Headspace: руководство по медитации | Официальный сайт Netflix

1. С чего начать

21 мин.

Что такое медитация? Начните путь к спокойствию и ясности с изучения основ и попробуйте под руководством Энди Паддикомба выполнить медитацию, направленную на дыхание.

2. Как научиться расслаблению

22 мин.

Избавьтесь от ненужного груза — отпустите злость, недовольство и тоску. Эта простая медитация под руководством Энди познакомит вас с техникой визуализации.

3. Как влюбиться в жизнь

23 мин.

Остановитесь, почувствуйте благодарность и научитесь прислушиваться к себе. Энди изучает способы полюбить жизнь и знакомит зрителей с техникой под названием «рефлексия».

4. Как справиться со стрессом

22 мин.

Чувствуете, что не справляетесь? Измените отношение к тревоге и научитесь работать со стрессом при помощи простой и эффективной техники под названием «отмечание».

5. Как проявлять доброту

21 мин.

Отпустите чувство обиды на себя и окружающих и пробудите в себе сострадание. Энди ведет практику медитации под названием «любящая доброта».

6. Как справиться с болью

21 мин.

Как мы переживаем боль? Техника под названием «сканирование тела» позволяет осознавать ее, не испытывая при этом страданий, а также помогает объединить тело и ум.

7. Как справиться с гневом

19 мин.

Трансформируйте гнев во что-то позитивное. Энди рассказывает о том, что изменение точки зрения имеет огромное значение в отношениях с людьми.

8. Как реализовать свой безграничный потенциал

24 мин.

Отбросьте предубеждения. Энди объясняет, почему при постоянной практике осознанности возможности становятся безграничными, и погружает зрителей в спокойное осознавание.

Сайт с медитациями онлайн видео с красивой музыкой и голосом

МЕДИТАЦИИ разные
Медитации аудиокниги
Медитации аффирмации
Медитации без слов
Медитации визуальные
Медитации в группе
Медитации мантры
Медитации со словами
Медитации цигун
Медитации чакральные
Сайты с медитациями
Эзотерика

самопрограммирование: глубокое расслабление, релаксация, шавасаны, аффирмации, настрои, техники управления вниманием, гипнотические трансы

Слово «медитация» происходит от латинского глагола meditari, который в разных контекстах означает «обдумывать», «мысленно созерцать», «вырабатывать идеи».

Что такое медитация и зачем она нужна

О медитациях. Сила мыслей. Ада Кондэ

Увеличьте мощность мозга, улучшите интеллект, улучшите IQ, изучите музыку, бинауральные ритмы

Очищение от негатива в энергиях Архангела Михаила

Посылайте Любовь вашей Планете!

Buddhist Meditation Music for Positive Energy: Buddhist Thai Monks Chanting Healing Mantra

Мантра очищение подсознания, освобождение от стресса и депрессии

Утренняя динамическая медитация Ошо — инструкция.

Классическая Шавасана от Relax Yoga

Шавасана от Radmila Shakurova

Медитация очищение от негативных программ. Арканум ТВ. Серия 166

Эта Космическая Музыка Напрямую Соединяет Вас с Вашим Высшим Я ❯ Медитация

Исцеляя себя через свое Высшее Я

КРУТО!!! ПРАКТИКА!!!ВОЗНЕСЕНИЕ В ДЕЙСТВИИ (ИНТЕГРАЦИЯ ВАШИХ ТЕЛ) 2018 Отец АБСОЛЮТ контактер Марта

Медитации пользователя Ютьюб Lena Matukhina

Гормон удовольствия и Омоложение (V2). Изохронные и бинауральные биения. Regenerate Your Cells.

TvArcanum

Медитация исполнения желаний / Арканум ТВ / Серия 171

Легкая медитативная практика от пользователя Лора Шереметьева

ПРАКТИКА!!! ОЗАРЕНИЕ СВЕТОМ БОЖЕСТВЕННОЙ СУТИ 2018 Магда

Видеомедитация на помощь, развитие, исцеление, гармонизацию

Динамическая медитация Ошо Краткое видео

ОШО о Динамической медитации

Ошо — медитация «КУНДАЛИНИ»

Остановка внутреннего диалога техника #1 Представляем секундную стрелку

Техника остановка внутреннего диалога #3 Вдох и выдох по кругу

Медитация на самую лучшую версию себя. Мария Ермакова

Медитация Ом — АОУМ с монахами

---

Медитации для саморазвития

Описание: Медитации для саморазвития видео уроки медитации с голосом, без голоса, с музыкой и без музыки, медитации с текстами на русском языке. Сайт с медитациями онлайн видео с красивой музыкой и голосом медитации на русском языке, релаксация, шавасаны, аффирмации, настрои, самопрограммирование, глубокое расслабление, видео медитации, шавасана, полное

Ученые разработали имитирующую дыхание подушку для снижения беспокойства

Фото: primeta24.ru

Британские ученые разработали антистрессовую подушку, которая имитирует дыхание живого существа. Объятие с подушкой помогло студентам снизить беспокойство перед тестом по математике, сообщает портал N+1.

Ученые из Бристольского университета провели эксперимент с участием 129 студентов и пришли к выводу, что применение подушки столь же  эффективно, как дыхательная медитация.

Тревога — это ответ организма на стресс и опасность. Она проявляется учащенным и затрудненным дыханием, учащением пульса, повышение артериального давления и уровня кортизола. Однако эти признаки стресса могут снизиться от прикосновений, которые ощущаются безопасными.

Одновременно повышаются уровни гормонов окситоцина, серотонина и дофамина, связанных с хорошим настроением и самочувствием. Таким образом прикосновения оказывают успокаивающее воздействие и снимают стресс. Причем так работают прикосновения людей, животных и даже роботов.

Руководитель исследования Элис Хейнс и ее коллеги предположили, что устройство, имитирующее тактильные ощущения от соприкосновения с другим, тоже может снизить стресс и беспокойство. Сначала ученые создали несколько устройств, похожих на подушку, имитирующую различные ощущения – дыхание, мурлыканье, сердцебиение.

Прототипы были оценены фокус-группой из 24 студентов. По их оценкам, самой приятной, оказывающей успокаивающее действие, оказалась дышащая подушка. Далее исследование проводилось с использованием этого прототипа.

Подушка разработана таким образом, чтобы ее было удобно обнимать, плотно прижимать к животу и груди. Для оценки ее эффективности в снижении ситуативной тревоги, ученые провели эксперимент с участием 129 студентов.

Участники выполняли сложные математические действия под наблюдением сверстников, которые, как утверждают авторы, вызывают социальную тревогу.

Студенты были распределены в группы по три человека. Один участник до и после теста сидел и ничего не делал, это было контрольное условие. Второй — выполнял дыхательную медитацию, третий — обнимал подушку. Ученые сравнивали уровень возникающей у них тревоги на каждом этапе эксперимента.

Студенты, которые обнимали дышащую подушку, меньше тревожились перед тестом, чем ничего не делающие. А вот на тревогу после теста объятия с устройством никак не влияло. Применение подушки и медитации были одинаково эффективны для ослабления беспокойства или ситуативной тревоги. Результаты исследования опубликованы в журнале PLOS ONE.

Они показывают, что подушку можно использовать для уменьшения беспокойства, например, у студентов, которые ожидают экзаменов. В будущем ученые надеются дополнительно усовершенствовать подушку, чтобы оценить ее эффективность в домашних условиях.

Отличие молитвы и медитации — Православный портал «Азбука веры»

Меди­та­ция и молитва

С.В. Посад­ский

Слово меди­та­ция (meditatio) латин­ского про­ис­хож­де­ния. Оно пришло не из язы­че­ских рели­гий, а из хри­сти­ан­ского Запада. Оно вос­хо­дит к гла­голу meditor – раз­мыш­ляю, обду­мы­ваю и озна­чает углуб­лён­ную сосре­до­то­чен­ность, свя­зан­ную с отре­шён­но­стью от внеш­них объ­ек­тов и отдель­ных внут­рен­них пере­жи­ва­ний.

На хри­сти­ан­ском Западе это слово имело два смысла. С одной сто­роны, оно обо­зна­чало фило­соф­ское сосре­до­то­че­ние на иссле­до­ва­нии какой-либо интел­лек­ту­аль­ной темы. С другой сто­роны, оно исполь­зо­ва­лось в рели­ги­оз­ном зна­че­нии, отра­жая умствен­ное сосре­до­то­че­ние на рели­ги­оз­ном пред­мете (напри­мер, меди­та­ция на стра­да­ниях Христа). Вместе с тем, оба смысла меди­та­ции (рели­ги­оз­ный и фило­соф­ский) обо­зна­чали некую чело­ве­че­скую ини­ци­а­тиву, то есть направ­ле­ние ума и сосре­до­то­че­ние сил души, не тре­бу­ю­щее живого ответа со сто­роны Бога, не пред­по­ла­га­ю­щее обще­ния с Ним как диа­лога, осу­ществ­ля­ю­ще­гося лишь в молитве.

Сосре­до­то­че­ние на рели­ги­оз­ном пред­мете – началь­ная стадия любого рели­ги­оз­ного опыта. Для любой рели­гии оче­видно, что чело­веку необ­хо­димо сосре­до­то­читься на объ­екте своего покло­не­ния и пожерт­во­вать ради этого чем-то пре­хо­дя­щим. Однако для хри­сти­ан­ства такое сосре­до­то­че­ние может быть лишь некой пред­ва­ри­тель­ной сту­пе­нью духов­ной жизни, но не может заме­нить ее по суще­ству. Хри­сти­ан­ство постро­ено на живом Бого­об­ще­нии, на непре­стан­ном вза­и­мо­дей­ствии Бога и чело­века. Поэтому чело­ве­че­ское направ­ле­ние ума к Богу не имеет здесь само­до­вле­ю­щего смысла. Направ­ляя свой ум к Богу, хри­сти­ан­ский подвиж­ник ожи­дает Боже­ствен­ный ответ и только с этим отве­том его духов­ная жизнь начи­нает напол­няться реаль­ным содер­жа­нием. Такие ответы могут быть раз­но­об­раз­ными – от дей­ствий через внеш­ние обсто­я­тель­ства до дей­ствия бла­го­дати Свя­того Духа, без кото­рого невоз­можно быть хри­сти­а­ни­ном. Но в любом случае это опыт лич­ного обще­ния с Богом, кото­рый и назы­ва­ется молит­вой.

Не все рели­гии предо­став­ляют чело­веку воз­мож­ность живого Бого­об­ще­ния. Прежде всего, этому не учат такие язы­че­ские рели­гии как инду­изм и буд­дизм. Поэтому именно в этих рели­гиях отсут­ствует хри­сти­ан­ская молитва, а рели­ги­оз­ный опыт целе­со­об­разно опи­сы­вать через поня­тие меди­та­ции. Дей­стви­тельно, там, где нет живой связи с Богом, весь рели­ги­оз­ный опыт будет сво­диться лишь к дей­ствиям самого чело­ве­че­ского созна­ния, а не к синер­гии (греч. сотруд­ни­че­ству) Бога и чело­века. В этих рели­гиях чело­век совер­шен­ству­ется сам, своими уси­ли­ями, в соот­вет­ствии со своими пред­став­ле­ни­ями и фак­ти­че­ски не имеет Выс­шего Кри­те­рия духов­ной жизни, при­сут­ству­ю­щего лишь в рели­гии живого Бого­об­ще­ния. Если в этих рели­гиях и есть пред­став­ле­ния о Боге (инду­изм), то это либо без­лич­ная реаль­ность, либо мате­ри­аль­ные идолы богов, обще­ние с кото­рыми также мало­ве­ро­ятно. В таком случае чело­век должен лишь стре­миться к сосре­до­то­че­нию на своей пси­хи­че­ской жизни, иссле­до­ва­нию внут­рен­них пси­хо­ло­ги­че­ских состо­я­ний, но не к опыт­ному позна­нию Бога. Высшим иде­а­лом буд­дизма и инду­изма ста­но­вится не живое еди­не­ние с Богом, а дости­же­ние пси­хи­че­ского состо­я­ния, в кото­ром исче­зают все жела­ния, чело­век испы­ты­вает без­раз­ли­чие к дей­стви­тель­но­сти, удо­вле­тво­рён­ность и само­до­ста­точ­ность. Достичь такого состо­я­ния воз­можно одними чело­ве­че­скими уси­ли­ями, поэтому и опи­сы­вать такой опыт необ­хо­димо только через поня­тие меди­та­ции.

Кроме инду­изма и буд­дизма меди­та­ция при­сут­ствует и в исламе (суфий­ские прак­тики). Ислам­ские мистики (суфии) исполь­зуют свое­об­раз­ную пси­хи­че­скую тех­нику для само­со­вер­шен­ство­ва­ния. В эту тех­нику входят танцы, физи­че­ские дви­же­ния (напри­мер, систе­ма­ти­че­ские кача­ния голо­вой), дли­тель­ные кол­лек­тив­ные про­из­но­ше­ния молитв под музыку (раде­ния) и прочие пси­хо­фи­зио­ло­ги­че­ские состо­я­ния, веду­щие лишь к изме­не­нию чело­ве­че­ского созна­ния, но не к живому соеди­не­нию с Богом.

Об иска­же­ниях в молитве

архи­манд­рит Рафаил (Каре­лин)

Если мы сопо­ста­вим опи­са­ние того демо­ни­че­ского фено­мена, кото­рый назы­ва­ется “пре­ле­стью” в тво­ре­ниях Святых Отцов, молит­вен­ную прак­тику мона­ше­ских орде­нов в като­ли­че­стве, приемы йогов и упраж­не­ния многих совре­мен­ных пси­хо­те­ра­пев­тов по ауто­тре­нингу, то увидим здесь пора­зи­тель­ное сход­ство: пре­льщен­ные во время молитвы визу­ально пред­став­ляли духов­ный мир и дово­дили себя до такого состо­я­ния, когда слы­шали голоса духов, кото­рых при­ни­мали за анге­лов, ощу­щали запах, кото­рый при­ни­мали за бла­го­уха­ние небес­ного мира и т. д., то есть для них, как для после­до­ва­те­лей Све­ден­борга, духов­ный мир пред­став­лялся про­дол­же­нием и ана­ло­гом зем­ного мира, только при­над­ле­жа­щим к более высо­кой сту­пени бытия. Нам трудно ска­зать, созда­вали ли они эти фан­та­сти­че­ские пред­став­ле­ния духов­ного мира силой своего вооб­ра­же­ния и этим ока­зы­ва­лись во власти духов зла – демо­нов, или же демон, как худож­ник и живо­пи­сец, влагал в их вооб­ра­же­ние свои соб­ствен­ные кар­тины, как бы при­са­сы­ва­ясь к их душе. Все это визи­о­нер­ство вызы­вало у чело­века чув­ство соб­ствен­ной избран­но­сти и зна­чи­мо­сти, пере­хо­дя­щей в духов­ную гор­дость. А так как в Пра­во­слав­ной Церкви, к кото­рой они при­над­ле­жали, дей­ство­вала про­ти­во­сто­я­щая им сила бла­го­дати, то нередко такое пре­льще­ние пере­хо­дило в бес­но­ва­ние.

В запад­ной церкви и, прежде всего, в самом боль­шом по чис­лен­но­сти и вли­я­нию мона­ше­ском ордене иезу­и­тов, раз­ра­бо­тан целый ком­плекс упраж­не­ний: полу­ме­ди­та­ций-полу­мо­литв, где монах, запи­ра­ясь в своей келии, визу­ально пред­став­ляет ад и рай в кар­ти­нах, напо­ми­на­ю­щих “Боже­ствен­ную коме­дию” Данте. Отож­деств­лять духов­ный мир с кар­ти­нами и обра­зами мате­ри­аль­ного мира это значит доб­ро­вольно вво­дить себя в круг духов­ной лжи.

Опи­са­ние духов­ного мира у Святых Отцов осно­вано на сим­воле, кото­рый дает не только опре­де­лен­ные ассо­ци­а­ции и ана­логи для направ­ле­ния и воз­вы­ше­ния чело­ве­че­ской мысли, но под­чер­ки­вает его услов­ность, то есть оста­ется сред­ством изоб­ра­же­ния; а здесь символ ста­но­вится фото­гра­фией, слеп­ком, отра­же­нием. У такого чело­века про­ис­хо­дит напря­же­ние душев­ных чувств до сте­пени сома­ти­че­ских ощу­ще­ний: он может обжи­гаться о пред­став­ля­е­мое пламя, чув­ство­вать боль от пыток, пере­жи­вать вос­торг, похо­жий на экстаз, когда он кар­тинно пред­став­ляет себя в раю; у него могут открыться раны на руках и ногах – то, что назы­ва­ется стиг­ма­цией, когда он внут­ренне отож­деств­ляет себя с Иису­сом, при­гвож­ден­ным к кресту.

Мир духов­ной лжи, в кото­рый доб­ро­вольно вводит себя иезуит посред­ством меди­та­ции, иска­жает не только его рели­ги­оз­ную жизнь, но и нрав­ствен­ное чув­ство. Другой извест­ный не менее, чем Лойола, визи­о­нер, Фома Кем­пий­ский наме­кал, что к нему в келию при­хо­дит Хри­стос для беседы с ним. Многие трак­таты като­ли­че­ских мона­хов напи­саны в форме диа­ло­гов с Хри­стом, то есть для като­лика, пове­рив­шего в истин­ность таких встреч, про­из­ве­де­ния визи­о­не­ров должны казаться про­дол­же­нием Еван­ге­лия – бесед Христа с уче­ни­ками.

Нам кажется, что только на основе кол­лек­тив­ного, раз­го­ря­чен­ного вооб­ра­же­ния мог быть принят догмат о непо­гре­ши­мо­сти папы. Харак­терно, что твор­цами и ком­мен­та­то­рами этого дог­мата яви­лись иезу­иты.

Мы здесь не гово­рим о таких като­ли­че­ских “аске­тес”, как Анжела, кото­рые пред­став­ляли Христа в виде воз­люб­лен­ного не в сим­во­ли­че­ском, а в бук­валь­ном смысле. Надо ска­зать, что во всей пра­во­слав­ной свя­то­оте­че­ской лите­ра­туре мы не найдем ни одного про­из­ве­де­ния, кото­рое было бы напи­сано в форме беседы Христа с чело­ве­ком, разу­ме­ется, кроме гим­но­гра­фи­че­ских про­из­ве­де­ний, име­ю­щих условно-сим­во­ли­че­ский харак­тер.

В йоге раз­ра­бо­таны ком­плексы упраж­не­ний, спо­соб­ству­ю­щих раз­ви­тию силы вооб­ра­же­ния и фан­та­зии. В раз­деле “Раджа йога”, что значит “цар­ский путь йоги”, варьи­ру­ются раз­но­об­раз­ные визу­аль­ные меди­та­ции. Здесь мен­таль­ная сила чело­века про­ве­ря­ется спо­соб­но­стью стро­ить по своему жела­нию яркие образы, и жить среди этих обра­зов, как в сотво­рен­ном им мире. Сами йоги про­го­ва­ри­ва­ются, что неко­то­рые из их сома­ти­че­ских (телес­ных) фено­ме­нов невоз­можны без уча­стия духов.

В послед­нее время книж­ный рынок запол­няют раз­лич­ные руко­вод­ства по пси­хо­те­ра­пии, где глав­ное место зани­мает ауто­тре­нинг. Эти упраж­не­ния осно­ваны на само­вну­ше­нии и мыс­лен­ном кон­такте с обра­зом, постро­ен­ном соб­ствен­ным вооб­ра­же­нием. Между всеми пере­чис­лен­ными явле­ни­ями суще­ствует какая-то гене­ти­че­ская связь, а также чрез­вы­чай­ное сход­ство. Надо ска­зать, что подоб­ные приемы суще­ствуют в дзен-буд­дизме и в неко­то­рых мусуль­ман­ских дер­виш­ских орде­нах. Надо ска­зать, что визу­аль­ное пред­став­ле­ние духов­ного мира явля­ется не только вуль­га­ри­за­цией выс­шего мета­фи­зи­че­ского бытия, но пред­став­ле­ние и фан­та­зия также тесно свя­заны с чело­ве­че­скими стра­стями, поэтому в сферу рели­гии вры­ва­ются душев­ные стра­сти и обра­зуют ложные духов­ные пере­жи­ва­ния, то есть сур­ро­гат рели­гии. Здесь одна из причин, почему для нас непри­ем­лемы эку­ме­ни­че­ские учения о спа­си­тель­но­сти всех хри­сти­ан­ских кон­фес­сий, в част­но­сти взгляд, что Пра­во­сла­вие и като­ли­цизм только внешне отли­ча­ются друг от друга.

Мы также счи­таем гибель­ным для чело­века призыв тео­со­фии: изу­чать опыт всех рели­гий, осо­бенно шива­ит­ских сект, адвайта – йоги и других, чтобы посред­ством их “углуб­лять” хри­сти­ан­ство.

Мы при­вели ряд при­ме­ров, чтобы помочь уви­деть симп­томы одной болезни от древ­него язы­че­ского дио­нис­сий­ства до совре­мен­ных визи­о­не­ров. Я много лет тому назад бесе­до­вал с чело­ве­ком, кото­рый увле­кался тео­со­фией и штай­не­риз­мом и, в то же время, считал себя пра­во­слав­ным. Он гово­рил, что зани­ма­ется Иису­со­вой молит­вой, поль­зу­ясь одно­вре­менно уче­нием по “Доб­ро­то­лю­бию” и дыха­нием йогов. Я отве­тил, что это невоз­можно уже потому, что дыха­ние йогов пред­по­ла­гает глу­бо­кий вдох и выдох, а также выра­жен­ное дви­же­ние диа­фрагмы, кото­рое будет при­вле­кать вни­ма­ние к брюш­ной обла­сти, от чего предо­сте­ре­гали Святые Отцы. Кроме того, йога реко­мен­дует во время меди­та­ции сосре­до­та­чи­вать вни­ма­ние на сол­неч­ном спле­те­нии. Я пре­ду­пре­дил его, что такие экс­пе­ри­менты могут кон­читься рас­строй­ством нерв­ной системы. Затем я решил попро­бо­вать сам на себе, что про­ис­хо­дит во время такой “эклек­ти­че­ской” молитвы, и увидел сле­ду­ю­щее: глу­бо­кое дыха­ние стало заглу­шать молитву, и затем я почув­ство­вал, что молитва ушла не только из души, но и из созна­ния, образно говоря, как будто захлоп­ну­лось сердце, и молитва ока­за­лась изгнан­ной. Я встре­тился с этим чело­ве­ком еще раз и попро­бо­вал убе­дить его, что Иису­сова молитва это при­сут­ствие Иисуса через бла­го­дать, и она не может быть выне­сена из Пра­во­слав­ной Церкви и дей­ство­вать, как какой-то талис­ман. Диавол, явив­шийся пре­по­доб­ному Пахо­мию, гово­рил: “Я Хри­стос”; в непра­виль­ной молитве диавол может похи­тить чужое имя. Я также сказал, что содер­жа­ние рож­дает форму, в данном случае – метод, что для Иису­со­вой молитвы надо быть пра­во­слав­ным, а не тео­со­фом; сама Иису­сова молитва – Пре­да­ние Пра­во­слав­ной Церкви, а не тео­со­фии, что необ­хо­димо руко­вод­ство­ваться сове­тами Святых Отцов, а не экс­пе­ри­мен­ти­ро­вать над собой; если он штай­не­рист, то будет при­зы­вать лже Иисуса сол­неч­ный эон, а на самом деле Люци­фера. На это антро­по­соф отве­тил снис­хо­ди­тель­ной улыб­кой, с какой житель сто­лицы смот­рит на про­вин­ци­ала.

Я слышал, что про­фес­сор Бутейко верит в Бога. Одна из его учениц, по спе­ци­аль­но­сти врач, гово­рила, что он даже сове­тует во время упраж­не­ния по воле­вому удер­жи­ва­нию дыха­ния про­из­но­сить Иису­сову молитву, ссы­ла­ясь на то, что такие ука­за­ния содер­жатся у неко­то­рых из отцов. Но это не так. Для упраж­не­ний по Бутейко надо мак­си­мально рас­сла­биться, между тем как Святые Отцы учат, что во время Иису­со­вой молитвы нужно опре­де­лен­ное напря­же­ние, идущее к сердцу; не только бодр­ство­ва­ние души, но и бодр­ство­ва­ние тела. Рас­слаб­ле­ние вводит чело­века в дре­мот­ное состо­я­ние, и молитва из внут­рен­ней беседы с Богом здесь пре­вра­ща­ется в отсчет дыха­ния.

Опасно экс­пе­ри­мен­ти­ро­вать не только с бого­сло­вием, но и с мисти­кой, поэтому мы должны при­ни­мать учение о Иису­со­вой молитве так, как запо­ве­до­вали нам тво­рить ее аскеты Пра­во­слав­ной Церкви, на основе бла­го­дат­ного опыта, став­шего частью цер­ков­ного Пре­да­ния.

Как перейти от меди­та­ции к молитве, если есть опыт меди­та­ции, но нет опыта цер­ков­ной жизни?

схи­ар­хи­манд­рит Гав­риил (Бунге)

Есть люди, кото­рые меди­ти­руют, а есть те, кото­рые молятся. Хри­сти­а­нин на всех этапах своей молитвы отдает себе отчет и пони­мает, что он перед Кем-то, в то время как в восточ­ных рели­гиях, где бог — суще­ство без­лич­ност­ное, чело­век предо­став­лен сам себе и нахо­дится наедине с собой. Он как бы познает самого себя для того, чтобы понять свое отно­ше­ние к абсо­люту.

Хри­сти­а­нин — это совсем другое. Хри­сти­а­нин ищет прежде всего диа­лога без посред­ни­ков с абсо­лю­том, с высшей лич­но­стью, с Богом. Пола­гаю, тому, у кого в жизни был опыт меди­та­ции, нужно не перейти на другое состо­я­ние молитвы, а опу­ститься на самую землю, начать с самого про­стого — взять в руки обыч­ный молит­во­слов и начать читать про­стые молитвы. Чтобы просто понять, что ты просто греш­ник и что для твоего спа­се­ния нужно мило­сер­дие Божье, ты не можешь спасти себя сам.

Реко­мен­ду­е­мые статьи

Телесно-ориентированное медитативное занятие «Яркие краски жизни». Медитации ОШО

Вы хотите найти средство, которое раскрасит вашу жизнь яркими красками?

• Наполнит радостью.
• Придаст сил и уверенности.
• Принесёт внутреннее спокойствие.
• Откроет таланты и потенциал.
• Освободит от раздражения.
• Очистит сознание.
• Покажет новые возможности и направления.

Наше тело — это уникальный, удивительный и прекрасный инструмент. И мы не можем представить свою жизнь без тела (хотя порой бываем им недовольны). Телесно-ориентированные практики дают возможность решить ситуации, с которыми мы не можем разобраться долгое время. Бывает, мы теряемся в догадках, и не можем найти ответ: почему в нашей жизни что-то происходит не так, как мы планировали и мечтали? Что мешает? Чего не хватает? И тогда мы можем обратиться к мудрому советчику, тому, кто с нами всю жизнь, каждую минуту — своему телу.

«Возможно, когда вы слышите «медитация», вы представляете человека сидящего в позе лотоса, неподвижного и безмолвного. Медитации, созданные для современных людей, кардинально отличаются от этого образа. Движение, Дыхание и Звук — три основные составляющие медитаций. Это три вещи, которые делают человека свежим, игристым и наполненным», — Ошо.

Большую часть занятия мы находимся с закрытыми глазами, направляя всё внимание на себя, это путешествие к себе, познание себя, возможность услышать истинные потребности своей сущности, возвращение энергии к себе.

Спрашиваете себя, зачем мне это?

• Если вы много, напряжённо работаете и заботитесь о других — отдохнёте и расслабитесь.
• Если в вашей жизни были или есть стрессы — эмоционально освободитесь.
• Если вы испытываете беспокойство и тревогу — придёте к большему спокойствию.
• Нужно больше сил для новых планов — наполнитесь энергией.
• В вашей жизни мало тепла — наполнитесь любовью.

Каждое занятие отличается от предыдущего новыми практиками и различными Активными медитациями Ошо, такими как: Динамическая медитация, Чакровое дыхание, Чакровое пение, Мандала, Натарадж, Безграничная медитация, Надабрама.

На занятии нас сопровождает и поддерживает музыка и Аура-Сома, утончённая терапия цветом.

Что такое майндфулнес, или Почему вы никогда не станете осознанным

«Развивайте осознанность, и только так вы сможете наконец-то стать счастливым!» — в этом нас уверяют продавцы бесконечных курсов и практик в интернете, по окончании которых должно произойти чудо.

Но почему вообще нужна эта способность? На какие сферы жизни она влияет? И точно ли это путь к счастью? Разбираемся в феномене осознанности и делимся тремя простыми упражнениями по ее развитию.

Что такое осознанность

В психологии осознанность определяется как постоянное отслеживание текущих состояний. Это осуществляется благодаря такой способности, как интроспекция, — наблюдение за протекающими внутри психическими процессами. Главный вопрос, который стоит себе задать, — «Как я себя ощущаю сейчас?». При этом чувства не оцениваются как «плохие» или «хорошие» — принимается сам факт их переживания.

Чилийский гештальт-терапевт, доктор медицины Клаудио Наранхо составил триаду основополагающих принципов гештальт-терапии: «Актуальность — осознанность — ответственность». Последнее понималось как способность ответить, реагировать, проявлять эмоции. А для этого нужно уметь анализировать ситуацию и осознавать, как вы в ней проявляетесь.

За «базовую осознанность», способность интерпретировать ощущения отвечает ствол головного мозга. Психолог Кэррол Изард подчеркивает, что подобные формы первичного сознания состоят из способности осознавать присутствие кого-либо. Однако они не включают возможность говорить о переживаемом опыте. То есть навык осознанности необходимо развивать. Например, дети не способны осознавать свои чувства и описывать их.

Необходимость в развитии этого умения возрастает, ведь для верного принятия решений нужно останавливаться и подключать медленное мышление. Однако бесконечный информационный поток осложняет этот процесс. Кроме того, современный человек сталкивается с алекситимией. Этот термин был введен в 70-х годах XX века и означает затруднение в вербализации своих эмоций. То есть некоторые люди не способны понять и словесно выражать то, что они чувствуют. Развитию осознанности мешает и неумение концентрироваться. Проводилось немало исследований о том, что современный человек не способен удерживать внимание долгое время. Тем более на состоянии «здесь и сейчас».

Итак, осознанность — это способность отслеживать свои ощущения в текущем моменте. Она подразумевает свободу от автоматизма и беспорядочного поведения, считает Ассоциация исследователей осознанности (AMRA). На самом деле, для развития этого умения нужна смелость, ведь вы принимаете реальность такой, какая она есть.

Осознанность подразумевает принятие ситуации в настоящем и исключает любые домыслы, фантазии и оценки

Один из распространенных способов развития осознанности — медитации. Они заимствованы из учения буддизма. Благодаря им человек учится наблюдать за собой, останавливать поток мыслей и прислушиваться к ощущениям в теле.

Группа ученых из Гарварда выяснила, что во время медитации мозг перестает обрабатывать привычные ему объемы информации. Характерный для состояния активного бодрствования бета-ритм (ритм ЭЭГ в диапазоне от 14 до 30 Гц с напряжением 5–30 мкВ) снижается. Это и позволяет мозгу восстановиться.

Однако состояние осознанности подразумевает, что человек способен находиться в моменте и при выполнении привычных ему действий, будь то ходьба, выполнение привычных рабочих задач или мытье посуды. Наоборот, жизнь на «автопилоте» не позволяет нам в полной мере получать удовольствие, понимать самих себя, мы начинаем действовать по неэффективным шаблонам и стратегиям, которые не приносят результата. Если регулярно следить за своими физическими ощущениями, мыслями, создается ощущение контроля, благодаря чему снижается уровень тревожности. Кроме того, благодаря осознанности принимаются наиболее оптимальные решения, а случаи форс-мажора не вызывают паники.

Три простых упражнения для развития осознанности

Пятиминутная медитация

Развитие осознанности — долгий и непрерывный процесс. На самом деле, нет финальной точки, в которой человек внезапно «становится осознанным». Все-таки это состояние, которое может измениться. Но начать развивать эту способность можно прямо сейчас.

Попробуйте пятиминутную медитацию. Сфокусируйтесь на одной вещи, например дыхании. Ваша задача — успокоить ум, направить внимание на то, как вы дышите. Итак, небольшая инструкция:

1. Сядьте на стул, выпрямите спину. Ноги поставьте на пол, закройте глаза.

2. Сконцентрируйтесь на движении вдыхаемого и выдыхаемого воздуха. Регулировать дыхание не нужно, только наблюдайте.

3. Если вы отвлекаетесь — замечайте это и возвращайтесь к дыханию. Не критикуйте себя и не оценивайте.

4. Через минуту откройте глаза и посмотрите вокруг. Подумайте, как изменилось ваше состояние.

Сканирование тела

Это упражнение похоже на предыдущее, однако здесь внимание направлено на физические ощущения.

1. Закройте глаза и прислушайтесь к своему дыханию.

2. После минуты осознанного дыхания направьте внимание на тело, сверху вниз. Переводите внимание медленно.

3. Вдохните и выдохните, откройте глаза и зафиксируйте изменения.

Фиксирование эмоций

Суть в том, чтобы обнаружить и назвать свои эмоции и связать их с ощущениями в теле. Например, вы стоите в пробке и, возможно, раздражены. Задайте себе вопрос «Что я ощущаю сейчас?». Отвечайте честно (можно даже вслух). Далее подумайте, в какой части тела вы это чувствуете. Например, напряжены руки, сжаты челюсти. Так, вы уже находитесь в позиции наблюдателя. Если регулярно это практиковать, можно научиться лучше управлять собой и своими эмоциями.

Использование чувств как портала для медитации

Преподавая в Крипалу, я встречаюсь с широким кругом практикующих со всего мира, и, похоже, в мире йоги распространено неправильное понимание медитации. Многие люди думают, что медитация должна быть синонимом спокойствия, тишины и пустого, умиротворенного ума.Многих людей учат или считают, что «правильный» способ медитировать — это систематически отключать чувства, пока не проявятся перечисленные выше качества. Кому-то все это хорошо, но это не единственный путь на вершину горы.

Еще один способ думать о медитации — это плыть с бесконечно разнообразной силой жизни. Один из способов сделать это — использовать чувства как портал. При таком подходе любые качества жизни, которые вы естественным образом привлекаете, становятся магнитом для интимных отношений.Тогда медитация станет менее утомительной и более захватывающей, освежающей и оживляющей. Испытывать удовольствие или волнение во время медитации может показаться табу, но это полезная практика для людей, которые хотят взаимодействовать с миром, а не убегать от него.

В следующий раз, когда будете медитировать, попробуйте держать глаза открытыми. Точно так же вы ощущаете внутреннее переживание мыслей, эмоций и ощущений, охватываете внешний мир. Наша задача, как людей, практикующих йогу в наше время, состоит не в том, чтобы исчезнуть из сложностей жизни, а в том, чтобы умело танцевать между деталями и превосходством.Позвольте своим глазам соединиться с тем, что больше всего захватывает, и позвольте этому измениться. Позвольте цвету, текстуре, форме, движению, свету и тени коснуться глаз. Избегайте любых искусственных усилий, чтобы сосредоточиться или сконцентрироваться только на чем-то одном. Распознавайте внешние качества, которые отражают ваш внутренний опыт. Впитайте в себя красоту, хаос, устойчивость, гибкость, рост, упадок, циркуляцию и окружающее вас пространство. Будьте чувствительны к той части себя, которая находится в симбиотических отношениях с внешним миром.

Одна из моих любимых медитаций в зимнее время — укутаться, выйти на улицу и тихонько смотреть на солнце.Поскольку зима склоняется к темноте и холоду, часть меня сильно жаждет света и тепла. Я часто позволяю своим глазам колебаться между открытыми и закрытыми. В некоторые моменты так приятно впитывать свет и цвет. В некоторые моменты мне кажется правильным закрыть глаза и просто почувствовать сияние на своей коже. Хитрость заключается в том, чтобы доверять соблазнительным качествам и движениям и уступать. Поэтому, когда я теку с силой солнца, это кажется самой естественной и освежающей вещью в мире.Как только я начну, остановиться труднее, чем продолжить. Вот откуда я знаю, что это идеальная медитация для того момента.

Когда вы медитируете с чувствами как с дверью, а не с препятствием, вы хорошо оцениваете бесконечно разнообразную силу жизни. Дисциплина заключается в том, чтобы соединиться с тем, что заставляет вас чувствовать себя наиболее живым. Слушайте любимую музыку, пробуйте любимую еду, делайте отличный массаж, любуйтесь великолепным пейзажем, прогуляйтесь по падающему снегу или проведите время с близким другом.Быть живым и чувствительным к миру может быть совершенно чудесным и таинственным. Цитируя Лорина Роша, «испытывать даже одно мгновение существования — это чудо». Действуй. Откройте чувства и наслаждайтесь.

Узнайте о предстоящих программах со Стивеном Леонардом в Крипалу.

© Центр йоги и здоровья Крипалу. Все права защищены. Чтобы запросить разрешение на перепечатку, отправьте электронное письмо по адресу [email protected]

Медитативный портал во внутренние миры Сэмюэля Сагана

Родившийся в Париже 18 июля 1957 года, 13:27, Сэмюэл Саган начал практиковать медитацию в подростковом возрасте.

Эта ранняя страсть к медитации привела его к изучению медицины на медицинском факультете в Париже и изучению санскрита в университете Censier Sorbonne Nouvelle.

Сэмюэл Саган сначала сосредоточил свои медицинские исследования на нейрохирургии и психиатрии, но вскоре разочаровался в традиционной медицине. После c

Сэмюэл Саган родился в Париже 18 июля 1957 года в 13:27 и начал практиковать медитацию в подростковом возрасте.

Эта ранняя страсть к медитации привела его к изучению медицины на медицинском факультете в Париже и изучению санскрита в университете Censier Sorbonne Nouvelle.

Сэмюэл Саган сначала сосредоточил свои медицинские исследования на нейрохирургии и психиатрии, но вскоре разочаровался в традиционной медицине. После получения медицинской степени (MD) он учился у даосского мастера, получил степени в области акупунктуры и гомеопатии и практиковал медицину во Франции, уделяя особое внимание альтернативным методам лечения и исцелению.

После нескольких длительных поездок в Индию он написал диссертацию на степень доктора медицины на тему чакр и тонких тел в индуистской традиции.За эту объемную работу, подкрепленную оригинальными переводами на санскрит, он был удостоен не только звания доктора медицины, но и серебряной медали (2-я высшая возможная награда за медицинскую диссертацию во Франции), а также звания «лауреата факультета». . Он был избран во Французское общество истории медицины. Он также получил степень магистра священных наук и степень доктора богословия Международной гностической церкви.

В начале 1980-х он был настолько впечатлен результатами, полученными с помощью регрессионной терапии, что сделал ее своим основным терапевтическим методом при работе с пациентами.В течение пятнадцати лет это привело его к разработке техники интерактивного источника внутреннего пространства и методов альтернативной терапии внутреннего пространства.

С 1983 по 1987 год он прекратил всякую деятельность, чтобы полностью посвятить себя медитации.

Чувствую потребность основать центр, где истинные искатели могли бы получить настоящую подготовку в медитации – с работающими техниками! — Сэмюэл Саган решил мигрировать в Австралию. В 1987 году он приехал в Сидней, где основал школу Clairvision School.Он стал гражданином Австралии в 1989 году.

С тех пор жизнь Сэмюэля Сагана была посвящена обучению медитации и техникам внутреннего пространства. Он обучил сотни терапевтов прошлых жизней, обучил техникам ясновидения по пробуждению третьего глаза тысячи людей и прочитал более 2000 лекций, стенограммы которых составляют примерно 5 миллионов слов.

Сэмюэл Саган — автор пятнадцати книг. Некоторые из них представляют собой руководства, такие как «Язык для картирования сознания», «Пробуждение третьего глаза», «Регрессия», «Терапия прошлой жизни для свободы здесь и сейчас».Другие представляют собой романы, использующие формат повествования для передачи учений о медитации: Спящий Пробудись!, Возвращение летающего дракона…

В настоящее время издано более 200 000 книг. Произведения Сэмюэля Сагана переведены на французский, испанский, немецкий, португальский и польский языки.

Вы выбрали портал?

Последнее обновление: 24 июня 2020 г.

Если вы хотите перейти на другую сторону, вам нужно выбрать портал и пройти через него.

Работа заключается в том, чтобы выйти за пределы

Работа переносит меня из одного мировоззрения в другое.Это процесс выхода за пределы того, что, как мне кажется, я знаю.

Но трансцендировать без портала сложно.

Портал — это дверь в другой мир. Порталов много. При выполнении Работы любая стрессовая ситуация с соответствующей стрессовой мыслью становится порталом. При правильном использовании он может открыть совершенно другой опыт.

Мы экспериментируем с этим на этой неделе в The Work 101

Первым шагом в поиске портала является поиск ситуации, в которой возникла стрессовая эмоция.Это признак того, что портал доступен.

Очень часто люди хотят собрать всевозможные стрессовые ситуации и мысли в один конгломерат. Это распространенный подход при написании рабочего листа «Осуди своего ближнего». Ум вытаскивает из множества разных ситуаций и бросает в рабочий лист все, кроме кухонной раковины.

В результате получается запутанный рабочий лист. В нем есть немного того и немного того.

Это не портал

Запутанный рабочий лист содержит множество потенциальных порталов, но не позволяет легко пройти через любой из них.Если вы пытаетесь пройти через множество порталов одновременно, это похоже на попытку пройти через сито, которое фактически является стеной.

Чтобы пройти сквозь сито, нужно стать очень маленьким и выбрать только одно отверстие, чтобы пройти через него — это отверстие и есть портал.

Выбор портала — самый первый шаг в работе

Прежде чем написать рабочий лист «Осуди своего ближнего» или составить список острот, которые нужно задать, первый шаг — остановиться на одном вопросе. В противном случае разум заблокируется, пытаясь одновременно пройти через все порталы сита.

Это означает посадку на одну стрессовую мысль (если их много) и посадку на одну образцовую стрессовую ситуацию, если стрессовая мысль охватывает много времени.

Не имеет значения, начинаете ли вы со стрессовой мысли и находите ситуацию или начинаете со стрессовой ситуации и находите стрессовую мысль. Но в любом случае это два компонента портала: конкретный момент времени и конкретная стрессовая мысль о том, что происходит в этот момент.

Два способа приземления на портале

1.Начиная со стрессовой ситуации

При таком способе приземления жизнь принесла мне особую стрессовую ситуацию, а я ничего не делал. Такие ситуации возникают постоянно. Я узнаю их по стрессовым эмоциям, возникающим в эти моменты. Вот тогда я начинаю обращать внимание.

Я спрашиваю себя: «Что здесь происходит? Что меня напрягает?» И я начинаю искать тот микромомент, когда почувствовал стресс. Зачастую это не один момент, а их несколько.

Например, если я вижу кого-то, кого стараюсь избегать, стрессовым моментом может быть момент, когда я впервые вижу его. Или это может быть позже, когда я попаду в ловушку их разговора. Но, возможно, в этом разговоре есть несколько разных моментов, когда я чувствовал себя особенно напряжённо. Каждый из этих моментов может быть другим порталом.

Обычно я сканирую все эти потенциальные порталы, иногда даже записываю их все. И тогда я выбираю только один — обычно тот, у которого самый сильный заряд.Как только я остановился на одном моменте (скажем, на моменте, когда они сказали что-то особенно раздражающее), я могу перейти к определению моей главной стрессовой мысли о них в этот момент.

Мысль, которую я идентифицирую, будет напрямую связана с тем, что они говорили в тот момент. Сейчас я начинаю двигаться в портал. Затем я продолжаю путь к порталу, записывая весь рабочий лист «Суди своего ближнего» по этому главному вопросу, который беспокоит меня в данный момент.

2. Начало со стрессовой мысли

Я также использую этот второй подход для посадки на портал.В этом случае я начинаю с более общей стрессовой мысли о ком-то или о чем-то. Возможно, я еще не имею в виду какой-то конкретный момент. Может быть, это то, что они делают все время. Или, может быть, это более абстрактный вывод, вытекающий из наблюдения за ними во времени.

Я могу подвергнуть сомнению эту мысль в целом, но часто трудно пройти очень далеко, не найдя портала. На самом деле, если я совершаю прорыв, работая с общей мыслью, я обычно замечаю, что во время работы бессознательно касался частностей — я проскальзывал через один или несколько конкретных порталов.

Я могу делать это неосознанно, но предпочитаю делать это осознанно. И способ, которым я это делаю, заключается в том, чтобы посмотреть на мою общую стрессовую мысль, прежде чем я начну ее подвергать сомнению, и посмотреть, смогу ли я найти конкретный случай, когда она была активной. Может быть, это общее убеждение о ком-то — я просматриваю свой разум в поисках конкретного случая, когда они сделали то, что доказывает мою теорию.

Когда я нахожу экземпляр, я использую тот же подход, что и в методе один выше, чтобы посмотреть, смогу ли я еще больше сузить его.Иногда могу. Иногда я не могу. Но я максимально конкретизирую. В любом случае, у меня есть момент, чтобы задержать меня, пока я работаю над своей общей теорией. Я нашел портал, через который можно проскользнуть.

Вы выбрали портал?

Или просто пучок маринованного перца (шутка)?

Я предлагаю вам поэкспериментировать с этим подходом: приземлиться только на одну вещь — на одну мысль всего за один момент — и позволить Работе провести вас на другую сторону, как только вы войдете в портал.

Хорошей недели,
Тодд

«Когда мы идем внутрь и действительно встречаем эти мысли с пониманием, мысли меняются. Они видны насквозь. И затем, если они когда-либо возникнут снова, мы просто переживаем ясность — ясность, которая включает в себя всех». Байрон Кэти, Тысяча имен для радости

Управляемая медитация – Портал трансформации 11/11 посредством множества

PARK CITY, Юта – Портал 11.11 прибыл как раз тогда, когда он нам нужен больше всего. Это время вознесения, трансформации и выбора.Послушайте эту управляемую медитацию и прочитайте, что делает этот особый день и особое число такими мощными.

В физической форме число 11 буквально образует дверной проем , проход, врата к чему-то другому — к чему-то большему. Новая эра творения на другой стороне приглашает нас пройти. Это то, что мы называем Порталом Трансформации.

Символически , число 1 представляет новые начинания  — время, когда мы начинаем заново и прокладываем новый путь, наделенные силой выбора и намерением.Поместите число 1 рядом с собой, и вы получите 11. Одиннадцать известно как «главное число», символ благословения, веры и просветления. Именно выравнивание двойной единицы дает силу нашим чувствам, активируя нашу врожденную способность видеть, ощущать и знать, что лучше для нас самих.

Когда 11:11 появляется в вашем дне — на ваших часах, часах или календаре, — это приглашает нас заметить приглашение подняться над мелочами и в царство возможного.

Ваши гиды разговаривают с вами?
Твои предки посылают тебе знак?
Вам нужно напоминание о связи, напоминание о том, что все будет хорошо?

Все эти потенциальные значения полезно использовать, когда нас находит дар 11:11.

Кодировка 11:11 известна многим мистикам как язык знаков — способ, которым бесформенное может передать наше намерение в форме. Наблюдения 11:11 часто вырывают нас из нашего трехмерного мышления в более высокое состояние связи — повторное знакомство с нашими предками, ангелами, вознесенными владыками и проводниками (если вы верите в эти вещи). Когда мы замечаем синхронность незапланированных видений 11:11, наши чувства расширяются в более высокие измерения за пределами нашей физической реальности. Нас приглашают в состояние расширения за пределы наших интеллектуальных коконов и сопровождают в тайну связи — с нашей интуицией, нашими шестью чувствами и со всем, что есть.

11.11 также представляет собой баланс , и вид символа просит нас внести гармонию во все, что может показаться противоречащим. Может показаться, что мы живем в поляризованном мире тьмы и света, левого и правого, синего и красного, правильного и неправильного, любви и страха, головы и сердца. Тем не менее, эти элементы просят о союзе и в равной степени требуют справедливости, честности, равноправия и равенства, чтобы мы могли работать без сопротивления и вступить на эволюционный путь гармонии, баланса и мира.

Когда мы обращаем наше внимание на этот портал 11:11, нас призывают подняться над тем, что кажется спорным, разногласиями и конкуренцией.Нас просят совершить переход от сознания разделения к сознанию единства — состоянию осознания, при котором наши права и недостатки, имущие и неимущие, сильные и слабые, парадигмы конкуренции и сотрудничества уступают место объединению и взаимодействию. единство. Место и способ бытия, где мы действительно видим друг друга под нашими плащами, нашими доспехами, нашими убеждениями и нашим поведением. Где мы можем видеть друг друга как одно человеческое существо, бок о бок, сотворяющие и переживающие этот жизненный путь вместе.

Чтобы создать эту потенциальность, мы должны обратиться внутрь. Изменения, к которым мы стремимся, должны произойти внутри нас. Если мы ищем гармонии, мы должны быть гармонией. Если мы ищем мира, мы должны принести его. Это единственный способ создать устойчивые изменения, которых мы хотим. Это возможно, и мы настолько сильны.

Если вы решите ухватиться за приглашение, присоединяйтесь к нам в шаге через портал трансформации с выбором и намерением. Знай, что ты готов. Вы готовы к просмотру. Вы готовы слушать.Вы готовы выбирать. Вы готовы быть.

Найдите медитацию здесь.

11.11 Портал Трансформации Упражнение:

1. Прослушайте указанную выше медитацию.
2. Запишите свои намерения для этого нового начала:
   • Чего вы действительно хотите для себя?
   • Что вы действительно хотите для ваших отношений?
   • Что вы действительно хотите создать в своей карьере?
   • Чего вы действительно хотите для своей страны?
   • Что вы действительно хотите для своей планеты?
3. Спросите себя, что я могу сделать, чтобы осуществить это намерение?
   • Обратите внимание, как вы появляетесь в своих разговорах.
   • Обратите внимание, как вы реализуете свое желание, моделируя то, чем вы стремитесь быть.
   • Обратите внимание на знаки — 11:11, 12:12, 2:22, 3:33 и 4:44, которые вас найдут. Они всегда были там, ожидая, чтобы привлечь ваше внимание.

Медитация как портал в четвертое измерение

Одной из многих чудесных функций медитации является то, что она является порталом в другое измерение. Когда вы глубоко погружаетесь в медитативное состояние, ваше осознание отделяется от потока мыслей.Ваше отождествление с эмоциями, памятью, временем и телом начинает отпадать.
Вам стало известно что-то очень таинственное. Представьте, что вы крепко спите в маленькой темной комнате, а затем внезапно просыпаетесь и обнаруживаете, что плывете в бесконечных глубинах бескрайнего мирного океана.
Вы буквально осознали четвертое измерение, тогда как раньше вы ощущали себя пойманным в ловушку, пленником своего тела, ума и эмоций. Когда вы пробуждаетесь в этом четвертом измерении, исчезает всякое чувство заточения.
Вы чувствуете, что имеете доступ ко всей вселенной, а также к тому, в чем существует вселенная. Вы осознаете тело, ум, время и пространство, но есть еще одно измерение, простирающееся во всех направлениях и не ограниченное ни одним из них.
Медитация — это портал в четвертое измерение, дверь к осознанию безграничности. Этот опыт важен, потому что бесконечный контекст, в котором вы просыпаетесь, — это не просто тихое место в вашей собственной голове.
Это более глубокое измерение самой реальности.Жизнь, смерть и все, что между ними, реальность в целом — видимое и невидимое, известное и неизвестное, все, что когда-либо было и когда-либо могло быть — состоит из проявленного и непроявленного.
Но большую часть времени все, что мы осознаем, — это проявленное измерение, область времени, пространства и становления. Медитация даст вам прямой, сознательный опыт непроявленного измерения, которое является основой самого бытия.
Основание бытия пусто. Это беспредметная, вневременная, внепространственная, безмысленная пустота.Но все, что существует, пришло из этого не-места, включая вас и меня. Как это ни парадоксально, это не-место, будучи пустым, чревато бесконечным, нерожденным потенциалом.
Это земля, из которой мы все выходим, чрево всей вселенной. Когда что-то возникло из ничего 14 миллиардов лет назад, ничто не исчезло. Это непроявленное нерожденное измерение есть вездесущая основа, из которой все возникает в каждый момент.
И медитация позволяет вам познать эту основу в рамках вашего собственного опыта.Даже в осознании тела и движения мысли, под всем этим, в состоянии медитации, вы начинаете осознавать поток неподвижности, который является эхом и отражением основы бытия.
Там есть великая тайна. В бесконечной глубине этой пустоты возникает знание, само чистое знание, которое, кажется, отвечает на все наши вопросы и избавляет нас от всех наших экзистенциальных сомнений.
Когда бы мы ни путешествовали достаточно далеко за пределы обусловленного ума — за пределы мысли, формы и времени — мы всегда будем открывать одну и ту же тайну.Вот почему мы медитируем, чтобы мы могли пробудиться к мгновенно освобождающей природе основы бытия.
Чем глубже наше переживание основы бытия, тем больше мы начинаем излучать то таинственное знание, которое есть само просветленное сознание. Писатель является основателем книги «Что такое Просвещение?». журнал. Он проведет 12-дневный ретрит в Ришикеше с 18 по 29 ноября.
Телефон: 0135 2435303. www.andrewcohen.org/retreats.

9780957711945: Портал для медитации во внутренние миры — AbeBooks

Этот набор из 4 компакт-дисков представляет собой подробное введение в мощный метод медитации школы ясновидения.Два доклада дадут вам всю практическую информацию, необходимую для начала работы. В двух медитациях с гидом звучит необыкновенная музыка Сэмюэля Сагана, предназначенная для того, чтобы задействовать четкие и осязаемые ощущения в третьем глазе и позволить вам испытать высокие состояния сознания.

«Синопсис» может принадлежать другому изданию этого названия.

Об авторе :

Сэмюэл Саган — основатель Школы ясновидения, обучающей медитации в соответствии с западной традицией эзотерических знаний.Он является автором пятнадцати книг, в том числе «Пробуждение третьего глаза» и «Язык для картирования сознания».

Обзор :

Если вы ищете самую передовую школу медитации в западном мире сегодня, вы только что ее нашли.Я оцениваю работу Сэмюэля Сагана выше, чем работу любого другого учителя, которого я когда-либо встречал. — Карен Кингстон, автор книги «Создание священного пространства с помощью фэн-шуй

».

«Об этом заголовке» может принадлежать другому изданию этого заглавия.

Автор и кинопродюсер Том Кронин о книге «Портал и фильм: как медитация может спасти мир» научиться получать опыт в современном мире — автор 6 книг и соавтор фильма/книги о портале, где он рассказывает о силе тишины и науке, стоящей за тишиной, — Том Кронин, также известный как Король спокойствия.[я]

Посмотреть это интервью на YouTube можно здесь https://youtu.be/veUZ-C5REl4

Узнайте больше о Томе Кронине здесь https://www.tomcronin.com/

См. прошлые эпизоды подкаста «Нейронаука встречает социальное и эмоциональное обучение» здесь https://www.achieveit360.com/episodes/

В этом эпизоде ​​вы узнаете:

✔︎ Как Том Кронин из Австралии преодолел нервный срыв, начав практиковать медитацию, что вдохновило его поделиться своей историей с другими с The Portal Film and Book.

✔︎ Глубокое погружение в 4 основных стиля медитации (концентрация, созерцание, пение и трансцендентальное).

✔︎ Мысли Тома о плане возможностей и о том, как создать что-то из ничего.

✔︎ Почему медитация является важной и своевременной темой для изменения мира в эти периоды высокого стресса и беспокойства.

Я Андреа Самади, автор и преподаватель из Торонто, Канада, сейчас в Аризоне, и, как и многие из наших слушателей, была очарована изучением и пониманием науки, лежащей в основе стратегий высокой эффективности в наших школах, спорте и на рабочем месте с помощью идеи, которые мы все можем использовать, понимать и реализовывать немедленно.

Наш гость на этой неделе, Том Кронин[ii], провел 26 лет в области финансов, будучи одним из ведущих брокеров по облигациям и свопам в Сиднее, Австралия. Он открыл для себя медитацию на ранних этапах своей карьеры, когда беспокойство и хаос, которые он испытывал из-за стресса и неправильного образа жизни, привели его к срыву. Он наткнулся на медитацию, и она полностью изменила его жизнь — как в личном, так и в профессиональном плане.

Сегодня Том увлечен уменьшением стресса и хаоса в жизни людей, и его миссия состоит в том, чтобы вдохновить 7 миллиардов человек на ежедневную медитацию с помощью своего проекта «Спокойствие», целью которого является преобразование и обучение людей силе тишины и спокойствия с помощью силы глубокой медитации и коучинга. .Его работа в области трансформационного лидерства и культивирования внутреннего мира ведет его по всему миру в качестве оратора, выступая с основными докладами, проводя ретриты и обучая.

Том появлялся на национальном телевидении и был представлен в Vogue, Daily Telegraph, Sydney Morning Herald, Business Review и многих других СМИ.

Когда я впервые познакомился с Томом Кронином и ознакомился с его работой с The Stillness Project , я понял, что это тот человек, с которым мне нужно поговорить, и сразу понял, насколько важна и мощна его миссия.Особенно в сегодняшнее время. В подкасте мы представили некоторых спикеров, которые объяснили медитацию и то, как начать, в эпизоде ​​№ 25 [iii] с Миком Нойштадтом на тему «Как медитация и осознанность меняют вашу жизнь» и в эпизоде ​​№ 28 [iv] с доктором Дэниелом Дж. Сигел немного углубил нас в своем эпизоде ​​​​«Майндсайт: основа социального и эмоционального интеллекта». Я взволнован, чтобы погрузиться еще глубже в силу медитации, исследуя, чего мы все можем ожидать от нашей практики, и с чего и как начать в то время, когда мы все могли бы использовать тишину, спокойствие и мир в нашей жизни.

«Когда жизнь строится на неподвижности бытия, она становится потоком без усилий». – Том Кронин

Познакомьтесь с Томом Кронином!

Добро пожаловать, Том Кронин, спасибо, что встретились со мной сегодня — всю дорогу из Австралии! Невероятно говорить напрямую с Королем Спокойствия — как раз то, что мне нужно сегодня.

ВВЕДЕНИЕ: Том, прежде чем мы перейдем к вопросам, чтобы глубже погрузиться в The Stillness Project, а также в ваш фильм и книгу The Portal, не могли бы вы рассказать, что вообще привело вас к тому, чтобы начать рассматривать медитацию? Тем более, что это были трудные времена для многих людей во всем мире, когда стресс достиг рекордно высокого уровня, наряду с тревогой и депрессией. Можете ли вы рассказать, что случилось с вами, что заставило вас решить, что должен быть лучший путь, ведущий вас к работе, которую вы делаете сегодня, и к более здоровому взгляду на жизнь?

Q1: Я посмотрел несколько ваших интервью в подкасте и свяжу их в примечаниях к шоу, чтобы слушатели могли вернуться и послушать, как вы углубляетесь в лучший способ начать практику медитации, о чем вы рассказали в своем интервью. Брайан Скотт[v], но мне понравилось, как я глубже погрузился в 4 лучших стиля медитации для людей, которые хотели бы начать, но не уверены в лучшей отправной точке? Можем ли мы начать с того, что, как мне кажется, я знаю о этих четырех основных стилях медитации, а вы немного расширите их?

• Концентрация : В конце 1990-х годов, когда я впервые начал заниматься с Бобом Проктором, я искал идеи, как улучшить свое внимание и концентрацию.Я наткнулся на упражнение со свечой для улучшения медитации, фокусировки, концентрации и даже использования ума для изменения цветов.
• Созерцание: Направляемая медитация. Я начал использовать эти виды медитации с книг Джона Ассарафа «Победа в игре денег» (сознание богатства) и «Бизнес-программы» (деловое мышление). Эти типы управляемой медитации должны помочь нам улучшить наше мышление в определенной области?
• Воспевание: Эндрю Ньюберг (профессор и директор по исследованиям Института интегративного здоровья Маркуса) ЭПИЗОД №88[vi] говорил о силе медитации Киртан Крийя[vii] (этого я не делал, но его книги клянутся этой техникой даже для самых крутых парней, которых он когда-либо видел), и когда я работал с Бобом Проктором в индустрии семинаров, мне дали карточку с написанным на ней буддийским пением от человека, которого я считал очень влиятельным, который передал мне эту открытку и сказал: «Говори это каждый день и наблюдай, как твоя жизнь меняется на твоих глазах.«Эта карта была везде, где бы я ни был, уже более 20 лет. У меня не было никакого обучения тому, что должно было делать это воспевание, но я говорил это годами… какова цель воспевания для улучшения концентрации/мышления или наших результатов?
• Трансцендентальный: Я думаю, что «Медитации блаженства мозга» Доусон Чёрч из ЭПИЗОД № 98 [viii] попадают в эту категорию, но я хотел бы узнать от вас больше об этом. Я знаю, вы говорите об этом стиле медитации, ведущем кого-то к чистой радости и блаженству. Я не переставал слушать медитации Доусона Черча[ix] с тех пор, как взял у него интервью в декабре прошлого года.Все они сосредоточены на поиске мира, радости и счастья. Как бы вы описали этот тип медитации?

Q2: После того, как я взял интервью у доктора Дэниела Сигела, когда мы впервые запустили этот подкаст, я глубоко погрузился в науку, лежащую в основе преимуществ практики медитации, поскольку доктор Сигел рассказал о многих доказанных преимуществах здоровья, хорошего самочувствия и даже омолаживающие преимущества медитации в эпизоде ​​​​№ 60. [x] Есть одна концепция, которую я все еще изучаю, и вы рассказали о ней в подкасте, который я слушал с вами и Брайаном Скоттом, но мне интересно, можете ли вы углубитесь в объяснение этого.В примечаниях к шоу я поместил изображение того, что д-р Сигел назвал бы «диаграммой 3 P с состоянием ума», и я думаю, что это тот план возможностей, в который мы входим во время медитации, где открываются все возможности. Не сказать, что все попадают в это место в первый день медитации, но для тех, кто хочет решить проблемы или получить представление о своей жизни, можете ли вы объяснить некоторые вещи, которые вы узнали о доступе к этому плану возможностей, и что некоторые люди могут обнаружили здесь?

Q3: Мне понравилось слышать, что фильм «Секрет»[xi] вдохновил вас на создание собственного фильма о медитации.Я упоминаю, что я начал свое путешествие с Бобом Проктором[xii] в конце 1990-х, и многие из Тайных учителей на протяжении многих лет вдохновляли меня на работу, которую я делаю сегодня. Из того, что я увидел в фильмах «Портал»[xiii] и «Книга» с трейлером, видно, что то, что вы создали, столь же вдохновляет и меняет жизнь, как и фильм «Секрет». Как, по вашему мнению, это движение изменит мир, поможет людям обрести больше счастья и радости и успокоит их разум в эти трудные времена?

Q3B: Как можно посмотреть фильм «Портал»? https://энтерпортал.ком/

Q4: Какие еще программы и услуги вы предлагаете через свой веб-сайт?

Q5: Есть ли что-то важное, что, по вашему мнению, я упустил?

Большое спасибо, что поговорили со мной сегодня, Том. Если кто-то хочет узнать больше о Томе Кронине, посетите его веб-сайт https://www.tomcronin.com/ или https://entertheportal.com/ 

.

Спасибо!

 

РЕСУРСЫ:

Первая книга Андреа Самади «Секрет для подростков раскрыта» также была вдохновлена ​​фильмом «Секрет», опубликованным в 2008 году.https://www.amazon.com/Secret-Teens-Revealed-Teenagers-Leadership/dp/1604940336

https://awakeandmindful.com/how-to-do-a-candle-gazing-meditation-trataka/

ССЫЛКИ:

[я] https://stillnessproject.com/about/

[ii] https://www.tomcronin.com/

[iii] Подкаст «Нейронаука встречает социальное и эмоциональное обучение» ЭПИЗОД № 25 с Миком Нойштадтом на тему «Как медитация и осознанность меняют вашу жизнь» https://andreasamadi.podbean.com/e/mindfulness-and-meditation-expert-mick-neustadt-on-how-meditation-and-mindfulness-меняет-ваши-жизненные-результаты-и-потенциал/

[iv] Подкаст «Нейронаука встречает социальное и эмоциональное обучение» ЭПИЗОД № 28 с доктором Дэниелом Сигелом на тему «Майнсайт: основа социального и эмоционального интеллекта».

https://www.achieveit360.com/clinical-professor-of-psychiatry-at-the-ucla-school-of-medicine-dr-daniel-siegel-on-mindsight-the-basis-for-social-and -эмоциональный-интеллект/

[v] Брайан Скотт берет интервью у Тома Кронина, основателя проекта «Неподвижность» на тему «Как медитация может спасти мир».youtube.com/watch?v=aYT8-mcBFoc

[vi] Подкаст «Нейронаука встречает социальное и эмоциональное обучение» ЭПИЗОД № 88 с доктором Эндрю Ньюбергом на тему «Нейротеология, спектральное сканирование и старение мозга» https://andreasamadi.podbean.com/e/neuroscientist-andrew-newberg-md- на-нейротеологическом-спектр-сканировании-и-старении-мозга/

[vii] Киртан Крия Медитация https://www.youtube.com/watch?v=jfKEAiwrgeY

[viii] Подкаст «Нейронаука встречает социальное и эмоциональное обучение» ЭПИЗОД № 98 с Доусоном Черчем на тему «Наука, стоящая за использованием медитации: перепрограммирование вашего мозга для счастья» https://andreasamadi.podbean.com/e/dr-dawson-church-on-the-science-behind-using-meditation-rewiring-your-brain-for-happiness-resilience-and-joy/

[ix] https://blissbrainbook.com/

[x] Подкаст «Неврология встречается с социальным и эмоциональным обучением» ЭПИЗОД № 60 «Наука, стоящая за медитативной практикой: медитация «Колесо осознания» Дэниела Сигела» https://andreasamadi.