Свіфт джонатан: Джонатан Свіфт — Вікіпедія

by

Джонатан Свіфт — Вікіпедія

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Джонатан Свіфт (англ. Jonathan Swift; 30 листопада 1667, Дублін — 19 жовтня 1745, Дублін) — церковний діяч, публіцист, сатирик, англомовний ірландський письменник, відомий як автор «Мандрів Гулівера». Британська енциклопедія вважає його найвидатнішим англомовним прозаїком-сатириком усіх часів[5]. Менш відомий як поет.

Ранні роки (1667—1700)[ред. | ред. код]

Основним джерелом відомостей про родину Свіфта і його ранні роки є «Автобіографічний фрагмент», що охоплює події до 1700 року. Його Джонатан написав 1731 року. Там йдеться про те, що під час громадянської війни дід Свіфта з сім’єю переселився з Кентербері в Ірландію.

Свіфт народився в ірландському місті Дубліні в небагатій протестантській родині. Його батька також звали Джонатан Свіфт (1640—1667). Він був дрібним суддівським чиновником, що помер за кілька місяців до народження сина і залишив сім’ю (дружину, доньку і новонародженого малюка) в тяжкому матеріальному становищі.

Через якийсь час після народження сина, мати виїхала до Англії. Вихованням Джонатана займався його дядько, Ґодвін Свіфт, відомий адвокат і близький друг Джона Темпла[en] (у чийого сина Свіфт згодом працював секретарем)[7].

Будинок в якому народився Свіфт, ілюстрація 1865 року

Родина Свіфта мала кілька цікавих літературних зв’язків. Його бабуся, Елізабет (Драйден) Свіфт, була племінницею Еразмуса Драйдена[en] (діда поета Джона Драйдена). Тітка цієї самої бабусі, Кетрін (Трокмортон) Драйден, доводилася двоюрідною сестрою Елізабет[en] (дружині Волтера Релі). Його прапрабабуся, Марґарет (Ґодвін) Свіфт, була сестрою Френсіса Ґодвіна, автора книги «

Людина на Місяці», що почасти вплинула на сюжет «Подорожей Гуллівера». Його дядько, Томас Свіфт, перебував у шлюбі з донькою поета і драматурга Вільяма Давенанта[en] (хрещеника Вільяма Шекспіра).

Ґодвін Свіфт відправив хлопця в найкращу школу Дубліна, Кілкенні Коледж[en], де також навчався філософ Джордж Берклі[7]. Після школи юнак вступив до Триніті-коледжу Дублінського університету (1682), який закінчив 1686 року. У ньому Свіфт здобув ступінь бакалавра мистецтв і виробив довічне скептичне ставлення до наукових премудростей.

Сер Вільям Темпл

Свіфт продовжив навчання, щоб отримати ступінь магістра, але громадянська війна, яка розпочалася в Ірландії після повалення короля Якова II (1688), змусила його поїхати до Англії і пробути там 2 роки. В Англії він служив секретарем у сина знайомого своєї матері (за іншими відомостями, її далекого родича) — заможного відставного дипломата і відомого есеїста Вільяма Темпла[en], маєток якого часто відвідували поети і літератори. У маєтку Темпла Свіфт вперше зустрів Естер Джонсон

[en] (1681—1728), доньку служниці, що рано втратила батька. Естер тоді було лише 8 років. Свіфт став її другом і вчителем.

1690 року Джонатан повернувся до Ірландії, хоча пізніше неодноразово відвідував Темпла. Для пошуку посади Темпл вручив йому характеристику-рекомендацію, в якій відзнач

Джонатан Свифт — Вікіпедія

Джонатан Свифт
Портрет од Чарлза Джервеса, 1710
УроджѣняJonathan Swift
новембра 30, 1667(1667-11-30)
Даблин, Ирландия
Умертяоктобра 19, 1745 (77 р.
)
Даблин, Ирландия
ПогребКатедрала Св. Патрика, Даблин
ПсевдонимIsaac Bickerstaff, M. B. Drapier, Lemuel Gulliver, Simon Wagstaff, Esq.
Занятяпрозаик
Язык твороханглицкый
Едукациядоктор теологии, 1702
Alma materКоледж Св. Тройцѣ, Даблин
Час творбы1701 — 1740
Жанрысатира, есей, памфлет
Вызначны роботыГулливеровы вандровкы, 1726; Скромна понука, 1729

Джонатан Свифт, (англ.) Jonathan Swift, (*30. новембер 1667, Даблин — †19. октобер 1745, Даблин) — англоязычный ирскый писатель, сатирик, автор Гулливеровых вандровок, декан катедралного собора Св. Патрика в Даблину, бойовник за социалну справедливость и здорове сполоченство.

„Кедь бы на небесах богатство ся поважовало за вартость, не давали бы го такым подлякам.”
Джонатан Свифт

Отець му, Джонатан Свифт ст., въедно зо своим старшым братом Годвином пришов з Англии до Даблина по тому, як их родинный маеток быв спустошеный в домовой войнѣ (1660). Обое были правникы. В року 1664 побрав ся з Абигейл Ериковов, дѣвков англицкого священника, таксамо утѣченця з Англии.

[1] Але в яри 1667 нечекано умер, еще лем 27-рочный, за сѣм мѣсяцѣ[2] до того, як сын му пришов на свѣт. Мати зостала без гроши, з еднорочнов дѣвочков Джейн, а ку тому новородженый дѣтвак быв хворяковатый, а по роках пришов на проблемы зоз менталнов хворотов, днесь познатов як хворота Менье, котра ся выказуе в нападах обертаня в головѣ и утраты думкы.[3] Скоро по породѣ мати з дѣвков вернули ся домов до Англии, лишивши новородженого Джонатана на стрыя Годвина. Джонатанови наяли плекачку котра го плекала до трирочного вѣку. Хлопчик выростав без родичовской ласкы, одказаный на стрыя и благодѣйникох.
Учив ся в середной школѣ з интернатом в Килкенни, (англ.) Kilkenny, (1674–1682), котра была ачей найлѣпшов школов Ирландии в тых часох.[3] В роках 1682–1686 учив ся в коледжу Св. Тройцѣ, (англ.) Trinity College, Даблин, и зыскав ступѣнь бакалавра умѣлств. Далшым штудиям завадила револуция в Англии (1688–1689), в Даблину зачали ся непокои, и одышов до Англии.

Мати помогла му достати службу секретаря у ей далекого сородника, честованого дипломата во выслужбѣ сера Виллиама Темпла, (англ.) Sir William Temple, в его маетку Мур Парк, (англ.) Moor Park, в грофствѣ Саррей, (англ.) Surrey. Ту ся запознав з широкым кругом интелигенции, писателями, поетами, росширив свои зналости, хоснуючи богату библиотеку свого добродѣтеля. В третьом року службы Темпл представив свого секретаря самому кралю Виллиаму ІІІ. Ту зачав литературну творчость яко сатирик и памфлетиста, свои первы творы написав на понуку Темпла, меджи нима

Битву книг, (англ.) The Battle of the Books, сатиру, одповѣдаючу критикам Темплового Есея о давной и модерной науцѣ (1690).
[4] На службѣ в Мур Парку быв за 10 рокы, аж до Темпловой смерти (1699). По тому еще закончив споряданя его мемуарох и опустив маеток.

За 10 рокы своей секретарьской службы Джонатан Свифт два раз одходив до Ирландии, раз в року 1690 з причины нападу хвороты Менье, котра го не лишала до самой смерти. Другый раз, в року 1695 на пораду Темпла дав ся высвятити за англиканского священника, жебы мав застачене живобытя. За даколько мѣсяци ай служив на едной вѣдицькой плебании, але не годен быв там выдержати, в одорваню од активного културного живота, и вернув ся до Мур Парку.

Коли мусѣв опустити маеток Темпла, быв му понукнутый менше проминентный пост секретаря и каплана в маетку грофа Беркли. Бездячно, але приняв тоту понуку и побрав ся там, але онь на маетку дознав ся, же мѣсто уж обсаджене. Росчарованый тогды опер ся на свою священничу квалификацию и зыскав мѣсто в миниатурной плебании, о 20 миль оддаленой од Даблина. Ту прожив далшы 10 рокы живота, поза священничыма повинностями, маючи доста часу обходити свой сад, занимати ся выставбов «данского» канала, якый видѣв в Мур Парку, и порядкованьом свого дома, котрый достав од Церкви.

[3] Во фебруарѣ року 1702 зыскав ступень доктора теологии в коледжу Св. Тройцѣ в Даблину.

Але тыж занимав ся активно литературнов роботов и року 1701 опубликовав анонимно свой первый памфлет (A Discourse on the Contests and Dissentions between the Nobles and the Commons in Athens and Rome — О спорах и роспорах меджи ноблесов и прощавов в Атенах и Римѣ). В Лондонѣ быв веце раз: 1701, 1702, 1703, 1707–1709 — и зыскав собѣ широкой знамости.

[1] В своих памфлетах стояв на твердых моралных принципах, остро высмѣюючи недостаткы сполочности, социалну несправедливость.

„Законы — павучина, до котрой ся влапить дробна мушкарня, але кроз котру ся прорвуть шершнѣ и осы.”
Джонатан Свифт

В року 1710 векшину в парламентѣ добыли ториовцѣ, и хоть сам Свифт быв виговець подля свого статуса и поглядох, але многое з тогочасной политикы вигох поважовав за несправне и дав ся нагварити перейти зоз своим острым пером на службу ториовцям.

Достав пост главного редактора тыжденника «The Examiner» (Ревизор), де публиковав свои сатиры в наступных роках.

В року 1713 за свою службу ториовцям доставать проминентный пост декана катедралного собора Св. Патрика в Даблину.

Зо смертьов кральовой Анны и наступлѣньом Георг І. ториовцѣ утратили позиции, а з тым пришов конець Свифтовой карьеры в Лондонѣ. Одышов до Даблина и надовго од писаня сатир. В тоты рокы писав лем поезии. Яко вплывна особа Англиканской Церкви, справедливо и толерантно односив ся до католикох и иншых вѣрникох.

„Мы дость религийны, жебы ся ненавидѣти, але недость, жебы ся любити.”
Джонатан Свифт

Од середины 1720-х вертать ся ку памфлетам. Тым разом его сатиры направлены против Англии и выносять на свѣтло социалны и економичны проблемы Ирландии. Найвеце знамый его шкандалный памфлет Скромна понука (A Modest Proposal), в котром з шибеничным гумором радить продавати новороженцьох з перелюдненой Ирландии до богатой Англии яко кулинарный деликатес. Памфлет опубликованый анонимно. Наконець своима памфлетами Свифт добив ся того, же Англия змягчила колониалный режим.

В року 1726 закончив и анонимно опубликовав свой главный твор, Гулливеровы вандровкы. Книга мала неслыханый успѣх и в наступных даколькых мѣсяцьох перевыдавала ся три раз, появила ся в перекладах. Свифт зо своих гроши створив фонд помочи схудобнѣлым варощанам Даблина. Свифтова слава яко бойовника за интересы Ирландии и прощавы гримѣла широко-далеко. Быв вызнаменаный яко честный варощанин Даблина. Свѣдок того часу пише: «Его портреты были выставлены на всѣх улицях Даблина… Поздравы и пожегнаня спроводжали го, де бы ся ни появив.»[5]

Джонатан Свифт не быв женатый. Еще в Мур Парку ся спознав з Естер Джонсоновов, дѣвков шафарькы маетку, вдовицѣ, о 15 рокы молодшов. Коли ся спознали, была 8-рочнов дѣтинов, и выступовав тогды як ей наставник и учитель. В яри 1702 покликав до свого священничого маетку под Даблином на бываня Естер Джонсонову, натогды уж 20-рочну, из ей приятельков Ребекков Динглейовов, яко сирот и своих воспитанниць. З Естер Джонсоновов мав сердечне приятельство, котре нашло выраз в его творчости, де она выступуе яко Стелла — псевдоним котрый достала од него еще в Мур Парку. О том свѣдчать его поезии и писма, котры ей писав в часѣ побыту в Лондонѣ и котры были опубликованы уж по его смерти.[1]

Друга жена, котра достала вызначне мѣсто в его поемѣ Cadenus and Vanessa (1713) яко Ванесса, была его поклонниця, Естер Вангомриова, 19-рочна дѣвка данского торговця, з котров ся спознав в часѣ побыту в Лондонѣ в роках 1707–1709. Псевдоним Ванесса сформованый з деминутива Есса од Естер и префикса Ван од зачатку ей призвиска. Из поемы и перепискы видко, же поет добродячно одповѣв на ей чутя, але пак пошкодовав и усиловав ся тримати дистанцию.[6]

По опубликованю поемы Естер Вангомриова в року 1714 повезла ся з Лондона въедно зо Свифтом до Ирландии, де Вангомриовы мали маеток, жебы быти ближе, хоть сам Свифт на то реаговав з великов резервов. Свифтовы биографы еще все мають неясно дотычно односин межи фигурантами того триуголника и будують розличны мелодраматичны одгады, котры не мають под собов твердой основы. [1]

Од малости Свифт терпѣв на Меньерову хвороту, котра запричиняла мдлость и обертаня головы, але его ментална кондиция была неошкоджена. В року 1728, коли в Лондону достав вѣсть, же Естер Джонсонова при смерти, понагляв ся домов и быв при постели умераючой, обы ей облегчив одход. Але уж чув ся слабый, обы быти на ей погребѣ.[7]

Уже в зачатку 1730 в его творбѣ звучить тема смерти, в року 1731 написав верш На смерть доктора Свифта, де зосумаризовав планы и резултаты свого живота.

Восени року 1739 держали велику святочность на его честь. Але он сам не мог быти притомный, бо заслаб, а пак ся выказало, же достав паралитичный захват и утратив речь. В року 1742 было вызнане, же уж не годен сам ся обслужити, и была му придѣлена обслуга.[1] Свифт одказав векшу часть свого маетку на психиатричну болницю. Некомерчна болниця Св. Патрика была отворена в року 1757[8] и фунгуе донынѣ.

Умер в року 1745 и быв погребеный в катедралѣ Св. Патрика. Епитаф написав собѣ сам наперед. Суть там слова, же уж теперь его сердце не мучить велика розгорченость над тым свѣтом.

  1. ↑ 1,01,11,21,31,4 Encyclopaedia Britannica
  2. ↑ Paul J. DeGategno, R. Jay Stubblefield. Critical Companion to Jonathan Swift: A Literary Reference to His Life and Work — 2009. С. 412.
  3. ↑ 3,03,13,2 The Biography.com website
  4. ↑ Révai nagy lexikona, т. 17, с. 247.
  5. ↑ Dennis N. Jonathan Swift. New York, 1965. 134 р.
  6. ↑ Stephen, Leslie (1898). «Jonathan Swift». In Smith, George. Dictionary of National Biography. 55:Stow – Taylor. London: Smith, Elder, & Co. Рp. 215–216. OL 7215056M
  7. ↑ Stephen, Leslie (1898). «Jonathan Swift». In Smith, George. Dictionary of National Biography. 55:Stow – Taylor. London: Smith, Elder, & Co. Р. 219. OL 7215056M
  8. ↑ Stephen, Leslie (1898). «Jonathan Swift». In Smith, George. Dictionary of National Biography. 55:Stow – Taylor. London: Smith, Elder, & Co. Р. 222. OL 7215056M

Джонатан Свіфт — Вікіпедыя

Джонатан Свіфт
англ.: Jonathan Swift
Род дзейнасці паэт, раманіст, сатырык, філосаф, праваабаронец, памфлетыст, святар, пісьменнік, пісьменнік-фантаст, эсэіст, публіцыст, дзіцячы пісьменнік, празаік, грамадскі дзеяч
Дата нараджэння 30 лістапада
Месца нараджэння
Дата смерці 19 кастрычніка
Месца смерці
Месца пахавання
Бацька Jonathan Swift[d][4][5]
Маці Abigail Erick[d][4][5]
Жонка Эстэр Джонсан[d]
Альма-матар
Партыя
Аўтограф
 Джонатан Свіфт на Вікісховішчы

Джонатан СВІФТ (англ. : Jonathan Swift; 30 лістапада 1667, Дублін — 19 кастрычніка 1745) — англа-ірландскі пісьменнік.

Вучыўся ў Трыніты-каледжы Дублінскага універсітэта (1682—1688). У 1689—1699 г. літаратурны сакратар і бібліятэкар дыпламата і эсэіста У. Тэмпла. У 1695 г. атрымаў ступень магістра мастацтваў у Оксфардскім універсітэце. У 1695 г. прыняў сан свяшчэнніка. Доктар багаслоўя (1702). У 1710—1714 г. зблізіўся з кіраўнікамі ўрада торы, падтрымліваў і накіроўваў іх урадавую палітыку ў артыкулах і памфлетах. У 1713 г. настаяцель сабора св. Патрыка ў Дубліне.

Літаратурная дзейнасць пачаў як паэт. Першыя паэтычныя творы насілі парадыйны характар і высмейвалі манернасць т.зв. высокай паэзіі. Майстар палітычнага памфлета, у якім асуджаў унутраную палітыку Англіі, каланіяльны войны, выступаў супраць забабонаў і невуцтва. У памфлетах «Бітва кніг» (1697) і «Казка бочкі» (1704), напісаных у алегарычнай форме і насычаных палітычнай, антырэлігійнай сатырай, — ідэі карыснасці ведаў. Памфлеты «Пісьмы Суконшчыкаў» (1723—1724), «Сціплая прапанова» (1729) прысвечаны барацьбе а правы ірландскага народа. Асноўны твор — раман «Падарожжы Гулівера» (1726), у якім вострая сатыра на славалюбства і крывадушнасць тагачасных судоў, палітычных дзеячаў і партый, у ім Свіфт стварыў гратэскавы партрэт грамадства, з дапамогай якога высмейваецца ўсё чалавецтва. У апісанні падарожжа ў краіну ліліпутаў Свіфт праводзіць ідэю аб выхаванні дзяцей у атмасферы справядлівасці, мужнасці, рэлігійнасці і любві да сваёй краіны. Вобразы патрыярхальных і мудрых волатаў, якія займаюцца мірнай плённай працай і не ведаюць зброі, служаць для акцэнтавання ідэалу пісьменніка — адукаванай манархіі. Апошняя частка рамана, якая апавядае пра разумных коней, напоўнена песімізмам: Свіфт ужо не верыць у адраджэнне дабрадзейнасці людзей, аднак вобраз Гулівера, простага, працавітага і сумленнага чалавека, заклікае да самаўдасканалення. Паводле рамана зняты мастацкі і мультыплікацыйныя фільмы (Англія, ЗША, Іспанія). Беларускі тэатр юнага гледача паставіў спектакль «У краіне ліліпутаў» (1985). На беларускую мову раман перакладалі А. Кудравец, В. Пануцэвіч.

  • Падарожжа Гулівера да волатаў у краіне Бробдзынгнаг / Пер.В.П.. — Маервік: Гал.Кватэра Беларус.Скаўтаў, 1949. — 79с. – (Бібліятэка скаўц.доктуры ;Кн.1).
  • Рабінзон Круза: Раман / Даніэль Дэфо. Падарожжа Гулівера: Раман / Джанатан Свіфт (Пер. А.Кудраўца). — Мн. : Юнацтва, 1996. — 270 с. — (Школьная бібліятэка).

Зноскі

  • Рагачэўская М. Свіфт // БЭ ў 18 т. Т. 14. Мн., 2002.
  • Bullitt, John M. Jonathan Swift and the Anatomy of Satire: A Study of Satiric Technique. — Cambridge: Harvard U P, 1953.
  • Муравьев В. С. Джонатан Свифт. — М., 1968.
  • Дубашинский И. А. Памфлеты Свифта. — Рига, 1968.
  • Левидов М. Ю. Путешествие…, мысли и чувства Джонатана Свифта… — М., 1986.

Джонатан Свіфт — продкі

СВИФТ, ДЖОНАТАН | Энциклопедия Кругосвет

СВИФТ, ДЖОНАТАН (Swift, Jonathan) (1667–1745), английский сатирик, церковный деятель, публицист. Родился 30 ноября 1667 в Дублине в английской семье. Отец Свифта не дожил до рождения сына, и воспитанием Джонатана занимался его дядя, Годуин Свифт. Свифт получил лучшее из доступных в Ирландии того времени образование – сначала в школе графства Килкенни, затем в дублинском Тринити-колледже, где был удостоен степени бакалавра искусств в 1686.

Взрыв насилия, захлестнувшего Ирландию в 1689, вынудил Свифта искать убежища в Англии. К концу того же года Свифт стал секретарем сэра Уильяма Темпла, отставного дипломата и литератора, жившего в Мур-Парке, в графстве Суррей. Свифт оставался на этой должности до смерти сэра Уильяма в январе 1699. Во время одной из своих отлучек из Мур-Парка, в 1695, Свифт был рукоположен в священники Англиканской церкви и весь следующий год служил в Килруте, на севере Ирландии. К концу этого периода жизни Свифт практически закончил одно из своих знаменитых сатирических произведений, Сказку бочки (A Tale of A Tub, 1704).

Сказка бочки вышла в свет без указания имени автора и наделала немало шума, закрепив за Свифтом славу острослова, после того как его авторство было раскрыто. Многие из его сочинений напрямую ставили будоражащие общество вопросы. В своем первом памфлете Раздоры и распри в Афинах и Риме (The Contests and Dissentions at Athens and Rome, 1701) Свифт выступил с теорией о должном равновесии между короной и обеими палатами парламента. Столь же внятно прозвучали Соображения англиканского церковника (Sentiments of a Church of England Man).

В политических воззрениях (чему свидетельством его памфлеты), как и в своих партийных привязанностях, Свифт оставался весьма близок к вигам, и именно в качестве язвительного вига и литератора Аддисон и Стил привлекли его к участию в журнале «Татлер». Однако Свифт вскоре почувствовал, что политика правительства вигов идет не на пользу Англиканской церкви, поэтому, когда в 1710 к власти пришли тори, Свифт перешел на их сторону. Правительство тори обращалось с таким мощным орудием, как дар политического писателя, более умело, чем вожди вигов, и доверили ему свой журнал «Экзаминер».

В статьях, опубликованных в «Экзаминере», и в таких памфлетах, как Поведение союзников (The Conduct of the Allies, 1711), Свифт защищает тори и оказывает мощную поддержку шагам правительства, направленным к окончанию войны с Францией. Наградой за это стало назначение его в 1713 настоятелем (деканом) собора св. Патрика в Дублине – поощрение щедрое, хотя он надеялся на епископство либо на место настоятеля большого прихода в Англии. Треволнения этих лет наряду с подробностями его повседневной жизни ярко запечатлены в Дневнике для Стеллы (Journal to Stella) – собрании писем, адресованных Эстер Джонсон и ее компаньонке Ребекке Дингли. С обеими дамами Свифт познакомился в Мур-Парке, но в начале 1710-х они жили в Дублине.

После кончины королевы Анны и возвращении вигов к власти Свифт уехал в Ирландию, где, не считая двух кратких приездов в Англию, оставался до конца жизни. Какое-то время он уединенно жил в Дублине, однако в 1720 вновь начал интересоваться общественными делами. Публикацией Писем суконщика (Drapier’s Letters, 1724) с яростными нападками на ряд финансовых мероприятий, которые собиралось провести в Ирландии правительство Р.Уолпола, Свифт утвердил себя в качестве выразителя чаяний ирландского народа. В других памфлетах – иногда житейски бесхитростных, иногда остро сатирических, как Скромное предложение (A Modest Proposal, 1729), – он выявляет социально-экономические бедствия, терзавшие Ирландию в 18 в. В 1720–1736 написаны многие лучшие его стихи, замысел же книги Путешествия Гулливера (Gulliver’s Travels) был воплощен в годы, непосредственно предшествовавшие ее публикации в 1726.

Умер Свифт 19 октября 1745.

Как публицист Свифт имеет мало равных в истории английской литературы. Успех его частично объясняется его прозаическим стилем, которым он владел мастерски. Ему повезло со временем: он жил в эпоху, когда из языка ушла причудливость раннеанглийской прозы, и в то же время язык его времени – еще не гладкая, причесанная речь стилизаторов 18 в. Проза Свифта не выпячивает себя – это всегда сильное, прямое, ясное и очень действенное заявление на избранную тему. Так, в «Экзаминере» мы видим, как изо дня в день меняется тон его высказываний – в зависимости от обсуждаемого предмета, – и в Письмах суконщика он приноравливает стиль к тем общественным группам, которые хотел задеть этим произведением. Как пропагандист и агитатор Свифт не имел соперников при жизни, оставаясь и по сей день одним из величайших мастеров литературы этого рода.

Сатирическая проза – его самое главное достижение. Подобно всем подлинным сатирикам, Свифт – прежде всего моралист, обличающий порочность и глупость рода человеческого во имя добродетели и здравого смысла.

На первый взгляд, Путешествия Гулливера – это рассказ о забавных похождениях, книга для детей. На самом деле это глубокая сатира: Свифт показывает неразумие людей и при этом чутко откликается на социально-политическую обстановку в Англии 18 в. Сначала Гулливер попадает в Лилипутию, страну карликов. Политические распри, придворные интриги, мелочная зависть обитателей Лилипутии выглядят особенно смехотворными в столь миниатюрном обществе. Затем он посещает Бробдингнег, страну огромных, как башни, великанов. Когда он славит перед ними Англию, это потешает их так же, как его смешило тщеславие лилипутов. По ходу своего третьего путешествия Гулливер посещает летающий остров Лапуту (Остров Чародеев) и землю Струльдбругов. Народы этих стран дошли до пределов ученого педантизма и литературного буквализма, донельзя извратили историю, без конца ее переписывая, познали проклятье будто бы столь желанного бессмертия. Наконец Гулливер совершает путешествие в страну гуигнгнмов, где правят благородные и в высшей степени разумные лошади, которым прислуживают йеху, звероподобные создания в человеческом обличье, униженные настолько, что их вид, как и поведение, лишний раз свидетельствуют о том, сколь низко может пасть человек, если позволит страстям господствовать над разумом.

Джонатан Свіфт — біографія, факти з життя

Джонатан Свіфт span>
Джонатан Свіфт народився 30 листопада 1667 року в Дубліні, в родині чиновника. Батько помер ще до народження сина, і Джонатан виховувався дядьком Годвіном.

Після школи він закінчує Трініті-коледж Дублінського університету. А через два роки їде в Англію і служить там секретарем у дипломата Вільяма Темпла, допомагав готувати мемуари.

Вже тоді виявився літературний талант Свіфта — він почав писати вірші. У Темпла Свіфт працював до самої смерті дипломата, лише на початку 1690-х років ненадовго покинув свого покровителя. У цей період Свіфт закінчує Оксфорд і стає священиком.

У 1696 році починає писати притчі «Казка бочки» та «Битва книг» і анонімні сатиричні памфлети. Після смерті Темпла, не знайшовши іншої роботи, стає служителем церкви Святого Патріка в Дубліні. А в 1702 році отримує ступінь доктора богослов’я. Через два роки видає свої перші повісті-притчі, але анонімно. Книга відразу ж користується успіхом.

У 1713 році Свіфт стає деканом собору Святого Патріка і активно включається в політичне життя Ірландії, ратує за незалежність країни від Англії. У своєму творі «Листи сукнарів» Свіфт закликає до бойкоту англійських товарів.

Книга була видана анонімно, і це допомогло Свіфту уникнути покарання і гніву Лондона. Джонатан Свіфт стає неофіційним героєм і лідером Ірландії.

Приблизно в цей же час письменник починає «Подорожі Гулівера», які будуть видані в 1726 році — знову ж таки під псевдонімом. Незважаючи на цензуру, книга стала популярною і багато разів перекладалася і перевидавалася. У наші дні твір вважається класикою і не раз екранізували.

Цікаво, що саме Свіфт в «Подорожах Гуллівера» придумав слова «ліліпут» і yahoo. Тут же автор згадав супутники Марса, які були насправді відкриті лише через століття.

У 1729 році Свіфт став почесним громадянином Дубліна. В останні роки Свіфт страждав від серйозного душевного розладу. У 1742 році після інсульту він втратив мову і почасти розумові здібності, за що був визнаний недієздатним.

Три роки потому, 19 жовтня 1745 року, Джонатан Свіфт помер в Дубліні.

ДЖОНАТАН СВІФТ — Життя і творчість письменника

ДЖОНАТАН СВІФТ

Англійський сатирик, церковний діяч, публіцист, поет і письменник Джонатан Свіфт народився ЗО листопада 1667 року в Дубліні в англійській родині. Батько Свіфта не дожив до народження сина, мати через деякий час назавжди від’їжджає до Англії і Джонатана виховує його дядько, Годвін Свіфт, відомий дублінський адвокат. Свіфт здобув хорошу освіту — спочатку в школі графства Кілкені (1673—1681), потім у дублінському Трініті-коледжі (1682—1688), де йому присудили ступінь бакалавра мистецтв у 1686 році.

Вибух насилля, що стався в Ірландії 1689 року, змусив Свіфта шукати притулок в Англії. До кінця того ж року Свіфт став секретарем сера Уільяма Темпла, дипломата у відставці та літератора, який жив у маєтку Мур-Парк, у графстві Суррей. Свіфт залишався на цій посаді до загибелі сера Уільяма в січні 1699 року. Це були чи не найкращі часи в житті Свіфта: він мав можливість досхочу працювати у величезній бібліотеці Темпла; саме тут, у Мур-Парку, починається самостійна поетична діяльність Свіфта; 1692 року йому присуджують ступінь магістра мистецтв в Оксфорді; нарешті, маєток Темпла стає основою, сімейного щастя Свіфта (письменник-початківець знайомиться з Естер Джонсон, падчеркою управителя Мур-Парку, яка спочатку була його ученицею, а згодом стала дружиною).

У 1695 році Свіфт був висвячений у сан священика англіканської церкви й упродовж наступного року служив у Кілруті, на півночі Ірландії. Опинившись у центрі релігійних чвар, Свіфт починає писати один з відомих сатиричних творів — памфлет «Казка бочки», робота над яким тривала кілька років. «Казка бочки» вийшла у світ 1704 року без вказівки на ім’я автора, зчинивши галас довкола себе. Свіфт зажив слави дотепника, після того як його авторство було розкрито. В образах трьох братів — Петра, Мартина й Джека — автор піддає нищівній критиці три гілки християнства — католицьку, англіканську та пуританську.

У Ь696 році письменник повертається до Мур-Парку, де пише сатиру «Битва книг». Твір був присвячений дискусії між прибічниками «давніх і нових книг», в якій на боці «давніх» брав участь і Темпл. Свіфт у сатирі виступає проти канонізації античної спадщини, але за його творче використання (передусім для подальшого розвитку сучасної англійської літератури).

Після смерті Темпла 1699 року Свіфт переїздить до Ірландії, де отримує церковний прихід у Ларакорі. У 1702 році у дублінському Трініті-коледжі він здобуває ступінь доктора богослов’я.

Його літературна популярність стала ще більшою після виходу серії нарисів «Папери Бікерстафа» (1708 — 1709), в яких він висміював якогось Джона Патріджа, що складав щорічний астрологічний альманах. Образ екстравагантного джентльмена Ісака Бікерстафа настільки припав до душі читачам, що близький до вігів есеїст Річард Стіл почав видавати від імені Бікерстафа повчально-сатиричний журнал «Бовтун» (1709). Свіфт співпрацював у цьому журналі, виступав і як прозаїк, і як поет.

Через деякий час Свіфт, уже відомий політичний письменник, відходить від вігів і зближується з членами торійського кабінету, навіть кілька місяців (1710 — 1711) видає торійський журнал «Екзамінер». З вересня 1710 по червень 1713 року Свіфт перебуває в Лондоні. У цей час і розгорнулась його діяльність як торійського публіциста. У сфері літературних зв’язків найбільше значення мав невеликий гурток «Клуб Мартіна Скліблеруса (Писаки)». Докладні відомості про політичні й літературні події Лондона того часу дійшли до нас у листах Свіфта, які після його загибелі дістали назву «Щоденник для Стелли» й були адресовані другу всього його життя — Естер Джонсон.

На захист торі й велику підтримку уряду у своїх статтях та памфлетах у 1713 році Свіфт обійняв посаду декана в дублінському соборі св. Патріка. Він залишає Лондон і повертається до Ірландії.

Третій період творчості Свіфта відкривається памфлетом «Пропозиція про загальне використання ірландської мануфактури» (1720), одразу після якого вийшов ряд інших памфлетів про Ірландію. На початку XVIII століття населення Ірландії було неоднорідним. Свіфт виступив на захист англо-ірландців, але цим самим він порушив питання про тяжкий стан всієї Ірландії. Центральне місце в ірландській публіцистиці Свіфта належить «Листам Суконщика» (1724).

Твір був спрямований проти патенту, який було видано британським урядом англійському купцю Буду на право чеканити дрібну (і неповноцінну) монету в Ірландії. До патенту Вуда в Ірландії поставилися негативно, керуючись мотивами політичного та економічного характеру. Ірландський парламент та його виконавчі органи вжили проти монети Вуда ряд заходів, які вимагали підтримку бойкотом ірландців. «Листи Суконщика» допомагали цьому бойкотові й примусили лондонський уряд відмінити патент Вуда. Свіфт став національним героєм.

Головною книгою життя Дж. Свіфта стають «Мандри до різних країн світу Лемюеля Гулівера» (1721 — 1725), що були видані в Лондоні в 1726 році.

Останнє десятиліття творчої діяльності великого сатирика, було після виходу «Мандрів до різних країн світу Лемюеля Гулівера» (1726—1737) позначено великою активністю. Свіфт пише багато різних публіцистичних та сатиричних творів, серед яких не останнє місце належить памфлетам на ірландську тему. Виступи Свіфта на захист Ірландії, як і раніше, знаходять відгук у серцях людей і їх підтримку. Його обирають почесним громадянином Дубліна (1729). У цей період Свіфт пише багато поезій. Його вірші позначені тематичною різноманітністю. Провідним жанром віршів є політична сатира, як правило, пов’язана з Ірландією («Клуб Легіон», 1736). Підсумок своєї творчої діяльності Свіфт підводить в одному з найбільш значущих своїх поетичних творів — «Віршах на смерть доктора Свіфта» (1731, видані 1738).

Свіфт помер 19 жовтня 1745 року в Дубліні. На його могилі вирізьблена складена ним епітафія: «Тут покоїться тіло Джонатана Свіфта, доктора богослов’я, декана цього кафедрального собору, жорстоке обурення не може більше терзати його серце. Проходь, подорожній, і наслідуй, якщо зможеш, сміливому захиснику свободи».

«Мандри Гулівера» (1721 —1725)

За жанром «Мандри Гулівера» — це сатиричний філософсько-політичний роман, що посідає вагоме місце в розвитку мистецтва доби Просвітництва. Своєрідність жанрової природи твору полягає в поєднанні романної та памфлетної форм, що підкреслює специфічну особливість свіфтовського роману — виразно відчутні публіцистичні засади.

Головною темою «Мандрів» є мінливість зовнішнього вигляду світу природи та людини, зображена у вигляді фантастичного та казкового середовища, до якого потрапляє Гулівер під час своїх мандрів. Роман складається з чотирьох частин, у кожній з яких розповідається про перебування героя в тій чи іншій країні (у ліліпутів, велетнів, у Лапуті, у країні гуінгмів). Твір має яскраво виражені риси роману-подорожі пригодницько-фантастичного характеру. Це приваблює перш за все дітей. Вводячи казкові та фантастичні мотиви в їх особливій художній функції, Свіфт не обмежується нею, розширює її значущість за допомогою пародії, на основі якої будується сатиричний гротеск. Текст «Мандрів» пронизаний алюзіями, ремінісценціями, натяками, прихованими й явними цитатами.

Зображуючи Ліліпутію, Свіфт висміює все те, що його не задовольняє в сучасній Англії. Закони, звичаї, устрій Ліліпуті) — це гігантська карикатура на монархічну Британію. Країна велетнів Бробдингнег змальовується автором як ідеальна монархія, яка протистоїть недосконалій Англії, а її король — як мудрий правитель, який засуджує війни й у своїх діях користується принципами вищої моралі.

Подорож Гулівера до Лапути з відвідуванням Великої Академії — це в’їдлива сатира письменника на псевдонауку його часів з її відірваністю від реального життя. Заключна частина роману знайомить читача з останньою мандрівкою Гулівера — до країни з розумними кіньми й здичавілими представниками людства — йеху. Все це результат глибокого розчарування автора в можливостях позитивного розвитку людського суспільства.

Подвійна художня функція фантастики — наочність та гротескна пародія — опрацьовується Свіфтом у руслі античної і гуманістичної традиції. У співвідношенні з цією традицією мотиви групуються навколо схеми вигаданої мандрівки. Щодо Гулівера, то надана схема спирається також на англійську прозу XVII століття, в якій широко показані розповіді мандрівників епохи великих географічних відкриттів. З описів морських подорожей XVII століття Свіфт запозичує мандрівний колорит, який дає фантастиці ілюзію зримої реальності. Ця ілюзія збільшується ще й завдяки тому, що в зовнішньому вигляді між ліліпутами та велетнями, з одного боку, і самим Гулівером та його світом — з другого, існує співвідношення величин. Кількісні співвідношення підтримуються якісними різностями, які встановлює Свіфт між розумовим і моральним рівнем Гулівера, його свідомістю і відповідно свідомістю ліліпутів, бробдингнежців, йеху, гуігнгнмів. Кут зору, під яким Гулівер бачить чергову країну своїх мандрів, заздалегідь точно встановлений: він визначається тим, наскільки її мешканці більші чи менші за Гулівера в розумовому та моральному відношенні. Ілюзія правдоподібності, яка охоплює гротескний світ «Мандрів», з одного боку, наближує його до читача, з другого — маскує памфлетну основу твору. Казкова фабула разом з правдоподібним пригодницьким колоритом морської мандрівки становить конструктивну основу «Мандрів». Сюди можна включити й автобіографічний елемент — сімейні розповіді та особисті враження Свіфта про незвичайну пригоду його раннього дитинства.

Предметом сатиричного зображення в «Мандрах» є історія. Свіфт прилучає до неї читача на прикладі сучасної для нього Англії. Перша й третя частини сповнені натяків, і сатира в них має більш конкретний характер, ніж у двох інших частинах. У «Мандрах до Ліліпутії» натяки органічно вплетені до розгортання подій. Історична алюзія у Свіфта не відмінюється хронологічною послідовністю, вона може належати до окремої особи й вказувати на малі біографічні подробиці. Так, наприклад, у другій частині опис минулих смут в Бробдингнезі має на увазі соціальне потрясіння XVII століття; в третій частині, яка розпадається на окремі епізоди, метою сатири є не тільки вади англійського політичного життя, але й безмірні претензії експериментально-математичного природознавства. До канви фантастичної розповіді цієї частини входять і натяки на злобу дня, і багатопланова алегорія про острів, що літає.

У гротескно-сатиричному описі всіх трьох країн, які відвідує Гулівер перед своєю останньою мандрівкою, є контрастний момент — мотив утопії, ідеального суспільного ладу. Мотив утопії виражено як ідеалізація предків. Він надає розповідям Гулівера особливого ракурсу, за якого історія постає перед читачами як зміна поколінь, що деградують, а час повернено назад.

Протест проти відсутності свободи належить до головних тем «Мандрів». Тим більш значущим є те, що зачарований інтелектом гуігнгнмів Гулівер відчуває тільки відразу до істот, подібних до себе, яких він бачить «прив’язаними за шию до колоди». Так Свіфт випробовує сміхом раціоналізм просвітників і там, де вони шукали безмежну перспективу для розвитку особистості, бачить можливості її виродження.

ОСНОВНІ ТВОРИ: «Казка про бочку» (1704), «Битва книг» (1704), «Мандри до різних країн світу Лемюеля Гулівера» (1721 —1725).

ЛІТЕРАТУРА:

1. Муравьев В. С Джонатан Свифт.— М., 1968.;

2. Урнов Д. М. Робинзон и Гулливер: Судьба двух литературных героев.— М., 1973.

Джонатан Свифт

Политическая деятельность

С февраля 1708 года по апрель 1709 года Свифт проживал в Лондоне, пытаясь получить для ирландского духовенства финансовую выгоду от Щедрости королевы Анны, но потерпел неудачу. К ноябрю 1710 года он снова был в Лондоне и выпустил серию блестящих брошюр, в том числе «Письмо о сакраментальном испытании», «Чувства человека англиканской церкви» и «Проект по развитию религии».

Окончательно убедившись в том, что виги не помогут его делу церкви, Свифт обратился к министрам нового правительства тори в 1710 году и стал в течение следующих 4 лет главным журналистом и главным памфлетистом Роберта Харли, графа Оксфордского, и Генри Ст.Джон, виконт Болингброк. Свифт писал для газеты Тори, Examiner, со 2 ноября 1710 г. по 7 июня 1711 г., а также в своем еженедельнике. В своих выступлениях он высмеивал репутацию лидеров вигов и их популярного героя, герцога Мальборо. Его наиболее влиятельной работой в этот период его величайшего политического могущества в Англии была книга «Поведение союзников» (1711 г.), которая помогла подготовить общественное мнение к окончанию войны с Францией и Утрехтскому миру.

В 1713 году королева Анна назначила Свифта деканатом св.Патрика, Дублин, и в июне 1713 года он покинул Лондон, чтобы завладеть им, разочаровавшись, что не получил в награду за свои политические труды английское благочиние или епископство. Разногласия между Оксфордом и Болингброком быстро вынудили его вернуться в Лондон. Неспособный сгладить различия между ними и, вероятно, предчувствуя надвигающееся падение Оксфорда, Свифт удалился на несколько недель в Аппер-Леткомб, Беркшир, где написал Some Free Thinks on the Current State of Affairs, — брошюру, подробно описывающую переход Свифта на политику Болингброка.Королева Анна умерла 1 августа 1714 года, и с приходом на престол Георга I партия тори развалилась. Карьера Свифта в Англии закончилась.

Но последние 4 года его лондонской жизни были важными для Свифта. Помимо своей политической деятельности и писательской деятельности, он стал казначеем и одним из ведущих членов Братьев, общества умников; он участвовал в Tatler, , Spectator, и Intelligence; он продвигал подписку на Гомера Папы ; , и он присоединился к Поупу, Джону Арбетноту, Джону Гей и другим, чтобы основать знаменитый Клуб Скриблруса, внося свой вклад в Мартина Скритлера. К этой напряженной эпохе также принадлежат несколько сборников, в том числе «Медитация на метле», и стихи «Жезл Сида Хамета», «Городской душ», «Виндзорское пророчество», «Предсказание Мерлина» и «The История дома Ванбру «. Его «Предложение по исправлению, улучшению и определению английского языка» (1712) также датируется этими лондонскими годами.

Во время своего пребывания в Лондоне Свифт подружился с Ванхомри, семьей дублинского купца голландского происхождения.Их дочь Эстер — Свифт звала ее Ванесса — страстно полюбила Свифта и последовала за ним в Ирландию, надеясь, что Свифт женится на ней.

Возвращение в Ирландию означало для Свифта внезапное падение от великой политической власти до абсолютной незначительности. Холодно принятый ирландцами как декан церкви Святого Патрика, ему также было отказано во всяком участии в управлении ирландскими делами. Джонсон и Дингли продолжали жить рядом с ним, а Эстер Ванхомри (1690-1723) жила в Селлбридже, примерно в 10 милях от него.Возможно, Свифт хотел жениться на Джонсоне, но он не мог этого сделать, не уничтожив Ванхомри. Он казался психологически неспособным отказаться от любой красоты, хотя его чувства к каждой из них были лишены страсти. Он был способен на дружбу и даже нежное отношение, но не на любовь. Он, вероятно, предпочитал Джонсона, но его попытки были направлены на то, чтобы успокоить Ванхомри. Ранее он адресовал ей один из лучших образцов своей серьезной поэзии «Каден и Ванесса» в 1713 году. Наконец, Ванхомри, измученный уклонениями Свифта, в 1723 году в письме потребовал узнать характер его отношений с Джонсоном. .После последней схватки со Свифтом Ванхомри умер несколько недель спустя. Джонсон умер 28 января 1728 года.

В 1720 году Свифт анонимно опубликовал свое Proposal for the Universal Use of Irish Manufacturing, , в котором он призвал ирландцев прекратить использование английских товаров. Политические события снова сделали Свифта национальным героем 1724-1725 гг. Шесть его знаменитых писем, подписанных М. Б. Драпиером, написанных в период с апреля по декабрь 1724 года, были протестом против обесценивания английскими ирландскими монетами и последовавшей за этим инфляции. Письма драпировщика воспламенили всю Ирландию, вызвали отмену схемы чеканки и сделали Свифта ирландским героем. Четвертое из шести писем, «Письмо ко всему народу Ирландии», , которое поднялось до уровня неповиновения, было названо крамольным, но никто не обвинил Свифта, который, как известно, был автором.

Биография Джонатана Свифта | Список работ, учебных пособий и эссе

Джонатан Свифт был писателем, журналистом и политическим активистом, наиболее известным своим сатирическим романом Путешествие Гулливера и сатирическим эссе о голоде в Ирландии «Скромное предложение».»

Родившийся в семье англичан в Дублине, Ирландия, Свифт учился в гимназии Килкенни и в Тринити-колледже в Дублине. Отречение короля Якова II привело его в Англию. Во время пребывания в Англии Свифт осознал свой большой талант к сатире и написал «Повесть о ванне » и «Битва книг», опубликованные в 1704 году. Свифт также решил сделать карьеру в духовенстве. Вернувшись в Ирландию, Свифт стал членом англиканского духовенства, рукоположенным в церковь. Ирландии.

Во время правления королевы Анны (1702-14 гг.) Свифт несколько раз посетил Лондон, сделав себе имя талантливого эссеиста. Он начал свою политическую карьеру в составе политической партии вигов, но в 1710 году перешел на другую сторону, став тори и возглавив журнал тори The Examiner . Свифт был противен отвращением вигов к англиканской церкви и не мог мириться с желанием партии покончить с Законом об испытаниях, который удерживал многих неангликанцев от занимать должности в правительстве.Свифт сосредоточил свое время в качестве консерватора на поддержке их дела, написав длинные брошюры и эссе о религии и политике, продолжая высмеивать тех, кто придерживается различных взглядов. В 1713 году Свифту предложили пост декана собора Святого Патрика в Дублине. Когда в 1714 году умерла королева Анна, тори попали под огонь критики, поэтому Свифт потерял благосклонность в Лондоне и Англии. Он неохотно смирился с тем, чтобы жить в Ирландии полный рабочий день.

В 1724 году Свифт возглавил сопротивление ирландцев против англичан, которые продолжали их угнетать.Он написал много публичных писем и политических статей с целью сплочения народа. Одно из его самых известных эссе, «Скромное предложение», сатирически предполагает, что ирландцы решают свои проблемы голода и перенаселения, поедая своих детенышей. Свифт также активно комментировал религию, хотя сегодня эти работы мало читаются. Несмотря на то, что личность Свифта была широко известна жителям Дублина, никто не явился, чтобы сообщить о нем, когда за его арест была предложена награда в 300 фунтов стерлингов.

Свифт также известен Путешествиями Гулливера , книгой фэнтези, сатиры и политической аллегории, как и его другие, более короткие работы. Он написал Путешествий Гулливера в 1725 году, и он был опубликован в 1726 году. Книга имела большой успех во всей Британской империи, и она способствовала известности и авторитету Свифта как писателя и общественного комментатора.

Большую часть своей жизни Свифт страдал от болезни Меньера, которая нарушает равновесие и слух и вызывает тошноту и головокружение.Когда Свифту было 72 года, болезнь стала отвлекать его от обязанностей и общественной жизни. Он стал замкнутым и глубоко подавленным. Свифт умер в октябре 1745 года. Он был похоронен в соборе Святого Патрика, где работал деканом.

Свифт был большим другом Александра Поупа, товарища-сатирика, наиболее известного по «Изнасилованию локка». В письме к Поупу Свифт однажды назвал себя мизантропом, но более вероятно, что он был просто разочарован людьми, которые предпочли не использовать логику и разум, которыми они обладали.

определение jonathan swift и синонимов jonathan swift (английский)

Джонатан Свифт (30 ноября 1667 — 19 октября 1745) был англо-ирландским [1] сатириком, эссеистом, политическим памфлетистом (сначала для вигов, затем для тори), поэтом и священнослужителем, который стал деканом церкви св. Патрика, Дублин. [2]

Его помнят по таким работам, как Путешествие Гулливера , Скромное предложение , Журнал Стелле , Письма Драпьера , Битва книг , Аргумент против отмены христианства и A Сказка о чане .Свифт, вероятно, является ведущим прозаическим сатириком на английском языке и менее известен своими стихами. Изначально Свифт публиковал все свои работы под псевдонимами, такими как Lemuel Gulliver, Isaac Bickerstaff, M.B. Drapier — или анонимно. Он также известен как мастер двух стилей сатиры: горатского и ювенальского.

Биография

Молодёжь

Джонатан Свифт родился в Дублине, Ирландия. Он был вторым ребенком и единственным сыном Джонатана Свифта (1640–1667) и его жены Эбигейл Эрик (или Херрик) из Фрисби-он-Врейк.Его отец, уроженец Гудрича, Херефордшир, сопровождал своих братьев в Ирландию в поисках счастья в законе после того, как поместье их отца-роялиста было разрушено во время гражданской войны в Англии. Отец Свифта умер в Дублине до его рождения, а его мать вернулась в Англию. Он был оставлен на попечение своего влиятельного дяди Годвина, близкого друга и доверенного лица сэра Джона Темпла, сын которого позже нанял Свифта своим секретарем.

Семья Свифта имела несколько интересных литературных связей: его бабушка, Элизабет (Драйден) Свифт, была племянницей сэра Эразма Драйдена, деда поэта Джона Драйдена.Тетя той же бабушки, Кэтрин (Трокмортон) Драйден, приходилась двоюродной сестрой жене сэра Уолтера Рэли. Его прапрабабушка, Маргарет (Годвин) Свифт, была сестрой Фрэнсиса Годвина, автора книги «Человек на Луне», повлиявшей на некоторые части «Путешествий Гулливера» Свифта. Его дядя Томас Свифт женился на дочери поэта и драматурга сэра Уильяма Давенанта, крестника Уильяма Шекспира.

Его дядя Годвин Свифт (1628-1695), благодетель, он взял на себя основную ответственность за молодого Джонатана, отправив его с одним из своих двоюродных братьев в Килкенни-колледж (где также присутствовал философ Джордж Беркли).В 1682 году он поступил в Дублинский университет (Тринити-колледж, Дублин), финансируемый сыном Годвина, Уиллоуби, откуда он получил степень бакалавра искусств. в 1686 году и развил дружбу с Уильямом Конгривом. Свифт учился на степень магистра, когда политические проблемы в Ирландии, связанные со Славной революцией, вынудили его уехать в Англию в 1688 году, где его мать помогла ему получить должность секретаря и личного помощника сэра Уильяма Темпла в Мур-парке, Фарнхем. Темпл был английским дипломатом, который, заключив Тройственный союз в 1668 году, удалился с государственной службы в свое загородное поместье, чтобы ухаживать за своими садами и писать мемуары.Заручившись доверием своего работодателя, Свифт «часто доверяли очень важные дела». [ процитируйте эту цитату ] Через три года после их знакомства Темпл представил своего секретаря Вильгельму III и отправил его в Лондон, чтобы убедить короля согласиться на законопроект о парламентах, созываемых каждые три года.

Когда Свифт поселился в Мур-парке, он встретил Эстер Джонсон, которой тогда было восемь лет, дочь одного из домашних слуг, лишившуюся отца. Свифт выступала в качестве ее наставника и наставника, дав ей прозвище «Стелла», и эти двое поддерживали близкие, но неоднозначные отношения до конца жизни Эстер.

Свифт покинул Темпл в 1690 году и перебрался в Ирландию по состоянию здоровья, но в следующем году вернулся в Мур-Парк. Болезнь, приступы головокружения или головокружения — теперь известная как болезнь Меньера — продолжала преследовать Свифта на протяжении всей его жизни. Во время этого второго пребывания в Темпле Свифт получил степень магистра в Харт-Холле, Оксфорд, в 1692 году. Затем, очевидно, отчаявшись получить лучшее положение благодаря покровительству Храма, Свифт покинул Мур-Парк, чтобы стать рукоположенным священником в Официальной церкви Ирландии, а в 1694 году он был назначен в пребенд Килрут в епархии Коннора, а его приход располагался в Килруте, недалеко от Каррикфергуса в графстве Антрим.

Свифт, похоже, чувствовал себя несчастным в своем новом положении, будучи изолированным в небольшом отдаленном сообществе вдали от центров силы и влияния. Однако, находясь в Килруте, Свифт вполне могла завязать романтические отношения с Джейн Уоринг. Сохранилось его письмо, в котором он предлагает остаться, если она выйдет за него замуж, и обещает уехать и никогда не возвращаться в Ирландию, если она откажется. Предположительно, она отказалась, потому что Свифт оставил свой пост и вернулся в Англию, где служил Темпл в Мур-парке в 1696 году, и оставался там до смерти Темпла.Там он помогал готовить мемуары и переписку Темпла к публикации. В это время Свифт написал « Битва Книг », сатиру, отвечая критике «Эссе Храма о древнем и современном обучении » (1690). Битва , однако, не публиковалась до 1704 года.

27 января 1699 г. Храм умер. Свифт ненадолго задержался в Англии, чтобы закончить редактирование мемуаров Темпла, и, возможно, в надежде, что признание его работы принесет ему подходящую должность в Англии.Однако работа Свифта нажила врагов некоторых членов семьи и друзей Темпл, которые возражали против опрометчивых поступков, содержащихся в мемуарах. Следующим его шагом было прямое обращение к королю Вильгельму, основанное на его воображаемой связи через Темпл и убеждении, что ему обещали должность. Это провалилось так ужасно, что он принял меньшую должность секретаря и капеллана графа Беркли, одного из лордов-судей Ирландии. Однако по прибытии в Ирландию он обнаружил, что секретарские должности уже были переданы другому.Но вскоре он получил жизнь Ларакора, Агера и Рэтбеггана, а также пребенд Данлавина в соборе Святого Патрика в Дублине.

В Ларакоре, в миле или двух от Трима, графство Мит, и в двадцати милях (32 км) от Дублина, Свифт служил общине из примерно пятнадцати человек и имел достаточно досуга, чтобы возделывать свой сад, проложив канал (по голландскому мода Мавр-парка), посадка ив и восстановление дома священника. Как капеллан лорда Беркли, он проводил большую часть своего времени в Дублине и часто ездил в Лондон в течение следующих десяти лет.В 1701 году Свифт анонимно опубликовал политический памфлет Рассуждения о состязаниях и разногласиях в Афинах и Риме .

Писатель

В феврале 1702 года Свифт получил степень доктора богословия в Тринити-колледже в Дублине. Той весной он отправился в Англию и вернулся в Ирландию в октябре в сопровождении Эстер Джонсон, которой сейчас двадцать лет, и своей подруги Ребекки Дингли, еще одного члена семьи Уильяма Темпла. Есть большая загадка и разногласия по поводу отношений Свифт с Эстер Джонсон по прозвищу «Стелла».Многие [ кто? ] считают, что они тайно поженились в 1716 году.

Во время своих визитов в Англию в эти годы Свифт опубликовал Повесть о чане и Битва книг (1704) и начал приобретать репутацию писателя. Это привело к тесной дружбе на всю жизнь с Александром Поупом, Джоном Гэем и Джоном Арбетнотом, которые составили ядро ​​Клуба Мартина Скриблера (основанного в 1713 году).

Swift в эти годы стал более активным в политическом плане.С 1707 по 1709 год и снова в 1710 году Свифт находился в Лондоне, безуспешно пытаясь убедить администрацию вигов лорда Годольфина в претензиях ирландского духовенства на Первоплод и Двадцатых («Щедрость королевы Анны»), которая принесла около 2500 фунтов стерлингов. год, уже предоставленный их собратьям в Англии. Он обнаружил, что оппозиционное руководство тори более сочувствует его делу, и Свифт был нанят, чтобы поддержать их дело в качестве редактора The Examiner, когда они пришли к власти в 1710 году. В 1711 году Свифт опубликовал политическую брошюру «Поведение союзников», критикуя Правительство вигов за его неспособность положить конец затяжной войне с Францией.Новое правительство тори вело секретные (и незаконные) переговоры с Францией, в результате которых был подписан Утрехтский договор (1713 г.), положивший конец войне за испанское наследство.

Свифт был частью внутреннего круга правительства тори и часто выступал в качестве посредника между Генри Сент-Джоном (виконтом Болингброком), государственным секретарем по иностранным делам (1710–1715) и Робертом Харли (графом Оксфорда) лордом-казначеем и премьер-министром. министр (1711–1714). Свифт записал свои переживания и мысли в это трудное время в длинной серии писем Эстер Джонсон, которые позже были собраны и опубликованы под названием The Journal to Stella .Враждебность между двумя лидерами тори в конечном итоге привела к отставке Харли в 1714 году. После смерти королевы Анны и прихода на престол Георга I виги вернулись к власти, а лидеры тори были осуждены за государственную измену за ведение секретных переговоров с Францией. .

Также в течение этих лет в Лондоне Свифт познакомился с семьей Ванхомри и познакомился с одной из дочерей, Эстер, еще одной молодой женщиной, лишенной отца, и еще одним двусмысленным родством, запутавшим биографов Свифта.Свифт дал Эстер прозвище «Ванесса», и она фигурирует в качестве одного из главных персонажей в его поэме « Каденус и Ванесса». Стихотворение и их переписка предполагают, что Эстер была увлечена Свифт, и что он, возможно, отвечал ей взаимностью, только чтобы пожалеть об этом и затем попытаться разорвать отношения. Эстер последовала за Свифт в Ирландию в 1714 году, где, похоже, произошло столкновение, возможно, с участием Эстер Джонсон. Эстер Ванхомри умерла в 1723 году в возрасте 35 лет.Другой женщиной, с которой у него были близкие, но менее интенсивные отношения, была Энн Лонг, тост Клуба Кит-Кэт.

Срок погашения

До падения правительства тори Свифт надеялся, что его заслуги будут вознаграждены церковным назначением в Англии. Однако королева Анна, похоже, невзлюбила Свифт и помешала этим усилиям. Лучшее положение, которое его друзья могли обеспечить для него, было в благочинии Святого Патрика. С возвращением вигов лучшим ходом Свифта было покинуть Англию, и он вернулся в Ирландию в разочаровании, в виртуальном изгнании, чтобы жить «как крыса в норе».

Однако, оказавшись в Ирландии, Свифт начал использовать свои памфлетистские навыки в поддержку ирландских интересов, создав некоторые из своих самых запоминающихся работ: Proposal for Universal Use of Irish Manufacture (1720), Drapier’s Letters (1724) и Скромное предложение (1729 г.), заслужившее статус ирландского патриота.

Также в эти годы он начал писать свой шедевр « Путешествие в несколько отдаленных стран мира, в четырех частях» Лемюэлем Гулливером, сначала хирургом, а затем капитаном нескольких кораблей , более известного как Путешествие Гулливера .Большая часть материала отражает его политический опыт предыдущего десятилетия. Например, эпизод, в котором гигант Гулливер тушит пожар во дворце лилипутов, помочившись на него, можно рассматривать как метафору незаконного мирного договора тори; сделав доброе дело неудачным образом. В 1726 году он нанес давно откладывающийся визит в Лондон, взяв с собой рукопись Путешествий Гулливера . Во время своего визита он останавливался у своих старых друзей Александра Поупа, Джона Арбетнота и Джона Гэя, которые помогли ему организовать анонимную публикацию его книги.Впервые опубликованный в ноябре 1726 года, он сразу же стал хитом: в этом году было выпущено три экземпляра, а в начале 1727 года — еще один. Переводы на французский, немецкий и голландский языки появились в 1727 году, а пиратские копии были напечатаны в Ирландии.

Свифт снова вернулся в Англию в 1727 году и снова остался с Александром Поупом. Визит был прерван, когда Свифт получила известие, что Эстер Джонсон умирает, и поспешила домой, чтобы быть с ней. 28 января 1728 года умерла Эстер Джонсон; Свифт молилась у ее постели, даже сочиняла молитвы для ее утешения.Свифт не мог присутствовать в конце, но в ночь ее смерти он начал писать свой Смерть миссис Джонсон . Он был слишком болен, чтобы присутствовать на похоронах в церкви Святого Патрика. Много лет спустя прядь волос, предположительно принадлежащая Эстер Джонсон, была найдена в его столе, завернутым в бумагу со словами: «Только женские волосы».

С этого момента смерть стала частым явлением в жизни Свифта. В 1731 году он написал стихов о смерти доктора Свифта , его собственный некролог, опубликованный в 1739 году.В 1732 году умер его хороший друг и соратник Джон Гей. В 1735 году умер Джон Арбетнот, еще один друг, живший в Лондоне. В 1738 году Свифт начал проявлять признаки болезни, а в 1742 году он, похоже, перенес инсульт, потеряв способность говорить и осознав свои худшие опасения стать умственно отсталым. («Я буду как это дерево, — сказал он однажды, — я умру на вершине».) Чтобы защитить его от беспринципных прихлебателей, которые начали охотиться на великого человека, его ближайшие товарищи объявили его о нем ». нездоровый ум и память.«Однако многие долгое время считали, что Свифт действительно сумасшедший на этом этапе. В своей книге« Литература и западный человек »автор Дж. Б. Пристли даже цитирует заключительные главы книги Путешествие Гулливера как доказательство приближающегося« безумия »Свифта.

В части VIII своей серии, История цивилизации , Уилл Дюрант описывает последние годы жизни Свифта как таковые:

«Определенные симптомы безумия проявились в 1738 году. В 1741 году были назначены стражи, которые заботились о его делах и следили, чтобы в его вспышках насилия он не причинил вреда самому себе.В 1742 году он страдал от сильной боли из-за воспаления левого глаза, который увеличился до размера яйца; Пятерым служителям пришлось удержать его от того, чтобы вырвать ему глаз. Целый год он не произносил ни слова ». [3]

В 1744 г. умер Александр Поуп. 19 октября 1745 года умер Свифт. После того, как он был выставлен на всеобщее обозрение для жителей Дублина, чтобы отдать дань уважения, он был похоронен в собственном соборе рядом с Эстер Джонсон в соответствии с его желанием.Большая часть его состояния (двенадцать тысяч фунтов) была оставлена ​​на создание больницы для душевнобольных, первоначально известной как Больница Святого Патрика для имбецилов, которая открылась в 1757 году и которая до сих пор существует как психиатрическая больница.

Эпитафия

Текст взят из введения к The Journal to Stella Джорджа А. Эйткена и из других источников)

Джонатан Свифт написал собственную эпитафию:

Hic depositum est Corpus
IONATHAN SWIFT S.T.D.
Hujus Ecclesi Cathedralis
Decani,
Ubi Sva Indignatio
Ulterius
Cor lacerare nequit,
Abi Viator
Et imitare, si poteris,
Strenuum pro virili
Libertatis Vindicatorem.
Obiit 19º Die Mensis Octobris
г. 1745 г. Anno tatis 78º.

Дословный перевод: Здесь положено Тело Джонатана Свифта, Доктора Священного Богословия, Декана Соборной Церкви, , где Яростное Негодование больше не может ранить Сердце.Идите вперед, Вояджер, и скопируйте, если сможете, этого энергичного (в меру своих возможностей) Чемпиона Свободы. Он умер 19-го числа месяца октября 1745 года нашей эры, на 78-м году своего возраста ».

Уильям Батлер Йейтс поэтически перевел это с латыни как:

Свифт отплыл в свой покой;
Дикие возмущение там
Не может порезать себе грудь.
Подражайте ему, если осмелились,
Путешественник, влюбленный в мир; он
Служил человеческой свободе.

Завод

Свифт был плодовитым писателем, известным своими сатирами. Самый последний сборник его прозаических произведений (Герберт Дэвис, изд. Бэзил Блэквелл, 1965-) состоит из четырнадцати томов. Последнее издание его стихов (Пэт Роджес, изд. Penguin, 1983) составляет 953 страницы. Одно издание его переписки (Дэвид Вулли, редактор П. Ланг, 1999) занимает три тома.

Основные прозаические произведения

Джонатан Свифт в деканате Святого Патрика, илл. из 1905 года Темпл Скотт издание Произведения Титульный лист к 1735 произведениям Свифта, с изображением автора в деканском кресле, получившего благодарность Ирландии.Девиз Горациана гласит: Exegi Monumentum Ære perennius : «Я построил памятник более прочный, чем латунь». «Латунь» — это игра слов, потому что полпенса Вуда (сплавленного с латунью) разбросаны у его ног. Херувимы награждают Свифта лавром поэта. Первое крупное прозаическое произведение

Свифта, Повесть о ванне , демонстрирует многие темы и стилистические приемы, которые он использовал в своих более поздних работах. Он одновременно дико игрив и забавен, в то время как его цели резко критикуют.В своем основном потоке Tale рассказывает о подвигах трех сыновей, представляющих основные потоки христианства, каждый из которых получает в наследство от своего отца пальто, с добавленными инструкциями о том, чтобы не вносить никаких изменений. Однако вскоре сыновья обнаруживают, что их пальто вышло из моды, и начинают искать лазейки в завещании отца, которые позволят им внести необходимые изменения. Когда каждый находит свои собственные средства обойти наставления своего отца, они борются друг с другом за власть и господство.Включенный в этот рассказ в чередующихся главах, рассказчик включает в себя ряд причудливых «отступлений» на разные темы.

В 1690 году сэр Уильям Темпл, покровитель Свифта, опубликовал Эссе о древнем и современном обучении в защиту классической письменности (см. Ссору древних и современников), приведя в качестве примера Послания Фалариса . Уильям Уоттон ответил Темплу Размышлениями о древних и современных знаниях (1694), показывая, что послания были более поздней подделкой.Ответ сторонников Древних тогда сделал Чарльз Бойл (позже 4-й граф Оррери и отец первого биографа Свифта). Еще один ответ на тему модерна исходил от Ричарда Бентли, одного из выдающихся ученых того времени, в его эссе «Диссертация на послания Фалариса » (1699). Тем не менее, последние слова на эту тему принадлежат Свифту в его «Битве за книги » (1697, опубликовано 1704), в которой он с юмором защищает от имени Храма и дела Древних.

В 1708 году сапожник по имени Джон Партридж опубликовал популярный альманах астрологических предсказаний. Поскольку Партридж ложно определил смерть нескольких церковных чиновников, Свифт напал на Партриджа в книге Исаака Бикерстаффа «Предсказания на следующий год», пародии, предсказывающей, что Партридж умрет 29 марта. Свифт продолжил выпуск брошюры, выпущенной 30 марта, с утверждением, что Партридж фактически умер, что широко распространено, несмотря на утверждения Партриджа об обратном.Согласно другим источникам, [необходима ссылка ] Ричард Стил использует персонажей Исаака Бикерстаффа и был тем, кто написал о «смерти» Джона Партриджа и опубликовал это в The Spectator, а — не Джонатан Свифт.

Письма драпировщика (1724) — это серия памфлетов против монополии, предоставленной английским правительством Уильяму Вуду на обеспечение ирландцев медными монетами. Было широко распространено мнение, что Вуду нужно будет наводнить Ирландию обесценившимися монетами, чтобы получить прибыль.В этих «письмах» Свифт изображал из себя продавца — торговца тканями — чтобы критиковать план. Сочинение Свифта было настолько эффективным в подрыве общественного мнения о проекте, что правительство предложило вознаграждение любому, кто раскрыл бы истинную личность автора. Хотя это и не секрет (по возвращении в Дублин после одной из своих поездок в Англию, Свифт был встречен транспарантом «Добро пожаловать домой, драпир»), никто не выдал Свифта. В конце концов правительство прибегло к найму никого, кроме сэра Исаака Ньютона. подтвердить надежность чеканки Вуда, чтобы опровергнуть обвинения Свифта.В «Стихах о смерти доктора Свифта» (1739) Свифт вспоминает это как одно из своих лучших достижений.

Путешествие Гулливера , большую часть которого Свифт написал в Вудбрук-Хаус в графстве Лаойс, было опубликовано в 1726 году. Это произведение считается его шедевром. Как и другие его сочинения, « Travels » был опубликован под псевдонимом Лемюэль Гулливер, хирург корабля, а затем морской капитан. Некоторая переписка между принтером Бендж. Вымышленный двоюродный брат Мотта и Гулливера, ведущий переговоры о публикации книги, выжил.Хотя ее часто ошибочно думали и публиковали в форме боулдеринга как детскую книгу, это великая и сложная сатира на человеческую природу, основанную на опыте Свифта того времени. Путешествие Гулливера — это анатомия человеческой натуры, сардоническое зеркало, которое часто критикуют за очевидную мизантропию. Он просит своих читателей опровергнуть его, отрицать, что он адекватно характеризует человеческую природу и общество. Каждая из четырех книг, рассказывающих о четырех путешествиях в в основном вымышленные экзотические страны, посвящена разной теме, но все они являются попытками развеять человеческую гордость.Критики приветствуют эту работу как сатирическое размышление о недостатках мысли Просвещения.

В 1729 году Свифт опубликовал Скромное предложение по предотвращению того, чтобы дети бедных людей в Ирландии становились бременем для их родителей или страны, и по оказанию им пользы для общества, — сатиру, в которой рассказчик с намеренно гротескными аргументами, рекомендует ирландским беднякам избавиться от бедности, продавая своих детей в качестве еды богатым: «Один очень знающий американец, мой знакомый в Лондоне, заверил меня, что молодой здоровый ребенок, которого хорошо кормят, в год — это очень вкусное сытное и здоровая еда… »Следуя сатирической форме, он вводит реформы, которые он фактически предлагает, высмеивая их:

Поэтому пусть никто не говорит со мной о других средствах … налогообложении наших отсутствующих … использовании [ничего], кроме того, что является нашим собственным ростом и производством … отказом … иностранной роскоши … введением жилки скупости , рассудительность и умеренность … учиться любить нашу страну … избавляться от враждебности и враждебности … учить землевладельцев иметь хотя бы одну степень милосердия по отношению к своим жильцам…. Поэтому я повторяю: пусть никто не говорит со мной об этих и подобных средствах, пока у него не появится хотя бы немного надежды, что когда-либо будет какая-нибудь сердечная и искренняя попытка применить их на практике.

Очерки, трактаты, брошюры, периодические издания

Стихи

Иллюстрация Swift

1850 года
  • «Ода Афинскому обществу», первая публикация Свифта, напечатанная в The Athenian Mercury в приложении от 14 февраля 1691 года.
  • Стихи Джонатана Свифта, Д.D. Тексты в Project Gutenberg: Volume One, Volume Two
  • «Бавкида и Филимон» (1706–1709): Полный текст: Munseys
  • «Описание утра» (1709): Полный аннотированный текст: U of Toronto; Другой текст: U of Virginia
  • «Описание городского душа» (1710): Полный текст: U of Virginia
  • «Каден и Ванесса» (1713 г.): Полный текст: Munseys
  • «Филлис, или Развитие любви» (1719 г.): Полный текст: theotherpages.org
  • Стихи Стеллы на день рождения:
  • «Прогресс красоты» (1719–1720): Полный текст: Наша цивилизация.com
  • «Развитие поэзии» (1720): Полный текст: theotherpages.org
  • «Сатирическая элегия о смерти известного генерала» (1722 г.): Полный текст: U of Toronto
  • «В Кильку, загородный дом в не хорошем состоянии» (1725 г.): Полный текст: U of Toronto
  • «Совет авторам стихов с улицы Граб» (1726): Полный текст: U of Toronto
  • «Мебель женского разума» (1727)
  • «На очень старом стекле» (1728 г.): Полный текст: Gosford.co.uk
  • «Пасторальный диалог» (1729): Полный текст: Госфорд.co.uk
  • «Главный вопрос обсуждался, следует ли превращать Bawn Гамильтона в барак или солодовню» (1729): Полный текст: Gosford.co.uk
  • «О Стивене Даке, молотильщике и любимом поэте» (1730 г.): Полный текст: U of Toronto
  • «Смерть и Дафна» (1730): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Место проклятых» (1731): Полный текст
  • «Красивая молодая нимфа, идущая спать» (1731): Полный аннотированный текст: Джек Линч; Другой текст: U of Virginia
  • «Стрефон и Хлоя» (1731 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч; Другой текст: U of Virginia
  • «Helter Skelter» (1731 г.): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Кассин и Петр: трагическая элегия» (1731 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч
  • «Судный день» (1731 г.): Полный текст
  • «Стихи о смерти доктора Свифта, D.S.P.D.» (1731–1732): Полные аннотированные тексты: Джек Линч, Университет Торонто; Текст без аннотации :: U of Virginia
  • «Послание к даме» (1732): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Исповедь зверей священнику» (1732): Полный аннотированный текст: U of Toronto
  • «Гримерная леди» (1732): Полный аннотированный текст: Джек Линч
  • «О поэзии: Рапсодия» (1733)
  • «Кукольный спектакль» Текст: Worldwideschool. Британская энциклопедия : «Англо-ирландский писатель, который был выдающимся прозаическим сатириком на английском языке». MathPages — Анаграммы Галилея и спутники Марса.

    • Биографические источники

    • «Жизнь Свифта» Сэмюэля Джонсона: JaffeBros. Из его жизней поэтов .
    • Влиятельная язвительная биография Уильяма Мейкписа Теккерея: ЯффеБрос. Из его Английские юмористы восемнадцатого века .
    • Буллит, Джон М. Джонатан Свифт и анатомия сатиры: исследование сатирической техники , 1953, Кембридж: Гарвардский университет,
    • Jae Num Lee «Swift and Scatological Satire», 1971, University of New Mexico Press, ISBN 0-8263-0196-7 обзор jstor
    • Ли, Чжэ Нум.«Скатология в континентальных сатирических произведениях от Аристофана до Рабле» и «Скатологические английские сочинения от Скелтона до Папы Римского». Быстрая и скатологическая сатира. Альбукерке: Университет Нью-Мексико P, 1971. 7–22; 23–53.
    • Знаки Сьюзан Губар «Женщина-монстр в сатире Августа», Vol. 3, № 2 (зима, 1977), стр. 380–394
    • Здесь перечислены многие другие источники.

    Внешние ссылки

    Электронные тексты работ

    Persondata
    Имя Свифт, Джонатан
    Альтернативные названия
    Краткое описание Англо-ирландский писатель
    Дата рождения 30 ноября 1667
    Место рождения №7, Hoey’s Court, Дублин, Ирландия,
    Дата смерти 19 октября 1745
    Место смерти Дублин, Ирландия

    Джонатан Свифт — адрес, телефон, общественные записи

    Джонатан L Swift возраст: ~ 40

    4 Cross, Greenville, SC 29607 (864) 458-7307

    Известные как: Джонатан Свифт, Джонатан Свифт, Джон Свифт …

    Проживал в: Greer, SC Greenville, SC Майами, Флорида

    Джонатан Swift возраст: ~ 29

    Известен как: Джонатан П. Свифт

    Связано с: Эрин Свифт, 36, Джонатан Свифт, ~ 29 Пат Свифт, ~ 64…

    Жил в: Вальпараисо, INSouth Bend, IN …

    Джонатан D Swift возраст: ~ 44

    2004 Pratt St, Baltimore, MD 21231
    11 W Preston St, Baltimore, MD 21201 (410) 637-8347

    Известные как: Джонатан Свифт, Джонатан Свифт, Жанетт Свифт

    Связано с: Лайман Лоусон, 88, Рут Лоусон, 88, Дана Свифт, 66, Мэри Свифт, 63…

    Жил в: Ганновер, MDFort George G Meade, MD …

    Джонатан Swift возраст: ~ 45

    550 Edgewood Blvd, Franklin, TN 37064 (615) 599-5695

    Известен как: Джонатон Свифт

    Связано с: Дебора Локхарт, 38, Даррол Локхарт, 75, Леола Локхарт, 76 …

    Жил в: Спартанбурге, SCFranklin, TNAntioch, TN…

    Джонатан Swift возраст: ~ 57

    2770 Coastal Bay, Orange City, FL 32763 (386) 668-7664 (386) 218-5503
    248 Agua Vista, Debary, FL 32713 (386) 668-7664

    Известные как: Джонатан Свифт, Джонатан С. Харрисон

    Связано с: Dawn Swift, 55Janice Swift, 89Kristin Swift, 28 …

    Жил в: Debary, FLOrange City, FLSanford, FL…

    Джонатан Swift возраст: ~ 42

    Известные как: Джонатан Б. Свифт, Джонатан Сифт

    Связано с: Cori Martin, 38Ericka Swift, 42Jami Swift, 43R Swift …

    Жил в: Mandeville, LASanta Rosa Beach, FL …

    Джонатан Swift возраст: ~ 62

    Известны как: Джонатан Свифт, Джонатан Чарльтон

    Проживал в: Чарльтон-Сити, Мак-Чарлтон, М.Б…

    Джонатан Swift возраст: ~ 55

    2421 Rosewood Ave, Richmond, VA 23220 (804) 342-1262

    Известные как: Джонатан Свифф, Джонатан Тернер

    Связано с: Стюарт Свифт, 59, Дэвид Тернер, 52, Гейл Тернер, 72 …

    Проживал в: Ричмонд, В.А. Бурк, Вирджиния Арлингтон, Вирджиния Фэрфакс, Вирджиния

    Джонатан Swift возраст: ~ 46

    102 Highland Ave, Wallingford, CT 06492 (203) 269-7755

    Известные как: Джонатан Э. Свифт, Джонатан Свифт, Джонатан Смит

    Проживал в: Alliance, OHTallahassee, FLOrlando, FL…

    Джонатан M Swift возраст: ~ 33

    2309 16Th, Kenosha, WI 53140 (262) 595-0457 (262) 595-0455
    2309 16Th Pl, Kenosha, WI 53140 (262) 595-0457

    Известны как: Джонатан Свифт, Джон Свифт, Джон Свифт .. .

    Жил в: Кеноша, Висконсин-Прери, Висконсин …

    Джонатан Swift возраст: ~ 64

    923 Mcgill Park Ave Ne, Atlanta, GA 30312 (404) 659-5484
    480 Holly Springs Rd Ne, White, GA 30184 (770) 924-0271 (770) 382-5639

    Известная как: Джоната Свифт

    Связано с: Келли Маккелви, 46, Ламар Гайтон, 73, Нэнси Гайтон, 69…

    Проживал в: Атланте, Джорджия, Уайт, Джорджия

    Источники и влияние Джонатана Свифта: введение

    Хотя голос Свифта был его собственным, его величайшие произведения — сатиры: как следствие, его отношения с литературными предшественниками сложны и часто неясны. На его творчество, как и на творчество Поупа и Джонсона, повлияли работы классических авторов, великих «Древних», которых он почитал, но он также многим обязан произведениям как друзей, так и современников, таких как Аддисон, Стила и Поупа, которым он восхищался и сотрудничал с ним, а также работам врагов вроде Дефо, чью псевдобумажность в Робинзоне Крузо он высмеивал в первой книге своих путешествий Гулливера.Он хорошо осознавал иронию, присущую степени его задолженности: было указано, что, хотя он писал о себе, «что все, что он писал, было его собственным», сама строка является пародией на строку … И все же то, что он написал, было его собственным », что появляется в« Элегии о Коули »Денхэма. В любом случае настоящие источники его произведений лежат не в литературных оригиналах, а в современных событиях — политических событиях в Англии, которые он высмеивал в эпизоде ​​«Лилипут» в «Гулливере», или социально-экономических событиях в Ирландии, которые он высмеивал в «А». Скромное предложение.«

    Свифт умер великим, знаменитым и чрезвычайно уважаемым человеком, хотя его последние годы были печальными и хотя он, наконец, впал в дряхлость. Его литературное влияние на последующих авторов было неизмеримо. Однако его ценности были ценностями его возраста, и романтики и викторианцы отреагировали на его работу даже сильнее, чем против папы. Папу они просто отправили в мусорное ведро, но они восприняли Свифта, особенно Свифта, который привел Гулливера в Страну Хаугинмов, как угрозу, и они жестоко избили его.Томас Де Куинси писал в 1847 году, что «подлость характера Свифта и его жесткая неспособность справиться с величием человеческого духа, с религией, с поэзией или даже с наукой, когда она поднялась над корыстной практикой, абсолютно ужасны. собственный Yahoo не является более отвратительной односторонней деградацией человечества, чем он сам в этом аспекте … » В 1851 году великий викторианский романист Теккерей впал в настоящую истерику в своем осуждении Свифта: он заявляет, что мораль Гулливера «ужасна, постыдна, нечеловеческая, кощунственная», и настаивает на том, что в четвертой книге Свифт раскрывается как «чудовище, бормочущее крики , и скрежетание проклятий человечеству, срывая все клочки скромности, лишенные всякого чувства мужественности и стыда; грязные на словах, грязные в мыслях, разъяренные, неистовые, непристойные.. . «

    Однако даже в условиях викторианской Англии у Свифта были защитники — Раскин, например, в 1871 году мог назвать Свифта вместе с Гвидо Гуиничелли и Мармонтел одним из трех человек в прошлой истории, к которым он испытывал «наибольшую симпатию», и написал, что «любой, кто может понять природу этих троих, может понять мою». Что было в портрете человечества Свифта в «Путешествиях Гулливера», что спровоцировало эти всплески со стороны Де Куинси и Теккерея (который, надо отдать ему должное, позже изменил свое мнение о Свифте)?

    В нашем веке его анализировали и переосмысливали, но, хотя старая клевета продолжала терзать его память — Д.В 1929 г. Х. Лоуренс сослался на свой «дерзкий и болезненно щепетильный ум» — он вновь занял свое место в качестве одного из великих английских авторов и, безусловно, величайшего сатирика в английском языке. Йейтс помог нам снова начать ценить его поэзию; он оказал сильное влияние на Джойса; и Т.С.Элиот мог написать в 1923 году в эссе об «Улиссе» Джойса, что видение Свифтом страны Houhynhynms было «одним из величайших триумфов, которых когда-либо достигала человеческая душа.»Что в его работе позволило ему восстановить в нашем веке репутацию, которую он потерял в предыдущем?


    Викторианский
    Интернет


    Авторы


    Neo-
    Классицизм


    Джонатан
    Swift

    Зарегистрировано в Викторианской сети Июль 2000 г.

    .

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *