Ничто не происходит без достаточного основания: «Ничто не происходит без достаточного основания»

Содержание

Про смысл логического закона достаточного основания

Систематизация и связи

           Пояснительные выражения    

              Объясняют темные мысли  

                      Козьма Прутков  /Афоризм %№ 40/    

     

   Закон достаточного основания (далее  «ЗДО») по своей сути осознавался уже в Древней Греции, когда мыслители начали  различать обыденные необоснованные мнения и обоснованные суждения, а в ясном выражении этот закон  был впервые сформулирован Го́тфридом  Ви́льгельмом  Лейбницем (1646 —  1716) следующим образом: «…ни одно явление не может оказаться истинным или действительным, ни одно утверждение справедливым, — без достаточного основания, почему именно дело обстоит так, а не иначе, хотя эти основания в большинстве случаев вовсе не могут быть нам известны». /Г.В. Лейбниц, «Монадология» /

  В такой формулировке  Лейбница ЗДО связан с терминами «истина», «действительность», «явление», «справедливость» и «утверждение», но  в нём нет термина «логика «. Более того, нет формальной возможности судить о соответствии высказывания  смыслу ЗДО, однако, очевидно, что если утверждение не соответствует этому закону, то трудно его понимать как логичное, истинное,  и  правильное. Обратим внимание, что ЗДО в формулировке Лейбница был принят  философами и положен в основание логики как очевидно необходимый закон. Интересно, что ЗДО понятен и хорошо воспринимается как теоретическим, так и практическим разумом тех, кто думает о нём из-за  явной очевидности этого закона в формулировке Лейбница. Таким образом ЗДО утверждает нечто очевидное, а значит сам основан на принципе очевидности – Изначальном принципе всех принципов, как утверждал  Э. Гуссерль.    

       ***

  1. В  ЗДО говорится про достаточное основание, но ничего не утверждается о том, какое основание является достаточным, и при этом понятно, что основание может быть достаточно только тогда, когда  оно с очевидностью воспринимается как  достаточное, как очевидное. Совершенно аналогичные рассуждения можно предложить про «истинность и действительность явления», а так же про  «справедливость утверждения», как про оценочные субъективные суждения. Вот только субъективное суждение может быть логичным для самого субъекта, но ведь мы воспринимаем логичность суждения и в его  интерсубъективной форме выражения, которая может быть очевидной, а значит ,  понятной конкретному субъекту. Только на очевидности знаний языка  основано понимание речи собеседника, высказывающегося на этом языке, а так же и все субъективные суждения про истинность, действительность и справедливость того о чём он говорит. Отметим, что мы почти всегда понимаем речь на известном нам  языке, но далеко не всегда нам очевидно то, что высказывается, при том, что понятно о чём говорится,  а значит в субъективном восприятии такого высказывания может не быть достаточного основания для личного суждения об этом высказывании, как о истинном, действительном и справедливом, а поэтому,  логичном и разумном. Как говорится – понятно, что ничего не понятно.    

 2.  Попробуем осознать логический ЗДО, рассуждая только об одном  философском суждении, как о высказывании, к  которому  предъявляется обязательное требование — соответствовать ЗДО. А вот, что-то понять из анализа мнений представляется просто невозможным из-за их очевидно необозримого разнообразия, беспорядочности, случайности,  а иногда и бессмысленности. Если  же наши размышления будут философскими, то их результаты будут применимы и для мнений, потому, что  истинные философские размышления обладают свойствами  всеобщности и необходимости.  

   3. Часто первым древнегреческим философом считают Фалеса из Милета (625—547 гг.

  до Р. Х.), который утверждал, что:- «все — из воды, и все разрешается в воду». Попробуем понять то достаточное основание  этого изречения, которое позволило ему существовать как справедливое вот уже две с половиной тысячи лет, и не дать основания  забыть, отбросить его как ложное, необоснованное или бессмысленное, несмотря на непрерывный рост объёма знаний у человечества, в том числе и о воде, которые не знал и даже не мог знать Фалес в своё время. Мы не будем здесь анализировать конкретные изменчивые знания, которые выражены в этом суждении, но отметим, что в этом утверждении речь идет об  одном первоначале всего и конечном результате существования этого всего в том же одном (в воде). Возможность существования одного первоначала всего не может быть доказана на практике, в действительном опыте жизни людей, но и не противоречит       человеческому пониманию окружающего нас мира. Считать воду первоначалом вполне соответствует важности воды для жизни человека, животных и растений, давно были замечены и осознаны уникальные  животворящие свойства воды.

 4.  Думая про первоначало Фалеса, можно сказать, что если бы он говорил про абстрактное первоначало, а не называл его «вода», то такие даже истинные философские рассуждения очень быстро  бы канули в лету как непонятные и необоснованные. Важность воды определяет значимость первоначала в суждении Фалеса, а не наоборот, но и не обесценивает это первоначало, на которое обратили внимание многие другие мыслители. В дальнейшем в качестве первоначала (первоначал) определяли не только воду, первоначал могло быть и несколько, но сама идея первоначала жива до настоящего времени, а значит является в восприятии людей как истинная, действительная и справедливая. Идея одного первоначала известна с древнейших времён, возникла за много тысяч лет до рождения Фалеса в религиозном сознании многих народов, вошла в структуру их культуры и языка, что и определяет первое достаточное  основание  этого суждения Фалеса.     

 5.  Другая основополагающая  идея рассматриваемого нами суждения,  заключена в утверждении первоначала как  цели происходящего. И вновь, корни такого понимания окружающего мира можно найти во многих  религиозных верованиях .Хорошо известен уробо́рос (др.-греч. οὐροβόρος от οὐρά «хвост» + βορά «пища, еда») — свернувшийся в кольцо змей или дракон, кусающий себя за хвост. К сожалению, в профанном  сознании эта важнейшая для истинного мировосприятия идея была искажена до тривиального механистического понимания как идея цикличности  ещё в древнейшие времена, но и в наше время она живёт в умах мыслителей, а значит является достаточным основанием.  .

 6.  се, кто глубоко размышлял о первых началах, основаниях и  принципах философии знают, что эти метафизические первоначала  являются и целью философского познания Истины. 

  7. Однако, в естественном, привычном  восприятии каждого философского  суждения, например,   такого как изречение Фалеса, обычно нет возможности проводить тщательные исследования его основательности и  всё таки, даже без такого анализа,  есть ощущение той глубокой  идеи, которая  содержится  в нём. Объяснить этот феномен можно только в осознании основательности  структуры  первоначальных идей, которые символизируются словами человеческого языка. В обыденной жизни мы редко задумываемся о сказанном, а чаще воспринимаем только формальное логичное содержание слов воспринимаемого высказывания с использованием содержания субъективных понятий о словах этого высказывания, а не идею того о чём говорится. Более подробно об этом можно прочитать в моей статье «Школьный и научный подходы к пониманию» (в блоге на стр. 1).  

  8. Основательность формулировки Лейбница  о логическом ЗДО выражается и в связи логики понимания с явлениями действительности в её истинности как обоснованности, в единстве бытия и мышления. И вновь, такое единство бытия и мышления выражается в нашем языке, слова которого символизируют истинные  первоначальные идеи, осуществляемые в действительности.  Эти конкретные  идеи являются объектами каждого вида человеческого познания, именно они  дают достаточное основание  истинности нашего мышления и речи, изучаются в философии как всеобщие и необходимые.. 

 9.  Удивительно, но  обычно мало внимания уделяют простому факту  того, что все аксиомы  систем возникают в результате разработки этих систем, а не из их постулатов.     А вот школьное, логичное и   последовательное  изложение  содержания уже разработанных систем, действительно излагается исходя из постулатов, как их достаточного основания. Школьное, поверхностное понимание знаний порождает ложное представление о том, что можно сформировать цельное представление путём логичных рассуждений исходя из истинных аксиом. Естественные сомнения в истинности аксиом, которые очень трудно  обосновать и доказать, а чаще всего и невозможно, со временем преобразуется  в убеждение о допустимости и произвольности выбора аксиом. После констатации факта произвольности аксиом, как следствие,   возникает естественный тривиальный   релятивизм понимания истины и убеждённость в её  исключительно логической  (иногда — математической) природе, что порождает  упадок и декадентство в науке и прежде всего в философии. 

 10.   Важно понимать, что достаточное основание первых начал, оснований и принципов в науке и философии  самая сложная для понимания задача, которую постоянно творчески  решают учёные и философы, в том числе и как цель  самого  познания истины своего предмета.

 11.  Замечательным примером нетривиальности творческого познания начал являются критические рассуждения математиков о первых началах геометрии в  знаменитых  суждениях о понимании  пятого постулата геометрии  Эвклида.

  Думая об ограничении свойств геометрического пространства пятым постулатом Эвклида о параллельных прямых,  Николай Иванович  Лобачевский  (1792 — 1856) обосновал новый вариант геометрии и   сделал доклад «Сжатое изложение начал геометрии»  (1826), а в 1829 – 1830 гг. был опубликован  его труд «О началах геометрии», напечатанный в журнале «Казанский вестник». 

  Другой великий математик, Бе́рнхард  Риман (1826 —  1866) как философ размышлял о различении бесконечного и неограниченного в геометрии,  в результате предложил ещё один обоснованный вариант геометрии и сделал доклад «О гипотезах, лежащих в основании геометрии» (1853)

 Эти два поразительных примера построения новых истинных геометрий, как гром среди ясного неба, породили в обыденном сознании ложную мысль о возможности создания  нечто нового  истинного  из каких-либо   произвольных постулатов путём строгих логических,, математических  рассуждений, как  они это восприняли в изложении новых геометрий. Мало кто ясно понимал, что новая геометрия возникла не из новых формулировок  аксиом и постулатов и не из логики  изложения законченного представления математика о такой геометрии, а в результате истинно философских творческих размышлений о «свойствах геометрического  пространства» или понимании «бесконечного» и «неограниченного» в другом случае, а также на достаточном основании чётких знаний и хорошем  понимании идеи  геометрии Эвклида.  

 12.  В ясной  формулировке ЗДО, которую дал Лейбниц, выражается смысл свободного человеческого познания в его индивидуальном личном понимании. В предложенном им определении каждый свободен понимать истину, действительность, достаточность и справедливость в полном соответствии со своими личными представлениями. Истинный смысл логики не ограничивает свободу нашего понимания, но указывает на необходимость обоснованности для правильного понимания явлений действительности и выражения и восприятия справедливых утверждений. В нашем понимании закон регламентирует человека, обязывает его выполнять этот закон, но действия человека могут соответствовать и его личным принципам, которые иногда  свободно принимаются и другими людьми. Принципиальный человек свободен сам полагать свои принципы и следовать им, а закон подразумевает долженствование, иногда и наказание за нарушение закона, является, как правило,  внешним обязательным ограничением для человека. Законы физики , химии являются безусловно необходимыми, обязательными для косной материи, но всё живое обретает некоторую свободу. Например, законы физики полностью определяют порядок существования материальных объектов и не допускают никаких нарушений, а человек может  свободно действовать и на  достаточном основании  своих личных  принципов.

       ***   

  Поэтому, мне кажется, различая закон и принцип ясно, что название «закон достаточного основания» не совсем правильно выражает суть того о чём размышляет Лейбниц, а более точно его высказывание  можно назвать —  логический «принцип достаточного основания», ИМХО. 

 

«Российская философия находится на подъеме» – Картина дня – Коммерсантъ

Российские философы за три десятка лет после снятия идеологических барьеров смогли наверстать отставание от европейских и североамериканских коллег, уверен замдиректора Института философии РАН по научной работе Андрей Смирнов. Российская философия переживает бурный расцвет, настаивает академик Смирнов, а флагманом научной мысли остается ИФРАН.

— В каком состоянии сейчас философская мысль России?

— Она находится на подъеме. За прошедшие 30 лет, когда были сняты идеологические барьеры, российская философия смогла наверстать свое отставание от европейской и североамериканской философии, освоить западную литературу, накопившуюся за это время. Это свидетельствует о ее высоком профессионализме. Перевести западных философов без специальной подготовки невозможно. Философский перевод особенно сложен. Издавалось и собственное наследие, которое у нас довольно обширно. Речь идет как о дореволюционном наследии, так и послереволюционном. У нас здесь есть существенный задел и даже, не побоюсь этого слова, преимущество перед западными коллегами, если иметь в виду историко-философское востоковедение. Мы здесь не только не отстаем, но во многом их опережаем. У нас возникли достаточно мощные философские школы, которые развивают отечественные традиции философствования (в том числе и советского периода, который тоже был весьма плодотворен) и вносят в них свой уникальный вклад.

— Оппоненты высказывают мнение, что вся советская философия — это сплошной диалектический материализм, марксизм-ленинизм и научный коммунизм. Это не так?

— Не так. Конечно, это все было. Но под этой идеологической коркой, как под затягивающейся раной, шла живая жизнь. В советское время история философии была той нишей, куда стекались лучшие умы и где люди находили возможность творить. Недаром эта кафедра остается одной из самых сильных на философском факультете МГУ.

Сейчас мы издали две книги «Философия во множественном числе». В каждой книге по 11 имен. Мы туда включаем тех, кто, работая в Институте философии, создал оригинальные философские концепции. Готовится третья книга. Упомяну две большие серии — «Философия России первой половины XX века», «Философия России второй половины XX века». Все это — мысль, востребованная в том числе за рубежом: недавно вышел английский перевод в престижном европейском издательстве.

— Какие современные отечественные философы кажутся вам самобытными, интересными?

— Тут нам не хватит газетной статьи. Их множество. Например, Александр Карпенко, логик и сверхреалист, написавший несколько мощных статей.

Сейчас одна из главных проблем философии — как возможно сознание в мире, который каузально замкнут? Мы верим в принцип причинности, где ничего не происходит без достаточного основания. Если речь идет о физическом мире, то всякая его часть причинно связана со всем остальным. Но в этот каузально замкнутый мир с его физическими законами вы не можете поместить человеческое сознание, потому что оно свободно, разомкнуто.

Эта проблема современной философии уходит корнями очень глубоко, вплоть до Платона, но особое значение она получила начиная с Декарта и Канта. Как можно поместить человеческое сознание в каузально замкнутый мир, при этом не отказываясь от свободы сознания? Сверхреализм — попытка найти решение проблемы. Что там, за реализмом? Где та точка, в которой можно совместить физический мир и сознание, каким его знает современная наука?

Я могу назвать еще много имен. Это детально разработанная типология научной рациональности В.С. Степина, хорошо известная у нас и за рубежом. Это концепция социальных эстафет М.А. Розова, интереснейшая диалогическая концепция культуры В.С. Библера и многое другое.

— Сейчас очень модно спрашивать ученых, зачем все это нужно обычным людям, обществу, какую приносит практическую пользу. Можете ли вы ответить на этот вопрос?

— На этот вопрос есть два ответа. Первый — на все времена: назовите хотя бы одну долговременную, успешную цивилизацию или культуру, которые не имели бы философии. Таких нет. Потому что устойчивое общество невозможно без мировоззрения, без понимания, что такое человек, почему он должен жить с другим человеком в мире, а не воевать, каковы общие ориентиры, что держит нас вместе, не говоря уж о том, что без философии не могла бы зародиться и развиваться наука. Только философия сводит воедино все сегменты реальности, которыми каждым по отдельности занимается наука.

Философия ставит предельные вопросы: где начало всего, где сходятся все нити многообразного, но единого мира? Это такие «детские вопросы» человечества, которые взрослые люди часто перестают себе задавать. Им кажется, будто они знают ответы. Философ — этот тот, кто не разучивается задавать такие вопросы.

— А какова вторая причина, которая делает философию востребованной и прикладной наукой?

— Она касается нашего общества здесь и сейчас. Мы находимся в непростой геополитической ситуации и должны ответить на вопрос, что произошло за последние 30 лет. Куда мы повернули? Что мы строим и строим ли вообще или просто плывем по волнам? Каково наше общество — капитализм, социализм, социальное, правовое государство, что-то еще? Есть ли у нас план? Куда мы придем через 10, 30, 50 или 100 лет, что мы хотим создать и в какой стране будут жить наши дети? Это во-первых. А во-вторых, мы должны определить свое место на перестраивающейся культурно-цивилизационной карте мира. Без философии это сделать невозможно.

— Как вы отвечаете на этот вопрос?

— Готового ответа у меня нет, но очень важно поставить вопрос. Понять, что он еще не решен,— это уже огромный шаг и поле для дискуссий. Философия не вмешивается в политику, но мы не можем не осмысливать это. Если же говорить о моей личной точке зрения, то мы слишком расточительны по отношению к тем находкам, которые были сделаны нашей отечественной мыслью и являются драгоценными.

Например, мысль о том, что никакая из культур не может претендовать на статус общеобязательной, какой бы развитой она ни была. Ведь она развивает какую-то одну сторону человеческого духа, но не другие.

Принимая какую-то из культур за «общечеловеческую», мы теряем все остальное.

Идея всечеловеческого, найденная русской мыслью в XIX веке, в отличие от общечеловеческого не отрицает ничего того, что найдено человечеством, и признает ценность всего. Не подгоняя под общий шаблон, она позволяет сохранить внутреннюю логику и красоту каждой из больших культур человечества.

Это более сильная концепция, чем концепция общечеловеческого. Мы мало обращаем на это внимания. Эта мысль не звучит и с высоких трибун. Мне кажется, здесь есть огромный интеллектуальный, духовный ресурс, который подарен нам нашими предками. Именно он поможет нам сориентироваться в непростых культурно-цивилизационных реалиях сегодняшнего дня и выстроить достойную позицию.

— Ряд институтов, имеющих естественно-научную направленность, проводят множество общественных мероприятий для студентов, школьников. Есть ли что-то подобное у Института философии?

— Безусловно. Я сам прочитал недавно две лекции в школе в рамках программы «Час академика» и был приятно удивлен, когда несколько ребят принесли мои книги и попросили подписать им. Они знают и интересуются! У нас в институте есть мощный сектор биоэтики, где осуществляются прикладные проекты, находящиеся на переднем крае научной и общественной мысли. Это вопросы редактирования генома, возможности вмешательства в эмбрион, эвтаназия — все это практические, прикладные вещи, в которых наш институт принимает самое прямое и непосредственное участие. Наши философы работают напрямую с медиками и биологами.

Кроме того, работает сайт института, пользующийся большой популярностью. Каждый день там проходят онлайн-мероприятия, идут прямые трансляции. Наша «Новая философская энциклопедия» целиком оцифрована и выложена на сайте. Она имеет несколько миллионов посещений в год.

Все это — свидетельства того, что наша философская мысль жива и работает для людей. Она встроена в публичное пространство, и выдернуть ее оттуда нельзя.

Это, конечно, не означает, что все сделано. Это только начало. Мы будем идти вперед и расти профессионально. Уверен, у философии в России большое будущее: у нас много молодых заинтересованных людей. Талантливая молодежь рвется в институт, и я надеюсь, что они сделают больше, чем мы.

Русская философская традиция исчерпала себя в период, когда все философы стали марксистами-ленинцами, с тех пор эта научная область пребывает в агонии и упадке. Такую точку зрения в разговоре с “Ъ” высказал профессор НИУ «Высшая школа экономики» доктор философских наук Леонид Поляков. Он называет ведущее отечественное научное учреждение ИФРАН «заповедником реликтовых ученых», которое должно быть закрыто. Более того, господин Поляков предлагает прекратить преподавание философии в ее нынешнем виде в вузах.

Читать далее

Беседу вела Наталия Лескова

Виталий Дымарский: Попытки вернуть Сталина

Телеканал «Россия» затеял, надо сказать, весьма интересное дело — опрос под названием «Имя России», по образу и подобию таких же проектов, реализованных во многих странах мира. Принцип прост: вы голосуете в Интернете за своего кумира отечественной истории, а осенью «первая сборная» из 12 персон выйдет уже на телеэкраны, чтобы в конце года определился победитель — «Мистер истории России» или, чем черт не шутит, «Мисс истории России».

Так что о финальных результатах опроса пока говорить рано, но промежуточные итоги оказались обескураживающими, вызвавшими волну обсуждений. Лидирует (во всяком случае, на день написания этого материала) Иосиф Сталин, вслед за ним идет Николай II. Остальные «герои минувших дней» безнадежно отстают. И, по моему разумению, должны переворачиваться в своих гробах.

Пушкин, думаю, оттого, что так и не стал он «любезен народу» ни за пробуждение «чувств добрых», ни за «восславление Свободы», ни за призывы к «милости к падшим»…

Петр I — оттого, возможно, что рубил «окно в Европу», а получилось — поднял такой сквозняк, что до сих пор Россия не может определиться со своим местонахождением: то ли в Европе, то ли в Азии…

Есенин — оттого, что не прислушались к его предупреждению: «Если тронуть страсти в человеке/ То, конечно, правды не найдешь…»

Разве что мудрый Ломоносов повторил бы свое «ничто не происходит без достаточного основания…»

«Достаточных оснований» для подобного хода голосования, действительно, нашлось немало.

Первым делом вину за лидерство Сталина свалили на интернет-аудиторию, где существует и, увы, здравствует весьма организованное и (надо ли говорить?) агрессивное комьюнити националистических и фашиствующих молодежных группировок, обеспечивших с помощью сетевого «флэшмоба» высокую популярность генералиссимуса. Это, кстати, именно те группировки, которые столь же организованно 4 ноября выходят на улицы со своими «русскими маршами».

Попытка же организаторов проекта прибегнуть к «накрутке» рейтинга Николая II и к призывам голосовать за последнего русского царя обернулась некоторой количественной прибавкой, но, так сказать, качественно оказалась малоубедительной. Неужели историю России символизирует человек, ввергший страну в катастрофу, проигравший две войны и допустивший две революции, последняя из которых убила — физически и морально — миллионы соотечественников, в том числе самого Николая, а заодно, кстати, привела к власти Сталина?

Выдвигаются и другие «достаточные основания», уже не столько «технологические», сколько гуманистические. К примеру, прозвучал аргумент, что в силу понятных причин «убывания» (отнюдь, добавлю, не естественного) жертвы сталинских репрессий просто физически не могут голосовать, тогда как их палачи все еще живы.

Думаю, однако, что такими простыми объяснениями проблему не исчерпать. В общественном сознании она зарыта куда глубже. По данным мартовских опросов (к 55-летию смерти «отца народов»), 39 проц. россиян считают, что Сталин сыграл положительную роль в истории страны, 38 проц. — отрицательную, а 22 проц. затруднились с ответом. При этом генералиссимусу симпатизируют две трети людей старше 60 лет и около половины опрошенной молодежи.

А вот более развернутые цифры. На вопросы социологов о роли Сталина в истории страны 36 проц. отвечают: «Какие бы ошибки и пороки ему ни приписывались, самое важное, что под его руководством народ вышел победителем в Великой Отечественной войне». 20 проц. заявляют: «Только жесткий правитель мог поддержать порядок в государстве в условиях острой классовой борьбы и внешней угрозы» и «Сталин — мудрый руководитель, который привел СССР к могуществу и процветанию». Наконец (и это страшнее всего), 16 проц. убеждены: «Наш народ никогда не сможет обойтись без руководителя такого типа, как Сталин, — рано или поздно он придет и наведет порядок».

Что же привело (или: кто же привел) общественное сознание в подобное состояние, близкое к истеричному?

Если помните, в славные (а для кого — бесславные) годы перестройки появилась статья советского историка Михаила Гефтера «Сталин умер вчера». Автор доказывал, что ни хрущевская «оттепель», сопровождавшаяся развенчанием Сталина и его преступлений, ни брежневский «застой», когда людей все еще сажали, но хотя бы серийно не убивали, не смогли похоронить сталинизм.

Не смогли окончательно похоронить сталинизм и постсоветские годы. Сначала он многими воспринимался, а коммунистами насаждался как единственная альтернатива крайне болезненным (но оттого не менее жизненно необходимым) рыночным реформам, а потом его вытащили на поверхность как символ стабильности (пусть и мифилогизированный), возрождения былого имперского величия («Россия встала с колен!»). Как ответ, наконец, тем, кто считает, что «наш народ никогда не сможет обойтись без руководителя такого типа, как Сталин» (см. выше), короче, без «твердой руки».

Сталин понадобился для того, чтобы подкрепить тезис о том, что распад СССР — величайшая геополитическая катастрофа. Чтобы — под «старые песни о главном» — обосновать возвращение советского гимна. Чтобы соответствовать настроениям той части общества, которая до сих пор искренне считает, что большая, но нищая страна, живущая по воле одного человека, занявшего главный кремлевский кабинет, — предмет гордости и пример для подражания. «Если тронуть страсти в человеке/ То, конечно, правды не найдешь…»

Вирус «Сталин» занесен в наши умы отнюдь не компьютерными умельцами, а профессиональными пропагандистами, создавшими новую сталиниану в разного рода версиях — от якобы исторических телепрограмм, тянущих на «мыльный» сериал о добром и мудром «отце народов», до учебников, прославляющих «эффективного менеджера», на совести которого десятки миллионов человеческих жизней, отнятых силой или искореженных ГУЛАГом.

Вирус этот появляется каждый раз, когда того требует политическая целесообразность. Вспомним, Сталина примерно так же возвращали из прошлого в настоящее в середине 70-х годов, по случаю 30-летия Победы. Верховный главнокомандующий понадобился тогдашнему руководству для смены климата, для перехода от «оттепели» к «заморозкам», в условиях которых легче законсервировать систему, уже ожидавшую грядущие потрясения — афганскую войну, рождение «Солидарности», продуктовый и прочий дефициты…

Попытки вернуть Сталина — не признак уверенности в себе, а ощущение неблагополучия и стремление хоть как-то уйти от этого ощущения. Это ностальгия по тем великодержавным временам, когда Киев, Рига и Тбилиси были «нашими», а под сталинским сапогом находилось полмира. Это поиск аргумента в пользу того, что наш народ пока не готов к демократии по западному образцу и должен еще расти и расти под надзором сильной власти.

Заметим: в проекте «Имя России» цари и генсеки оккупировали большинство мест в первой дюжине. Именно властители России воспринимаются как мотор истории страны. Общество же, получается, само себя вычеркнуло из этой истории. Или его вычеркнули?

Ничего не происходит без причины

Когда мы видим, что что-то происходит, мы приписываем этому причину. Не только базовые наблюдения в жизни, но и наблюдения над проектами, вплоть до основ онтологии. Если мы наблюдаем определенные вещи и эти вещи ведут себя определенным образом, мы думаем, что должна быть причина, по которой они так себя ведут.

На самом деле это ошибка. У ошибки есть название — Принцип достаточной причины . Этот термин был введен немецким философом Готфридом Лейбницем.Но эта идея возникла раньше и восходит к Баруху Спинозе в 17 веке. Можно указать как

Принцип достаточной причины: для любого истинного факта есть причина, почему это так, и почему вместо этого есть что-то другое

Лейбниц сказал, что это просто ничего не происходит без причины что близко к все происходит по причине . Причина может быть известна только другим, иногда только Богу.

Итак, когда мы слышим что-то вроде оценок — это запах дисфункции , популярная отправная точка для защитников #NoEstimates, нам нужно спросить , являются ли оценки запахом, какова причина этого запаха (и что это за запах). )?  

Ошибочность исходного утверждения об оценках как запахе начинается с полного отсутствия причины запаха, если он действительно есть.Итак, давайте разберем исходную идею 

.
  • Есть запах —  что это за запах? На сегодняшний день ответа нет.
  • Причина — оценки —  Почему оценка сама по себе может быть причиной запаха? На сегодняшний день ответа нет.
  • У меня есть доказательства того, что оценки не работают . Или  У меня есть доказательства того, что подсчет историй лучше, чем подсчет очков. Почему это так, у вас есть основания для вашего анекдотического наблюдения?

Все происходит по какой-то причине, точно так же и у каждой проблемы есть первопричина.

Поскольку анализ первопричины представляет собой целостный процесс, определение первопричины состоит из нескольких частей.

  • Первопричины — это конкретные глубинные причины, т. е. не общие, а подробные.
  • Основные причины – это те, которые могут быть обоснованно идентифицированы. После сбора данных основная причина станет очевидной и ясной. Основная причина на самом деле представляет собой цепочку из причин и следствий с условием и действием.

Вы не можете сделать заявление о симптоме без указания причины


Итак, когда вы слышите, что оценки — это запах дисфункции или какая-то другая содержательная фраза, и нет объективных доказательств в виде состояния и действия (оба необходимы), тогда уходите , там нет ничего интересного, что могло бы помочь вам с вашими реальными проблемами управления в условиях неопределенности


Статьи по Теме

Отбросьте миф о том, что все происходит по какой-то причине: попробуйте это вместо этого

Да, я знаю, вы хотите отшатнуться от заголовка этой колонки.Держись со мной. Последнее, за что я ратую, это то, что жизнь бесцельна. Но это, безусловно, может быть случайным, и, как ребенку, чья любимая игрушка только что была потеряна, бывают моменты, когда мы просто хотим закричать: «Это несправедливо!»  

Угадайте, что это не так, но как я посмотрите на тех людей, которыми я больше всего восхищаюсь, — на тех, кто действительно успешен, — и подумайте, как они проживают свою жизнь, я нахожу, что представление о том, что у каждой потери и неудачи есть причина, — это то, что они явно отвергают как способ снять с себя ответственность за трудный выбор того, как они хотят прожить свою жизнь.На самом деле, почти в каждом случае эти же люди преодолевали трагедию и боль, которые заставляли бы большинство людей постоянно свернуться клубочком в позу эмбриона.

Дело в том, что мы довели до абсурда понятие о том, что у всего есть причина. Дело не в том, что «разум» полностью отсутствует в нашей жизни или должен быть, а в том, что мы используем его как костыль, чтобы избежать роста, и часто ищем его не в том месте; высшая сила, судьба, предопределенный сценарий нашей жизни, высшая цель или некая всемогущая сила вселенной, которая знает, что для нас лучше.А если ничего из вышеперечисленного?

Я понимаю, что мы используем эту фразу , чтобы предложить утешение, придав смысл событиям, которые часто кажутся без какой-либо мыслимой причины.

«Ответственность за успех лежит на вас, как и за создание смысла из самых больших жизненных разочарований.»

Но я всегда находил глубоко тревожным и чрезвычайно эгоистичным полагать, что единственная цель жизненных страданий, неудач, потерь, болезней и различных отклонений состоит в том, чтобы преподать нам какой-то судьбоносный урок, который нам предопределено усвоить.Неудачный бизнес, тяжелая болезнь, развод, потеря любимого человека, несбывшиеся мечты, стихийные бедствия, каждое из которых мучительно по-своему. Но идея о том, что несправедливость жизни каким-то образом должна быть оправдана запрограммированной причиной, для меня является окончательным отказом от ответственности; блин, ну зачем жечь слова, откровенно лень.

Это то же самое ленивое мышление, на которое мы верим, когда признаем, что успех — это просто быть в нужном месте в нужное время? «Эй, это мог бы быть я, если бы у меня были те же перерывы, что и у него!» Конечно, но, очевидно, та же самая сила, которая заставляет все происходить по какой-то причине, не слишком стремится дать вам передышку.Это не посягательство на веру. На самом деле мне хотелось бы верить, что любая высшая сила предпочла бы предоставить нам свободный выбор, а не веревочки марионеток.

Кроме того, если вы читаете это, можно с уверенностью предположить, что вы живете в той маленькой и чрезвычайно удачливой части человечества, которая не испытывает недостатка в обилии передышек и возможностей. Ответственность за успех лежит на вас; как и ответственность за создание смысла из самых больших жизненных разочарований.

Речь идет о создании смысла, а не поиске причины

Заметьте, я сказал смысл, а не причину.Хотя мы должны признавать ошибки, которые мы сделали, чтобы объяснить неудачу, часто просто нет веской причины, по которой произошло что-то плохое, и мы не должны признавать, что она есть. Это напоминает знаменитую цитату Леннона из песни Beautiful Boy: «Жизнь — это то, что происходит с тобой, пока ты занят другими делами».

Я не исключаю возможности того, что удача играет роль в траектории нашей жизни или что события могут помочь нам определить нашу цель.Но когда с нами случаются ужасные вещи, они редко затрагивают только нас. Сказать, что они произошли, чтобы помочь нам, — это удобное и эгоистичное оправдание, чтобы снять с себя ответственность и полностью игнорировать боль, которую эти же обстоятельства причинили другим.

«Мы не владеем событиями или их причинами. Нам принадлежит то, что мы с ними делаем.»

Когда моя мать почти десятилетие боролась с ужасной болезнью, лишившей ее подвижности и когнитивных функций один синапс за раз, я неоднократно пытался убедить себя, что на это есть причина.Иначе вся эта боль и страдания были напрасны. Каждый раз, когда у меня появлялась эта мысль, я смотрел на нее и думал: «Что бы я ни узнал о хрупкости и ценности жизни, как я мог оправдать причину ее боли?» Был ли мир создан для того, чтобы преподать мне уроки за счет чьих-то страданий?

Я понял, что этого не произошло по какой-то предопределенной предписывающей причине. Вместо этого моей обязанностью было создать что-то гораздо более важное, чем причина, — я должен был создать смысл.

В этом переходе от причины к смыслу есть глубокая тонкость, которая выходит далеко за рамки семантики и вместо этого говорит о более важном процессе ответственности за то, как мы исцеляемся и растем и, в свою очередь, как мы создаем ценность, которая в некотором смысле переживет боль. Возможно, даже затмит его. Трудно принять это, когда ты переживаешь какую-то потерю, верно? Конечно, но именно перспектива создания смысла лучше всего ведет нас через неудачи и потери. Придание смысла событию — это целый мир, помимо поиска причины для него.Первые могут существовать при полном отсутствии вторых. Один цепляется за прошлое, а другой сосредотачивается на будущем.

Мы все видели такие примеры, но меня сильно вдохновил случай с хорошей подругой, которая несколько лет назад потеряла мужа в ужасной аварии. Он только что рано ушел на пенсию, у них было двое очень маленьких детей, и у них была целая жизнь планов. В одно ужасное мгновение все изменилось. Это сценарий, о котором мало кто из нас когда-либо задумывался.

Хотите быть тем, кто скажет ей, что это произошло не просто так? Никакая причина не могла оправдать эту боль для нее и ее семьи и потерю жизни, так внезапно оборвавшейся.

Вместо этого она решила создать что-то, что привело бы ее, ее детей и бесчисленное множество других к месту исцеления, создав организацию, которая помогает тем, кто потерял супруга, справиться с внезапной потерей. Выражение радости в ее глазах и страсть в ее голосе сегодня вызваны тем, что она сделала смелый выбор, чтобы создать смысл из чего-то, что никогда не будет и не должно иметь никакой приемлемой причины.

Правда в том, что «причина», по которой происходят плохие вещи, каким-то образом не встроена в траекторию нашей жизни. Ужасные вещи не происходят по причинам, которые мы можем понять или хотя бы принять. Но это не значит, что мы беспомощны. Мы те, кто придает смысл тому, что происходит в нашей жизни — с приемлемой причиной или без нее.

Если вы постоянно ищете причину, чтобы как-то дать о себе знать, волшебным образом появиться, упасть с неба, аккуратно завернутый луком, тогда вы избегаете гораздо более тяжелой работы по принятию того, что с вами произошло, и другим, на кого это повлияло, и создание чего-то ценного; что-то, о чем вы будете вспоминать с гордостью, зная, что вы не следовали сценарию, а вместо этого писали его.

Будь то неудача в бизнесе, личная потеря или профессиональная неудача, применяется один и тот же урок. Мы не владеем событиями или их причинами. Мы владеем тем, что делаем с ними.

Не заблуждайтесь, однако, создание смысла требует тяжелой работы и бесконечно больших усилий, чем принятие какой-то непредвиденной причины, которую вы не можете контролировать. Это означает перейти от жертвы своих обстоятельств к творцу своего будущего, превращая отчаяние и боль в надежду, неудачу и потерю в успех.

В конечном счете, это означает оглядываться назад с благодарностью, не на несправедливые события, которые вас ударили и избили, а скорее на возможность определить путь вперед, который вы, вероятно, никогда бы не выбрали в противном случае.

Это настолько близко к справедливости, насколько это вообще возможно.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Ничего не происходит по какой-то причине. Иногда что-то просто происходит. | Джек Ускатеги

Фото chuttersnap на Unsplash

Я очень скептически настроенный человек.Я не верю ни в приметы, ни в судьбу, ни даже в высшие силы. Либо у нас есть свобода воли, либо перед нами уже создан великий замысел. У нас не может быть и того, и другого.

Я выбираю верить в свободную волю. И что все, что происходит, — это моя ответственность, моя вина или моя победа.

Когда происходит что-то ужасное, мы, люди, пытаемся найти виновного. Кого-то винить в болезни, в том, что мы не нашли работу, в том, что наша любовь бросилась нам в лицо.

«Всему есть причина», — скажут люди.

Это то, что в наши дни выдается за совет .

Ни по какой причине ничего не происходит. Иногда что-то просто происходит. Иногда самый лучший человек, которого вы знаете, заболевает. Иногда самый плохой человек, которого вы знаете, будет вознагражден постом президента Соединенных Штатов Америки.

Здесь не действует кармическая сила.

Разве жизнь не кажется… случайной? Во время?

Только я?

Хорошо, тогда.

Немного левее

В 1997 году я попал в автомобильную аварию.Я ехал слишком быстро и сделал крутой поворот на мокрой дороге. Я перевернул машину 2 раза и приземлился вверх дном.

Полностью оторвало подголовник со стороны пассажира. К счастью, в тот день я был один.

Если бы это было немного левее, я бы не сидел здесь и не тратил 8 часов на написание этого проклятого поста.

Я имею в виду… Меня бы здесь не было, чтобы заниматься важной творческой работой.

Если тогда за мной присматривала высшая сила, я должен написать им письмо с извинениями за то, что разочаровал их.

«Я спас тебя от смерти!» — говорили они. «Вы должны были совершить великие дела!»

«Да, извини. Нет», — сказал бы я. «Я перестал пить газировку, это хорошо, верно?»

Отличные вещи.

Я много думаю об этом дне. Он чувствует себя важным. Как будто я должен был возродиться в тот день. Но я не был. Я особо ничему не научился. А если и сделал, то не приклеился.

Я никогда больше не попадал в такую ​​большую аварию. Так может быть, я научился замедляться?

Почему это произошло? Если все происходит по какой-то причине, то какой смысл было спасать мою жизнь, если, судя по всему, я никогда не должен был дожить до 2000 года?

Совпадение.

Ничего не происходит по какой-то причине.

Все просто случается.

За исключением… это одна причина.

Вещи случаются, и мы можем у них учиться.

Упущенные возможности

Поскольку жизнь случайна, а жизнь хаотична и полна совпадений, когда с нами что-то случается, мы должны быть особенно осторожны, извлекая из этого урок.

Не смотри на небо, когда корабль набирает воду.

Мне было легче пережить плохие, судьбоносные события, когда вокруг некого винить.Это также означает, что я больше не сижу, сложа руки, плачу в ожидании того «хорошего», что кто-то приготовил для меня. Та невидимая гребаная награда, которую я должен получить за все свои страдания. Божественный эквивалент пурпурного сердца.

Иногда случаются плохие вещи. И вы ничего не можете с этим поделать.

Кроме обучения.

Используйте это как возможность. Используйте его как стартовую площадку. Вас уволили? Хорошо, используйте это как батут, чтобы вернуться к тому, что вы всегда хотели сделать.Ты потерял девушку? Тогда либо вам нужно что-то исправить в своем поведении, либо вам нужно начать преследовать людей, которые действительно будут ценить вас такими, какие вы есть. Твоего лучшего друга отправили в Испанию? Заведите больше друзей. Не теряйте связь с теми, кто ушел. Когда-нибудь они могут уйти навсегда.

Всю свою жизнь я винил невидимую сущность за то, что пошло не так. Я винил его в своих разбитых сердцах, и я винил его в своем отсутствии успеха.

Я винил его в своей неспособности выражать свои мысли, и я винил его в своем неадекватном теле.

Я ругал его, когда писал, а зрители так и не пришли. А потом я обвинил его в том, что он заставил меня перестать писать.

Было так удобно там когда нужно было кого-то обвинить.

Но я так и не научился.

Потому что все происходит не просто так, верно?

Просто садись. Будь хорошим. Держите голову низко, а голос еще тише. Хорошие вещи придут. Хорошее достанется тому, кто умеет ждать. У ваших страданий есть причина. В вашей боли есть смысл.

Только нет. Нет смысла, пока вы не поймете, что единственный способ сделать боль ценной — это извлечь из нее уроки.

Жизнь нас не преследует. Этого не может быть. Это также не гарантирует наше счастье.

Великий философ однажды сказал: «Прошлое может ранить. Но, как я это вижу, от этого можно либо бежать, либо учиться».

Этот великий философ был мультяшным бабуином.

В детстве я не читал книг, поэтому советы, изменившие мою жизнь, в основном исходили из «Звездных войн» и фильмов Диснея.

Отсутствие чтения книг было плохим событием в моей жизни.

Однажды я перестал обвинять в этом кого-то другого. Я решил извлечь урок из этой ошибки. Чтобы перестать чувствовать вину за то, что слишком стар, чтобы начать тренироваться.

И я купил книгу.

ничего не происходит по причине определение | Английский толковый словарь

ничего

  
      прон  

1    неопределенный   ничего; ничего, как подразумеваемый или определенный класс вещей  
Я ничего не могу вам дать     

2    никакой части или доли  
не иметь никакого отношения к этому преступлению     

3    дело неважное и неважное  
не имеет значения, это ничего     

4    указывает на отсутствие чего-либо заметного; небытие  

5    указывает на отсутствие значения, стоимости, ценности и т. д.
ни к чему     

6    нулевое количество; ноль  

7   ♦ ничего не делать

а    не касаться и не быть значимым для (кого-либо)  

b    не так хорош, как  

8   ♦ иметь или не иметь никакого отношения к   не иметь никакого отношения к  

9   ♦ ничего не имею на

a    чтобы не иметь никаких обязательств  

b    быть раздетым или обнаженным  

c    Неофициальный   невыгодно сравнивать с  

10   ♦ на пустом месте  
Неформальная   почти мгновенно; очень быстро или скоро  

11   ♦ не что иное, как не что иное, как; только  

12   ♦ ничего не делать
Неформально выражение увольнения, неодобрения, невыполнения просьбы и т. д.

13   ♦ ничего, если не по крайней мере; обязательно  

14   ♦ не меньше и не меньше ; действительно  

15   ♦ (есть) ничего за это (есть) нет выбора; другого курса нет  

16   ♦ нет ничего лучше   общее выражение похвалы  
нет ничего лучше чашки хорошего чая     

17   ♦ в этом нет ничего это очень просто, легко и т.д.

18   ♦ ничего не думать о

a    считать обычным, легким или естественным 

b    не испытывать угрызений совести или колебаний по поводу  

c    иметь очень низкое мнение о  

19   ♦ , не говоря уже о , а также; даже не считая
он был тепло одет в рубашку и тяжелый джемпер, не говоря уже о толстом пальто

20   ♦ не останавливаться ни перед чем быть готовым ко всему; быть беспринципным или безжалостным  
      adv  

21    никоим образом; совсем не  
он совсем не был похож на своего брата     
      n  

22    Неофициальный   человек или вещь, не имеющие значения или значения  

23   ♦ милые мелочи   слова нежности или привязанности  
     (древнеанглийское nathing, nan thing, от nan none1 + thing1)  
Nothing обычно принимает глагол в единственном числе, но когда за Nothing, кроме формы существительного во множественном числе, следует глагол во множественном числе обычно использовался: это был большой зал, где продавались только сувениры  

бездельник  
      н  

1    безответственный или бесполезный человек  
      прил  

2    безответственный; бесполезный  

Ничего не происходит при переходе по ссылке в Internet Explorer — Браузеры

  • Статья
  • 8 минут на чтение
  • 3 участника

Полезна ли эта страница?

да Нет

Любая дополнительная обратная связь?

Отзыв будет отправлен в Microsoft: при нажатии кнопки отправки ваш отзыв будет использован для улучшения продуктов и услуг Microsoft.Политика конфиденциальности.

Представлять на рассмотрение

В этой статье

Важно

Настольное приложение Internet Explorer 11 будет прекращено и прекратит поддержку 15 июня 2022 г. (список того, что входит в сферу действия, см. в разделе часто задаваемых вопросов). Те же приложения и сайты IE11, которые вы используете сегодня, можно открывать в Microsoft Edge в режиме Internet Explorer.Узнайте больше здесь.

Эта статья поможет вам решить проблему, из-за которой веб-страница не может быть открыта при нажатии гиперссылки в Internet Explorer.

Исходная версия продукта:   Internet Explorer 9
Исходный номер базы знаний:   175775

Симптомы

При нажатии гиперссылки на веб-странице или в сообщении электронной почты ничего не происходит. Internet Explorer не открывает веб-страницу.

Примечание

Эта информация относится к Internet Explorer 9, Internet Explorer 8 и Internet Explorer 7.

Причина

Это может произойти по одной или нескольким из следующих причин:

  • Параметр, в котором вы выбираете, какой веб-браузер вы хотите использовать, поврежден. Это может привести к тому, что Windows неправильно интерпретирует браузер, установленный в качестве браузера по умолчанию на вашем компьютере.
  • После установки программного обеспечения были изменены настройки, что может привести к неправильной работе ссылок на веб-страницы.
  • Ранее установленный браузер или надстройка могут мешать работе другого программного обеспечения на вашем компьютере.
  • Ключи реестра были изменены или повреждены.

Разрешение

Этот раздел предназначен для начинающих пользователей компьютеров. Если эти методы не решают проблему, вы можете попробовать методы, описанные в разделе «Дополнительные способы устранения неполадок». Чтобы устранить проблему, используйте следующие методы в том порядке, в котором они представлены.

Способ 1: проверьте настройки веб-браузера по умолчанию

В Microsoft Windows вы можете выбрать, какой веб-браузер вы хотите использовать.Чтобы сделать Internet Explorer веб-браузером по умолчанию, выполните следующие действия:

  1. Чтобы открыть Internet Explorer, нажмите Пуск , а затем нажмите Internet Explorer .
  2. Если вам будет предложено подтвердить, что вы хотите, чтобы Internet Explorer был браузером по умолчанию, нажмите Да .
  3. В меню Инструменты выберите Свойства обозревателя .
  4. Щелкните Программы > Сделать по умолчанию > OK , а затем закройте Internet Explorer.

Примечание

Ваши изменения вступят в силу при следующем запуске Internet Explorer.

Проверьте, устранена ли проблема. Если проблема решена, вы закончили с этой статьей. Если проблема не устранена, попробуйте следующий способ.

Способ 2: изменение типов файлов, которые Internet Explorer открывает по умолчанию

Для Windows 7 и Windows Vista.

  1. Закройте все окна Internet Explorer.
  2. Щелкните Пуск , а затем щелкните Панель управления .
  3. Щелкните Программы , а затем щелкните Установите программы по умолчанию .
  4. В меню Программы щелкните Internet Explorer , а затем щелкните Выбрать значения по умолчанию для этой программы .
  5. Убедитесь, что установлены флажки для .htm , .html и urls , а затем нажмите Сохранить .
  6. Нажмите кнопку ОК.

Примечание

Ваши изменения вступят в силу при следующем запуске Internet Explorer.

Для Windows XP

  1. Чтобы открыть проводник Windows, щелкните правой кнопкой мыши Пуск и выберите Мой компьютер .

  2. В меню Инструменты щелкните Параметры папки , а затем щелкните вкладку Типы файлов .

  3. Найдите и выберите тип файла HTM.

  4. Убедитесь, что Internet Explorer выбран в качестве Открывается программой . Если Internet Explorer не выбран, нажмите Изменить , выберите Internet Explorer в качестве рекомендуемой программы , а затем нажмите OK .

  5. Повторите шаги 3 и 4 для следующих типов файлов:

    • HTML
    • ИТС
    • МНТ
    • МТМЛ
    • XML
    • XSL

Проверьте, устранена ли проблема. Если проблема решена, вы закончили с этой статьей. Если проблема не устранена, перейдите к следующему способу.

Способ 3: использование режима Internet Explorer без надстроек

Хотя надстройки браузера могут улучшить вашу работу в Интернете, они могут иногда мешать или конфликтовать с другим программным обеспечением на вашем компьютере.Однако имейте в виду, что некоторые веб-страницы или сам Internet Explorer могут отображаться неправильно, если надстройка отключена. Сначала запустите Internet Explorer с временно отключенными надстройками, чтобы проверить, решена ли проблема. (Надстройки будут отключены только до тех пор, пока вы не перезапустите Internet Explorer обычным образом). Для этого выполните следующие действия:

  • Щелкните Пуск , введите Internet Explorer в поле поиска , а затем щелкните Internet Explorer (без надстроек) .

    Примечание

    Для Windows XP нажмите Пуск , щелкните правой кнопкой мыши значок Internet Explorer и выберите Обзор без надстроек .

Если Internet Explorer Без надстроек решает проблему, выполните следующие действия, чтобы определить надстройку браузера, которая вызывает проблему:

  1. Чтобы запустить Internet Explorer, нажмите Пуск , а затем щелкните Internet Explorer .
  2. Нажмите кнопку Инструменты , а затем щелкните Управление надстройками .
  3. Щелкните надстройку в списке Имя, а затем щелкните Отключить . Протестируйте Internet Explorer.
  4. Повторяйте шаг 3, пока не определите надстройку, вызывающую проблему.

Проверьте, устранена ли проблема. Если проблема решена, вы закончили с этой статьей. Если проблема не устранена, попробуйте следующий способ.

Способ 4: сброс настроек Internet Explorer

Если проблема вызвана поврежденными или несовместимыми настройками или надстройками Internet Explorer, проблему обычно можно устранить, сбросив настройки Internet Explorer до значений по умолчанию.

При сбросе настроек Internet Explorer все предыдущие настройки теряются и не могут быть восстановлены. При восстановлении настроек Internet Explorer по умолчанию некоторые веб-страницы, использующие сохраненные файлы cookie, данные форм, пароли или ранее установленные надстройки браузера, могут работать неправильно. Однако сброс настроек Internet Explorer до значений по умолчанию не приводит к удалению избранного, веб-каналов и некоторых других личных настроек.

Чтобы сбросить настройки Internet Explorer, выполните следующие действия:

  1. Закройте все окна Internet Explorer.

  2. Щелкните Start , введите inetcpl.cpl в поле поиска и затем щелкните inetcpl.cpl в списке программ. Появится диалоговое окно «Свойства обозревателя».

    Примечание

    для Windows XP, щелкните Пуск , щелкните Выполнить , введите inetcpl.cpl в поле Открыть, а затем щелкните OK .

  3. Перейдите на вкладку Дополнительно .

  4. В разделе Сбросить настройки Internet Explorer нажмите Сбросить .Затем снова нажмите Сбросить .

  5. Когда Internet Explorer завершит сброс, нажмите Закрыть в диалоговом окне «Сброс настроек Internet Explorer».

  6. Снова запустите Internet Explorer. Ваши изменения вступят в силу при следующем открытии Internet Explorer.

Способ 5: повторно зарегистрируйте необходимые DLL-файлы Internet Explorer

Примечание

Эта информация относится к Windows XP

Чтобы перерегистрировать файлы DLL, выполните следующие действия:

  1. Щелкните Пуск , щелкните Все программы , щелкните Аксессуары , щелкните правой кнопкой мыши cmd , а затем выберите Запуск от имени администратора .Если вам будет предложено ввести пароль администратора или подтверждение , введите пароль или предоставьте подтверждение.

  2. Введите regsvr32 urlmon.dll в поле Открыть и нажмите OK .

  3. Нажмите OK , когда получите подтверждение.

  4. Повторите шаги 2 и 3 для следующих команд:

    • regsvr32 mshtml.dll
    • regsvr32 shdocvw.dll
    • regsvr32browui.dll
    • regsvr32 msjava.dll

Проверьте, устранена ли проблема. Если проблема решена, вы закончили с этой статьей. Если проблема не устранена, перейдите к следующему разделу.

Расширенное устранение неполадок

Этот раздел предназначен для более продвинутых пользователей компьютеров.

Способ 1: создание новой учетной записи пользователя

Дополнительные сведения о профилях пользователей см. в разделе О профилях пользователей.

Подробные сведения о методе см. на следующих веб-сайтах Microsoft:

Метод 2: использование восстановления системы

Восстановление системы использует точек восстановления , чтобы вернуть ваши системные файлы и настройки к более раннему моменту времени, не затрагивая ваши личные файлы. Точки восстановления создаются автоматически каждую неделю и непосредственно перед значительными системными событиями, такими как установка программы, устройства или драйвера.

Перед запуском восстановления системы сохраните все открытые файлы и закройте все программы.После того, как вы подтвердите точку восстановления, функция «Восстановление системы» перезагрузит компьютер. Чтобы выполнить восстановление системы, выполните следующие действия:

Для Windows 7 и Windows Vista

  1. Щелкните Пуск , щелкните Все программы , щелкните Аксессуары , щелкните Системные инструменты , а затем щелкните Восстановление системы . Если вам будет предложено ввести пароль администратора или подтверждение , введите пароль или предоставьте подтверждение.

  2. Нажмите Далее на странице восстановления системы.

  3. Выберите дату восстановления системы или описание , которое вы хотите.

    Примечание

    Если вы не видите конкретную дату, которую вы ищете, выберите Показать больше дат , а затем выберите нужную дату.

  4. В окне подтверждения нажмите Готово . Ваш компьютер перезагрузится. Когда процесс завершится, вы получите подтверждающее сообщение.

Для Windows XP

  1. Войдите в Windows, используя учетную запись с правами администратора.
  2. Щелкните Пуск , щелкните Все программы , щелкните Аксессуары , щелкните Системные инструменты , а затем щелкните Восстановление системы .
  3. На странице «Вас приветствует восстановление системы» выберите параметр «Восстановить мой компьютер до более раннего времени », а затем нажмите «Далее ».
  4. На странице Выберите точку восстановления щелкните самую последнюю точку восстановления системы в этом списке, щелкните список точек восстановления , а затем щелкните Далее .
  5. На странице Подтверждение выбора точки восстановления нажмите Далее . Восстановление системы восстанавливает предыдущую конфигурацию Windows XP, а затем перезагружает компьютер.
  6. Войдите на компьютер в качестве администратора. Затем нажмите OK на странице восстановления восстановления системы. Ваш компьютер перезагрузится. Когда процесс завершится, вы получите подтверждающее сообщение.

Если вы используете восстановление системы, но проблема все еще возникает или возникают другие проблемы, вы можете отменить операцию восстановления.После отмены операции можно попробовать использовать другую точку восстановления. Чтобы отменить операцию восстановления системы, выполните следующие действия:

  1. Щелкните Пуск , щелкните Все программы , щелкните Аксессуары , щелкните Системные инструменты , а затем щелкните Восстановление системы .
  2. Щелкните Отменить восстановление системы , а затем щелкните Далее .
  3. Проверьте свой выбор и нажмите Готово .

Ваш компьютер перезагрузится.Когда процесс завершится, вы получите подтверждение.

Дополнительные ресурсы

Проверьте, устранена ли проблема. Если проблема решена, вы закончили с этой статьей. Если проблема не решена, вы также можете использовать службы поддержки клиентов Microsoft, чтобы найти другие решения. Службы поддержки Майкрософт включают следующие методы:

10 важных библейских стихов о том, чтобы быть ничем без Бога

Библейские стихи о том, что без Бога мы ничто

Без Бога у вас вообще не было бы жизни.Вне Христа нет реальности. Логики нет. Ни для чего нет причин. Все было сделано для Христа. Ваше следующее дыхание исходит от Христа и должно вернуться ко Христу.

Мы должны полностью полагаться на Иисуса, без Него у нас ничего нет, но с Ним у нас есть все. Когда у вас нет Христа, у вас нет власти над грехом, сатаной, и у вас нет настоящей жизни.

Господь — наша сила, Он направляет нашу жизнь и Он — наш избавитель. Вам нужен Господь.Перестаньте пытаться жить без Него. Покайтесь и доверьтесь Христу. Спасение от Господа. Если вы не спасены, пожалуйста, нажмите на эту ссылку, чтобы узнать, как стать христианином согласно Библии.

 

Что говорит Библия?

1. Иоанна 15:4–5 Пребудьте во мне, как и я остаюсь в вас. Ни одна ветвь не может приносить плода сама по себе; оно должно оставаться на лозе. И ты не можешь приносить плода, если не будешь во Мне. «Я лоза; вы ветви. Если вы пребудете во мне, а я в вас, вы принесете много плода; кроме меня вы ничего не можете сделать.

2. Иоанна 5:19 Итак, Иисус объяснил: «Истинно говорю вам, Сын ничего не может сделать Сам по себе. Он делает только то, что видит Отец. Все, что делает Отец, делает и Сын».

3. Иоанна 1:3 Бог сотворил все через него, и ничего не было создано, кроме как через него.

4. Иеремия 10:23 Я знаю, Господи, что путь человека не в нем самом, что не во власти идущего направлять стопы свои.

5. Филиппийцам 4:13 Все могу в укрепляющем меня.

6. Второзаконие 31:8 Господь идет перед вами. Он будет с вами; он не оставит вас и не покинет вас. Не бойтесь и не смущайтесь.

7. Бытие 1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

 

Напоминания

8. Матфея 4:4 Но он ответил: «Написано: „Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих“.

9.Матфея 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

10. Галатам 6:3 Ибо, кто думает, что он что-то, будучи ничем, тот обманывает самого себя.

 

Бонус

Филиппийцам 2:13 ибо Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

70 Все происходит не просто так Цитаты и поговорки

Ищете цитаты о том, что в жизни происходит не просто так? Мы собрали лучшую коллекцию цитат, высказываний, фраз, сообщений, подписей (с изображениями и картинками) обо всем, что происходит по какой-то причине, чтобы вдохновить вас узнать, что все в жизни имеет цель.

Задумывались ли вы, что означает фраза «Все происходит не просто так»? Это объясняет весь хаос в вашей жизни. Мы все проходили через трудные ситуации, когда абсолютно ничего не имело смысла. Жизнь порой заставляет нас сомневаться даже в собственном здравомыслии. В каждой сложной жизненной ситуации, будь то борьба, расставание или финансовый кризис, скрыто что-то хорошее.

См. также: Цитаты о карме

Хотя могут произойти неприятные уроки, Но в конце концов вы поймете, что этот опыт научил вас чему-то очень значимому в вашей жизни.

Все происходит по какой-то причине Цитаты

  1. «Все происходит по какой-то причине, времени года или всей жизни». Все происходит по какой-то причине Цитаты
  2. «Все происходит по какой-то причине, живите этим, любите это, учитесь на этом». Все происходит по причине Высказывания
  3. «Все происходит по причине и с определенной целью, и это служит вам.                                      Все происходит не просто так Цитаты Картинки
  4. «Не все бури приходят, чтобы разрушить вашу жизнь, некоторые приходят, чтобы расчистить вам путь». Обои «Все происходит по какой-то причине»
  5. «Все происходит по какой-то причине, поэтому вы можете плыть по течению». Мотивация Все происходит не просто так Цитаты
  6. «Иногда нужно ошибиться, чтобы попасть в нужное место.” — Мэнди Хейл

  7. «Назовите это судьбой, назовите это удачей, назовите это кармой, я верю, что все происходит не просто так». Цитаты обо всем, что происходит по какой-то причине
  8. «Все происходит по какой-то причине и с определенной целью, и это служит вам». – Тони Роббинс

  9. «Все происходит не просто так.Не подвергайте сомнению процесс, доверяйте ему и будьте терпеливы». Вдохновение Все происходит не просто так Цитаты
  10. «Печальные вещи случаются. Они делают. Но нам не нужно вечно грустить». — Мэтти Степанек

  11. «Доверяйте тому, что все происходит по какой-то причине, даже если вы недостаточно мудры, чтобы это увидеть.« Глубокое все происходит по причине цитаты
  12. « Иногда «ошибка» может в конечном итоге быть лучшим решением, которое вы когда-либо делаете ». — MANDY HALE Есть причина для всего цитата
  13. «Все происходит по причине.Имейте веру и продолжайте двигаться. Лучшее еще впереди.» Плохие вещи случаются не просто так Цитаты
  14. «Вы не можете быть храбрыми, если с вами случались только чудесные вещи». — Мэри Тайлер Мур

  15. «Тебе нужно продолжать двигаться вперед, дорогая, или ты опоздаешь на поезд к более важным вещам в жизни, чем это».

  16. «Не теряйте надежды.Все происходит неслучайно. Никогда не знаешь, что может принести завтра».

  17. «Как только вы принимаете решение, Вселенная сговаривается, чтобы оно произошло». — Ralph Waldo Emerson Все происходит по причине:
  18. «Самая трудная вещь обо всем происходит по причине, ожидает причина приехать.« грустно все происходит по причине цитаты
  19. « Все происходит по причине. Просто сохраняйте веру в Бога и доверяйте своим инстинктам». — Тинси Томас

  20. «Помните, что иногда не получить то, что вы хотите, — это замечательная удача». — Dalai Lama Все происходит по причине в жизни цитаты
  21. «Проходя распад после длительных отношений может быть сложно, но все происходит по причине.« Все вещи происходят по причине цитаты
  22. « Некоторые люди хотят, чтобы это произошло, какое-то желание случится, другие делают это ». — Майкл Джордан

  23. «Я верю, что все происходит по какой-то причине, даже если мы недостаточно мудры, чтобы это увидеть». — Опра Уинфри

  24. «Все происходит по какой-то причине. Я могу не понимать этого сейчас, но Бог понимает, и это все, что имеет значение.”

  25. ”Всему есть причина. Удача и судьба — одно и то же, все зависит от того, как ты смотришь на жизнь».

  26. «Все есть благодать. Ничего не происходит случайно, все происходит по какой-то причине. Жизнь прекрасна!» – Джоэл Рэндимар

  27. «Мы проходим через нашу карьеру, и с нами случаются разные вещи. Этот опыт сделал меня тем, кто я есть». — Томас Келлер

  28. «У Аллаха есть цель для вашей боли, причина вашей борьбы и награда за вашу верность.Не сдавайся!»

  29. «Вдохновение исходит изнутри вас самих. Человек должен быть позитивным. Когда вы настроены позитивно, случаются хорошие вещи». — Дип Рой

  30. «Чудеса случаются каждый день, измените свое представление о том, что такое чудо, и вы увидите их повсюду вокруг себя». — Джон Бон Джови

  31. «Иногда плохие вещи, которые случаются в нашей жизни, направляют нас прямо на путь к лучшим вещам, которые когда-либо с нами случаются.                                                                                                                                                            Вещи случаются не просто так Цитаты
  32. «Я знал, что все происходит не просто так. Я просто хотел, чтобы причина поторопилась и дала о себе знать. – Кристина Лорен

  33. «Пессимистическая причина, по которой все происходит само собой, тогда как оптимист считает, что все происходит по какой-то причине». – Энтони Личчоне

  34. «Помните, что все, что происходит вокруг вас, хорошее или плохое, каким-то образом замышляет помочь вам.— Дебасиш Мридха

  35. «Все происходит по какой-то причине, для опыта или урока. Ничто никогда не пропадает даром, потому что душа всегда обретает понимание». Бог делает все по причине Цитаты
  36. «Просто помните, что все происходит по причине. Нам просто нужно взять себя в руки и посмотреть на светлую сторону жизни». – Меган Смит

  37. «Успех – это не чудо.И это не вопрос удачи. Все происходит по какой-то причине, хорошей или плохой, положительной или отрицательной». – Брайан Трейси

  38. «Все, наконец, начинает успокаиваться и становится так, как должно быть. Я думаю, что все происходит по какой-то причине». – Эдди Сибриан

  39. «Большинство вещей происходит по какой-то причине, и на ее выяснение могут уйти годы, но это почти всегда к лучшему». – Урсула А. Силлер

  40. «Я считаю, что все происходит по какой-то причине, но я думаю, что важно найти эту причину; так мы учимся.— Дрю Бэрримор

  41. «Все происходит по какой-то причине. Ничто не происходит случайно, все это часть божественного плана Бога. Научитесь доверять ему и идите туда, куда оно вас ведет».

  42. «Такая твердая вера в то, что все происходит не просто так. Каждая вещь. Все хорошее и плохое ведет вас туда, где вы должны быть».

  43. «У всего есть причина. Эта причина вызывает изменения. Иногда это больно.Иногда это сложно. Но, в конце концов, все к лучшему».

  44. «Когда вы сталкиваетесь с трудными временами, знайте, что испытания посланы не для того, чтобы уничтожить вас. Они посланы, чтобы продвигать, увеличивать и укреплять вас». Иногда вещи случаются не просто так Цитаты
  45. «Когда Аллах забирает что-то из вашего владения, это только для того, чтобы освободить ваши руки для еще большего дара». — Ибн Кайим Аль-Джавзия

  46. «Нет ничего случайного.Все, что вы испытываете, должно произойти именно так, как оно происходит. Прими уроки. Быть благодарным.»

  47. «Я считаю, что Законы Кармы неприменимы к шоу-бизнесу, где хорошие вещи случаются с плохими людьми довольно регулярно». — Чак Лорри

  48. «Всему есть причина, иногда это делает нас счастливыми, иногда огорчает, и это называется жизнь, никогда не сдавайся». — Теджас М. Витхалани

  49. «Поймите, если дверь закрыта, это потому, что то, что было за ней, не предназначалось для вас.― Мэнди Хейл, «Одинокая женщина: жизнь, любовь и немного дерзости»

  50. «Даже сезонные ситуации могут принести уроки на всю жизнь. Если любовь не длится долго, она готовит вас к тому, что будет». – Мэнди Хейл

  51. «У Бога есть причина позволять вещам происходить. Мы можем никогда не понять Его мудрости, но мы просто должны довериться Его воле». – Псалом 37:5 (библейский стих)

  52. «Если что-то пойдет не так, просто наберитесь терпения.Все случается по какой-то причине. Однажды все автоматически пойдет по правильному пути». – Чампа Шерил

  53. «Если вы верите, что все происходит по какой-то причине, тогда верьте, что все, что вам нужно, придет и уйдет из вашей жизни точно в нужное время». – Лиза Прозен

  54. «Всегда будет причина, по которой вы встречаетесь с людьми. Либо они нужны вам, чтобы изменить вашу жизнь, либо вы тот, кто изменит их». – Ангел Флонис Харефа

  55. «Благодарите жизнь за то, что она происходит, Благодарите каждый поворот и поворот, У каждой вещи есть причина, у каждого беспокойства и беспокойства есть причина.” – Данте Янничелли

  56. «В конце концов все становится на свои места. А пока смейтесь над путаницей, живите моментами и знайте, что все происходит не просто так». — Альберт Швейцер

  57. «Все происходит так, как должно. У всего есть шаблон и форма… Ничто не происходит без причины… Нет ничего невозможного». – Розамунда Пилчер

  58. «Жизнь слишком драгоценна, так что веселитесь, дорожите воспоминаниями, говорите, что хотите, делайте, что хотите, не жалейте и помните, что все происходит не просто так.” – Абхишек Тивари

  59. «Все происходит по какой-то причине, и эта причина вызывает изменения. Иногда это больно. Иногда это сложно. Но в итоге все к лучшему. Никогда не переставай доверять Богу и Его планам».

  60. «Я бы ничего не менял. Я думаю, что важно позволять вещам происходить и оставаться «случившимися». Я думаю, что все это часть кривой обучения, часть судьбы. Я просто рад, что это произошло». — Майк Питерс

  61. «Когда-нибудь все обретет смысл.Так что пока смейтесь над замешательством, улыбайтесь сквозь слезы, будьте сильными и продолжайте напоминать себе, что все происходит не просто так». — Джон Майер

  62. «Нет необходимости знать причину, почему все происходит так, как происходит. Мы никогда не сомневаемся в хорошем, поэтому мы не должны сомневаться в плохом. Просто верьте, что то, что должно было произойти, произошло по какой-то причине, и продолжайте двигаться дальше».

  63. «Мир так непредсказуем. События происходят внезапно, неожиданно.Мы хотим чувствовать, что контролируем свое существование. В чем-то мы такие, в чем-то нет. Нами правят силы случая и совпадения». — Пол Остер

  64. «Жизнь всегда получается. Все всегда оборачивается в вашу пользу, даже если все идет не по первоначальному плану. Найдите утешение в том, что все, что вы сейчас испытываете, — это переходный период и период трансформации, который ведет вас к вашему блаженству и изобилию».

  65. «В конечном счете вопросы о том, почему с хорошими людьми случаются плохие вещи, превращаются в совсем другие вопросы, уже не спрашивая, почему что-то произошло, а спрашивая, как мы будем реагировать, что мы намерены делать сейчас. что это случилось.” — Пьер Тейяр де Шарден

  66. «Плохие вещи случаются; то, как я реагирую на них, определяет мой характер и качество моей жизни. Я могу выбрать сидеть в вечной печали, обездвиженный тяжестью своей потери, или я могу подняться от боли и дорожить самым драгоценным подарком, который у меня есть, — самой жизнью». — Уолтер Андерсон

  67. «Худшее, что вы можете сделать, — это попытаться манипулировать восприятием или контролировать его. Это невозможно, а когда вас узнают, результат будет плачевным.Лучше быть открытым и хорошо вести себя с другими, чтобы, когда случится что-то плохое, у вас был запас доброй воли, на который можно положиться». — Джон Герзема

  68. «Вы верите, что в жизни не бывает случайностей? Все происходит неслучайно. У каждого человека, с которым мы встречаемся, есть своя роль в жизни, большая или маленькая. Некоторые причинят боль, предадут и заставят нас плакать. Некоторые преподнесут нам урок не для того, чтобы изменить нас, а для того, чтобы сделать нас лучше». — Синтия Русли

  69. «Я верю, что все происходит не просто так.Люди меняются, чтобы вы научились их отпускать, дела идут не так, чтобы вы ценили их, когда они правы, вы верите лжи, чтобы в конце концов научиться доверять никому, кроме себя, и иногда хорошие вещи разваливаются, чтобы рухнуть лучшие вещи. вместе.» — Мэрилин Монро Мэрилин Монро цитаты все происходит по причинам
  70. «Иногда, когда что-то не отработает, как вы хотели, есть что-то лучшее наступление.Хотя трудно поверить в «что-то лучшее» с того места, где вы стоите, иногда «перенаправление» является полезным «вмешательством», уводящим вас от проблем, которые вы не могли предсказать, к преимуществам, которые вы не могли себе представить. Иногда «ошибки» приводят вас к извлеченным урокам и полученному росту — все это помогает вам стать больше и получить больше, чем вы могли бы стать и получить в противном случае».

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.