📕 Сунь-Цзы. Искусство побеждать — Сунь-Цзы » 📚 KnigkinDom — Электронная библиотека «Книжкин Дом»
Глава 1. Расчеты* * *
Сунь-Цзы сказал:
– Война – дело государственной важности.
Война решает вопросы смерти и жизни, там можно выжить, можно погибнуть.
Нельзя до конца не разобраться в этом предмете.
Выделим пять основных разделов. Чтобы разобраться в положении дел на войне, нужно сопоставить и оценить сведения, полученные в этих разделах.
Первый раздел – это состояние Пути.
Второй – это состояние Неба.
Третий – это состояние Земли.
Четвертый – это состояние полководца.
Пятый – это состояние законов.
Путь выражается в единодушии народа и правительства. Когда оно есть, народ легко пойдет на смерть за правителя. Люди отдадут свои жизни по распоряжению правителей. В состоянии единодушия вообще нет страха.
Небо – это состояние погоды – ясное и пасмурное, холод и жар, порядок смены времен года.
Земля – это удаленность и близость местности, опасность и безопасность перемещения, широкие или узкие дороги – это условия, из-за которых можно погибнуть, а можно остаться невредимым.
Состояние полководца определяется качествами разумности, веры, человечности, мужества, строгости.
Закон – это гибкость правил, понятность распоряжений и приказов, управляемость действий.
Полководец должен уметь правильно оценивать состояния по пяти разделам.
Если оценивает правильно – побеждает.
Ошибочные оценки приводят к поражению.
Задумывая войну, оцениваешь обстановку по пяти разделам, получая точный образ происходящего.
Нужно точно понять и ответить на следующие вопросы:
Какой правитель идет по правильному Пути?
Какой полководец лучше?
Кому благоприятствуют силы Неба и Земли?
Где точнее исполняются приказы и распоряжения?
Где сильнее войско?
Где лучше обучены воины?
Где понятнее система наград и наказаний?
Сопоставив и оценив эти сведения, будешь знать, кто победит, а кто проиграет.
Когда полководец, умеющий сопоставлять и оценивать, применяет свои знания, он обязательно побеждает.
Такой полководец тебе нужен.
Когда полководец, умеющий сопоставлять и оценивать, не применяет этих знаний, он не сможет победить.
Такой полководец тебе не нужен.
Поняв сказанное, определяешь выгоды и добиваешься преимуществ, правильно оценивая происходящее.
Так пользуешься поддержкой внешних обстоятельств.
Преимущества добиваешься на основании отдельных выгодных обстоятельств, удерживая в поле внимания общий образ происходящего.
Суть войны – хитрость.
Ты знаешь, что можешь сделать, а противник пусть думает, что ты не можешь.
Собрался действовать, пусть кажется, что действий не будет.
Когда близко, пусть думают, что далеко.
Выгоды делай приманкой.
Создавая беспорядок, бери, что тебе нужно.
Всегда будь готов к любой угрозе.
Сильного противника избегай.
Рассерди противника, чтобы он не мог с собой справляться.
Унижая себя, заставь его зазнаваться.
Местоположение меняй постоянно, выматывая противника.
Создавай такие союзы, чтобы разрушать его союзы.
Искусство войны Сунь Цзы: краткое содержание
«Искусство войны» — один из первых трактатов, посвящённых военной стратегии, тактическим приёмам и самой философии войны. Автором книги был китайский полководец и философ Сунь Цзы, живший в VI веке до н. э. Его концепции и рекомендации легли в основу военной практики большинства азиатских стран. В начале XVIII века «Искусство войны» стали переводить на европейские языки. Известно, что трактат был настольной книгой Наполеона Бонапарта, также изложенные в «Искусстве войны» идеи заинтересовали руководство нацистской Германии. А в наши дни труд Сунь Цзы используется для обучения офицерского состава армии США.
Личность Сунь Цзы и история написания трактата
Вплоть до III века до н. э. Китай не был единым государством. На территории Поднебесной располагалось несколько независимых царств, находящихся в состоянии перманентной войны друг с другом. Сунь Цзы родился приблизительно в середине VI века до н. э. в царстве Ци. Он сделал блестящую военную карьеру и стал наёмным полководцем при князе Хэлюе, возглавлявшем царство У. При дворе князя Сунь Цзы прославился своей мудростью и прозорливостью. По просьбе Хэлюя полководец и написал «Искусство войны», где изложил все свои знания.
Однако Сунь Цзы прославился не только как теоретик, но и как практик. Благодаря его таланту, царство У сумело подчинить себе соседние княжества.
Ключевые идеи
Представления Сунь Цзы о войне отличаются своей целостностью. Его труд очень последователен и обстоятелен. Единые, законченные идеи пронизывают каждую главу текста. Основные мысли Сунь Цзы заключаются в следующем:
- Война — это всегда убытки. Поэтому любой конфликт нужно решать, в первую очередь, дипломатически.
- Спешка и эмоции — верный путь к гибели. Военачальник должен быть сдержан и полагаться только на здравый смысл.
- Основная задача полководца — добиться управления противником.
- Главное на войне — не удача, а владение информацией.
- Боеспособная армия — это та армия, в которой солдаты обеспечены всем необходимым, чётко знают свою цель и строго подчиняются командирам.
Краткое содержание трактата
«Искусство войны» состоит из 13 глав, каждая из которых рассматривает те или иные аспекты подготовки войны и ведения боя.
Предварительные расчёты
Сунь Цзы подчёркивает, что выиграть войну без тщательной подготовки невозможно. Прежде чем начинать войну, правитель и полководец должны проанализировать пять главных элементов войны.
- Во-первых, нужно оценить «Путь» — то есть, состояние общества, отношение народа к власти и возможным военным действиям.
- Вторая важная составляющая — это «Небо» — время, которым может располагать воюющая сторона.
- Третий элемент — «Земля» — местность, на которой будет вестись война, время года и погодные условия.
- Четвёртая составляющая — сам «Полководец». Необходимо понять, насколько талантлив человек, возглавляющий войско, способен ли он действовать разумно и беспристрастно.
- И, наконец, пятый важный элемент — «Закон». Сюда относится всё, что касается непосредственно армии (уровень подготовки солдат и офицеров, провизия, вооружение, форма и многое другое).
Ведение войны
Планирование нападения
Сунь Цзы советует полководцам не спешить с началом боевых действий. Битва — это самое последнее средство ведения войны. Прежде чем переходить к сражению, нужно испробовать дипломатию, подкуп, запугивание, дезинформацию и шпионаж. Противник должен быть лишён союзников и сбит с толку. Только после этого можно переходить к быстрой и решительной атаке.
Для того чтобы война окончилась победой, каждый человек¸ находящийся на поле брани, начиная от простого солдата и заканчивая правителем, должен преследовать общую цель.
Форма
Полководец должен уметь найти ту точку, на которой он сможет закрепиться при неудаче. Как только его армия достаточно окрепнет, можно будет начать продвижение вперёд.
Мощь
Задача полководца — перехватить стратегическую инициативу и заставить противника двигаться в нужном направлении. Для того чтобы овладеть этой инициативой, военачальник должен уметь правильно вести бой и маневрировать. Каждый манёвр приближает противника к ловушке, всё больше запутывая вражескую армию.
Полнота и пустота
В этой главе Сунь Цзы вновь напоминает о важности предварительных расчётов. Победа будет гарантирована тому, кто первый придёт на поле боя. Опоздание же грозит катастрофой. Полководец должен успеть изучить местность, занять более выгодные позиции, возвести укрепления и дать отдохнуть своим солдатам.
Также главнокомандующий должен понимать логику, которой руководствуется противник, знать все слабые и сильные места врага. От этих сведений напрямую зависит план наступления и все последующие маневры армии.
Борьба на войне
Даже самые быстрые и мощные атаки ничего не дадут, если в стане врага царят порядок и дисциплина. Полководец должен уметь измотать и деморализовать своего противника. Только после этого наступление увенчается успехом.
Излишняя спешка на войне обычно приводит к гибели. Лучше потратить время на изучение дорог и общение с местными жителями, чем перейти к атаке, которая быстро разобьётся об укрепления противника.
В то же время полководец должен следить и за порядком в своём лагере. Только единство и дисциплина приведут к цели.
Девять изменений
В этой главе Сунь Цзы отмечает, что причинами поражения могут быть не только успешные действия противника или неудачное место дислокации, но и неумение полководца контролировать свои эмоции.
Некоторые военачальники ведут себя на поле боя слишком отчаянно и безрассудно, стремясь к смерти, а некоторые — трусят и в результате попадают плен. Часть полководцев слишком сурова к своим солдатам, а часть — обходится с ними слишком мягко. В обоих случаях армия перестаёт подчиняться своему командующему. Также губительно и чрезмерное честолюбие главнокомандующего. Это чувство может привести к тому, что полководец забудется во время боя и потеряет своё хладнокровие.
Поход
В этом сугубо практическом разделе Сунь Цзы, опираясь на свой опыт, рассказывает, как нужно вести военные действия на разных типах местности, правильно форсировать реку, двигаться по горам, какие точки следует выбирать для начала боя. Также он уделяет внимание поведению противника и поясняет, как следует трактовать те или иные действия врага.
Формы местности
Сунь Цзы немного дополняет предыдущую главу, рассказывая о ведении боя в тех или иных природных условиях. Но большая часть раздела посвящена отношениям между полководцем и солдатами. Сунь Цзы считает, что командир должен уметь поддерживать баланс при общении со своими подчинёнными. Обычно солдаты готовы умереть за полководца, который их любит и о них заботится. Но у слишком мягкого главнокомандующего армия может легко выйти из-под контроля.
Девять местностей
Данная глава раскрывает специфику ведения боя на своей и вражеской земле. Сунь Цзы рассказывает о том, в каких случаях лучше захватывать новые территории, а в каких — будет рациональнее отступить. Также в тексте присутствует описание местностей, наиболее подходящих для атаки, отступления или окружения.
Огневое нападение
В главе рассказывается об уничтожении складов, полей, припасов и вооружённых сил противника. При этом Сунь Цзы призывает руководствоваться не злобой и жаждой мести, а исключительно благоразумием.
Использование шпионов
Сунь Цзы подчёркивает, что даже самый лучший план тактического наступления не стоит ничего, если полководец не имеет сведений о противнике. Использование шпионов нужно не только для того, чтобы знать всё о стане врага, но и для того, чтобы сам противник получал ложную информацию.
Искусство войны — Сунь-цзы читать онлайн бесплатно
Античный китайский трактат «Искусство войны» написан больше 2-ух 1000-летий обратно воякой и философом Сунь-цзы (VI—V вв. до н. э.). Будучи первым из всех трактатов по военнослужащему искусству, это традиционное инструкция имеет внятно сформулированные основы ведения военных поступков и подготовки к ним, стратегии и стратегии поведения полководца и его армии в боевых инцидентах. Не считая такого, создатель выделяет короткие представления о людской природе, методиках разрешения конфликтных обстановок без дерзкого насилия, показывает, как возможно одерживать победу ещё до начала раскрытого противоборства. Работа Сунь-цзы, в первый раз переведенный французским миссионером в пределах 2-ух веков обратно, высоко расценил Наполеон. И сейчас, через века, книжка все еще увлекательна, при этом не лишь только военнослужащим, но и политологам, предпринимателям, специалистам по психологии. Газета сопрягается с обилием оригинальных картинок.
Глава 1
Предварительные вычисления
1
Военное дело – это великое дело страны: для людей – это жизнь и смерть, для государства – это путь существования и гибели, поэтому тут не обойтись без расчетов.
2
Потому изучи пять явлений, проведи расчеты и посредством этого увидишь, чем располагает твой противник, а чем ты сам. Первое – это путь, второе – это климат, третье – рельеф, четвертое – главнокомандующий, пятое – закон.
Путь – это когда намерения государя совпадают с помыслами народа, народ живет для государя и умирает за государя, не боится опасностей.
Климат – это смена ясных и пасмурных дней, света и темноты, зимы и лета, ход времени.
Рельеф – это далекое и узкое, опасное и легкое, широкое и узкое, гибель и спасение.
Главнокомандующий – это мудрость, справедливость, гуманность, отвага, строгость и дисциплинированность.
Закон – это правила и приказы, личный состав, пути управления армией, способы организации снабжения.
Не должно быть главнокомандующего, не знающего этих пяти явлений; постигший их – одерживает победу, не постигший – поражение. Поэтому в предварительных расчетах необходимо учесть следующие обстоятельства. У какой из сторон государь мудрее? У какой из сторон главнокомандующий талантливее? Какой рельеф и климат лучше подходят? У какой из сторон правила и приказы выполняются добросовестнее? У какой из сторон армия крепче? У какой из сторон лучше обучены солдаты? Какая сторона более справедливо раздает награды и наказывает? Зная эти обстоятельства, уже можно судить о том, кто победит, а кто проиграет.
3
Полководец, который выслушает мой план, воспользуется моими расчетами, должен победить, я остаюсь; полководец, который не выслушает мой план, проиграет, я ухожу. Те, кто выслушал, как рассчитывать выгоду, будут владеть ситуацией, сумеют использовать ее для достижения внешних целей. Владеть ситуацией – это значит уметь использовать любые сложившиеся обстоятельства себе на пользу.
Война – это путь обмана. Когда можешь – притворись, что не можешь; используешь – притворись, что не используешь; когда ты близко, притворись, что далеко; когда ты далеко, притворись, что близко. Того, кто жаден, – прельсти выгодой; того, у кого дела в беспорядке, – захвати; с тем, кто полностью подготовился, будь начеку; от сильного уклонись; вспыльчивого выведи из себя; с высокомерным веди себя так, чтобы его гордость увеличилась; того, кто отдыхает – утоми; тех, кто дружен – раздели; тех, кто не готов – атакуй, выступая, откуда не ждут. Такой полководец должен победить, но нельзя заранее предвидеть, какой из способов ему придется применить.
4
У кого еще до начала войны в предварительных расчетах больше преимуществ, чем у противника, тот и побеждает; у кого еще до начала войны в предварительных расчетах меньше преимуществ, чем у противника, тот и проиграет. Насчитал много преимуществ – победишь, мало – потерпишь поражение, что уж говорить о тех, кто вообще ничего не насчитал? Глядя только на это, я могу сказать, кому достанется победа, а кому поражение.
Глава 2
Ведение войны
Сунь-цзы сказал:
1
Общий закон войны такой: быстрых боевых колесниц – тысяча, обозных повозок – тысяча, доспехов – десять тысяч, расстояние на доставку продовольствия – тысячу ли1. Кроме того, добавляются внешние и внутренние расходы, как то: встречи послов, краски, клей, поставки доспехов, и плата за все это – тысяча золотых в день; если располагаешь такими средствами, то можно поднимать десятитысячное войско.
2
Когда военный поход длится долго, а победы все нет, солдаты падают духом и клинки притупляются.
Читать Искусство войны — Цзы Сунь — Страница 1
Сунь-Цзы
ИСКУССТВО ВОЙНЫ
Предисловие переводчика
Из всех «Семи военных канонов» «Военная стратегия» Сунь-цзы, традиционно известная как «Искусство войны», получила наибольшее распространение на Западе. Впервые переведённая французским миссионером около двух столетий назад, она постоянно изучалась и использовалась Наполеоном, и, возможно, некоторыми представителями нацистского главнокомандования. В течении двух последних тысячелетий, она оставалась самым важным военным трактатом в Азии, где даже простые люди знали её название. Китайские, японские, корейские военные теоретики и профессиональные солдаты обязательно изучали её, и многие из стратегий сыграли немаловажную роль в легендарной военной истории Японии, начиная с VIII века. Больше тысячи лет концепции книги вызывали непрерывные дискуссии и страстные философские дебаты, приковывая внимание весьма влиятельных в различных областях фигур. Хотя книга много раз переводилась на английский, а переводы Л. Джайлса и С. Гриффита не утратили значения до сих пор, продолжают появляться новые.
Сунь-цзы и текст
Долго считалось, что «Искусство войны» является древнейшим и наиболее глубоким военным трактатом Китая, а все остальные книги в лучшем случае второразрядными. Традиционалисты приписывали книгу историческому персонажу Сунь У, активна деятельность которого в конце VI в. до н. э., начина с 512 г. до н. э., зафиксирована в «Ши цзи» и в «Вёснах и Осенях У и Юэ». Согласно им, книга должна датироваться этим временем и содержать теории и военные концепции самого Сунь У. Однако, другие учёные, во-первых, определили многочисленные исторические анахронизмы в сохранившемся тексте, как-то: термины, события, технологии и философские понятия; во-вторых, подчёркивали отсутствие каких-либо свидетельств (которые должны были быть в «Цзо чжуань» — классической летописи политических событий того времени), подтверждающих стратегическую роль Сунь У в войнах между У и Юэ; и, в-третьих, обращали внимание на расхождение концепции крупномасштабной войны, обсуждаемой в «Искусстве войны», с одной стороны, и, с другой, запомнившимся лишь в виде атавизма сражения конца VI в. до н. э.
Традиционная интерпретация видит существенное доказательство своей правоты в том, что многочисленные пассажи из «Искусства войны» можно встретить во многих других военных трактатах, что, и это доказано, не могло бы иметь место, не будь текст более ранним. Считается даже, что такое повальное подражание означает, что «Искусство войны» — самый ранний военный трактат, ценившийся выше любой другой работы, устной или письменной. Появление некоторых аналитических концепций, таких, как классификация местностей, тоже связывается с Суньцзы; далее, их использование составителями «Сыма фа» считается бесспорным доказательством исторической первичности «Суньцзы», а возможность того, что сам Суньцзы исходил из других работ, не принимается во внимание.
Однако, даже если пренебрегать вероятностью более поздних наслоений и изменений, традиционная позиция по-прежнему игнорирует факт более чем двухтысячелетнего ведения боевых действий и существования тактики до 500 г. до н. э. и приписывает фактическое создание стратегии одному Суньцзы. Сжатый, часто абстрактный характер его пассажей приводится в свидетельство того, что книга была составлена на раннем этапе развития китайского письма, но можно выдвинуть в равной степени неотразимый аргумент, что столь философски изощрённый стиль возможен лишь при наличии опыта боевых сражений и традиции серьёзного изучения военной тематики. Базовые концепции и общие пассажи скорее всего говорят в пользу обширной военной традиции и прогрессирующих знаний и опыта, чем в пользу «творения из ничего».
За исключением изжившей себя позиции скептиков, считавших работу поздней подделкой, существует три точки зрения на время создания «Искусства войны». Первая приписывает книгу историческому деятелю Сунь У, полагая, что окончательная редакция была сделана вскоре после его смерти в начале V в. до н. э. Вторая, основывающаяся на самом тексте, приписывает его к середине — второй половине периода «Борющихся Царств»; то есть к IV или III вв. до н. э… Третья, также базирующаяся на самом тексте, а также на ранее открытых источниках, помещает его где-то во второй половине V в. до н. э. Едва ли когда-нибудь будет установлена подлинная дата, ибо традиционалисты проявляют исключительную эмоциональность в защите аутентичности Суньцзы. Однако, вполне вероятно, что такая историческая личность существовала, и сам Сунь У не только служил стратегом и, возможно, командующим, но и составил канву книги, носящей его имя. Затем, самое существенное передавалось из поколения в поколение в семье или в школе ближайших учеников, с годами исправляясь и обретая всё более широкое распространение. Самый ранний текст был, возможно, отредактирован знаменитым потомком Суньцзы Сунь Бинем, который также широко использовал его учение в своих «Военных методах».
В «Ши цзи» представлены биографии многих выдающихся стратегов и полководцев, включая Суньцзы. Однако «Вёсны и Осени У и Юэ» предлагают более интересный вариант:
«На третьем году правления Хэлюй-вана полководцы из У хотели напасть на Чу, но никаких действий не последовало. У Цзысюй и Бо Си говорили друг другу: „Мы готовим воинов и расчёты от имени правителя. Эти стратегии будут выгодны для государства, и поэтому правитель должен напасть на Чу. Но он не отдаёт приказов и не желает собирать армию. Что мы должны делать?“
Спустя какое-то время, правитель царства У спросил У Цзысю и Бо Си: „Я хочу послать армию. Что вы думаете об этом?“ У Цзысюй и Бо Си ответили: „Мы хотели бы получить приказы“. Правитель У втайне полагал, что эти двое затаили глубокую ненависть к Чу. Он очень боялся, что эти двое поведут армию только для того, чтобы быть уничтоженными. Он взошёл на башню, повернулся лицом к южному ветру и тяжело вздохнул. Спустя какое-то время, он вздохнул снова. Никто из министров не понял мыслей правителя. У Цзысюй догадался, что правитель не примет решения, и тогда рекомендовал ему Суньцзы.
Суньцзы по имени У, был родом из царства У. Он преуспел в военной стратегии, но жил вдали от двора, поэтому простые люди не знали о его способностях. У Цзысюй, будучи сведущим, мудрым и проницательным, знал, что Суньцзы может проникнуть в ряды врага и уничтожить его. Однажды утром, когда он обсуждал военные дела, он рекомендовал Суньцзы семь раз. Правитель У сказал: „Раз вы нашли оправдание, чтобы выдвинуть этого мужа, я хочу видеть его.“ Он спрашивал Суньцзы о военной стратегии и каждый раз, когда тот выкладывал ту или иную часть своей книги, не мог найти достаточных для похвалы слов.
Очень довольный, правитель спросил: „Если возможно, я хотел бы подвергнуть вашу стратегию маленькой проверке.“ Суньцзы сказал: „Это возможно. Мы можем провести проверку с помощью женщин из внутреннего дворца.“ Правитель сказал: „Согласен.“ Суньцзы сказал: „Пусть две любимые наложницы вашего величества возглавят два подразделения, каждая поведёт одно.“ Он приказал всем трёмстам женщинам надеть шлемы и доспехи, нести мечи и щиты и выстроиться. Он обучил их военным правилам, то есть идти вперёд, отходить, поворачиваться налево и направо и разворачиваться кругом в соответствии с боем барабана. Он сообщил о запретах и затем приказал: „С первым ударом барабана вы должны все собраться, со вторым ударом наступать с оружием в руках, с третьим построиться в боевой порядок.“ Тут женщины, прикрыв рот руками, рассмеялись.
Затем Суньцзы лично взял в руки палочки и ударил в барабан, отдавая приказания три раза и объясняя их пять раз. Они смеялись, как и прежде. Суньцзы понял, что женщины будут продолжать смеяться и не остановятся.
Суньцзы был в ярости. Глаза у него были широко открыты, голос подобен рыку тигра, волосы стали дыбом, а завязки шапочки порвались на шее. Он сказал Знатоку законов: „Принесите топоры палача.“
Сунь Цзы — биография, список книг, отзывы читателей
Внимание: данная рецензия содержит спойлеры. Показать?
Сунь Цзы сказал…
Все военное дело основано на обмане…
Если ты слаб, притворяйся сильным, если силен – притворяйся слабым ( см. игра в покер от обратных ставок).
Генерал, побеждающий в битве – делает много расчетов по ходу сражения. Генерал, проигрывающий битву, ничего не рассчитал заранее. Многие расчеты ведут к победе, малые – к поражению.
Если ты вступил в бой, а победа долго не приходит — оружие затупиться, а солдатский задор – погаснет.
И хотя мы слышали о вреде спешки, никогда не было видно, что бы мудрость дружила с долгими отлагательствами.
Пока еще ни одна война не обогатилась от продолжительной войны (об этом, кажется, забыли в двух мировых войнах).
Драться и побеждать во всех боях – далеко не высшее превосходство. Высшее превосходство состоит в сломе вражеского сопротивления без боя.
Высшая форма генеральского мастерства – срыв всех вражеских планов.
Если ты знаешь врага и себя, то тебе нечего бояться и сотни битв, если знаешь врага, но не себя – за каждую одержанную победу заплатишь поражением, когда же ни врага не знаешь, ни себя – будешь бит во всякой битве.
Так сложилось на войне, что победоносный стратег ищет боя только тогда, когда победа уже одержана, тогда как осужденный на поражение сперва ввязывается в бой, а уже потом ищет возможности победить.
Мудрый боец использует объединенную мощь и не требует слишком многого от подчиненного отсюда способность подбирать нужных людей и полагаться на все, соединенные силы.
Гонги и барабаны, знамена и флаги – верный способ направить внимание толпы в одну точку. Таким образом, толпа становится одним целым. И уже немыслимо, что бы храбрецы в одиночку рвались вперед, а трусы – отступали. Манипулирование большими массами людей.
Когда окружаешь врага – оставь один свободный проход, не доводи врага до отчаянности.
Не задерживайся на опасно изолированных позициях, окруженный врагами – прибегай к ухищрениям. В безнадежной ситуации ты вынужден драться.
… есть команды повелителя, которым нельзя подчиняться.
Ослабь вражеских вождей, постоянно вводя их в затруднение, не давай им передышки, и заставь их суетится по любому поводу.
Пять ошибок генерала : беспечность, трусость, задиристый характер, деликатность чести, сверхопека его людей.
Если солдаты наказаны прежде, чем они успели привязаться к тебе, они не станут подчиняться тебе, а если не станут – они будут практически бесполезны. А если солдаты привязались к тебе – нет надобности в наказании. Потому к солдатам надо относиться человечно, но под контролем железной дисциплины – это верная дорога к победе.
Смотри на солдат своих как на своих детей и они последуют за тобой в глубочайшие бездны.
Генерал, наступающий без помыслов о славе и отступающий без ужаса перед опалой, чьи мысли устремлены лишь на службу отечеству и верность повелителю – редчайшее сокровище империи.
#книжный_марафон
#сапер (Книга азиатского автора)
«Искусство войны» — отзыв на книгу Сунь Цзы
Книженция небольшая, но читается тяжело. Скажу откровенно, что это одна из немногих книг, которая за последние годы мне не зашла. Но давайте разберемся, о чем «Искусство войны» и в чем оно заключается?
Сунь Цзы — автор трактата
Сунь Цзы — автор книгиЕсли верить аннотации, Сунь Цзы — величайший полководец китайской империи. Он жил в те времена, когда Китай был раздроблен и велась активная междуусобица. В те времена, я подозреваю, «профессия» полководца была культовой.
О чем книга «Искусство войны»?
Это пошаговая инструкция о ведении военных действий. И написана она одним из самых знаменитых китайских полководцев. Другое дело, насколько качественным оказался перевод…Но это уже совсем другая история, друзья.
Книга, хоть и не большого размера, но содержит пошаговые главы о том, как нужно вести войну. Это все о стратегии, тактике, качествах полководца, природных особенностях боя, преимуществе врага и пр.
Каждая глава представляет собой пронумерованный список тезисов Сунь Цзы. И среди них попадаются просто бомбические. Например, мне очень понравился простой совет автора о том, как стать непобедимым. Об этом доступно рассказал Осипов в следующем видео:
Вот с привязкой ко времени: клик-клик
Смотрите с 29 секунды. Я краем глаза увидел этот момент и побежал покупать книгу. В трактате такие интересные моменты представлены в более развернутом виде, разумеется.
Почему тяжело читать?
Дело в том, что все тезисы сопровождаются пояснениями современников либо историков того времени. Оказывается, Сунь Цзы имел особенный стиль написания. Его тексты требуют «расшифровки». Отсюда разные эксперты по-разному трактуют его тезисы.
Таким образом, пояснения оригинала занимают примерно треть книги. Получается, сначала ты читаешь тезис, потом читаешь его пояснение. А пояснение содержит даты, китайские имена и места и т.д. Ну вы поняли: тяжко мозгу.
В чем суть книги?
Как правило, после прочтения книги я привожу список основных идей. Но «Искусство войны» сама по себе имеет такую структуру: все четко, списком, тезисно от главы к главе.
Подходы, описанные в книги, отлично описывают шахматные стратегии. На мой взгляд, на клетчатой доске происходит все как раз так, как пишет Сунь Цзы.
Резюме
Я бы не назвал книгу «Искусство войны» великой. Лично для меня она оказалась трудной. Квинтэссенция стратегических знаний, сжатая и упакованная по тезисам и разбитая на 9 глав. Ну, и конечно полотна описаний от историков, полководцев, переводчика. Сложно, но можно 🙂
Вы можете найти эту книгу на OZON.RU: искать Сунь Цзы
P.S. Кто уже прочитал? Поделитесь мнением о книге, очень интересно!
( Пока оценок нет )
| Искусство войны — пользователем Сунь Цзы 3.97 средняя оценка — 334512 оценок — опубликовано -500 — 3281 выпуск | Хочу почитать сохранение…
Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны / Искусство войны — пользователем Сунь-Цзы, Солнечная булавка, D.E. Тарвер (переводчик) 4,25 средняя оценка — 2093 оценки — опубликовано 2002 г. — 13 выпусков | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны и другие классики восточной мысли — пользователем Сунь-Цзы, Лао-цзы, Конфуций 4,22 средняя оценка — 823 оценки — опубликовано 2013 — 5 изданий | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны для женщин: древние стратегии и мудрость Сунь Цзы для достижения успеха на работе — пользователем Сунь-Цзы, Чин-Нин Чу 3,72 средняя оценка — 892 оценки — опубликовано 2002 г. — 21 издание | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны Сунь-цзы: раскрытие древних китайцев — пользователем Сунь-Цзы, Гэри Гальярди (Переводчик) 4,27 средняя оценка — 528 оценок — опубликовано 2003 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Сунь-цзы: Искусство войны для менеджеров; 50 стратегических правил — пользователем Сунь-Цзы, Джеральд А. Майклсон 3.80 средняя оценка — 470 оценок — опубликовано 2001 г. — 13 выпусков | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны Сунь Цзы и Книга пяти колец Миямото Мусаси — пользователем Сунь-Цзы, Миямото Мусаси 4,40 средний рейтинг — 405 оценок | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны / Книга лорда Шанга — пользователем Сунь-Цзы, Тао Ханьчжан, Шан Ян, Юань Шибин (переводчик) 4,04 средняя оценка — 429 оценок — опубликовано 1997 г. — 7 изданий | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Визуализация искусства войны: классика Сунь-цзы в схемах и графиках — пользователем Сунь-Цзы, Джессика Хэги 3,58 средний рейтинг — 288 оценок — опубликовано 2015 г. — 11 выпусков | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Книга войны: Сунь-цзы Искусство войны и Карл фон Клаузевиц о войне — пользователем Сунь-Цзы, Карл фон Клаузевиц, Современная библиотека, Ральф Питерс (Введение) 4,11 средняя оценка — 184 оценки — опубликовано 2000 г. — 2 издания | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Искусство войны и Дао Дэ Цзин: классика древней китайской мудрости — пользователем Сунь-Цзы, Лао-цзы, Лайонел Джайлз (переводчик), Джеймс Легг (переводчик) 4,07 средняя оценка — 164 оценки — опубликовано 2011 г. — 3 издания | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
| Сунь-цзы и искусство бизнеса: шесть стратегических принципов для менеджеров — пользователем Сунь-Цзы, Марк Макнейли 3,89 средняя оценка — 166 оценок — опубликовано 1996 г. — 7 изданий | Хочу почитать сохранение… |
Искусство войны Сунь Цзы
2.Ведение войны
1
Сунь-цзы сказал: Во время боевых действий, когда в поле находятся тысяча быстрых колесниц, столько же тяжелых колесниц и сто тысяч солдат в кольчугах, #
с провизией, достаточной для перевозки им тысячу LI, #
расходы дома и на фронте, включая развлечения гостей, мелкие предметы, такие как клей и краска, а также суммы, потраченные на колесницы и доспехи, составят в общей сложности тысячу унций серебра в день . Такова стоимость создания 100-тысячной армии.#
2
Когда вы вступаете в настоящую битву, если победа еще долгая, тогда оружие мужчин притупится, а их пыл погаснет. Если вы осадите город, вы истощите свои силы. #
3
Опять же, если кампания затянется, ресурсы государства не будут равны нагрузке. #
4
Теперь, когда ваше оружие притуплено, ваш пыл угас, ваша сила истощена, а ваше сокровище израсходовано, другие вожди вскочат, чтобы воспользоваться вашей конечностью.Тогда ни один человек, каким бы мудрым он ни был, не сможет предотвратить последствия, которые должны последовать. #
5
Таким образом, хотя мы слышали о глупой поспешности на войне, никогда не замечалось, что смекалка связана с долгими задержками. #
6
Нет ни одного случая, чтобы страна извлекла выгоду из длительной войны. #
7
Только тот, кто досконально знаком с бедами войны, может досконально понять, как выгодно вести ее. #
8
Опытный солдат не взимает второго сбора, и его фургоны с припасами не загружаются более чем вдвое.#
9
Берите с собой боевую технику из дома, но добывайте пищу для врага. Таким образом, у армии будет достаточно продовольствия для своих нужд. #
10
Бедность государственного казначейства заставляет содержать армию за счет пожертвований на расстоянии. Содействие поддержанию армии на расстоянии приводит к обнищанию людей. #
11
С другой стороны, близость армии вызывает рост цен; а высокие цены истощают человеческую субстанцию.#
12
Когда их имущество высосет, крестьянство подвергнется тяжелым поборам. #
13,14
С утратой материи и истощением сил дома людей будут обнажены, и три десятых их дохода будут растрачены; №
, в то время как государственные расходы на сломанные колесницы, изношенных лошадей, нагрудники и шлемы, луки и стрелы, копья и щиты, защитные мантии, тягловых волов и тяжелые повозки составят четыре десятых его общего дохода.#
15
Следовательно, мудрый генерал старается добыть пищу для врага. Одна повозка с провизией противника эквивалентна двадцати собственному, и точно так же один PICUL его корма эквивалентен двадцати из его собственного магазина. #
16
Теперь, чтобы убить врага, наших людей нужно разбудить; чтобы победить врага принесло пользу, они должны получить свою награду. #
17
Следовательно, в битвах колесниц, когда было взято десять или более колесниц, должны быть вознаграждены те, кто взял первого.Наши собственные флаги должны быть заменены флагами врага, а колесницы смешаны и использованы вместе с нашими. С пленными солдатами нужно хорошо обращаться и содержать их. #
18
Это называется использованием побежденного врага для увеличения собственной силы. #
19
Итак, на войне пусть вашей главной целью будет победа, а не длительные кампании. #
20
Таким образом, может быть известно, что командующий армией является арбитром судьбы народа, человеком, от которого зависит, будет ли нация в мире или в опасности.#
Сунь-Цзы и Голливуд
Сунь-Цзы и Голливуд
Как «Искусство войны» Сунь Цзы появилось на большой и маленький экран.
Трилогия Звездных войн 1977-1983
Месть ситхов — антибуша?
Йода, старый мудрый мастер-джедай, представленный в первом Трилогия «Звездных войн » частично создана по образцу китайского философа по имени Лао. Цзы 2500 лет назад.Лао-цзы — современник Сунь-цзы, и его философии, записанные на китайском языке Tao Te Ching (Образ жизни), форма краеугольный камень Сунь Цу Искусство войны . Влияние как Лао-цзы и философия Сунь-Цу на описаниях Джорджа Лукаса воина-джедая философии преднамеренно. Например, изобретение Джорджа Лукаса » Force »заимствует непосредственно из Tao Te Ching концепцию« Путь ». И Лао-цзы, и Сунь-цзы обсуждают« Путь »в своем тексте как силу. это связывает всю жизнь и представляет то, как обстоят дела.
Чтобы проиллюстрировать общность идей, замените слова «Путь» с слова «the Force «в следующем предложении:
Те, кто действуют согласно Пути / Силе, будут добиться успеха; те, кто действуют против Пути / Силы, найдут только опасность.
Это предложение может логически появиться в любом из фильмов Звездных войн , Дао Дэ Цзин , или Искусство войны .
Когда Голливуд выпустил первую трилогию Звездных войн , очень немногие американцы имели любое знакомство с Tao Te Ching или Sun Tzus Art of War . В то время идеалы джедаев казались еще более новыми и глубокими. Однако, как основная история о героях и злодеях, философия Джедаи приносят на экран философия веков.
Уолл-стрит 1989
В фильме «Уолл-стрит» Бад Фокс говорит: « Сунь-цзы: Если ваш враг выше, уклоняйтесь от него.Если злится, рассердите его. Если одинаково совпадают, бороться, а если не расколоть и переоценить.
Гордон Гекко говорит: Я не бросаю дротики в доску. я делать ставку на верные вещи. Прочтите Сунь-цзы, Искусство войны. Каждая битва выиграна раньше это когда-либо борется.
Это двойное упоминание Сунь-Цзы персонажами культового фильма Влияние Америки привело к всплеску популярности Art of War в США The Art of War вскоре после этого становится основным продуктом для бизнеса читатели, ставшие актуальными тем более благодаря превосходству Японии как бизнеса электростанции в 1980-х годах, когда был выпущен фильм.Сунь Цзы философии долгое время были часть японского делового мира. Его философия доказала и продолжает доказать, что он очень применим и к динамичному стилю американского бизнеса.
HBO Клан Сопрано 1999
В Клан Сопрано Тони Сопрано говорит, что читал та … та книга, о которой ты мне рассказывал.Вы знаете, «Искусство войны» Сунь-Цзы. я значит, вот этот парень, китайский генерал, написал эту вещь 2400 лет назад, и большинство из них все еще применимо сегодня! Уничтожьте силу врага. Заставьте его раскрыть сам. Вы знаете, что большинство ребят, которых я знаю, читают принца Макиавелли, И однажды я попросил Кармелу пойти и получить «Записки со скалы», и — он в порядке. Но это книга о стратегии намного лучше.
Клан Сопрано — один из самых популярных шоу по телевидению в 1999 году, и его комментарий привел к значительному всплеску Книга Сунь Цзы покупает настолько, что издатели книги Ральфа Сойера edition изменить свою заднюю обложку, чтобы усилить шоу.Более 200 титулов Сунь Цзы есть на рынке. Однако большинство этих названий появляются после 1996 г. многие старые названия из Азии, более доступные в Сингапуре и других Азиатские рынки также добрались до США (до 1996 г. Переводы Гриффита, Клири и Сойера, а также отредактированный Джеймсом Клавеллом издание перевода Лайонела Джайлза доминировало на рынке Сунь Цзы. книги.)
Эффект сопрано?
[Большое количество титулов Сунь Цзы заставляет меня спрашивать, почему до сих пор
еще одна книга Сунь-цзы с моим названием Понимание Сунь-цзы об искусстве войны .
Ответ: другие авторы концентрируются на представлении
новый перевод, интерпретации или связи с Сунь-Цзы, начиная от
лидерство, которое имеет смысл, по отношению к воспитанию детей, которое кажется немного натянутым. Ни один другой титул
пытался помочь читателям понять текст Сунь Цу, чтобы сделать его
полезно.] См. Понимание Сунь Цзы об искусстве войны на
Amazon.com, щелкните
Вот.
Большинство из 60 плюс новые названия, появившиеся после 2003 года, на самом деле являются оригинальным Лайонелом Джайлсом 1910 перевод с обложками соответствующих издательств.В Доступен перевод Лайонела Джайлза бесплатно без интернета.
Искусство войны 2000
Несмотря на название, фильм The Art of War имеет мало общего с Солнцем.
Tzus Art of War кроме того, что он установлен в Гонконге.Использование
признанное название Art of War фактически Голливудская эксплуатация рынка Сунь-цзы наоборот. Сунь Цзы
служит для продвижения фильма The Art of War вместо фильма
продвижение Сунь Цзы. Искусство войны является «доказательством Голливуда», что Сунь Цзы
прочно принадлежит к мейнстриму американской культуры.
Джеймс Бонд: Умри другим День 2002
В серии Die Another Day Джеймс Бонд сражается с северокорейским злодеем, который
считает себя учеником Сунь Цзы.
Искусство войны . Art of War попадает под пулю в этих фильмах,
буквально во время критической сцены драки. Die Another Day не оказывает значительного влияния на Солнце
Рынок Цзы.
Золотой урожай: фильм Сунь Цзы Джеки Чана — (Первоначально
намечено на 2004 год)
В мае 2001 года появился Джеки Чан может сыграть главную роль в настоящей эпопее Сун-Цзы стоимостью 38 миллионов долларов. Съемки должны были проходить в Китае в 2004 г. и, в отличие от нынешних западных фильмов, в которых для этой цели используются компьютеры, Golden Harvest в Гонконге намеревался использовать около 100000 статистов для батальные сцены. (я действительно появляюсь в паре батальных сцен в фильм «Боги и генералы», где, возможно, тысяча статистов Гражданской войны в США появлялись в любой день, поэтому я немного ценю то, что столько массовки могло означать.) Этот проект выпал из Голливуда экран радара, и поэтому может больше не находиться в движении. Мой вопрос: сделал ли Джеки Чан планирует сделать этот фильм серьезной исторической эпопеей, иначе Сун Цзы буквально надрал какую-то задницу?
.