основные жанры, их особенности и характеристики, деятели

Литература XVIII века

Эпоха Просвещения — один из ключевых периодов в европейской культуре XVIII века, тесно связанный с развитием науки и философии. Базой для нового общественного движения выступили идеалы гуманизма и свободомыслия.

Есть несколько теорий хронологических границ эпохи Просвещения. В соответствии с самой распространенной она началась в 1688 году с восшествия на английский престол Вильгельма Оранжского, а закончилась с началом Великой Французской революции в 1789 году. Главная черта этого периода — опора на разум человека, стремление к самостоятельности мышления, выход из-под гнета авторитетов. На место верховной власти и религии постепенно приходят опыт, логика и разум. Никогда еще литература не была так связана с философией.

В российской литературе XVIII века было заметно серьезное отставание от зарубежной. Когда в Англии и Франции развивались крупные литературные формы и превозносили интеллектуальную свободу личности, в нашей стране продолжали восхищаться царской властью и переписывать жития и патерики.

Жанровое разнообразие было незначительным.

Особенности развития литературы XVIII века

В литературе этого периода различают три направления:

• Классицизм.
• Реализм.
• Сентиментализм.

Классицизм — это направление в европейской культуре XVII-XVIII веков, ориентирующееся на античные образцы творчества и признающее их нормой.

Просветительский классицизм четко подразделял жанры на два типа и не допускал их смешения:

• Низкие — к ним относилась сатира, комедия и басня. В этих произведениях рассказывалось о жизни простого народа или буржуазии. Стиль написания — разговорный.
• Высокие — это ода, героическая песня, трагедия. В них воспевались правители и рассказывалось о высших слоях общества.

В произведениях классицизма применялось базовое правило трех единств — действия, места и времени. Такое произведение имеет одну линию сюжета, поэтому его композиция была простой. Все события должны происходить за один день и в конкретном месте, без перемещения в пространстве. При этом, многие принципы построения образов и подхода к изображению были позаимствованы у классицистов XVII века, но в отличии от них, деятельность просветителей была направлена не на укрепление, а на расшатывание абсолютизма существующей власти.

Реализм — направление в искусстве, ставящее целью правдивое изображение действительности (в том числе — социальной несправедливости).

Просветительский реализм реформирует прежнюю систему жанров. В литературе появляется мещанская комедия и драма, большое значение приобретает роман (в нем характер героя постепенно изменяется под влиянием происходящих событий и в целом произведение носит воспитательный характер).

Сентиментализм — направление в искусстве, которое отличает повышенный интерес к чувственной области восприятия и излишне эмоциональное отношение к окружающим событиям.

Наибольшее отражение сентиментализм нашел отражение в жанрах романа и элегии. Так как это направление делает упор на чувства и переживания человека, оно сильно отличается от классицизма, возвеличивавшего разум и логику. По этой причине, много внимания в произведениях сентименталистов уделяется описанию жизненных ситуаций и природных явлений.

История отечественной литературы XVIII века — это изменение характера русского миросозерцания, когда оно от церковного переходит к светскому. Начало этому было заложено при Петре I введением гражданской азбуки в 1708 году и другими общественными реформами. Но не сразу русская литература приобрела национальную идею, стремясь к самостоятельности и выражению гражданских позиций (воплотившихся, например, в сочинении Александра Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»). Она последовательно прошла через влияние:  

• Немецкое — при Петре I (начало XVIII в.).
• Французское — при Елизавете и Екатерине II (середина XVIII в.).
• Англо-немецкое — вторая половина царствования Екатерины II (конец XVII века).

И только после этого в российском обществе подошли к созданию литературы, основанной на национальных тенденциях и проявляющей себя как самостоятельная форма общественного сознания.

Жанры в начале века

В Российской литературе в начале XVIII века преобладали:

• Житийная литература — она была широко распространена, так как пропагандировалась церковью, в том числе в виде издания специальных сборников.
• Произведения восхваления (панегирики) — наиболее известным жанром здесь выступают оды, прославлявшие действующих монархов. Эта тенденция прочно закрепилась в отечественной литературе, несмотря на дальнейшие реформаторские преобразования.
• Стихи в простой форме — в основном они имели былинное происхождение.

Реформатором отечественной литературы выступил Василий Тредиаковский. Получив блестящее образование в России и за рубежом, он перевел большое число произведений европейской литературы (в том числе древнегреческой), облегчив современникам интеграцию в мировую культуру. Именно Тредиаковский определил прозу и поэзию различными направлениями. Он же разработал правила русского стихосложения.

Становление новой литературы в первой половине XVIII века

Период до 1730 года в зарубежной литературе относится к раннему Просвещению. Это период просветительского классицизма, продуктивно разрабатывающий такие жанры, как трагедия, эпопея, ода. Несмотря на то, что возможности автора были ограничены материалом античной философии и мифологии, художественная литература этого времени сыграла значительную роль в реформировании общества (например, в подготовке идеологических основ для Великой Французской революции).

На этот период приходятся самые известные трагедии Вольтера на темы известных исторических событий — «Брут» (1730), «Смерть Цезаря» (1732), «Заира» (1732), «Магомет, или Фанатизм» (1741). Его поэма «Орлеанская девственница» (1735) стала смелой сатирой на духовенство и в целом на средневековую Францию.

Начинается развитие жанра романа, который возник в Англии в семейно-бытовой и социальной форме. Например, в этот период Даниэль Дефо создает «Жизнь и приключения Робинзона Крузо, моряк из Йорка» (1719) и «Радости и горести знаменитой Молль Флендерс» (1722). Первое произведение, несмотря на свой явный приключенческий уклон, скрывает серьезный подтекст о духовном перерождении героя. Вторая книга — характерный пример плутовского жанра. В 1726 году Джонатан Свифт выпускает сатирико-философский роман «Путешествия Гулливера», где в иносказательной форме, через демонстрацию быта придуманных им стран, в гротескной форме показывает недостатки своего времени.

Английский поэт Джеймс Томпсон в сборнике «Времена года» (1730) закладывает основы сентиментализма. В предлагаемых поэмах центральное место занимает описание работы земледельца на фоне деревенской идиллии. Выбор героя и обстановки для того времени были настоящим нововведением.

Приход сатиры

Сатира — резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и других.

Начинается постепенный процесс преобразований в литературе. В 1729 году появляется первой издание сатир Антиоха Кантемира «На хулящих учения», защищающая просветительскую политику Петра I. Творчество этого поэта тоже сыграло большую роль в развитии русского литературного языка и стихосложения.

Жанры середины XVIII века

Драма

Дидро реформирует каноны драматургии. В пьесах «Внебрачный сын» (1757) и «Отец семейства» (1758), он снимает границы между строгим разделением драматических произведений на

возвышенную трагедию и простонародную комедию, и создает новый синтетический тип, названный им «серьезным жанром».

Реформа театрального искусства в Италии идет по другому алгоритму. Традиционной для страны была комедия «дель арте», где актеры надевали маски, строго следовали стандартному типажу (слуга Арлекин, служанка Коломбина и др. ) и много импровизировали. В комедиях «Слуга двух господ» (1745), «Трактирщица» (1753) и «Хозяйка» (1755) Карло Гольдони предлагает свое видение задачи драматурга. Первостепенную роль автора он видел в разработке характеров героев, поэтому в его постановках вводится новшество — актеры не используют масок и не отклоняются от заданного текста.

Проза

К середине XVII века в зарубежной литературе закрепляется направление реализма. В Англии и других странах продолжают выходить романы — «История Тома Джонса, Найденыша» (1749) Генри Филдинга, «Страдания юного Вертера» (1774) Иоганна Вольфганга Гёте и др.  Во многих из них героем выступает представитель третьего сословия, наделенный благородством и открытостью, который противостоит общепринятым нормам. Во многом из-за этого протестного характера, несколько десятилетий не мог быть опубликован роман Дени Дидро «Монахиня». Он был закончен в 1760 г., но вышел в свет только в 1796, через 12 лет после смерти автора.

В 1759 году Вольтер, которого считали главой европейского Просвещения, публикует свое лучшее прозаическое произведение — философскую повесть «Кандид или Оптимизм». В Германии Г.Л. Лессинг выпустил программный трактат «Лаокоон, или о границах живописи и поэзии» (1766), где он выступал против эстетической программы основных теоретиков классицизма и предлагал свой взгляд на это литературное течение.

Направление сентиментализма пополняется авторами и произведениями. Выходят романы Сэмюэля Ричардсона  «История сэра Чарльза Грандисона» (1753) и Жан-Жака Руссо «Юлия или новая Элоиза» (1860). Еще один известный писатель — Лоренс Стерн, написавший  романы  «Тристрам Шенди» и «Сентиментальное путешествие». Оба опубликованы в 1768 г. По названию последнего произведения и было названо направление сентиментализма (некоторые исследователи считают именно Стерна основателем этого движения и отсчитывают эпоху сентиментализма с года выхода «Путешествий»). Эти книги породили множество последователей, в том числе в нашей стране.

Жанры в России

В этот период в России литература начинает избавляться от иностранного влияния. Первые эксперименты в этой области делали писатель Михаил Чулков (1744-1792) и издатель Николай Новиков (1744-1818). Они стремились объединить литературные традиции своего времени и народную поэзию. Во многом эти опыты легли в основу и первого русского романа «Пригожая повариха или похождения развратной женщины», написанного Михаилом Чулковым в 1770 году.

Во второй половине XVIII века начинают появляться российские литературные журналы: «Адская почта» (1769), «Пустомеля» (1770), «Живописец» (1772-1773) и другие. Публикой они были встречены с восторгом, но учитывая, что грамотными в то время были только верхние слои общества — дворянство и духовенство, круг их читателей был очень узким.

Несмотря на начавшиеся преобразования, отечественная литература не смогла быстро освободиться от придворной ангажированности. Яркое подтверждение этому — ода Михаила Ломоносова «Ода на день восшествия на Всероссийский престол Ее Величества Государыни Императрицы Елизаветы Петровны», написанная в 1842 году. Происходят изменения и в драматургии. В 1742 году Александр Сумароков заканчивает трагедию «Хорев», написанной в стилистике французского классицизма на темы древнерусской истории. Он же впервые перевел на русский Шекспира (с французского, так как английским не владел).

Литература в последней четверти XVIII века

В Европе

Творчество Иоганна Вольфганга Гёте считается апогеем европейского Просвещения. Последнею четвертью XVII века датируется его «Лесной царь» (1782) и начало работы над «Фаустом» (1774-1831). На этот же период приходится продуктивная работа Фридриха Шиллера над своими самыми известными балладами («Кубок», «Ивиковы журавли», «Рыцарь Тогенбург», «Перчатка» и др. , все написаны в 1787 году). В иносказательном смысле они затрагивают широкий спектр нравственных и эстетических проблем. Они были впоследствии переведены на множество языков, в том числе и русский. В этот же период он пишет драму «Разбойники» (1781) и трилогию о полководце Валленштейне (1797-1799).

Ближе к концу XVIII века, представители третьего сословия стали все чаще попадать на страницы произведений. Один из ярких примеров – трилогия «Севильский цирюльник» (1775), «Женитьба Фигаро» (1784) и «Преступная мать» (1794) французского драматурга Бомарше. Эти комедии стали вершиной его творчества, пополнили золотой фонд мировой литературы и устами своего главного героя автор озвучивает нравственные идеалы своей эпохи.

В английской литературе последней четверти XVIII века самое значительное место занимает шотландский поэт Роберт Бёрнс. Его творчество полно патриотизма и социального протеста, самые распространенные герои — простые крестьяне, угнетенные знатью и духовенством. Самые известные стихи — «Джон – Ячменное зерно», «Честная бедность», «Веселые нищие», «В горах мое сердце».

Литература в последней четверти века в России

Конец XVIII века в России — это еще и период стремительного развития литературных журналов. Свою роль для распространения новых произведений и просвещения читателей сыграли «Утренний свет» (1777—1780), «Собеседник любителей российского слова» (1783—1784), «Лекарство от скуки и забот» (1786—1787), «Детское чтение для сердца и разума» (1785—1789). Их главным недостатком было короткое время существование, но зато их было много.

В целом, в конце XVIII века в отечественной словесности начала формироваться фундамент для дальнейших стремительных преобразований. Через несколько десятилетий это выльется в золотой век русской литературы, время Александра Пушкина, Ивана Крылова, Михаила Лермонтова и других талантливых писателей и поэтов.

Стремление к восхвалению власти и престола в русской литературе начинает затихать, но поддерживается усилиями отдельных поэтов. Именно в это время Гавриил Державин пишет известную оду «Фелица» (1782), где прославляется просвещенная монархия, воплощенную в Екатерине II. Другие произведения этого поэта тоже сыграли значительную роль в становлении русской литературы — «На смерть князя Мещерского» (1779), «Властителям и судьям» (1780), «Бог» (1784), «Памятник» (1795). Велико было влияние Державина на поэтов последующего поколения, вплоть до того, что Пушкин упоминает о нем в «Евгении Онегине».

Кризис классицизма

Время позднего классицизма связывают с именами Денис Фонвизин («Бригадир», 1768 и «Недоросль», 1781) и Александр Радищев («Путешествием из Петербурга в Москву», 1790). В отличии от прежних авторов они стремились к изображению не семейной бытности, а драмы идей. Революционный характер таких произведений не всегда однозначно воспринимался современниками и властью, очень показательна в этом случае фраза Екатерины II о сочинении Радищева: «Бунтовщик хуже Пугачева». При этом нужно отметить парадокс — по мнению большинства отечественных просветителей того времени, обращение к проблемам крестьянства и вопросу крепостного права было несовместимо с гуманистическими идеалами, к которым стремились эти деятели культуры. 

Д. И. Фонвизин и А. Н. Радищев стали не только разработчиками, но и разрушителями стилистического единства классицизма: Фонвизин в комедиях нарушает принцип триединства, вводит неоднозначность в оценке героев. Радищев становится предвестником и разработчиком сентиментализма, обеспечивая повествованию психологизм, отвергая его условности.

Сентиментализм

В конце XVIII века в России появляются первые повести в жанре сентиментализма. В 1792 году Николай Карамзин выпускает «Бедную Лизу». В произведении присутствуют характерные черты гетевского «Вертера», где меланхолия дополнена суицидальными стремлениями. Интересно, что и сама книга Николая Карамзина впоследствии вызвала множество подражаний — так, в начале XIX века вышли повести «Бедная Маша», «Несчастная Маргарита» и др.

Ведущие деятели литературы XVIII века

Страны, где литература этого периода получила наибольшее развитие, стали:

• Англия — Даниэль Дефо (1661-1731), Джонатан Свифт (1667-1745), Генри Филдинг (1707-1754), Роберт Бёрнс (1759-1796).
• Франция — Франсуа Вольтер (1694-1778), Дени Дидро (1813-1834), Жан-Жак Руссо (1812-1878), Бомарше (1832-1899).
• Германия — Фридрих Шиллер (1759-1805), Готхольд Эфраим Лессинг (1729–1781), Иоганн Вольфганг Гёте (1749-1832).
• Италия — Карло Гольдони (1707-1793), Карло Гоцци (1720-1806).

В России самые выраженные представители этого периода — Василий Тредиаковский (1703-1769), Антиох Кантемир (1708-1744), Михаил Ломоносов (1711-1765), Александр Сумароков (1717-1777), Гавриил Державин (1743-1816), Михаил Чулков (1744-1792), Николай Новиков (1744-1818), Денис Фонвизин (1745-1792), Александр Радищев (1749-1802), Николай Карамзин (1766-1826).

Русская литература второй половины 18 века

Под термином русская литература понимают произведения, написанные на русском языке начиная с 10 века по настоящее время. Русская литература по истине представляет собой важнейший элемент русской культуры. Каждый период истории русской литературы имеет свои особенности и свои достижения. Далее в статье мы более подробно рассмотрим развитие русской литературы конца 18 века.

Литература второй половины 18 века была в большей степени ориентирована на дворянство. Для крестьянской среды в это время все также остается актуальным устное народной творчество, кроме того были и рукописные книги, в которых излагались народные повести. Одно из известных произведений, написанных в это время для крестьян, –произведение неизвестного автора «Плач холопов». «Плач холопов» был написан около 1767—1769 гг. Стихотворение является весьма правдоподобным и отражает эмоции крестьянства того времени. Это произведение появилось непосредственно перед началом крестьянской войны.

Готовые работы на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

Литература второй половины 18 века представлена тремя основными литературными направлениями:

• классицизм
• художественно-реалистическое направление
• сентиментализм

Классицизм в русской литературе

Замечание 1

Основной характерной чертой классицизма является точное соблюдение норм и правил в творчестве, ориентир на определенные образцы.

В России направление классицизма сформировалось позже чем в Европе. В Россию оно пришло вместе с европейскими произведениями искусства. Произведения этого направления коренным образом отличаются от форм и жанров, которые доминировали ранее. С развитием русского классицизма в литературе ассоциируется такие знаменитые фамилии как А. Д. Кантемир, А. П. Сумароков и В. К. Тредиаковский. Они разрабатывали и развивали литературный язык, а также работали над такими формами как ода, сатира. Отдельно следует выделить М. В. Ломоносова, который творил в эпоху расцвета этого литературного направления. М. В. Ломоносов известен своими одами и поэмами написанные в классическом стиле.

Классицизм предполагает ряд определенных принципов:

• писатель изображает «идеальную» жизнь
• присутствует строгое разделение на добро и зло, прекрасное и некрасивое и т.д.
• деление жанров на высокие и низкие: к высоким относят трагедию, оду, эпопею, к низким – комедию, басню, сатиру.
• драматическое произведение должно было происходить в течении одних суток, в одном месте, не должно быть осложнено дополнительными эпизодами, в обязательном порядке произведение должно было состоять из 5 актов.

Яркими представителями русского классицизма в литературе были А.Д. Кантемир, Г.Р. Державин, М.В. Ломоносов, И.И. Хемницер, А.П. Сумароков.

Художественно-реалистическое направление в русской литературе 18 века

Во второй половине 18 века начинает свое формирование художественно-реалистическое направление русской литературы. Ярким представителем этого направления является Д.И. Фонвизин и его знаменитое произведение «Недоросль». Произведения Фонвизина в целом отвечают требованиям классицизма, но содержание не совсем соответствует классическим правилам. В произведениях присутствуют обычные люди, обладающие обобщенными характеристиками.

Комедия «Недоросль» занимает центральное место в творчестве Д.И. Фонвизина. Главная проблема, которая поднимается в этом произведение – это проблема воспитания в условиях крепостничества. Помимо критики воспитания, Д.И. Фонвизин с гневом пишет и о том зле, которое несет в себе крепостное право. Язык, который использует автор в своём произведении настолько уникален, что многие из выражений становятся крылатыми фразами, например: «Не хочу учиться, а хочу жениться».

Сентиментализм в русской литературе 18 века

Сентиментализм – это направление в искусстве и в частности в литературе, которое приобрело свою популярность после классицизма. В противовес классицизм, в котором главным являлся разум, в сентиментализме доминирующую позицию занимает душа. Писатели, которые работали в этом направлении ставили перед собой цель своим произведением затронуть душу человека, вызвать у него определенные чувства. Родоначальницей сентиментализма считается Европа, где он начал свое формирование примерно вначале 18 века. В русской литературе это направление появилось лишь к концу 18 века.

Сентиментализм имел свои особенные отличительные черты. Во-первых, как уже было сказано выше писатели акцентируют внимание своих читателей на чувствах. В своих героях авторы подчёркивают умение сочувствовать и сопереживать другим. Во-вторых, в отличии от классицизма где в центре событий были представители высших сословий, в сентиментализме главные герои представлены обычными людьми. Главная мысль, которую хотят донести до своего читателя писатели-сентименталисты состоит в том, что душа человека, его внутреннее состояние не зависит от его социальной принадлежности. В-третьих, главными темами, которые затрагивали сентиментализмы были высокие чувства такие как любовь, доброта, дружба. Авторы писали свои произведения, старались создать утешение для бедных людей, на которых обрушиваются невзгоды и лишения.

Самыми известными представителями русского литературного сентиментализма являлись М. Н. Муравьев И. И. Дмитриев Н. М. Карамзин В. А. Жуковский А. Радищев. Сентиментализм в России расходился на два направления:

• дворянский
• революционный

Авторы – представители дворянского сентиментализма в своих произведениях были достаточно лояльными к существующему укладу, они писали о любви, о душе человека и не выступали за отмену крепостного законодательства. Среди примеров произведений данного направления можно назвать повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». Несмотря на то, что в повести затронута тема классовых различий, в повести нет протеста против существующего уклада.

Писатели – представители революционного сентиментализма в своих произведениях яро выступали за отмену крепостного права. Центральное место в произведениях революционного сентиментализма занимали обычные люди, которые имею право на свободную и счастливую жизнь.

Сентиментализм, в отличии от классицизма не предполагал чётких установленных правил написания произведений, поэтому авторы имели полную свободу творчества. Так как героями произведений сентиментализма были простые люди, это нашло и отражение в языке произведений, который в свою очередь тоже становился все проще и проще, даже имели место быть элементы просторечия.

Литература Просвещения

 
Эпохой Просвещения называют период конца 17 и всего 18 века в Европе, когда произошла научная революция, перевернувшая взгляд человечества на устройство природы. Просветительское движение зарождается в Европе в тот период, когда становится очевидным кризис феодального строя. Общественная мысль находится на подъёме, и это приводит к появлению нового поколения писателей и мыслителей, которые пытаются осмыслить ошибки истории и вывести новую оптимальную формулу человеческого существования.

Началом эпохи Просвещения в Европе можно считать выход в свет труда Джона Локка «Опыт о человеческом разуме» (1691), что впоследствии позволило называть XVIII век «веком разума». Локк утверждал, что во всех людях заложены задатки для разных форм деятельности, и это привело к отрицанию любых сословных привилегий. Если нет «врождённых идей», то нет и людей «голубых кровей», которые претендуют на особые права и преимущества. У просветителей появляется новый тип героя – человека деятельного, уверенного в себе.
Основными для писателей Просвещения становятся понятия Разума и Природы. Понятия эти не были новыми – они присутствовали в этике и эстетике предшествующих веков. Однако просветители придали им новый смысл, сделали их главными как в осуждении прошлого, так и в утверждении идеала будущего. Прошлое в большинстве случаев осуждалось как неразумное. Будущее энергично утверждалось, так как просветители верили, что путём воспитания, убеждения и непрерывных реформ можно создать «царство разума».

Локк «Мысли о воспитании»: «Воспитатель должен научить воспитанника разбираться в людях… срывать маски, накладываемые на них профессией и притворством, различать то подлинное, что лежит в глубине под такой внешностью».
Также обсуждались и так называемые «законы природы». Локк писал: «Естественное состояние есть состояние свободы, оно управляется законами природы, которым всякий обязан подчиняться»
Таким образом, в литературе появляется новый тип героя – «естественный человек», который воспитан на лоне природы и по её справедливым законам и противопоставляется человеку дворянского происхождения с его извращенными представлениями о себе и о своих правах.

Жанры

В литературе Просвещения стираются прежние жесткие границы между философскими, публицистическими и собственно художественными жанрами. Это особенно заметно в жанре эссе, который получил наиболее широкое распространение в литературе раннего Просвещения (фр. essai – попытка, проба, очерк). Доходчивый, непринужденный и гибкий, этот жанр позволял быстро откликаться на события. Кроме того, этот жанр часто граничил то с критической статьей, то с публицистическим памфлетом, то с просветительским романом. Возрастает значение мемуаров (Вольтера, Бомарше, Гольдони, Гоцци) и эпистолярного жанра (форму открытого письма часто принимали развернутые выступления по самым разнообразным вопросам общественной, политической и художественной жизни) Достоянием читателей также становятся и личная переписка видных деятелей Просвещения («Персидские письма» Монтескье). Популярность приобретает другой жанр документальный – путешествия или путевых заметок, который дает широкий простор для картин социального быта и нравов, и для глубоких социально-политических обобщений. Например, Дж. Смоллетт в «Путешествии по Франции и Италии» за 20 лет предугадал революцию во Франции.
Гибкость и подвижность повествования проявляется в самых разных формах. В тексты вводятся авторские отступления, посвящения, вставные новеллы, письма и даже проповеди. Нередко шутки и пародии заменяли собой ученый трактат (Г. Филдинг «Трагедия трагедий, или Жизнь и смерть Великого Мальчика – с — пальчика»). Таким образом, в просветительской литературе XVIII века, прежде всего, поражает ее тематическое богатство и жанровое многообразие. Вольтер: «Все жанры хороши, кроме скучного» — это высказывание как бы подчеркивает отказ от всякой нормативности, нежелание отдавать предпочтение одному жанру. И все же жанры развивались неравномерно.
XVIII век – это преимущественно век прозы, поэтому большое значение в литературе приобретает роман, сочетающий высокий этический пафос с мастерством изображения социального быта разных слоев современного общества. Кроме того, XVIII век отличается многообразием типов романа:
1. роман в письмах (Ричардсон)
2. роман воспитания (Гете)
3. философский роман
Трибуной для просветителей был театр. Наряду с классицистической трагедией XVIII век открыл мещанскую драму – новый жанр, который отразил процесс демократизации театра. Особого расцвета достигла комедия. В пьесах зрителей привлекал и волновал образ героя – обличителя, носителя просветительской программы. Например, Карл Моор «Разбойники». В этом заключается одна из особенностей литературы эпохи Просвещения – она несёт в себе высокий нравственный идеал, чаще всего воплощаемый в образе положительного героя (дидактизм – с греч. didaktikos — поучающий).
Дух отрицания и критики всего отживающего естественно вел к расцвету сатиры. Сатира проникает во все жанры и выдвигает мастеров мирового масштаба (Свифт, Вольтер).
Весьма скромно представлена в эпоху Просвещения поэзия. Вероятно, господство рационализма препятствовало развитию лирического творчества. Большая часть просветителей отрицательно относилась к фольклору. Народные песни они воспринимали как «варварские звуки», они им казались примитивными, не отвечающими требованиям разума. Лишь в конце XVIII века появляются поэты, вошедшие в мировую литературу (Бёрнс, Шиллер, Гёте).

Направления

В литературе и искусстве Просвещения существуют разные художественные направления. Одни из них были еще в предыдущие века, а другие стали заслугой века XVIII:
1) барокко;
2) классицизм;
3) просветительский реализм – расцвет этого направления относится к зрелому Просвещению. Просветительский реализм, в отличие от критического реализма 19 века, стремится к идеалу, то есть отражает не столько реальную, сколько желаемую действительность, поэтому герой литературы Просвещения живёт не только по законам общества, но и по законам Разума и Природы.
4) рококо (фр. rococo – «мелкие камешки», «ракушки») – писателей занимает частная, интимная жизнь человека, его психология и его слабости. Писатели изображают жизнь, как погоню за мимолетным наслаждением (гедонизм), как галантную игру «любви и случая» и как быстротечный праздник, которым правят Вакх (вино) и Венера (любовь). Однако все понимали, что эти радости мимолетны и скоротечны. Эта литература рассчитана на узкий круг читателей (посетителей аристократических салонов) и для нее характерны небольшие по размеру произведения (в поэзии – сонет, мадригал, рондо, баллада, эпиграмма; в прозе – героико-комическая поэма, волшебная сказка, любовный роман и эротическая новелла). Художественный язык произведений легкий, изящный и непринужденный, а тон повествования – остроумно-иронический (Прево, Парни).
5) сентиментализм;
6) предромантизм – возник в Англии в конце XVIII века и критиковал основные идеи эпохи Просвещения. Характерные черты:
а) спор со средневековьем;
б) связь с фольклором;
в) соединение ужасного и фантастического – «готический роман». Представители: Т. Чаттертон, Дж. Макферсон, Х. Уолпол

Литература 18 века: направления и представители — Общие статьи

Чуткий к духу эпохи Александр Сергеевич Пушкин сравнил Россию 18 века с кораблем, спущенным на воду «при стуке топора и при громе пушек». «Стук топора» можно понять по-разному: то ли как размах строительства, переделки страны, когда и Петербург, от берегов которого отходил корабль, еще напоминал наспех сколоченную театральную декорацию, еще не оделся в гранит и бронзу на века; то ли стук топора означал, что уж очень торопились спустить на воду корабль, и на нем, уже отходящем, продолжались работы; то ли это был стук топора, рубившего непокорные головы. И уж очень торопился «экипаж» этого корабля войти в Европу: наспех рубили канаты, связывавшие судно с родным берегом, с прошлым, забывая традиции, предавая забвению культурные ценности, которые казались варварскими в глазах «просвещенной» Европы. Россия отдалялась от Руси.

И все же от себя не уйти. Можно сменить русское платье на немецкое, остричь бороду и выучить латынь. Есть традиции внешние, а есть внутренние, не видимые нам самим, выработанные нашими предками в течение сотен и сотен лет. Что же изменилось в 18 веке? Многое, но самые глубинные, самые неосязаемые и самые важные национальные ценности остались, из древней истории перекочевали в новую, из древнерусской литературы они незаметно, но уверенно вошли в литературу 18 века. Это трепетное отношение к написанному слову, вера в его истинность, вера в то, что словом можно исправить, научить, просветить; это постоянное стремление видеть мир «духовными очами» и создавать образы людей высокой духовности; это неиссякаемый патриотизм; это тесная связь с народной поэзией. Писательство так и не стало на Руси профессией, оно было и осталось призванием, литература была и осталась руководством к правильной, высокой жизни.

По устоявшейся традиции с 18 века мы начинаем отсчет новой русской литературы. С этого времени отечественная словесность начинает движение к литературе европейской, чтобы окончательно влиться в нее уже в 19 веке. Из общего потока выделяется так называемая «изящная словесность», то есть художественная литература, искусство слова. Здесь поощряются вымысел, авторская фантазия, занимательность. Автор — поэт, драматург, прозаик — уже не переписчик, не составитель, не фиксатор событий, а творец, создатель художественных миров. В 18 веке наступает время авторской литературы, начинает цениться не правдивость описанного, не следование канонам, не сходство с образцами, а, напротив, оригинальность, неповторимость писателя, полет мысли и фантазии. Впрочем, такая литература только рождалась, и русские писатели поначалу тоже следовали традициям и образцам, «правилам» искусства.

Одним из первых культурных приобретений России у Европы стал классицизм. Это была очень стройная, понятная и несложная система художественных принципов, вполне подходящая для России начала и середины 18 века. Обычно классицизм возникает там, где укрепляется и расцветает абсолютизм — неограниченная власть монарха. Так было во Франции 17 века, так было в России 18 столетия.

Разум и порядок должны главенствовать и в человеческой жизни, и в искусстве. Литературное произведение — это результат авторского воображения, но в то же время разумно организованное, логически, по правилам, построенное творение. Искусство должно демонстрировать торжество порядка и разума над хаосом жизни, так же как государство олицетворяет разум и порядок. Поэтому искусство имеет еще и огромное воспитательное значение. Классицизм делит все литературные жанры на «высокие» жанры и «низкие». К первым относятся трагедия, эпопея, ода. Они описывают события государственного значения и следующих персонажей: полководцев, монархов, античных героев. «Низкие» жанры — комедия, сатира, басня показывают жизнь людей средних сословий. У каждого жанра свое воспитательное значение: трагедия создает образец для подражания, а, например, ода воспевает деяния героев современности — полководцев и царей, «низкие» жанры высмеивают пороки людей.

Самобытность русского классицизма проявилась уже в том, что с самого начала он стал активно вмешиваться в современную жизнь. Показательно, что, в отличие от Франции, путь классицизма в нашей стране начинается не с трагедий на античные темы, а со злободневной сатиры. Зачинателем сатирического направления был Антиох Дмитриевич Кантемир (1708—1744). В своих страстных сатирах (обличительных стихотворениях) он клеймит дворян, уклоняющихся от выполнения своего долга перед государством, перед своими заслуженными предками. Такой дворянин не заслуживает уважения. В центре внимания русских писателей-классицистов — образование и воспитание просвещенного человека, продолжающего дело Петра I. И Кантемир в своих сатирах постоянно обращается к этой, сквозной для всего 18 века, теме.

Михаил Васильевич Ломоносов (1711 — 1765) вошел в историю русской литературы как создатель од, торжественных стихотворений на «высокие» темы. Цель оды — прославление, и Ломоносов прославляет Россию, ее мощь и богатство, ее нынешнее и будущее величие под просвещенным руководством мудрого монарха.

В оде, посвященной восшествию на престол Елизаветы Петровны (1747 г.), автор обращается к новой царице, но прославление превращается в поучение, в «урок царям». Новый монарх должен быть достоин своего предшественника — Петра Великого, доставшейся ему богатой страны, а потому следует покровительствовать наукам, сохранять «возлюбленную тишину», то есть мир: Оды Ломоносова прославляют и достижения науки, и величие Бога.

«Позаимствовав» классицизм с Запада, русские писатели тем не менее внесли в него традиции древнерусской словесности. Это патриотизм и поучительность. Да, трагедия создавала идеал человека, героя, образец для подражания. Да, сатира высмеивала. Да, ода прославляла. Но, давая пример для подражания, высмеивая, прославляя, писатели поучали. Именно этот назидательный настрой делал произведения русских классицистов не отвлеченным искусством, а вмешательством в современную им жизнь.

Впрочем, до сих пор мы назвали лишь имена Кантемира и Ломоносова. А свою дань классицизму отдали В. К. Тредиаковский, А. П. Сумароков, В. И. Майков, М. М. Херасков, Д. И. Фонвизин. Г. Р. Державин и многие другие. Каждый из них внес что-то свое в русскую литературу, и каждый отступал от принципов классицизма — настолько стремительным было развитие литературы 18 века.

Александр Петрович Сумароков (1717—1777) — один из создателей русской классицистской трагедии, сюжеты для которой он черпал в русской истории. Так, главными героями трагедии «Синав и Трувор» являются новгородский князь Синав и его брат Трувор, а также Ильмена, в которую оба они влюблены. Ильмена отвечает взаимностью Трувору. Снедаемый ревностью, Синав преследует возлюбленных, забывая о долге справедливого монарха. Ильмена выходит замуж за Синава, потому что этого требует ее отец-вельможа, а она человек долга. Не в силах перенести разлуки, изгнанный из города Трувор, а затем и Ильмена кончают жизнь самоубийством. Причина трагедии в том, что князь Синав не обуздал свою страсть, не смог подчинить чувства разуму, долгу, а именно это требуется от человека в классических произведениях.
Но если трагедии Сумарокова укладываются в целом в правила классицизма, то в любовной лирике он являлся истинным новатором, где, как известно, чувства всегда побеждают разум. Что особенно примечательно, в поэзии Сумароков опирается на традиции народной женской лирической песни, и часто именно женщина — героиня его стихов. Литература стремилась выйти за круг тем и образов, предписанных классицизмом. И любовная лирика Сумарокова — прорыв к «внутреннему» человеку, интересному не тем, что он гражданин, общественный деятель, а тем, что несет в себе целый мир чувств, переживаний, страданий, любви.

Вместе с классицизмом в Россию с Запада пришли и идеи Просвещения. Все зло от невежества — считали просветители. Невежеством они считали тиранию, несправедливость законов, неравенство людей, а часто и церковь. Идеи Просвещения отозвались в литературе. Особенно дорог был русским писателям идеал просвещенного дворянина. Вспомним Стародума из комедии Дениса Ивановича Фонвизина (1744 (1745) — 1792) «Недоросль» и его высказывания. Монологи и реплики героя, резонера, рупора идей автора, выявляют просветительскую программу. Она сводится к требованию справедливости в самом широком смысле — от управления государством до управления имением. Автор считает, что справедливость восторжествует тогда, когда добродетельны будут законы и люди, их исполняющие. А для этого необходимо воспитание просвещенных, нравственных, образованных людей.

Просветительскими идеями проникнута одна из самых знаменитых книг 18 века — «Путешествие из Петербурга в Москву». Радищева (1749—1802), автора этого произведения, Екатерина Великая назвала «бунтовщиком хуже Пугачева». Книга построена в форме путевых заметок, жизненных наблюдений, сценок и размышлений, которые приводят автора к мысли о несправедливости всего строя жизни, начиная с самодержавия.

Литература 18 века все внимательнее всматривается не в одежду и поступки, не в социальное положение и гражданские обязанности, а в душу человека, в мир его чувств. Под знаком «чувствительности» прощается литература с 18 веком. На почве просветительских идей вырастает литературное направление — сентиментализм. Вы помните маленькую повесть Николая Михайловича Карамзина (1766—1826) «Бедная Лиза», ставшую в какой-то степени переломным явлением для русской литературы. Эта повесть провозгласила внутренний мир человека основной темой искусства, продемонстрировав душевное равенство всех людей в противоположность социальному неравенству. Карамзин заложил начало русской прозы, очистил литературный язык от архаизмов, а повествование — от напыщенности. Он научил русских писателей независимости, потому что истинное творчество — глубоко личное дело, невозможное без внутренней свободы. Но внутренняя свобода имеет и свои внешние проявления: писательство становится профессией, художник отныне может не связывать себя службой, ибо творчество есть самое достойное государственное поприще.

«Жизнь и поэзия — одно», — провозгласит В. А. Жуковский. «Живи — как пишешь, пиши — как живешь», — подхватит К. Н. Батюшков. Эти поэты шагнут из 18 века в 19 столетие, их творчество — это уже другая история, история русской литературы 19 века.

Источник: В мире литературы. 10 кл. / А.Г. Кутузов, А.К. Киселев и др. М.: Дрофа, 2006

Развитие русской литературы 18 века, ее особенности — Общие статьи

1.        Русская литература в XVIII в. прошла значительный путь идейно-художественного развития. В начале века русская словесность могла опираться лишь на рукописную, в значительной степени еще религиозную литературу Древней Руси, на фольклор и на немногочисленные иностранные источники. На этом слабом основании к концу века было построено здание русской литературы, в качественном отношении не уступающей литературе ни одного из великих народов Европы и создавшей замечательные образцы искусства слова. Русская литература стала европейской литературой, при этом сохраняя и укрепляя свою национальную самобытность.

2.       Социальная, политическая содержательность и идеологическая направленность — отличительные особенности литературы XVIII в. Чувство общественной ответственности обращало внимание писателей на существенные стороны действительности, порождало критический подход к явлениям жизни. Обнажение проблем общественной жизни и, прежде всего, бедственного положения огромного большинства населения страны требовало от писателя проницательности, гражданской честности и правдивости изображения. Это, с одной стороны, создавало предпосылки становления реалистического метода в литературе, с другой — определяло преимущественное развитие сатирических жанров. Сатира — колыбель и исток русского реализма.

3.       Сатирическая направленность постоянно присутствовала и в первом значительном литературном направлении века — классицизме, начиная с деятельности А. Кантемира. Это направление, ориентированное на западноевропейские культурные традиции, но получившее на русской почве своеобразное воплощение, несмотря на свою односторонность и ограниченность художественных средств, сыграло крупную роль в развитии литературы. В рамках классицизма уже формировались жанровые, стилистические и образно-смысловые средства более глубоких и содержательных способов художественной выразительности. Ломоносов провел реформу русского языка и стихосложения. Сумароков дал первые настоящие образцы тех новых жанров (трагедия, комедия, сатира, поэма, басня, песня и т.д.), которым будет принадлежать важная роль в развитии литературы.

Следует подчеркнуть, что в литературной практике русских писателей XVIII в. жанры классицизма не обладали той незыблемостью, «каноничностью», которую определяла теория классицизма. «Недоросль» Д.И. Фонвизина — серьезная общественная и психологическая драма, «притворившаяся» комедией; «Вадим Новгородский» Я.Б. Княжнина — политическая трагедия, в рамках которой решаются важнейшие нравственно-философские проблемы общечеловеческого характера. «Преодоление жанра» русской комедией предопределило появление в русской литературе XIX в. драмы как таковой. Такие же закономерности проявились в поэзии Г.Р. Державина, который, развивая и совершенствуя одическое творчество, одновременно привнес в него принцип индивидуальной выразительности.

4.       В последние десятилетия XVIII в. перед нами уже пестрая и содержательная картина русской литературы, в которой можно выделить три основных направления: «уходящий» классицизм, расцветающий сентиментализм и нарождающийся романтизм. Диалектическое единство и в то же время разнохарактерность этих направлений не исключают элементов реализма в творчестве ряда писателей. Существовали сильная драматургия, соединяющая в себе конкретно-историческую и общечеловеческую проблематику, гражданская и интимная лирика, значительны успехи и в художественной прозе, которой будет принадлежать ведущая роль в русской литературе XIX в. В пору развития сентиментализма в русской литературе сохранилось и чувство социальной ответственности: помимо смелой критики основ российской государственности в драматургии Фонвизина, помимо гражданско-патетической проповеди Державина, с наибольшей полнотой и бесстрашием идеологические устремления проявились в творчестве А.Н. Радищева.

5.       Значительного развития достиг в течение XVIII в. и основной материал литературы — язык. В середине века классицист Ломоносов упорядочил громоздкое, во многом путаное и устарелое наследство древнерусского языка, а в конце века сентименталист Карамзин сделал русский язык способным к выражению новых идей, понятий, вкусов и тем, определяемых общественным и культурным развитием нации. В результате реформы Карамзина русский язык стал восприимчивым к новым, более демократическим преобразованиям. В этом смысле творчество Карамзина, как и ряда других писателей конца XVIII в., помогло становлению и развитию всеобъемлющего гения литературы XIX в. — А.С. Пушкина.

Валагин А.П. Вопрос и ответ: Русская литература. XVIII век. — Воронеж: «Родная речь», 1995

Доклад «Русская литература XVIII века»

ДОКЛАД

«РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII В.»

Подготовила: Джайрханова Аминат Ширвановна

учитель истории и обществознания

Дата проведения семинара: 27.01.2018 г.

Слайд 1

Русская литература 18 века Обзор тематики и жанровых особенностей. Основные представители русской литературы 18 века.

Слайд 2

В русской литературе 18 века исследователи выделяют 4 периода: Литература петровского времени. 1730-1750гг. 1760-е – первая половина 70-ых годов. Последняя четверть века.

Слайд 3

Литература петровского времени. Она ещё носит переходный характер. Основная особенность – интенсивный процесс «обмирщения» (т.е. замены литературы религиозной литературой светской). В этот период разрабатывается новое решение проблемы личности. Жанровые особенности: ораторская проза, повесть, политические трактаты, учебники, стихотворство.

Слайд 4

Феофан Прокопович. Наиболее яркой фигурой, одним из самых образованных людей этого периода был Ф.Прокопович («Поэтика», «Риторика»), ясно сформировавший свои художественно- эстетические взгляды. Он считал, что поэзия должна учить не только рядовых граждан, но и самих правителей.

Слайд 5

Второй период (1730-1750гг.) Данный период характеризуется формированием классицизма, созданием новой жанровой системы, углубленной разработкой литературного языка. Основой классицизма явилась ориентация на высокие образцы античного искусства как эталон художественного творчества. Жанровые особенности: трагедия, опера, эпопея (высокие жанры) комедия, басня, сатира (низкие жанры)

Слайд 6

Антиох Дмитриевич Кантемир (1708-1744) Автор сатир, в которых отмечается национальный колорит, связь с устным народным творчеством, в их основе современная ему русская действительность («На хулящих учение», «На зависть и гордость дворян злонравных» и др.). По словам В.Г.Белинского, он «первым свёл поэзию с жизнью».

Слайд 7

Василий Кириллович Тредиаковский (1703-1769) Выступил подлинным новатором в искусстве слова. В своём трактате «Новый и краткий способ к сложению российских стихов» он подготовил почву для дальнейшего развития русской поэзии. Кроме того, Тредиаковский ввёл новые литературные жанры: оду, элегию, басню, эпиграмму.

Слайд 8

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) Один из первых теоретиков классицизма, учёный-экспериментатор, художник-автор мозаичной картины о Полтавской баталии, создатель торжественных од, реформатор языка и автор «Письма о правилах российского стихотворства», «Краткого руководства к красноречию», «Грамматики», теории трёх штилей.

Слайд 9

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) Просветительские взгляды и демократическая настроенность Ломоносова отразилась и в его поэтической деятельности, в содержании его произведений. Тема родины была основной в главном жанре его поэзии – одах.

Слайд 10

Александр Петрович Сумароков (1717-1777) Также вошёл в историю литературы как один из теоретиков русского классицизма, как автор любовной лирики (песни, эклоги, идиллии, элегии), как автор трагедий (9 трагедий, в которых главное – борьба страсти и разума, долга и личных чувств), автор комедий, басен (им написано 400 басен).

Слайд 11

Третий период (1760-е – первая половина 70-х гг.) В данный период в обществе возрастает роль меркантильных отношений, усиливается господство дворянского класса. В литературе активно развиваются пародийные жанры, написаны шутливые поэмы В.И.Майкова («Игрок ломбера», «Елисей, или Раздражённый Вакх»), в жанре повести выступил М.Д.Чулков, издаются литературные журналы М.Д.Чулкова («И то, и сё»), В.В.Тузова («Смесь»), Н.И.Новикова («Трутень», «Пустомеля», «Живописец»). В это же время творил М.М.Херасков , создатель «Россияды» – русской национальной эпопеи, а также ряда трагедий и драм («Венецианская монахиня», «Борислав», «Плоды наук» и др.).

Слайд 12

Четвёртый период Литература последней четверти 18 века развивалась в период потрясений, социальных взрывов, зарубежных революций (американской, французской). В четвёртый период расцветает комическая опера, творчество Д.И.Фонвизина (1745-1792) – автора многих басен («Басни нравоучительные с изъяснениями господина Гольберга»), пьесы «Бригадир» и знаменитой комедии «Недоросль».

Слайд 13

Гаврила Романович Державин (1743-1816) Его перу принадлежат многие стихотворения и знаменитые оды («Ода на день рождения Её Величества…», «Фелица»). Державин первым ввёл в поэзию разговорную лексику, просторечие, он укреплял демократические основы литературного языка.

Слайд 14

Писатель, философ, поэт. Автор знаменитого «Путе- шествия из Петербурга в Москву». Протест против рабства, духовного порабощения составляет главный пафос этого произведения. Прославленный баснописец, среди произведений которого есть также трагедии («Филомела», «Клеопатра») и комедии («Модная лавка» и др.)

Слайд 15

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) Н.М.Карамзин возглавил сентиментально-романтическую линию в литературе. Он положил начало журналистике, критике, повести, роману, исторической повести, публицистике. Ему принадлежат переводы Шекспира, такие значительные произведения, как «Бедная Лиза», «Наталья – боярская дочь».

западной литературы | Британника

Западная литература , история литератур на языках индоевропейской семьи, а также небольшое количество других языков, культуры которых стали тесно связаны с Западом с древних времен до наших дней.

Какими бы разнообразными ни были европейские литературы, как и европейские языки, они являются частью общего наследия. Греческий, латинский, германский, балтийский и славянский, кельтский и романский языки являются членами индоевропейской семьи.(Финский и венгерский, а также семитские языки восточного Средиземноморья, такие как иврит, не являются индоевропейскими. Однако литературы на этих языках тесно связаны с основными западными литературными произведениями и часто включаются в их число.) происходящие из Древней Греции и Рима. Он был сохранен, преобразован и распространен христианством и, таким образом, передан на народные языки Европейского континента, Западного полушария и других регионов, которые были заселены европейцами.По сей день этот корпус письменности демонстрирует единство в своих основных чертах, которое отличает его от литературы остального мира. Здесь рассматриваются такие общие характеристики.

Для получения конкретной информации об основных национальных литературных произведениях или литературных традициях Запада см. Такие статьи, как американская литература, английская литература, немецкая литература, греческая литература, латиноамериканская литература и скандинавская литература. Различные другие западные литературы, в том числе на армянском, болгарском, эстонском, литовском и румынском языках, также рассматриваются в отдельных статьях.

Древняя литература

Неоспоримый факт о древней западной литературе состоит в том, что большая часть ее исчезла. Некоторые из них были забыты до того, как появилась возможность записать их; огонь, война и разрушительное действие времени лишили потомство большей части остального; и реституции, которых археологи и палеографы время от времени добиваются, невелики. Тем не менее, сохранившиеся сочинения на греческом языке и намного больше на латыни включают в себя те, которые, согласно древним свидетельствам, отметили высоты, достигнутые творческим воображением и интеллектом древнего мира.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня

Пять древних цивилизаций — Вавилон и Ассирия, Египет, Греция, Рим и культура израильтян в Палестине — каждая вступили в контакт с одной или несколькими другими. Два самых древних, Ассиро-Вавилония с его разбитыми глиняными табличками и Египет с его гнилыми свитками папируса, не являются прямым литературным сигналом современности; тем не менее, Вавилон создал первый полный свод законов и два эпоса архетипических мифов, которые находили отклик и отклик в далеких странах, а мистическая интуиция Египта о сверхъестественном мире захватила воображение греков и римлян.Еврейская культура оказала наибольшее литературное влияние на Запад из-за того, что ее ранние сочинения занимали место Ветхого Завета христианской Библии; и эта литература глубоко повлияла на западное сознание благодаря переводам примерно со времен Святого Августина на все местные языки, а также на латынь. До тех пор концентрированная духовность иудаизма отделяла его от греческого и римского мира.

Греческая литература, хотя и находилась под влиянием религиозных мифов Месопотамии, Малой Азии и Египта, не имеет прямого литературного происхождения и, похоже, сама возникла.Римские писатели обращались к греческим предписаниям при выборе тем, трактовки и выбора стиха и размера. Рим в конечном итоге передал эстафету раннему средневековью, к тому времени греческий язык был отнесен к полностью латинской традиции и был заново открыт заново только в эпоху Возрождения — «классическая» традиция впоследствии стала угрозой для естественного литературного развития. особенно, когда некоторые критики 17-го века начали настаивать на том, чтобы предметы и стиль современного письма соответствовали тем, которые использовались в Греции и Риме.

Все основные виды литературы — эпическая, трагедия, комедия, лирика, сатира, история, биография и прозаическое повествование — были созданы греками и римлянами, а более поздние разработки по большей части были второстепенными. Греческий эпос Гомера послужил образцом для латыни Вергилия; лирические фрагменты Алкея и Сафо нашли отклик в творчестве Катулла и Овидия; история Фукидида сменилась историей Ливия и Тацита; но трагедия великих афинян V века до н.э. не имела достойного аналога в римском Сенеке, равно как и философские сочинения Платона и Аристотеля в сочинениях любого древнего римлянина, поскольку практические римляне не были философами.В то время как греческие писатели преуспели в абстракции, римляне обладали необычно конкретным видением и, как показывает их искусство портретной живописи, сильно интересовались человеческой индивидуальностью.

В целом, работы этих и других писателей, и, возможно, особенно греческих авторов, выражают творческий и моральный нрав западного человека. Это помогло создать его ценности и передать традиции далеким поколениям. В эпосах Гомера внимание уделяется не только правильному обращению с незнакомцами, но и поведению в ситуациях глубокой вовлеченности соперничающих героев, их врагов и богов-покровителей; трагедии Эсхила и Софокла — возвышенное выражение прорыва человека в моральное осознание своего положения.Среди римских авторов возвышенный стоицизм, подчеркивающий чувство долга, характерен для многих, от Невия, Энния и Катона до Вергилия, Горация и Сенеки. Человеческий идеал можно увидеть в дикой сатире Ювенала и в песнях Анакреона о любви и вине, как и в философской мысли Платона и Аристотеля. Ее озвучивает хор Софокла: «Чудес много, но нет ничего более чудесного, чем человек, сила, пересекающая белое море. . . . » Человеческий идеал, закрепленный в греческой и латинской литературе, сформировавшийся после того, как цивилизация возникла из ранних веков варварства, должен был быть преобразован, прежде чем античный мир подошел к своему завершению, в духовный идеал иудео-христианства, писатели которого предвосхитили средневековую литературу .

Literatürde 18. yüzyıl — литература 18 века

Literatür 18. yüzyılın atıfta dünya edebiyatı 18. yüzyılda üretti.

18. yüzyılda Avrupa edebiyatı

Avrupa edebiyatı 18. yüzyılın bu dönemde Avrupa’da üretilen literatürde (şiir, tiyatro, hiciv ve romanlar) ifade eder. 18. yüzyıl gelişmesini gördüğümüz modern romanın aslında, birçok edebî tür olarak İngilizce ilk romanı için adayları Hangi bu dönemde, bugüne Daniel Defoe ‘ın 1719 Robinson Crusoemelen в году.18. yüzyılda roman Alt türler vardı epistolary roman, duygusal roman, geçmişleri, gotik roman ve çapkın roman.

18. yüzyıl Avrupa başlayan Aydınlanma ağı ve yavaş yavaş doğru hareket Romantizmin. Görsel sanatlar, bu dönemi oldu Neoklasisizm.

Ayrıca bakınız:

Айдынланма

Avrupa’da 18. yüzyıl Aydınlanma ağı ve literatür sosyal çalkantı, kişisel statü, siyasi hiciv, coğrafi keşif ve insanın sözde doğal devlet ve insanın sözde uygar devletarmaşraıııındı.Эдмунд Берк, онун içinde Doğal Derneği Korunması’nın (2000), der ki: «Суеверие Fabrick bu bizim Yaş ve Ulus her zamankinden hissetmişti daha ruder Amortisörleri alınan sahip olduğö ve fazlası için bizim şevk yükseltmek olarak, Işık böyle kıvılcımları görmek ve Özgürlük fiyaka ferahlatıcı böyle hissediyorum. «araştırma Shema Leon Patrick

Yıl Onsekizinci yüzyılda İngiliz Edebiyatı

1700–1709

1700 yılında William Congreve ‘ın oynamak Dünya Yolu galası.Zamanda başarısız olsa da, dünya Yolu kompleksi ile bu dönemde tiyatro düşüncenin gelişmişliği, iyi bir örnektir subplots ortak ironik taklitleri olarak tasarlanmaraşkı.

1703 yılında, Nicholas Rowe ‘in iç dram Fair Penitent , bir adapsyon Massinger ve alan’ ın Önemli eyiz , çıktı; Даха сонра tarafından telaffuz olacağını Dr Johnson dilinde en sevindirici trajedilerinden biri olarak. Ayrıca 1703 yılında Sir Richard Steele ‘in komedi İhale Koca bazı başarılar elde etti.

1704 yılında, Джонатан Свифт (İrlandalı hiciv) yayınlanan bir küvet A Tale ve Kitaplar Savaşı ve John Dennis onun yayınlanan iir Eleştirinin Grounds . Kitaplar Savaşı (o günlerde, bir ya anlamına gelecektir ki, bir bardak kullanımına referans ile başlar ayna veya büyüteç hiciv kullanımına bir karşılaştırma olarak). Swift açısından düşünerek çok bunda, kendi yaşındaki çocuk bilim ve hiciv birinde ве aynı zamanda. Swift sıklıkla Juvenal, klasik hicivci sonra yaptığı hiciv desenli.O ilk İngiliz romancılarından biri ve aynı zamanda bir siyasi mücadele oldu. Либеральный düşüncenin vücuttan O’nun satirik yazma yaylar hangi kamu dağıtım için sadece kitaplar değil, aynı zamanda siyasi broşür üretti. Swift’in yazma, yeni, farklı ве современные антик ве görevdeki parodileştiren olarak dünyayı değiştirecek teşebbüs eder. Kitaplar Savaşı çok düzgünce tutumunu gösteren kısa bir yazı olduğunu.

1707’de, Генри Филдинг (22 нисана) doğdu ve kardeşi Sarah Fielding 1711 yılında 8 Kasım 1710 tarihinde 3 yıl sonra doğdu Александр Папа yaptığı makalesiyle literatürde bir başladı Eleştiri Bir Deneme .1712 год Fransız felsefi yazar Жан Жак Руссо 28 Haziran doğduğu ve taşralı Denis Diderot 5 Ekim’de Ertesi yıl 1713 doğdu. Ayrıca 1712 yılında Papa yayınlanan Lock Tecavüz ve 1713 yılında Виндзорский лес .

1708 yılında, Simon Ockley bir yayımlar İngilizce çevirisini İbn-i Tufeyl ‘ın Hayy bin Yakzan , 12. yüzyıldan kalma felsefi roman olarak, Hai Ebn Yokdhan Regency. Bu doğrudan ilk İngilizce çeviri oldu Arapça orijinalinden.

Samuel Johnson Lichfield, Staffordshire, İngiltere Eylül 1709 18 doğdu.

1710-1719

Horace Walpole 24 Eylül 1717 tarihinde doğdu.

Даниэль Дефо başka bir siyasi hiciv yazarı Джонатан Свифт gibi romancı döndü ve 18. yüzyılın başlarında yayın oldu. 1719 yılında yayınlanan Робинзон Крузо .

Александр Смит kaleme bir biyografisini oldu Lives ve En Notorious Highwaymen ait soygunları Eksiksiz Geçmiş on sekizinci yüzyıla Ortaçağ’daki İngilizce suçluların ağır kurgusal hesaplarını19 içer (17).

1720-1729 гг.

1720

1722

Ayrıca 1726 yılında, Jonathan Swift yayınlanan Gulliver’in Travels ait türünde ilk romanlarından birini hiciv.

1728 yılında, John Gay yazdığı Dilenci Opera zamandan beri ün arttı. Dilenciler Operası Operası, daha popüler bir düzeye kadar opera formu getirir ve çizgi Genre’s önce gelir «Balad Opera» в йени бир тарз башлади оперет. Ayrıca 1728 yılında yayınlanmasına geldi ansiklopedi veya Fen-A Evrensel Sözlük (folyo, 2 cilt.) Тарафиндан бир ансиклопеди Эфраим Чемберс. Ansiklopedi İngilizce üretilecek ilk genel ansiklopediler biriydi ve ana modeldi Diderot ‘в Encyclopédie (1751 ve 1766 arasında Fransa’da yayınlanmıştır).

1729 yılında Джонатан Свифт yayınlanan бир Скромное предложение , bu satirik öneri İrlandalı ailelerin gıda olarak çocuklarını satmak gerekir. Swift İrlandalılar için siyasi kampanya там katılımı, bu sefer oldu.

1730-1739

1731 yılında George Lillo oyuncağı Londra Tüccar Tiyatro-Royal’de başarılı oldu Drury Lane.Даха сонра бир çağrılacak geldi ne yaklaşır oyunun yeni бир тур, бир ич траджеди олду мелодрам.

1738 yılında, Londra Samuel Johnson tarafından, Juvenal Üçüncü Hiciv taklit bir şiir, yayınlanır. 18. yüzyılın pek çok şair gibi Johnson sevdiği klasik yazar Juvenal yeni bir soluk çalıştılar.

1740-1749

1740 yılında Samuel Richardson ‘в Pamela veya Fazilet Ödüllendirdi yayınlanan ve Marquis de Sade doğar.

1744

1745

1748

1749

1750–1759

1751

1754

1755

1760-1769

1760-1767 Laurence Sterne yazdığı Tristram Shandy .

1764

1766

1768

1770–1779

1770 7 нисана: Уильям Вордсворт доар.

1773 Оливер Голдсмит oyuncağı Conquer O Stoops bir saçmalık, yapıldı Londra.

1776 Amerikan Bağımsızlık Bildirisi oluşturulur ve onaylanmaktadır.

1777 komedi oynamak School for Scandal , bir görgü komedi, tarafından yazılmıştır Ричард Бринсли Шеридан.

1779-1781 Samuel Johnson yazıyor ve yayınlar En Seçkin İngiliz airler Yaşamlarını .Bu derleme eserlerinin eleştirel değerlendirmeler ile birlikte 52 nüfuzlu şairlerinden mini biyografileri (çoğu 18. yüzyılda yaşamış) içeriyor. En önemli Александр Папа Джон Драйден, Джон Милтон, Джонатан Свифт и Джозеф Аддисон Вардыр.

1780-1789 гг.

1783 Вашингтон Ирвинг Доуду.

13 Аралик 1784 Самуэль Джонсон öldü.

1785 Уильям Каупер yayınlanan Гореви

1786 Роберт Бернс yayınlanan İskoç Lehçesi Şiirler esas .Literatür ruh farklı etnik daha ilgi doğru sallıyordu. Marais ‘ Figaro’nun ( Figaro’nun Düğünü ) oluşan bir çizgi dizi haline uyarlanmıştır Вольфганг Амадей Моцарт или либреттонун иль Лоренцо да Понте.

1789 Olaudah Equiano Yaşam İlginç Anlatı , ilk kişilerden biri köle anlatıların yaygın tarihsel zamanlarda okunan edilmiş, yayınlanır. Джеймс Хамди Танпынар içinde 15 Eylül’de doğar ABD’de.

1790-1799

1792 Перси Биши Шелли (4 Austos) doğdu.

1793 Солсбери Овасы тарафиндан Уильям Вордсворт.

1794 Роберт Голдсмит dodu.

1795 yılında Самуэль Тейлор Coleridge buluştu Уильям Вордсворт ве kız kardeşi Дороти. İki adam şiir ortak hacmini, yayınlanan Lirik Baladlar Romantik şiir merkezi metin haline (1798).

1796 Томас Чендлер Haliburton doğdu.

1796 Мэтью Льюис yaptığı tartışmalı anti-Katolik roman yayınladı Монах .

1796 Шарлотта Тернер Смит onun roman yayınladı Marchmont .

Yıl Onsekizinci yüzyılda Diğerleri Literatür

1700-1739

1704 itibaren 1717 için, Antoine Galland ир. Avrupa çevirisini yayınladı Binbir Gece (olarak da bilinir Arabian Nights Ingilizce). Masalları Onun sürümü oniki ciltlerde görünen ve sonraki üzerinde büyük etki yapmıştır Avrupa literatüre ve tutumları İslam dünyasının. Arasında Galland çeviri Nights Avrupa’da сын derece popüler oldu ve daha yeni sürümlerini Gece onun rızası olmadan Galland adını kullanarak Galland yayıncısı tarafındıştırılm.

1707’de, oyun yazarı Carlo Goldoni doğdu.

1729 yılında Gotthold Ephraim Lessing doğdu.

1731 yılında Манон Леско , бир Fransız роман аббата Прево Evli olmayan çiftin aşk ilişkisi anlatıyor ве Заманын edebiyatının ан yaygın temalardan Biri ACTi: duygusal hikaye, иже Кез dikkate alınarak kadın bakış açısı ве Кур ве fetih Veya insanın başarısızlığı Sadece.

1740-1769

1743 Гаврила Державин догар.

1752, Micromégas , bir hiciv kısa öykü Voltaire, yeryüzünü ziyaret uzay yolcuları bulunmaktadır.Daha sonra olarak bilinen haline gelecek oluşumun pek çok unsur özelliği ilk öykülerden biri bilim kurgu. U anda yayımı da karakterize eden bilimsel düşünme yönünde eğilim göstergesidir Aydınlanma.

1759 Voltaire sitesindeki Candide / İyimserlik yayınlanır. 10 Kasım günü, Иоганн Кристоф Фридрих фон Шиллер Догар.

1761 Жан-Жак Руссо в Julie ou la Nouvelle Heloise yayınlanmaktadır.

1762 Жан-Жак Руссо sitesindeki Эмиль yayınlanır.

1767 8 Эйлюль: Август Вильгельм фон Шлегель Догар.

1770-1800

1772 10 марта: Карл Фридрих Вильгельм фон Шлегель Догар.

1774 Goethe yazdığı Genç Werther’in Acıları , yaklaşık başlangıcıdır bir roman Romantizm hareket sanatlar ve felsefe. Бир geçiş böylece ilham sıradan ötesinde güçler için romantik özlem yazılı kritik, bilim ilham aydınlanma gelen yabancı zamanlarda ve yerlerde için, başladığı ruh tutileku ve gizem özlem.

Arasında 1778 Олюм Вольтер.Олюму Жан Жак Руссо 2 Теммуз. Diderot’nun en İki büyük katkıyı Encyclopédie aynı yıl öldü.

1784 Дени Дидро 31 Temmuz öldü. Voltaire, Rousseau ve Diderot tüm birkaç yıllık bir süre içinde öldü ve Fransız felsefesi böylece büyük aydınlanmış serbest düşünürler üçünü kaybetmişti. Romantik hareketi ivme kazanmış olarak çıplak бир vahşi doğadan bakan vahşi yaşam asaletin, üzerinde Rousseau’nun düşünme hala yeni nesil etkilemek için büyük bir güç vardı. Beaumarchais yazdı Figaro’nun Evlilik .Maria ve Harriet Falconar yayımlamak Kölelik üzerine Şiirleri . Kölelik karşıtı hareket gücü büyüyordu ve pek çok şiir ve broşürler konuyla ilgili yayınlandı.

1791 kırmızı Odası rüya hareketli tip biçiminde ilk kez yayınlanır.

1796 Дени Дидро в Jacques le fataliste ölümünden sonra yayınlandı.

1700 лерин — 1710-е — 1720-е — 1730-е — 1740-е — 1750-е — 1760-е — 1770-е — 1780’лерде — 1790’ларда — 1800 лерин

roman Seçilmiş listesi

• Саймон Окли, İnsan Nedeni İyileştirilmesi: Hai Ebn Yokdhan Life of sergilenen (İngiliz, 1708) — İngilizce çeviri İbn-i Tufeyl ‘ın Hayy bin Yakzan (12.yüzyıl)
• Даниэль Дефо, Робинзон Крузо , (Ингилиз, 1719) — birçok kişi tarafından kabul İngilizce ilk romanı
• Элиза Хейвуд, Ашыры Ашк , (Ингилиз, 1719)
• Сэмюэл Ричардсон, Памела , (Ингилиз, 1740)
• Генри Филдинг, Том Джонс , (Ингилиз, 1749)
• Лоуренс Стерн, Тристрам Шенди , (Ангилиз, 1759-1767)
• Тобиас Смоллетт, Хамфри Клинкер Кешиф , (Искоч, 1771)
• Игнаций Красицки, Николас Денейим Мачералары (Полония 1776) — иже Полоньялы римский
• Фрэнсис Бурни, Эвелина , (Ингилиз, 1778)
• Энн Рэдклифф, Удольфо Гиземлери , (Ингилиз, 1794)
• Мэри Хейс, Эмма Кортни Анилары , (Ингилиз, 1796)
• Мэтью Льюис, Монах , (Ингилиз, 1796)

Referanslar

Английская литература: Роман 18 века

«Другие великие виды литературы, такие как эпопея, поэзия, романс и драму сначала поставили другие народы; но идея современного Роман, кажется, был разработан в основном на английской почве.»( История английской литературы , У. Дж. Лонг) Вирджиния Вульф пишет: «Роман — это произведение искусства, которое, по словам Форстера, должно состоять примерно из 50 000 слова. » Он берет свое начало в средневековом романе, сказке о любви и приключенческий и классический эпос, для эпохи Возрождения прозаическая сказка была называется новелла («Короткая обновка», «Новости»). Он был разработан Джованни Боккаччо, который в 1350 году написал сборник любовных историй в прозе, Decameron (1471). Роман по мнению французского критика Абель Шевалле «представляет собой беллетристику определенной длины в прозе», так что история Английский роман может быть написан с помощью романа сэра Филипа Сидни « Бесчисленное множество Аркадии Пембрука», сложного романа в прозе потерпевшая кораблекрушение принцесса, прекрасная принцесса, рыцарские приключения и оставался популярным до 18 ^-го века.Книги Джона Лили Эфес (1578) и Эфес и Англия сводят историю к минимум, но они блестяще обсуждают манеры, чувства и моральные отражение. Pondosto Роберта Грина (1585), который Шекспир использовал для года. Winter’s Tale описывает «низкую» жизнь елизаветинского Лондона — воров, негодяи, негодяи, их уловки и их жертвы. Томас Лодж пробовал трение и способами, с историей в Сиднее образом, под названием Rosalynde (1590) и с реалистичными брошюрами.Томас Делони описывает работу мастеров в своей простые реалистичные повествования. г. Gentleman Craft рассказывает всю историю шоу-мейкеров с яркими и, казалось бы, аутентичные сцены. Томас Деккер успешно изображает низкую жизнь Лондона в Guls Horn Booke (1609). Томас Нэш добился некоторого прогресса в направлении формы в своих реалистичных повествованиях. В году Джек Уилтон начинает его герой-изгой. его носитель в армии Генриха VIII и в своих путешествиях встречается с рядом живые люди.Вот ближайший подход к реалистическому роману, который 16 ^-й век произвел. Клара Рив описывает роман как «картина реальной жизни и нравов, и времени, в котором она написана», и вторая половина 17 ^-го века, после окончания Гражданских войн, у писателей остался досуг для прозы. Сэмюэл Пеппис и Джон Эвелин на своих молочных фермах создала новую атмосферу для написания художественной литературы. Джон Буньяна The Pilgrim’s Progress и Жизнь и смерть г-наBadman сочетать аллегорию с повествованием, которое представляет собой реалистичную историю, современную и аутентичный. Союз реализма и духовного опыта представлен в The Abounding со всеми этими ранними разработками романа. ушел в 18 ^-й C, чтобы объединить художественную литературу в форму литературы и с тех пор писательство романов не прекращалось. Начало положено увлекательный и мистический персонаж Даниэль Дефо. МЫ. Уильямсон думает, что роман «Длинное повествование в прозе, подробно описывающее действия фиктивных людей» и Совершенно верно для Робинзона Дефо Крузо .История основана на приключениях Александра. Селкирк, моряк, много лет живший один на острове Хуан Фернандес. Крузо приземляется на необитаемый остров и каким-то образом управляет там жить. несколько лет, пока он не был спасен оттуда по счастливой случайности проходящим мимо корабль своей страны. Другой известный рассказ о путешествиях — это Книга Джонатана Свифта Gulliver’s Travels . В этом романе Гулливер приземляется на нескольких островах, населенных такими странными такие существа, как лилипуты, гуигнгнмы, бробдингнэги и йаху.Однако эпизоды Свифта в этих приключениях есть очень острая сатира на современные политические ситуации. Затем следуйте фантастические романы Капитан Синглтон с пиратством и Африкой на его фоне, Яркая сказка, а о «жуликах» Молл Flanders и более элегантные Roxanoe , являются одними из самых ярких его творений. Генри Филдинг поддерживает роман как «комический эпос в прозе» и его Том Джонс , Джозеф Эндрюс и Джонатан Уайлд и Смоллетт Приключения Родерика Рандом являются лучший пример — в Пикареских романах.Герои или героини этих романы сами по себе плохие персонажи. Четыре колеса написали первые классические английские романы и установили высокие стандарты и модели для этой новой формы. В Памела (1740) и Clarissa (1747–48), написанные на форму писем, которыми обменивались любовники, друзья и родственники, Ричардсон принес традиционная тема старых романов — защита молодой женщины целомудрие — непревзойденный психологический реализм. Филдинг, в Джозеф Эндрюс (1742), Том Джонс (1749) и Амелия (1751), изображены современники щедрость жизни и нравственности в сочетании с отличным классическим образованием, позволяя ему писать то, что он называл «комическим эпосом».Смоллетт « Roderick Random » (1748) последовал за Пикареский герой на фоне яркой панорамы низшего общества. Экспедиция Хамфри Клинкер (1771), тоже Смоллетта, был мягче в своей социальной критике, но комедия беспощаден в изображении человеческих слабостей и тщеславия. Между 1760 и 1767 Стерн вывернул роман наизнанку своим комическим шедевром Жизнь и мнения Тристрама Шенди , в котором герой, который является рассказчиком, рождается только на полпути книга.У Стерна не было настоящих преемников до Джеймса Джойса и Вирджинии Вульф, которые исследовал отношения между жизнью с одной стороны и литературой и язык с другой. В романе противоречие между правилами и вкус продолжался, но здесь два фактора сделали споры намного меньше Пример и живее, чем полемика в поэзии и драматургии. Во-первых, роман появился недавно, и в нем не было собственной теории или правил. доступный в любой древний или предшествующий период. Во-вторых, он возник как литература среднего класса, тоже новая и без традиции позади.Среди писателей того времени был сознательный художник. кто пытался создать теорию романа на основе существующих моделей эпоса и драма. В результате получился эпизодический сюжет, оставляющий широкий простор для самых разных инциденты и персонажи, смешанная форма, допускающая трагические концовки с комическими интермедии, а также комические концовки с трагическими ситуациями и средний стиль давая простор как для серьезных размышлений, так и для фарса. Многие критики разделили роман на два класса: рассказы и романы.В остальном романы делятся на романы о личности, например, The Vicar Wakefield и Сайлас Марнер ; исторический роман, например, Айвенго ; то роман о романе типа Lorna Donne ; и роман цели, как Оливер Twist , Хижина дяди Тома . Все такие классификации несовершенны, и лучшая из них — открыть возражения. Многие категории романа стали узнаваемыми в 18 века, хотя они редко были самодостаточными или взаимоисключающими.Одним из них был дидактический роман, в котором рассматривались теории образования и политики. выражено. Самым известным был французский философ Жан Жак Руссо Эмиль (1762). Английский дидактический роман Калеб Вильямс (1794 г.), политический философ Уильям Годвин; эту работу также можно рассматривать как пример готического романа. Первым готическим романом был Гораций Уолпол «Замок Отранто » (1764). Позже примерами являются Энн Рэдклифф The Mysteries of Udolpho (1794), Мэтью Льюиса Монах (1796) и Мэри Уоллстонкрафт Шелли Франкенштейн (1818).Один из многих прочными жанрами английского романа является комедия нравов, связаны с столкновением, отраженным в речи и поведении персонажей формируется особыми культурными и социальными условиями. Пожалуй, первый писатель в жанре была Fanny Burney ( Evelina , 1778; Cecilia , 1782), но великий Образцом была Джейн Остин ( Pride и Предубеждение , 1813; Эмма , 1816 г.). Ее неизменной темой якобы является то, что молодые женщины обеспечивают или не охраняют мужья; ее основная серьезная озабоченность связана с достижением самопознание.Таковы остроумие, ирония и психологическое восприятие Остин, в сочетании с ее строгим чувством правильного социального поведения, она несомненный гений жанра. Таким образом, движение неоклассицизма в Английская литература, зародившаяся под влиянием философского материализма, научный эмпиризм и литературный классицизм, и в результате комической драмы нравов, поэзии остроумия и простой прозы чувство, уступившееся в конце концов зарождающемуся философскому трансцендентализму, научных объединений и литературного романтизма, в результате чего создание поэтической драмы (на самом деле больше драматической поэмы), поэзии эмоции и проза чувств.Однако восприятие и эпиграмма, сатира и псевдо-героический (эпос) эпохи Драйдена и Папы или эпохи прозу и разум, могли быть отброшены последующими поколениями писатели, их дар эссе и романа, к спорам и критике, продолжали задолго до того, как неоклассическое движение вышло из моды, но до того, как мы возьмем для обсуждения литературу периода романтизма, нам нужно заглянуть в литература, которая обеспечивала переходную связь между неоклассицизмом и Романтика.Эта литература появилась в последней четверти XVIII век или около того называется «доромантической литературой».

Со времени цветения роман во второй половине девятнадцатого века, роман отобразил все другие популярные литературные формы, заменившие длинные стихотворные повествования почти полностью. Романистическое искусство привлекло пристальное внимание некоторых высших мастеров современной литературы — Джейн Остин, Чарльза Диккенса, Теккерей, Х.Г. Уэллс, Р.Л.Стивенсон, Томас Харди, Вирджиния Вульф и Джеймс Джойс. Эти великие мастера создали роман «Карманный театр» (Марион Кроуфорд) », демонстрируя как« внутри нас, так и вне нас ».