REBECCA ROBERTS, хост:

Это РАЗГОВОР НАРОДЫ. Я Ребекка Робертс из Вашингтона. Нил Конан уехал.

Непочтительный, волевой комик контркультуры Джордж Карлин стоял перед миллионами людей, задавая вопросы, осуждая, пробивая то, что он изящно называл дерьмом среднего класса. У Карлина были … ну, враждебные отношения с политикой и религией.Его выступления часто выступали против авторитета и цензуры.

В его альбом 1972 года «Классный клоун» вошли уже ставшие легендой «Семь слов, которые нельзя сказать по телевидению».

(Звуковой фрагмент «Классного клоуна»)

Мистер ДЖОРДЖ КАРЛИН (комик): Вы знаете, вот в чем беда, пытается решить, как назвать эти слова. Чувак, я пытаюсь решить, как все это назвать. Вы знаете, о чем я говорю? Это просто слова, которые мы решили, вроде как решили не использовать все время.Это единственное, что вы можете сказать о них с уверенностью, что это всего лишь несколько слов, не так много, всего несколько, что мы решили, что мы не будем использовать их все время. Иногда, черт возьми, иногда это нормально, но не всегда. И это единственные слова, которые имеют такое ограничение.

РОБЕРТС: Это «Семь слов, которые нельзя сказать по телевидению» Джорджа Карлина. Перед смертью Карлин 10 лет работал над мемуарами с давним другом и писателем Тони Хендрой.Сегодня «Последние слова» — автобиография Джорджа Карлина. Хотя он явно ненавидел термин «автобиография», поскольку автобиографии писали только тупые придурки из криминального бизнеса и политики. Он использовал слово, отличное от «придурок» — это напомнило мне, что Карлин использовал много нецензурной лексики, поэтому, если вы позвоните нам, чтобы процитировать ваш любимый распорядок, пожалуйста, помните, что вы на самом деле не Джордж Карлин, и поэтому, пожалуйста, очистите его для наших аудитория.

Позже — блэкфейс более непочтительный или просто бесчувственный? Говорим о гонке с Дон Тернер Трайс.Но сначала жизнь комика Джорджа Карлина. Если у вас есть вопросы о его работе и жизни, наш номер здесь, в Вашингтоне: 800-989-8255. Наш электронный адрес [email protected]. И вы можете присоединиться к беседе на нашем веб-сайте. Зайдите на npr.org и нажмите «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

Тони Хендра — комик, писатель и давний друг Джорджа Карлина. Он работал с Карлином над его автобиографией «Последние слова». Он присоединился к нам из нью-йоркского бюро NPR. Добро пожаловать в программу.

г.ТОНИ ХЕНДРА (комик; автор): Привет, приятно быть здесь.

РОБЕРТС: Так как же вы закончили работу над этой неавтобиографией? Какой термин вы хотите использовать — своего рода биография?

Мистер ХЕНДРА: Сорта-биография, да. На самом деле это произошло потому, что, как вы отметили, Джордж не хотел называть это автобиографией. Он также не хотел называть это мемуарами, которые, как мы решили, были лингвистической дворняжкой меня и моих. Так что это было слишком эгоистично. И в дополнение к этому он попросил меня написать такие исторические промежуточные статьи, которые поместили бы Джорджа в исторический контекст на протяжении его более чем — в конечном итоге более чем 50-летней карьеры.

Итак, мы решили, что это частично биография, а частично автобиография, и поэтому мы бы назвали это своего рода биографией.

РОБЕРТС: Как вы с ним познакомились?

Мистер ХЕНДРА: На самом деле я впервые познакомился с ним в 60-х, потому что мы оба были комиком, в то время я тоже был комиком, и мы оба бродили по деревне, пытаясь попасть на телевидение. И мы, по сути, оставались конкурентоспособными друзьями-дружелюбными конкурентами, возможно, на протяжении 60-х годов, участвуя в тех же ужасных телешоу, знаете ли, и в тех же ночных клубах, как Mister Kelly’s, The Hungry i и так далее, пока он не полностью разочаровался в репрессии телевидения 60-х, как и я.А потом мы как бы разделили компанию в разные стороны.

Потом я встретил его, встретился снова, когда я работал над книгой «Заходим слишком далеко», которая была историей современной сатиры. И это — это была середина 80-х, и теперь он был в высшем ранге людей, у которых я хотел взять интервью, и в значительной степени потому, что он выступал 99 процентов живого времени. Частично моя предпосылка в этой книге заключалась в том, что этот вид радикального юмора, который я изучал, всегда имел довольно враждебное отношение к телевидению, что, очевидно, определяется тем, что вы только что выбрали.И вы знаете, если у кого-нибудь, если у кого-то это получилось, так это у Джорджа, который, очевидно, вы знаете, очень ловко определил эти враждебные отношения в этой пьесе.

А потом мы обнаружили, что в процессе — во время интервью с ним я просто нашел с ним потрясающее взаимопонимание, несмотря на то, что у нас явно разное происхождение, как вы, вероятно, можете сказать по моему акценту. И что у нас было много общих вкусов, много, знаете ли, идей и анализов о юморе. Но в целом мы просто отлично провели время.Мы много смеялись. И то, что раньше было случайным знакомством, постепенно превратилось в близкую дружбу. И когда у Джорджа появилась ошибка с автобиографией, как это делают многие люди после 50 лет, он попросил меня помочь ему написать ее.

РОБЕРТС: Мы говорим о Джордже Карлине с Тони Хендрой, соавтором своего рода биографии «Последние слова». Вы можете присоединиться к нам по телефону 800-989-8255. Послушаем Стефани из Афин, штат Огайо. Стефани, добро пожаловать в «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

СТЕФАНИ (звонящий): Спасибо.У меня забавная история. Я имею в виду, что много лет назад, еще до того, как я узнал, что я лингвист, я услышал отрывок Джорджа Карлина, в котором он рассказывает о том, как вырос в Нью-Йорке и как это, вы знаете, все дети, вы знаете, неизбежно все белые дети будут подражать черным детям. Он сказал, вы ни разу не услышите, чтобы черный ребенок — черный мальчик сказал: «Эй, давай сойдем в аптеку и купим газированное мороженое». Это всегда были, знаете ли, белые дети, которые, скажем, пошли в аптеку.

(Звук смеха)

СТЕФАНИ: Я преподаю на американских диалектах.И я всегда говорю своим ученикам об этом, когда учу их черному английскому.

РОБЕРТС: Итак, Джордж Карлин как учитель лингвистики.

СТЕФАНИ: О да. Он, я имею в виду, он говорил — я слышал отрывок после его смерти, я слышал отрывок, и он рассказывал о том, как его мать обманывала его. Он бы — вы знаете, она сказала бы, она — он использовал бы — он сказал бы что-нибудь, а она использовала бы слово, и он сказал, что это значит? И она заставляла его поискать это, и тогда он… она всегда давала ему новые слова для изучения.И он просто — а пока он не был — он не называл себя лингвистом, но он был, как вы говорите, любителем слов. И он действительно точно определил всю социолингвистическую природу детских разговоров, понимаете, было гораздо веселее говорить, знаете, говорить, знаете, как черные дети, чем белые дети.

Г-н ХЕНДРА: Да. На самом деле, я думаю, у Стефани в этом есть действительно интересный момент, потому что Джорджу очень-ему нравилось, когда ученые хотели использовать его распорядки в своих … ну, знаете, в своих статьях.Или когда он был, знаете ли, когда его спросили, может ли кто-нибудь процитировать его, кто пришел из университета или что-то в этом роде. Я имею в виду, он бросил школу из девятого класса, что могло иметь какое-то отношение к этому. Но я думаю, здесь есть более глубокий момент, который вы также затронули, Стефани, а именно, что в некотором смысле, конечно, в его зрелости, я думаю, Джордж, хотя ему, вероятно, на самом деле, ему не очень нравилось слово очень много, но он определенно был своего рода диким учителем, и одной из причин, по которой он это делал, или, скорее, своего рода логическим обоснованием — не логическим обоснованием, точнее, но объяснением этого, было то, что он сказал, когда вы заставляете людей смеяться , в их жизни нет момента, особенно если он живой, когда их умы более открыты, и вы можете изменить умы людей, вы можете внедрить новую информацию в этот момент, как раз в ту секунду после начала смеха.

И я думаю, что на самом деле он был тем, кем он был — он был очень склонен делать это во многих отношениях, и поэтому, вы знаете, учитель действительно, я думаю, действительно интересная идея.

РОБЕРТС: Что ж, читать книгу интересно, потому что для человека, который всегда хотел продвинуться вперед и попробовать что-то немного более острое и немного продвинуться в том, о чем он говорил, он много говорит о своем прошлом и особенно напоминает регулярно, что он был ирландским беспризорником.

Г-н ХЕНДРА: Верно.

РОБЕРТС: Так что это постоянное напоминание о том, откуда он, даже когда он продолжает двигаться вперед.

Г-н ХЕНДРА: Верно, именно, и я имею в виду, это — рискуя этническими клише, я имею в виду, что и его мать, и его отец были ирландцами в первом поколении, и вы знаете, они оба явно были … ну, конечно, его мать была, знаете ли, прекрасно говорила, а сама прекрасно знала слова, была очень забавной.

И его отец, которого он никогда не знал, был … на самом деле получил что-то вроде национальных наград за публичные выступления и в равной степени, по-видимому, был просто, вы знаете, бунтовщиком.

Итак, у него была хорошая ДНК в этой области, я бы сказал, и со стороны болтовни, и со стороны юмора.

(Звук смеха)

РОБЕРТС: Что ж, книга начинается, как ни странно, с его зачатия.

Г-н ХЕНДРА: Да.

РОБЕРТС: Событие, на котором вы предположительно не присутствовали.

Г-н ХЕНДРА: Нет, у меня еще не было собственного зачатия.

РОБЕРТС: Как вы сотрудничаете с автобиографией, когда ее так много … я имею в виду, он даже не знал об этом событии.

Г-н ХЕНДРА: Ну нет. Я имею в виду, без — это было то, что он на самом деле написал сам. Это было введением или, скорее, первым, началом первой главы. У него была какая-то часть того, что он действительно любил, и поэтому мы включили это, и — но многое из того, что мы обнаружили, что мы делали, было на самом деле больше, чем интервью, и на самом деле — большая часть этого потребовала место в 90-х, и он на самом деле время от времени, даже регулярно, говорил: ну, это действительно интересно узнать, узнать, чем я занимался в 80-х.

(Звук смеха)

Г-н ХЕНДРА: Потому что он на самом деле, знаете ли, никому не сформулировал это, и это был первый раз, когда он собирал многие из этих вещей вместе. Так что на самом деле это был своего рода процесс, и я действительно заметил, что впоследствии он будет использовать некоторые из этих довольно замечательных открытий о том, какой будет его мотивация в данный момент или как он вписывается в других людей или … других комиков. В смысле — в его последующих интервью.Так что это было в некотором роде лестно.

РОБЕРТС: Я думал, вы собираетесь сказать, что ему интересно было услышать о себе, потому что многое из этого было потеряно из-за вызванного наркотиками тумана памяти.

(Звук смеха)

Г-н ХЕНДРА: Ну, я не совсем понимаю, к чему ведет этот вопрос, но определенно значительный период его жизни, знаете ли, был посвящен стремлению к высшему.

РОБЕРТС: Мы говорим с Тони Хендрой о его сотрудничестве с Джорджем Карлином.Их книга называется «Последние слова». Мы принимаем ваши звонки по телефону 800-989-8255. Вы также можете отправить нам письмо по электронной почте. Адрес: [email protected]. Я Ребекка Робертс. Это РАЗГОВОР О НАЦИИ из новостей NPR.

(Отрывок из музыки)

РОБЕРТС: Это РАЗГОВОР НАРОДЫ. Я Ребекка Робертс из Вашингтона. В этот час мы говорим о Джордже Карлине. Его автобиография была завершена с помощью Тони Хендры, которого мы здесь в качестве гостя в этот час. В книге Джордж Карлин говорит, что родился вопреки всему, и вы действительно можете прочитать эту историю его зачатия в отрывке на нашем веб-сайте npr.орг.

Если у вас есть вопросы о комике, его жизни и работе, позвоните нам по телефону 800-989-8255. Наш адрес электронной почты [email protected], и вы можете присоединиться к беседе на нашем веб-сайте. Зайдите на npr.org и нажмите «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

У нас есть электронное письмо от Дэвида, в котором говорится: Я вырос в Форт-Уэрте, штат Техас. Думаю, я припоминаю, как Джордж рассказывал Джонни Карсону историю о том, что его выгнали из Форт-Уэрта. В основном он читает меню школьного обеда в рамках утренней программы.Он сделал довольно невинный комментарий по поводу лимонного пирога безе, который был в меню. Студенты по всему городу бросали пироги и утверждали, что Джордж сказал им это сделать. Знает ли ваш гость историю и правда ли она?

Г-н ХЕНДРА: Боже мой, я никогда не слышал этого.

(Звук смеха)

РОБЕРТС: Подстрекают к пироговой революции?

Мистер ХЕНДРА: Нет, я не помню ту часть истории Форт-Уэрта. Конечно, он был в Форт-Уэрте. Он был там крупным ди-джеем, когда был очень молодым человеком, но я не помню историю с пирогом.Это отличное дополнение, и я добавлю его в следующую, вы знаете, следующую публикацию.

РОБЕРТС: Давайте послушаем Дэвида из Южного Вебстера, штат Огайо. Дэвид, добро пожаловать в «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

ДЭВИД (звонящий): О, спасибо. Мистер Хендра, вы упомянули, что за эти годы вы в основном превратились из дружественного конкурента в настоящего близкого друга.

Г-н ХЕНДРА: Верно.

ДЭВИД: Что меня удивило, так это то, что личность, которую он проявляет во время выступлений и появлений в кино, довольно последовательная, отчасти едкая и вызывающая стресс.

Г-н ХЕНДРА: Верно.

ДЭВИД: Каким он был простым повседневным другом?

Мистер ХЕНДРА: Ну, на самом деле он был … вы знаете, этот вид почти бешеного, иногда скряга, которого он играл на сцене, довольно сильно противоречил тому, как он находился вне сцены, а это было то, что он был очень доступным и очень, очень забавным. Я имею в виду, он не был таким забавным, как был на сцене, но он сказал, и говорит в этой книге несколько раз, что он был очень мил с людьми в течение, вы знаете, довольно значительного периода времени. , где угодно до полутора минут.

(Звук смеха)

Мистер ХЕНДРА: И это было то, что он … Он был вроде как одиночка. Ему действительно нравилось быть одному, и у него не было очень много близких друзей.

ДЭВИД: Верно. Я полагаю, что те, что у него были, были очень близки.

Г-н ХЕНДРА: Да, я думаю, что это правда. У него было несколько очень близких друзей, но я всегда находил его рядом с ним просто радостью, и мы, как я уже сказал ранее, прекрасно провели время, разговаривая и открывая для себя много вещей о комедии, которые ни один из нас знал.

РОБЕРТС: У нас есть электронное письмо от Хизер из Порт-Клинтона, штат Огайо: мы с сестрой до сих пор рассказываем его рассказ о хороших ножницах. Он процитировал свою мать плаксивым, раздраженным голосом: «Где хорошие ножницы? Почему я не могу ничего оставить в этом доме?

(Звук смеха)

РОБЕРТС: Думаю, он представил его Эду Салливану, когда нам было около семи и девяти лет. Мы слышали эти слова от собственной матери бесчисленное количество раз и просто расстались.По сей день это нас раздражает. Его хиппи-метеоролог был еще одним ярким воспоминанием о Салливане. У него был огромный талант.

Г-н ХЕНДРА: Верно, и у него есть статья о вещах, которые родители говорят, чтобы сводить детей с ума, например: не бегайте с этими ножницами, вы выколите себе глаз — или вы упадете этого — или вы упадете с лестницы и сломаете себе шею. Это либо сломает шею, либо выколет глаза.

РОБЕРТС: Верно. Что ж, у него также есть отличное описание того, как он был на Салливане и как публика была одурачена и нервничала, и поэтому они смеялись ни над чем, а Салливан стоял за кадром, но на сцене, не смеясь ни над чем.

Г-н ХЕНДРА: Верно.

(Звук смеха)

РОБЕРТС: Вы знаете, это был морг смеха, там в прямом эфире «Шоу Эда Салливана».

Г-н ХЕНДРА: О, это было просто ужасно. Я имею в виду, мы — мой партнер и я — у меня был партнер в то время — мы тоже появлялись на Салливане довольно много раз, и мы просто боялись этого. Мы называли это «Ночью живого Эд».

(Звук смеха)

РОБЕРТС: Давайте послушаем Джека из Уолнат-Крик, Калифорния.Джек, добро пожаловать в «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

ДЖЕК (звонящий): (Неразборчиво) привет?

РОБЕРТС: Привет, Джек, ты в эфире.

ДЖЕК: Привет, как дела?

РОБЕРТС: Хорошо.

JACK: Да, я просто … ну, я познакомился с Джорджем Карлином, это было около 10 лет назад, и я знаю, что он увлекался разной музыкой. Он был на шоу Abscess (ph) в Сан-Франциско, и я просто … мой вопрос был: вы думаете, что он действительно верил в Бога, или я имею в виду, что вы думаете по этому поводу?

г.ХЕНДРА: Ну, моя взвешенная оценка была бы нет. Он определенно верил в то, что он назвал большим электроном, то есть — под которым он имел в виду всю вселенную и все атомы углерода в ней, с которыми он отождествлял себя. Но, как вы, наверное, знаете, Джордж бросил поклоняться Богу на довольно ранней стадии, а позже в своей жизни он решил, что начнет поклоняться Джо Пеши, потому что Джо Пеши выглядел как парень, который добивается цели.

Итак, вы знаете, Джо, на самом деле, сказал он, доставил примерно столько же, сколько сделал Бог, то есть примерно в 50 процентах случаев.

РОБЕРТС: Это преодолевает довольно строгое церковно-приходское школьное образование.

Г-н ХЕНДРА: Да, конечно. Он — что интересно, я всегда находил это очень увлекательным. Он ходил в эту очень либеральную католическую школу в 40-х годах, в то время, когда церковь никоим образом не была, знаете ли, она ни в коем случае не была либеральной, и, конечно, католические школы, как правило, были пристанищами дисциплины, в которых знаете ли, стальные правители были гораздо более очевидными, чем братская любовь.

Но именно этот, который проводился в Корпус-Кристи на 125-й улице, которым управлял очень дальновидный парень по имени отец Форд, он всегда очень любил.С одной стороны, он сказал, вы знаете, они сделали — они научили меня совершенно правильно — они научили меня именно правильным вещам. Они научили меня быть достаточно умным, чтобы я больше не мог верить в их веру.

Но с другой стороны, он действительно, он действительно уважал монахинь, которые его учили, и всю оставшуюся жизнь он действительно искал их и был очень заботливым с ними, очень дружелюбным и добрым. У него совсем не было такой реакции на монахинь, как у многих из нас, воспитанных ими, в конечном итоге, типа, знаете ли, Сестра-Мэри-Игнатий-объясняет-все-для-вас монахини.

Он — на самом деле, он рассказывает эту замечательную историю в книге о том, как, когда он впервые это сделал — первым сделал свой большой прорыв, и «Семь слов, которые вы можете сказать по телевидению» были повсюду, его мать пришла посмотреть шоу, а его мать была просто потрясена, как вы понимаете, семью словами, которые никогда не произнесешь по телевизору. И несколько дней или недель спустя она столкнулась с некоторыми монахинями из Корпус-Кристи, потому что она жила на той же улице, и монахини сказали: Разве это не здорово в Джордже? Знаешь, он сейчас так знаменит и делает все эти замечательные вещи.И его мать, Мэри, сказала: Да, но разве не ужасно то, что он говорит? И монахини сказали: нет, вы не понимаете. Он говорит о лицемерии, и вы знаете, это такой замечательный распорядок, потому что он действительно исследует, что для нас значит язык.

И его мать была абсолютно рада — потому что теперь она получила одобрение католической церкви на «Семь слов, которые нельзя сказать по телевидению».

РОБЕРТС: Верно, разрешение монахинь находить своего сына забавным.

Г-н ХЕНДРА: Совершенно верно. Так что она действительно могла наслаждаться славой Джорджа.

РОБЕРТС: Давайте послушаем Хорхе из Сент-Луиса, штат Миссури. Добро пожаловать в «РАЗГОВОР О НАЦИИ».

ХОРХЕ (звонящий): Привет, как дела?

РОБЕРТС: Хорошо, как дела?

Мистер ХЕНДРА: Привет, Хорхе.

ХОРХЕ: Привет, как дела? У меня интересная история про Джорджа. Я встретил Джорджа здесь, когда он был в Сент-Луисе, он появлялся в клубе на Гаслайт-сквер, который сейчас не существует.Но в любом случае это был 1961 год, и в те дни он работал с партнером по имени Бернс, Бернс и Карлин.

Г-н ХЕНДРА: Верно. Джек Бернс.

ХОРХЕ: И я думал, что Бернс станет большой звездой, потому что Джордж в то время не был очень забавным. Он был отличным парнем, но не таким забавным, как Бернс, и я совершенно ошибся, но …

(Звук смеха)

Г-н ХЕНДРА: Да, вы бы поставили не на ту лошадь, верно.

ХОРХЕ: Но да, Джордж и я должны быть действительно хорошими друзьями, и я видел его несколько раз за эти годы.

Г-н ХЕНДРА: Правда?

ХОРХЕ: Я просто люблю его до смерти. Я просто … я получаю все, что он делает, и все записи и видео, все, что доступно, и я очень люблю этого парня. Он был действительно новаторским, действительно великим, великим умом, великим комическим умом и одним из лучших. Он и Ленни Брюс сделали все по-разному для всех, но …..

Г-н ХЕНДРА: Да, конечно.

ХОРХЕ: … Джордж был отличным парнем. Что касается его католических верований, он однажды сказал мне кое-что, что навсегда запомнилось мне. Он сказал, что слышал, как Джо Кеннеди, отец мальчиков Кеннеди, говорил что-то о том, что он отправил своих дочерей в католический университет, чтобы они научились страху перед Богом. Он послал своих мальчиков в Гарвард, чтобы они знали разницу.

(Звук смеха)

г.ХЕНДРА: Хорошо. Я должен сказать об этом одну вещь, Хорхе: Джек Бернс был чрезвычайно талантливым человеком. И он действительно продолжал, я думаю, просто Джордж был слишком сольным исполнителем, чтобы быть в комедийной команде. В середине 60-х он вместе с парнем по имени Эйвери Шрайбер снялся в замечательной комедийной команде, а затем сделал блестящую карьеру телевизионного продюсера.

РОБЕРТС: Насколько сильно Ленни Брюс повлиял на вас и Джорджа Карлина?

Г-н ХЕНДРА: Как я сказал в предисловии к книге, Ленни Брюс был тем, кем мы все хотели быть, когда вырастали.И, конечно же, его — рискованное и, собственно говоря, это — он также обладал удивительной способностью и любовью к словам. Я имею в виду, то, как Ленни использовал слова, было очень похоже на то, как Джордж использовал слова в таких джазовых риффах, которые он использовал. И оба эти качества, и элемент смелости, и элемент этой необычайной способности плести, плести сети слов были вещами, которым мы оба хотели подражать.

Я думаю, что Джордж на самом деле воспринял это гораздо более серьезно, потому что он действительно чувствовал, что задолжал Ленни.Во-первых, Ленни действительно помог ему начать карьеру. Но несколько человек сказали ему, что он наследник Ленни Брюса. И вплоть до последних лет своей жизни он прекрасно осознавал это, на самом деле, во всяком случае, был немного обременен этим, потому что никогда не был уверен, что действительно выполнил наследие, которое Ленни как бы возложил на него. Но я несколько раз уверял его, что это так.

И я думаю, что … я думаю, что единственное, что вы можете сказать об этих двоих, это то, что Ленни стал легендой, потому что у него хватило здравого смысла умереть, тогда как Джордж продолжал жить и на самом деле, вероятно, достиг большего, я бы сказал, чем Ленни Брюс сделал это еще при жизни.И, конечно же, у него были широта, размах и артистизм, которым, я думаю, Ленни позавидовал бы.

РОБЕРТС: Мой гость — Тони Хендра. Он является соавтором с Джорджем Карлином не-мемуарной автобиографии Карлина под названием «Последние слова».

Мистер ХЕНДРА: Сорта-биография, да.

РОБЕРТС: Сорта-биография.

Мистер ХЕНДРА: Сорта-биография.

РОБЕРТС: У нас есть пара писем от людей, которые … пишут о своих любимых делах. Скотт (ph) говорит: «Я все еще не могу, чтобы кто-то сказал мне, чтобы я хорошо провел день, не подумав об этом.И Беверли (ф.) Из Южной Каролины говорит, что одно из моих любимых занятий было о вещах, о том, как мы все собираем наши вещи и находим место для наших вещей, и как тяжело пойти в чужой дом, чтобы остаться, потому что нет места ваши вещи.

Г-н ХЕНДРА: Верно. Что ж, «Место для твоих вещей» — одна из тех классических программ, которые придумал Джордж. И я снова думаю, что когда вы слушаете это произведение, это почти что ектения. Я имею в виду, что есть — вы можете это услышать — это не совсем пение, но постоянное повторение вещей становится все смешнее и смешнее.Я не имею в виду, что ектении обычно очень забавно.

Но другой аспект этого — а у Джорджа всегда была такая способность к двум путям — другой аспект в том, что это действительно восхитительно причудливое, но очень серьезное эссе о потреблении и о том, как у всех нас есть вещи, и нам нужно больше вещей, а наш дом — всего лишь прикрытие для наших вещей. И нам нужно больше вещей, потому что иногда мы теряем наши вещи. И мы не хотим, чтобы люди крали наши вещи, особенно блестящие, и так далее.То есть это просто шедевр очень нежной сатиры.

РОБЕРТС: Вы слушаете «РАЗГОВОР О НАЦИИ» из новостей NPR. Мы говорим о Джордже Карлине, поэтому мы должны немного послушать Джорджа Карлина. Вот его …

Г-н ХЕНДРА: Верно.

РОБЕРТС: … против движения зеленых.

(Саундбайт из «Планета прекрасна»)

Мистер КАРЛИН: Планета пережила намного худшее, чем мы. Прошли через все виды вещей хуже, чем мы.Пройдены землетрясения, вулканы, тектоника плит, дрейфы континентов, солнечные вспышки, солнечные пятна, магнитные бури, изменение магнитного поля полюсов, сотни тысяч лет бомбардировок кометами, астероидами и метеорами, всемирные наводнения, приливные волны, мировые пожары, эрозия, космические лучи, повторяющиеся ледниковые периоды. И мы думаем, какие-то пластиковые пакеты …

(Звук аплодисментов)

Мистер КАРЛИН: … а некоторые алюминиевые банки будут иметь значение?

(Звук аплодисментов)

РОБЕРТС: Знаете, одна из вещей, которые мне кажутся смешными, — это то, что это как бы ставит под сомнение некоторые либеральные ортодоксальные взгляды.Знаете, не всегда было предсказуемо, кого он собирался атаковать.

Г-н ХЕНДРА: Я согласен. И я думаю, что эта песня «The Planet Is Fine» — одна из моих любимых. И это было прорывным произведением для меня во многом так же, как «Семь слов», потому что это было первое произведение, которое он действительно попробовал — или, скорее, первое произведение, которое он исполнил, убедило меня, что мне посчастливилось работать. с действительно великим художником.

И его видение, я бы не сказал, либо либеральное, либо консервативное.Это просто выходит за рамки всех экологических дебатов, говоря, что настоящая проблема здесь — высокомерие человечества, что высокомерие, которое в первую очередь обращалось с планетой так ужасно, является тем же высокомерием, которое говорит, что мы можем ее спасти. Когда планета, по сути, не нуждается в спасении, она просто избавится от нас, что является настолько глубоким пониманием, что оно не может не бросить вам вызов. Кроме того — еще одна особенность этого произведения — это то, как он это мне описал, что он обнаружил в то время в своей карьере очень-невероятную, невероятно ценную вещь.Он сказал, что понимал, что смеяться — это не единственная его обязанность, что его другая обязанность заключалась в том, чтобы привлечь внимание аудитории на 90 минут. И я — опять же, возвращаясь к этой теме, я думаю, поэтому я думаю, что он, вероятно, величайший комик, которого я когда-либо слышал, и, возможно, величайший комик Америки когда-либо.

РОБЕРТС: У нас есть электронное письмо от Тодда (тел.), Который говорит, что, вырос в сельском Арканзасе, где мысль о контроле над огнестрельным оружием считалась богохульством, мне понравился его рассказ о парне, который угнал какую-то новостную станцию ​​с игрушечным пистолетом.Он сказал, что теперь они хотят запретить игрушечное оружие, но оставить настоящие, нецензурные.

Г-н ХЕНДРА: Верно.

(Звук смеха)

РОБЕРТС: У него было большое пренебрежение к политике в целом или он был связан?

Г-н ХЕНДРА: Нет, он не был связан. И я думаю, что можно с уверенностью сказать, что он никогда не делал этого. Хотя он … вы знаете, он очень открыто говорит о том, что он рос в семье Херста-Вестбрука, Пеглера-Джо Маккартизма.И действительно, вышеупомянутый Джек Бернс объяснил ему это. Но, тем не менее, он — я не думаю — хотя он всегда называл себя левым в спектре, он также не был сторонником этого. Он никогда не вступал ни в одну группу, в том числе в какую-либо политическую партию.

РОБЕРТС: Тони Хендра — комик и писатель. Он работал с Джорджем Карлином над «Последними словами». Он присоединился к нам из нью-йоркского бюро NPR.

Большое спасибо.

Г-н ХЕНДРА: Спасибо.

Авторское право © 2009 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием проприетарного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

Джордж Карлин — Аборт, часть 1, текст

Почему, почему, почему, почему большинство людей, которые против абортов, — это люди, с которыми вы не хотели бы трахаться, да? Боже, эти консерваторы действительно что-то, не так ли? Все они за нерожденных. Они сделают все для будущего ребенка. Но как только ты родился, ты сам по себе. Консерваторы против абортов одержимы плодом от зачатия до девяти месяцев. После этого они не хотят о вас знать.Они не хотят слышать от вас. Нет, ничего. Ни неонатального ухода, ни дневного ухода, ни начала, ни школьного обеда, ни продуктовых талонов, ни социального обеспечения, ничего. Если вы еще не родились, все в порядке; если ты дошкольный, ты пиздец.
Консерваторам плевать на тебя, пока ты не достигнешь «призывного возраста». Тогда они думают, что ты в порядке. Именно то, что они искали. Консерваторам нужны живые дети, чтобы они могли вырастить из них мертвых солдат. За жизнь … за жизнь … Эти люди не за жизнь, они убивают врачей! Что это за про-жизнь? Что, они сделают все, что в их силах, чтобы спасти плод, но если он вырастет и станет доктором, им, возможно, придется убить его ». Они не выступают за жизнь.Вы знаете, какие они? Они против женщин. Как ни странно, анти-женщина. Они им не нравятся. Они не любят женщин и считают, что первостепенная роль женщины — выполнять роль племенной кобылы для государства.
В защиту жизни … Вы не видите многих из этих белых женщин, выступающих против абортов, которые добровольно соглашаются на трансплантацию черных плодов в их матки, не так ли? Нет, ты же не видишь, чтобы они усыновляли много крэка, не так ли? Нет, это могло быть то, что сделал бы Христос. И вы не увидите, чтобы многие из этих борцов за жизнь обливались керосином и поджигали себя.Вы знаете, морально преданные религиозные люди в Южном Вьетнаме знали, как устроить чертову демонстрацию, не так ли ?! Они знали, как устроить гребаный протест. Зажги себя ОГНЕМ !! Да ладно, моральные крестоносцы, давайте немного покурим. Чтобы соответствовать огню в твоем животе.
У меня есть еще один вопрос: почему, когда это мы, это аборт, а когда это курица, это омлет? Неужели мы вдруг стали намного лучше цыплят? Когда это случилось, что мы прошли мимо цыплят в доброте? Назови шесть способов, которыми мы лучше цыплят… Видите, никто не может этого сделать! Ты знаешь почему? «Потому что куры — порядочные люди. Вы не видите цыплят, слоняющихся в наркогруппировках, не так ли? Нет, вы же не видите, как цыпленок привязывает какого-нибудь парня к стулу и подключает его гайки к автомобильному аккумулятору? Когда последний цыпленок, о котором ты слышал, пришел домой с работы и выбил дерьмо из курицы, а? Не бывает. «Потому что куры — порядочные люди.
Но давайте вернемся к этому дерьму с абортами. Итак, плод — это человек? Кажется, это главный вопрос.Ну, если плод — человек, почему перепись их не считает? Если зародыш — человеческое существо, почему, когда случился выкидыш, у них не было похорон? Если зародыш — человеческое существо, почему люди говорят «у нас двое детей и один в пути» вместо того, чтобы говорить «у нас трое детей»? Люди говорят, что жизнь начинается с момента зачатия, я говорю, что жизнь началась около миллиарда лет назад, и это непрерывный процесс. Непрерывный, просто продолжает катиться. Катится, катится, катится.
И скажите, что знаете что-нибудь? Послушай, ты можешь вернуться еще дальше.А что насчет атомов углерода? А? Человеческая жизнь не могла бы существовать без углерода. Так возможно ли, что нам не стоит сжигать весь этот уголь? Просто ищу немного последовательности в этих аргументах против абортов. Посмотрите, как действительно хардкорные люди скажут вам, что жизнь начинается с оплодотворения. Оплодотворение, когда сперматозоид оплодотворяет яйцеклетку. Обычно это происходит через несколько мгновений после того, как мужчина говорит: «Боже, милый, я собирался выйти, но зазвонил телефон, и это меня напугало». Оплодотворение.
Но даже после того, как яйцеклетка оплодотворена, до того, как яйцеклетка достигнет матки и наступит беременность, еще шесть или семь дней, и не каждая яйцеклетка доживает до этого места.Восемьдесят процентов оплодотворенных яйцеклеток женщины промываются и выводятся из ее тела раз в месяц в течение тех нескольких прекрасных дней, которые у нее есть. Они накручиваются на гигиенические салфетки, но остаются оплодотворенными яйцами. По сути, люди, выступающие против абортов, говорят нам, что любая женщина, у которой было более одного периода, является серийным убийцей! Последовательность. Последовательность. Эй, эй, если они действительно хотят стать серьезными, как насчет всей спермы, которая тратится зря, когда государство казнит осужденного, одного из этих парней, выступающих за жизнь, который наблюдает, как кончает в штаны, а? Вот там стоит парень в своих жокейских шортах, полных маленьких Винни и Дебби, и никто не говорит ему ни слова.Не всякая эякуляция заслуживает названия.
Теперь, говоря о последовательности, католики, которыми я был до тех пор, пока я не достиг возраста разумного, католики и другие христиане против абортов и против гомосексуалистов. Ну у кого меньше абортов, чем у гомосексуалистов ?! Ради всего святого, оставьте этих долбаных людей в покое! Вот целый класс людей, которым гарантировано никогда не сделать аборт! А католики и христиане просто отбрасывают их в сторону! Можно было подумать, что они станут естественными союзниками. Ищите последовательность в религии.И, говоря о моих друзьях-католиках, когда Джон кардинал О’Коннор из Нью-Йорка и некоторые из этих других кардиналов и епископов испытали свою первую беременность и свои первые схватки, и они вырастили пару детей на минимальную заработную плату, тогда я Будем рады услышать, что они говорят об абортах. Я уверен, будет интересно. Поучительно тоже. Но в то же время они должны сказать этим священникам, которые дали обет целомудрия, держать руки подальше от прислужников! Держи руки при себе, отец! Ты знаешь? Когда Иисус сказал: «Позвольте младенцам прийти ко мне», он имел в виду не это!
Так вы знаете, что я говорю этим людям, выступающим против абортов? Я говорю: «Привет.Привет. Если вы считаете, что плод важнее, чем женщина, попробуйте заставить плод вымыть пятна дерьма с вашего нижнего белья. Ни за зарплату, ни за пенсию ». Я говорю им:« Думайте об аборте как об ограничении срока. Вот и все. Биологические ограничения сроков.

Цитаты Джорджа Карлина

Цитаты Джорджа Карлина и о нем

(Продолжение его основной записи на сайте)

Карлин: «Пытаться быть счастливым, накапливая имущество, все равно что пытаться утолить голод, приклеивание бутербродов по всему телу.«

Карлин: «Все в Америке являются частью этого большого стада крупного рогатого скота, которого выводят на рынок, а не на продажу, что обычно для крупного рогатого скота, но на покупку. И все брендовые. Вы видите бренды — Nike, Puma, Кокс — по всему телу ».

Карлин: «Для меня циники — это те, кто в залах заседаний с отчетами фокус-групп».

Карлин: «Я не вижу выхода для [нашего] вида. … Использование технологий для устранения беспорядка, созданного технологии … мне не подходит ».

Карлин: «[Использование ЛСД] дало мне больше понимания того, насколько фальшивым был мир, на который я соглашался, и увидеть, что было что-то гораздо более богатое, лучшее и подлинное ».

Карлин: «Нет никаких сомнений в том, что мой вид макияжа не соответствует правилам и структуре».

Карлин: «У нас так много способов описать … грязные слова. У нас есть больше способов описать грязные слова. слова, чем на самом деле грязные слова. … Похоже, это указывает на то, что кого-то ужасно заинтересовали эти слова.«

Карлин: «Язык — одна из моих любимых вещей».

Карлин: «Когда я вижу людей, я вижу их индивидуальную красоту».

Карлин: «Я люблю людей. Каждый, на кого вы смотрите, вы можете видеть вселенную в их глазах, если вы действительно ищу. «

Карлин: «Когда у вас есть время слушать [людей] и наблюдать за ними, когда вы смотрите в [их] глаза, вы видите весь потенциал всего этого, всего этого вида, у которого был такой чудесный дар, который был дан по природе…. И мы потратили его на то, что все хотели получить поясную сумку, пойти в торговый центр и платить 18 процентов за то, что нам не нужно, не хотим, не работают и не можем отдать ».

Джерри Сайнфелд: «Для меня все, что делал [Джордж Карлин], просто сияло чудесно … оригинальность. … Я слышал это всю свою карьеру: «Карлин делает это», «Карлин уже сделал это», Карлин сделал это восемь лет назад ». … Я стал одержим им в 60-х. В детстве казалось, что весь мир забавен из-за Джорджа Карлина.