

Автор книги — настоятель храма Преподобного Агапита Печерского в Киеве, известный миссионер и проповедник. Его рассказы — о любви к ближним, о бесконечности Божьего мира, о непростых путях к Богу. Отдельные рассказы публиковались в журнале «Отрок.ua» и на сайте «Православие.ру».…

Маска демона

Андрей Ткачев

Боевое фэнтези

Фэнтези-магия

В этом мире, заполненный демонами, путешествовать опасно для жизни. Стены окружают города, которых тоже не всегда безопасно. Люди оградились от кошмара, созданного своими руками.Волшебные зелья и артефакты, магия и наука, защита и ловушка — все слито воедино в мире, в котором я должен выжить.…

Владыка. Регент

Андрей Ткачев

Попаданцы

Владыка

Я, Саар Дирок Ренхоль Ди Региос, владыка демонов, оказался в совершенно новом для меня мире, который просто обязан развеять мою скуку. Здесь я обрел семью, у которой нет тех, кто стал дорог мне и кому я не безразенен.А это не только новая жизнь, но и новая ответственность.…

Наше время. Зачем мы рождаемся

Андрей Ткачев

Религиозные тексты

Книги протоиерея Андрея Ткачева

Жизнь человеческая — это нитка в гобелене. Это кусочек слюды большой мозаики. Отойди на расстояние — и узнаешь, что ты вшит, вставлен, вмонтирован в огромную картину. Это есть Промысл. Ты не понимаешь сам себя. Почему здесь, почему я тут? Почему я родился в XX веке, а не в XIX? Я бы тогда занимался…

Владыка.Новая жизнь

Андрей Ткачев

Боевое фэнтези

Владыка

Храбрые герои после ожесточённой битвы смогли победить владыку демонов и заточить его в темницу. Но спустя несколько дней владыке стало скучно, и он исчез из места своего заточения. Так Саар Дирок Ренхоль Ди Региос оказался в новом мире, который просто обязан развеять его скуку. А что лучше всего ум…

Возвращение домой. Когда рождается вера

Андрей Ткачев

Религия: прочее

Книги протоиерея Андрея Ткачева

«Возвращение домой» — откровение для приходящих в Церковь. Отец Андрей просто и объясняет, для чего вообще нужна Церковь и что там происходит с верующими. Главные особенности книги — живость и простота. Ее достоинство — настоящее, современное, живое, что немаловажно, совершенно н…

Поглощение

Андрей Ткачев

Героическая фантастика

Бояръ-аниме

Мир уже давно и бесповоротно изменился. Все страны признали существование магии и эсперов, что могут контролировать ее проявления.Каждый хочет обладать какой-нибудь уникальной способностью, чтобы быть сильнее других. Но что делать, если ты, в отличие от всех своих знакомых, не обладаешь даже самой…

Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком

Андрей Ткачев

Религия: прочее

Книги протоиерея Андрея Ткачева

В своей новой книге известнейший православный писатель, публицист и миссионер протоиерей Андрей Ткачев рассказывает о простых правилах жизни на материале избранных проповедей, бесед на радио и ответов на многочисленные вопросы верующих, задаваемые в храмах после богослужений, в радиоэфирах, на встр…

Поглощение

Андрей Ткачев

Русское фэнтези

Отсутствует

Мир бесповоротно изменился. Все страны признали существование магии и эсперов, которые могут контролировать ее проявления. Каждый хочет обладать какой-нибудь уникальной способностью, чтобы быть сильнее других. Но как быть, если ты, в отличие от всех своих знакомых, не обладаешь даже самой бесполезн…

Человек важнее всего. Размышления о жизни

Андрей Ткачев

Религиозные тексты

Православие в жизни

Перед вами новая книга известного проповедника протоиерея Андрея Ткачева.О чем она? Обо всем, чем мы живем, что окружает нас в этом суетном мире. О ценностях, мнимых и истинных. О том, что такое настоящая жизнь и истинное счастье. О свободе духа, которая возможна, говорит автор, лишь в единении со…

Созревшие нивы. Жизнь в Церкви

Андрей Ткачев

Религия: прочее

Книги протоиерея Андрея Ткачева

Новая книга Андрея Ткачева о всей полноте жизни верующего в Церкви Церкви.Настоящие духовные сокровища православия в простом и популярном объяснении для современных людей. Верующий человек живет в двух измерениях: повседневная жизнь, измеряемая календарем, и жизнь в Церкви, в священном измерении ее посто…

Ступени к Небу. Как научиться любить людей

Андрей Ткачев

Религия: прочее

Книги протоиерея Андрея Ткачева

Новая книга протоиерея Андрея Ткачева — о том, как найти себя и через переживание глубины и величия человечности как Божьего дара научиться строить подлинные отношения с ближними.Во все более ускоряющемся темпе жизни, в растущем вале неотложных дел, среди суеты и шума так легко потерять себя, наде…

Любовь. Ищущим и нашедшим

Андрей Ткачев

Религия: прочее

Книги протоиерея Андрея Ткачева

Эта книга соткана из отголосков самых разных историй, услышанных автором на исповеди и просто в обычных разговорах «по душам». Ее темы продиктованы самыми частными вопросами на публичных встречах отца Андрея с разными аудиториями по всей стране. Естественно, здесь не найти ни и…

Певица Любовь Казарновская и протоиерей Андрей Ткачев представят свои книги в Москве

В столичном магазине «Читай-город» в торгово-развлекательном комплексе «Европейский» 11, 12 и 13 сентября презентации своих книг проведут оперная певица Любовь Казарновская, протоиерей Андрей Ткачев, блогер, эксперт в тайм-менеджменте Анна Всехсвятская, говорится в сообщении пресс- службы сети книжных магазинов.

«Выдающаяся оперная певица, педагог и общественный деятель Любовь Казарновская, в послужном списке которой около полусотни оперных ролей, написала новую книгу -« Тайны оперы », — отмечается в сообщении.

В своем произведении Казарновская расскажет, как нот пробиться к сути того, что хотел выразить ими композитор, как сохранить в памяти самые малые из мгновений общения с великими и величайшими музыкантами, с помощью тебя сталкивала судьба. Встреча пройдет 12 сентября, начало в 19:00.

«Священнослужитель Русской православной церкви, проповедник, миссионер и телеведущий Андрей Ткачев представит свою книгу« Каюсь, что я не ангел ». Это практическое указание по преодолению специфических соблазнов нашего времени, когда грех принимается за норму, а безгрешие — за странность и опасную болезнь », — уточняется в материале.

Задать вопросы автору можно будет 13 сентября с 19:00.

11 сентября в 19:00 эксперт номер один в женском тайм-менеджменте, блогер, создатель академии «Время в», мама двух дочек Анна Всехсвятская представит свою книгу «Время в порядке».

«Как навести порядок в жизни? Как успевать работать, заниматься спортом, уделять время семье и при этом не забывать про себя? Как навсегда забыть, что такое «крутиться, как белка в колесе»? У Анны Всхесвятской есть ответы на все эти вопросы », — добавляется в сообщении.

Все встречи с авторами продаются в магазине «Читай-город» по адресу: площадь Киевского вокзала, дом 2, ТРЦ «Европейский», четвертый этаж.

Видео дня. Блогер прокатился на лыжном курорте в стрингах

Ступени к Небу. Как научиться любить людей. Протоиерей Андрей Ткачев

Книга протоиерея Андрея Ткачева «Ступени к Небу. Как научиться любить людей »- о том, как научиться через переживание глубины и величия человечности как Божьего дара научиться строить подлинные отношения с ближними.Во все более ускоряющемуся темпе жизни, в растущем вале неотложных дел, среди суеты и шума так легко потерять себя, надежду и веру. Когда нам кажется, что все у нас уже есть и пора остановиться на достигнутом, мы незаметно для себя отдаем все больше наших пространств во всем: в мире, в людях, в жизни, мы начинаем терять свою глубину. Человеку же нужно постоянно расти, преодолевать некие ступени во всех сферах своей жизни, поднимать вверх, чтобы узнавать себя с совершенно неожиданных сторон.Узнав себя, постигнув свою глубину, мы начинаем замечать Христа и ближнего. И любое тогда дело, которое мы будем делать, станет для нас ступенькой к Небу.

Содержание:

Как научиться любить ближнего — 7

О степени веры — 16

И за скорби будем благодарны Богу — 25

О связи поколений — 34

Основы воспитания — 41

«Сердце чисто созижди во мне, Боже» — 49

О внутреннем делании — 57

«Спешите делать добро!» — 64

Нельзя принимать, не отдавая — 71

Чудо творения Божьего — 80

Для совести нет слова «вчера» — 87

От грязных мыслей — к грязным словам и делам — 97

Бог к лентяям не приходит! — 105

Что главное в супружестве? — 114

О глупых и умных женах — 123

Враги слева и враги справа — 130

О стыде и страхе Божием — 137

О пользе и необходимости физического труда — 144

Каждый приход должен быть семьей — 152

Учите Заповеди Божии — 161

«Наберите в рот воды святого Викентия» — 170

О наших эмоциях — 178

Заплакать, чтобы прозреть — 185

Грехи, вопиющие к Небу об отмщении — 192

О благословении и наказании Господнем — 201

Кого избирает господь — 209

Надо богатеть в Бога — 217

Любовь. Ищущим и нашедшим.

Книга «Любовь. Ищущим и нашедшим »протоиерея Андрея Ткачёва только за один год выдержала два переиздания. Такая востребованность у читателей, без свидетельств, свидетельствует об актуальности темы. Известный современный православный проповедник, автор нескольких сборников публицистики, отец Андрей уже не в первый раз берётся размышлять о чувстве, которому, по слову классика, «все возрасты покорны». Его предыдущий литературный опыт в этом направлении — книга «Первое чудо.Беседы о браке и семье »(Киев, 2012) во многом, как представляется, и используетил для нового, более подробного, развёрнутого и откровенного разговора о вещах, затрагивающих и используемых, пожалуй, любого из нас.

Вообще, в духовной литературе тема взаимоотношений мужчины и женщины, вопреки стереотипам, отнюдь не замалчивалась. На век продолжительности о любви и браке выказывались святые отцы Церкви — от святителя Иоанна Златоуста до преподобного Паисия Святогорца. Продолжают рассматривать эту непростую тему и многие современные церковные публицисты — такие, например, как священник Илья Шугаев, протоиерей Максим Первозванский, монахиня Нина Крыгина, Александр Ткаченко и другие. Опираясь на богатый опыт предшественников, отец Андрей Ткачёв моделирует ход беседы с человеком современным, но которого, волнуют всё те же «вечные» вопросы: как найти любовь и пронести это чувство через всю жизнь.

Автор не становится в позу всезнающего эксперта и с первых же строк признаётся, что «о любви писать очень тяжело».И всё же надеется, что его попытка ещё раз поговорить об этом прекрасном, но таящем в себе немало опасностей, поможет найти верный путь и укажет на острые камни, лежащие на дороге, дабы уберечь «ищущих и нашедших» от ран и падений.

«Любовь как была тайной еще для царя Соломона, так остается ею и по сей день» — сразу же предупреждает читателя автора. Но всё же берёт на себя смелость приоткрыть некоторые её таинственные покровы. Примечательно и ценно, что отец Андрей Ткачёв во многом исходит здесь из личного пастырского опыта, о чём прямо говорит в одной из первых глав: «Книга, которую вы держите в руках, соткана из отголосков всех тех невесёлых историй, какие мне довелось за много лет» выслушивать и на исповеди, и просто в обычных разговорах «по душам».О разговоре по душам напоминает и сама авторская манера, в которой написана книга. Это живое общение, увлекательный и честный диалог, в котором писатель не дистанцируется от читателя, стремясь передать всё, что знает и о чём думает. Концентрация и плотность информации предельными до самого финала книги, риторичностью и динамикой больше напоминающей живое выступление.

Книга условно делится на несколько частей, условно связанных и как бы друг из друга из вытекающих: «Цветочный период», «Счастливый союз», «Подводные камни» и т.д. В из них автор даёт оценку самому широкому спектру проблем, таких, как добрачные отношения, венчание, близость в браке, ревность, прелюбодеяние и другие соблазны, способные подстерегать влюблённых и супругов в наше непростое время.

В первой главе «Поиск любви» отец использует противопоставляет современную ситуацию, в которой молодые люди стремятся приобрести добрачный опыт, пушкинским временам, когда мужчины и женщины поистине таинством сделали союз мужчины и женщины поистине таинством.Например, в ранних браках, бывших нормой того времени, по мнению Ткачёва, можно найти рациональное зерно. Человек как носитель пола расцветал, уже находясь в браке, и был избавлен от соблазна «искать себя» в блуде, переживая «первую влюблённость, вторую, третью, четвёртую» и в итоге приходя к браку опустошённым, «не представляя себя ничего свежего» . Понимая, однако, что ушедшая в историю модель брака ли сегодня возможна, автор подробно останавливается на вопросе поиска спутника жизни в современных реалиях.В разделе «Выбор жены» отец Андрей сразу же чётко разграничивает понятие «выбирать» и «искать», настаивая на том, что выбрать супругу, словно вещь в супермаркете, невозможно. Её нужно именно искать, но искать не «пробуя», а прислушиваясь, присматриваясь, причём не только к внешности. Здесь Андрей удачно обращается за примером к пьесе Морриса Метерлинка «Синяя птица», смысл которой заключается в том, что герою Провидением было указано на девушку, которую он в жизни даже не замечал.

Большой интерес представляет очень краткая, но ёмкая по мысли глава «Влюблённость, подобная любви к Богу».Вступлением к ней автор сделал цитату из творений преподобного Иоанна Летвичника: «Блажен, кто имеет такую ​​любовь к Богу, какую страстный любитель имеет к своей возлюбленной». Размышляя над этими словами, отец Андрей говорит о приметах настоящей любви: «Человек чистый, имеющий сердечную тягу к кому-то, он очень общийудренный. Если в целомудренный человек влюблен, то он, например, не смотрит на других женщин. Он боится оскорбить предмет своей любви какими-то грязными домогательствами. То есть настоящая любовь делает человек целомудреннее — это факт ».

Однако отец Андрей на минуту не забывает о том, что обращается к читателям, живущим в современном обществе, весьма далёком от идеалов целомудрия. О том, как избежать соблазнов мультимедийной эпохи, писатель размышляет в одной из частей книги под названием «Подводные камни». Прежде всего, он делает краткий экскурс в недавнее, в общем-то, прошлое — начало ХХ века и приводит фрагмент дневниковой записи святого праведного Иоанна Кронштадтского, в котором тот в гневе обрушивается на журнал, напечатавший полуобнажённой девицы.Говоря о сегодняшнем мире, отец Андрей резюмирует: «Дореволюционные газеты по сегодняшнему индустрией развлечений — это детский садик. Сегодня дети даже просто проходя мимо киосковных газетных видят такие вещи, которые раньше никто не видел, кроме отпетых развратников ». И всё же автор не концентрируется на сетованиях по поводу упадка современного общества. Он идёт по другому пути: предлагает способ дистанцироваться от побуждения к греху обстоятельствам, переводя мысли в русло Божественного.В связи он вспоминает известную историю о епископе Нонне Илеопольском, который, глядя на эту наряженную блудницу, не разжигался страстью к ней, а сокрушался о том, что сам он даже для Бога не одевается так роскошно, и молился о грешнице.

Автор системы других семей, неразрывно связанных с темой любви и супружеских отношений: к примеру, рассматривает проблему разводов, в начале «Легализация самоуничтожения» подробно останавливается на таких острых темах, как аборты, пресловутое «планирование», наркотики и т.д.

И всё же главной темой книги остаётся любовь, логическим продолжением которой автор считает семью. В подтверждение своих мыслей отец Андрей приводит не только цитаты из Священного Писания и святоотеческого наследия. Угол зрения автора на проблему необычайно широк: он цитирует классиков русской и зарубежной литературы, приводит высказывания античных и современных философов, учёных и даже находит иллюстраций в текстах песен отечественной эстрады и в кинематографе.Так, например, квинтэссенцией всего, сказанным в книге, можно считать приведенным автором слова легендарного советского актёра Савелия Крамарова, который перед смертью с сожалением и болью признавался: «Если бы я прожил жизнь второй раз, я бы постарался, чтобы у меня была одна жена. и много детей. А у меня было наоборот — полно женщин и только одна дочка ». Такое признание — повод задуматься для тех, у кого есть время для работы над ошибками, — уверен отец Андрей.

Ещё одно точное авторское замечание — это образное сравнение подлинной любви в браке с Генисаретским озером: «Иордан втекает в Генисаретское озеро, потом из него и течет в мёртвое море.Гинисаретское озеро кипит жизнью: там плавают огромные рыбищи, пальмы растут по берегам, волны ходят, водичка плещет — там красота. А из мёртвого моря ничего никуда не вытекает. Вот это море мёртвое: там нет ни моллюска, ни ракушки, ни водоросли, ни рыбки — ничего живого. Гинисаретское озеро принимает и отдаёт — оно живёт. Мёртвое море только принимает — оно мёртвое. Так же и в браке — счастливы отдающие ». Эти слова перекликаются с высказыванием преподобного Паисия Святогорца, который говорил: «Один человек спросил меня:« Геронда, что больше всего соединяет мужа с женой? » — «Признательность», — ответил я ему. Один человек любит другое за то, что тот ему дарит. Жена даёт мужу доверие, преданность, послушание. Муж даёт жене уверенность в том, что она находится под его покровом, защитой »(Прп. Паисий Святогорец. Слова, том IV« Семейная жизнь »).

Автор книги «Любовь. Ищущим и нашедшим »делает отсылки к творческим часто Иоанна Златоуста. Например, в одной из глав, приводя слова святителя о том, состоит из государств, государства — из городов, города состоят из семей — из мужчин и женщин, и значит, разбитый союз мужчины и женщины, в конце концов, может разрушить всю вселенную.Однако глобальной катастрофы можно избежать, уверен отец Андрей Ткачёв. Как — легко узнать из его открытой, честной и убедительной книги.

Анна Шепелёва

Сретенский монастырь

Реквизиты доп счета : Московский Патриархат Сретенский ставропигиальный мужской монастырь 107031, Москва, ул. Б. Лубянка, д. 19, стр.1 Для переписки: 107031, Москва, а / я 87Тел. (495) 623-3444

Полное наименование : Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» ИНН 7702141968 КПП 770201001 ОКПО 17668920 Юридический адрес: Москва, Большая Лубянка, 19 стр.1 Почтовый адрес: 107031 Москва, а / я № 87 Телефон: 623-34-44, 621-41-47 факс: 621-45-29, 621-41-47 Электронная почта: mera @ pravoslavie.RU

Для перечислений : Плательщик / получатель: Религиозная организация «Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) » Расчетный счет: 40703810

0143316 в Банке «ВОЗРОЖДЕНИЕ» (ПАО), г. Москва БИК 044525181, к / с 30101810

0000181

Оформление договоров : Наместник монастыря: Митрополит Тихон (Шевкунов Г.А.) на основании Устава. И.О.Наместника монастыря: Иеромонах Иоанн (Лудищев Д.В.) на основании Доверенности № 77/865-н / 77-2018-7-320 от 28.05.2018г.

Главный бухгалтер : Иеромонах Ириней (Пиковский И. В.)

Скачать PDF

.