Повесть «Книга скитаний» — довольно сумбурное повествование о поездках разных лет с элементами халтуры. Слова почему-то перестали литься рекой, появилось ощущение, что автор считает своим долгом писать, а вроде и не о чем. Он постоянно извиняясь, говорит, что о том или другом уже писал в других своих книгах, но должен повториться. Появились элементы «советчины», оценка событий и людей с точки зрения системы. По моему мнению, «Книга скитаний» — самая слабая повесть цикла. (Подробнее…)

Как ни хороша была Одесса, но она себя исчерпала, и Паустовский двинулся дальше на юг: в Батум, Сухум, Тифлис. Это была странная жизнь, малярия терзала писателя, он бредил наяву, чему способствовал и местный колорит. И стало чувствоваться какое-то утомление. Автор устал скитаться и начал грезить уютом, я устала читать пятую по счету повесть (а он, похоже, утомился ее писать). Безупречный до этого стиль стал местами перемежаться натянутостями, не знаю, чем это объяснить. Как будто ушла непосредственность, это стало чувствоваться в конце и в полной мере проявилось в следующей книге. (Подробнее…)

Повесть «Время больших ожиданий» — очень плавно и на том же уровне продолжает предыдущее «Начало неведомого юга». Автор переместился из Киева в Одессу и жизнь пошла такая же чуднАя, если не сказать больше. Пожалуй, самая насыщенная событиями и людьми повесть. Паустовский в Одессе попал в удивительную среду, из которой вышло много известных (и не очень) писателей. Он подружился с Бабелем и Эдуардом Багрицким, знал Ильфа, который еще не написал «Двенадцать стульев» и вообще не был писателем, задушевно общался с Фраерманом («Дикая собака Динго, или Повесть о первой любви»). Паустовский до такой степени органично вписался в эту, как бы теперь сказали, тусовку, что по возвращении в Москву считался одесситом. Во «Времени больших ожиданий» смешались приметы тогдашнего быта, перлы одесского юмора и великолепные картины южной природы, в которую Паустовский погружался, как в спасительную среду. (Подробнее…)

Данная повесть охватывает период с 1917 по 1920 год. Революцию Константин Паустовский пережил трижды: в Москве, в Киеве и в Одессе. Надо отдать должное, как деликатно для советского писателя он обходит щекотливые вопросы. Он был человеком, далеким от политики, и ни к какому революционному движению не имел отношения и даже не подозревал о его существовании, так же как и о борьбе партий. (Подробнее…)

Повесть «Беспокойная юность» -это уже период Первой Мировой войны. Это не та война, которая велась на нашей территории, но ее присутствие все равно чувствуется. Люди заметались в броуновском движении, и молодой Паустовский включился в него с энтузиазмом, подтверждая опасения своей мамы. Ох, не стремился он быть человеком «положительным», он шел туда, куда его влек порыв. Как младший сын и студент Паустовский не подлежал мобилизации, но, тем не менее, он оставил университет, уехал из Киева и жил в Москве с матерью, работал вагоновожатым и кондуктором, потом стал санитаром на санитарном поезде. С этого момента его жизнь превращается в сплошное скитание. (Подробнее…)

Повесть охватывает период с начала XX века примерно до 1920 года. История начинается неспешно, Паустовский рассказывает о своем детстве. Украина, брянщина, Польша. Мечты, надежды, любовь к путешествиям, к природе и к литературе. Мама пугалась впечатлительности своего сына, который после прочтения книги мог увлечься какой-нибудь темой до умопомрачения и бреда. (Подробнее…)

В этой аудиокниге собраны письма, написанные Агатой Кристи из кругосветного путешествия, в которое она со своим первым мужем отправилась в 1922 году. За 10 месяцев Агата и Арчибальд побывали в Африке, Австралии, Новой Зеландии, увидели Гавайи и Канаду, фотографировали своих спутников и африканские фермы, тропические леса и гавайские пляжи, и, разумеется, друг друга. Но рассказы королевы детектива об увиденном за морями куда живее и нагляднее любых фотографий. (Подробнее…)

В 1458 г. предположительно купец Афанасий Никитин отправляется из родной Твери в Ширванскую землю (на территории теперешнего Азербайджана). У него с собой путевые грамоты от великого князя тверского Михаила Борисовича и от архиепископа Тверского Геннадия. С ним ещё купцы — всего идут на двух судах. Двигаются по Волге, мимо Клязьминского монастыря, проходят Углич и добираются до Костромы, находившейся во владениях Ивана III. Его наместник пропускает Афанасия далее. (Подробнее…)

«Мальчики с бантиками» — повесть почти автобиографичная. Все события и факты, положенные в ее основу — реальны, это события жизни самого автора и его близких — друзей, родственников, однополчан, соучеников по школе юнг…
Книга о юности автора и всего его опаленного войной поколения, «тревожной, как порыв ветра, ударивший в откинутое крыло паруса. Тогда было суровое время жертв, и мы были готовы жертвовать. Многие из нас тогда же ступили на палубы боевых кораблей.…» (Подробнее…)

Имя Е.Поселянина вряд ли нуждается в особых комментариях. Его книги и статьи о лучших людях Российской Земли, о ее святых подвижниках с удовольствием читают и дети, и взрослые. Однако мало кто знает, что Поселянин — это не настоящая фамилия автора. В действительности его звали Евгений Николаевич Погожев. Он родился в 1870 году, в расцвете Русской Империи, и окончил свой земной путь 13 февраля 1931 года, будучи репрессирован и расстрелян богоборческой русофобской властью России. В его рассказах-былях о русской старине, о днях ее славы и скорби подкупает прежде всего горячая, неугасимая любовь ко всему, что составляло славу и гордость нашей отчизны. Однако Погожев-Поселянин был не только искренне верующим человеком — он был также ревностным сторонником Монархии и верно служил своим Самодержавным Православным Царям. Служил ничем не запятнанным пером публициста и духовного писателя. Служил — и горячо, преданно любил их. Статьи Е.Поселянина, посвященные древним и современным ему членам династии Романовых, и составили книгу, которую мы назвали «Судьбы царевы». Надеемся, что она станет еще одним душеполезным открытием для любителей духовного чтения и ревнителей Святой Руси. (Подробнее…)