Zvukobook.ru - Первый аудиокнижный | Книги про одиночество психология: Психология одиночества

Содержание

Книга «Психология одиночества. Учебное пособие» Корчагина С Г

Психология одиночества. Учебное пособие

В учебном пособии представлены устоявшиеся в пауке подходы к пониманию одиночества, рассмотрены сто конверсивы, психологические механизмы возникновения, особенности проявления разных видов этого состояния. Кроме известных зарубежных подходов, излагается авторский, на сегодняшний день единственный отечественный психологический подход к пониманию и изучению одиночества. Выполнение заданий для самостоятельной работы поможет глубже попять и осознать многогранность и многоаспектности этого феномена человеческой (и, как оказалась, не только) психики.

Поделись с друзьями:

Издательство:
МПСИ; Флинта

Год издания:
2008

Место издания:
Москва

Язык текста:
русский

Тип обложки:
Твердый переплет

Формат:
60х90 1/16

Размеры в мм (ДхШхВ):
215×145

Вес:
355 гр.

Страниц:
228

Тираж:
5000 экз.

Код товара:
449584

Артикул:
5397

ISBN:
978-5-9770-0076-5

В продаже с:
17.02.2009

Аннотация к книге «Психология одиночества. Учебное пособие» Корчагина С. Г.:
В учебном пособии представлены устоявшиеся в пауке подходы к пониманию одиночества, рассмотрены сто конверсивы, психологические механизмы возникновения, особенности проявления разных видов этого состояния. Кроме известных зарубежных подходов, излагается авторский, на сегодняшний день единственный отечественный психологический подход к пониманию и изучению одиночества. Выполнение заданий для самостоятельной работы поможет глубже попять и осознать многогранность и многоаспектности этого феномена человеческой (и, как оказалась, не только) психики. Читать дальше…

8 книг для тех, кому одиноко – HEROINE

Для экстраверта научиться любить одиночество чрезвычайно сложно, ведь они получают энергию от того, что находятся в компаниях людей. Но если случилась такая ситуация, когда кажется, что нет никого рядом, то не нужно воспринимать это как указание на худший период в твоей жизни. Эти несколько книг научат быть одной и найти силу в этом одиночестве.

1. «Одинокий Город» – Оливия Лэйн

Ты можешь оказаться одинокой в любом месте, но особо тяжело это переносится в городе, где проживают миллионы людей. Казалось бы, города для того и существуют, чтобы мы никогда не оставались одни. Но одиночество не требует физического уединения – все дело в отсутствии связи, близости и схожести с окружающими.

Автор книги подробно рассматривает искусство одиночества через работы Энди Уорхолла, Эдварда Хоппера и Дэвида Войнаровича. Она разбирается, почему мы боимся оставаться в одиночестве, и ищет способы перебороть это беспокойное чувство.

2. «Их глаза видели Бога» – Зора Нил Харстон

Главная героиня – умная девушка, которая находит свое счастье и трагически его теряет. Дженни борется за право на свою жизнь и ищет себе место в мире, в котором доминируют мужчины. Несмотря на все трагедии, которые происходят с девушкой по ходу сюжета, она все же находит любовь и сохраняет силу духа. По книге был снят фильм с Холли Берри.

3. «Дикая. Опасное путешествие как способ обрести себя» – Шерил Стрэйд

Главная героиня потеряла мать, ее брак разрушена, а сама она связалась с наркоманом, от которого случайно забеременела. Чтобы все наладить, она отправляется в опасное пешее путешествие, которое радикально перевернет ее жизнь.

Эмоциональный рассказ женщины, которая в одиночестве преодолевает собственные страхи и исправляет ошибки, отлично подойдет для того, чтобы найти мужество в себе.

4. «Стать сильнее» – Брен Браун

Мы старательно вычеркиваем плохие воспоминания из головы, хотя именно память о давних страданиях позволяет найти опору в жизни и проверить собственные силы. Мы избегаем своих слабостей и недостатков, прячем их глубоко внутри. Бестселлер психолога и социолога Брене Браун поможет разобраться, как стать собой, и найти плюсы в собственных недостатках и несовершенствах.

5. «Практическое руководство для желающих заблудиться» – Ребекка Солнит

Ребекка Солнит в основном известна благодаря книге «Мужчины, которые объясняют все». Она о явлении мэнсплейнинга – это когда мужчины снисходительно и покровительственно объясняют вещи, в которых не разбираются.

Ее «Руководство» – отличнейший сборник эссе, обрисовывающий критические состояния после травматичных событий. Ребекка изучает ощущение одиночества и то, как люди ведут себя в неизвестном месте и в непонятных ситуациях.

6. «Год магического мышления» – Дидион Джоан

Книга охватывает период жизни Дидион между потерей мужа и дочери – эти трагедии произошли всего за два года. Она пишет о том, как ее мир разбивается, а также о том, как она искала смысл жизни тогда, когда казалось, что нет уже никакого смысла.

7. «Маленькие огни повсюду» – Селесте Нг

Главная героиня Миа Уоррен живет в самоизоляции вместе с дочерью. Ее одиночество – защитный механизм, а воспоминания о ее прошлом помогут пересмотреть взгляды на то, что мы называем «быть одной». Дебютную книгу писательницы перевели на 16 языков, а новый роман обещает стать бестселлером.

8. «Такой я была» – Эмбер Смит

В ночь, когда лучший друг изнасиловал Иден, весь ее мир разрушился. Внезапно она перестает быть светящейся девушкой, которую все когда-то знали. В течение четырех лет учебы она показывает, как страх, стыд и одиночество могут испортить жизнь. Но эта книга учит и тому, что у нас всегда есть выбор и возможность искать собственный путь в жизни.

Добавить в избранное

Статьи по теме:

Лучшие книги для одиноких — ReadRate

Одиночество – такая же популярная тема в литературе, как, скажем, любовь или семья. Герои или страдают от него, или стремятся к нему, проживают его, говорят о нём, боятся, находят странные и даже опасные способы его избежать.

Одиночество и литература неразрывно связаны, ведь большинство писателей – настоящие одиночки, которые любым сборищам людей и даже собственным семьям подчас предпочитали и предпочитают затворнический образ жизни наедине со своей работой.
В общем, одиночество – это вполне естественная, а подчас и неизбежная часть нашей жизни, а литература – отличный инструмент, чтобы исследовать её и лучше понять, как же вы к ней относитесь. Является ли одиночество вашим ресурсом или вы готовы пойти на всё, лишь бы не оставаться одному? И если верен последний вариант, сможете ли вы ответить себе на вопрос, в результате чего одиночество для вас стало таким пугающим состоянием?

Мы собрали в этом рейтинге книги об одиночестве в разных его проявлениях. Разумеется, большинство авторов идут по простому пути и рисуют одиночество как эдакого монстра, толкающего людей на отчаянные поступки. Что ж, про это тоже полезно почитать – может, именно такие книги помогут справиться с одиночеством, ведь если взглянуть прямо в лицо врагу, иногда можно разглядеть, что не так уж он и страшен.

Но попадаются в этом списке и книги о пользе одиночества. Первопроходец в этом, конечно, Элизабет Гилберт, которая ещё в далёком 2006 году декларировала всему миру право женщины на жизнь в спокойном и осознанном одиночестве. Тогда главная героиня книги «Есть, молиться, любить» оставила хорошего мужчину и удачный брак, чтобы путешествовать, узнавать себя и искать своё счастье. Эта идея до сих пор отдаёт революционностью, однако подобных книг, героинь и героев становится всё больше, и их выбор выглядит всё более взвешенным. Про это даже нон-фикшен пишут, и авторы говорят в своих книгах о том, что в современном мире жизнь в стиле соло – не приговор и не признак неблагополучия, а довольно вдохновляющее, полное возможностей и впечатлений состояние.

Выбрали ли вы одиночество осознанно или застряли в нём по воле случая, страдаете ли вы от него или получаете удовольствие, занимаетесь ли самоанализом или предпочитаете не думать о причинах и следствиях своей соло-жизни – в любом случае надеемся, что наши книги о пользе одиночества и о его вреде станут для вас интересным чтением.

Ольга Красникова — Одиночество читать онлайн

Ольга Михайловна Красникова

Одиночество

Словом «одиночество» часто обозначают совершенно разные состояния. Есть одиночество, для которого характерна фраза «я никому не нужен». При этом человек может быть очень востребован на работе, может жить в большой семье – совсем как в детском стишке: «Бедный Федотка – сиротка, нет у него никого, только мама, да папа, да тетка, только дядя, да дедушка с бабушкой». Бывает «одиночество вдвоем», когда есть любимый человек, но при этом чувство одиночества все равно сохраняется. Существует одиночество гения и руководителя, «белой вороны» и «души компании». Одиночество может возникнуть в горе или в болезни, а может – и в счастливые минуты. Для кого-то одиночество – это состояние радости, отдыха, но это уже не столько одиночество, сколько уединение, то есть такое состояние, когда человек рад побыть наедине с собой. Есть еще такой вид одиночества, как отшельничество. В этом случае одиночество – это сознательный выбор, путь подвижника, требующий от человека психологической и духовной зрелости. Одна из основных задач этой книги – познакомить читателя с различными «одиночествами» и с причинами их возникновения.

Научившись различать вынужденное и добровольное одиночество, физическое одиночество, связанное с объективной внешней ситуацией, и душевное одиночество, когда человек ощущает себя одиноким независимо от наличия или отсутствия рядом близких; зная о факторах, влияющих на переживание одиночества, читатель сможет изменить отношение к своему одиночеству и к одиноким людям, встречающимся на его жизненном пути. Ведь если человек знает, что у него, например, язва желудка, и научился различать все сопутствующие симптомы, а еще знает, что делать, когда болит и чтобы не заболело, то он может хоть немного контролировать ситуацию. Он также в курсе, что если не соблюдать определенные правила, то обострение ему гарантировано: можно знать, как надо, и не делать – это его личная ответственность. Так и со своим одиночеством лучше быть хорошо знакомым и самому нести ответственность за свое состояние: может быть, у меня с одиночеством все в порядке, а может быть, я даже боюсь смотреть в его сторону. И это важное понимание, когда человек честно признается: «Даже не хочу / не могу СЕЙЧАС думать и говорить на эту тему».

Для меня отношение человека к своему одиночеству – определенный критерий личностной зрелости. Чем взрослее личность, тем глубже и осознаннее отношение к жизни, тем меньше вопросов «За что мне?» или «Почему именно я?», скорее – «Зачем мне?». Принятие жизни во всей ее полноте дает человеку такой масштаб и угол зрения, при котором все составляющие жизни занимают свое место и имеют свой смысл. И одиночество тоже.

Хочется сказать еще несколько слов о том подходе, с точки зрения которого я рассматривала проблему одиночества в этой книге и которому я следую в своей практической работе. Христианская, или, как еще ее называют, духовно-ориентированная психология и психотерапия – это не психология верующих, религиозных людей и не психология только для верующих, как некоторые думают. Это не область религии – это область психологической практики, одна из новых школ психотерапии, которая возвращает в психологию понятие души (псюхе по-гречески), ради изучения которой замышлялась наука психология. Основанная на христианской антропологии, духовно-ориентированная психотерапия придерживается ценностей, данных миру христианством.

Именно христианство дало человечеству понятие «личность» и отнесло это понятие не только к Личности Христа, но и к человеку. До Григория Богослова никто еще не сказал таких замечательных и возвышенных слов о человеке: «А если будешь низко о себе думать, то напомню тебе, что ты Христова тварь, Христово дыхание, Христова честная часть, а потому вместе небесный и земной, приснопамятное творение – созданный бог, через Христовы страдания шествующий в нетленную славу»[1]. Апостол Петр говорил о достоинстве человека: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой…» (1 Петр 2.9). Отношение к личности как к наивысшей ценности проявляется в безусловном принятии и уважении человека, пришедшего на психотерапию или консультацию.

Книга построена следующим образом:

• Первая часть – «До боли знакомое» – посвящена описанию различных смыслов, которые вкладываются в понятие «одиночество», вопросам связи одиночества с базовыми психологическими потребностями. На примерах из жизни и практики показано, какое влияние на переживание одиночества взрослым человеком оказывает его детский опыт. Например, как утрата в раннем возрасте базового доверия и ломка эмоциональной социальной привязанности могут привести к так называемому «венцу безбрачия», о котором так любят рассуждать умудренные жизнью «свахи».

• Во второй части – «Такое разное одиночество» – описываются и анализируются конкретные ситуации, связанные с одиночеством: одиночество в горе и в радости, в болезни и в умирании, одиночество «белой вороны» или гения и т. д. Конечно, эти главы задуманы не ради лишь описания самого феномена; в них, надеюсь, некоторые узнают себя и смогут нащупать пути выхода из жизненных ситуаций, которые их не устраивают.

• Третья часть – «Как помочь себе и другому» – адресована людям, которые в силу разных обстоятельств общаются со страдающими от одиночества. Ведь нередко мы, опираясь на «народную мудрость» или стереотипы и желая помочь таким людям, только усугубляем их проблемы. Принцип «не навреди» важен не только в медицине, не правда ли? Мы поговорим о принципах оказания помощи и, избегая жанра «делай раз, делай два», дадим некоторые рекомендации, которые помогут читателю самостоятельно осмыслить проблемы одиночества, выработать ориентиры для собственных поисков и, хотелось бы надеяться, выйти на путь конструктивного отношения к одиночеству.

До боли знакомое

Парадоксы одиночества

Одиночество – извечный рефрен жизни. Оно не хуже и не лучше, чем многое другое. О нем лишь чересчур много говорят. Человек одинок всегда и никогда.

Эрих Мария Ремарк

Понятие «одиночество» таит в себе множество смыслов, противоречий и парадоксов. С одной стороны, каждый человек рождается и умирает в одиночку и, будучи взрослым, один несет ответственность за свою жизнь. Такое экзистенциальное одиночество сравнивают с одиночной камерой своего «Я», а человека называют «одиноким странником во Вселенной». С другой стороны, с момента появления на свет и до последнего своего вдоха человек, хочет он того или нет, окружен людьми, включен в бесконечное множество отношений и связей – родственных, социальных, формальных, эмоциональных, то есть не одинок «по определению». Получается, что человек одновременно одинок и не одинок.

Конец ознакомительного отрывка
Вы можете купить книгу и

Прочитать полностью

Хотите узнать цену?
ДА, ХОЧУ

ТОП-10 книг об одиночестве

Одиночество повсюду. По крайней мере, так кажется. Оно было описано в медицинских терминах, как эпидемия, чума и инфекция. Проблема в том, что одиночество редко определяется. Его часто представляют как индивидуальное, даже универсальное психическое заболевание. Но одиночество относительно ново. Это слово вошло в обиход около 1800 года, связанное с социальными изменениями – особенно секуляризацией, отчуждением и конкуренцией, порожденными современностью. До этого одиночество интересовало писателей и философов. Одиночество может быть проблематичным, но в ландшафте, созданном Богом, можно ли быть одиноким?

Одиночество бывает разным в разное время. Да, оно может быть отчаянным, сокрушительным и мучительным. Но это также может быть временным, преходящим или жизненным этапом. Одиночество — это не одна эмоция, а смесь различных чувств, включая гнев, обиду и страх, а также печаль, горе и стыд. Это может быть даже приятно.

Я выбрал эти 10 книг за то, что они говорят индивидуально, а также за то, что они представляют собой коллективно об исторически меняющихся значениях одиночества. Многие из них написаны женщинами, потому что связь между одиночеством, творчеством и полом — это забытый, но важный аспект.

1. “Робинзон Крузо» Даниэля Дефо (1719)

Пропитанный современным расизмом, Робинзон Крузо часто читается как исследование религиозного искупления и поиска себя. В отличие от персонажа Тома Хэнкса в фильме «Изгой» (2000), Крузо не одинок. Хотя он почти не разговаривает весь фильм, он ведет постоянный диалог с Богом, а также вымышленным другом, но Вселенная, в которой он живет, имеет определенность и смысл.

2. «Франкенштейн» Мэри Шелли (1818)

Эта хорошо известная повесть — одна из первых вымышленных попыток отождествить одиночество и социальную разобщенность. Франкенштейн был написан, когда одиночество как распространенное явление только зарождалось. Он содержит всего два упоминания об одиночестве (и одно из них-это одинокая дорога, отражающая его неэмоциональное происхождение как синоним одиночества). И все же страх франкенштейновского монстра, виновного в грехе, покинутого и потерянного, выражает удивительно знакомую современную версию одиночества.

3. «Колодец одиночества» Рэдклифф-Холла (1928)

Один из самых ранних и наиболее известных рассказов о лесбийском опыте в британской и американской культуре, этот роман поднимает важные вопросы о гендере, сексуальности и “принадлежности” в широком смысле. Хотя его язык «сексуальной инверсии” архаичен, роман привлек внимание к основным темам одиночества и отчуждения, которые явились результатом антигейской риторики начала 20-го века. Повторяющейся темой дискуссий ЛГБТ в 21-м веке было одиночество, особенно когда оно связано с психическими заболеваниями и стрессом, распространенным у меньшинств.

4. Дневник писателя Вирджинии Вулф (1953)

К 1940-м годам, когда термин “Одиночество” стал широко использоваться для обозначения эмоциональной изоляции, Вульф писал о его применении. Ибо как еще, кроме как через одиночество, она могла отключиться от мира? Изданная посмертно ее мужем Леонардом, книга содержит выдержки из дневников, которые она вела с 1918 по 1941 год, когда она умерла от самоубийства. Книга полна захватывающих подробностей о ее писательской жизни и наборе Блумсбери, частью которого была, а также критических размышлений об одиночестве в гендерном мире.

5. «Колокольчик» Сильвии Плат (впервые опубликована в 1963 году под псевдонимом Виктория Лукас)

Роман Плат исследует одиночество, которое снова проистекает из социальных ожиданий. Мучительное одиночество и душевная болезнь, описанные ее рассказчицей Эстер Гринвуд, связаны с собственной жизнью Плат, как описано в ее дневниках и письмах. Плат покончила с собой всего через месяц после его публикации.

6. «Журнал одиночества» Мэй Сартон (1973)

Американская поэтесса и писательница Сартон написала эту книгу, чтобы описать свои переживания депрессии и одиночества. Как и Вульф, Сартон писала об одиночестве как о чем-то необходимом для творчества. Но ее творчество также перекликается с романтическими представлениями о Творце, пребывающем в природе, и о необходимости физической связи с миром, чтобы принадлежать ему.

7. «Одиночество: природа человека и потребность в социальных связях» Джона Тачиоппо и Уильяма Патрика (2009)

В начале XXI века одиночество стало как медицинской, так и социальной проблемой. В свете старения населения, с риском для здоровья, связанным с одиночеством в постиндустриальном обществе, необходимо искать причины. Вместе со своей женой Стефани покойный Джон Качиоппо (и др.) предпринял новаторскую работу в области нейробиологии одиночества. Эта книга была одной из первых, описывающих одиночество как форму заразы; она дает нейробиологическое объяснение физических повреждений, вызванных социальной изоляцией, от сердца и нейронов до иммунной системы.

8. «Одинокий город» Оливии Лэйнг (2016)

Лэйнг исследует парадокс одиночества в городе среди множества других людей рядом. Одиночество также может принести творчество, напоминает нам Лэйнг, упоминая о таких художниках, как Эдвард Хоппер, Эдвард Даргер и Энди Уорхол.

9. «Элеанор Олифант полностью в порядке» Гейл Хонимен (2017)

Обладатель премии Коста за 2017 год, эта книга посвящена одноименному социальному неудачнику, который изолирован и одинок. Жестокое детство, шрамы на лице и ее социальная неловкость способствуют тому, что она чувствует себя неправильно понятой. Когда ее спрашивают, как она себя чувствует, она всегда отвечает: “абсолютно нормально.” Только когда она подружится с Раймондом, она начинает понимать, что значит иметь друга.

10. «Потерянные связи: причины депрессии и неожиданные решения» Johann Hari (2018)

Книга Хари — напоминание о том, каким разрушительным может быть одиночество, несмотря на все его творческие возможности. Это важное исследование депрессии как социальной проблемы на фоне медицинского редукционизма: депрессия как проблема разума (или, скорее, мозга). Именно неудовлетворенную потребность Хари видит в центре растущего уровня депрессии и тревоги. Мы возвращаемся к потребности Качиоппо в социальных связях – с выводом Хари, что их потеря, как следует из заголовка книги, является реальной причиной депрессии.

Шерри Таркл о том, почему мы предпочитаем соцсети личному общению — Моноклер

Рубрики : TED Talks, Последние статьи, Психология, Технологии

Иллюзия контроля, постоянная забота и внимание, конец одиночества: социальный психолог из MIT и автор книги «Одинокие вместе» Шерри Таркл — о том, какие завораживающие фантазии предлагают нам соцсети, почему люди всё чаще предпочитают выстраивать близкие отношения через Интернет и как в цифровую эпоху меняется наша психика и образовывается новый тип одиночества.

Социальный психолог из Массачусетского технологического института и автор книги «Одинокие вместе: почему мы ожидаем большего от технологий, чем друг от друга» Шерри Таркл (Sherry Turkle) больше двадцати лет изучает проблему отношений человека и технологий, и выводы, к которым она пришла, неутешительны: люди всё больше предпочитают выстраивать близкие отношения посредством интернета и соцсетей, в результате чего образовывается новый тип одиночества, более глубокого и безнадёжного, чем то, которое мы испытывали раньше, в «догаджетовую эпоху»:

…Технологии нужны там, где мы наиболее уязвимы. А мы уязвимы. Мы одиноки, но мы боимся близости. Поэтому мы разрабатываем технологии — от социальных сетей до социальных роботов, — которые создадут иллюзию общения, не требуя дружбу взамен. Мы обращаемся к технологиям, чтобы почувствовать связь, которой легко управлять. Мы надеемся, что с помощью технологий сможем поддерживать общение и в то же время быть независимыми от него.

Как мы к этому пришли? Профессор Таркл уверена, что успех технологий, меняющих наши умы и сердца, обусловлен тем, что современные телефоны предлагают нам «три завораживающие фантазии»:

— Ощущение, что мы можем концентрировать внимание на том, что нам интересно, и контролировать то, что хотим;

Когда я спрашиваю «Что не так с живым общением?», мне отвечают: «Я вам скажу, что не так. Разговаривать приходится в реальном времени, и вы не можете контролировать то, что вы скажете». Вот в чём суть. Сообщения, электронная почта, посты — всё это позволяют нам быть такими, какими мы хотим быть. Мы можем редактировать, и это значит, что мы можем удалять, то есть ретушировать лицо, голос, плоть, тело: «не слишком сильно», «слишком мало», «в самый раз».

— Надежду, что нас всегда услышат;

Я вижу, что люди настолько привыкают обманывать себя и не разговаривать по-настоящему, привыкают к меньшему, что они уже почти готовы обходиться совсем друг без друга. К примеру, многие делятся желанием, что когда-нибудь более продвинутая версия Сири, цифрового помощника на Apple iPhone, станет лучшим другом, тем, кто будет слушать, когда другие отвернутся. Думаю, такое желание отражает горькую правду, к которой я пришла через 15 лет. Ощущение того, что никто не слушает, очень важно в нашем отношении к технологиям. Вот почему нам так нравится заводить странички на Facebook или в Твиттере — так много автоматических слушателей. И ощущение того, что нас никто не слушает, заставляет нас проводить время с машинами, которые, как нам кажется, заботятся о нас.

— Заблуждение, что мы никогда не будем одиноки.

Одиночество — это проблема, которую нужно решить. И люди пытаются решить её посредством связи. Но в этом случае связь — это скорее симптом, нежели лекарство. Она выражает, однако, не решает основную проблему. Больше, чем симптом, постоянная связь меняет то, как люди воспринимают себя. Постоянная связь формирует новый способ существования.

Источник: cartoonbrew.com

По мнению Шерри Таркл, именно побег от одиночества в технологии играет центральную роль в изменении нашей психики. Уединение — это то состояние, в котором рождается способность к самоанализу, настоящая тяга к отношениям и ощущение ценности других людей. Избегая одиночества, «залатывая» часы уединения сидением в соцсетях и виртуальным общением, мы лишаем себя всего этого: прекращаем рефлексировать, сознательно выбираем изоляцию и перестаём по-настоящему ценить людей:

Как будто мы используем их в качестве запасных частей для поддержания нашего хрупкого самоощущения. Мы начинаем верить, что постоянная связь сделает нас менее одинокими. Но мы в опасности, потому что на самом деле это значит обратное. Если мы не можем существовать в одиночку, мы станем более одинокими. И если мы не научим детей быть один на один с собой, им предстоит испытать только одиночество.

Именно об этой проблеме профессор Таркл рассказывает в своём небольшом выступлении на образовательной площадке TED:

Как видите, речь на самом деле не о том, чтобы отказаться от технологий, и даже не о том, чтобы жестко лимитировать их использование (хотя Стив Джобс и другие главы крупнейших технологических компаний предпочли именно этот способ: дети и супруги этих людей почти не пользуются дома какими бы то ни было гаджетами, вместо этого они общаются и читают книги). Перед нами стоит другая задача: вновь научиться бывать в одиночестве, проводить время не с гаджетами, а собой, совершенствуя навыки самоанализа и познавая природу человека. Пожалуй, лучше всех о пользе такого подхода написал Л. Н. Толстой:

Живя с людьми, не забывай того, что ты узнал в уединении. В уединении обдумывай то, что узнал из общения с людьми.

В конце концов, воображение, творчество, духовный рост — все эти великие вещи требуют от нас уединения. И если на одной чаше весов лежит смартфон с десятком не отвеченных сообщений Вконтакте от мало знакомых людей, а на другой чаше — эти сокровища жизни, я сделаю свой выбор, не задумываясь. Чего и вам желаю.

Обложка: фрагмент картины Эдварда Хоппера «Люди на солнце» (1960 г.), Smithsonian American Art Museum

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Одиночество в современном обществе: поиск себя или болезнь?

29 октября 2016

Шведское общество, считающееся одним из самых благополучных в мире, страдает от одной из самых тяжелых социальных болезней — одиночества.

Почти половина шведских домохозяйств — это одинокие и бездетные взрослые, при среднем по Европе значении — менее трети от общего числа домохозяйств, свидетельствуют данные Евростата.

В чем причины этой проблемы, столь распространенной в современном мире? Почему одиночество сегодня для многих перестало быть несчастьем и стало осознанным жизненным выбором?

Ведущий программы «Пятый этаж» Александр Баранов обсуждает эту тему с доктором психологических наук, профессором, заведующим кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова Александром Асмоловым и обозревателем по вопросам культуры Русской службы Би-би-си Александром Каном.

Александр Баранов: Пока в политическом мире затишье, мы решили воспользоваться пятницей, чтобы поговорить о вечном, то есть об одиночестве. На эту идею натолкнула нас прекрасная статья нашей коллеги по Би-би-си Мэдди Сэвидж, которая рассказала нам из Стокгольма, как одиноко живут шведы. Не только шведы, но и многие другие, решившие переселиться в эту благословенную страну. Можете почитать на нашем сайте этот материал, он называется «Страна, где приезжие больше всего страдают от одиночества«.

В Швеции половина домохозяйств — это домохозяйства для одного человека. Это намного больше, чем в среднем по Европе, где таких — не больше трети. Что мы имеем? Мы имеем, можно сказать, страну победившего социализма, где все для человека, где сильна идея равенства, жизнь комфортна и у людей достаточно возможностей, чтобы организовать ее так, как они хотят. В результате Швеция становится одинокой страной.

У нас возник вопрос: во-первых, почему в такой благополучной стране такая неблагополучная жизнь с точки зрения общения и так далее? Саша, как ты думаешь, что — человек теряет свой важный инстинкт, он эволюционирует, становится индивидуалистом, ему уже не нужно общество или там какие-то другие механизмы задействованы? Какие у тебя первые мысли?

Александр Кан: Я думаю, что это вполне диалектический — извините за такое слово — процесс. Действительно, по мере прогресса, прогресса экономического, социального, по которым скандинавские страны и Швеция, пожалуй, стоят впереди остальных, других стран планеты, — там и социальная справедливость, социальное равенство стали выше, чем в других странах.

Многие говорят о том, что скандинавские страны, наверное в первую очередь, действительно воплотили во многом тот идеал социализма, который ни в коей мере не был воплощен в Советском Союзе. Это благополучие действительно позволяет индивидуумам, людям существовать в гораздо меньшей зависимости от социума, от коллектива, от группы других людей. Это само по себе всегда воспринималось и воспринимается как безусловный прогресс, как безусловное социальное достижение такой модели социально-экономического развития страны.

Почему я употребил слово «диалектика»? Есть оборотная сторона медали. Как гласит известная английская пословица: «У любого облака есть серебряная оболочка» или, наоборот, «В каждой бочке меда есть ложка дегтя». Это — одиночество со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Одно из них (кстати, ты об этом не сказал): Швеция — насколько я помню — страна с одним из самых высоких уровней самоубийств в мире. Это есть оборотная сторона той самой медали, того самого социального прогресса, который позволяет людям жить в максимальной независимости от социума.

А.Б.: Да, парадокс в том, что, если мы посмотрим на шведское общество, становясь более здоровым как общество, оно становится более больным одновременно, потому что многие ученые говорят, что одиночество — это на самом деле болезнь, социальная болезнь, которую можно измерить. Она измеряется продолжительностью жизни и так далее, и, как мы слышали в начале передачи, стрессы, и депрессии, и даже кровяное давление становятся проблемами у одиноких людей.

Александр Григорьевич, как вы себе объясняете этот феномен?

Александр Асмолов: И Швеция, и еще ряд стран — так или иначе, мы говорим об относительно благополучном образе жизни — всей своей историей заслужили право на так называемую «личностную автономию».

В ходе развития человечества все более и более возможность быть автономным, возможность самостоятельно принимать решения, возможность отвечать за самого себя стала практически барометром той или иной культурной жизни общества.

Вместе с тем в этих обществах, как уже сегодня звучало, плата за личностную автономию — это потеря связи с другими. Человек никогда не бывает один, даже если он физически находится один. Человек — это всегда диалог, человек — это всегда два человека.

В ходе развития происходит ситуация, когда мы лишаемся возможности как диалога с другими, так и диалога с самим собой. В огромном количестве социальных связей, межличностных связей возникает самая опасная форма одиночества, которая называется «одиночество в толпе».

Вокруг либо реальная толпа, либо воображаемая толпа, либо даже умная толпа социальных сетей, но начинается бегство от самого себя. Это бегство от самого себя как форма одиночества, как потеря перспективы в жизни, как это показал гениальный психолог, автор книжки «Человек в поисках смысла», завершается тем, что у человека возникает экзистенциальный вакуум: он теряет самого себя.

Одиночество как потеря самого себя, как форма экзистенциального вакуума, как потеря ценности «ради чего жить и зачем жить» приводит к огромному количеству трагичных явлений. Это наблюдается в разных странах, но парадоксальным нам это кажется в тех странах, где в экономическом плане все достаточно отвечает банальным критериям так называемого благосостояния, а в экзистенциальном плане потеря идентичности, потеря «я» и потеря смысла является в буквальном смысле цунами, которое охватывает сейчас ряд стран.

Эти явления проявляются и в Швеции, и в Венгрии, и в Норвегии как достаточно, я бы сказал, социально благополучных странах, и, конечно, эти явления есть во всех странах мира.

А.Б.: Мне кажется, что мы часто думаем о Швеции, Норвегии, о других успешных странах, когда мы говорим о проблеме одиночества просто потому, что это нас больше удивляет, потому что это больше на виду, но, как я понимаю, проблемы, в том числе связанные с психическим здоровьем, вызванным одиночеством, намного более тяжелые в странах с серьезным социальным расслоением, где у людей просто нет выхода.

А.А.: Вы абсолютно правы, потому что вопрос в том, что является депривацией смысла, что является основой потери смысла.

В тех странах, где достаточно сильная социальная дифференциация, где идет расслоение, мы также имеем дело с одиночеством. Невероятно важно понять, что одиночество имеет эволюционные корни.

Есть замечательная книжка этолога, специалиста по поведению животных, по эволюции Панова, где он рассказывает об эволюционных этологических корнях одиночества. Мы имеем дело с очень сложным многогранным явлением.

Если когда-то, в сороковых годах Эрих Фромм написал книжку «Бегство от свободы», то все более и более много работ ХХ века, отражая реальность и особенно сейчас, ХХI века, могут быть написаны как «лабиринты одиночества» и «бегство от одиночества».

А.Б.: Многие ученые одиночество называют одним из инстинктов человека, который позволил человеку выжить, так же, как чувство голода. Чувство голода заставляет человека искать еду, а чувство одиночества, дискомфорт от одиночества заставляет человека искать других, себе подобных, и благодаря этому во многом, как говорят ученые, — насколько я сегодня прочитал — это делает человека человеком коллективным, заставляет человека учиться работать сообща, и поэтому человечество выжило. Вот такая теория, вы согласны с ней?

А.А.: Эта теория у меня вызывает большие вопросы, потому что вопросы об истоках, по которым возникает объединение в ту или иную эволюционирующую социальную систему, несколько сложны. Сейчас одно могу сказать только, что любая эволюция — это рост разнообразия, а выигрышная стратегия эволюции — когда идет рост разнообразия, когда мы имеем групповой образ жизни.

Поэтому объединение, как говорят социальные биологи-эволюционисты, — это возрастание наших возможностей с нашей вариативностью в эволюции. Есть анонимные системы и есть так называемые персонифицированные системы, то есть здесь очень интересная серьезная проблема.

Вспомните замечательные легенды и книги, вспомните рассказы о волке-одиночке на Скале Совета. По сути дела, феноменология одиночества и в этом. Какие бы ни были гипотезы, она проистекает от самых древних эволюционных корней развития жизни.

А.Б.: Да, действительно видов одиночества есть много, как вы сказали. Саша, раз уж мы заговорили о культуре, о литературе, то можно заметить, что литература, вообще культура впрямую обращается сразу к самому страшному виду одиночества, о котором сказал Александр Григорьевич, — это одиночество в толпе, когда человек общается с людьми, когда у него вроде бы все есть, а человек чудовищно одинок.

Насколько удается культуре, насколько серьезен ее вклад в определение этого, насколько она помогает человеку, способна помочь человеку справиться с этим? Насколько она, на ваш взгляд, хорошо и глубоко анализирует это чувство?

А.К.: Конечно, без этого никуда не деться в культуре. Достаточно вспомнить ставшее хрестоматийным выражение «все мы выросли из гоголевской шинели». Что такое шинель, что такое Акакий Акакиевич Башмачкин несчастный, как не есть это грустное, печальное, щемящее описание одиночества, причем именно одиночества в толпе, одиночества в большом городе. А ведь это было написано почти два века тому назад, по-моему в 30-40 годы ХIХ, когда Гоголь писал «Шинель».

Так что процессы эти, как мы говорим сегодня, чем дальше, тем больше усугубляются, и, конечно, проблема одиночества находит свое отражение в самых разных проявлениях произведений искусства. На ум приходит, скажем, мунковский «Крик», например. То же самое — это крик отчаяния одинокого человека.

А.Б.: Люди ходят, смотрят на эту картину, и они не слышат этот крик на самом деле. Люди становятся все большими индивидуалистами. Материальные блага их настолько завораживают, что они мнят себя существами, способными прожить сами по себе.

А.К.: Да, но вместе с тем жизнь нередко достаточно жестоко мстит за такую уверенность.

А.Б.: Александр Григорьевич, существует связь между углубляющимся одиночеством и техническим прогрессом? Сейчас человеку, который приходит с работы, люди не нужны, потому что он по горло занят делами до самой глубокой ночи. Ему нужно в айпад зайти, посмотреть в социальную сеть, еще у него много разных коробочек с ручками, за которые надо подергать, пока он спать не захочет. Есть прямая связь или нет, или это нам кажется, что техника нас бросает в объятия одиночества?

А.А.: Любые прямые связи и корреляции — вещь скользкая. Вместе с тем, продолжая ряд моего коллеги: книга Вишневского «Одиночество в сети», которая достаточно стала известной, говорит, как меняются формы одиночества.

Сейчас даже появляется уникальная конструкция под названием «виртуальная идентичность», или «виртуальная личность». Мы оказываемся «в авоське меридианов и широт», как писал Андрей Вознесенский, «в авоське» всемирной паутины, но в этой паутине мы настолько часто коконизируемся, автономизируемся, что идет, как я говорил, одна из великих трагедий нашего времени, а именно распад нашего «я».

Распад нашего «я» — это утрата социальных связей. Одиночество — это вырывание человека из социальных межличностных сетей, как вырывание гриба из грибницы.

Поэтому разные формы технологической эволюции так или иначе приводят — вы абсолютно правы — к изменению и увеличению вероятности тяжелой платы за возможность быть автономным, за возможность нырнуть в мир сетей и спрятаться так далеко, что из интраверсии в сети, из своего рода виртуальной интраверсии вы просто не вынырнете.

А.Б.: С другой стороны, есть много пожилых людей, которые никогда не слышали такого слова «интраверсия«, но они просто хотят с кем-то пообщаться, и социальные сети им помогают. С этим, наверное, трудно спорить: если до появления компьютера многие пожилые люди были обречены на полное одиночество в своей квартире, в четырех стенах, то теперь, когда они освоили компьютер, они могут общаться. Что в этом плохого?

А.А.: Нет, я еще раз хочу, чтобы мы друг друга четко услышали. Когда у нас появляется немало френдов и когда, например, через ту или иную сеть, через «Фейсбук» любое ваше слово и ваше действие может отозваться и когда появляется все время самопрезентация, самопредставление — это абсолютно нормальное явление, но часто, как в любой игре, можно заиграться.

Мы имеем особые формы одиночества, когда мы заигрываемся в социальных сетях. Я не говорю ни в коем случае с позиций так называемого «киберпессимизма». Я, скорее, отношусь и в своих делах, и в жизни к «кибероптимистам», но еще раз говорю: мы должны понимать, что совершенно то, что мой коллега верно сказал, одно дело — бессмертный Акакий Акакиевич, который захватывал с собой бумаги домой, чтобы не быть одному и, цитирую Гоголя, «понаписаться всласть», а другое дело — наш век. Формы одиночества меняются.

Мы должны посмотреть эту феноменологию — и гоголевскую, и Гессе «Степного волка», и, наконец, «Одиночество в сети». Они разные, отсюда — услышьте меня — нет одного рецепта, который бы помог охватить необъятное в данном случае, многогранное явление, о котором мы сегодня с вами общаемся.

А.К.: Мне хотелось вспомнить еще один пример, который, пока мы тут беседовали, пришел на ум, и мне кажется чрезвычайно важным в толковании одиночества в связи с технологическим прогрессом.

Я говорю, конечно же, о всеми нами любимой и всем нам известной книге Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Это XVIII век, это век технологического прогресса тогда, когда эта книга была написана. Попавший на необитаемый остров представитель развитой цивилизации не только не страдает от своего одиночества, он полностью преображает вокруг мир и находит себе партнера.

В этом был, конечно, гигантский цивилизационный посыл Даниэля Дефо и эпохи просвещения XVIII века, который тогда еще совсем не осознавал тех негативных последствий, которые влечет за собой этот технологический прогресс, не так ли?

А.А.: По сути дела, то, что называется сейчас в аналитике «робинзонадой». Здесь вы очень точно подметили: хочешь сделать себя — построй себя, сконструируй мир. Через конструирование мира возникает уникальное количество технологий — как говорил Фуко, «технологий себя», «технологий конструирования себя», которые ни в коей мере не меньше, чем те или иные компьютерные технологии, биотехнологии, нанотехнологии.

Блестящий пример с Робинзоном Крузо. Робинзон Крузо конструирует реальность, поэтому одна из важнейших вещей — это конструирование себя и понимание, что даже то одиночество, в котором мы часто оказываемся, — это уникальный процесс конструирования, самосозидания, который может привести к самым разным последствиям.

А.К.: Есть еще другие примеры одиночества, когда конструируется не мир. Да, Робинзон Крузо конструировал мир вокруг себя, но ведь есть и модель отшельничества, модель иночества, когда люди уходят от светского мира и конструируют этот мир уже не в физической реальности, а в своем собственном духовном мире, достигая при этом… Вы вспоминаете «Степного волка»: Гессе тоже исследовал эту тему немало, да и многие другие, в конце концов Достоевский, да мало ли кто. Это ведь тоже одна из возможностей бытования одиночества.

А.А.: Абсолютно правы, тут все время соглашаюсь. Вся феноменология старцев, феноменология отшельничества — это для европейской культуры один путь, когда мы идем по пути преимущественно создания уникального количества технологий.

Для ряда восточных путей — путь ухода в себя, сосредоточение на себе, путь недеяния — другой путь. Вместе с тем, я еще раз говорю, это пути социокультурной эволюции человечества и множество форм.

Ведь что такое старец, что такое отшельник? Это постоянный собеседник с самим собой и с миром. Да, физически он кажется одним, но блистательная характеристика Михаила Бахтина — «полифония сознаний» — с наибольшей рельефностью проявляется часто в жизни отшельников и в жизни старцев.

А.Б.: Александр Григорьевич, раз уж мы заговорили о старости, о старцах: одиночество — это возрастной феномен, по-разному люди чувствуют себя одинокими в молодости, в старости или от возраста это не зависит?

А.А.: Увы, или не увы, но как часто мы ощущали себя одинокими в семь-девять лет? Вспомните ситуацию, когда ребенок остается как бы брошенным. Что такое подростковая истерия, которая сейчас часто присуща, да и была присуща, многим подросткам? Это попытка заставить увидеть себя, заметить себя негодными средствами: «Я надел другую одежду, я не похож на вас, я неформал, я существую». Тем самым подросток говорит: «Заметьте меня», — подчеркивает, ищет свое «я» и пытается уйти в буквальном смысле слова от чудовищных форм одиночества.

А обида подростка как форма бегства от одиночества? Вы вспомните в своей собственной жизни и в моей жизни, как часто подросток представляет ситуацию, когда он расстается с этой жизнью, закрывает глаза и видит длинный ряд людей: что бы они думали, как бы они говорили, как бы они с ним прощались. И он говорит: «Вот я умру, тогда вы почувствуете, что вы потеряли. Что с вами со всеми будет, если не будет меня?».

Ведь наш жизненный путь — это история отклоненных альтернатив, и каждый раз на этом пути мы расстаемся не только с близкими, но и с самим собой, на разных этапах своего личностного роста, а порой — и личностной эволюции.

А.Б.: Британский режиссер Сью Борн сняла фильм, который называется «Возраст одиночества«. Она разговаривала с очень многими пожилыми людьми, одинокими людьми, которые живут одни.

Она с огромным для себя удивлением выяснила то, что раз за разом каждый одинокий пожилой человек говорит ей одно и то же. Он говорит, что просто чашка чая в чьей-то компании, просто возможность с кем-то поговорить ни о чем, просто рядом посидеть с другим человеком меняют совершенно все в их жизни. Она говорит о необходимости благотворительных компаний, которые могут позвонить одинокому человеку, поговорить, — это является лечением.

Отсюда следует вопрос: может быть, мы слишком накручиваем себя по поводу одиночества? Если такое простое лечение этой проблемы, может быть, она намного более поверхностна, чем нам кажется, может быть, все не так уж тяжело?

А.А.: Как бы мне хотелось в ответ на это спокойно сказать: «Да, чашка чая рядом с другим, касание рукой другого — и одиночество в буквальном смысле, как рукой, снимет».

Но я возвращаюсь к тому, что вы не раз уже сегодня обсуждали в нашем общении: за одиночеством чаще всего, больнее всего (это не болезнь, это проявление жизни индивидуальности, которая отстаивает себя), за одиночеством — я повторяюсь — чаще всего потеря смысла: ради чего ты существуешь и живешь. Здесь ты можешь выпить и чашку чая, и какую-нибудь другую чашку, но вместе с тем справиться со своим одиночеством с помощью такого важного рецепта достаточно сложно.

_____________________________________________________________

Загрузить подкаст передачи «Пятый этаж» можно здесь.

10 лучших книг по самопомощи об одиночестве

Одиночество — одна из самых сложных человеческих эмоций. В то время как некоторые способны обрести покой в изоляции, многие другие находят только тревогу, депрессию и тоску по глубокой эмоциональной связи с другим человеком. Хотя более продолжительный рабочий день, больший трафик и рост социальных сетей сделали одиночество более распространенным, чем когда-либо, одиночество не должно обрекать человека на жизнь изнурительной изоляции.

Десять книг в этом списке — лучшие книги по самопомощи для тех, кто страдает одиночеством.Каждый из них предлагает разные объяснения того, что значит быть одиноким, и еще больше различаются в своих подходах к победе над одиночеством. Но они больше похожи, чем разные. Каждая из этих десяти книг написана авторами, которые знают одиночество, будь то личное или профессиональное. Что еще более важно, эти книги оказались успешными. Из сотен книг по саморазвитию по этой теме эти книги были выбраны в десятку лучших на основе продаж, рейтингов бестселлеров и положительных отзывов читателей на Amazon, Barnes and Noble и Goodreads.

1. Стать человеком

Жан Ванье

В «Становлении человеком» Жан Ванье предполагает, что великие дела могут случиться, когда мы открываемся для посторонних и тех, кого считаем слабыми, разными или неполноценными. Мы можем не только начать решать проблему собственного одиночества, но и создать мощное общее благо, которое положительно повлияет на наши сообщества, наши отношения и нас самих. Те, кто хочет бороться с одиночеством, обнаружат, что в книге Ванье эта тема обсуждается на глубоко личном и гуманистическом уровне; В этой красноречивой, вдумчивой и заставляющей задуматься книге Ванье углубляется в суть человечества.

2. Надежда: находить, хранить и делиться невидимыми вещами

Марк Острейхер

Почему многие из нас с трудом встают по утрам, не говоря уже о том, чтобы пережить день, в то время как многие другие кажутся полными надежды и счастья? В своей книге «Надежда» Марк Острейхер использует тщательно продуманные примеры из реальных жизненных сценариев, богословские размышления и психологическую мудрость, чтобы представить то, что было названо «свежим взглядом на надежду». В «Надежде» те, кто пытается справиться со своим изнурительным одиночеством, найдут мощную и персонализированную книгу самопомощи, которая выходит далеко за рамки клише.

3. Сила настоящего: руководство к духовному просвещению

Экхарт Толле

Судя по книге Экхарта Толле по обложке, легко принять ее за руководство, предназначенное для прокрастинаторов. Но на самом деле «Сила настоящего» посвящена поиску ключа к счастью и жизни настоящим моментом, и то и другое может оказаться непростой задачей для одиноких людей. Посредством жемчужин мудрости и множества реалистичных сценариев Толле, одобренный Опрой, показывает своим читателям, как жить настоящим моментом, а затем пожинать плоды такого образа жизни.На протяжении многих лет The Power of Now был постоянным бестселлером и любимцем читателей на таких веб-сайтах, как Amazon.com и Goodreads.

4. Эмоциональная свобода: освободите себя от негативных эмоций и измените свою жизнь

Джудит Орлофф

В книге «Эмоциональная свобода» автор Джудит Орлофф просит читателей подумать о том, что было бы, если бы жизнь была мирной, а не тревожной, или наполненной заботливыми отношениями и теплым чувством принадлежности. По словам Орлофф, такая жизнь — это жизнь эмоциональной свободы.Эмоциональная свобода — это дорожная карта для тех, кто хочет отвернуться от негатива в своем собственном сознании. Благодаря мудрости и анекдотам, происходящим из нейробиологии, интуитивной медицины, психологии и техник тонкой энергии, эмоциональная свобода может помочь даже самым одиноким людям освободиться от депрессии, гнева и страха.

5. Перестаньте быть одиноким: три простых шага к развитию близкой дружбы и глубоких отношений

Кира Асатрян

В идеале книга «Перестань быть одиноким» рассматривает одиночество в свете «эпохи социальных сетей», в которой мы оказались.Как отмечает тренер по отношениям Кира Асатрян, количество онлайн-друзей, подписчиков или лайков не обязательно означает счастливые и полноценные отношения. В книге «Перестань быть одиноким» Асатрян прокладывает путь познания и заботы, чтобы обрести чувство близости и улучшить наши отношения с романтическими партнерами, друзьями, членами семьи, коллегами и самими собой.

6. Лекарство от одиночества: шесть стратегий нахождения настоящих связей в вашей жизни

Кори Флойд

«Лекарство от одиночества» Кори Флойд — еще одна полезная книга, в которой одиночество рассматривается через призму социальных сетей.В ценном руководстве Флойда подробно описывается, что на самом деле означает быть одиноким и нуждающимся в любви, а затем предлагается шесть простых стратегий достижения большей близости в личных отношениях, дружбе, семейной жизни и повседневной жизни. Кроме того, «Лекарство от одиночества» выходит за рамки «исправления» и помогает читателю оценить точные причины и причины чувства изоляции и одиночества.

7. Позитивное одиночество: практическая программа самореализации

Рэй Андре

Хотя природа одиночества — искать приобщения и привязанности к окружающим, даже самая большая социальная бабочка должна овладеть необходимым навыком быть счастливой в одиночестве.В «Позитивном одиночестве» психолог Рэй Андре предлагает разумный дискурс о том, почему в последние годы так много людей чувствовали потерю общности только для того, чтобы цепляться за отчаянные и лишь частично приносящие удовлетворение отношения. В отличие от большинства книг об одиночестве, «Позитивное одиночество» признает идею о том, что иногда все остаются одни. Таким образом, Андре предлагает читателям практическое руководство и подтверждение для тех, кому нужно найти счастье, удовольствие и самореализацию в одиночестве. Только тогда, утверждает Андре, можно найти настоящие и прочные отношения.

8. Празднование одиночества: истории великолепного одиночества

Лайонел Фишер

Лайонел Фишер провел шесть лет в одиночестве на отдаленном пляже на северо-западе Тихого океана — поговорим об одиночестве. Но в книге «Празднование одиночества» Фишер делится своими личными размышлениями, пытаясь проиллюстрировать идею о том, что одиночество не обязательно равносильно одиночеству. Чтобы дополнить свои собственные истории, Фишер взял интервью у мужчин и женщин со всех концов Соединенных Штатов, которые преуспели в своей изоляции.«Празднование одиночества» сильно отличается от большинства других книг в этом списке; это практические советы по преодолению чувства одиночества в одиночестве. Книги Фишера, признающие тех, кто пережил одиночество, задумываются как совет, подтверждение и ободрение, помогающие научиться использовать одиночество как возможность для самопознания и личностного роста.

9. Никогда больше не будьте одинокими: выход из пустоты, изоляции и невыполненной жизни

Пэт Лав и Джон Карлсон

Благодаря таким вещам, как социальные сети и более продолжительное рабочее время, становится все труднее и труднее развивать и поддерживать отношения.В Never Be Lonely Again эксперты по поведенческим отношениям Пэт Лав и Джон Карлсон — оба из которых в прошлом боролись с изнурительным одиночеством — предлагают эффективный подход к поддержанию дружеских отношений, истинному присутствию партнера и общению с людьми, когда они в этом нуждаются. . Их бестселлеры основаны на многолетних исследованиях и исследованиях, основаны на психологии, личном опыте и даже на важной встрече с Далай-ламой.

10. И после этого она жила счастливо: нашла удовлетворение как одинокая женщина

Пропустить Макдональдс

А теперь один для дам! Одиночество как одинокая женщина не означает и не должно означать одиночество.Писательница Скип Макдональд, счастливая одинокая женщина, написала «И она жила долго и счастливо» — путеводитель по поиску благодати и самореализации незамужней женщины. Книга Макдональдса полна практических советов по таким темам, как построение успешной карьеры, создание безопасного дома, принятие решения о том, встречаться или нет, а также налаживание богатых и значимых отношений. В дополнение к хорошему совету Макдональд предлагает множество личных анекдотов, мудрых слов и ценных идей многих других счастливо одиноких женщин.

Чтобы найти больше полезных книг об одиночестве, перейдите на сайт aboutgreatbooks.com, где вы найдете статью о 10 лучших книгах об одиночестве: самопомощь.

Топ-10 книг об одиночестве | Книги

Одиночество везде. По крайней мере, так кажется. С медицинской точки зрения это описано как эпидемия , , чума и инфекция . У него есть собственный министр в Великобритании, баронесса Барран, и есть признаки того, что другие страны — Швейцария, Германия, возможно, даже США — могут последовать ее примеру.

Проблема в том, что одиночество редко определяется. Его часто представляют как индивидуальное, даже универсальное, душевное заболевание. Но одиночество — относительно новое явление. Это слово вошло в обиход примерно в 1800 году в связи с социальными изменениями — особенно светскостью, отчуждением и конкуренцией, порожденными современностью. Раньше писателей и философов интересовало уединение. Одиночество могло быть проблематичным, но в пейзаже, созданном Богом, был ли он когда-либо один?

Одиночество бывает разным в разное время.Да, это может быть отчаяние, сокрушительное и мучительное. Но он также может быть временным, преходящим, «критическим» или жизненным этапом. Одиночество — это не отдельная эмоция, а смесь разных чувств, включая гнев, негодование и страх, а также печаль, горе и стыд. Это может быть даже приятно.

Как историк эмоций, эти сложности и отсутствие каких-либо существующих расширенных исторических исследований вдохновили мою новую книгу «Биография одиночества». С помощью тематических исследований, в которых участвуют Вирджиния Вульф, Сильвия Плат, королева Виктория и Томас Тернер, он исследует возникновение одиночества как современного физического и психологического недуга.При этом учитывается роль политических, социальных и экономических факторов (включая тот факт, что самые одинокие из всех — бездомные и беженцы — не охвачены тонким слоем бумаги, вызывающим озабоченность правительства).

Я выбрал эти 10 книг за то, что они говорят по отдельности, а также за то, что они представляют в совокупности, об исторически меняющемся значении одиночества. Многие из них написаны женщинами, потому что связь между одиночеством, творчеством и полом — это игнорируемый, но важный аспект современного письма.

1. Робинзон Крузо, Даниэль Дефо (1719)
Пропитанный современным расизмом крестоносцев и каннибалов, Робинзон Крузо часто воспринимается как исследование религиозного искупления и поиск себя. В отличие от персонажа Тома Хэнкса из фильма «Изгой» (2000), вдохновленного Крузо, Крузо не одинок. Это слово никогда не упоминается, и он может ругать Бога, но вселенная, в которой он обитает, имеет определенность и значение.

2. Франкенштейн Мэри Шелли (1818)
Этот известный рассказ (писатель, который до сих пор удручающе часто называют «женой Шелли») является одной из первых вымышленных попыток выявить одиночество и социальную разобщенность.Написанный, когда наука «осваивалась», и основанный на опасениях по поводу социального отчуждения и эксплуатации природы, Франкенштейн также был написан, когда слово «одиночество» только зарождалось. Он содержит всего два упоминания об одиночестве (и одно из них — это одинокая дорога, отражающая его бесстрастное происхождение как синоним одиночества). Тем не менее, страх перед чудовищем Франкенштейна, виновным в грехе, брошенном и потерянном, выражает удивительно знакомую, современную версию одиночества.

3.Колодец одиночества Рэдклиф Холл (1928)
Один из самых ранних и наиболее известных рассказов о лесбийском опыте в британской и американской культуре, этот роман поднимает важные вопросы о гендере, сексуальности и «принадлежности» в широком смысле. Хотя его язык «сексуальной инверсии» и «инверсии» архаичен, роман привлекает внимание к основным темам одиночества и отчуждения, которые возникли в результате анти-гомосексуальной риторики начала 20-го века. Постоянной темой дискуссий ЛГБТК + в 21 веке было одиночество, особенно когда оно связано с психическими заболеваниями и стрессом меньшинств.

4. Дневник писателя Вирджинии Вульф (1953)
К 1940-м годам, когда «одиночество» стало широко использоваться для обозначения эмоциональной изоляции, Вульф писал о его использовании. Ибо как еще, кроме одиночества, она могла отключиться от мира? Книга, опубликованная ее мужем Леонардом посмертно, содержит выдержки из дневников, которые она вела с 1918 по 1941 год, когда она умерла самоубийством. Он наполнен увлекательными подробностями о ее писательской жизни и съемочной площадке Блумсбери, частью которой она была, а также критическими размышлениями об одиночестве в гендерно-ориентированном мире.

Жонглирование ожиданиями работы, домашнего хозяйства и желаний… Сильвия Плат. Фотография: Everett Collection / Rex Features

5. Колокольчик Сильвии Плат (впервые опубликован в 1963 году под псевдонимом Виктория Лукас)
Роман Плат исследует одиночество, которое снова возникло из социальных ожиданий — на этот раз того, чем оно должно было стать женщина в 1950-х годах, жонглирующая ожиданиями работы, домашнего хозяйства и желания. Мучительное одиночество и психическое заболевание, описанные ее рассказчицей Эстер Гринвуд, связаны с собственной жизнью Плат, как описано в ее дневниках и письмах.Плат покончила с собой всего через месяц после публикации.

6. Дневник одиночества Мэй Сартон (1973)
Американская поэтесса и писательница Сартон написала эту книгу, чтобы описать свой опыт депрессии и одиночества. Журнал считался важной вехой в женской автобиографии. Как и Вульф, Сартон писал об одиночестве как о необходимом для творчества. Но ее произведения также перекликаются с романтическими представлениями о творце, существующем в природе, и о необходимости физической связи с миром, чтобы принадлежать.

7. Человеческая природа и потребность в социальных связях, Джон Т. Качиоппо и Уильям Патрик (2009)
В начале 21 века одиночество стало не только медицинской, но и социальной проблемой. В свете старения населения, когда одиночество связано с риском для здоровья, постиндустриальным обществам необходимо искать причины. Вместе со своей женой Стефани покойный Джон Качиоппо (и др.) Предпринял новаторскую работу в области нейробиологии одиночества. Эта книга была одной из первых, в которой одиночество описывалось как форма заразы; она дает нейробиологическое объяснение физического ущерба, нанесенного иммунной системе от сердца и нейронов в результате социальной изоляции.

8. Одинокий город Оливии Лэнг (2016)
Лэнг исследует парадокс одиночества в городе — множество других людей вместе с «вездесущим, неопровержимым чувством, что я был в состоянии нужды». Она также считает, что чувство вины прилагается (которое напоминает мне об отказе от одиноких людей в Великобритании как о «Билли без друзей», как будто они одиноки по какой-то причине). Одиночество также может способствовать творчеству, напоминает нам Лэнг, благодаря (поразительно мужскому) составу художников, в которую входят Эдвард Хоппер, Эдвард Даргер и Энди Уорхол.

9. Элеонора Олифант в полном порядке Гейл Ханиман (2017)
В этой книге, получившей премию за первый роман Costa 2017 года, основное внимание уделяется одноименному социальному неудачнику, который изолирован и одинок. Жестокое детство, шрамы на лице и ее социальная неловкость усиливают ее чувство того, что ее неправильно понимают. На вопрос, как она поживает, всегда отвечает: «Абсолютно нормально». Только когда она подружится с Раймондом или с ним подружится, она начинает понимать, как иметь друга и принадлежать ему.

10. Утраченные связи: раскрытие настоящих причин депрессии и неожиданные решения Иоганна Хари (2018)
Книга Хари является напоминанием о том, насколько разрушительным может быть одиночество, несмотря на все его творческие возможности. Это важное исследование депрессии как социальной проблемы на фоне медицинского редукционизма: депрессия как проблема разума (или, скорее, мозга). Неудовлетворенную потребность Хари видит в нарастающем уровне депрессии и тревоги. Мы возвращаемся к потребности Качиоппо в социальных связях — к выводу Хари о том, что их потеря, как следует из подзаголовка книги, является настоящей причиной депрессии.

«Биография одиночества: история эмоций» Фэй Баунд Альберти опубликована издательством Oxford University Press. Чтобы заказать копию, перейдите на сайт guardianbookshop.com. Бесплатная доставка по Великобритании для заказов на сумму более 15 фунтов стерлингов.

10 лучших книг об одиночестве: самопомощь

Люди по своей природе социальные существа. Хотя некоторые люди предпочли бы запереться в комнате и избегать человеческого общения, на счастье большинства людей на самом деле напрямую влияет то, чувствуют ли они себя одинокими или нет.Чувство одиночества — распространенное явление, которое может привести к депрессии, отвлечению внимания и истощению. К сожалению, не всегда решение чувствовать себя одиноким — окружать себя толпой людей. На самом деле быть одиноким и чувствовать себя одиноким — это не одно и то же. Вот почему так много людей, сталкивающихся с этим серьезным препятствием в своей жизни, предпочитают обращаться к книгам об одиночестве за эффективными решениями и пониманием.

Чтение книг по самопомощи об одиночестве покажет людям, которые чувствуют себя одинокими, что они действительно не одиноки.Целых 40 процентов американцев сообщили, что они одиноки, и многие из респондентов не находятся в одиночестве, а вместо этого им не хватает эмоциональной близости и социальных связей. Если вы хотите прочитать ценные публикации об одиночестве и о том, как бороться с чувством, которое вредно для вашего общего благополучия, попробуйте эти книги.

# 1 — Жить в одиночестве и любить его

Барбара Фелдон

Книга Фелдона под названием «« Жизнь в одиночестве »и« Любить это » — это мемуары, а также руководство по самопомощи об одиночестве и о том, как получить удовольствие от одиночной жизни.Фелдон обнаружила, что пишет хронику после разрыва не одного, а двух отношений и понимания, что жизнь в одиночестве может быть скорее радостным, чем ужасающим периодом. Многие люди, у которых долгосрочные отношения заканчиваются, опасаются того, что принесет жизнь в одиночестве. Это одна из книг об одиночестве, которая поможет вам развить свою независимость и покончить с негативным мышлением, чтобы вы могли жить в одиночестве, не чувствуя себя одиноким.