Гештальт-терапия для «чайников»

В детстве меня привлекали книги из серии «Все обо всем». В них авторы вмещали концентраты знаний о самых разных вещах. Упрощенный и поверхностный уровень погружения в тему меня не смущал: я и сейчас ценю такой формат при знакомстве с непрофильными, но интересующими меня сферами. Это отличная возможность быстро сориентироваться в вопросе, понять, о чем это в принципе.

Я постараюсь предельно просто и понятно, в популярно-энциклопедическом формате, описать ключевые тезисы в работе гештальт-терапевта. Любой психотерапевтический подход отталкивается от идеи психологического здоровья, критериев здорового функционирования человека.

Здоровье в гештальт-терапии — это гармоничное и целостное функционирование жизненных систем человека, способность к саморегуляции как в физическом, так и психологическом аспектах.

Если нам холодно, организм повышает мышечную активность, появляется дрожь. Это помогает нам согреться. Если жарко, организм потеет, охлаждая температуру тела. Если организм утомлен, он требует отдыха, мы хотим спать. Саморегулирующаяся система невозможна без контакта с внешней средой. Когда мы голодны, мы не можем удовлетворить потребность в еде без взаимодействия с миром. Потребности в любви, признании, уважении, общении также удовлетворяются только при контакте со средой.

Мы живем, в чем-то нуждаемся, чего-то хотим, к чему-то стремимся. В идеальном варианте мы удовлетворяем свои потребности, закрываем гештальты. Если же потребность не удовлетворяется долгое время, у нас появляется внутреннее напряжение — то, что известно как «незавершенные гештальты».

Каждая потребность проходит через несколько стадий развития:

• Формирование и осознавание.
• Контакт организма со средой, чтобы найти предмет и способ удовлетворения потребности.
• Удовлетворение потребности.
• Осмысление полученного опыта.

На любой из этих стадий контакт со средой может прерваться, а значит, потребность так и останется неудовлетворенной. Происходит это в результате действия четырех механизмов: проекции, интроекции, конфлюэнции и ретрофлексии.

1. Проекция

Вы прогуливаетесь по ночному парку и видите впереди шумную компанию молодых людей. Вам приходит в голову мысль отклониться от маршрута, чтобы не встречаться с незнакомцами. Так проявляется механизм проекции.

Основываясь на своем опыте, вы проецируете, что молодые люди окажутся агрессивными и встреча может быть небезопасной. Проективный механизм, как и любые другие способы прерывания потребностей, изначально полезен для нас.

Но вот другой пример. Молодой человек хочет познакомиться на улице с девушкой. Он останавливает себя, предполагая, что она откажется от знакомства: он ей не понравится, она не знакомится на улице, она замужем и так далее. В этом случае вместо полезной защитной функции механизм проекции останавливает удовлетворение реальной потребности молодого человека: познакомиться, завязать отношения.

Задача гештальт-терапевта — помочь клиенту осознать потребность, увидеть, как он с ней обходится, и помочь найти подходящие способы ее удовлетворения.

9 возмутительных странностей гештальтистов, которые сначала бесят, а потом облегчают жизнь

Гештальт-терапия — один из наиболее популярных психотерапевтических подходов, который был разработан немецким психотерапевтом Фредериком Перлзом в 50-е годы прошлого века. Он помогает человеку осознать свои чувства и стоящие за ними потребности, лучше понять себя и более эффективно взаимодействовать с окружающими. Гештальт — это больше чем просто направление в психотерапии. Это практическая философия жизни. Ну а людей, которые ее придерживаются, называют гештальтистами.

AdMe.ru рассказывает об особенностях поведения тех, кто является приверженцами этого направления в психотерапии. При общении эти принципы гештальтистов сначала удивляют и даже кажутся странными и циничными, но на деле улучшают жизнь.

Гештальтисты ничего не делают без запроса

Под запросом на профессиональном языке понимается просьба, выражаемая в желании что-либо получить.

Мы очень часто лезем в жизнь близких, друзей, коллег без их просьбы. Пытаемся улучшить их жизнь, помочь, когда нас об этом не просят, рассказать, что они живут «неправильно» с нашей точки зрения. Результат — много потраченной впустую собственной энергии и раздражение со стороны близких, растущая стена непонимания.

Гештальтисты ввели в оборот выражения «причинить добро» и «нанести ласку». Они как раз и иллюстрируют подобные ситуации — попытки улучшить чужую жизнь (пусть даже и самого близкого человека) без какого-либо запроса на это. Как это случилось, например, с героем Луи де Фюнеса во французском фильме «Жандарм женится»: жена и дочь переклеили обои в его комнате без его ведома и согласия.

И, конечно же, гештальтист не смутится сказать окружающим, чего хочет он сам, не рассчитывая на то, что те прочтут его мысли. Или, наоборот, рассчитывая на то, что не прочтут и будет повод обидеться, — такой вариант тоже далеко не редкость среди невротиков. Он прямо скажет: «Побудь со мной», «Помоги мне донести эти сумки — они тяжелые», «Со мной так нельзя», «Я сейчас нуждаюсь в тишине» или «Мы давно никуда не выходили вместе.

Давай устроим себе праздник?».

С особым вниманием относятся к чувствам и придерживаются мнения, что любовь — это не чувство

Во-первых, чувства важны для того, чтобы ощущать себя живым. Жить — значит чувствовать (а не только думать, действовать, интерпретировать) и испытывать весь спектр чувств: радость и грусть, страх и гнев, удивление и интерес, и многие другие. Подавленные и невыраженные в моменте «здесь и сейчас» чувства могут оставаться с человеком долгие годы, становясь источником психологических проблем.

Во-вторых, чувства помогают ориентироваться в собственных потребностях и удовлетворять их, взаимодействуя с окружающим миром. Так, страх нередко является другой стороной наших желаний. А обида на мужа за неповешенный карниз, раскиданные носки, невымытую посуду говорит о потребности во внимании и заботе с его стороны.

Любовь же для гештальтиста — это действительно не чувство, а состояние. И в любви целая гамма чувств — радость, интерес, ревность, раздражение, возбуждение, стыд.

У каждого — свое. А еще под словом «любовь» может скрываться как невротическое слияние, так и здоровая привязанность к другому человеку.

Считают, что мы всегда говорим только о себе

Нет — это не про эгоизм. Это про механизм психологической защиты (гештальтисты еще говорят «нарушение контактной границы»), который называется «проекция». Работа этого механизма проявляется в неосознаваемой склонности приписывать другим свои (порой неприемлемые или социально неодобряемые) чувства, мысли, потребности и желания.

Так, человек может воспринимать мир и окружающих людей как агрессивных и враждебных, а на самом деле это его собственные черты. Жена, необоснованно обвиняющая мужа в неверности, таким образом защищается от собственного, возможно, неосознаваемого желания измены. А детям свойственно видеть мир и людей хорошими и добрыми. Какие у человека проекции — такие у него и тенденции.

Спрашивают: «Как ты?»

Чаще всего люди спрашивают друг у друга: «Как дела?» И на этот вопрос можно либо удариться в пространный ответ о своих делах или отделаться более формальными и ожидаемыми в обществе «хорошо», «нормально», «так себе» — в зависимости от ситуации и степени близости вопрошающего.

И еще это вопрос именно о делах, а не о другом человеке и его состоянии.

А вот вопрос «Как ты?» подразумевает более глубокое обращение к чувствам человека. Это вопрос о состоянии собеседника в настоящий момент. Тут сложнее отделаться формальным ответом, потому что требуется посмотреть внутрь себя. «Рад нашей встрече», «огорчен сложившейся ситуацией», «удивлен», «встревожен», «растерян», «напряжен перед экзаменом» — чтобы ответить человеку, требуется войти в контакт с собой и своими чувствами. Именно поэтому, разговаривая с ребенком или своими близкими, лучше отдавать предпочтение вопросу «Как ты?».

С уважением относятся к личным границам — своим и чужим

Примеры нарушения границ — прикасаться к посторонним людям (например трогать живот беременной женщины), читать чужую корреспонденцию, входить без стука в комнату детей подросткового возраста и старше, а детям, в свою очередь, врываться в комнату родителей. А в психологическом смысле нарушение границ — это вмешиваться в чужую частную жизнь.

Например, фраза, адресованная молодой супружеской паре «А с ребеночком пора бы и поторопиться», является нарушением границ.

Гештальтиста отличает умение чувствовать и при необходимости отстаивать свои личные границы, а также различать и уважать чужие границы.

Много якают

Нас с детства учили: «Я — последняя буква в алфавите», поэтому лучше ее не использовать часто. А с точки зрения гештальт-подхода, якать очень даже полезно. Во-первых, это позволяет выйти из слияния, в котором нет «я» и «ты» — там нет различий и непохожести. Есть только тотальное «мы». И, как следствие, яканье способствует личностному росту.

Мать, находящаяся в слиянии со своим дитя, часто произносит «мы»: «Мы покушали», «Мы уже ходим в садик» или даже «Мы покакали». Влюбленные становятся одним целым, порой теряя себя в отношениях. Даже в песне пелось: «Я — это ты, ты — это я». Все это, безусловно, приятно, потому что возвращает человека в период «внутриутробного рая», когда он был одним целым с матерью. Однако тормозит развитие и ребенка, и партнеров в любовных отношениях — происходит отождествление себя с другим, отказ от различий и непохожести. Именно поэтому так важно якать, чтобы обнаружить свое отличие от другого, разные желания, мотивы и потребности — «Я хочу», «Я сам», «Ты пей кофе, а я хочу чай», «Ты поезжай на рыбалку, а я хочу на выставку».

А, во-вторых, с психологической точки зрения, при общении правильнее выражать свои мысли не в «ты-сообщениях», а в «я-сообщениях». Например, вместо «Ты меня бесишь» психолог скажет «Я злюсь на тебя, потому что…». Таким образом вместо упреков и обвинений он говорит о своих чувствах и берет на себя ответственность за них.

Считают, что никто никому ничего не должен

Квинтэссенцией идей гештальт-подхода можно считать «молитву гештальтиста» (текст выше), сформулированную основателем метода Фредериком Перлзом. Ее основная идея в том, что все мы разные и отдельные друг от друга люди и никто никому ничего не должен.

При этом под словами «не должен» понимают свободный и осознанный выбор, а не полную безответственность. И тогда, например, женщина рожает ребенка не потому, что «пора и должно», а потому что хочет этого. Или, наоборот, в данный момент выбирает учиться и делать карьеру, а не становиться мамой. А мужчина не ведется на манипулятивное «Каждый настоящий мужчина должен…».

Выбирают быть счастливыми

Вот странные люди, не правда ли? Счастье — это же так трудозатратно, требует усилий и действий. Работы над собой. Куда проще быть несчастным: лежишь на диване, да жалеешь себя. Но нет, гештальтисты выбирают быть счастливыми.

Зачастую в споре с самыми близкими и любимыми людьми или в семейном конфликте люди выбирают быть правыми и с пеной у рта отстаивать свою правоту: «Вот убедишься, что я прав». На что гештальтист непременно спросит: «А ты что выбираешь: быть правым или быть счастливым?»

Умеют о себе позаботиться

Гештальтист вполне может спросить у рассказывающего о проблеме друга или решившей поныть подруги: «И как ты можешь о себе позаботиться в этой ситуации?»

И, конечно же, они умеют заботиться сами о себе. Слушать и слышать себя, отвечая на вопрос, что в данной конкретной ситуации будет заботой о себе любимом. И делать то, что необходимо для себя, и баловать, и нести ответственность за свою жизнь. Ведь забота о себе — это про ответственность. Только маленькие дети вправе рассчитывать на то, что придет кто-то большой и позаботится о них. Взрослые же сами несут ответственность за свое благополучие.

Какие из описанных нами «странностей» гештальтистов вам захотелось взять на вооружение?

Гештальт-терапия: что это простыми словами

Забавное в методе.

Над гештальт-терапевтами нередко иронизируют: мол, им для терапии достаточно всего лишь трех вопросов: «Что ты хочешь?», «Что чувствуешь?», «Что выбираешь делать?». Но это действительно наиболее часто встречающиеся вопросы. А в качестве забавного случая из практики гештальттерапевта могу рассказать, например, следующий: однажды во время сеанса известный американский гештальттерапевт Ирвин Польстер, стараясь помочь клиентке в осознании ее проблемы, спросил: «Над чем вы сейчас так сосредоточенно размышляете?» На что она, внимательно глядя на его брови, вполне серьезно ответила: «Все время думаю: как вам удалось отрастить такие мохнатые брови. ..»

Что бы вы пожелали нашим читателям как гештальттерапевт?

С уважением и любовью относиться к себе, к собственным устремлениям, интересам, но и с не меньшим уважением – к людям, среди которых живете, и особенно – с которыми тесно связаны. Не жалейте времени и усилий на поиски баланса между независимым выражением своего Я и развитием отношений с партнерами, семьей, окружающим миром.

Гештальттерапия: кто, где, когда.

Возникла в середине XX века, ее отцом-основателем считается Фриц Перлз. Поскольку основные идеи и принципы гештальт-метода основаны на законах существования любых живых систем, современный гештальт успешно используется не только при психологическом консультировании и психотерапии, но и в педагогике, бизнес-менеджменте, управлении социальными процессами. В России метод интенсивно развивается с конца 1980-х, есть 4 базовых института с международными стандартами обучения: Московский институт гештальта и психодрамы, Московский гештальт институт, Московский институт гештальт-терапии и консультирования и Санкт-Петербургский институт гештальта. Все они объединены
в Ассоциацию русскоязычных гештальт институтов, признанную в Европейском гештальт-сообществе.

Записала Ирина Шелышей

«Что такое «гештальт» простым и доступным языком?» – Яндекс.Кью

Гештальт — это то, что возникает вместе с появлением какой-либо нашей потребности. В момент, когда у нас возникает нехватка чего-либо, у нас появляются чувства, мысли, идеи, воспоминания, образы, которые в конечном счете сподвигают нас заняться удовлетворением нашей потребности. Гештальт — это совокупность того, что у нас возникает внутри и того, что есть снаружи, что так или иначе связано с нашей потребностью и ее возможным удовлетворением. В момент формирования гештальта мы как будто собираем различные ингредиенты для приготовления какого-либо блюда. Блюдо, как и гештальт — это не просто сумма частей, это нечто большее.

Например, мне захотелось есть. Я осознаю свое желание поесть, и в этот момент начинается формирование гештальта: я начинаю думать о том, что именно хочу съесть, у меня возникают образы различных блюд в голове, это сопровождается конкретными ощущениями в теле, у меня формируется некоторый план того, как я могу удовлетворить свою потребность, я каким-либо образом осуществляю этот план: нахожу конкретное блюдо в окружающей среде и съедаю его. Все это процесс формирования и закрытия гештальта.

Главная философия гештальтистов — это приверженность целостному подходу к человеку. Для гештальтистов важно рассматривать человека и его опыт целостно, в то время, как для большинства направлений психотерапии того времени, когда появилась сначала гештальтпсихология, а затем и гештальт-терапия, было характерно деление человека на разные части. Самым распространенным разделением было и остается разделение на тело и психику. Даже если какие-то направления и искали причинно-следственные связи между психическими и телесными проявлениями, то, тем не менее, рассматривали эти процессы, как параллельные, а не как части одного целого. Гештальт-терапевты — приверженцы того, что человек проявляет себя целостно, что ничто из этого не первично и, при этом, и то, и другое одинаково важно.

Важно, например, не только, что я говорю, но и как говорю, и как при этом проявляюсь телесно. Может быть я замираю, когда рассказываю о своем счастливом детстве? Или сжимаю кулаки? Или стискиваю зубы? Если не принимать во внимание телесные проявления человека, то его опыт останется не до конца понятным. Возможно даже, что часто бывает, человек и телесно проявляет себя вполне соотвествующе своим вербальным проявлениям. Но я, например, слушая его, испытываю невероятную грусть, или страх, хотя сам человек этого не испытывает по причине того, что какая-то часть его опыта отщеплена. В момент нашего с ним взаимодействия мы с ним формируем совместное поле нашего опыта, и мои переживания, будучи воспринятыми им, могут помочь ему дособрать недостающие части для формирования и закрытия его гештальта.

«Гештальт» — это термин, который был выбран для обозначения единицы такого целостного опыта. Этот термин — главный элемент, на который опирается вся остальная философия гештальт-терапии.

Главная задача гештальт-терапии — помочь клиенту дособрать необходимые ингредиенты для формирования и последующего закрытия гештальтов. Незакрытые гештальты тянут из нас энергию, как фоновые процессы в компьютере, от которых обычно мало пользы, но при этом они едят ресурсы и иногда бывают даже вредны. Закрытие гештальта — это не обязательно делание того, что не было сделано в прошлом. Часто, наоборот, человек, разместив свои воспоминания и застывшие переживания в контексте отношений с другим человеком, становится способным отпустить свое прошлое, отказавшись наконец от неактуальных уже планов. В процессе гештальт-терапии клиент получает или возвращает себе то, что делает его опыт более полным. Это необязательно что-то приятное и хорошее, напротив, чаще это что-то крайне болезненное. Но обретаемая постепенно полнота опыта в итоге наделяет клиента способностью быть живым и получать от жизни больше радости и удовольствия.

ГЕШТАЛЬТ — это… Что такое ГЕШТАЛЬТ?

пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов; в переносном смысле употребляется также по отношению к психическим и культурно-историческим образованиям, части которых определяются целым и которые в то же время взаимно поддерживают и определяют друг друга; образования, чьи существенные свойства нельзя понять путем суммирования свойств их частей, т.к. вне последних имеют место еще гештальткачества самих этих образований. Напр., в случае акустического гештальтобразования какой-либо мелодии, вне которой имеют место также ее «комплексные качества» (см. Чувство). Душа по своей сущности способна формировать гештальты (Gestaltung). Высокоразвитые структуры сознания имеют тенденцию к завершенности, единству, простоте, правильности, к симметрии и включению в предпочитаемые пространственные направления (вертикальное и горизонтальное), к законченности всех кривых, короче говоря, к четкости (см. Прегнантности правило), к наилучшему чувственному оформлению внутри сферы наглядного. Сформировавшиеся гештальты всегда являются целостностями, каждая из которых в свою очередь есть часть общей целостности сознания с признаками ограниченности и расчлененности, причем общая целостность сознания является в себе завершенной структурой, состоящей из относящихся к целому членов, более или менее отличных друг от друга. Ограничение (контур), являющееся основой гештальта, характеризуется степенью резкости и замкнутостью или незамкнутостью очертаний, «контура». Согласно положению о том, что части определяются целым, в случае, если меняется часть, положение или свойство целого, меняются и все др. части, положения или свойства (см. также Поле, Микрофизика). При описании гештальта употребляется также понятие важности (Gewichtigkeit). Целое может быть важным, члены – неважными, и наоборот. Фигура всегда важнее основы. Важность может быть распределена так, что в результате все члены оказываются одинаково важными (это редкий случай, который встречается, напр., в некоторых орнаментах), или (что встречается чаще) так, что результатом иерархического распределения важности оказывается своего рода гештальтдоминанта: целое в большей или меньшей степени центрировано (напр., центр гештальта человека – его лицо, центр гештальта лица – глаза) или конкретно направлено к какому-нибудь доминирующему конечному пункту (напр., гештальт дерева – к вершине). Члены гештальта бывают различных рангов (так, напр., в круге: 1) центр, 2) точка на окружности, 3) любая точка внутри круга), выступают как осн. или второстепенные части. Там, где центр еще не установился, его передвижение может сильно изменить характер гештальта, как, напр., при перемене осн. тона аккорда. Каждый гештальт имеет свой центр тяжести, который выступает или как центр массы (напр., середина в диске), или как точка скрепления, или как исходная точка (создается впечатление, что эта точка служит началом для построения целого, напр. основание колонны), или как направляющая точка (напр., острие стрелы). Из того факта, что душа способна формировать гештальты, вытекает закон «хорошего» гештальта, провозглашавший, согласно Метцгеру (Metzger, Psychologie, 1941) следующее: «Сознание всегда предрасположено к тому, чтобы из данных вместе восприятий воспринимать преимущественно самое простое, единое, замкнутое, симметричное, включающееся в основную пространственную ось» (пример: построение «картины» звездного неба путем выбора таких звезд, которые легче всего сливаются в более или менее «хорошие» гештальты). Отклонения от «хороших» гештальтов воспринимаются не сразу, а лишь при интенсивном рассматривании (напр. , приблизительно равносторонний треугольник «рассматривается» как равносторонний, почти прямой угол – как прямой и т. д.; см. Понятие). Даже там, где человек вмешивается в физическую действительность с целью изменить ее (требуемый гештальт) – в том случае, если нужно не просто разрушить или уничтожить что-нибудь, – вмешательство происходит всегда т. о., что получающиеся восприятия более или менее бессознательно изменяются в направлении хорошего или наилучшего гештальта.

терапия — причины, диагностика и лечение

Гештальт-терапия – направление психотерапии, оформившееся в середине прошлого века. Ее отцом-основателем считается немецкий психолог Фридрих Перлз.

По сути своей теория гештальт-терапии стала котлом, в котором варится полезное блюдо из множества ингредиентов: крупы традиционного психоанализа, нескольких ложек гештальтпсихологии, изрядной порции психодрамы и мелко нарезанной телесно-ориентированной терапии. Все это приправлено выжимками еще из доброго десятка психологических концепций и направлений.

Гештальт (gestalt) с немецкого переводится как «образ», «фигура», «форма». Если не вдаваться в дебри теоретической психологии, можно сказать, что гештальт – целостный образ какой-либо ситуации. Конечно, это вольное изложение. Близкое к академическому определение гештальта в переводе с научного на русский звучит примерно так: «Гештальт – это целостная структура на поле взаимодействия среды и человека, охватывающая промежуток между возникновением потребности и ее удовлетворением».

Гештальт-подход не рассматривает сферического коня в вакууме, то есть человека в отрыве от среды. Его позиция такова: люди являются целостными социобиопсихологическими существами; разделение тела и психики – искусственно; человек и все, что его окружает – единая структура, именуемая «поле организм/среда».

Есть контакт?

Базовые понятия гештальт-терапии – контакт и граница.

Контакт – процесс взаимодействия наших потребностей с возможностями среды. Все основные потребности могут удовлетворяться только в контакте с окружающей средой: для утоления жажды нужна вода, голода – пища, потребности в безопасности – защищенность с помощью кого-то или чего-то, потребность в общении невозможно удовлетворить без других существ.

Место, в котором организм встречается с окружающей средой, в гештальт-терапии называют границей контакта. Человек обычно воспринимает ее как границу между тем, что внутри нашего тела, и тем, что вне его. Естественно, более ценным для нас является то, что внутри. Но границы эти зыбки и нечетки. Вода является частью внешней среды, но как оценивать выпитую воду?

На границах возникают два феномена: идентификация и отчуждение.

С первой связано деление на «свой»-«чужой», когда «свой» ближе, роднее и понятнее. Если кто-то обидел члена нашей семьи, идентификация вызывает обиду у нас. Любовь, дружба, партнерство и прочие позитивные отношения обычно существуют в пределах внутренних границ. За ними лежит чужое, отторгаемое.

При нарушенных границах, взаимодействие с окружающим становится ненормальным, и на уровне, где это произошло (телесном, эмоциональном, интеллектуальном), появляются нерешенные проблемы.

Когда возникает гештальт?

Утренняя чашка кофе, разговор со случайным попутчиком, отношения с родителями, влюбленность, ссора в магазине, прополка кабачков – все это гештальты. Вся наша жизнь состоит из них, больших и маленьких.

Формируется гештальт, когда у человека возникает потребность, которая в данный момент сильнее всего требует удовлетворения, и происходит контакт в внешним миром.

У гештальта есть начало и конец: возникает он помимо нашей воли в момент появления потребности или желания и заканчивается при достижении удовлетворения. Увы, потребности безграничны, а ресурсы ограничены и далеко не все желания исполняются.

В идеале цикл гештальта выглядит так:

1. Возникновение потребности (хочется пить).
2. Поиск возможности ее удовлетворить, оценка осуществимости этой возможности (ищем воду).
3. Удовлетворение (пьем).
4. Выход из контакта (жажда утолена — ставим пустой стакан на стол).

В результате такого цикла гештальт завершается (разрушается). Процесс возникновения и завершения гештальта может занять секунду, минуту, часы, годы или всю жизнь. Но внешние или внутренние события могут помешать этому процессу. Цикл остановится на какой-то фазе, произойдет разрыв границы контакта и возникнет незавершенная ситуация.

Завершенный гештальт отправляется на утилизацию, склад или полочку сознания, а незавершенный остается с нами. Пока нет удовлетворения или внутреннего принятия невозможности получить желаемое, гештальт, вместе с множеством себе подобных, давит на сознание, паразитируя на других событиях.

Незавершенный гештальт может стать многотонным сизифовым камнем ощущения вины перед умершим родственником или картонной папочкой несдержанного по мелочи обещания. Суть остается одинаковой – прошлое мешает реализовываться настоящему.

Наши страхи, зависимости, конфликты, кризисы и стрессы можно представить в виде ящика, заполненного незаконченными гештальтами. Если ящик не забит доверху чем-то тяжелым, то с ним легко передвигаться. Но чем тяжелее груз, тем нужнее помощь психолога.

Дело в том, что незавершенные гештальты могут вызвать сбои в работе механизмов, защищающих нашу психику от перегрузки.

Что может сломаться?

1. Проекция – это тенденция перекладывать на окружающую среду ответственность за то, что берет свое начало в человеке. К ней прибегают, сталкиваясь с неприятием ряда своих потребностей и чувств, которые проще приписать внешнему миру. Нормальная проекция помогает устанавливать контакты и понимать других людей, патологическая постоянно проявляется не к месту и в ряде случаев подменяет собой реальность.

2. Ретрофлексия – стремление делать себе то, что хотелось бы получить от других или сделать с другими. При патологических проявлениях ретрофлексии возникают психосоматические болезни, стремление причинить себе боль, высшей формой ретрофлексии является самоубийство.

3. Интроекция – включение во внутренний мир человека оценок, мотивов и установок других людей без критического к ним отношения. Для ребенка интроекция является важнейшим инструментом идентификации себя как члена общества и дальнейшего познания мира. Патологическая же интроекция возникает, когда идеи, привычки или принципы воспринимаются целиком, без проверки на несовместимость с уже существующим опытом.

4. Конфлуэнция (слияние) – состояние отсутствия границы контакта, когда человек теряет осознание себя. В норме временное слияние существует у матери и младенца, у влюбленных. Здоровая психика при этом через время возвращается на круги своя и самоидентифицируется. При патологической конфлуэнции невозможны нормальные контакты с другими людьми, так как присутствует постоянное желание контролировать их поведение сверх необходимости.

Гештальт должен быть завершен!

Гештальт-терапия считает накопление незакрытых гештальтов одной из главных причин формирования неврозов. В числе прочего она занимается «починкой» механизмов контакта и устранении невротических препятствий к ним. В процессе гештальт-терапии мы заново переживаем прерванный гештальт, получая возможность закончить его, т е. избавиться от причин возникновения невроза.

Мой первый опыт работы в гештальт-группе так и остался самым ярким. Наверное, это отзвуки ошеломляющего ощущения «Работает!».

Обозначив проблему (необъяснимую физиологически тошноту), после рассказа придуманной мной сказки, я услышала первый звоночек – нежелание идти на работу и попытка скрыть это от переживавшей за меня бабушки. Потом был «пустой стул» – я вела диалог с воображаемой бабушкой. Началось все с внешнего «не могу рано вставать» и закончилось обвинениями в плохом отношении бабушки к моей маме. Высказать все это в действительности пожилому больному человеку я бы не смогла, а здесь выговорилась.

Прошло несколько сеансов, было принято решение сменить работу, тошнота больше не приходила. Если бы до участия в группе кто-то сказал, что плохое самочувствие связано с подавлением негатива в сторону бабушки, я бы его самого послала даже не к психологу, а сразу к психиатру.

Особо ценным оказалось то, что грамотный гештальт-терапевт в процессе не дает никаких советов и ни к чему не подталкивает. Его роль заключается в провокации, вызове реакций, а проигрыш ситуаций «здесь и сейчас», позволяет иначе взглянуть на себя, свои ощущения и переживания. Гештальт завершен, да здравствует гештальт!

Источник — журнал «Будь здорова»

Метод гештальт-терапии

Гештальт-терапия — одно из современных направлений психотерапии, разработанное Фр. Перлзом в конце 1940-х годов, широко применяется в психологическом консультировании, индивидуальной и семейной терапии, бизнес-консультировании. Термин «гештальт» означает «целостный образ» и был заимствован из гештальт-психологии, относящейся к разделу психологии восприятия. Основа метода — целостный подход к человеку, соединяющий его эмоциональное, телесное и интеллектуальное начала.

Гештальт-терапия очень эффективна, благодаря ясной теории, творческой основе практической работы, быстрым способам определения проблемных зон, уважению к личному опыту человека. Суть подхода заключается в том, что человек разбирается, как именно он обходится со своими желаниями и потребностями, понимает ли их, в какой момент запрещает себе действовать и, наступая на горло собственной песне, упускает свою мечту, формируя при этом незавершенный гештальт. Также метод позволяет исследовать, в какой момент мы не владеем собой, какой эффект оказывают наши действия на окружающих и действия других — на нас (саморегуляция). Мы можем вернуть себе ответственность за собственную жизнь и перестать быть жертвой обстоятельств.

Перлз, как и Фрейд, был врачом и разрабатывал свой метод, прежде всего, для лечения неврозов, психосоматических заболеваний и других нарушений, но еще при его жизни гештальт-терапия вышла за рамки сугубо медицинской практики (хотя с успехом применяется там и поныне).

Гештальт-терапия — терапия контакта, подразумевающая работу про отношения человека с окружающим его миром и людьми. Она помогает восстановить контакт между членами семьи, избежать разрушительных конфликтов в отношениях и адаптироваться к неизбежным и не всегда приятным переменам.

Благодаря тому, что гештальт-терапия является определенной психотерапевтической методологией, она стала одним из самых универсальных направлений психотерапии, помогающих сделать жизнь более наполненной и осмысленной, преодолеть жизненные кризисы и неудовлетворенность в отношениях с людьми.

Обучение в методе

Обучение гештальт-терапии происходит поступательно от 1-й к 3-й ступени. Для желающих получить сертификат международного образца программа включает в себя обязательную супервизию и личную терапию (в индивидуальном и групповом форматах). Специализацию можно получить с третьего года 2-й ступени, а обучение на 3-й ступени (групповой ведущий и супервизор в гештальт-подходе) можно пройти только по окончании 2-й ступени.

Если Вы хотите записаться в группу обучения или у Вас есть вопросы о программах института, звоните +7 495 642-33-82, мы всегда рады помочь.

Макс Вертхаймер | Чешский психолог

Макс Вертхаймер , (родился 15 апреля 1880 года, Прага — умер 12 октября 1943 года, Нью-Рошель, штат Нью-Йорк, США), психолог чешского происхождения, один из основателей, вместе с Куртом Коффкой и Вольфгангом Келером, гештальт-психологии ( qv ), которая пытается исследовать психологические явления как структурные целостности, а не разбивать их на компоненты.

В юности Вертхаймер играл на скрипке, сочинял симфоническую и камерную музыку, и, казалось, ему суждено было стать музыкантом.В 1900 году он начал изучать право в Карловом университете в Праге, но вскоре увлекся философией права, а затем психологией свидетельских показаний в суде. В следующем году он уехал из Праги, чтобы изучать психологию в университете Фридриха-Вильгельма в Берлине под руководством Карла Штумпфа, известного своим вкладом в психологию музыки.

Вертхаймер получил степень доктора философии. из Вюрцбургского университета в 1904 году, разработав детектор лжи для объективного изучения свидетельских показаний и разработав метод словесных ассоциаций в рамках своей докторской диссертации.Затем он провел исследования в различных областях в Праге, Берлине и Вене, особенно заинтересовавшись восприятием сложных и неоднозначных структур. Он обнаружил, что слабоумные дети могут решать проблемы, когда они могут понять вовлеченные в них общие структуры, и начал формулировать идеи, которые позже пустят корни в гештальт-психологии.

Во время поездки на поезде в 1910 году Вертхаймер был заинтригован феноменом восприятия движения и остановился во Франкфурте на достаточно долгое время, чтобы купить игрушечный стробоскоп для проверки своих идей.Он заметил, что два огня, мигающие через маленькие отверстия в затемненной комнате с короткими интервалами, кажутся одним движущимся светом; это восприятие движения в неподвижном объекте, называемое феноменом фи, стало основой гештальт-психологии. Он изучал явление фи с двумя помощниками, Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой. Убежденные, что сегментированный подход большинства психологов к изучению человеческого поведения неадекватен, Вертхаймер, Келер и Коффка сформировали новую гештальт-школу.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Во время своей ранней работы, ведущей к гештальтпсихологии, Вертхаймер работал на факультете Франкфуртского университета, оставив его, чтобы стать лектором в университете Фридриха-Вильгельма в Берлине (1916–29). В 1921 году вместе с другими он основал Psychologische Forschung («Психологические исследования»), журнал, который должен был стать центральным органом гештальт-движения. Вертхаймер вернулся во Франкфурт как профессор психологии (1929), руководя исследованиями в области социальной и экспериментальной психологии.Вертхаймер критиковал нынешний образовательный акцент на традиционной логике и ассоциациях, утверждая, что такие процессы решения проблем, как группирование и реорганизация, которые рассматривают проблемы как структурные целостности, не признаются в логике, но являются важными методами человеческого мышления. С этим аргументом связана концепция Вертхаймера Pragnanz («точность») в организации; когда вещи воспринимаются как единое целое, в мышлении затрачивается минимальное количество энергии. Для Вертхаймера истина определялась всей структурой опыта, а не отдельными ощущениями или восприятиями.

Хотя большая часть работ Вертхаймера была посвящена восприятию, школа гештальта вскоре распространилась на другие области психологии, всегда подчеркивая динамический анализ и взаимосвязь элементов в рамках структурированного целого, принимая в качестве своей основной позиции концепцию, что целое больше, чем сумма его частей.

Вертхаймер бежал из Германии в Соединенные Штаты незадолго до прихода нацистов к власти в 1933 году. Он стал профессором Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке, где оставался до своей смерти.В последние годы своей жизни Вертхаймер посвятил себя проблемам психологии и социальной этики. Его Productive Thinking, , в котором обсуждались многие из его идей, был опубликован посмертно в 1945 году.

Wolfgang Köhler | Немецкий психолог

Вольфганг Кёлер , (родился 21 января [9 января по старому стилю] 1887 года, Ревель, Эстония, Российская империя [ныне Таллинн, Эстония] — умер 11 июня 1967 года, Энфилд, Нью-Гэмпшир, США), Немецкий психолог и ключевая фигура в развитии гештальт-психологии, которая стремится понимать обучение, восприятие и другие компоненты психической жизни как структурированные целые.

Докторская диссертация Келера совместно с Карлом Штумпфом в Берлинском университете (1909 г.) была исследованием слуха. В качестве ассистента и лектора Франкфуртского университета (1911 г. ) он продолжил свои слуховые исследования. В 1912 году он и Курт Коффка были объектами экспериментов по восприятию, проведенных Максом Вертхаймером, чей отчет об экспериментах положил начало гештальт-движению. После этого Келер был связан с Вертхаймером и Коффкой, поскольку все трое пытались добиться признания новой теории.

В качестве директора исследовательской станции антропоидов Прусской академии наук на Тенерифе, Канарские острова (1913–20), Келер проводил эксперименты по решению проблем шимпанзе, демонстрируя их способность изобретать и использовать простые инструменты и строить простые конструкции. Его открытия появились в классической работе Intelligenzprüfungen an Menschenaffen (1917; The Mentality of Apes ), которая подчеркивала способность проникновения в суть и привела к радикальному пересмотру теории обучения. Другая крупная работа, Die physischen Gestalten in Ruhe und im stationären Zustand (1920; «Физический гештальт в покое и стационарных состояниях»), была основана на попытке определить связь физических процессов в нервной ткани с восприятием.

В 1921 году Келер стал главой психологического института и профессором философии в Берлинском университете, руководя серией исследований, в которых изучались многие аспекты теории гештальта, и опубликовал Gestalt Psychology (1929). Откровенно критикуя правительство Адольфа Гитлера, Келер уехал в Соединенные Штаты в 1935 году и до 1955 года был профессором психологии в Свортмор-колледже в Пенсильвании.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишись сейчас

История гештальт-психологии

Гештальт-психология — это школа мысли, которая изучает человеческий разум и поведение в целом. Пытаясь разобраться в мире вокруг нас, гештальт-психология предполагает, что мы не просто сосредотачиваемся на каждом маленьком компоненте.

Вместо этого наш разум склонен воспринимать объекты как часть большего целого и как элементы более сложных систем. Эта школа психологии сыграла важную роль в современном развитии изучения человеческих ощущений и восприятия.

Краткая история

Возникнув в работах Макса Вертхаймера, гештальт-психология частично сформировалась как ответ на структурализм Вильгельма Вундта.

Вундт был заинтересован в разбивке психологических вопросов на их мельчайшие части, а гештальт-психологи вместо этого интересовались целостностью разума и поведения. Руководящий принцип гештальт-движения заключался в том, что целое больше, чем сумма его частей.

На развитие этой области психологии оказали влияние ряд мыслителей, в том числе Иммануил Кант, Эрнст Мах и Иоганн Вольфганг фон Гете.

На развитие гештальт-психологии отчасти повлияли наблюдения Вертхаймера, сделанные однажды на вокзале. Он купил игрушечный стробоскоп, который отображал изображения в быстрой последовательности, имитируя появляющееся движение. Позже он предложил концепцию феномена Фи, согласно которому последовательные мигающие огни могут привести к так называемому кажущемуся движению.Взаимодействие с другими людьми

Другими словами, мы воспринимаем движение там, где его нет. Кино — один из примеров очевидного движения. За счет последовательности неподвижных кадров создается иллюзия движения.

«Фундаментальная« формула »теории гештальта может быть выражена таким образом, — писал Макс Вертхаймер. — Существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, но в которых частичные процессы сами определяются внутренняя природа целого. Гештальт-теория надеется определить природу таких целостностей.»

Основные гештальт-психологи

Был ряд мыслителей, оказавших влияние на гештальтпсихологию. Некоторые из самых известных гештальт-психологов включали:

Макс Вертхаймер: Считающийся одним из трех основателей гештальт-психологии, Вертхаймер также известен своей концепцией феномена фи. Феномен фи заключается в восприятии серии неподвижных изображений в быстрой последовательности, чтобы создать иллюзию движения.

Курт Коффка: Курт Коффка, известный как один из трех основателей гештальт-психологии, имел разнообразные интересы и изучал многие темы психологии, включая обучение, восприятие и нарушения слуха.

Wolfgang Kohler: Также ключевой фигурой в истории гештальт-движения, Колер также классно резюмировал гештальт-теорию, сказав: «Целое отличается от суммы его частей». Он также был известен своими исследованиями по решению проблем, критикой интроспекции, используемой структуралистами для изучения человеческого разума, и своей оппозицией бихевиоризму.

Гештальт-законы организации восприятия

Вы когда-нибудь замечали, что серия мигающих огней часто кажется движущейся, например неоновые вывески или нити рождественских огней? Согласно гештальт-психологии, это очевидное движение происходит потому, что наш разум заполняет недостающую информацию.

Эта вера в то, что целое больше, чем сумма отдельных частей, привела к открытию нескольких различных явлений, возникающих во время восприятия.

Веривелл / Эмили Робертс

Организация

Чтобы лучше понять, как работает человеческое восприятие, гештальт-психологи предложили ряд законов организации восприятия, включая законы подобия, Прагнанца, близости, непрерывности и замкнутости.

Сходство

Закон подобия предполагает, что похожие предметы обычно группируются вместе.Если несколько объектов в сцене похожи друг на друга, вы, естественно, сгруппируете их вместе и будете воспринимать их как единое целое. Например, ряд кругов или квадратов, сложенных вместе, будет рассматриваться как ряд столбцов, а не как отдельные фигуры.

Близость

Закон близости предполагает, что объекты, расположенные рядом друг с другом, обычно рассматриваются как группа. Например, если вы видите несколько людей, стоящих близко друг к другу, вы можете сразу предположить, что все они являются частью одной социальной группы.

В ресторане, например, хозяин или хозяйка могут предположить, что люди, сидящие рядом друг с другом в зоне ожидания, вместе, и спросить, готовы ли они сесть. На самом деле они могут сидеть рядом друг с другом только потому, что в зоне ожидания мало места или потому что это были единственные открытые места.

Гештальт-психология также помогла представить идею о том, что человеческое восприятие — это не просто видение того, что на самом деле присутствует в окружающем нас мире. Многое из того, что мы воспринимаем, во многом зависит от наших мотивов и ожиданий.

Слово Verywell

Гештальт-психология действительно подвергалась критике, особенно в связи с тем, что многие из ее центральных концепций бывает трудно определить и изучить экспериментально. Хотя этот подход, возможно, утратил свою идентичность как независимая школа психологии, его центральные идеи оказали большое влияние на психологию в целом.

Гештальтпсихология во многом была отнесена к другим областям психологии, но оказала огромное влияние.Другие исследователи, на которых повлияли принципы гештальт-психологии, включая Курта Левина и Курта Гольдштейна, внесли важный вклад в психологию.

Идея о том, что целое отличается от его частей, сыграла роль в других областях, включая наше понимание мозга и социального поведения.

границ | Переложение гештальт-теории: назад к Вертхаймеру

Введение

В статье Вертхаймера 1923 г. сформулированы фундаментальные проблемы и основные законы зрительного восприятия. Его идеи были настолько глубокими и конструктивными, что на следующее столетие они определили курс гештальт-психологии и повлияли на другие области психологии и других наук. Что особенно поражает в работе Вертхаймера, так это то, что сам автор указал на слабые стороны новой теории.

1. Представляя ряд очень сильных законов группирования, Вертхаймер показал, что во многих ситуациях они противоречат друг другу. По этой причине он назвал их не законами, а факторами.

2. Вертхаймер понимал, что чем больше число основных принципов, тем слабее теория, но он не предлагал общий принцип, охватывающий все другие факторы.

3. Вертхаймер понимал и даже подчеркивал нечеткость определений основных понятий и ссылался на интуицию читателя, используя такие выражения, как «есть ощущение, как следующие друг за другом части должны следовать друг за другом»; «Каждый знает, что такое« хорошее »продолжение, как достичь« внутренней согласованности »и т. Д.»; «Человек распознает результирующий« хороший гештальт »просто по его собственной« внутренней необходимости »».

Год спустя Вертхаймер подчеркнул проблему нечетких терминов: «Попытка объяснить теорию гештальт в коротком эссе более трудна из-за используемых терминов: часть, целое, внутренняя детерминация. Все они в прошлом были темой бесконечных дискуссий, в которых каждый участник спора понимал их по-своему »(Wertheimer, 1924).

На основе ряда идей, которыми пренебрегли его последователи, это стало возможным:

переопределить основные понятия гештальт-психологии (например, целое, части, гештальт),

указать область применения гештальт-теории восприятия как коммуникации,

ввести общий принцип восприятия — принцип подражания,

идентифицируют феномены зеркальных нейронов (Ferrary et al., 2005; Iacoboni et al., 2005) в качестве неврологической основы принципа имитации,

объединяет гештальт-феномены из разных областей (видео, аудио, музыка, речь, видимые.

движения) по одному принципу.

Определения основных понятий

Определения основных понятий гештальт-психологии постоянно подвергались критике со стороны многих психологов и непсихологов, включая некоторые из величайших умов физики и математики. Эйнштейн указал на проблему плохих определений как на слабость всей психологии.Это то, что он написал в некрологе к Эрнсту Мачу:

.

«Физику и психологию следует отличать друг от друга не объектами, которые они изучают, а только способом их упорядочивания и соотнесения. Деятельность по упорядочиванию порождает абстрактные понятия и законы (правила). По мнению Маху, понятия имеют смысл только в той мере, в какой можно показать взаимосвязь вещей, а также ясно устроенных . Люди, не сумевшие проанализировать свои собственные концепции, поднимут энергичный протест и будут жаловаться на революционную угрозу их святыне »(Эйнштейн, 1916).

В 1946 году состоялась первая конференция Macy. Он был озаглавлен «Механизмы обратной связи и круговые причинные системы в биологических и социальных системах» и был первым «собранием» ученых и социологов. Основная группа включала таких корифеев математики, компьютеров, психологии и неврологии, как фон Нейман, Винер, Маккаллох (председатель), Питс, Левин, Клювер, Нортроп, Розенблют, Бейтсон и Бигелоу. Фон Нейман и Винер рекомендовали уточнить понятия «поле», «гештальт» и другие .Основным результатом этого обсуждения была иллюстрация того, как мало участники согласились с определениями и значениями этих ярлыков .

Такую же борьбу за твердые научные принципы можно было наблюдать и на философском уровне. В Давосе (1929) на знаменитом собрании «zurueck zu Kant» Кассирер выступил против Хайдеггера, подчеркнув, что философия должна сохранять дух критического исследования, открытость естествознанию и ясность рациональной аргументации, которые отличали Канта как великого философа »( Гордон, 2010).

Требования Эйнштейна, фон Неймана, Винера и самого Вертхаймера были отклонены. Проблема до сих пор не решена.

Вот существующие определения некоторых основных понятий теории гештальта.

Целое и части . С самого начала и до сих пор эти понятия остаются неопределенными. «Частичное и целое в прошлом было темой бесконечных дискуссий, в которых каждый участник спора понимал их по-своему» (Wertheimer, 1924).

Гештальт .Сегодня популярное определение гештальта: «Организованное целое, которое воспринимается как нечто большее (или иное), чем сумма его частей». Но какова сумма ?

Другие определения:

а) То, что состоит из многих частей, но в какой-то мере является чем-то большим, чем комбинация своих частей, или отличается от нее.

б) Когда вы соединяете части, вы получаете целое — другими словами, Gestalt .

c) Гештальт — это психологический термин, означающий «единое целое».

d) Гештальт означает «видеть всю картину сразу».

e) Эренфельс: Под качествами Gestalt мы подразумеваем такие положительные коннотации, которые связаны с наличием концептуальных комплексов в сознании, которые, в свою очередь, состоят из элементов, которые могут быть отделены друг от друга (т. Е. можно представить друг без друга).

е) Келер в своей книге Гештальт-психология (1947) представил два спорных определения: «он имеет значение конкретной сущности per se » и «сегрегация конкретных сущностей в сенсорном поле». В первом определении гештальт — это объект из внешнего мира; во втором — психологической сфере. Подобные смешения можно найти во многих статьях по гештальт-психологии, и они разрушили многие теоретические построения

.

Все эти ведомости не работают.

Хорошо: «Термин« хороший »не определен, но обычно считается, что он охватывает такие свойства, как регулярность, симметрия, простота» (Koffka, 1935).

Good Gestalt : простой, упорядоченный, сбалансированный, унифицированный, согласованный, регулярный и т. Д. до бесконечности .

Плохой гештальт «определяется» через хороший гештальт, который сам плохо определен.

Изоморфизм в гештальт-литературе имеет много (иногда спорных) значений (см. Критический обзор Лучинс и Лучинс, 1999).

Закрытие . Вертхаймер ввел фактор закрытия, чтобы разрешить восприятие единственного примера (рис. 1).

Сразу после этого он показывает, что этот Фактор побеждает хороший Фактор продолжения (Рисунок 2).Разные авторы использовали этот термин в разных значениях. Лучинс и Лучинс в своем критическом обзоре пришли к замечательному выводу: «Мы выступаем за мораторий на использование этого термина« закрытие », несмотря на нынешнюю популярность гештальт-терминологии» (Лучинс и Лучинс, 1959). Реакция гештальт-сообщества на критику была еще более замечательной — полное молчание в течение 60 лет.

Рисунок 2 . Противоречие между законами закрытия и хорошего продолжения (Wertheimer, 1923).

Умножение законов группировки

Несмотря на намерение Вертхаймера избежать построения гештальт-теории на нескольких частных и взаимно противоречащих друг другу законах, было введено много новых групповых законов:

хорошая форма,

продолжение общей судьбы,

синхрон,

общий регион,

связности,

равномерной связности,

связь пространства-времени,

контурная группировка,

основная ориентация,

направленная симметрия,

выпуклость,

прошлый опыт,

и более.

Каждый раз, когда гештальтисты находили пример, который нельзя было объяснить ни одним из существующих гештальт-законов, вводился новый закон (последний из этих новых законов был предложен в 2010 году Пинна, 2010).

Общий принцип Prägnanz

В течение многих лет принцип Праньянца провозглашался основным принципом, охватывающим все другие принципы группирования, но, как мы показали в предыдущем абзаце, он никогда не работает, и продолжают предлагаться новые частичные законы.Это потому, что закон Прегнанца никогда не был определен. У него много противоречивых переводов и толкований, но нет ни одного четкого определения:

а) склонность к хорошему гештальту (наиболее популярное описание, несмотря на то, что термины хороший и гештальт не определены),

б) тенденция Прагнанца — это общее стремление к порядку и единству (Мецгер),

c) «Психологическая организация всегда будет настолько« хорошей », насколько позволяют преобладающие условия» (Коффка),

г) склонность к зрительной конфигурации (Луччио),

д) таинственная склонность к прагнанцу (Верстеген),

f) склонность к Pragnanz der Gestaltung (Лучинс и Лучинс),

г) законы прагнанца — это законы ясности (Дьюи),

h) стремление к простоте расположения (Wagemans),

i) простота или Prägnanz (Fuchs),

j) стремление уловить суть того, что мы воспринимаем (Ревлин),

k) Prägnanz или принцип простоты (ван дер Хельм).

По словам У. Нейссера, «Келер хорошо осознавал и смущал циркулярность« закона Прагнанца ». Он никогда не переставал надеяться, что будет найдено лучшее определение. Когда я посетил «семинар Келера» в Свортморе в 1952 году, спустя десятилетия после Die Physischen Gestalten , одной из первых задач, которые он поставил перед нами, было предложить определения для «Pragnanz». Я не припомню, чтобы у нас было что-нибудь полезное для говорят »(Neisser, 2002).

Утверждение «Prägnanz — это склонность к хорошему гештальту» было приписано классической работе Вертхаймера (1923) (Wagemans et al., 2012), но в этой статье Вертхаймер использовал слово Prägnanz только как атрибут слова Stuffen , а выражение «склонность к хорошему гештальту» использовалось не как определение, а как отсылка к нашей интуиции. . Prägnanz имеет много произвольных переводов. Прямой перевод Prägnanz — «краткое описание», и именно это имел в виду Вертхаймер, хотя никто не обратил на него внимания.

В большом обзоре истории гештальт-теории Wagemans et al.(2012) признаются упомянутые выше недостатки теории гештальт. Одна из кардинальных проблем, исследуемых авторами (группой ведущих ученых в области гештальт-психологии), — это замена многих локальных групповых законов одним, охватывающим все остальные. Долгое время это был закон Прегнанца, но обзор квалифицировал его как интуитивно понятный и, следовательно, не действующий: применить этот закон к какому-либо конкретному стимулу было невозможно. Поэтому авторы были вынуждены в первой части обзора представить анализ десятков старых и новых законов группировки.Во второй части обзора представлены попытки модернизировать общий принцип Прегнанца: принцип простоты, принцип минимума и принцип правдоподобия. Авторы отметили, что, несмотря на использование в этих новых понятиях математических формул, переменные (простота, вероятность, правдоподобие) плохо определены и не могут быть измерены. Авторы также отмечают, что понятие Прагнанца может быть дополнительно обосновано с точки зрения внутренней динамики мозга как самоорганизующейся адаптивной системы.

Следует упомянуть, что понятие Прегнанца и все последующие модели были предложены на основе общего предположения, что существует пространство плохих гештальтенов, в котором должна быть найдена одна точка (хороший гештальт). К сожалению, это пространство никогда не было определено и не представлено. Вот почему рецензентов не удовлетворили все упомянутые гипотезы, и в конце обзора они отказались: «Концепции, близкие к опыту, нелегко выразить в каком-либо формализме».В следующих абзацах я представлю модель, которая показывает, что при восприятии коммуникативных стимулов мы получаем только одно восприятие — хороший гештальт.

Вернуться к Вертхаймеру

Статья Вертхаймера содержит ряд очень важных идей, которые были представлены неявно и могли разрешить слабые места теории гештальт:

1. Представление об особенностях восприятия коммуникативных визуальных сигналов (пунктирные и линейные рисунки), подразумевающих существование другого человека (отправителя сообщения).

2. Идея «восприятия через имитацию» — будущее теория моделирования восприятия , основанная на феномене зеркальных нейронов, которая произвела революцию в теории восприятия.

3. Чтобы охарактеризовать хороший гештальт , Вертхаймер использовал термин Prägnanz , что означает «краткое описание».

Ряд фундаментальных проблем в других мягких науках (разведка нефти, прогноз землетрясений, медицинская диагностика, взаимодействие человека и компьютера), которые не могли быть решены в течение десятилетий и даже столетий, были успешно решены с помощью совместного использования компьютеров и гештальт-подхода ( Гельфанд и др., 1989; Губерман и др., 1997; Rantsman and Glasko, 2004), но для того, чтобы использовать принципы, правила, понятия и термины теории гештальт в компьютерных приложениях, все они должны быть четко определены.

100-летняя история развития теории гештальта не пошла по пути, намеченному Вертхаймером (1923). Последователи Вертхаймера пренебрегли духом его работы и предпочли не интенсивный путь развития гештальт-теории, а экстенсивный — умножение числа основных принципов и понятий без их надлежащего определения, распространение словаря гештальт-психологии на многие другие области науки. и инженерное дело без уважительных причин.

Многих неудач в развитии теории гештальт можно было бы избежать, если бы гештальт-психологи уделяли больше внимания идеям Вертхаймера, но этого не произошло. Многие гештальтисты используют имя Вертхаймера как знамя и благословение хорошей науки и даже вкладывают в его уста свои собственные утверждения.

Цитата (из наиболее уважаемого обзора истории гештальт-психологии):

«В 1923 году Вертхаймер опубликовал следующий документ, в котором была попытка разъяснить фундаментальные принципы этой организации.Самым общим принципом был так называемый закон Прегнанца, утверждающий, в самом общем смысле, что поле восприятия и объекты внутри него приобретут простейшую и наиболее всеобъемлющую («ausgezeichnet») структуру, допускаемую данными условиями ». (Wagemans et al., 2012). Дело в том, что в этой статье Вертхаймер не упомянул «закон Прагнанца» и вообще не упомянул слово Прагнанц. Неудивительно, что Навон, ван дер Хельм, Кимчи и некоторые другие известные и активные гештальтисты в некоторых своих статьях о визуальном восприятии вообще не упоминали сочинения Вертхаймера.

В то же время самые глубокие идеи Вертхаймера были проигнорированы, но они составляют основу альтернативного пути гештальт-психологии, которая действительно уходит корнями в мысли и дух Вертхаймера.

1. Вертхаймер понимал гештальт как краткое описание восприятия. Вертхаймер ввел термин Prägnanzstufen при обсуждении восприятия всех возможных моделей геометрических углов. Он отметил, что некоторые из Stufen , которые имеют краткое описание (острый, правый и тупой), являются привилегированными.Промежуточный Stufen (углы) сложно описать короткими словами; они «более неопределенны по своему характеру». Вертхаймер использовал для восприятия этих Stufen атрибут Prägnanz, что означает «краткое описание», «короткими словами». Итак, Prägnanz — это не мистическая склонность к хорошему гештальту; это свойство, которое позволяет нам распознать хороший гештальт. Все экспериментальные результаты в гештальт-литературе подтверждают это утверждение: все гештальты — это описания, а все хорошие гештальты — это краткие описания. Самый популярный атрибут хорошего гештальта — простота, которая никогда не была определена, — может быть заменена термином «краткость»: кратчайшее описание всегда является самым простым в грамматическом смысле. Причина неспособности определить значение «простого гештальта» заключалась в том, что гештальт рассматривался как визуальный объект. Этот ход, решающий ряд проблем, требует, чтобы мы переключились с визуальной области на лингвистическую. (Губерман, 2015). Стоит упомянуть, что ван дер Хельм представил аналогичную идею: выбрать гештальт, в котором есть самый простой (т.е. кратчайший) код (который является описанием) (van der Helm, 2014), но, как я покажу в этой статье, в то время как мы воспринимаем коммуникативные стимулы, мы воспринимаем только одно восприятие (хорошее) и проблема выбора наилучшего одного из многих восприятий не существует.

2. Вертхаймер выбрал в качестве основного объекта исследования точечные и линейные рисунки не из-за их простоты, а из-за их коммуникативной природы — сигналов, посылаемых одним человеком другому человеку. На самом деле эта позиция является частью его более широкого взгляда на гештальт-психологию.В своей речи в 1924 году о теоретических основах гештальт-психологии Вертхаймер заявил: «Когда люди вместе, как когда они работают, тогда наиболее неестественным поведением было бы вести себя как отдельные Эго. В нормальных условиях они работают совместно »(Wertheimer, 1924). Эта точка зрения была проигнорирована основным направлением гештальт-психологии, но не полностью утрачена: «Гештальт-психология принципиально не относится к людям. Он не требует субъектов как причин действия. Он скорее пытается выявить динамические отношения, применимые ко всем вовлеченным лицам »(Фитцек, 2013).С этой точки зрения, ограничивая исследование человеческого восприятия одним человеком и изолируя его от целого (общества людей), современная гештальт-психология противоречит самой фундаментальной идее гештальт-психологии: важности целого в интерпретации часть.

3. С осознанием того, что теория гештальт была построена на коммуникативных стимулах (визуальных и звуковых), можно решить многие проблемы теории гештальта. Большое внимание привлекла интерпретация неоднозначных стимулов.Один из них представлен на рисунке 3А. На вопрос: «какой объект физического мира можно представить с помощью этого рисунка» есть три ответа: (1) шестиугольник с тремя диагоналями, (2) куб Неккера и (3) шестиугольная пирамида. Но если вопрос: «какую фигуру намеревался представить автор сообщения», то ответ только один: шестиугольник с тремя диагоналями. Если отправитель хочет показать куб, он отправит рисунок 3B, а если он хочет показать шестиугольную пирамиду, он отправит рисунок 3C.

Коммуникативный характер рисунков опровергает интерпретацию этих стимулов в результате случайной генерации, предложенную некоторыми авторами как прочную математическую основу гештальт-психологии. Каждый стимул появляется не случайно, а создается в единственном примере в соответствии с уникальным дизайном отправителя. Ситуацию объяснил Лаплас: «На столе мы видим буквы, расположенные в таком порядке,« Константинополь », и мы считаем, что это расположение не случайно, не потому, что оно менее возможно, чем другие, а потому, что у одного человека есть таким образом расположили вышеупомянутые буквы. ”

4. Вертхаймер понимал восприятие коммуникативных стимулов как имитацию действия, производящего стимул (принцип подражания).

a) Выражение «хорошее продолжение» применяется к строке, поэтому оно является «хорошим продолжением строки» и неприменимо к данному изображению (потому что нет намерения изменить его). Принцип «хорошего продолжения» — один из основных принципов гештальт-психологии — предполагает, что восприятие рисунка включает вообразимый процесс воссоздания (или имитации) рисунка (Губерман, 2007).

б) Вертхаймер писал: «Например, при разработке узора возникает ощущение, как следующие друг за другом части должны следовать друг за другом». Здесь для объяснения восприятия используется воображаемое действие — «конструирование узора», и описывается процесс перерисовки изображения: создание подлинных частей и их рисование в правильной последовательности. Другая цитата — «Дополнения к незавершенному объекту (например, сегменту кривой) могут продвигаться в направлении в направлении, противоположном направлению оригинала» — это четкое описание перерисовки изображения.

в) Представляя точечные изображения, Вертхаймер описывал их как линии (круги, дуги, зигзаги), несмотря на то, что стимул вообще не содержал линий. По сути, это описание способа создания изображения: при движении по мыслимой линии время от времени появлялись точки. Принцип имитации — это реализация цели Вертхаймера, он превосходит все остальные принципы группировки (Guberman, 2015).

5. Принцип имитации и идея хорошего продолжения неизбежно подчеркивают понятие штриха — линии, нарисованной без остановок.Штрих — это элементарный (минимальный) блок для создания линейных рисунков. Для нас наше восприятие — это описание процесса перерисовки стимула, оно будет восприниматься штрихами. Правила перерисовки просты:

1) Каждый из двух концов штриха либо свободный, либо совпадает с концом другого штриха. В первом случае перерисовка продолжается до начала другого штриха. Во втором случае перерисовка продолжается до смежного штриха.

2) Скрещивание двух ударов осуществляется по принципу «хорошего продолжения».

Рисунок 3 . Три интерпретации стимула (А) 1, плоская фигура; 2, куб Неккера, (B) 3, пирамида (C) .

Соответственно, на рисунке 4 (из Wertheimer, 1923) мы можем начать перерисовку с самой левой точки и следовать по дуге a, пока не дойдем до точки 2 — конца штриха a. Из точки 2 мы не можем перейти к точке 3, потому что эта точка не является началом штриха, а является средней точкой штриха 1–3.Единственная возможность, которая у нас есть, — это пройти вдоль линии b и замкнуть фигуру. Важно отметить, что мы выбрали дугу b не из-за закона замыкания, а потому, что, следуя принципу имитации, у нас нет другого выбора. Теперь мы понимаем, что имел в виду Вертхаймер, когда писал: «У человека есть ощущение, как следующие друг за другом части должны следовать друг за другом».

Рисунок 4 . Следуя штрихам.

На рисунке 5 мы воспринимаем параллелограмм и ромб, потому что это то, что мы получаем, следуя штрихам. Если мы начнем перерисовывать фигуру 5 из правого верхнего угла параллелограмма, мы должны перейти к концу штриха — к следующему углу и продолжить движение по трем другим сторонам параллелограмма. То же самое мы видим на рисунке 6 — собрание «потенциально неоднозначных» линейных рисунков в статье Вертхаймера, а также во всех других примерах «неоднозначных» стимулов, представленных в литературе. Поскольку все эти рисунки воспринимаются как наборы штрихов, мы воспринимаем только хорошие гештальты .Вот что имел в виду Вертхаймер: «каждый распознает результирующий« хороший гештальт »просто по его собственной« внутренней необходимости »» (Wertheimer, 1923).

Рисунок 6 . Коллекция неоднозначных фигур.

Примечательно, что обычные словари объясняют значение штриха не только как знак на бумаге («отметка, сделанная при рисовании пером в одном направлении»), но и как чистое движение: «акт движения рукой по поверхности »,« движение рук и ног в плавании »,« шевелить рукой »(как глагол). Это показывает, что вместо того, чтобы искать математическое оформление, психология должна смотреть в противоположном направлении — на теории свободных искусств (в частности, лингвистики), где очень умные люди исследуют человеческое восприятие мира. В 20-х годах прошлого века в Берлине возникла школа структурной лингвистики. Неудивительно, что гештальтпсихология оставила свой след в этом движении (которое позже породило русский формализм и пражскую школу). Сооснователь структурной лингвистики (вместе с Р.Якобсон) Б. Шкловский писал: «Форма — это правило построения объекта», т.е. смысл формы — это то, как это было сделано.

Следовательно, мы не воспринимаем плохие гештальты — уродливые многословные описания. Они не являются продуктами нашего восприятия, они являются продуктом интеллектуального акта (по словам Маха), разрезавшего рисунок на части. Наше восприятие не ищет лучшего в море плохих гештальтов, и оно не движется мистической силой Prägnanz к Святому Граалю теории гештальта — к хорошему гештальту.

Принцип подражания и лежащий в его основе нейронный механизм устанавливают связь между нашей психологией и нашим физическим телом. Вертхаймер это предвидел. Он также понимал, что отношения между телом и разумом всегда были частью философской борьбы между материализмом и идеализмом. Обсуждая суть гештальта, Вертхаймер писал: «По мнению многих людей, различие между идеализмом и материализмом подразумевает различие между благородным и неблагородным. Что же такого отвратительного в материалистическом и механическом? Что такого привлекательного в идеалистическом? Если говорить о конкретных проблемах, то вскоре становится понятно, сколько существует телесных действий, в которых нет ни намека на разделение между телом и умом.Когда человек робок, напуган или энергичен, счастлив или грустен, часто можно показать, что ход его физических процессов гештальт-тождественен ходу психических процессов »(Wertheimer, 1924). Последнее гласит, что гештальтены физических движений нашего тела идентичны гештальтенам нашего восприятия. Теория имитации объясняет, что окончательное восприятие — гештальт — принадлежит не визуальной области, а двигательной, то есть гештальт не идентичен физическому движению — это физическое движение.

Возражение Вертхаймера против идеалистической интерпретации восприятия является аргументом против философии холизма, которая заявляет о господстве целого, глобальном приоритете, конфигурационном превосходстве, «лес перед деревьями» и других неудачных попытках возвыситься над наукой.

Так выглядит гештальт-теория с точки зрения Вертхаймера — просто и определенно.

Гештальт-теория в перспективе Вертхаймера

Целое : общее значение — «то, что состоит из частей».

В теории гештальта — объект восприятия, состоящий из частей.

Часть : общее значение — «кусок, который соединяется с другими частями, образуя единое целое».

В теории гештальта — набор частей, который обеспечивает кратчайшее описание всего (хороший гештальт), это набор частей , составляющих данное целое.

Центр тяжести теории гештальт-восприятия смещен с в поисках хорошего гештальта на в поисках адекватного раздела .

Как наш мозг находит нужные части при получении коммуникативного стимула?

a) Для линейных рисунков мы передаем входной сигнал из визуальной области в двигательную. В результате мы воспринимаем вход как последовательность элементарных движений — штрихов. Здесь воспринимаемый комплекс моторных команд был сопоставлен с библиотекой моторных команд, накопленных во время прошлой активности рисования (или письма). Некоторые комплексы движений такой деятельности имеют названия, из которых строится окончательный лингвистический ответ.Другая часть ответа исходит из визуального канала и определяет пространственные отношения между распознанными целыми («два пересекающихся круга»). Теперь ответ на вопрос «Что ты видишь?» готово. Следуя правилам отслеживания штрихов (описанным выше), мы всегда воспринимаем восприятие адекватными частями (как назвал это Колер — «естественными» частями). Примеры представлены на рисунке 6.

б) Для рукописного ввода мы также переводим статичное изображение в последовательность элементарных движений (всего шесть):.Как геометрические фигуры эти элементы относятся к разным классам: с отверстием и без, с крестом и без, состоят из одного или двух штрихов и т. Д. Но как движения соседние элементы в последовательности очень похожи (например, и). Соответственно, различные вариации a () воспринимаются как очень похожие наборы моторных команд, а их геометрические описания совершенно разные. Поэтому 30-летние попытки создать компьютерную программу для распознавания рукописного текста с использованием геометрического подхода не увенчались успехом.Первая реально работающая программа, появившаяся на рынке, была основана на принципе имитации и работала в автомобильной сфере (Guberman, 1995) и была лицензирована основными компьютерными компаниями (Apple Co, Microsoft, Siemens).

в) Мы воспринимаем речь в двигательной сфере как комплекс двигательных команд мышцам артикуляционного тракта (имитирующие деятельность отправителя).

Как правило, согласные и гласные производятся разными мышцами. Например, верхние и нижние губные тракторы, которые делают губы приплюснутыми и вытянутыми, участвуют в образовании гласного (i) и никогда не участвуют в образовании гласного.В образовании губных согласных участвуют только мышцы, двигающие губы в вертикальном направлении. Независимость создания гласных и согласных звуков позволяет нам генерировать речь не как последовательность согласных и гласных, а параллельно: каждая согласная появляется на фоне гласной (Андреевский, Губерман, 1996). Несмотря на то, что моторные команды для гласных и согласных независимы, результирующая геометрия тракта артикуляции (который определяет звуковой сигнал) в любой момент времени зависит от обоих звуков (согласной и гласной).Это явление называется коартикуляцией и представляет собой основную трудность компьютерного распознавания речи. Благодаря механизму зеркальных нейронов наш мозг воспринимает речь как последовательность моторных команд: отдельно для группы мышц, исполняющих артикуляцию согласных, и для другой группы мышц, исполняющих гласные. Это позволяет нам решить две фундаментальные проблемы лингвистики: (1) взаимодействие между гласными и согласными, которое Бюлер назвал «феноменом слога» и назвал его «центральным моментом в структуре речи» (Bühler , 1990), и (2) определение понятия фонемы как акта иннервации определенной группы мышц.Последнее противоречит утверждениям пражской школы структурной лингвистики, которая утверждает, что понятие фонемы принадлежит звуковой области: «Фонема — это класс звуков» (С. Трубецкой), «Фонема — это психический эквивалент звуков. звук »(Бодуэн де Куртенэ) и т. д., но не могу согласиться с его определением.

Способность принципа имитации разрешать кардинальные проблемы восприятия в визуальной и звуковой областях демонстрирует, насколько глубоко он укоренен в процессах восприятия.

Заключение

С самого начала и в последующие 100 лет гештальт-психология повлияла на всю психологию, а также на многие гуманитарные науки. В самом начале сам Вертхаймер указывал на слабые стороны новорожденной гештальт-теории: у нее было множество основных принципов и слабых определений. Несмотря на постоянную критику этих проблем, они не были решены до сих пор.

Анализ работ Вертхаймера позволяет реконструировать гештальт-теорию (по крайней мере, ту часть, которая касается восприятия коммуникативных сигналов — рисунков, речи и музыки), и преодолеть слабые места гештальт-психологии: определить основные понятия, ввести общий принцип восприятия, который охватывает все известные законы и объединяет различные гештальт-феномены (почерк, рисунки, речь, музыка и видимые движения) — принцип подражания .Представленная модель восприятия подтверждается фундаментальными нейрофизиологическими данными — феноменом зеркальных нейронов и теорией моделирования.

Так выглядит гештальт-теория с точки зрения Вертхаймера — просто и определенно.

1. Целое — это объект восприятия, состоящий из частей.

2. Целое можно разделить на части различными способами. Набор частей, который дает кратчайшее описание целого (хороший гештальт), представляет собой набор частей, составляющих данное целое.

3. Интерпретация целого и интерпретация частей должны быть согласованы друг с другом.

4. Восприятие — это процесс согласования интерпретаций целого и частей.

5. Минимальная часть восприятия линейного рисунка — штрих.

6. Гештальт — это описание последовательности действий, которые мы будем использовать для перерисовки стимула — принципа имитации.

7. Принцип подражания объединяет зрение, речь, музыку и видимое движение как гештальт-феномены.

Авторские взносы

Автор подтверждает, что является единственным соавтором данной работы, и одобрил ее к публикации.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось в отсутствие каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Сноски

Ссылки

Андреевский Э., Губерман С. (1996). От языковой патологии до автоматической обработки языка и возврата. Cyber. Гм. Знать. 3, 41–53.

Бюлер К. (1990). Теория языка: репрезентативная функция языка . Издательство Джона Бенджамина.

Google Scholar

de Saussure, F., Bally, C., Sechehaye, A., Riedlinger, A., and Baskin, W. (1966). Курс общего языкознания. Нью-Йорк, Нью-Йорк: McGraw-Hill Book Co.

Google Scholar

Эйнштейн, А. (1916). «Эрнст Мах», в Physikalische Zeitschrift, английский перевод: Эрнст Мах — более глубокий взгляд Vol.17 (Springer Science), 101–104.

Google Scholar

Феррари, П. Ф., Роззи, С., и Фогасси, Л. (2005). Зеркальные нейроны, реагирующие на наблюдение за действиями, производимыми инструментами в вентральной премоторной коре головного мозга обезьян. J. Cogn. Neurosci. 17, 212–226. DOI: 10.1162 / 089892

24910

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фитцек, Х. (2013). Арткоучинг. Гештальт-теория в искусстве и культуре. Gestalt Theor. 35, 33–46.

Google Scholar

Гельфанд И., Розенфельд Б. и Шифрин М. (1989). Очерки сотрудничества математиков и врачей. Москва: Наука, 273.

Гордон, П. (2010). Континентальный водораздел: Хайдеггер. Давос: издательство Гарвардского университета.

Губерман С. (1995). Способ и устройство для распознавания курсивного письма по последовательной входной информации .

Губерман С. (2007). Алгоритмический анализ принципа «хорошего продолжения» , Vol.29. Гештальт-теория.

Губерман С. (2015). О принципах гештальт-теории , Vol. 37. Гештальт-теория.

Губерман С., Пиковский Ю., Ранцман Э. (1997). «Методология прогноза местоположения гигантских залежей нефти и газа: промысловые результаты», Труды . Западное региональное собрание Общества инженеров-нефтяников (США), SPE 38293 (Лонг-Бич, Калифорния), 321–330.

Google Scholar

Iacoboni, M., Molnar-Szakacs, I., Gallese, V. , Buccino, G., Mazziotta, J., et al. (2005). Понимание намерений других с помощью собственной зеркальной нейронной системы. PLoS Biol. 3, 529–535. DOI: 10.1371 / journal.pbio.0030079

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коффка, К. (1935). Принципы гештальт-психологии. Лондон: Лунд Хамфрис.

Google Scholar

Лучин А., Лучин Э. (1959). Комментарии к концепции закрытия , Vol. 273.Ойген, штат Орегон: Книги Орегонского университета, 273–281.

Google Scholar

Лучинс А., Лучинс Э. (1999). Изоморфизм в теории гештальта. Гештальт-теория 21, 208–234.

Google Scholar

Neisser, U. (2002). «Вольфганг Кёлер» в « Вольфганг Кёлер» Национальной академии наук. Биографические воспоминания , Vol. 81 (Вашингтон, округ Колумбия: The National Academies Press), 186–197.

Google Scholar

Пинна, Б. (2010). Новые гештальт-принципы организации восприятия , Vol. 32. Гештальт-теория.

Google Scholar

Ранцман Э. и Гласко М. (2004). Морфоструктурные узлы . Москва: Медиа-Пресс.

ван дер Хельм, П. (2014). Простота в видении: мультидисциплинарный учет перцептивной организации. Кембридж: Cambridge Press.

Google Scholar

Wagemans, J., Elder, J., Kubovy, M., Palmer, S., Peterson, M., Singh M., и другие. (2012). Век гештальт-психологии в визуальном восприятии: I. перцептивная группировка и организация фигуры и фона. Psychol. Бык . 138, 1172–1217. DOI: 10.1037 / a0029333

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вертхаймер, М. (1924). «Ueber Gestalttheorie», Лекция перед Kant Gesellschaft, перепечатанная в переводе в сборнике источников гештальт-психологии , изд. W. D., Ellis (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Harcourt Brace), 1–11.

Изучение принципов гештальт-дизайна

Слушайте аудиоверсию этой статьи

Негативное пространство долгое время было основой хорошего дизайна. Первое, что обычно приходит в голову, — оставить пустое пространство вокруг элементов дизайна. Но есть дизайны, в которых это пустое пространство используется для обозначения элемента, которого на самом деле нет (в качестве примера сразу приходит на ум стрелка, скрытая между буквами E и X на логотипе FedEx).

Буквы «E» и «x» в логотипе FedEx образуют стрелку в отрицательном пространстве между ними.

Человеческий мозг исключительно хорош в заполнении пробелов в изображении и создании целого, превышающего сумму его частей.Вот почему мы видим лица в таких вещах, как листья деревьев или трещины на тротуарах.

Этот принцип является одной из важнейших идей, лежащих в основе гештальт-принципов визуального восприятия. Наиболее влиятельное раннее предложение, написанное по этой теории, было опубликовано Максом Вертхаймером в его книге гештальт-законов организации восприятия 1923 года, хотя обсуждение Вольфганга Келера в 1920 году Physical Gestalten также содержит много влиятельных идей по этому поводу.

Независимо от того, кто первым предложил идеи (были эссе еще в 1890 году), принципы гештальта — важный набор идей, который должен изучить любой дизайнер, и их реализация может значительно улучшить не только эстетику дизайна, но и также его функциональность и удобство использования.

Проще говоря, теория гештальта основана на идее о том, что человеческий мозг будет пытаться упростить и организовать сложные изображения или конструкции, состоящие из многих элементов, подсознательно объединяя части в организованную систему, которая создает единое целое, а не просто серия разрозненных элементов. Наш мозг создан для того, чтобы видеть структуру и закономерности, чтобы мы могли лучше понимать среду, в которой мы живем.

Существует шесть отдельных принципов, обычно связанных с теорией гештальта: сходство , продолжение , закрытие , близость , фигура / фон и симметрия и порядок (также называемый prägnanz ). Есть также некоторые дополнительные, более новые принципы, иногда связанные с гештальтом, такие как общая судьба.

Сходство

Группировать похожие вещи — это человеческая природа. В гештальте похожие элементы визуально группируются независимо от их близости друг к другу. Их можно сгруппировать по цвету, форме или размеру. Сходство можно использовать для связывания элементов, которые могут не располагаться рядом друг с другом в дизайне.

Квадраты здесь одинаково расположены и имеют одинаковый размер, но мы автоматически группируем их по цвету, даже если нет рифмы или причины для их размещения.

Конечно, вы можете делать вещи непохожими, если хотите, чтобы они выделялись из толпы. Вот почему кнопки с призывами к действию часто имеют другой цвет, чем остальная часть страницы, поэтому они выделяются и привлекают внимание посетителя к желаемому действию.

В UX-дизайне использование сходства дает понять вашим посетителям, какие элементы похожи. Например, в списке функций, в котором используются повторяющиеся элементы дизайна (например, значок, сопровождаемый 3-4 строками текста), принцип подобия упростит их сканирование.Напротив, изменение элементов дизайна для функций, которые вы хотите выделить, заставляет их выделяться и придает им большее значение в восприятии посетителя.

Даже такая простая вещь, как обеспечение одинакового формата ссылок в дизайне, основывается на принципе сходства в том, как посетители будут воспринимать организацию и структуру вашего сайта.

Продолжение

Закон непрерывности гласит, что человеческий глаз будет следовать наиболее плавному пути при просмотре линий, независимо от того, как они были нарисованы на самом деле.

Глаз стремится следовать по прямой линии от одного конца этого рисунка до другого и по изогнутой линии сверху вниз, даже когда линии меняют цвет на полпути.

Это продолжение может быть ценным инструментом, когда цель — направить взгляд посетителя в определенном направлении. Они будут следовать простейшему пути на странице, поэтому убедитесь, что наиболее важные части, которые они должны увидеть, попадают в этот путь.

Так как взгляд естественным образом следует за линией, размещение элементов в серии в линию естественным образом будет отвлекать взгляд от одного элемента к другому.Горизонтальные ползунки являются одним из таких примеров, как и списки связанных продуктов на таких сайтах, как Amazon.

Закрытие

Закрытие — один из самых крутых принципов гештальта, о котором я уже говорил в начале этой статьи. Идея заключается в том, что ваш мозг восполняет недостающие части дизайна или изображения, чтобы создать единое целое.

В своей простейшей форме принцип закрытия позволяет вашему глазу следить за чем-то вроде пунктирной линии до конца. Но в логотипах часто встречаются более сложные приложения, например, для Всемирного фонда дикой природы.Отсутствуют большие участки контура панды, но ваш мозг без проблем заполнит недостающие участки, чтобы увидеть все животное целиком.

Гештальт-принцип закрытия прекрасно проиллюстрирован на логотипе панды Всемирного фонда дикой природы. Мозг завершает белые формы, даже если они нечетко очерчены.

Closure довольно часто используется в дизайне логотипов с другими примерами, в том числе для USA Network, NBC, Sun Microsystems и даже Adobe.

Еще один очень важный пример закрытия при работе в UX и UI-дизайне — это когда вы показываете частичное исчезновение изображения с экрана пользователя, чтобы показать ему, что есть еще что-то, что можно найти, если он проведет пальцем влево или вправо.Без частичного изображения, то есть если отображаются только полные изображения, мозг не сразу интерпретирует, что можно увидеть больше, и, следовательно, ваш пользователь с меньшей вероятностью будет прокручивать (поскольку закрытие уже очевидно).

Близость

Близость означает, насколько близки элементы друг к другу. Самые сильные отношения близости — это отношения между перекрывающимися объектами, но простая группировка объектов в одну область также может иметь сильный эффект близости.

Верно, конечно, и обратное. Помещая пространство между элементами, вы можете добавить разделение, даже если их другие характеристики совпадают.

Возьмем эту группу кругов, например:

Единственное, что отличает группу слева от группы справа, — это близость линий. И все же ваш мозг интерпретирует изображение справа как три отдельные группы.

Пример PDF-формы USPS, где принцип приближения ухудшает UX.Из-за того, что метки полей располагаются ближе к полям под ними, люди ошибочно полагают, что именно здесь идет информация о букве «c». и «d.» Тем не менее, информация должна быть предоставлена ​​в полях над текстовыми метками.

В UX-дизайне близость чаще всего используется для того, чтобы побудить пользователей сгруппировать определенные элементы вместе без использования таких вещей, как жесткие границы. Собирая похожие вещи ближе друг к другу, оставляя пространство между каждой группой, зритель сразу улавливает организацию и структуру, которые вы хотите, чтобы они воспринимали.

Рисунок / Земля

Принцип фигура / фон аналогичен принципу замыкания в том, что он использует то, как мозг обрабатывает негативное пространство. Вы, наверное, видели примеры этого принципа в мемах в социальных сетях или в составе логотипов (например, уже упомянутого логотипа FedEx).

Ваш мозг будет различать объекты, которые он считает находящимися на переднем плане изображения (фигура или фокус), и фон (область, на которой располагаются фигуры).Все становится интересно, когда передний план и задний план фактически содержат два разных изображения, например:

Некоторые люди сразу увидят дерево и птиц при просмотре логотипа Питтсбургского зоопарка и аквариума PPG, в то время как другие увидят гориллу и льва, смотрящих друг на друга.

Еще один отличный пример принципа гештальта фигура / фон.

На этом изображении можно увидеть более простой пример двух лиц, образующих подсвечник или вазу между собой:

В этой знаменитой иллюзии, разработанной датским психологом Эдгаром Рубином, зрителю обычно предлагаются две интерпретации формы — два лица или ваза. Это еще один отличный пример принципа фигура / фон.

В общем, ваш мозг будет интерпретировать большую часть изображения как землю, а меньшую — как рисунок. Однако, как показано на изображении выше, вы можете видеть, что более светлые и темные цвета могут влиять на то, что рассматривается как фигура, а на что — как на землю.

Принцип фигура / фон может быть очень удобен, когда дизайнеры продукта хотят выделить фокус, особенно когда он активен или используется — например, когда всплывает модальное окно, а остальная часть сайта отходит на задний план, или когда панель поиска нажата, и контраст между ней и остальной частью сайта увеличивается.

Симметрия и порядок

Закон симметрии и порядка также известен как prägnanz , что в переводе с немецкого означает «хорошая фигура». Этот принцип говорит о том, что ваш мозг будет воспринимать неоднозначные формы как можно проще. Например, монохромная версия олимпийского логотипа воспринимается как серия перекрывающихся кругов, а не как набор изогнутых линий.

Вот еще один хороший пример принципа гештальт-дизайна « prägnanz »:

Ваш мозг будет интерпретировать изображение слева как прямоугольник, круг и треугольник, даже если очертания каждого из них неполные, потому что это более простые формы, чем все изображение.

Общая судьба

Хотя общая судьба изначально не была включена в теорию гештальта, с тех пор она была добавлена. В UX-дизайне нельзя упускать из виду его полезность. Этот принцип гласит, что люди будут группировать вещи, которые указывают или движутся в одном направлении.

В природе мы видим это в таких вещах, как стаи птиц или стаи рыб. Они состоят из группы отдельных элементов, но поскольку они движутся как единое целое, наш мозг группирует их вместе и рассматривает как единый стимул.

Стая птиц, летящая в одном направлении, рассматривается как единое целое и поэтому разделяет общую судьбу. (Мартин Адамс на Unsplash)

Это очень полезно в пользовательском интерфейсе, поскольку в современном дизайне все более распространены анимационные эффекты. Обратите внимание, что элементы на самом деле не обязательно должны двигаться, чтобы воспользоваться этим принципом, но они должны давать впечатление движения.

Гештальт-принципы в UX-дизайне

Как и любой психологический принцип, обучение использованию принципов визуального восприятия гештальта в вашей дизайнерской работе может значительно улучшить пользовательский опыт.Понимание того, как работает человеческий мозг, а затем использование естественных склонностей человека создает более плавное взаимодействие, благодаря которому пользователь чувствует себя комфортно на веб-сайте, даже если это его первый визит.

Принципы

Gestalt относительно легко включить практически в любой дизайн и могут быстро превратить дизайн, который кажется случайным или борющимся за внимание пользователя, до такого, который предлагает бесшовное, естественное взаимодействие, которое направляет пользователей к действию, которое вы хотите, чтобы они предприняли. .

• • •

Дополнительная литература в блоге Toptal Design:

Определение гештальта по Merriam-Webster

ge · stalt | \ gə-ˈstält , -ˈShtält, -ˈstȯlt, -shtȯlt \ множественные гештальты также гештальты \ gə- ˈstäl- tᵊn , — ˈshtäl-, — ˈstȯl-, — ˈshtȯl- \

: то, что состоит из множества частей, но в некотором роде больше или отличается от комбинации своих частей. Когда он начинает катиться, ты не отвечаешь на отдельные шутки — смешной весь гештальт фильма.- Полин Кель широко : общее качество или характер чего-либо Когда новые сотрудники набираются только что из колледжа и могут рассчитывать проработать в одной и той же компании 40 лет, это меняет гештальт управления. — Брентон Р. Шлендер… старый голливудский гештальт, где дочери обожали и романтизировали своих харизматичных, могущественных, часто недоступных отцов.- Нора Джонсон

Гештальт Теория (Вертхаймер) — Учебный дизайн.

org

Наряду с Колером и Коффкой Макс Вертхаймер был одним из основных сторонников гештальт-теории, которая подчеркивала когнитивные процессы более высокого порядка в среде бихевиоризма. В центре внимания гештальт-теории была идея «группировки», то есть характеристики стимулов заставляют нас определенным образом структурировать или интерпретировать визуальное поле или проблему (Wertheimer, 1922). Основными факторами, определяющими группировку, были: (1) близость — элементы, как правило, группируются в соответствии с их близостью, (2) сходство — элементы, похожие в некотором отношении, как правило, группируются вместе, (3) закрытие — элементы группируются вместе, если они имеют тенденцию завершать некую сущность, и (4) простота — предметы будут организованы в простые фигуры в соответствии с симметрией, регулярностью и гладкостью.Эти факторы были названы законами организации и объяснялись в контексте восприятия и решения проблем.

Вертхаймер особенно интересовался решением проблем. Вертимер (1959) дает гештальт-интерпретацию эпизодов решения проблем известных ученых (например, Галилео, Эйнштейна), а также детей, которым были поставлены математические задачи. Согласно Вертхаймеру, суть успешного решения проблем заключается в способности видеть общую структуру проблемы: «Определенная область в поле становится решающей, сфокусированной; но не замыкается.Развивается новый, более глубокий структурный взгляд на ситуацию, включающий изменения функционального значения, группировки и т. Д. Предметов. Руководствуясь тем, что требуется структурой ситуации для критического региона, человек приводит к разумному прогнозу, который, как и другие части структуры, требует проверки, прямой или косвенной. Здесь задействованы два направления: получение целостной непротиворечивой картины и понимание того, что структура целого требует от частей ». (стр. 212).

Заявка

Гештальт-теория применима ко всем аспектам человеческого обучения, хотя в наибольшей степени она применима к восприятию и решению проблем. На работу Гибсона сильно повлияла гештальт-теория.

Пример

Классический пример принципов гештальта, представленный Вертхаймером, — это дети, находящие область параллелограммов. Поскольку параллелограммы являются правильными фигурами, может применяться стандартная процедура (выполнение линий, перпендикулярных углам основания). Однако, если предусмотрен параллелограмм новой формы или ориентации, стандартная процедура не сработает, и дети будут вынуждены решать задачу, понимая истинную структуру параллелограмма (т.е., фигуру можно разделить пополам в любом месте, если соединить концы).

Принципы

1. Учащегося следует поощрять к открытию основной природы темы или проблемы (т. Е. Взаимоотношений между элементами).
2. Пробелы, несоответствия или нарушения — важный стимул для обучения
3. Инструкция должна быть основана на законах организации: близости, замкнутости, подобия и простоты.

Ссылки

• Эллис, В.