Чучело (фильм) — Викицитатник
«Чу́чело» — советский двухсерийный художественный фильм 1983 года режиссёра Ролана Быкова по одноимённой повести Владимира Железникова.
Чучело — предатель! |
Сила — не деньги, на неё масло не купишь. |
— Зачем тебе миллион, что ты будешь с ним делать? |
Надо ей посоветовать, чтобы она запомнила наш урок на всю жизнь. |
Я не держу собаку, чтобы не пугать людей. |
Мы с дедушкой два сапога пара. |
С этого момента, Попик, ты мой раб! |
— Чучело! |
А знаешь, почему ты такой умный? Потому что ты очень скромный. Поэтому ты такой красивый. |
Это несправедливо, Маргарита Ивановна, а несправедливость детей только ожесточает. |
— Бессольцевой бойкот. |
Мне в последний раз было весело… Дедушка, неужели мне больше никогда не будет весело? |
— Подождите! Мы ещё не разобрались. — Разобрались. И твёрдо решили: никакой пощады! |
Ничего себе выступает! Картина Айвазовского «Пионеры на сборе металлолома»! Ничего себе фасончик! |
Ты знаешь, что это такое, когда тебя гонят как зайца? |
Выходит, если побежал, значит, ты уже виноват? |
Я поняла, что нельзя бежать, когда тебя гонят. Нельзя бежать никогда! |
Ты что, очумела? Ты что, шуток не понимаешь? |
Они дразнят меня чучелом. Я чучело, я предательница, я хочу быть ещё страшнее! |
Какие вы все красивые, прямо как картинка! А я — чучело! Чу-че-ло! Хорош кочанчик!? |
Честно говоря, жалко мне вас. |
А ты, оказывается, молоток! А мы, оказывается… гвозди. Разрешите вашу лапку! |
— А я нет. |
— А сколько ему заплатили? |
Мы детки из клетки, вот кто мы. Нас в зверинце за деньги показывать надо. |
— Куда же ваша комсомольская организация смотрит? |
Чучело, прости нас! |
Урок «Тот, кто не имеет сострадания, жесток (по повести В. Железникова «Чучело»)»
Цели урока:
- развитие речи учащихся; развитие умений обобщать и делать выводы;
- умение сопереживать и чувствовать боль других людей; воспитывать в себе чувство собственного достоинства.
Оборудование: рисунок, изображающий главных действующих лиц; таблицы.
Оформление доски:
Школьные годы — самые чудесные, неповторимые и запоминающиеся на всю жизнь своими интересными делами и преданными друзьями.
Учитель и ученик… Мы с вами — одна семья. Как должны складываться между нами отношения? Какие нравственные качества должны преобладать в каждом из нас, чтобы окружающим нас людям было легко и комфортно?
На эти сложные вопросы ищут ответы известные и только начинающие авторы: А.Алексин “Безумная Евдокия”, Ю.Яковлев “Гонение на рыжих”. Эти же вопросы волнуют и В. Железникова.
Сегодня на уроке мы будем говорить о проблемах, поставленных автором в повести “Чучело”. Это произведение завоевало широкое общественное признание, награждено международными дипломами, стало основой широко известного фильма, удостоенного Государственной премии СССР (1986 год).
Цель урока: попытаться найти ответ на вопрос: каким должен быть человек?
Прочитайте высказывание Бернарда Мандевиля, английского писателя 18 века и обратите внимание на выделенное слово. “Тот, кто не имеет сострадания, жесток”.
1. Объясните его лексическое значение.
2. Обращение к доске. Сострадание — жалость, сочувствие, вызываемые чьим-нибудь несчастьем, горем.
3. Подберите синоним к слову милосердие.
4. Понравилась ли вам повесть “Чучело”?
5. Какие впечатления и ощущения остались у вас после прочтения?
Впечатления.
1. Читается с большим интересом.
2. Хочется узнать, чем все кончится.
Ощущения.
1. Грусть.
2. Сочувствие героине.
3. Страх. Восхищение.
6. Какой эпизод вам запомнился больше всего?
Посмотрите на рисунок. Кого мы видим? (Действующих лиц повести)
10 интересных фактов о фильме «Чучело»
Писатель Владимир Железников написал сценарий по реальным событиям. Он описал историю своей племянницы, которая в школе взяла на себя чужую вину и стала объектом травли одноклассников. Учитель, который должен был разобраться в конфликте, попал в больницу с инфарктом… Травля продолжалась несколько недель, пока не открылась правда.
Сценарий с таким сюжетом в Госкино сразу запретили — жестоких школьников в советском кино быть не могло. Тогда Железников переписал сценарий в повесть и опубликовал в журнале «Пионер» под названием «Всего несколько дней».
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Сначала Ролан Быков искал актёров среди детей коллег и тех, у кого уже был опыт съёмок. В фильм пробовались Филипп Янковский, Мария Миронова и «Красная шапочка» Яна Поплавская, а вот «Мальвина» Татьяна Проценко от проб отказалась — ей предлагали сыграть самую жесткую девочку Железную Кнопку, а актриса была против отрицательных персонажей… Среди проходивших пробы был Алексей Фомкин, который в фильм не попал, но зато попал в картотеку киностудии им. Горького, и через год сыграл в «Гостье из будущего».
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
На роль Лены Бессольцевой режиссёр отсмотрел более 10 тысяч девочек со всего СССР — на пробы их приходило по 200 — 300 в день. Быков искал наивную девочку с ангельской внешностью, которая должна была символизировать чистоту и невинность. Поначалу он утвердил на роль юную актрису Наталью Ковалёву, но что-то ему не нравилось… Кристину Орбакайте он отверг ещё на этапе фото, сказав, что «ей только ротой солдат командовать», но потом понял, что время изменилось и современная чистота должна быть волевой и способной себя защитить. После этого он снова вернулся к кандидатуре Орбакайте и вызвал её на пробы. Быкову хватило пары минут, чтобы понять, что вот такой и должна быть Чучело.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
На роль Димы Сомова режиссёр хотел взять Филиппа Янковского, но тому запретили сниматься родители — не захотели, чтобы карьера началась с отрицательной роли. Тогда выбор режиссёра пал на ещё одного «звездного» ребёнка — сына актрисы Натальи Кустинской и космонавта Бориса Егорова. Он увидел Митю и сказал: «Мне нужен этот мальчик. У него серьёзное лицо и капризная губа!». Кустинская не хотела, чтобы сын связывал жизнь с кино, но Быков её мнением даже не поинтересовался. Герой актёру не нравился, снимался больше из интереса. Сомов так и остался единственной ролью Дмитрия Егорова, чья биография сложилась трагично… Вообще почти все снимавшиеся в «Чучеле» дети в последствии выбрали не связанную с кино профессию.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Железную Кнопку в результате сыграла самая младшая из всего актёрского состава Ксения Филиппова. До съёмок она никогда не выезжала из Москвы, и работа в Твери стала для неё настоящим стрессом — она постоянно просилась к маме и грозилась убежать. Быков потратил много времени на поиск подхода к девочке, а в результате стал для неё другом на много лет. Она окончила экономический факультет МГИМО и какое-то время работала в фонде Ролана Быкова.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Кроме того, Быков в прямом смысле нашёл ей мужа — после съёмок юным актёрам на киностудию мешками приходили письма, но детям их не отдавали, так как большинство авторов хотело просто познакомиться. А вот одно письмо Быкову понравилось — автор был уже студентом, поэтому письмо было серьезным и вдумчивым. Он отдал его Ксении, завязалась переписка, они встретились, а как только девушке исполнилось 18 — поженились и живут вместе до сих пор.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Ролан Быков снял в фильме всю свою семью — жену Елену Санаеву и пасынков Олега и Павла. Хотел снять тестя Всеволода Санаева в роли дедушки, но у них разладились отношения… Режиссёр решил, что если никого не роль не найдет, то сыграет эту роль сам, но появление на пробах Юрия Никулина решило вопрос. Именно таким мудрым, много повидавшим и любящим должен был быть Николай Николаевич. Худсовет с самого начала был против этого фильма, а участие Никулина и Орбакайте только обострило их реакцию — мол, «клоун» и «дочь певицы» не должны сниматься в социальных драмах. Но фильм, вопреки опасениям, не закрыли… Роль дедушки стала последней работой Юрия Никулина в художественном кино.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Натурные съёмки проходили в Твери, и на пятый день работы Кристина Орбакайте упала на лестнице и сломала руку. Ей наложили гипс, который никак нельзя было показывать в кадре, поэтому режиссёру приходилось идти на разные ухищрения — чем-то закрывать гипс, снимать с другой стороны или так, чтобы в кадре не было видно рук. Через две недели на съёмки без предупреждения приехала Алла Пугачёва… Застав дочь с гипсом на руке, она уговаривала её поехать домой, но девочка отказалась.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Кристина Орбакайте вообще к работе относилась очень серьезно. Судьба Лены Бессольцевой не выбивала её из колеи и не доводила до слез — она подходила к роли с профессиональной точки зрения и всегда слушала, что говорит режиссёр. Она взбунтовалась только против стрижки наголо. Быков понял, что переубедить не получиться и попросил «Мосфильм» изготовить детский парик, имитирующий бритую голову. В результате актриса и режиссёр пришли к компромиссу — она остаётся с волосами, но всё равно стрижётся покороче, чтобы их можно было убрать под парик.
«Чучело», к/с «Мосфильм», 1983, реж. Р. Быков
Фильм вызвал настоящий взрыв — кинозрители и кинокритики разделились на две части. Одни возмущались и требовали уничтожить фильм за то, что он позорил советских детей, пионерию и школу, другие благодарили Быкова за то, что он показал современных детей без прикрас. Педагогические коллективы требовали, чтобы Быков приехал и лично в глаза рассказал, где он видел таких жестоких детей и зачем он всё это придумал, да ещё и снял об этом фильм. Режиссёр ездил, говорил, что делал фильм о сегодняшнем дне и по заказу совести… И только спустя несколько лет о «Чучеле» неожиданно заговорили, как о культовом, знаковом и опередившем время. О драме писали даже зарубежные критики, отмечая естественную игру подростков, философский подтекст и общие проблемы…
Чучело — Железников Владимир Карпович » Онлайн библиотека книг читать онлайн бесплатно и полностью
Владимир Железников
ЧУЧЕЛО
Глава первая
Ленка неслась по узким, причудливо горбатым улочкам городка, ничего не замечая на своем пути.
Мимо одноэтажных домов с кружевными занавесками на окнах и высокими крестами телеантенн — вверх!..
Мимо длинных заборов и ворот, с кошками на их карнизах и злыми собаками у калиток — вниз!..
Куртка нараспашку, в глазах отчаяние, с губ слетал почти невнятный шепот:
— Дедушка!.. Милый!.. Уедем! Уедем! Уедем!.. — Она всхлипывала на ходу. — Навсегда!.. От злых людей!.. Пусть они грызут друг друга!.. Волки!.. Шакалы!.. Лисы!.. Дедушка!..
— Вот ненормальная! — кричали ей вслед люди, которых она сбивала с ног. — Летит, как мотоциклетка!
Ленка взбегала вверх по улице на одном дыхании, словно делала разбег, чтобы взлететь в небо. Она и в самом деле хотела бы тотчас взлететь над этим городком — и прочь отсюда, прочь! Куда-то, где ждала ее радость и успокоение.
Потом стремительно скатывалась вниз, словно хотела снести себе голову. Она и в самом деле была готова на какой-нибудь отчаянный поступок, не щадя себя.
Подумать только, что же они с нею сделали! И за что?!
Глава вторая
Ленкин дед, Николай Николаевич Бессольцев, уже несколько лет жил в собственном доме в старом русском городке на берегу Оки, где-то между Калугой и Серпуховом.
Это был городок, каких на нашей земле осталось всего несколько десятков. Ему было больше восьмисот лет. Николай Николаевич хорошо знал, высоко ценил и любил его историю, которая как живая вставала перед ним, когда он бродил по его улочкам, по крутым берегам реки, по живописным окрестностям с древними курганами, заросшими густыми кустарниками жимолости и березняком.
Городок за свою историю пережил не одно бедствие.
Здесь, над самой рекой, на развалинах старого городища, стоял когда-то княжеский двор, и русская дружина насмерть дралась с несметными полчищами ханских воинов, вооруженных луками и кривыми саблями, которые с криками: «Та Русь! Та Русь!. .» — на своих низкорослых крепких конях пытались переправиться с противоположного берега реки на этот, чтобы разгромить дружину и прорваться к Москве.
И Отечественная война 1812 года задела городок своим острым углом. Армия Кутузова тогда пересекла его вереницей солдат и беженцев, повозок, лошадей, легкой и тяжелой артиллерии со всевозможными мортирами и гаубицами, с запасными лафетами и полевыми кузницами, превратив и без того худые местные дороги в сплошное месиво. А потом по этим же дорогам русские солдаты с неимоверной, почти нечеловеческой отвагой, не щадя живота своего, днем и ночью, без передыха гнали измученных французов обратно, хотя совсем было непонятно, откуда они взяли силы. После такого длинного отступления, голода и эпидемий.
И отсвет завоевания Кавказа русскими коснулся городка — где-то здесь в великой печали жил пленный Шамиль и горцы, которые его сопровождали. Они слонялись по узким улочкам, и их безумный тоскующий взор напрасно искал на горизонте гряду гор.
А первая империалистическая как буря унесла из городка всех мужчин и вернула их наполовину калеками — безрукими, безногими, но злыми и бесстрашными. Свобода была дороже им собственной жизни. Они-то и принесли революцию в этот тихий, маленький городок.
Потом, много лет спустя, пришли фашисты — и прокатилась волна пожаров, виселиц, расстрелов и жестокого опустошения.
Но прошло время, окончилась война, и городок вновь возродился. Он стоял теперь, как и прежде, размашисто и вольно на нескольких холмах, которые крутыми обрывами подступали к широкой излучине реки.
На одном из таких холмов и возвышался дом Николая Николаевича — старый, сложенный из крепких бревен, совершенно почерневших от времени. Его строгий простой мезонин с прямоугольными окнами затейливо украшали четыре балкончика, выходящие на все стороны света.
Черный дом с просторной, открытой ветрам террасой был совсем не похож на веселые, многоцветно раскрашенные домики соседей. Он выделялся на этой улице, как если бы суровый седой ворон попал в стаю канареек или снегирей.
Дом Бессольцевых давно стоял в городке. Может быть, более ста лет.
В лихие годы его не сожгли.
В революцию не конфисковали, потому что его охраняло имя доктора Бессольцева, отца Николая Николаевича. Он, как почти каждый доктор из старого русского городка, был здесь уважаемым человеком. При фашистах он устроил в доме госпиталь для немецких солдат, а в подвале в это время лежали раненые русские, и доктор лечил их немецкими лекарствами. За это доктор Бессольцев и был расстрелян.
На этот раз дом спасло стремительное наступление Советской Армии.
Так дом стоял себе и стоял, всегда переполненный людьми, хотя мужчины Бессольцевы, как и полагалось, уходили на разные войны и не всегда возвращались. Многие из них оставались лежать где-то в безвестных братских могилах, которые печальными холмами разбросаны повсеместно в Центральной России, и на Дальнем Востоке, и в Сибири, и во многих других местах нашей земли.
До приезда Николая Николаевича в доме жила одинокая старуха, одна из Бессольцевых, к которой все реже и реже наезжали родственники — как ни обидно, а род Бессольцевых частично рассыпался по России, а частично погиб в борьбе за свободу. Но все же дом продолжал жить своей жизнью, пока однажды разом не отворились все его двери и несколько мужчин молча, медленно и неловко вынесли из него на руках гроб с телом сухонькой старушки и отнесли на местное кладбище. После этого соседи заколотили двери и окна бессольцевского дома, забили отдушины, чтобы зимой дом не отсырел, прибили крестом две доски на калитку и ушли.
Впервые дом оглох и ослеп.
Вот тут-то и появился Николай Николаевич, который не был в городке более тридцати лет.
Он только недавно похоронил свою жену и сам после этого тяжело заболел.
Николай Николаевич не боялся смерти и относился к этому естественно и просто, но он хотел обязательно добраться до родного дома. И это страстное желание помогло ему преодолеть болезнь, снова встать на ноги, чтобы двинуться в путь. Николай Николаевич мечтал попасть в окружение старых стен, где длинными бессонными ночами перед ним мелькали бы вереницы давно забытых и вечно памятных лиц.
Только стоило ли ради этого возвращаться, чтобы на мгновение все это увидеть и услышать, а потом навсегда потерять?
«А как же иначе?» — подумал он и поехал в родные края.
В страшные часы своей последней болезни, в это одиночество, а также в те дни, когда он буквально погибал от военных ран, когда нет сил ворочать языком, а между ним и людьми появлялась временная полоса отчуждения, голова у Николая Николаевича работала отчетливо и целеустремленно. Он как-то особенно остро ощущал, как важно для него, чтобы не порвалась тоненькая ниточка, связывающая его с прошлым, то есть — с вечностью…
Целый год до его приезда дом простоял заколоченный. Его поливали дожди, на крыше лежал снег, и никто его не счищал, поэтому крыша, и так уже давно не крашенная, во многих местах прохудилась и проржавела. А ступени главного крыльца совсем прогнили.
Когда Николай Николаевич увидел свою улицу и свой дом, сердце у него заколотилось так сильно, что он испугался, что не дойдет. Он постоял несколько минут, отдышался, твердым военным шагом пересек улицу, решительно оторвал крест от калитки, вошел во двор, отыскал в сарае топор и стал им отрывать доски от заколоченных окон.
Неистово работая топором, забыв впервые о больном сердце, он думал: главное — отколотить доски, открыть двери, распахнуть окна, чтобы дом зажил своей постоянной жизнью.
Чучело (фильм) — Цитаты
«Чучело» — советский двухсерийный художественный фильм 1983 года режиссёра Ролана Быкова по одноимённой повести Владимира Железникова.
Сила — не деньги, на неё масло не купишь. |
— Зачем тебе миллион, что ты будешь с ним делать? |
Надо ей посоветовать, чтобы она запомнила наш урок на всю жизнь. |
Я не держу собаку, чтобы не пугать людей. |
Мы с дедушкой два сапога пара. |
С этого момента, Попик, ты мой раб! |
— Чучело! |
А знаешь, почему ты такой умный? Потому что ты очень скромный. Поэтому ты такой красивый. |
Это несправедливо, Маргарита Ивановна, а несправедливость детей только ожесточает. |
— Бессольцевой бойкот. |
Мне в последний раз было весело… Дедушка, неужели мне больше никогда не будет весело? |
— Подождите! Мы ещё не разобрались. |
Ничего себе выступает! Картина Айвазовского «Пионеры на сборе металлолома»! Ничего себе фасончик! |
Ты знаешь, что это такое, когда тебя гонят как зайца? |
Выходит, если побежал, значит, ты уже виноват? |
Я поняла, что нельзя бежать, когда тебя гонят. Нельзя бежать никогда! |
Ты что, очумела? Ты что, шуток не понимаешь? |
Они дразнят меня чучелом. Я чучело, я предательница, я хочу быть ещё страшнее! |
Какие вы все красивые, прямо как картинка! А я — чучело! Чу-че-ло! Хорош кочанчик!? |
Честно говоря, жалко мне вас. Бедные вы, бедные вы люди… |
А ты, оказывается, молоток! А мы, оказывается… гвозди. Разрешите вашу лапку! |
— А я нет. |
— А сколько ему заплатили? |
Мы детки из клетки, вот кто мы. Нас в зверинце за деньги показывать надо. |
— Куда же ваша комсомольская организация смотрит? |
| / Полные произведения / Железников В.К. / Чучело Глава первая [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] / Полные произведения / Железников В.К. / Чучело | Смотрите также по произведению «Чучело»: |
15 лучших цитат Клауса Харгривса
Недавно завершив свой второй сезон, The Umbrella Academy добилась исключительного успеха. Сериал основан на одноименной серии графических романов Dark Horse, написанной и созданной Джерардом Уэй. Воплощение комиксов в жизнь оказалось правильным решением, поскольку сериал Netflix сразу же стал хитом, когда впервые вышел в эфир.
The Umbrella Academy — это история о неблагополучной семье супергероев, и персонажи с самого начала пользовались успехом у публики.Это большая причина, почему The Umbrella Academy увидела такой триумф, поскольку персонажи, безусловно, являются точкой продажи. Клаус Харгривз, пожалуй, самый цитируемый персонаж в этом сериале. Симпатичный наркоман, обладающий способностью видеть мертвых и взаимодействовать с ними, — это то, чем был Чендлер Бинг для Friends и тем, чем был Дэрил Диксон для The Walking Dead . Клаус Харгривз — неудачник в своей семье, и хотя его глупое, беспечное отношение часто действует на нервы его братьям и сестрам, зрители его очень любят.
Давайте рассмотрим некоторые из самых запоминающихся остроумных слов Клауса Харгривса.
СВЯЗАННЫЙ: Академия Амбрелла: Где вы их видели до
Обновлено 8 августа 2020 г., Мэтью Рудой: 2-й сезон Академии Амбрелла подарил фанатам новую сокровищницу восхитительных моментов Клауса Харгривса.Он продолжал оставаться милым, причудливым и веселым персонажем. Клаус воплотил в жизнь некоторые из самых юмористических и душевных моментов второго сезона. Независимо от того, с каким братом он общается, каждую сцену, в которой находится Клаус, приятно смотреть. Он остается одним из самых цитируемых персонажей сериала с множеством новых драгоценных камней, которые останутся в умах фанатов и напомнят им об этом любимом фанатами брате Харгривсе.
15 «Не гонитесь за водопадами.Придерживайтесь тех рек и озер, к которым вы привыкли ».
Когда Клаус оказывается в тюрьме с последователем культа Кичи, он вынужден поделиться некоторой мудростью. Кичи думает, что Клаус делится какой-то глубокой мудростью, не зная, что на самом деле это лирика из песни «Waterfalls» TLC, песни, которой еще не было в 1963 году.
Ссылка более значима, чем это, тем не менее, поскольку она свидетельствует о том, что Клаус цепляется за свои старые привычки и образ жизни вместо того, чтобы смело двигаться вперед.Кичи определенно считает это значимым и распространяет цитату повсюду.
14 «Семейные барбекю вот-вот станут очень странными.»
С помощью Бена Клаус освобождает из тюрьмы мужа Эллисон Рэймонда Честната.Затем Клаус роняет бомбу, что он брат Эллисон, после чего следует строчка о семейных барбекю.
Это преуменьшение того времени, поскольку Рэй на данный момент не имеет представления о «слуховой» сверхдержаве Эллисон, не говоря уже о ее сверхмощных братьях и сестрах и их замечательной совместной истории.Клаус считает, что сейчас Рэй — семья, но он никогда не сможет подготовить Рэя к странным и дисфункциональным глубинам семьи Харгрив.
13 «Признайтесь, самые здоровые и долговременные отношения в этой семье были, когда Пятёрка била того манекена».
Когда Клаус болтает с Эллисон и Ваней о многих неудавшихся романтических отношениях братьев и сестер, становится ясно, что ни один из них не идеален, чтобы давать друг другу советы по отношениям.Несмотря на всю трагедию и токсичность, ни у кого из них не было возможности развить длительные и здоровые романтические отношения, которые процветали.
СВЯЗАННЫЙ: Академия Амбрелла: 5 вопросов, на которые даны ответы во 2 сезоне (и 5 вопросов, которые все еще остаются без ответа)
Это приводит к шутке Клауса о том, что у Пятого самые здоровые и долгосрочные отношения с манекеном Делорес, который он носил с собой во время апокалипсиса и во время событий первого сезона.Это печальное положение дел, если отношения с манекеном — лучшее, на что они способны. Только Клаус может спокойно сказать что-то настолько нелепое, но правдивое.
12 «Если ты не вернешься, я должен тебе сказать одну вещь…»
Клаус, Диего и Эллисон делают все, что в их силах, чтобы добраться до Вани и не дать ей вызвать апокалипсис, пока не стало слишком поздно.Когда Клаус говорит Диего, что ему нужно кое-что сказать на случай, если Диего не вернется, публика готовится к трогательному и эмоциональному моменту от Клауса.
Клаус настаивает на том, чтобы Диего слышал то, что он говорит, и говорит ему: «Ты похож на Антонио Бандераса с длинными волосами.« Срочность Клауса в этот напряженный момент ниспровергает ожидания публики и его братьев и сестер. Это весело, но также ясно, что Диего искренне ценит это замечание, и оно помогает Диего войти в его уверенный в себе геройский режим.
11 «Все эти годы я думал, что это моя вина, что он не взял свой билет в рай.«
Бен приносит огромную жертву, когда он заканчивает свое призрачное существование, чтобы он мог добраться до Вани, добраться до нее и предотвратить взрыв ее сил и снова вызвать апокалипсис. Прежде чем призрак Бена исчезнет, он велит Ваню передать сообщение Клаусу.
Сообщение состоит в том, что Бен был слишком напуган, чтобы идти к свету после его смерти, и не Клаус заставил его остаться.Клаус всегда чувствовал себя виноватым из-за того, что Бен оставался призраком в течение 17 лет после своей смерти. В ответ Клаус выражает благодарность и облегчение, поскольку ему больше не нужно бороться с чувством вины. Теперь он понимает, что это был выбор Бена остаться, и может быть счастлив, что Бен нашел в себе силы и душевный покой, чтобы двигаться дальше.
10 «Drop Dead!»
Одна из самых интригующих динамик, которую может предложить TUA , — это отношения между братьями Беном и Клаусом.Бен Харгривз — единственный умерший брат и сестра, которого очень не хватает всем … кроме Клауса, который может видеть его все время.
На протяжении первого сезона Бен служит для Клауса голосом разума.В результате у этих двоих много трогательных, красивых моментов, а также много веселых моментов. Одно примечательное взаимодействие произошло, когда братья спорили, и Клаус огрызнулся Бену «офигительно!» , что, очевидно, было нелепо, поскольку Бен, конечно, был уже мертв.
9 «Вы лишаете какую-то деревню их идиота.«
Клаус переносит душераздирающую боль, когда он случайно переносится во времени в 60-е годы и во Вьетнамскую войну. Было бы логично, если бы Клаус немедленно попытался вернуться в свое время, но что-то удерживает его во Вьетнаме. То есть кто-то — и этот кто-то — Дэйв.
СВЯЗАННЫЕ: 10 вещей, которыми актеры Академии Амбрелла делятся со своими персонажами
Хотя зрители не видят много романов Клауса и Дэйва, их показано достаточно, чтобы вся эта сюжетная линия стала душераздирающей.После смерти Дэйва Клаус возвращается домой и страдает тяжелым посттравматическим стрессовым расстройством. Поэтому он посещает старый бар, с грустью и ностальгией глядя на старую фотографию, на которой изображены Дэйв и он сам. Это возмущает других ветеранов, которые пытаются выгнать Клауса. Именно тогда Клаус выкрикивает одну из своих самых запоминающихся фраз: «Я хотел бы извиниться … что вы лишаете какую-то деревню их идиота!».
8 «Он мертв! Ура!»
В премьере сериала и в одной из самых первых сцен Клауса он производит сильное впечатление.Эллисон обнаруживает, что он роется в вещах их отца в поисках ценностей, которые можно заложить на деньги за наркотики. Эллисон это умиляет, и когда Клаус замечает ее, он неловко пытается отвлечь внимание от того, что делает. Клаус продолжает размышлять о том, каким ужасным человеком был их отец, к большому удовольствию Эллисон. Забавно, но Клаус восклицает : «Он мертв, ура!» , совершенно не стесняясь скрывать свои истинные чувства к их отцу.
7 «Пап, ты не мог бы на минутку перестать играть в теннис с Гитлером?»
В одной из самых тревожных сцен на The Umbrella Academy, Клаус попадает в очень жуткую версию загробной жизни, похожую на чистилище, и ведет странный разговор со своим отцом.Но до этого Клаус считал, что использовать свою силу, чтобы связаться с Реджинальдом, было невыполнимой задачей.
СВЯЗАННЫЙ: Академия Амбрелла по-прежнему остается самым популярным телешоу о супергероях (ЭКСКЛЮЗИВ)
Его брат попытка убедить его хотя бы попробовать, но Клаус упорно отказывается.Он, конечно, пытается привнести юмор во всю ситуацию — одно из его самых приятных качеств — и говорит: «Я не могу просто позвонить папе в загробную жизнь и сказать:« Папа, не мог бы ты просто прекратить играть в теннис с Гитлером? » на мгновение и быстро позвонить? ‘».
6 «Лучшее. Похороны. Когда-либо.»
Хотя Реджинальд Харгривз был довольно ужасным человеком, его семья попыталась устроить достойные похороны в его честь.Они пытались, но все закончилось катастрофой. Братья и сестры Харгрив, по понятным причинам, не могли не обращать внимания на все ужасные вещи, которые совершил их отец, поэтому похороны на самом деле были просто беспорядком, который закончился тем, что памятная статуя Бена была разрушена в разгар всех боев. Событие было катастрофой, которая побудила Клауса саркастически прокомментировать: «лучшие похороны. Когда-либо.».
5 «Я сейчас убью маму, я сейчас вернусь.«
После смерти Реджинальда «мать» братьев и сестер Харгривов — или робот-горничная Реджинальда Грейс — начала вести себя очень странно. Это вызвало споры между братьями и сестрами относительно того, что им делать с Грейс, поскольку она потенциально могла быть опасной. Прежде чем они осознают, что их мать могла быть подозреваемой в убийстве их отца, братья и сестры Харгривса начинают подозревать друг друга.Очевидно, что все обижены выдвигаемыми обвинениями, особенно Клаус, который саркастически возражает, говоря: «Я просто пойду убить маму, я скоро вернусь».
4 «Раньше ты думал, что я идиот».
Из-за своей проблемы с наркотиками, его неспособности воспринимать что-либо всерьез и шутливого, глупого поведения Клаус перенес довольно много неуважения со стороны своих братьев и сестер.Они часто смотрят на него свысока и считают его бесполезным.
СВЯЗАННЫЙ: Netflix подписывает сделку с Dark Horse, издателем Umbrella Academy
Это очень смешно, когда Клаус говорит Диего: «Вы раньше думали, что я идиот», и Диего отвечает: «Я все еще верю» .Но это также очень печально, поскольку Клаус заслуживает того, чтобы его братья и сестры относились к нему серьезно и равным образом.
3 «Мне нужно в туалет …»
Один из самых забавных моментов Клауса в первом сезоне был, когда он убедил Диего привязать его к стулу.Клаус хотел этого, потому что он пытался вызвать в воображении Дэйва, но не хотел, чтобы его неизбежный зуд от наркотиков мешал ему, поскольку, чтобы использовать свою силу, он должен быть трезвым.
СВЯЗАННЫЙ: Академия Амбрелла: фанаты пропустили 7 пасхальных яиц
Диего довольно долго привязывает Клауса к стулу таким образом, чтобы он не смог сбежать.В конце всего этого, когда Диего уходит с трассы, Клаус кричит: «Подожди! Мне нужно в туалет!»
2 «Сегодня он ударил меня кулаком по лицу».
Еще одно веселое общение между Клаусом и Беном произошло, когда Бен пытался убедить своего брата оставаться трезвым и помогать своим братьям и сестрам, используя свои силы.Это приводит к ссоре между Клаусом и Беном, и, в конце концов, Клаус делает вид, что Бен победил, только чтобы кричать: «Псих!» и бросает ему в рот горсть таблеток.
СВЯЗАННЫЙ: 10 вещей, которые нужно знать об Академии Амбрелла, прежде чем вы посмотрите
Возмущенный неприятным трюком своего брата, Бен быстро реагирует и бьет Клауса кулаком по лицу.Таблетки вылетают изо рта Клауса от удара, и братья смотрят друг на друга в изумлении от того факта, что Бен, призрак, сумел вступить в физический контакт с Клаусом. Позже Харгривы обсуждают свой план остановить апокалипсис. Клаус предлагает свою помощь и свои силы. Аргументируя это тем, что Бен теперь может вступать в физический контакт, Клаус говорит, что «сегодня он ударил меня кулаком по лицу».
1 «Ребята, без масок вам страшнее.«
Когда убийцы-путешественники во времени Хейзел и Ча Ча прибыли в особняк Харгривса, у них была одна миссия: убить Пятого. Но эта миссия быстро сошла с конвейера, когда убийцам пришлось иметь дело с остальной частью семьи Харгривс.
Во время всего разгрома Клаус не обращает внимания и танцует по дому в наушниках и полотенце, пока его братья и сестры сражаются с убийцами.Но Хейзел и Ча Ча в конечном итоге захватывают Клауса и забирают его обратно в свой гостиничный номер, где допрашивают, чтобы получить ответы о местонахождении Пятого. Клаус отказывается взламывать и, как ни странно, действительно получает удовольствие от некоторых испытаний. Он приводит в ярость Хейзел и Ча-Ча разными способами, особенно когда видит их без масок и комментариев, «вы, ребята, страшнее без масок».
ДАЛЕЕ: Академия Амбрелла: 10 сцен, которые никто не видел во втором сезоне
следующий Бойтесь ходячих мертвецов: 5 способов, которыми Морган изменился (и 5 он остался прежним)
Об авторе Саванна Ди Лео (192 опубликованных статей)Саванна — писатель-фрилансер из Онтарио, начинающий карикатурист и любитель амфибий.Ей нравятся ужасы, Джейн Остин и Муми-тролли. Вы можете найти ее в Twitter и Instagram под ником: @herpfiction.
Ещё от Savannah Di Leo200+ Остроумных цитат, Поговорок со словесным юмором
Есть идиоты, которые всегда отвечают «нет» на каждый вопрос, а теперь скажи мне. Вы один из них?
Копировать Гнев делает глупых людей остроумными, но делает их бедными.
— Королева Елизавета II
Я продам свой пылесос. Он просто сидит и собирает пыль.
КопироватьЕсли ты умеешь держать голову, пока все вокруг, ты потеряешь их. Тогда вы действительно не понимаете серьезности проблемы.
КопироватьВода и масло образуют неоднородную смесь, нефть всегда поднимается вверх. Спор со мной эквивалентен этому явлению.
КопироватьЭто так просто, что я могу спать с закрытыми глазами.
Копировать Когда жизнь дает вам лимоны, сделайте лимонад, который бросает его в лицо человеку, который дал вам лимоны, пока он не даст вам апельсины, которые вы изначально просили.
— Кассандра Клэр.
Где воля, там ссора.
КопироватьЕсли действия говорят громче слов, то почему я выучил английский вместо боевых искусств?
КопироватьЕсли кто-то говорит вам никогда ни от кого не прислушиваться, следует ли вам последовать его совету?
Копировать Учитель: Что ты хочешь делать со своим будущим?
Я: Остаться в живых до дня моей смерти.
Первый признак безумия: волосы на ладонях.
Второй признак: ищу их.
Парню, который написал мне в последний день
«Я люблю тебя. Так что ты думаешь?»
Ответ ему.
«Да. Конечно, даже я люблю себя ».
На вопрос о причине моей травмы я объяснил: «Моя спина не выдержала тяжести моей глупости.»
— Алан Роберт Нил
Suffering — Wikiquote
Трагическая маска на фасаде Королевского драматического театра в Стокгольме, Швеция. Жизнь — это страдание … Чтобы положить конец страданиям … следуйте Восьмеричному Пути … Пути для достижения этого. ~ Гаутама БуддаСтрадание — это базовое эмоциональное переживание физических или психических неприятностей и отвращения, связанных с причинением вреда или угрозой причинения вреда.
- Ибо благочестивый человек не возносится благами времени и не разбивается его недугами; но злой человек, испорченный счастьем этого мира, чувствует себя наказанным его несчастьем.Тем не менее, часто, даже при нынешнем распределении мирских вещей, Бог ясно показывает Свое вмешательство. Ибо, если бы каждый грех теперь сопровождался явным наказанием, казалось бы, ничего не оставалось бы до последнего суда; с другой стороны, если бы ни один грех сейчас не получил явного божественного наказания, можно было бы сделать вывод, что никакого божественного провидения нет вообще. Итак, о хороших вещах в этой жизни: если бы Бог не наделил их весьма видимой щедростью некоторым из тех, кто их просит, мы должны сказать, что эти хорошие вещи не были в Его распоряжении; и если Он дал их всем, кто их искал, мы должны предположить, что это были единственные награды за Его служение; и такое служение сделает нас не благочестивыми, а скорее алчными и алчными.Следовательно, хотя хорошие и плохие люди страдают одинаково, мы не должны предполагать, что нет никакой разницы между самими людьми, потому что нет разницы в том, что они оба страдают. Ибо даже в подобии страданий в страдальцах остается непохожесть; и хотя добродетель и порок подвержены одним и тем же страданиям, это не одно и то же. Ибо как от того же огня золото ярко светится, а мякина дымится; и под тем же цепом солому мелко бьют, а зерно очищают; и как дрожжевой осадок не смешивается с маслом, хотя и выдавливается из чана одним и тем же давлением, так та же жестокость скорби доказывает, очищает, очищает добро, но проклинает, губит, истребляет нечестивых.И поэтому в одном и том же бедствии нечестивые ненавидят Бога и богохульствуют, в то время как добрые молятся и хвалят. Таким образом, разница имеет значение не только в том, какие болезни страдают, а в том, какой человек ими страдает. Ибо, взбалтывая одним движением, грязь источает ужасное зловоние, а мазь источает ароматный запах.
- Ибо Он назван всемогущим из-за того, что Он делает то, что Он хочет, а не из-за Его страданий, чего Он не хочет; ибо, если бы это случилось с Ним, Он ни в коем случае не был бы всемогущим.А потому Он не может делать некоторые вещи по той самой причине, что Он всемогущ.
- Страдание не обязательно является фиксированным и универсальным переживанием, которое можно измерить одним стержнем: оно связано с ситуациями, потребностями и стремлениями. Но должны быть некоторые исторические и политические параметры для использования этого термина, чтобы можно было установить политические приоритеты и уделить наибольшее внимание различным формам и степеням страданий.
- Знание через страдание входит,
И жизнь совершенствуется смертью.
- Способность принимать страдания ради добра, истины и справедливости является важным критерием человечности, потому что, если мое собственное благополучие и безопасность в конечном итоге более важны, чем правда и справедливость, тогда преобладает сила сильного. тогда царят насилие и неправда. Истина и справедливость должны стоять выше моего комфорта и физического благополучия, иначе сама моя жизнь станет ложью. В конце концов, даже «да» любви является источником страдания, потому что любовь всегда требует экспроприации моего «я», в результате чего я позволяю себе быть подрезанным и раненным.Любовь просто не может существовать без этого болезненного отречения от себя, иначе она становится чистым эгоизмом и, таким образом, перестает быть любовью.
- «Знаешь, моя дорогая, ты ошибаешься, что страдание облагораживает людей». Она остановилась массировать бедро, морщась. «Он просто делает один крест».
- Итак, монахи, это благородная истина страдания: рождение — это страдание, старение — это страдание, болезнь — это страдание, смерть — это страдание; союз с неприятным — страдание; отделение от того, что приятно, есть страдание; не получить желаемое — страдать; короче говоря, страдают пять совокупностей, подверженных цеплянию.
Так вот, монахи, это благородная истина о происхождении страдания: именно это стремление ведет к повторному становлению, сопровождаемое восторгом и похотью, ищущим наслаждения здесь и там; то есть тяга к чувственным удовольствиям, тяга к становлению, тяга к неприятию.
Итак, монахи, это благородная истина прекращения страдания: это безостаточное угасание и прекращение того же самого желания, отказ от него и отказ от него, свобода от него, отсутствие зависимости от него.
Итак, монахи, это благородная истина пути, ведущего к прекращению страдания: это этот благородный восьмеричный путь; то есть правильный взгляд, правильное намерение, правильная речь, правильное действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная внимательность, правильная концентрация.
- 1. Дуккха: Страдание существует: Жизнь есть страдание. Страдания реальны и почти универсальны. У страдания много причин: потеря, болезнь, боль, неудача и непостоянство удовольствия.
- 2. Самудая: Есть причина страдания. Страдание происходит из-за привязанности. Это желание иметь и контролировать вещи. Оно может принимать разные формы: тяга к чувственным удовольствиям; стремление к славе; желание избежать неприятных ощущений, вроде страха, гнева или ревности.
- 3.Ниродха: Страданию положен конец. Привязанность можно преодолеть. Страдания прекращаются с окончательным освобождением Нирваны (Ниббаны). Ум переживает полную свободу, освобождение и непривязанность. Он отпускает любые желания или страсти.
- 4. Магга: Чтобы положить конец страданиям … следуйте Восьмеричным путем … путем достижения этого.
- Наш пот и наша кровь упали на эту землю, чтобы сделать других людей богатыми. Паломничество — свидетель страданий, которые мы видели на протяжении поколений.
- Фактически, это начало общественного движения, а не в заявлениях. Мы стремимся к нашим основным, данным Богом правам как люди. Поскольку мы страдали — и не боимся страдать — ради того, чтобы выжить, мы готовы отказаться от всего, даже от своей жизни, в нашей борьбе за социальную справедливость.
- Мы страдаем. Мы страдали, и мы не боимся страдать, чтобы выиграть свое дело. Мы понесли бесчисленные болезни и преступления во имя Закона страны.Наши мужчины, женщины и дети пострадали не только от основной жестокости сутулого труда и от наиболее очевидных несправедливостей системы; они также страдали от отчаяния, зная, что система удовлетворяет алчность бездушных людей, а не наши потребности. Теперь мы будем страдать, чтобы положить конец бедности, страданиям и несправедливости, в надежде, что наши дети не будут эксплуатироваться, как мы. Они навязали нам голод, и теперь мы жаждем справедливости. Мы черпаем силы в том самом отчаянии, в котором мы были вынуждены жить. Потерпим.
- Если в жизни вообще есть смысл, значит, в страдании должен быть смысл. Страдание — неискоренимая часть жизни, даже как судьба и смерть.
- Также будут знамения в солнце, луне и звездах, и на земле будут страдания народов, не знающих выхода из-за шума моря и его волнения. Люди потеряют сознание от страха и ожидания того, что грядет на обитаемую землю, ибо силы небес поколеблются.
- Стратегия человека в попытке защитить или опровергнуть утверждение о том, что Бог существует, очевидно, зависит от того, что подразумевается под словом «Бог». Могут возразить, что не так сложно выделить то, что можно было бы назвать популярной концепцией Бога. Проблема страдания имеет решающее значение, потому что она показывает, что Бога народного теизма не существует.
- Когда временные страдания наиболее тяжело сказываются на человеке? Разве это не тогда, когда ему кажется, что оно не имеет смысла, ничего не приобретает и не приобретает; Разве не тогда страдание, как выражается нетерпеливый человек, бессмысленно и бессмысленно? Жалуется ли кто-то, кто хочет принять участие в соревновании, даже если подготовка требует больших усилий; он жалуется, даже если это связано с такими страданиями и болью? Почему он не жалуется? Потому что он, хотя и бесцельно бежит, понимает или думает, что понимает, что эти страдания принесут ему приз победы.Как раз тогда, когда усилие наиболее велико и болезненно, он подбадривает себя мыслью о том, что награда и что это конкретное страдание поможет ему добыть.
Если, однако, страдание охватывает человека так сильно, что его разум не хочет иметь с ним ничего общего, потому что понимание не может понять, что страдание могло бы принести, когда страдающий не может понять эту темную загадку, ни основание ни о страдании, ни о его цели, ни о том, почему он должен быть так поражен больше, чем другие, ни о том, как это принесет ему пользу — и теперь, когда он бессилен, он чувствует, что не может избавиться от страдания, мятежно отвергает веру, отказывается верить страдание принесет что-нибудь — ну, тогда у вечного счастья определенно не может быть лишнего веса, потому что оно полностью исключено.
Однако, если страдающий твердо держится того, что понимание, по общему признанию, не может постичь, но какая вера, с другой стороны, крепко держится — это страдание принесет великую и вечную тяжесть славы — тогда вечное счастье имеет перевес, тогда страдающий не только переносит страдания, но и понимает, что вечное счастье имеет перевес. (2 Коринфянам 4:17)
- Нам нужно пострадать, чтобы научиться жалеть.
- Первая истина — это утверждение, что вся проявленная жизнь — это печаль, если человек не знает, как ее прожить… Причина скорби — всегда желание. Если у человека нет желаний, если он не стремится к месту, власти или богатству, тогда он одинаково спокоен, независимо от того, приходит ли богатство или положение или оно исчезает. Он остается невозмутимым и безмятежным … Будучи человеком, он, конечно, будет желать того или другого, но всегда мягко и мягко, чтобы не позволять себе беспокоить … Благородный Восьмеричный Путь … может быть взяты на всех уровнях. Человек в этом мире, даже необразованный, может понять его в его низших аспектах и найти путь к миру и утешению через него.И все же высший философ может также взять это и интерпретировать на своем уровне и многому научиться на нем.
- Как часто, например, молодой человек желает ласки от того, кто не может дать ее ему, у кого ее не дать! Такое желание часто порождает много печали, ревности и многих других неприятностей. Вы скажете, что такое желание естественно; Несомненно, это так, и любовь, которая возвращается, является большим источником счастья. Тем не менее, если его нельзя вернуть, мужчина должен иметь силы принять ситуацию и не допускать причинения печали неудовлетворенного желания.
- Некоторые общие факты всегда в той или иной форме ставятся перед людьми. Их знахари объясняют их даже диким племенам, а остальному человечеству — различные религиозные учителя и всевозможные священные писания. Совершенно верно, что священные писания и религии различаются, но моменты, в которых все они согласны, должны быть приняты человеком, прежде чем он сможет понять жизнь в достаточной степени, чтобы жить счастливо. Один из этих фактов — вечный Закон Причины и Следствия. Если человек живет в заблуждении, что он может делать все, что ему нравится, и что эффект от его действий никогда не отразится на нем, он наверняка обнаружит, что некоторые из этих действий в конечном итоге вовлекают его в несчастье и страдания.Если, опять же, он не понимает, что целью его жизни является прогресс, что Воля Бога для него состоит в том, чтобы он вырастал и стал чем-то лучше и благороднее, чем он есть сейчас, тогда он также навлечет на себя несчастье и страдания, потому что он, скорее всего, будет жить только ради низшей стороны жизни, и эта низшая сторона жизни никогда окончательно не удовлетворит внутреннего человека.
- Знаменитые Четыре истины буддизма называют благородными, потому что они освобождают нас от страданий.
- Настоящие левые не считают чьи-либо страдания неуместными или возбуждающими; при этом он не функционирует как микрокосм капиталистической экономики, где мужчины борются за власть и статус наверху, а женщины выполняют всю работу внизу (и функционируют также как объективированные призы или «монета»).До свидания со всем этим.
- Робин Морган Goodbye to All That , 1970 в Going Too Far: The Personal Chronicle of a Feminist, p 123.
- Никакие страдания не вызваны собой.
Ничего не вызывает само собой.
Если другой не самодельный,
Как страдание может быть причинено другим?Если каждый был причинен страданием,
Страдание могло быть вызвано обоими.
Не вызвано мной или кем-то другим,
Как страдание могло быть беспричинным?
- Жалость делает страдание заразительным.
- Какой свет может развеять это наше невежество и устранить все печали? А. Знание Четырех благородных истин , как их назвал Будда … Как мы можем избежать страданий, которые являются результатом неудовлетворенных желаний и невежественных пристрастий? А. Путем полного преодоления и уничтожения этой нетерпеливой жажды жизни и ее удовольствий, вызывающей печаль … Следуя по Благородному Восьмеричному Пути , который открыл и указал Будда… Человек, который помнит об этом … и следует им, будет свободен от печали и в конечном итоге достигнет спасения.
- Ибо я считаю, что нынешние страдания ничего не значат по сравнению с той славой, которая откроется в нас. Ибо творение с нетерпением ждет откровения сыновей Божьих. Ибо творение подверглось тщетности не по своей собственной воле, а через того, кто его подчинил, на основе надежды, что само творение также будет освобождено от порабощения тления и получит славную свободу детей Божьих. .Ведь мы знаем, что все творение до сих пор вместе стонет и вместе испытывает боль.
- Если правда, что человек привыкает к страданиям, то как получается, что с годами он всегда страдает больше?
Нет, они не сумасшедшие, те люди, которые развлекаются, наслаждаются жизнью, путешествуют, занимаются любовью, сражаются — они не сумасшедшие. Мы сами хотели бы сделать то же самое.
- Но настоящая, огромная правда такова: страдание не имеет никакой цели.
- Невозможно оскорбить человека более зверски, чем отказ верить, что он страдает.
- О, я страдал
С теми, кого я видел страдающими.
- Ибо есть дела
, которые не имеют формы, страдания, у которых нет языка.
- Доктор Леонард Маккой : Я никогда этого не говорю.
- Большая часть человеческой боли не нужна. Он сам создан, пока ненаблюдаемый ум управляет вашей жизнью.
- Боль, которую вы создаете сейчас, всегда представляет собой некую форму неприятия, некую форму бессознательного сопротивления тому, что есть.На уровне мысли сопротивление — это некая форма суждения. На эмоциональном уровне это некоторая форма негатива. Интенсивность боли зависит от степени сопротивления настоящему моменту, а это, в свою очередь, зависит от того, насколько сильно вы отождествлены со своим разумом. Ум всегда стремится отрицать настоящее и убегать от него. Другими словами, чем больше вы отождествляетесь со своим умом, тем больше вы страдаете. Или вы можете выразиться так: чем больше вы способны уважать и принимать Настоящее, тем больше вы свободны от боли, от страдания — и от эгоистического ума.
- Экхарт Толле в книге «Сила настоящего: руководство к духовному просвещению» (1997)
- Почему разум обычно отрицает настоящее мгновение или сопротивляется ему? Поскольку он не может функционировать и оставаться под контролем без времени, которое есть прошлое и будущее, он воспринимает вневременное Сейчас как угрозу. На самом деле время и разум неразделимы.
- Экхарт Толле в фильме Сила настоящего: Руководство к духовному просвещению (1997)
- Многие люди живут с мучителем в голове, который непрерывно атакует и наказывает их и истощает жизненную энергию.Это причина невыразимых страданий и несчастий, а также болезней. Хорошая новость в том, что вы можете освободиться от своего разума. Это единственное истинное освобождение. Вы можете сделать первый шаг прямо сейчас. Начните прислушиваться к голосу в своей голове как можно чаще. Обратите особое внимание на любые повторяющиеся образы мыслей, на те старые граммофонные пластинки, которые играли в вашей голове, возможно, много лет. Это то, что я подразумеваю под «наблюдением за мыслителем», что является другим способом сказать: слушайте голос в своей голове, будьте там как свидетельствующее присутствие.Когда вы слушаете этот голос, слушайте его беспристрастно. Так сказать, не судите. Не осуждайте и не осуждайте то, что вы слышите, потому что это будет означать, что тот же голос снова вошел через черный ход. Вы скоро поймете: есть голос, и вот я его слушаю, наблюдаю. Это Я — осознание, это чувство собственного присутствия — не мысль. Он возникает из-за пределов разума.
- Экхарт Толле в Новая Земля: Пробуждение к цели вашей жизни, с. 17, (2005)
- Модальностями пробужденного действия являются принятие, наслаждение и энтузиазм.Каждый из них представляет определенную частоту вибрации сознания. Вам нужно проявлять бдительность, чтобы убедиться, что один из них работает, когда вы хоть чем-то заняты — от самой простой задачи до самой сложной. Если вы не находитесь в состоянии принятия, удовольствия или энтузиазма, присмотритесь, и вы обнаружите, что причиняете страдания себе и другим.
- Экхарт Толле в Новая Земля: Пробуждение к цели вашей жизни, (2005) Глава 10
- Когда вы страдаете, не думайте о том, как вы можете избежать страдания, а сосредоточьтесь на том, на каком внутреннем нравственного и духовного совершенства, которого требует это страдание.
- Время от времени, на протяжении столетия, великий ученый, вроде Дарвина; великий поэт, такой как Китс; тонкий критический дух, как у М. Ренана; такой великий художник, как Флобер, был способен изолировать себя, держаться вне досягаемости громких требований других, стоять «под защитой стены», как выражается Платон, и таким образом осознавать совершенство что было в нем, к его собственной несравненной выгоде, и к несравненной и прочной выгоде всего мира.Однако это исключения. Большинство людей портят себе жизнь из-за нездорового и преувеличенного альтруизма — действительно, вынуждены портить их. Они оказываются окруженными ужасающей нищетой, чудовищным уродством, ужасным голодом. Их все это неизбежно должно сильно взволновать. Эмоции человека возбуждаются быстрее, чем человеческий разум. … Сочувствовать страданию гораздо легче, чем сочувствовать мысли.
- Оскар Уайльд, «Душа человека при социализме», Полное собрание сочинений (Нью-Йорк: 1989), с.1079
- По общему признанию, страдание является одной из центральных проблем человеческого существования; но это потому что у нас есть подозрение, что это все зря . Если бы у нас была уверенность в том, что означает , страдания были бы терпимыми. Без уверенности в значении даже комфорт начинает казаться бесполезным.
- Он мог позволить себе страдать
С теми, кого он видел страдающими.
Новая циклопедия практических цитат Хойта [править]
- Цитаты из «Новая циклопедия практических цитат Хойта» (1922), стр.762-63.
- Каждому его страданию; все люди,
Обреченные на стон;
Нежность за чужую боль,
Бесчувственная за свою собственную.
Еще ах! зачем им знать свою судьбу,
Поскольку печаль никогда не приходит слишком поздно,
И счастье летит слишком быстро?
Мысль разрушит их рай.- Томас Грей, Ода на дальнем проспекте Итонского колледжа (1742), Станца 10.
- Хо! Почему ты дрожишь и дрожишь, Гаффер Грей?
И почему твой нос такой синий?
- И вкусить
Меланхолические радости зла прошли,
Ибо много узнает тот, кто много страдал.- Гомер, Одиссея , Книга XV, строка 434. Перевод Папы.
- Я один ступил на пресс для вина.
- Graviora quæ Patiantur videntur jam hominibus quam quæ metuant.
- Настоящие страдания кажутся людям гораздо более серьезными, чем те, которых они просто боятся.
- Ливий, Анналы , III. 39.
- Они, святые и немощные,
Кого крест страдания несли,
Так кротко сложили руки свои бледные,
Больше не говорили с нами на земле!
- Тебе тяжело противостоять уколам.
- Perfer et obdura; dolor hic tibi продерит олим.
- Имейте терпение и стойкость; это несчастье однажды принесет пользу.
- Овидий, Аморум (16 г. до н.э.), III. 11. 7.
- Leniter ex merito quidquid Patiare ferendum est,
Quæ venit indigne pœna dolenda venit.- То, что заслуженно страдает, нужно переносить со спокойствием, но когда боль незаслуженная, горе непоколебимо.
- Овидий, Гериодес , В.7.
- Si stimulos pugnis cædis manibus plus dolet.
- Если вы бьете по щекам кулаком, больше всего страдают руки.
- Plautus, Truculentus , IV. 2. 54.
- Levia perpessi sumus
Si flenda Patimur.- Мы легко пострадали, если пострадали, о чем должны плакать.
- Сенека Младший, Агамемнон , 665.
- Те, кто причиняет вред, должны страдать, потому что они видят
Дело своих собственных сердец, и это должно быть
Наше наказание или вознаграждение.
- Есть естественный закон кармы: мстительные люди, которые стараются изо всех сил причинять боль другим, в конечном итоге разоряются и остаются одинокими.
- Неужели, Христос на небесах, больше всего страдает святейший,
Что сильнейший скитается дальше всех и более безнадежно погибает?
Словарь ярких слов блестящих писателей [править]
- Цитаты из Джозии Хотчкисса Гилберта, Словарь горящих слов блестящих писателей (1895).
- Из страданий возникли самые сильные души; самые массивные персонажи зашиты шрамами; мученики облачились в свои коронационные одежды, сверкающие огнем; и сквозь слезы скорбящие впервые увидели врата небесные.
- Трудись, усталый, измученный страдальец! терпи, сердце сокрушенное и печальное! твое ложе боли, твой безмолвный героизм, твоя терпеливая христианская хождение, твоя смирение и твоя скорбь — все это бессознательно сияет для тебя победным сиянием и наполняет мир сладчайшим ароматом жизни — как царапины на цветах от духов делают воздух.
- На лице земли редко бывает линия славы, но линия страдания проходит параллельно с ней; и те, кто читают блестящие слоги одного и не нагибаются, чтобы расшифровать испачканные и потертые надписи другого, получают наименьшую половину урока, который должна дать земля.
- Он знает горький, утомительный путь,
Бесконечное стремление изо дня в день,
Души, которые плачут, души, которые молятся,
Он знает!Он знает! О, мысли полны блаженства!
Ибо хотя на земле нам не хватает радости,
Мы все еще можем вынести, чувствуя это, —
Он знает ‘Он знает; О сердце, возьми крест твой,
И знай, что сокровища земли — всего лишь отбросы,И Он докажет нашу потерю, как приобретение!
Он знает.
- Наш милосердный Отец не любит страданий Своих детей; Он наказывает их с любовью; Он никогда не наносит удар, который мог бы избежать; Он применяет его как для очищения, так и для наказания, для предостережения и лечения, для улучшения и для наказания.
- Страдание — моя выгода; Я преклоняюсь,
, воле моего Небесного Отца,
, И принимаю ее тихо и тихо;
Теперь я поклоняюсь страданию.
- Только когда я был закрыт для молитвы и изучения Слова Божьего из-за потери земных радостей — болезни, разрушающей их вкус, — я начал проникать в тайну, которую познают под крестом.И как ни удивительно, насколько проста эта загадка! Любить Христа и знать, что я люблю Его — вот и все.
- Некоторые из Его детей должны пойти в печь, чтобы засвидетельствовать, что Сын Божий там с ними.
- Крест Христов является для нас залогом того, что самые глубокие страдания могут быть условием наивысшего благословения; знак не Божьего недовольства, а Его самого широкого и сострадательного лица.
- В высшем классе Божьей школы страданий мы учимся не смирению и терпению, а радости в скорби.
См. Также [править]
Внешние ссылки [править]
цитат об успехе
ЦИТАТЫ УСПЕХА
цитаты об успехе
Всегда помните, что ваше собственное стремление к успеху более важно, чем что-либо другое.
АВРААМ ЛИНКОЛЬН, письмо Ишаму Ривису, 5 ноября 1855 г.
31 лайк
Теги: Авраам Линкольн
Больше всего преуспевают люди, которые больше всего терпят поражение, потому что они люди кто больше всего пробовал.
АНОНИМНЫЙ
26 лайков
Теги: Анонимные цитаты
Если вы можете вообразить это и поверить в это, вы можете этого достичь.
ДЖЕССИ ДЖЕКСОН, Прямо от сердца
22 лайка
Теги: Джесси Джексон
Найдите время, чтобы понять, что стоит за вашим успехом. Это лучший способ гарантировать, что это будет продолжаться.
STUART R. LEVINE, O Magazine , январь 2007
14 лайков
Теги: Stuart R.Левин
Бог не требует от нас успеха; он только требует, чтобы мы попробовали.
MOTHER TERESA, Rolling Stone , декабрь 1992 года
13 лайков
Теги: Mother Teresa
Если вы не расскажете людям о своем успехе, они, вероятно, не узнают об этом.
ДОНАЛЬД ТРАМП, Трамп: Как разбогатеть
13 лайков
Теги: Дональд Трамп
Могу. Я буду. Конец истории.
АНОНИМНЫЙ
11 лайков
Успех опаснее неудачи, рябь разбивается о более широкую береговую линию.
GRAHAM GREENE, London Independent , 4 апреля 1991 г.
10 лайков
Теги: Graham Greene
Мы тонем, чтобы подняться.
RALPH WALDO EMERSON, Письма и социальные цели
9 лайков
Теги: Ralph Waldo Emerson
Вверху есть место Я говорю вам все еще
, но сначала вы должны научиться улыбаться, когда вы убейте
, если хотите быть похожими на людей на холме.
ДЖОН ЛЕННОН, Герой рабочего класса
9 лайков
Теги: Джон Леннон
Сегодня мы определяем успех по публичности и банковским счетам. Но это совсем не успех. Не верьте шумихе. Успех эфемерен. Вы должны сами это определить.
КРИС НОТ, Men’s Health , декабрь 2005 г.
9 лайков
Теги: Крис Нот
То, что люди называют успехом, — это лишь подготовка к следующей неудаче.
АВГУСТ СТРИНДБЕРГ, Игра мечты
8 лайков
Теги: Август Стриндберг
Я снова желаю вам неудач, время от времени, чтобы вы осознавали роль случая в жизни и поймите, что ваш успех не полностью заслужен и что неудачи других также не полностью заслужены.
ДЖОН РОБЕРТС, «Советы главного судьи Джона Робертса выпускному классу его сына доведут вас до слез», Inc., 10 июля 2017 г.
7 лайков
Успех за минуту окупает неудачу лет.
РОБЕРТ БРАУНИНГ, пролог, Аполлон и судьбы
6 лайков
Теги: Роберт Браунинг
Успех покрывает множество грехов.
AUSTIN O’MALLEY, Keystones of Thought
6 лайков
Неудача — это успех в прогрессе.
АНОНИМНЫЙ
6 лайков
По правде говоря, все, кого я когда-либо встречал, кто добился успеха, — трудоголики.
ICE-T, Men’s Health , декабрь 2005 г.
5 лайков
Теги: Ice-T
Человек, обладающий наибольшей работоспособностью и мышлением, — это тот человек, который обязательно добьется успеха.
ГЕНРИ ФОРД, Моя жизнь и работа
5 лайков
Теги: Генри Форд
Если A — успех в жизни, то A = x + y + z. Работа — это x, игра — это y, а z — держать рот на замке.
АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН, замечание Сэмюэлю Дж.Вульф, лето 1929 года
5 лайков
Теги: Альберт Эйнштейн
Не стремитесь к успеху — чем больше вы нацеливаетесь на него и делаете его мишенью, тем больше вы будете его упускать.