Цицерон высказывания дом в котором нет книг подобен телу лишенному души: Марк Туллий Цицерон цитата: Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.

Содержание

Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души. Так утверждал Цицерон

Уже в древности люди признавали великую значимость чтения для духовного воспитания личности. Какова же сейчас ситуация в области чтения? По опросам российских учащихся, сегодня: возрастает число учащихся, читающих только (но далеко не всё!) по школьной программе, сокращается доля чтения в структуре свободного времени детей, усиливается различие в круге чтения девочек и мальчиков, преобладает «деловое» чтение над досуговым, становится устойчивым взгляд на досуговое чтение только как на средство развлечения, не сформирована такая важная черта, как «качество чтения».

Галина КУЛЕШОВА, 11-й класс, ЦО №264

Между тем современная жизнь выдвигает множество требований к человеку. Одним из условий успешности личности стало умение оперативно и качественно обрабатывать поток разноплановой информации. По исследованиям ученых, с середины ХХ столетия стали востребованы такие специальности, для которых недостаточно простого воспроизведения правил, фактов, вычислений по заданным формулам.

Главным становится умение решать проблемы, не имея готовых шаблонов. Исследователи выделили список дефицитов – тех навыков, которых не хватает для успешной учебы и дальнейшей социализации личности. В их основе – неумение работать с информацией, и прежде всего вербальной. По выражению С.Цвейга, «книга есть альфа и омега всякого знания, начало начал каждой науки». Поэтому формирование читательской культуры школьников является одним из приоритетных направлений деятельности Северо-Восточного управления образования и окружного учебно-методического центра.

В образовательных учреждениях Северо-Восточного округа осуществляется комплексный подход к проблеме формирования читательской компетенции и круга чтения учащихся. С этой целью оптимизируется деятельность школьных библиотек по пропаганде чтения, по организации и проведению читательских конференций, часов внеклассного или тематического чтения; используются различные формы внеклассных мероприятий: клуб юного читателя, литературные гостиные, встречи с писателями, деятелями науки и культуры, Недели чтения (грамотного чтения), научно-практические конференции, конкурсы чтецов.

Классные руководители, учащиеся и их родители включаются в проект «Семейное чтение», цель которого – духовно-нравственное воспитание грамотного (в широком смысле) человека. В 2009-2010 учебном году в образовательных учреждениях округа прошли семинары и «круглые столы» по формированию читательской культуры школьников и внедрению современных технологий эффективного чтения, по преемственности в обучении чтению.

Культурно-образовательный проект 2010 года «Литературный венок России» возлагает на учителя важную миссию приобщения москвичей к великому богатству русской литературы. Он становится способом общения, общения писателя с читателем, читателей друг с другом, одной эпохи с другой. Это открывает больше возможностей для познания мира и себя в этом мире, помогает открыть для себя Литературу, развить вкус к настоящему искусству.

Просветительская деятельность в СВАО в рамках культурно-образовательного проекта «Литературный венок России» направлена на широкую популяризацию чтения и прежде всего чтения книг-юбиляров, произведений великих писателей-юбиляров, о которых можно сказать словами Ф. Бэкона: «Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению». Эта культурно-просветительская задача решается через деятельность школьных музеев писателей, читательских клубов, школьных библиотек и медиацентров, на творческих вечерах, интеллектуальных турнирах и конкурсах, литературных гостиных, культурно-просветительских праздниках и др. Мероприятия в рамках культурно-образовательного проекта «Литературный венок России» на базе Северо-Восточного округа предполагают включение в активную деятельность широкой аудитории: учителей-словесников, библиотекарей, работников культуры СВАО, учащихся различных возрастных групп, родительской общественности.

Валентина КОБОЗЕВА,

начальник Северо-Восточного окружного управления образования, заслуженный учитель РФ

И Грибоедов с нами

Александр Сергеевич Грибоедов известен как автор одной пьесы. Но почему же его имя вызывает неутихающие споры на протяжении трех веков? Окружной учебно-методический центр Северо-Восточного административного округа предложил свою концепцию ответа на этот вопрос.

Вниманию московских зрителей была предложена работа большого коллектива участников литературного вечера, посвященного 215-летию со дня рождения А.С.Грибоедова, в рамках культурно-образовательного проекта «Литературный венок России»: методистов ОУМЦ, библиотекарей, учителей, педагогов дополнительного образования и учащихся Северо-Восточного округа.

В центре проекта – блистательный спектакль «Загадка Грибоедова». На сцене РГБ молодые актеры театра-студии «Рампа» ЦДЮТ «Бибирево» попытались ответить на вопрос, в чем же тайна Грибоедова и почему его комедия остро современна. Меткий, умный, афористичный язык комедии лег в основу спектакля и подчеркнул злободневность и актуальность в современной жизни проблем, о которых А.С.Грибоедов писал в ХIХ веке. Зрители убедились в справедливости мысли о вечно живой классике.

Действие спектакля происходит на балу в доме Фамусова. Эта форма представления грибоедовской эпохи позволила включить яркие музыкально-танцевальные номера учащихся и учителей образовательных учреждений СВАО: Московского Георгиевского кадетского корпуса №6, ЦО №№1499, 1099, 1482, гимназии №1573. Так зрители приобщились к многогранному таланту

А.С.Грибоедова – писателя, поэта, композитора, дипломата. В спектакле действуют ключевые фигуры пьесы «Горе от ума», которые ведут непосредственный разговор о создателе комедии и его эпохе.

Это оригинальное решение открыло возможность ввести в канву спектакля интерактивные игры: в буриме, в которой сами зрители сочиняли продолжение известных крылатых фраз пьесы («Внимание, дамы! Тише, господа! Вдруг эти строки не на день, а на года!»), в игру «Продолжи афоризмы Грибоедова». Это общение актеров со зрителями продемонстрировало хорошее знание текста пьесы и большие творческие способности наших школьников.

Авторами идеи спектакля «Загадка Грибоедова» были методисты ОУМЦ Н.Киселева и Н.Ардасова, учителя литературы школы №1370 Е.Хрпачёнкова, В.Самойлова, гимназии №1573 Е.Иванова, ЦО №1459 Д.Москвин и руководитель структурного подразделения ЦДЮТ «Бибирево» А.А.Горбунов. Мастерское воплощение этой идеи принадлежит заслуженному работнику искусств России, режиссеру театра-студии «Рампа» ЦДЮТ «Бибирево» Л.

Павловой.

Безусловным украшением вечера стала интересная задумка открыть литературно-музыкальный салон перед началом спектакля: кадеты в военной форме и дамы в вечерних туалетах встречали гостей, дарили им программки, буклеты и спецвыпуски газет школ №№301, 1414, 410, 745, 264, 1573. Живая музыка в исполнении учителей ЦО №1499, полонез кадетов перед спектаклем, видеосюжет «Литературные юбилеи 2010 года» подготавливали восприятие центрального действа – спектакля «Загадка Грибоедова».

Перед спектаклем зрители смогли ознакомиться с воплощением культурно-образовательного проекта «Литературный венок России» в Северо-Восточном округе. Видеосюжеты, подготовленные учителями литературы школы №1370 и гимназии №1573, ярко и образно представили писателей-юбиляров и наиболее интересные материалы празднования их юбилеев в образовательных учреждениях округа.

Вниманию зрителей была предложена библиотечная экспозиция «Читающий Северо-Восток». Большой интерес вызвала выставка школьного музея книги ЦО №1490 «Что читали наши прабабушки?».

История книжных раритетов и возможность прикоснуться к ним не оставили равнодушными гостей, с которыми общались работники музея. Современное звучание композиции придали материалы экспериментальной деятельности «Библиотека в школе Будущего», а также проекты и творческие работы учащихся СВАО.

Концепцию соединения «века нынешнего» и «века минувшего» поддерживала и художественно-эстетическая композиция, представленная учителями и учащимися из школ №№1188, 1414, ЦО №№293, 1470, гимназии №1572, кадетского корпуса №6. Рисунки, куклы, манекены, предметы домашней утвари, мастерски сделанные руками юных дизайнеров, художников, представили эпоху ХIХ века.

Принципиально важным было и стилевое решение оформления литературного вечера: афиши, пригласительные билеты, программки, украшения в виде стилизованных фигур на колоннах зала, баннеры – все выдержано в единой художественной технике, воспроизводящей стиль начала ХIХ века.

Творческая окрыленность, слаженность работы всех участников проекта, горячее желание понять и донести до зрителя уникальность личности А. С.Грибоедова и дух той далекой эпохи – все способствовало успеху данного проекта.

Живая реакция зрителей, слова благодарности коллег – заслуженная награда всем, кто участвовал в акции «Учителя литературы Северо-Востока – москвичам».

Елена АВРУТИНА,

начальник Север-Восточного окружного методического центра

Мы строки посвящаем вам…

В Год учителя

***

Октябрь возвращает

в детство,

Цветы на окнах, на столах,

И благодарность без

кокетства,

И слезы счастья на глазах.

Учитель, милый наш учитель,

и мы признательны судьбе,

Что ты был наших тайн

хранитель,

Пусть радость будет

в дар тебе,

Пусть никогда не оскудеет

Рука, дарящая любовь,

И пусть тебя надежда греет

И вера вдохновляет вновь.

Александру Блоку

В сердечке твоем трещина,

Сочится струйка красная,

Печалью перекрещена,

Болит Душа прекрасная.

Болит Душа прекрасная,

Но не взывает к жалости,

Нужны ей чувства страстные,

А не украдкой малости.

И Счастье пробуждается,

Вмиг, счастьем одержимая,

Душа перерождается.

Марине Цветаевой

Ценой их жизней…

Всё преходяще…

Вот проходит время,

Что было болью – часто уж не боль,

А даль маняща,

И маняща стремя.

Что станет солью?

И главна ли соль?

На перекличку

Вызваны столетья.

Поэтов души не погибли, нет.

Сквозь мрак безличья,

Вопли лихолетья

Ценой их жизней – новой эры свет.

Он освещает

Силу убежденья,

Он освещает звон колоколов,

Он обращает в чудо песнопенья,

А наши думы – в музыку без слов.

Он приближает

Чаянья поэтов

И их сердца, сгоревшие, в крови,

Пусть преграждая

В огненную Лету,

Открыв один – в Галактику Любви.

В Любовь несокрушимую.

И зарастает трещина,

Сердечко бьется радостно,

Любовью перекрещено,

Ему легко и сладостно.

Наталия НИКУЛОЧКИНА,

учитель русского языка и литературы школы №301

Афанасию Фету

Леди Осень

Из далеких краев, из-за синих морей

К нам хозяйка спешит золотая.

И желтеет листва, замерзает ручей.

Осень – время уснуть всему краю.

Лицо маской закрыв из опалой листвы,

По природы паркету ступая,

Дева Осень спешит Леди Лето сменить,

Принимая владение краем.

Засыпают деревья, уходит трава,

Опускаются сумерки – птицы.

И на троне воссядет хозяйка.

Она

Не спешит. Все весной возродится.

Усыпив всю природу, объяв небосклон,

Леди в желтом улыбку подарит

Нам. А вскоре за осенью трон сей займет

Леди Лед… под дождем засыпая…

Леди Зима

Мягко ступая по палой листве,

Землю укрыв покрывалом.

Боги, как быстро время летит.

Лето прошло. Его было так мало.

Хрупкой рукой повела по воде.

Дабы покрылась та льдом и снегами.

Вскоре коньки зазвучат на реке,

Лед расчертив… да, там дети играли.

Кутаясь в снежную шубу свою,

Окна украсив узорами льда,

Тучи нагонит, закрыв небеса,

Солнцу покой дав. Ее узнают.

Леди Зима во владенья ступила,

Отдых и сказку с собой принеся,

Все обняла, одеялом укрыла,

Мир укачав, как качают дитя.

Вскоре покинет просторы земные,

Леди Весне передав майорат.

Ну а пока сны и сказки подарит,

В сердце рождая причудливый хлад.

звон колоколов, во владенья ступила,

Марк Туллий Цицерон — изречения и цитаты.

Марк Туллий Цицерон, (106—43 гг. до н.э.), государственный деятель, оратор, писатель

Я (…) доблестью своей освещал путь своим предкам, так что они, если и не были известны ранее, памятью о себе обязаны мне.

Наши слезы высыхают быстро, особенно если мы льем их над чужою бедой.

Величайшая свобода порождает тиранию и несправедливейшее и тяжелейшее рабство.

Не прочна судьба народа, когда она (…) зависит от воли, вернее, от нрава одного человека.

Наш народ, защищая своих союзников, (…) покорил весь мир.

Где существует тиран, там не просто дурное государство, (…) а (…) вообще не существует никакого государства.

Не понимаю, почему понятие государства (…) применимо к владычеству толпы; (…) для меня на родом является только такой, который удерживает вместе согласие относительно прав.

Граждан (…) следует оценивать по их весу, а не по их числу.

Сам бог не может знать того, что произойдет случайно и произвольно. Ибо если знает, то это определенно произойдет, а если определенно произойдет, то не случайно.

Для нас знание будущих событий даже и не является полезным. (…) Или, ты считаешь, [ней Помпеи, трижды избираемый консулом, трижды получив триумф, покрытый славой своих великих подвигов, мог бы всему этому радоваться, если б знал, что он, потеряв свое войско, будет однажды зарезан на пустынном берегу Египта?

В каждом куске мрамора (…) заключаются (…) головы, достойные резца хоть самого Праксителя. (…) То, что изваялось, (…) [уже] находилось внутри.

Чего хотят бессмертные боги, во первых, посылая нам предзнаменования, которые мы без толкователей и понять не можем, и предвещая то, чего мы все равно не можем избежать? Так даже порядочные люди не поступают, не пророчат своим друзьям надвигающееся на них несчастье, которого те никоим образом не смогут избежать. (…) Всякое предсказывание зла только тогда — доброе дело, когда оно сопровождается советом, как это зло отвести. (…) Если считать, что знамения посылаются богами, то почему они были такими темными? Если боги действительно хотели открыть нам будущее, надо было возвестить его вполне ясным образом; если хотели скрыть, то не надо было об этом сообщать даже в туманной форме.

Близкая тема:
    Благо народа — высший закон

    Из речи «О законах» римского государственного деятеля, писателя и оратора Цицерона (Марк Туллий Цицерон, 106—43 до н. э.). Дословно звучит следующим образом: «Да будет высшим законом их (правителей) благо народа», то есть можно констатировать, чтоЧитать дальше…

То, что не может произойти, никогда не происходит; то, что может, — не чудо. Следовательно, чуда вовсе не бывает.

[По поводу астрологии:] Неужели все погибшие в битве при Каннах родились под одной и той же звездой?

Когда богатейшему царю Азии Крезу был выдан оракул: «Крез, через Галис проникнув, великое царство разрушит», то этот царь посчитал, что ему суждено разрушить вражеское царство, а разрушил он свое.

Право же, какую можно высказать еще нелепость, которая бы уже не была высказана кем нибудь из философов!

Даже из видений безумцев или пьяных можно путем толкования извлечь много такого, что будет выглядеть как относящееся к будущему. Если человек целый день бросает в цель копье, он когда нибудь да попадет.

Мы обычно не верим лжецу, даже когда он говорит правду. Но (…) если какой то один сон оправдался, то вместо того, чтобы отказать в вере одному, поскольку множество других не оправдались, поступают наоборот: считают нужным верить в бесчисленное множество, ссылаясь на то, что один оправдался.

Только ученые люди да еще греки привыкли рассуждать без подготовки на заданную тему.

Дружба может соединять лишь достойных людей.

Не стремление к пользе порождает дружбу, а дружба приносит пользу с собой.

Неужели найдется человек, который согласится жить в богатстве и проводить дни во всяческом довольстве, но притом и самому никого не любить, и ответной любви не знать? Так ведь живут одни тираны — не ведая ни доверия, ни любви (?) Можно ли полюбить того, кого сам боишься или подозреваешь, что он боится тебя?

Фортуна не только сама слепа, но и ослепляет каждого, кого заключит в объятья.

Как часто идем мы ради друга на то, на что ради самих себя никогда не пошли бы!

Требовать в дружбе равенства услуг и чувств (…) — значит подчинить дружбу самому черствому и жалкому расчету: расход должен равняться приходу. Подлинная дружба (…) богаче и щедрее, она не подсчитывает постоянно, не отдано ли больше, чем получено.

Самое постыдное требование: во сколько каждый сам себя ценит, во столько же пусть ценят его и друзья. Разве редко бывает, что человек и духом слаб, и надежд на успех в жизни у него немного, но не следует ведь отсюда, что друг должен относиться к нему так же, как он относится к себе сам; скорее напротив — дело друга напрячь все силы и добиться, чтобы он воспрял душой, пробудить в нем надежду, заставить его думать о себе лучше.

Подлинная дружба встречается реже всего среди вечно занятых государственными делами и борьбой за почести, и где тот человек, который откажется от высокой должности в пользу друга?

Дружбе неведомо пресыщение, столь свойственное другим чувствам, она как выдержанное вино — чем старше, тем слаще.

Смежная тема:
    Краткая биография Цицерона

    Цицерон Марк Туллий (106 — 43 гг. до н.э.), древнеримский философ, оратор, политический деятель. Сторонник республиканского строя. Из сочинений соранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем.Читать дальше…

Самое трудное в дружбе — быть вровень с тем, кто ниже тебя.

Тот, кому она [услуга] оказана, должен о ней помнить, а оказавший — не напоминать о ней.

Есть (…) такие, дружить с которыми (…) тягостно из за постоянства их опасения, будто их презирают; но случается это (…) лишь с теми, кто в глубине души уверен, что их и следует презирать.

Давать же каждому можно лишь в меру сил — и собственных, и того, кому стремишься помочь. (…) Если ты и в силах оказать другому любую услугу, взвесь прежде, по плечу ли она ему.

Все прекрасное редко.

Существует (…) множество людей, одержимых странным — чтобы не сказать бесстыдным — желанием иметь другом такого человека, каким сами стать не в силах, и получать от него все, чего ему дать не могут.

Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

Справедливы слова, которые любил повторять, кажется, тарентинец Архит (…): «Если бы кто, взойдя один на небо, охватил взором изобилие вселенной и красоту тел небесных, то созерцание это не принесло бы ему никакой радости; и оно же исполнило бы его восторгом, если бы было кому рассказать обо всем увиденном»: Природа не выносит одиночества.

Посмотрите также:
    Краткая биография Квинтилиана

    Квинтилиан Марк Фабий (ок. 35-96 гг.). Римский оратор и теоретик ораторского искусства. Родился в Испании, в небогатой и простой семье. Образование получил в Риме. Готовил себя к карьере судебного оратора; при императорах Веспасиане, Тите иЧитать дальше…

Мы, если нас побуждает быть честными мужами не стремление к доблести, а та или иная польза и выгода, хитры, а не честны.

Самая большая несправедливость — желать платы за справедливость.

…Человек обозрит небо, землю, моря и всю природу, (…) воспримет, можно сказать, существование самого божества, правящего и царящего над всем этим, а себя самого признает не жителем какого то ограниченного места, окруженного городскими стенами, а гражданином всего мира, как бы единого града.

У всех (…) две родины: одна по рождению, другая по гражданству. (…) Никогда не откажу я первой в названии родины, даже если вторая будет более обширной, а первая будет только входить как часть в ее состав.

Магистрат [выборная власть] — это закон говорящий, а закон — это безмолвный магистрат.

Высшим законом для них [консулов] да будет благо народа.

Только тот оратор велик, который кажется великим народу, (…) Что одобряет толпа, то приходится одобрять и знатокам.

Я (…) уверен, что, хотя и существует великолепно написанная Софоклом «Электра», я [как римлянин] должен читать «Электру», плохо переведенную Атилием.

От самой глубокой древности едва ли найдутся три пары истинных друзей.

Славна гибель полководца. Философы же обычно умирают в своей постели. Однако важно, как умирают.

Причиной и началом философии должно быть незнание.

По большей части, желающим научиться авторитет учителя приносит даже вред, потому что они перестают сами рассуждать (…). Я не одобряю того, что известно о пифагорейцах, которые, когда что то утверждают при обсуждении и при этом у них спросишь: «Почему так?» — обычно отвечают: «Сам сказал!» «Сам» — это значит — Пифагор.

Со смертью людей не погибают (…) их мнения; им, может быть, только недостает того сияния, которое исходило от их авторов.

Почему создатели мира внезапно проснулись, после того как проспали бесчисленные века? Ведь, если не было никакого мира, века то были? (…) По тому что и в сознании не вмещается, что было какое то время, когда никакого времени не было.

Вы обычно говорите, бог все это [мироздание] устроил ради людей. Ради мудрецов? В таком случае он затратил столь много усилий для весьма малого числа людей. Или для глупцов? (…)
Чего же он этим достиг, если все глупцы, без сомнения, несчастнейшие люди больше всего оттого, что они глупы (…)?

Ко всему истинному присоединено нечто ложное, и притом (…) подобное истинному.

Это интересно:
    Интересные факты о Сидни Шелдоне

    Сидни Шелдон гордился двумя вещами: своим пристрастием к беллетристике и знанием реалий, о которых он писал. Он диктовал каждую свою книгу секретарю, и когда рукопись достигала полутора-двух тысяч страниц, то он садился ее переписывать иЧитать дальше…

Не так легко приходят в голову доводы в защиту истинного, как в опровержение ложного.

Я не знаю никого другого, кто бы больше боялся того, чего, как он [Эпикур] утверждает, вовсе не следует бояться: я имею в виду смерти и богов. Он провозглашает, что страх перед ними владеет умами всех людей, между тем как среднего человека это вовсе так сильно не волнует. Сколько тысяч людей разбойничают, хотя за это полагается смертная казнь. Другие грабят все храмы, какие только могут; не очень то страшит одних страх перед смертью, а других — перед богами.

Не боги имеют человеческий облик, а люди — божественный. (Мнение стоиков.)

Добродетель деятельна.

Провидение правит миром. (Мнение стоиков.)

[Об эпикурейском учении о сотворении мира из случайного движения атомов:] Почему бы (…) не поверить также, что если изготовить (…) в огромном количестве все двадцать одну букву [латинского алфавита], а затем бросить эти буквы на землю, то из них сразу получатся «Анналы» Энния, так что их можно будет тут же и прочитать.

Наши руки как бы создают в природе вторую природу.

Боги пекутся о великом, но малым пренебрегают.

Доказательствами только ослабляется очевидность.

Часто даже не полезно знать, что произойдет в будущем: ведь это несчастье — сокрушаться о том, чему нельзя помочь, и не иметь последнего и, однако, всеобщего утешения — надежды.

С помощью разума совершаются как добрые дела, так и злые. Причем добрые дела совершаются немногими и редко, а злодеяния — и часто, и многими. (…) Если бы боги хотели причинить вред людям, то лучшего способа, чем подарить им разум, они бы не смогли найти.

Боги, если и рассматривают человеческие дела, то, судя по их приговорам, не видят между добродетелью и злодейством никакой разницы.

Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому.

О поразительное правосудие богов! Разве потерпело бы любое государство такого законодателя, который бы внес такой закон, чтобы за преступление, совершенное отцом или дедом, был осужден сын или внук?

Достигнуть ее [старости] желают все, а достигнув, ее же винят.

Трудно поверить, чтобы она [природа], правильно распределив прочие части нашей жизни, могла, подобно неискусному поэту, пренебречь последним действием.

Ни разу я не слыхал, чтобы кто либо от старости позабыл, где закопал клад.

Никто (…) не стар настолько, чтобы не рассчитывать прожить еще год.

Даже и теперь я не более завидую силе молодых (…), чем прежде завидовал силе быка или слона. Что у тебя есть, тем и подобает пользоваться, и что бы ты ни делал, делай в меру своих сил.

Тело от излишних упражнений устает — ум же от упражнения укрепляется.

Отсутствием того, чего не желаешь, не тяготишься.

Как Турпион Амбивий [известный актер] больше удовольствия приносит зрителям, сидящим в первых рядах, но получают удовольствие и сидящие в последнем, так молодость, глядя на наслаждения вблизи, пожалуй, больше радуется им; но ими услаждается в достаточной мере и старость, глядящая на них издали.

[В старости] душа, словно отбыв свой срок на службе у похоти, честолюбия, соперничества, вражды, всяческих страстей, может побыть наедине с собой и, как говорится, жить ради себя!

Венец старости — всеобщее уважение и влияние. (…) Те, кто блистательно удостоился этих наград, мне кажется, до конца доиграли драму жизни и в последнем действии не осрамились, как бывает с неискушенными актерами.

Все, что имеет конец, уже недолговечно. Конец наступает — и оказывается, что прошлое уже утекло. (…) Какой век отпущен каждому, тем он и должен быть доволен. Ведь актер может иметь успех и не играя от начала до конца драмы, достаточно ему понравиться в тех выходах, какие у него есть; так же и мудрым нет надобности доходить до последнего «Рукоплещите!».

Молодые умирают, как мощное пламя, на которое обрушились с силой воды, а старики — как догоревший костер, который тухнет и сам.

Предел старости не положен, не существует, и жизнь стариков оправдана, покуда они могут нести бремя долга и презирать смерть. Поэтому старость даже мужественнее и сильнее молодости. Потому то, когда тиран Писистрат спросил Солона, что дает ему силы столь храбро сопротивляться, — Солон, говорят, ответил: «Старость».

He всякое вино и не всякий нрав портится с возрастом.

Если я (…) заблуждаюсь, веря в бессмертие души человеческой, то заблуждаюсь охотно и не хочу, чтобы у меня отнимали мое заблуждение, услаждающее меня, пока я живу; если же я по смерти ничего не буду чувствовать, как думают некие ничтожные философы, то мне нечего бояться насмешек умерших философов.
Если нам не суждено стать бессмертными, то для человека все таки лучше угаснуть в свой срок; ведь природа устанавливает меру для жизни, как и для всего остального, старость же — последняя сцена в драме жизни.

Войны надо начинать с целью (…) жить в мире.

Если бы кто нибудь из богов подарил мне возможность возвратиться из моего возраста в детский и плакать в колыбели, то, конечно, я отказался бы и, конечно, не пожелал бы, чтобы меня, как бы пробежавшего все ристалище, отвели бы вспять от конечной черты к начальной.

Войну с кимврами мы вели как войну (…) из за того, кто из противников будет существовать, а не из за того, кто из них будет повелевать.

Надо стараться воздавать каждому по его заслугам; это — основа справедливости.

Пусть каждый знает свои возможности и будет проницательным судьей своим хорошим и дурным качествам, дабы не показалось, что актеры проницательней нас. Ведь они выбирают себе не наилучшие, но наиболее подходящие им трагедии. (…) — Итак, актер поймет это на сцене, но этого не поймет мудрый человек в жизни?

Что делать не позорно, (…) называть непристойно. (О «зазорных» частях тела).

Люди приносят людям и величайшую пользу, и величайший вред.

Те, кто захочет, чтобы их боялись, сами неминуемо будут бояться именно тех, кто будет бояться их.

Дело судьи — при разборе дел всегда следовать правде; дело защитника — иногда защищать правдоподобное, даже если это не вся правда.

Всякий раз как люди, раздавая, начинают нуждаться в средствах, они оказываются вынужденными забирать себе чужое имущество.

Государство больше, чем на чем бы то ни было, держится на кредите.

В делах государственных (…) ничто жестокое не бывает полезным.

Позорное не полезно никогда.

Только тот человек вправе зваться свободным, который хоть изредка бывает без дел.

История — свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти, учительница жизни, вестница старины.

Никто не может быть хорошим поэтом (…) без душевного горения и как бы некоего вдохновенного безумия.

Однажды мне случилось познакомиться с некоторыми греческими книгами под заглавием «О смешном». (…) Однако те, кто пытался подвести под это остроумие какие то научные основы, сами оказались настолько неостроумны, что впору было смеяться над их тупостью. Вот почему мне и кажется, что остроумию никоим образом нельзя научиться.

Смех исключительно или почти исключительно вызывается тем, что обозначает или указывает что нибудь непристойное без непристойности.

Легче всего подвергается насмешке то, что не заслуживает ни сильной ненависти, ни особенного сострадания.

Чрезмерное наслаждение граничит с отвращением.

Наибольшая польза обыкновенно несет в себе и наибольшее величие, и даже наибольшую красоту.

Самое длительное сочетание слов [в ораторской речи] — это то, какое может быть произнесено на одном дыхании.

Пусть [каждый] (…) идет по тому пути, по какому может, ибо если стремиться стать первым, то не позорно быть и вторым, и третьим.

Проза (…) труднее поэзии, ибо там есть известный твердо определенный [ритмический] закон, которому необходимо следовать, в речи же ничего не установлено наперед.

Сначала в уме намечается мысль, тотчас затем сбегаются слова, и ум с несравненной быстротой рассылает их на свои места, чтобы каждое откликалось со своего поста. Этот намеченный строй в разных случаях замыкается по разному, но все слова — и начальные, и срединные — всегда должны равняться на концовку.

[О речи, не учитывающей требования ритма:] Уму этого достаточно, а слуху недостаточно.

Если ты возьмешь хорошо слаженное построение тщательного оратора и нарушишь его перестановкой слов — развалится вся фраза. (…) Малейшее перемещение слов, хотя бы слова оставались те же, превращает все в ничто, когда заменяет складность беспорядком.

Молнии блистали бы слабее, не будь они напряжены ритмом.

Изгнание страшно для тех, кто как бы огородил для себя место, где должно жить, но не для тех, кто считает весь мир единым градом.

Если актер хотя бы чуть чуть нарушит ритм в своих движениях или произнесет стих, ошибившись в краткости или долготе хотя бы одного слога, он будет освистан или ошикан, а в жизни, которая требует больше меры, чем любое движение, которая должна быть слаженнее любого стиха, ты полагаешь возможным допустить ошибку хотя бы в едином слоге?

Хотя твое изложение (…) показалось мне несколько взъерошенным и непричесанным, но его украшает именно пренебрежение к украшениям, подобно тому как женщины кажутся хорошо пахнущими именно оттого, что они ничем не пахнут.

Теперь ничто не пользуется таким признанием у народа, как ненависть к народным вождям.

После того как Тираннион привел мои книги в порядок, мне кажется, что мое жилище получило разум.

Вершина всех зол — это победа в гражданской войне.

Лучше погибнуть в отечестве, нежели повергнуть отечество, спасая его.

Тот, кто господствует на море, хозяин положения.

Долго бояться — большее зло, нежели то самое, чего боишься.

Несчастье склонно к обвинению.

Я всегда полагал, что друзей [наших] недругов не надо преследовать, особенно друзей, стоящих ниже, и лишать самого себя этого оплота.

Никогда не было ни поэта, ни оратора, который считал бы кого нибудь лучше, чем он сам; это удел даже дурных.

Стыдливому человеку тяжело просить о чем нибудь большом того, кого он считает в долгу у себя, чтобы не показалось, что того, чего он просит, он больше требует, чем испрашивает, и рассматривает скорее в качестве платы, чем благодеяния.

Знаю я вас, великих защитников [т. е. адвокатов]: тому, кто захочет воспользоваться вашей помощью, надо, по крайней мере, убить человека.

[О правлении Юлия Цезаря:] Говорить то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется.

В гражданских войнах все является несчастьем (…). Но нет ничего несчастнее, чем сама победа. (…) Победителю, уступая тем, с чьей помощью он победил, многое приходится делать даже против своего желания.

При встречах я давно делал попытки говорить с тобой об этом, но меня пугал какой то почти деревенский стыд; на расстоянии я изложу это более смело: письмо ведь не краснеет.

Тому, кто однажды перешел границы скромности, надлежит быть вполне бесстыдным до конца.

Ничто не может доставить читателю большего удовольствия, чем разнообразие обстоятельств и превратности судьбы.

Воспоминание о былых страданиях, когда находишься в безопасности, доставляет удовольствие.

Непозволительно назвать несчастным того, кто может поддержать себя сознанием правоты своих наилучших намерений.

Никому не следует особенно скорбеть из за того, что случается со всеми.

Не существует никакого великого зла, кроме чувства вины.

Каждый считает самым несчастным свое положение и каждый менее всего хочет быть там, где он находится.

Утешение на основании несчастий других (…) — самое слабое утешение.

Пока я буду существовать, я не буду тревожиться ни из за чего, если буду свободен от всякой вины; а если не буду существовать, то буду совершенно лишен чувства.

Государство не может пасть, пока стою я.

Я предпочитал даже самый несправедливый мир самой оправданной войне.

Если то, что обозначается словом, не позорно, то слово, которое обозначает, быть позорным не может. Задний проход ты называешь чужим именем; почему не его собственным! Если оно позорно, не называй даже чужим; если нет — лучше его собственным.

Приятно то прославление, которое исходит от тех, кто сам прожил со славой.

Сулла, суждение которого мы должны одобрить, когда увидел, что философы не согласны во мнениях, не спросил, что такое добро, но скупил все добро.

Чем лучше человек, тем труднее ему подозревать других в бесчестности.

Он (…) не имеет соперника в любви к самому себе. (О Помпее Великом. )

При столь тяжкой ране следует скорбеть, во избежание того, чтобы самая свобода от всякого чувства скорби не была большим несчастьем, чем скорбь.

Люди почему то легче оказываются благосклонными, когда они в страхе, нежели благодарными после победы.

Счастье не что иное, как благополучие в честных делах.

Их молчание — громкий крик.

[Римская] свобода не внушает страха жестокостью казней, а ограждена милосердием законов

Недолог путь жизни, назначенный нам природой, но беспределен путь славы.

Цезарь не забывает ничего, кроме обид.

Никто (…) не станет плясать (…) в трезвом виде, разве только если человек не в своем уме.

Кто остался доволен, забывает, кто обижен, помнит.

Природные качества без образования вели к славе чаще, чем образование без природных качеств.

Эти занятия [науками] воспитывают юность, веселят старость, при счастливых обстоятельствах служат украшением, при несчастливых — прибежищем и утешением.

Занятия другими предметами основываются на изучении, на наставлениях и на науке; поэт же обладает своей мощью от природы, он возбуждается силами своего ума и как бы исполняется божественного духа.

Природа велела мне быть сострадательным, отчизна — суровым; быть жестоким мне не велели ни отчизна, ни природа.

Будем надеяться на то, чего мы хотим, но то, что случится, перенесем.

На людей известных ссылаться не следует, так как мы не знаем, хотят ли они быть названными по имени.

Собаки (…) не могут отличить воров от честных людей, но все же дают знать, если кто нибудь входит в Капитолий ночью. И так как это вызывает подозрение, то они — хотя это только животные, — залаяв по ошибке, своей бдительностью приносят пользу. Но если собаки станут лаять и днем, когда люди придут поклоняться богам, им, мне думается, перебьют лапы за то, что они проявляют бдительность и тогда, когда для подозрений оснований нет. Вполне сходно с этим и положение обвинителей.

Если возможно применить законы, то преступного гражданина, вернее внутреннего врага, надо сломить судом, но если насилие препятствует правосудию или его уничтожает, то наглость надо побеждать доблестью, бешенство — храбростью, дерзость — благоразумием, шайки — войсками, силу — силой.

Мы всегда считали подати жилами государства.

Выдающийся император [полководец] должен обладать следующими четырьмя дарами: знанием военного дела, доблестью, авторитетом, удачливостью.

Если нашей жизни угрожают какие либо козни, насилие, оружие разбойников или недругов, то всякий способ самозащиты оправдан. Ибо молчат законы среди лязга оружия.

Я (…) скорблю из за того, что в то время как государство должно быть бессмертно, оно держится на дыхании одного человека [т. е. Юлия Цезаря].

Жил довольно для славы, но для отчизны мало.

Различие между миром и рабством огромно. Мир — это спокойная свобода, рабство же — это худшее из всех зол, от которого мы должны отбиваться не только войной, но и ценой жизни.

[Цезарь], то внушая страх, то проявляя терпение, приучил свободных граждан к рабству.

Каждому человеку свойственно заблуждаться, упорствовать в заблуждениях свойственно только глупцу.

В учености и словесности всякого рода Греция всегда нас превосходила, — да и трудно ли здесь одолеть тех, кто не сопротивлялся?

Я охотнее готов заблуждаться вместе с Платоном, чем разделять истину с нынешними знатоками.

«Душа так бессильна, что не видит и самой себя!» — Точно так же, как и глаз: душа, не видя себя, видит все остальное.

Надеяться разумнее, чем бояться.

Смерть не имеет отношения ни к мертвым, ни к живым — одних уж нет, а других она не касается.

Итак, долой этот бабий вздор, будто умереть раньше времени — несчастье! Раньше какого времени? Данного нам природою? Но она дала нам жизнь, как деньги, только в пользование, не оговорив, до которого дня. Что же ты жалуешься, если она требует свое обратно по первому желанию? Таково было ее условие с самого начала.

Какую же жизнь считать долгой? и что вообще может быть долгого в жизни человека? (…) Долгим и коротким мы называем все на свете только по сравнению с тем, что людям дано и на что они рассчитывают. На реке Гипанисе, что течет в Понт с европейской стороны, живут, по словам Аристотеля, существа однодневки: так вот, кто из них прожил восемь часов, тот умирает уже в преклонном возрасте, а кто дожил до заката, тот достигает глубокой дряхлости, — особенно если это было в день летнего солнцестояния. Сравни человеческую долговечность с вечностью — и окажется, что мы почти все такие же поденки, как и эти твари.

Если толпа и судит порой справедливо о достойных людях, то это больше к чести для самой толпы, чем к счастью для таких людей.

[Достойный человек в смерти не] обретет ни малейшего зла. Он даже предпочтет умереть, пока все дела его идут на лад, ибо не так отрадно накопление благ, как горько их лишение. Именно это, думается мне, имелось в виду в словах одного спартанца: когда знаменитый олимпийский победитель Диагор Родосский в один день увидел олимпийскими победителями двух своих сыновей, тот спартанец подошел к старику и поздравил его так: «Умри, Диагор, живым на небо тебе все равно не взойти!»

Труд как бы создает некую мозолистую преграду против боли.

Старушки часто не едят по два три дня — а отними на один день еду у атлета, и он с криком восплачется к Юпитеру Олимпийскому, которому служит, что он так больше не может. Велика сила привычки!

Стенать мужчине иногда позволительно, хоть и редко; вопить непозволительно даже и женщине. (…) Если и случится вскрикнуть мужу сильному и мудрому, то разве лишь затем, чтобы усилить свое напряжение, — так бегуны, состязаясь, кричат что есть сил, так, упражняясь, подают голос атлеты, так кулачные бойцы, ударяя противника, вскрикивают, (…) — это не потому, что им больно или что они струсили, а потому, что при крике все тело напрягается и удар получается сильнее.

Для полководца и солдата одни и те же труды тяжелы по разному — полководцу они легче, потому что ему за них выше честь. (Свободное изложение мысли Ксенофонта).

Душе приходится судить о своей болезни лишь тогда, когда то, что судит, само уже больное.

Сострадание есть горе о чужом несчастье, (…) зависть есть горе о чужом счастье.

Тиран Дионисий, изгнанный из Сиракуз, в Коринфе учил малых детей — так не хотелось ему расставаться хоть с какой то властью!

Единственное зло в нашей жизни — это вина, а вины не бывает там, где случившееся не зависит от человека.

Гай Гракх, вконец опустошивший казну даровыми раздачами, на словах всегда был защитником казны.

Непредвиденное поражает сильнее.

Женоненавистничество возникает из страха.

Искать меры в пороке — это все равно что броситься с Левкадской скалы и надеяться удержаться на середине падения.

Мужество бывает и без ярости, а гнев, напротив, есть черта легкомыслия. Ибо нет мужества без разума.

Мужество не нуждается в помощи гнева: оно и само приучено, готово, вооружено ко всякому отпору. Иначе можно сказать, что и пьянство, а то и безумие тоже полезно мужеству, так как и пьяные и безумные тоже отличаются силою.

Соперник томится о чужом добре, которого у него нет, а завистник — о чужом добре, потому что оно есть и у другого.

Если есть любовь на свете — а она есть! — то она недалека от безумия.

Думают даже, будто старую любовь, как клин клином, можно выбить новой любовью.

Слава — суд толпы, состоящей из глупцов и подлецов.

Из всех поэтов, которых я знал, (…) каждый считал себя лучше всех.

Где хорошо, там и отечество.

Для человека ученого и образованного жить — значит мыслить.

Глуховат был Марк Красе, но глуховат несчастливо: то, что против него говорилось дурного, он слышал.

…Красивые слова, пустое колебание воздуха.

Когда я вижу, как тщательно уложены его волосы и как он [Юлий Цезарь] почесывает голову одним пальцем, мне всегда кажется, что этот человек не может замышлять такое преступление, как ниспровержение римского государственного строя.

Победив Помпея, Цезарь приказал с честью восстановить его поверженные статуи. Цицерон сказал: «Восстанавливая статуи Помпея, Цезарь укрепляет свои собственные».

Гирций (…) в речи своей против Пансы сказал об одной женщине, что она десять месяцев носила сына своего «в утробе». «Как? — подхватил он [Цицерон], — неужели другие носят в кармане?»

Цицерон, увидя, что его зять Лентул, человек маленького роста, опоясан длинным мечом, сказал: «Кто привязал моего зятя к мечу?»

Однажды, когда Цицерон ужинал у Дамасиппа, тот, угощая его посредственным вином, сказал: «Выпей этого фалернского, ему сорок лет». — «Право, — сказал Цицерон, — оно не по летам молодо».

Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.

На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем (остальные) родственники.

Нет места милее родного дома.

Человек часто сам себе злейший враг.

Познай самого себя.

Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни).

Главная склонность человека направлена на то, что соответствует природе.

Некоторые бывают людьми не по существу, а только по названию.

Привычка — вторая натура.

Лицо — зеркало души.

Ничто не сравнится в быстроте с душевной деятельностью.
Как чаша весов опускается под тяжестью груза, так и дух наш поддается воздействию очевидности.

Предусмотрительная природа, подняв людей с земли, сделала их высокими и прямыми.

Это существо, которое мы зовем человеком, одно лишь из стольких родов живых существ получило в удел разум и способность мыслить, тогда как остальные существа все лишены этого.

Родившиеся одновременно имеют и природу, и жизнь несходную.

Очевидно, что по природе каждый себе дорог.

Каждому свое красиво.

Собственное понимание добродетели и пороков самое главное. Если этого понимания нет, все становится шатким.

Природа не терпит одиночества.

Мировой организм есть неразрывное целое.

Мир по своей природе не только художественное произведение, но и художник.

Мир держит все в своих объятиях.

Нет ничего более упорядоченного, чем природа.

Нет ничего более изобретательного, чем природа.

Обычай не мог бы побороть природу — ибо она всегда остается непобежденной.

Вся природа стремится к самосохранению.

Все элементы мироздания гармонично связаны между собой.

Земля вращается вокруг своей оси.

Земля никогда не возвращает без излишка то, что получила.

Сила природы очень велика.

Ничто так не свойственно нашей душе, как числовая соразмерность.

Ежедневно сама природа напоминает нам, в сколь немногих, в сколь малых вещах она нуждается.

При руководстве природы ошибаться никоим образом нельзя.

Все, что делается согласно природе, должно считать счастливым.

Природа довольствуется малым.

Самой природой не дано нам познать пределы вещей.

То, что имеет силу в отношении большего, должно иметь силу и в отношении меньшего.

Необходимость — страшное оружие.

Необходимость не знает отдыха.

Не только целесообразно, но и необходимо.

Удивительно, как это жрецы предсказатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха.

Что посеешь, то и пожнешь.

Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.

Природа породила и создала нас для каких то больших (более значительных) дел.

Следует жить в соответствии с природой.

Если человек не страдает, значит ли это, что он наслаждается высшим благом?

Дух неизбежно стремится ввысь (к идеалам).

За вероломство и нравственную испорченность боги бессмертные обыкновенно сердятся и гневаются на людей.

Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.

Бренное тело дух вечный двигает.

Мы должны здраво обдумывать, что несет нам грядущий день.

Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.

Следует не только выбирать из зол наименьшее, но и извлекать из них самих то, что может быть в них хорошего.

Все ненавидят непомнящее благодеяние.

Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во первых, сам можешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь.

О времена! о нравы!

Не философы, а ловкие обманщики утверждают, что человек счастлив, когда может жить сообразно со своими желаниями: это ложно. Преступные желания верх несчастья. Менее прискорбно не получить того, чего желаешь, чем достичь того, что преступно желать.

О обманчивая надежда человеческая!

Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод.

Сущность счастливой жизни в целом усматриваю в силе духа.

Если боль мучительна, она не продолжительна, а если продолжительна, то не мучительна.

Величайшее зло — страдание.

Кто страдает, тот помнит.

Первый закон истории — бояться какой бы то ни было лжи, а затем — не бояться какой бы то ни было правды.

Природа наделила человека стремлением к обнаружению истины.

Не стыдно ль физику, то есть исследователю и испытателю природы, искать свидетельства истины в душах, порабощенных обычаем?

Разуму не приходится выбирать, если выбор стоит между истиной и выдумкой.

Нет ничего слаще, чем свет правды.

Через сомнения приходим к истине.

Истина сама себя защищает.

Не понимаю, почему, не веря видениям безумных, должны мы верить видениям спящих, которые гораздо более смутны.

Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду.

Разве порядочному человеку пристало лгать?

Справедливость есть высшая из всех добродетелей.

Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.

Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.

Наиболее полезно то, что наиболее справедливо.

Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

Справедливость в вопросах доверия именуется добросовестностью.

Справедливость проявляется в воздаянии каждому по его заслугам.

Справедливость не может быть отделена от полезности.

Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить.

Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.

Чем человек умнее и искуснее, тем он становится более ненавистным, когда он утратил свою репутацию честности.

Те, кто много обманывают, стараются казаться честными людьми.

Ни один умный человек никогда не считал возможным верить предателю.

Труд делает нечувствительным к огорчениям.

Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.

Память слабеет, если ее не упражняешь.

Дело стоит труда.

Труд притупляет горе.

Тела юношей закаляются трудом.

Нет ничего красивее хорошо возделанного поля.

Именно действие придает добродетели истинную ценность и достоинство.

Сделай, если можешь.

Ум человеческий всегда стремится к какой либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.

Это очевидно, что мы рождены для деятельности.

Я больше, чем сделал, сделать не могу.

Стремление к деятельности крепнет с годами.

Раз начатое не может быть остановлено.

Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.

Осторожно действовать еще важнее, чем разумно рассуждать.

Следует осмотрительно делать то, что делаешь.

Должно соблюдать меру, наслаждаясь удовольствием.

Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга.

Знание, далекое от справедливости, заслуживает скорее названия ловкости, чем мудрости.

Какую пользу или какую прибыль мы имеем в виду, когда желаем знать то, что сокрыто от нас?

Невежество — ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.

Человеческий ум воспитывается учением и мышлением.

Чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.

Порядок больше всего помогает ясному усвоению.

Обучать есть дело долга, развлекать же — дело уважения (к слушателям).

Найдется ли кто либо, кто, бросая целый день дротик, не попадет однажды в цель?

Занятия наукой питают юность, а приносят усладу старости, украшают в счастье, служат убежищем и утешением в несчастье.

Не знать истории — значит всегда быть ребенком.

История — свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины.

Свести философию с неба на землю.

Философия — мать всех наук.

Философия является медициной души.

Геродот — отец истории.

Изучение и наблюдение природы породило науку.
Найдется ли такой человек, на которого не произвела бы впечатления древность, засвидетельствованная и удостоверенная столькими славнейшими памятниками?

Мы должны знать изобретения наших предков.

Мудрость Сократа состояла в том, что он не думал, что знал то, чего не знал.

Нет величайшей нелепости, которая не была бы сказана кем либо из философов.

Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.

Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных природой.

Чем кто умнее, тем он скромнее.

Обязанность мудреца — иметь попечение о своем достоянии, не поступая ни в чем против обычаев, законов, установлений.

Мудрецу несвойственно делать то, о чем ему пришлось бы потом жалеть.

Как бы ты ни был мудр, а если тебе будет холодно, задрожишь.

Мудрость всегда удовлетворена тем, что есть, и никогда не досадует на себя.

Более поздние мысли обычно бывают более разумными.

Никакая острота ума человеческого не бывает так велика, чтобы могла проникнуть в небо.

Нет пользу мудрому в мудрости, если он сам себе не может помочь.

Мудрость — источник наук.

Предвидение будущего должно опираться не на предсказания и приметы, а на мудрость.

И в этом, несомненно, та высшая и божественная мудрость — глубоко понять и изучить дела человеческие, не удивляться ничему, что случилось, и ничто не считать невозможным до того, как оно произойдет.

Ничто так не противоречит рассудку и порядку, как случайность.

Каждому надо иметь свое суждение.

Храбрым помогает не только судьба, как поучает старинная поговорка, но гораздо более — разумное суждение.

Ни у глупцов никто не бывает счастлив, ни у мудрецов никто не бывает несчастлив.

Я предпочитаю ошибаться вместе с Платоном, чем разделять правильное суждение с этими людьми.

Каждый человек может заблуждаться, но упорствует в заблуждении только глупец.

Глупость, даже достигнув того, чего она жаждала, никогда не бывает довольной.

Сколь глубоки корни глупости!

Я не только досадую на свою глупость, но и стыжусь ее.
Очевидность умаляется доказательствами.

Что может быть отраднее и свойственнее человеческой природе, чем остроумная и истинно просвещенная беседа?

Не знаю ничего прекраснее, чем умение силою слова приковывать к себе толпу слушателей, привлекать их расположение, направлять их волю куда хочешь и отвращать ее откуда хочешь.

Как в жизни, так и в речи нет ничего труднее, как видеть, что уместно.

Краткость — лучшая рекомендация как для речи сенатора, так и оратора.

Поэтами рождаются, ораторами становятся.

Чистота речи совершенствуется посредством чтения ораторов и поэтов.

Суди не по отдельным словам, а по их общей связи.

Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.

Ораторское искусство немыслимо, если оратор не овладел в совершенстве предметом, о котором хочет говорить.

Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не обнял и не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.

Простой речи с первого взгляда как будто легче всего подражать, между тем первые опыты покажут, что нет ничего труднее.

Перо — лучший учитель, написанная речь лучше только продуманной.
Перестань, пожалуйста, говорить общими фразами.

Письмо развивает искусство владения словом.

Множество мыслей порождает многословие.

Образное изложение делает предмет речи видным.

Дела влекут за собой слова.

Факты не согласуются с речами.

Бумага не краснеет.

Не столь прекрасно знать латынь, сколь постыдно ее не знать.

Больше всего превосходим мы животных только одним: что говорим между собою и что можем словами выражать свои чувства.

Оживить речь юмором.

Нужно быть умеренным и в шутках.

В шутку, а не всерьез.

Предпочитаю сдержанную разумность болтливой глупости.

Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.

Хвастливые речи — первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.

Где дело само за себя говорит, к чему слова.

Лесть — помощница пороков.

Должно остерегаться открывать уши для льстецов и позволять им льстить нам.

Не хочу быть хвалителем, чтобы не казаться льстецом.

Лишь только однажды кто нибудь даст ложную клятву, тому после верить не следует, хотя бы он клялся несколькими богами.

Сочинения прекрасны именно отсутствием прикрас.

Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души.

Я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия.

Религия — это культ богов.

Когда гремит оружие, законы молчат.

Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.

Мы должны искоренять пороки и насаждать добродетели.

Крайняя строгость закона — крайняя несправедливость.

Судья — это говорящий закон, а закон — это немой судья.

Честный человек, садясь в судейское кресло, забывает о личных симпатиях.

Когда выступают с обвинением против кого либо, то нет ничего несправедливее останавливаться на длинном перечне фактов, говорящих против обвиняемого, и умалчивать о фактах, говорящих в его пользу.

Нельзя полагаться на показания озлобленного свидетеля.

Имеющий деньги не может быть наказан.

По справедливости можно сказать, что начальник есть говорящий закон, а закон — немой начальник.

Высшая законность — это высшее беззаконие.

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

Благо народа — вот высший закон.

Закон повелевает то, что следует делать, и запрещает противное этому.

Даже у разбойников есть свои законы.

Законы изобретены для блага граждан.

Сила совести судьи велика.

Правосудие следует рассматривать, как воздание каждому своего.

Решать юридически, а не оружием.

Величайшее поощрение преступления — безнаказанность.

Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.

Преступно брать деньги за вынесенные приговоры; еще преступнее осудить того, с кого возьмешь деньги за оправдание.

Обвинение предполагает наличие преступления.

Для обвиняемого желательнее всего признание обвиняемого.

Мы истинно свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные и, в некотором роде, предписанные нам мнения.

Воспоминание неволи делает свободу еще сладостнее.

Лучше умереть, чем быть рабами.

Рабство — тягчайшее из всех несчастий.

Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы.

Превосходно, если мы сами в состоянии управлять собой.

Есть разница между легкомыслием демагогов и натурой подлинно демократической.

Как в дружбе, так и в государственной деятельности должны быть исключены притворство и лесть.

Ценить дороже то, что кажется полезным, чем то, что кажется нравственным, в высшей степени позорно.

Что безнравственно, то, как бы оно ни скрывалось, все таки не может никоим образом сделаться нравственным.

Кто однажды перешел границу скромности, тот делается постоянно и открыто бесстыжим.

Мягкость и кротость заслуживают одобрения, но с тем ограничением, чтобы применялась строгость.

Между добрыми людьми — все доброе.

Щедрость не знает границ.

Для государства полезно, чтобы знатные люди были достойны своих предков.

Мы жалеем больше тех, которые не ищут нашего сострадания.

Пусть каждый познает свои способности и пусть строго судит себя, свои достоинства и пороки.

Добродетель состоит в защите людей.

Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга.

Грешить никому не полагается.

Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.

Самое главное украшение — чистая совесть.
Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.

Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.

Быть свободным от вины — великое утешение.

Война требует быстроты.

Пусть оружие уступит место тоге, воинские лавры — гражданским заслугам.

Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.

Нужно сделать все, чтобы не допустить вооруженной борьбы.

Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться.

Мир должен быть добыт победой, а не соглашением.

Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.

Нет ничего радостнее победы.

Мир и согласие для побежденных полезны, для победителей только похвальны.

Деньги — нерв войны.

Битва за алтари и очаги.

Малую цену имеет оружие вне страны, если нет благоразумия дома.
Кто мужествен, тот и смел.

Добродетель, которая противится грядущему злу, называется храбростью.

Доблесть имеет много ступеней.

Кто уверен в себе, тому чуждо чувство страха. А так как предающийся печали испытывает также страх, то отсюда следует, что храбрость с печалью несовместима.

В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.

Какая тревога мучила бы нечестивых людей, если был бы уничтожен страх перед наказанием?

С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.

Они научились говорить перед другими, но не сами с собой.

Ничто так не сближает, как сходство характеров.

Легче переносится удар от друга, чем от должника.

Иначе живешь с тираном, иначе с другом.

Всем этим можно пренебречь, если речь идет о нас, но нельзя, когда речь идет о наших близких.

Равные больше всего сходятся с равными.

Без истинной дружбы жизнь — ничто.

Как много делаем мы для друзей, чего никогда не сделали бы для самих себя.

Сколько различных выгод соединяет в себе дружба! Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати, она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту.

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света.

Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас!

Истинный друг должен быть нашим вторым “я”; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.

Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста.

Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.

Основа дружбы заключается в полном согласии воли, вкусов и мнений.

Искренней дружбе присуще давать советы и выслушивать их.

Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.
Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.

Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.

Непременное условие дружбы — не предъявлять и не исполнять требований против духу чести.

Отделить льстивого друга и распознать при известном старании так же можно, как все подкрашенное и поддельное от чистого и истинного.

Дружба возможна только между хорошими людьми.

Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.

Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого — это второй он сам.

Вообще о дружбе можно судить лишь по отношению к людям зрелого возраста и зрелой души.

Насколько кто сам себя ценит, настолько и друзья его ценят.

Враги всегда говорят правду, друзья — никогда.

Так как уединение и жизнь без друзей полны интриг и страха, то сам разум советует обзавестись дружбой.

Где найдешь того, кто честь друга ставил бы выше своей?

У кого уши закрыты для правды так, что он не может слышать правду от друга, на спасение того надо отложить надежду.

Человек — твой злейший враг.

Затаенная вражда опаснее явной.

Иные думают, что старую любовь надо выбивать новой любовью, как клин клином.

Выбирай, кого будешь любить.

Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.

Любовь — это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Для любящего нет ничего трудного.

Быть любимым и дорогим — приятно.

Брачный союз — первая ступень человеческого общества.

Любовь к родителям — основа всех добродетелей.

Не по дому следует почитать хозяина, а дом по хозяину.

Дети забавляют себя тем или иным занятием даже тогда, когда ничего не делают.

Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

Нам не пристало падать духом.

Людей ослепляет страсть.

Что прилично, то достойно уважения, а что достойно уважения, то всегда прилично.

Не следует завладевать разговором как вотчиной, из которой имеешь право выжить другого; напротив, следует стараться, чтобы каждый имел свой черед в разговоре, как и во всем остальном.

Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

Влюбленный в себя соперников не имеет.

Коварство предпочитает зло добру.

Сколько тысяч людей занимается разбоем, хотя за это положена смерть!

Алчность есть преступное желание чужого.

Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

Никакое притворство не может продолжаться долго.

Презренны те, которые, как говорится, ни себе, ни другим; в ком нет ни трудолюбия, ни усердия, ни заботливости.

Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

Расточительность подражает щедрости.

Гнев — начало безумия.

Жизнь коротка, но слава может быть вечной.

Тело мужей храбрых и великих людей смертно, а деятельность души и слава их доблести вечны.

Слава — вещь основательная.

Слава есть согласная похвала хороших людей, неподкупный голос людей, правильно судящих о выдающейся добродетели.

Слава, как тень, следует за добродетелью.

Не быть жадным — уже богатство, не быть расточительным — доход.

Бережливость — важный источник благосостояния.

Пусть мудрецы решатся презирать богатство.

Размеры состояния определяются не величиною доходов, а привычками и образом жизни.

Заменять богатство проворством ног.

Плод богатства — обилие, признак — обилия довольство.

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Тщательно заботься о своем здоровье.

Высшее благо достигается на основе полного физического и умственного здоровья.

Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые дают нам частые передышки, а над умеренными мы владыки.

Добросовестный врач прежде, чем назначить больному лечение, должен узнать не только его болезнь, но и привычки его в здоровом состоянии, и свойства тела.

Иногда можно застонать и мужчине.

Пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда.

Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.

Потери наших сил гораздо чаще являются последствием порывов юности, чем разрушительного действия лет. Невоздержанная и сластолюбивая молодость передает старости изношенное тело.

Мне нравятся в молодом человеке какие либо хорошие черты старости, а в старике — какие либо хорошие качества молодости.

Легкомыслие свойственно цветущему возрасту.

Каждому возрасту присущи свои особенности.

Упражнение и умеренность могут даже и в старости сохранить до некоторой степени прежнюю силу.

Ничего так не следует остерегаться в старости, как лени и безделья.

Умеренные, уживчивые и неугрюмые старики проводят сносную старость; нетерпимость и угрюмость тяжелы во всяком возрасте.

Старость крепка благодаря основам, заложенным в молодости.

Старость отвлекает от занятия делами.

Остаются способности у стариков, лишь бы только оставался у них интерес к делу и трудолюбие.

Старость от природы слишком болтлива.

Свои пороки и свою вину неразумные люди слагают на старость.

В чем смысл старческой скупости — не понимаю.

Никто не может избежать смерти.

Путь в подземное царство отовсюду одинаков.

Жизнь мертвых продолжается в памяти живых.

От зол удаляет смерть, а не от благ.

Смерть обща всякому возрасту.

Ничто не цветет вечно.

Что прошло, того уж нет.

Ни одно искусство не замыкается в самом себе.

Все искусства состоят в исследовании истины.

Связанные записи:

Популярно:

Комментарии:

Цитаты Цицерона – короткие высказывания и цитаты из книг Цицерона

Марк Туллий Цицерон (106 — 43 гг. до н.э.) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

Цитаты Цицерона – короткие высказывания и цитаты из трудов Марка Цицерона:

Дом, в котором нет , подобен телу, лишенному души.

Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.

Враги всегда говорят правду, — никогда.

Самое главное украшение — чистая совесть.

Справедливость проявляется в воздаянии каждому по его заслугам.

Нет ничего более изобретательного, чем природа.

На первом месте должны быть родина и родители, потом дети и вся семья, а затем остальные родственники.

В мире нет ничего лучше и приятнее ; исключить из жизни дружбу — все равно что лишить мир солнечного света.

Быть любимым и дорогим — приятно.

Философия — мать всех наук.

История — учительница жизни.

Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.

Судья — это говорящий закон, а закон — это немой судья.

в себя соперников не имеет.

Кто страдает, тот помнит.

Когда гремит оружие, законы молчат.

Когда выступают с обвинением против кого-либо, то нет ничего несправедливее останавливаться на длинном перечне фактов, говорящих против обвиняемого, и умалчивать о фактах, говорящих в его пользу.

Нет места милее родного дома.

Величайшая — победа над самим собой.

Жизнь мертвых продолжается в памяти живых.

Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получить какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого — это второй он сам.

История — свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины.

Сила природы велика.

Порядок больше всего помогает ясному усвоению.

Справедливость без мудрости значит много, без справедливости не значит ничего.

Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.

Нет ничего более упорядоченного, чем природа.

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

Те, кто много обманывает, стараются казаться честными людьми.

Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.

 

Цицерон: цитаты

Древнеримский оратор, философ и политический деятель Марк Туллий Цицерон оставил после себя богатое литературное наследие. Мы подготовили подборку наиболее известных высказываний Цицерона, в которых отражена его жизненная позиция.

Благодаря желанию стать политическим оратором, Цицерон получил хорошее образование. Он в совершенстве владел греческим языком, изучал греческую литературу и обучался красноречию в известных ораторов того времени Антония и Красса, осваиваю азы юрисдикции у ведущего юриста Сцеволы. Общественная деятельность Марка Туллия Цицерона начиналась с защитных речей, которые принесли ему признание. Талант и столь фундаментальное образование позволили Цицерону со временем стать не только известным оратором, но и проявить себя как политик.

Во время своей политической деятельности Цицерон выступил против сенатской олигархии и одержал победу. Свои политические взгляды он описал в работе О государстве. Стоит также отметить трактаты Об ораторе, в которых он рассмотрел особенности построения речи, основные описал основные правила успешного оратора. Цицерон был сам творцом литературы и видел в ней особый смысл. Он говорил о пользе литературы как для писателей, так и для читателей.

Цитаты

Никогда не доверяйте человеку, утверждающему, что ему не нужна высокая должность, ибо он — самый тщеславный из всех.

Каждый хочет повышения, но не каждый может об этом сказать…

Если у тебя есть сад и библиотека, то у тебя есть все, что тебе нужно.

Главное, уметь ими правильно пользоваться. 

Любовь — это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Как правило, влюбляются сначала в красоту, а потом уже в душу…

Иные думают, что старую любовь надо выбивать новой любовью, как клин клином.

Настоящую любовь ничем не выбьешь, какой бы она не была старой…

Речь должна вытекать и развиваться из знания предмета. Если же оратор не изучил его, то всякое красноречие является напрасным, ребяческим усилием.

Говорить нужно о том, что ты понимаешь. 

Дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.

Друг — это не тот кто поддержит в любой ситуации, а тот, кто не даст шагнуть в пропасть. 

Никто не может дать тебе совет лучше, чем ты сам.

Мы ищем совета со стороны, наверное, чтобы было кого потом винить…

Мир по природе своей не только творение художника, но и сам художник.

А жизнь — это картина мира. 

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Как говориться, что чрез меру — то не здраво, не забывайте об этом. 

Самое трудное в дружбе — быть вровень с тем, кто ниже тебя.

Быть с тем, кто выше тоже не легко. Нужно уметь не завидовать, а стремиться к его уровню. 

Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому.

Мудрым можно стать только благодаря опыту. 

Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

Полюбить — это значит принять таким, какой он есть. 

Наши слёзы высыхают быстро, особенно если мы льём их над чужою бедой.

И только свои проблемы оставляют шрамы в сердце и заставляют глаза долго плакать. 

Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.

Мудрость — это и есть справедливость. 

Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

Стыдится должен даже тот, кто все знает. Ведь он может знать что-то лишнее. 

Как бы ты ни был мудр, а если тебе будет холодно, задрожишь.

Мудрости нет предела. 

Краткость — лучшая рекомендация как для речи сенатора, так и оратора.

Когда меньше говоришь, больше слушают. 

Бумага не краснеет.

Бумага стерпит все, что бы на нее не нанесли…

Быть любимым и дорогим — приятно.

Любить и дорожить кем-то — не менее приятно. 

Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.

Нет худшего наказания, чем угрызения совести. 

Худой мир лучше доброй войны.

Война — самый страшный порок человечества. 

Через сомнения приходим к истине.

Истина не рождается из ничего. 

Щедрость не знает границ.

Но об этом не все знают, поэтому и жадничают. 

История — свидетельница веков, факел истины, душа памяти, наставница жизни.

Каждый должен знать свою историю. 

Величайшее из достижений оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.

Умение говорить — хорошо, умение молчать — еще лучше. 

Размеры состояния определяются не величиною доходов, а привычками и образом жизни.

Благодаря образу жизни и привычкам, бедный человек может быть куда богаче богатого, ведь его богатство состоит в честности и праведности. 

Счастливее всех тот, кто зависит только от себя.

В жизни всегда нужно рассчитывать только на себя.

Без истинной дружбы жизнь — ничто.

Жизнь со лжедружбой — это тоже ничто. 

Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто тебя боится.

Полюбить — это значит перестать бояться.

Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду.

Как себя зарекомендуешь, так к тебе и будут относиться!

Деньги — нерв войны.

Чем больше этих нервов, тем будет дольше война. 

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.

В доме, где есть книги, есть жизнь. 

Любовь к родителям — основа всех добродетелей.

Любовь к родителям — это первое и самое сильно чувство в жизни каждого человека. 

Цицерон внес большой вклад в развитие древнеримского государства. Он переводит греческие произведения на римский язык, чем делал их доступными для граждан своего государства. Язык Цицерона считался образцовым. Он был борцом за справедливость и призывал всех к справедливости.

20 мудрых цитат Марка Туллия Цицерона | by Eggheado | Eggheado: History

Хотите получать интересные статьи на email каждое утро и расширять кругозор? Присоединяйтесь к Eggheado!

Марк Ту́ллий Цицеро́н (лат. Marcus Tullius Cicero; 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

О воспитании

Марк Туллий Цицерон родился в семье всадника, то есть принадлежал к одному из привилегированных сословий Древнего Рима. Тем не менее, его отец желал для сыновей лучшей судьбы — политической карьеры.

Потому для воспитания и обучения сыновей приехал в чужой для уроженцев небольшого городка Рим. Марк не подвел ожиданий своего отца, потратив ранние годы на кропотливое изучение судебного ремесла, ораторства, красноречия у лучших римских и греческих учителей. Уже за годы своей юности Цицерон блестяще освоил юриспруденцию, философию и греческую поэзию, что позволило ему уже первыми же выступлениями производить фурор на римских граждан.

  • “Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями”.
  • “Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь”.
  • “Добродетель состоит в защите людей”.
  • “Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга”.
  • “Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать”.
  • “Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души”.
  • “Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания”.

О жизни

Свою жизнь Цицерон всецело посвятил Риму и отстаиванию величия его республиканских устоев. Несмотря на конфликты и заговоры, а также превращение Рима в империю во главе с Цезарем, Цицерон до конца оставался верен своим идеалам.

  • “Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга”.
  • “Жить — значит мыслить”.
  • “Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят”.

О политике

С ранних лет Цицерон зарекомендовал себя как оппозиционер римской аристократии того времени, благодаря чему приобрел определенную популярность в народе. В одной из своих первых речей “В защиту Росция” оратор говорил о положении дел в государстве, где “разучились не только прощать проступки, но и расследовать преступления”. Политические взгляды Цицерона были однозначны: усиление позиций “сенатской республики” и почитание “заветов предков”.

  • “Высшая законность — это высшее беззаконие”.
  • “Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл”.
  • “Когда гремит оружие, законы молчат”.
  • “Даже у разбойников есть свои законы”.
  • “Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы”.
  • “Закон повелевает то, что следует делать, и запрещает противное этому”.
  • “Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться”.

О смерти

Смерть Цезаря показалась Цицерону знамением перемен и возвращения республиканских порядков. Мыслитель уважал императора как истинного патриота, однако не мог простить тому узурпации власти. Цицерон намеревался вернуться к политике, но во главе Рима встал новый оппонент — Марк Антоний. Последний добился причисления Цицерона к “врагам народа”, и мудрецу пришлось бежать в Грецию. По пути он увидел настигающих его убийц и, приказав остановить повозку, гордо подставил голову палачам. Достойная смерть за свои идеалы была для Цицерона лучше бегства от палачей, разрушивших тот Рим, о возрождении которого он мечтал всю жизнь.

  • “Бренное тело дух вечный двигает”.
  • “Жизнь мертвых продолжается в памяти живых”.
  • “Лучше умереть, чем быть рабами”.

По материалам: wikipedia.org, rg.ru

Конкурсно-развлекательная программа по литературе: «В гостях у сказки»

Цели:

  • воспитание любви к книге, чтению;
  • формирование бережного отношения к родному языку и уважения к своему народу, его истории;
  • совершенствование культуры речи учащихся.

Форма: литературно-развлекательное мероприятие.

Рассчитано на учащихся 4–7-х классов.

Оформление:

  • плакаты с цитатами,
  • портреты писателей и поэтов,
  • выставка книг, сборников сказок (готовит библиотекарь гимназии) “Любимые книги нашего детства – сказки”,
  • декорации к сказке.

Подготовительная работа: классный воспитатель совместно с учителем русского языка и литературы подбирает материалы для мероприятия, учащиеся готовят декорации, совместные репетиции постановок сказки “Лиса и заяц”.

Материалы к мероприятию:

“…язык и словесность – главные способы народного просвещения; богатство языка есть богатство мыслей…”

Н.М. Карамзин

“А уж куды бывает метко все то, что вышло из глубины Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племен, а все сам – самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом…”

Н.В. Гоголь

“Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!.. Не будь тебя – как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома. Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!”.

И.С. Тургенев

“Люди перестают мыслить, когда перестают читать”.

Д. Дидро

“Любить чтение – это обменивать часы скуки, неизбежные в жизни, на восхитительные часы”.

Ш.Монтескье (1689–1755 г.),
французский общественный деятель

“Дом в котором нет книг, подобен телу, лишенному души”.

Цицерон (106–43 гг. до н.э.),
древнегреческий оратор, философ

Содержание конкурсно-развлекательного мероприятия:

Звучат фанфары. Выходит ведущий.

– Мы рады приветствовать вас на литературно-развлекательном вечере “В гостях у сказки”.
Исследователи отмечают, что Родина и язык, язык и нравственное в человеке неотделимы, утрата, отсутствие одного неизменно влечет за собой трагические потери.
На стенах нашего зала вы видите цитаты великих русских поэтов, древнегреческих ораторов, философов, и все они говорят, что мы владельцы прекрасного богатого языка.
Через книги мы получаем знания о предметах, явлениях, событиях, не имевших места в нашем собственном опыте. Естественно, что детская художественная литература и есть тот главный источник, из которого мы с детства черпаем знания и представления о разных сферах действительности; о жизни и поведении взрослых и сверстников; о животных и птицах, об их облике и повадках; о дальних странах; об удивительном мужестве и терпении героев русских народных сказок, в которых добро всегда побеждает, а зло обязательно наказывается, и о многом, многом другом.
И сейчас учащиеся 7  приготовили мини-спектакль.

Показ инсценировки сказки “Лиса и заяц”.

Представление команд

Представление жюри.

Конкурсная программа

Задания для команд :

Задание 1.

Каждое задание судится по 5-балльной системе. Нужно составить слова из букв ключевого слова. Побеждает та команда, которая придумает больше всех слов. Ключевое слово Литература. На выполнение этого конкурса дается 1 минута.
Например, новые слова: алеут (коренной житель Алеутских островов), ар (мера площади), ара (длиннохвостый попугай), арат (скотовод в Монголии), ареал (область распространения животных или растений), аура, ил, лат, лит (денежные единицы в Латвии и Литве), лира, литер (документ на право бесплатного проезда), литера (буква), реал (старинная серебряная монета), тар (щипковый музыкальный инструмент), тара, театр, тир, титул, туалет, трал, тур, тура.

Задание 2. Конкурс капитанов.

Ведущий: Я прошу капитанов команд выйти на сцену. Капитанам будут заданы по 2 вопроса, если они ответят на оба, получают 5 баллов, если на 1, то 2,5, а если не ответят вообще, то 0 баллов.

  • Как звали собаку из сказки А.С. Пушкина “О мертвой царевне и о семи богатырях?” (Соколко)
  • Как звали кошку в сказке П.П. Бажова “Серебряное копытце”? (Муренка)
  • С кем веселый Трубадур из сказки В.Ливанова, Ю.Энтина “Бременские музыканты” бродил по свету? (С ослом, псом, котом и петухом)
  • В каком произведении мы можем встретить кота Матроскина и собаку Шарика? (“Дядя Федор, пес и кот” Э.Н. Успенского)
  • Какие цифры чаще всего встречаются в русских народных сказках? Приведите примеры. (3, 9, 7 и т.д.)
  • Доктором каких наук представлялся Карабас Барабас? (Кукольных)

Задание 3.

Ведущий: Сейчас команды должны собрать из перепутанных частей пословицы:

  1. Зимой солнце светит, да не греет.
  2. Каков снегушек, таков и хлебушек.
  3. Много снега на полях, много хлеба в закромах.
  4. Февраль – месяц лютый: спрашивает, как обутый.
  5. Лето – припасиха, зима – обдериха.

Если команда собрала все пословицы правильно, то зарабатывает 5 баллов, если 4, то 4 балла, если 3, то 3 балла и т.д.

Задание 4.

Капитаны команд тянут жребий и выбирают сказочного героя. Командам нужно изобразить из подручных средств сказочного героя (раздаются воздушные шары, ножницы, самоклеющаяся бумага и маркеры):

  1. Красная Шапочка.
  2. Кот в сапогах.
  3. Три поросенка.
  4. Волк и семеро козлят.

Задание 5.

Ведущий: Командам нужно придумать новые концовки к давно известным сказкам:

  • «Волк и семеро козлят»,
  • «Колобок»,
  • «Сказка о рыбаке и рыбке»,
  • «Теремок».

Ведущий: Музыкальная пауза. Пока команды придумывают свои версии концовок сказок, перед вами выступит танцевальный коллектив “Фантазия”.

Ведущий: Пришло время подвести итоги нашего праздника, мы просим жюри подсчитать последние результаты конкурса и приглашаем на сцену наших гостей из фольклорного кружка “Солнышко” со своим выступлением.

Слово предоставляется жюри, подводятся итоги, награждается победившая команда.

Инсценировка сказки “Лиса и заяц на новый лад”

Автор:

На заснеженной опушке
Примостились две избушки:
У Лисицы – ледяная, (вносят декорации домиков)
А у Зайца – лубяная,
Из березовой коры,
Чуть побольше конуры.
Но зато Лисице было чем гордиться
Перед жителями леса:
Не изба – дворец принцессы!
(Домик Барби, автор показывает указкой и рассказывает)
В первой комнате – буфет,
Для беседы – кабинет,
Для гостей – большая зала,
Пианино в ней стояло.
(Приносят детский синтезатор)
Серый Волк и сам Медведь (говорит по секрету)
Заходили поглядеть.
Красота! Одна беда –
Все из снега, изо льда.
Как прошли мороз и стужа,
От дворца осталась лужа (звук льющейся воды).

Автор:

Надо строить новый дом.
Только Лисоньке о том
Даже думать неохота.
Если б дом построил кто-то.

Автор:

Домик заячий не плох:
В нем и сухо, и тепло,
Есть окошко,
Есть крылечко
И лежанка есть на печке.

Лиса:

Для удобства моего
Только Зайца из него
Надо выманить куда-то.
Подожду-ка я заката…

Автор:

Только солнца красный луч
Разукрасил спины туч,
Елей и берез верхушки,
Подошла Лиса к избушке:

Лиса:

Ой, беда, Косой, беда!
Выходи, нужна вода,
У меня изба горит,
Пламя по ветру летит
Вдоль лесной опушки
До твоей избушки!

Заяц:

Ах ты, батюшки, пожар!

Автор:

Спрыгнул Зайка с печки,
Припустился к речке.
Без дороги, напрямки,
Два ведра принес с реки,
(сбегал за кулисы, взял ведра, еле тащит)
Оглянулся у плетня –
Нет ни дыма, ни огня.
Ставит ведра у корыта,
Глядь, а дверь избы закрыта.
Заяц, сам себе не веря,
Постучался лапкой в двери:

Заяц:

Эй, Лисица, выходи,
Над соседом не шути.
Завладеть чужой избой
Это ж форменный разбой!

Автор:

А Лиса ему с печи:

Лиса:

Заяц, лучше помолчи,
Не мешай мне отсыпаться,
А не то я буду драться!

Автор:

Дня дождался еле-еле
И пошел в участок к Волку. (Милиционер)
Волк возьмет Лису за холку
И накажет за разбой!

Волк:

Ты чего пришел, Косой?

Заяц:

Ты нам, Волк, закон и власть,
У меня беда стряслась:
Отняла Лиса избушку.
Уж задай бандитке взбучку!
Завладеть чужой избой –
Это ж форменный разбой!

Автор:

Вот к плутовке Волк стучится.

Волк:

Отворяй-ка дверь, Лисица.
Выходи на белый свет
Предо мной держать ответ.
Или я тебе не власть?
Кто позволил избы красть!

Автор:

А Лиса ему с печи:

Лиса:

Это ко мне стучит?
Мне охотник дал двустволку
И велел мне шкуру Волка
За два дня ему добыть.
Так что можешь заходить!
Как сейчас начну палить!

Автор:

Испугался Волк ружья.

Волк:

В дверь к тебе стучал не я!
Это Заяц-хулиган,
Чтоб ему попасть в капкан!

Автор:

И бегом помчался в лес.
Между елками пролез, (треск деревьев, шум)
Пробежал осинник частый,
Да скорей к себе в участок!
Заяц вновь остался с носом,
(заяц надевает на нос красный нос клоуна)
А Лиса к нему с вопросом:

Лиса:

– Ну, и где же твой закон?
Покричал и вышел вон! (Фонограмма смеха)

Автор:

Снова заяц в лес помчался
(Выносится рекламный щит охранного предприятия – это офис Медведя)
И к Медведю постучался (фонограмма стука).
Услыхав негромкий стук,
Дверь открыл швейцар Барсук.

Барсук:

Подходи после обеда,
Наш Медведь, медку отведав,
В настроение войдет
И к воротам подойдет.

Автор:

Заяц лапки на живот,
Притулился у ворот.
Раз, другой в усы зевнул,
Не заметил, как уснул.

Барсук:

Эй, нашел где отсыпаться!
Время делом заниматься,
Сам Медведь к тебе идет!

Звучит музыка рэп, Медведь “новый русский”, босс в шелковом халате.

Заяц:

От тебя, отец, подмоги
Ожидаю день и ночь!

Медведь:

Чем же мне тебе помочь?

Заяц:

У меня была избушка (по секрету, а дальше убыстренная перемотка)
Возле леса, на опушке,
А Лисица отняла
И из дома прогнала.
Волк помочь мне попытался,
Но Лисицы испугался.
Ты хозяин здесь в лесу.
Сжалься, выгони Лису
Из моей избушки!

Медведь:

Что ж, пошли к опушке.
Я разбойницу-Лису
Вместе с домом разнесу!

Автор:

Вот идет Медведь по лесу (звучит музыка из сериала «Бригада»)
Без большого интересу.
Постоит, малины съест,
Если топать надоест.
Не спешит, как говорится. (Смена музыки)
А тем временем Лисица
Гнезда Ос лесных нашла
Да с деревьев их сняла.
На крылечко положила
И слегка разворошила. (Звуки жужжания пчел)
На крыльцо Медведь ступил
И на гнезда наступил,
(Звуки жужжания пчел усиливаются)
Да как рыкнет:

Медведь:

Эй, Лисица,
Некогда с тобой возиться,
Выметайся из избы,
А не то сейчас столбы
У избушки поломаю.

Лиса:

Я тебя не понимаю –
Для чего так торопиться?
Я уже спускаюсь вниз…

Автор:

Осы роем собрались,
Брюшки к бою изогнули,
Жала острые воткнули (громкие звуки жужжания пчел)
В морду, в шею, в уши, в лапы.
Взвыл от боли косолапый.
И стремглав, не чуя ноги,
Убежал к своей берлоге.

Лиса:

Здравствуй, Заяц, как дела?
Хочешь отобрать свой дом?
Так теперь беги за львом,
Пусть пришлет солдат и пушку! (Звучит громкий смех)

Автор:

Вот идет по полю Зайка.
Плачет, заливается,
Лапкой утирается.
А навстречу Петушок.
(Звучит солдатский марш, петух в камуфляжной одежде)
Ярко-красный гребешок,
В сапогах и при косе
Рано утром по росе.
Видит – Заяц горько плачет, (плач ребенка)
У него несчастье, значит.
А в несчастии солдат
Поддержать любого рад.

Петушок:

Что ты, Заинька, невесел,
Что ты ушки на бок свесил?
Может, я кукареку,
Чем-нибудь да помогу!

Заяц (шепчет ему на ухо):

У меня была избушка
(дальше – убыстренная перемотка)
Возле леса, на опушке,
А Лисица отняла
И из дома прогнала.
С ней попробуй совладай-ка.
Напугала Волка – спрятался под елку.
А Медведь-то, а Медведь
С перепугу стал реветь,
Да стремглав, не чуя ноги,
Убежал к своей берлоге.
У тебя душа солдата,
Да силенок маловато!
Так что, Петенька, прости,
Надо мне ко Льву идти.
Лев царево слово скажет
И разбойницу накажет.

Петушок:

Я, короче говоря,
Здесь от имени Царя!
Вытри глазки, выше ушки
И пойдем к твоей избушке.
Все! Пора будить Лису!
Кукареку! Кукареку! (Фонограмма взрывов, стрельбы)
Бей из пушек по врагу.
Заряжайте пушки –
Враг сидит в избушке!

Автор:

С печки Лисонька вскочила
И окошко отворила,
Поглядела из окна –
Пушка черная видна. (Торчит швабра)
Стала Петю умолять:

Лиса:

Погоди, солдат, стрелять,
Пожалей души живой!

Петушок:

Ты, Лисица, здесь не вой!
Притаился враг в избушке,
Вот сейчас пальну из пушки,
Поглядишь, как от печи
Отлетают кирпичи!

Автор:

Стала Лисонька бледна.
Из окна на землю прыг,
И пропала в тот же миг.

Звучит песня Агутина + “Отпетые Мошенники” «Граница». Петушок тренирует Зайца.

Автор:

И представьте, дети,
Зайчик вместе с Петей
В теплом домике своем
До сих пор живут вдвоем.

 

20 мудрых цитат Марка Туллия Цицерона | by Eggheado


О воспитании

Марк Туллий Цицерон родился в семье всадника, то есть принадлежал к одному из привилегированных сословий Древнего Рима. Тем не менее, его отец желал для сыновей лучшей судьбы — политической карьеры.

Потому для воспитания и обучения сыновей приехал в чужой для уроженцев небольшого городка Рим. Марк не подвел ожиданий своего отца, потратив ранние годы на кропотливое изучение судебного ремесла, ораторства, красноречия у лучших римских и греческих учителей. Уже за годы своей юности Цицерон блестяще освоил юриспруденцию, философию и греческую поэзию, что позволило ему уже первыми же выступлениями производить фурор на римских граждан.

  • “Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями”.
  • “Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь”.
  • “Добродетель состоит в защите людей”.
  • “Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга”.
  • “Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать”.
  • “Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души”.
  • “Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания”.

LiveInternetLiveInternet

Цитата сообщения alla_sumeny

Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество!

Человек часто сам себе злейший враг (Цицерон).

ЦИЦЕРОН

Марк Туллий Цицерон
(лат. Marcus Tullius Cicerō; родился 3 января 106 до н. э., Арпинум — умер 7 декабря 43 до н. э., Формия)— древнеримский политик и философ, блестящий оратор.Цицерон опубликовал более сотни речей, политических и судебных, из которых полностью или в значительных фрагментах сохранились 58. До нас дошли также 19 трактатов по риторике, политике и философии, по которым учились ораторскому искусству поколения юристов. Работы Цицерона оказали сильное влияние на религиозных мыслителей, в частности, Св. Августина, представителей возрождения и гуманизма (Петрарку, Эразма Роттердамского, Боккаччо), французских просветителей (Дидро, Вольтера, Руссо, Монтескье) и многих других.
Цицерон о государстве:
«Государство есть достояние народа, а народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов».
Главные достоинства определения понятия «государство» у Цицерона являются:
1. Народ — это особая общность людей. 2. Народ рассматривается как духовная и социальная общность людей, соединенных едиными представлениями о праве и общими интересами. 3. Право рассматривается как основа объединения народа, «достоянием» которого является государство.Цицерон пишет о смешанном государственном устройстве как о наиболее стабильном и прочном, т.к. монархия, аристократия и демократия легко трансформируются в свои противоположности
. Прочность государства также зависит и от незыблемости законов.
Цицерон о законе: «Закон есть решение, отличающее справедливое от несправедливого и выраженное в соответствии с древнейшим началом всего сущего — природой, с которой сообразуются человеческие законы, дурных людей карающие казнью и защищающие и оберегающие честных».


ЦИТАТЫ И АФОРИЗМЫ ЦИЦЕРОНА
Благо народа — вот высший закон. ***
Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.
***
Более поздние мысли обычно бывают более разумными.
***
Брачный союз — первая ступень человеческого общества.
***
Бумага не краснеет.
***
Быть свободным от вины — великое утешение.
***
В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.
***
Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.
***
Величайшее зло — страдание.
***
Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.
***
Величайшее поощрение преступления — безнаказанность.
***
Влюбленный в себя соперников не имеет.
***
Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.
***
Высшее благо достигается на основе полного физического и умственного здоровья.
***
Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
***
Гнев — начало безумия.
***
Для любящего нет ничего трудного.
***
Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души.
***
Дружба возможна только между хорошими людьми.
***
Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста.
***
Друзья всегда говорят правду, враги — никогда.
***
Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.
***
Ежедневно сама природа напоминает нам, в сколь немногих, и сколь малых вещах она нуждается.
***
Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.
***
Занятия наукой питают юность, а приносят усладу старости, украшают в счастье, служат убежищем и утешением в несчастье.
***
Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.
***
Имеющий деньги не может быть наказан.
***
Иногда можно застонать и мужчине.
***
Иные думают, что старую любовь надо выбивать новой любовью, как клин клином.
***
Истина сама себя защищает.
***
Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.
***
Истинно красноречив тот, кто обыкновенные предметы выражает просто, великие — возвышенно, а средние — с умеренностью.
***
Истинный друг должен быть нашим вторым «я»; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках.
***
Каждому свое красиво.
***
Как бы ты ни был мудр, а если тебе будет холодно, задрожишь.
***
Как в дружбе, так и в государственной деятельности должны быть исключены притворство и лесть.
***
Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами!
***
Когда гремит оружие, законы молчат.
***
Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
***
Крайняя строгость закона — крайняя несправедливость.
***
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен.
***
Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.
***
Кто однажды перешел границу скромности, тот делается постоянно и открыто бесстыжим.
***
Кто страдает, тот помнит.
***
Кто уверен в себе, тому чуждо чувство страха.
***
Легкомыслие свойственно цветущему возрасту.
***
Лесть — помощница пороков.
***
Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду.
***
Лицо — зеркало души.
***
Любовь — это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.
***
Любовь к родителям — основа всех добродетелей.
***
Между добрыми людьми — все доброе.
***
Мир держит все в своих объятиях.
***
Мир по своей природе не только художественное произведение, но и художник.
***
Мне нравятся в молодом человеке какие-либо хорошие черты старости, а в старике — какие-либо хорошие качества молодости.
***
Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды.
***
Мудрость всегда удовлетворена тем, что есть, и никогда не досадует на себя.
***
Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.
***
Мы жалеем больше тех, которые не ищут нашего сострадания.
***
Мы истинно свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные и, в некотором роде, предписанные нам мнения.
***
Наиболее полезно то, что наиболее справедливо.
***
Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.
***
Не быть жадным — уже богатство, не быть расточительным — доход.
***
Не знать истории — значит всегда быть ребенком.
***
Не философы, а ловкие обманщики утверждают, что человек счастлив, кoгдa может жить сообразно со своими желаниями: это ложно. Преступные желания верх несчастья. Менее прискорбно не получить того, чего желаешь, чем достичь того, что преступно желать.
***
Невежество — ночь ума, ночь безлунная и беззвездная.
***
Недостаточно обладать мудростью, нужно уметь пользоваться ею.
***
Некоторые бывают людьми не по существу, а только по названию.
***
Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.
***
Нельзя полагаться на показания озлобленного свидетеля.
***
Необходимость — страшное оружие.
***
Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.
***
Нет ничего красивее хорошо возделанного поля.
***
Нет ничего слаще, чем свет правды.
***
Ничего так не следует остерегаться в старости, как лени и безделья.
***
Ничто не сравнится в быстроте с душевной деятельностью.
***
Нужно быть умеренным в шутках.
***
От зол удаляет смерть, а не от благ.
***
Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод.
***
Первый закон истории — бояться какой бы то ни было лжи, а затем — не бояться какой бы то ни было правды.
***
Письмо развивает искусство владения словом.
***
Пока у больного есть дыхание, говорят, есть и надежда.
***
Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые дают нам частые передышки, а над умеренными мы владыки.
***
Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных природой.
***
Потери наших сил гораздо чаще являются последствием порывов юности, чем разрушительного действия лет. Невоздержанная и сластолюбивая молодость передает старости изношенное тело.
***
Поэтами рождаются, ораторами становятся.
***
Предвидение будущего должно опираться не на предсказания и приметы, а на мудрость.
***
Преступно брать деньги за вынесенные приговоры; еще преступнее осудить того, с кого возьмешь деньги за оправдание.
***
Природа наделила человека стремлением к обнаружению истины.
***
Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.
***
С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.
***
Самое главное украшение — чистая совесть.
***
Самой природой не дано нам познать пределы вещей.
***
Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.
***
Сколь глубоки корни глупости!
***
Слава, как тень, следует за добродетелью.
***
Собственное понимание добродетели и пороков самое главное. Если этого понимания нет, все становится шатким.
***
Справедливость без мудрости значит много, мудрость без справедливости не значит ничего.
***
Справедливость есть высшая из всех добродетелей.
***
Старость крепка благодаря основам, заложенным в молодости.
***
Судья — это говорящий закон, а закон — это немой судья.
***
Существуют два первоначала справедливости: никому не вредить и приносить пользу обществу.
***
Сущность счастливой жизни в целом усматриваю в силе духа.
***
Тела юношей закаляются трудом.
***
Только то общество, в котором народ пользуется верховной властью, есть истинное вместилище свободы.
***
Труд притупляет горе.
***
Умеренные, уживчивые и неугрюмые старики проводят сносную старость; нетерпимость и угрюмость тяжелы во всяком возрасте.
***
Упражнение и умеренность могут даже и в старости сохранить до некоторой степени прежнюю силу.
***
Хотя всякая добродетель нас к себе влечет, однако всего более это делают справедливость и щедрость.
***
Человек — твой злейший враг.
***
Человек часто сам себе злейший враг.
***
Чем кто умнее, тем он скромнее.
***
Через сомнения приходим к истине.
***
Честный человек, садясь в судейское кресло, забывает о личных симпатиях.
***
Что прилично, то достойно уважения, а что достойно уважения, то всегда прилично.
***
Бумага все стерпит.
***
Вероятностные знания — вот предел человеческого разумения.
***
Все прекрасное редко.
***
Деньги — мышцы войны.
***
Сильные, коротко выраженные мысли много содействуют улучшению жизни.
***
Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.

Тренировка памяти
Метод Цицерона
Прославился Марк Туллий Цицерон тем, что никогда не использовал в своих выступлениях записи, воспроизводя по памяти множество фактов, цитат, исторических дат и имен. Однако другие источники утверждают, что еще до Цицерона этот метод с успехом применял древнегреческий поэт Симонид, и, следовательно, своими истоками он уходит еще во времена Древней Греции. В любом случае этот метод является, пожалуй, самым древним из всех существующих на сегодняшний день техник запоминания.
Это удивительно простой и в то же время чрезвычайно эффективный метод, называемый также методом мест или системой комнаты.Суть его состоит в том, что запоминаемые единицы информации надо мысленно расставлять в хорошо знакомой комнате в строго определенном порядке. Затем достаточно вспомнить эту комнату, чтобы воспроизвести необходимую информацию.Именно так и поступал Цицерон при подготовке к своим выступлениям — он прогуливался по своему дому и мысленно размещал ключевые моменты своего выступления в нем.

О политике

С ранних лет Цицерон зарекомендовал себя как оппозиционер римской аристократии того времени, благодаря чему приобрел определенную популярность в народе. В одной из своих первых речей “В защиту Росция” оратор говорил о положении дел в государстве, где “разучились не только прощать проступки, но и расследовать преступления”. Политические взгляды Цицерона были однозначны: усиление позиций “сенатской республики” и почитание “заветов предков”.

  • “Высшая законность — это высшее беззаконие”.
  • “Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл”.
  • “Когда гремит оружие, законы молчат”.
  • “Даже у разбойников есть свои законы”.
  • “Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы”.
  • “Закон повелевает то, что следует делать, и запрещает противное этому”.
  • “Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться”.

Высказывания о войне и власти

  • Провидение правит миром.
  • Боги пекутся о великом, но малым пренебрегают.
  • Войну с кимврами мы вели как войну за того, кто из противников будет существовать, а не из-за того, кто из них будет повелевать.
  • Войны надо начинать с целью жить в мире.
  • Государство больше, чем на чем бы то ни было, держится на кредите.
  • Величайшая свобода порождает тиранию и несправедливейшее и тяжелейшее рабство.
  • Теперь ничто не пользуется таким признанием у народа, как ненависть к народным вождям.

Также может быть интересно: Гарланд Сандерс — цитаты и афоризмы о бизнесе, успехе и жизни

О смерти

Смерть Цезаря показалась Цицерону знамением перемен и возвращения республиканских порядков. Мыслитель уважал императора как истинного патриота, однако не мог простить тому узурпации власти. Цицерон намеревался вернуться к политике, но во главе Рима встал новый оппонент — Марк Антоний. Последний добился причисления Цицерона к “врагам народа”, и мудрецу пришлось бежать в Грецию. По пути он увидел настигающих его убийц и, приказав остановить повозку, гордо подставил голову палачам. Достойная смерть за свои идеалы была для Цицерона лучше бегства от палачей, разрушивших тот Рим, о возрождении которого он мечтал всю жизнь.

  • “Бренное тело дух вечный двигает”.
  • “Жизнь мертвых продолжается в памяти живых”.
  • “Лучше умереть, чем быть рабами”.

По материалам: wikipedia.org, rg.ru

Актуальность

Вам будет интересно:Александр Александрович Богомолец: биография, научные труды, основы теории

Учение Цицерона о государстве дает ключевое представление как о развитии современных западных теорий естественного права, так и о структурировании политических сообществ вокруг этих принципов. Учитывая огромное влияние философа, обидно, что похвалы, оказанные ему, резко уменьшились за последние сто лет. Работы Цицерона неизменно оказываются полезными и актуальными, особенно с учетом их широких последствий для западной интеллектуальной и политической истории.

Закон

Вам будет интересно:Князья Шаховские: история рода

Рассуждая о государстве и праве, Цицерон настаивал на том, что гражданская отрасль должна формироваться в соответствии с естественным законом божественного разума. Для него справедливость была не вопросом мнения, а фактом. Мнение Цицерона о государстве, о законах было таковым:

Они распространяются по всему человеческому сообществу, неизменно и вечно, призывая людей к выполнению своих обязанностей по приказам и удерживая их от неправомерных действий своими запретами. Если гражданское право не соответствует заповедями природы (божественным законом).

Философ утверждал, что по определению первое нельзя по-настоящему считать нормой, поскольку истинное распоряжение является «правильной причиной в гармонии с природой». Поскольку человечество получает справедливость от сущности человека и его отношения к окружающей среде, все, что противоречит этому, не может считаться справедливым или законным. Учение Цицерона о государстве и праве пришло к выводу, что принципы справедливости имеют четыре аспекта:

  • Не инициировать насилие без уважительной причины.
  • Выполнять свои обещания.
  • Уважать частную собственность и общее имущество людей.
  • Быть благотворительным по отношению к другим по средствам.

Понятие естественного равенства

Концепция паритетности Цицерона является еще одним аспектом его политической философии. Люди рождены для справедливости, и это право основано не на мнении человека, а на природе. Нет никакой разницы между людьми в глазах естественного закона. Все они равны. Что касается изучения и владения собственностью, то, несомненно, существует разница между одним человеком и другим.

Но обладая разумом, психологическим обликом и отношением к добру и злу, все люди равны. Человек рожден, чтобы добиться справедливости, и в этом отношении не должно быть никакой разницы.

Все люди и человеческие расы обладают одинаковой способностью к опыту и все они равно могут различать добро и зло.

Комментируя взгляд Цицерона на естественное равенство, Карлайл сказал, что никакие изменения в политической теории не столь поразительны в своей полноте, как переход от Аристотеля к понятию естественного равенства. Данный философ также думал о равноправии среди всех. Но он не был готов предоставить гражданство всем людям.

Это было ограничено только отобранным числом. Так что идея Аристотеля о равенстве не была всеобъемлющей. Лишь немногие были равны между собой. Цицерон рассматривал равенство в моральной перспективе. То есть все люди созданы Богом, и они рождены для справедливости. Поэтому искусственная дискриминация не только несправедлива, но и аморальна.

Долг любого политического общества — обеспечить определенное достоинство каждому человеку. Цицерон отказался от давней идеи рабства. Невольники не являются ни инструментом, ни собственностью, они люди. Таким образом, они имеют право на справедливое лечение и независимую личность.

Естество

Вам будет интересно:Любимый автомобиль Гитлера (фото)

Согласно принципу Цицерона о государстве, оно существует, чтобы подсоблять законы, которые находятся в гармонии с универсальными принципами природы. Если страна не поддерживает правильную причину в согласии с естеством, это неполитическая организация. В высказываниях Цицерона о государстве, о законах говорится о том, что эти понятия носят нормативный характер, а не общепринятый. Он утверждал, что без воплощенного в праве ключевого элемента справедливости невозможно создать политическую организацию. И также философ о.

В своих речах, осуждающих Марка Антония, Цицерон даже предположил, что законы, принятые им, не имели никакой силы, поскольку он приводил их в исполнение, применяя явное насилие, а не правильную причину. Для философа закон — это непросто мощь, это верное основание в согласии с природой. Точно также в отношении Цезаря писал Цицерон о происхождение государства. Он полагал, что царствование императора было политической организацией по форме, а не по этической сущности.

Человеческое равенство

Человек должен осознавать, что рожден для справедливости, и это право основано не на мнении людей, а на природе. Это уже станет очевидным, если изучить общение и связь людей между собой. Ибо нет ничего такого похожего, как один человек на другого. И, поэтому, как бы ни был определен один, установление будет применяться ко всем. Это является достаточным доказательством того, что между видами нет никакой разницы в природе. И действительно, разум, который один поднимает над уровнем зверей, безусловно, является общим для всех. Хотя он различается в том, что способен учиться. Именно это право является причиной происхождения государства.

мифов

Мифы

Это сказал Цицерон?

Бюджет должен быть сбалансирован, казна должна быть пополнена, государственный долг должен быть уменьшен, высокомерие чиновничества должно умеряться и контролироваться, помощь иностранным землям должна быть сокращена, чтобы Рим не обанкротился. Толпы должны быть вынуждены работать и не зависеть от правительства в плане средств к существованию.

Этот отрывок часто приписывается Цицерону в консервативных и либертарианских трудах (начиная, насколько я могу судить, с речи в Конгрессе Рекордов, 25 апреля 1968 г., т.114, с. 10635). Конкретный исходный текст не приводится, а предполагаемая дата указывается непоследовательно, так что сразу возникает подозрение. Еще хуже содержание. Цицерон вполне может согласиться с этим отрывком, но сначала вам придется объяснить его ему. Например, не было бюджета для баланса или помощи чужим землям. В конце концов, первоисточник был найден: роман. Отрывок из книги Тейлора Колдуэлла «Железный столб» (1965). (оригинальная работа ног: письмо The Chicago Tribune (20 апреля 1971 г.), Джон Х.Коллинз, профессор истории Университета Северного Иллинойса)

Комната без книг, что тело без души.

Наиболее известен по магнитам на холодильник, давно распространяемым Amazon.com, но также появляется и в других средствах массовой информации. Как и в случае с приведенной выше цитатой, конкретный источник никогда не указывается, а даты противоречивы. Здесь происхождение кажется очень запутанным парафразом, а не чистым вымыслом (http://www.inrebus.com/index.php?entry=entry071021-163352):

Холбрук Джексон в своей вдохновляющей «Анатомии библиомании» предлагает читателю «согласиться с Цицероном» именно в этом вопросе, ссылаясь на «Удовольствия жизни» Лаббока (опубликованную примерно в то время, когда Честертон едва окончил начальную школу).Лаббок, однако, лишь сообщает нам, что «Цицерон описывал комнату без книг, как тело без души». По всей вероятности, он имеет в виду фразу из Att. 4.8: postea vero quam Tyrannio mihi libros disposuit, mens addita videtur meis aedibus (также возможно, что Лаббок использовал вторичный источник).

Марк Туллий Цицерон цитата: Комната без книг подобна телу без …

Приписывается Цицерону в Настольной книге шуток, цитат и анекдотов Дж. М. Брауде (Jaico Pub.Хаус, 1966), с. 52.
Деннис МакГенри в сообщении 2011 года на сайте theCAMPVS.com http://thecampvs.com/2011/08/03/cicero-on-books-and-the-soul/ указал источник точной формы слов в эссе «Об удовольствии от чтения» http://books.google.com/books?id=0YfQAAAAMAAJ&dq=cicero%20%22room%20without%20books%22%20%2B%22contemporary%20review%22&pg=PA240#v= onepage&q&f=false сэра Джона Лаббока, опубликовано в The Contemporary Review, vol. 49 (1886 г.) https://archive.org/details/contemporaryrev55unkngoog, стр.240–51 https://archive.org/stream/contemporaryrev55unkngoog#page/n250/mode/2up, в котором Лаббок писал, что «Цицерон описал комнату без книг как тело без души» (стр. 241). Это же предложение можно найти и на с. 61 https://archive.org/stream/thepleasuresofli01lubbuoft#page/60/mode/2up из коллекции Лаббока «Удовольствия жизни». Часть I. 18-е издание (Лондон и Нью-Йорк: Macmillan and Co. 1890) https://archive.org/details/thepleasuresofli01lubbuoft, в лекции под названием «Песнь о книгах».МакГенри предположил, что Лаббок мог иметь в виду слова «postea vero quam Tyrannio mihi libros disposuit mens addita videtur meis aedibus» у Цицерона, Ad Atticum 4.8, которые переведены Э. О. Винштедтом на с. 293 https://archive.org/stream/letterstoatticus01ciceuoft#page/292/mode/2up Цицерона: письма Аттику I (Лондон: Уильям Хайнеманн и Нью-Йорк: сыновья Г. П. Патнэма, 1912 г.) https://archive.org/ details/letterstoatticus01ciceuoft «С тех пор, как Тираннио упорядочил мои книги, дом, кажется, обрел душу», и Эвелин Шакбург на с.234 https://archive.org/stream/cu31924012541433#page/n283/mode/2up Письма Цицерона. Том. IBC 68–52 (Лондон: Джордж Белл и сыновья, 1908 г.) https://archive.org/details/cu31924012541433 «Более того, поскольку Тираннио упорядочил для меня мои книги, в мой дом, похоже, добавилась душа» (хотя латинское слово «mens http://a Thirdway.com/glossa/?s=mens», переведенное Винстедтом и Шакбургом как «душа», чаще всего переводится английским словом «разум»). Д. Р. Шеклтон Бейли в «Письмах Цицерона к Аттикусу» (Harmondsworth: Penguin Books, 1978), с.162, в переводе «И теперь, когда Тираннио поправил мои книги, мой дом, кажется, пробудился к жизни».
Спорный
Вариант: Ut conclave sine libris ita corpus sine anima» Комната без книг, что тело без души

Цицерон о книгах и душе – CAMPVS

Я охотник по натуре, но то, что я ищу, это слова и значения в книгах, а теперь и в Интернете. Одна из вещей, которые мне нравится преследовать, — это происхождение популярных атрибуций, но игра часто довольно неуловима.

Это цитируется достаточно часто и объявляется недостоверным:

«Комната без книг, что тело без души».

Я нашел источник, и это был ученый и интересный человек, который был поклонником Дарвина, защитником археологических памятников и, что наиболее известно, человеком, который предоставил британским государственным праздникам (мы проигнорируем его возражение против ирландского Домашнее правило.)

Молодой Цицерон читает (в душевном уголке?)

Сэр Джон Лаббок написал эссе для Contemporary Review vol.49 (1886 г.) под названием «О любви к чтению».

Он начинает словами, которые можно повторить и сегодня:

Из всех привилегий, которыми мы пользуемся в девятнадцатом столетии, пожалуй, нет ничего, за что мы должны быть более благодарны, чем за более легкий доступ к книгам.

Забавно, что я смог получить доступ к его эссе через Google Книги, которые обходят физический объект, чтобы сделать доступ еще проще. Но в начале эссе он говорит следующее, что является источником популярной цитаты:

.

Цицерон описывал комнату без книг как тело без души.Но вовсе не обязательно быть философом, чтобы любить чтение.

Это эссе было перепечатано в нескольких других изданиях и, по-видимому, пользовалось такой популярностью, что у некоторых сложились ложные воспоминания о прочтении этой строки у Цицерона.

Так как же опытный эрудит мог так ошибиться в чем-то подобном? Был ли он мошенником?

Если он и был кем-то в данном случае, то, вероятно, слишком полагался на память или слишком вольно интерпретировал, но это недалеко от слов Цицерона:

postea vero quam Tyrannio mihi libros disposuit mens addita videtur meis aedibus.

– Цицерон, ad Atticum IV.8

Переводы, как правило, различаются, и слово mens используется в совершенно разных смыслах. (Например, согласно переводу Лёба, сделанному Э. О. Винштедтом, добавлено слово «душа».) В переводе Хебердена в старом издании Бона, который кажется вероятным источником для кого-то вроде Лаббока, говорится, что «мой дом, казалось, оживил новый дух». .’

Мне кажется, что упорядоченная библиотека подобна мозгу дома, но если вы думаете о ней как о душе, духе или разуме, сравнение ясно: дом наделен человеческим свойством.И если прежде он не был пуст от книг, то в таком беспорядке от книг было мало толку.

Итак, давайте исправим мысль (признав, что это не цитата) и скажем, что дом без библиотеки подобен телу без разума.

Комната без книг, как тело без души Цицерон

Вы получите цитату/изображение, как показано выше, но не на показанной странице, каждая цитата напечатана на случайно выбранной странице из старинного словаря.Вы покупаете ТОЛЬКО ПЕЧАТЬ; рамка и коврик в комплект не входят. Дополнительную информацию см. в разделе часто задаваемых вопросов ниже.

Этот отпечаток представляет собой цифровое изображение, которое я создал и напечатал прямо на странице старинного словаря. Мы спасаем словари, предназначенные для уничтожения, и превращаем их в уникальные произведения искусства.

РАЗМЕР: Размеры страниц словаря составляют приблизительно 8,25 дюймов на 10,75 дюймов/21,25 сантиметра на 27,75 сантиметра. Отпечатки хорошо помещаются в рамки 8×10 дюймов или 11×14 дюймов с отверстиями для коврика 8×10 дюймов.

●▬▬● КУПИТЕ 3, ПОЛУЧИТЕ 1 БЕСПЛАТНО ●▬▬●
СПЕЦИАЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ СЛОВАРЬ, ТОЛЬКО ОТПЕЧАТКИ

Есть два способа воспользоваться специальным предложением КУПИ 3, ПОЛУЧИТЕ ОДИН БЕСПЛАТНО (это означает, что вы платите за три отпечатка, четвертый отпечаток бесплатно)

► ВАРИАНТ 1:
Купите 3 и получите 1 бесплатно! Положите три отпечатка и в сообщении продавцу на кассе сообщите мне, какой отпечаток вы хотите получить бесплатно. НЕ ПЛАТИТЕ ЗА БЕСПЛАТНУЮ ПЕЧАТЬ! Если вы выполнили требования для продажи и не выбрали бесплатную печать, она будет выбрана для вас случайным образом.Да, это предложение суммируется, заплатите за шесть и запросите два бесплатно, заплатите за девять и запросите три бесплатно!

►ВАРИАНТ 2: Актуальные коды купонов и другие специальные предложения см. в объявлении магазина. отпечатки доставляются из Флориды, США, если вы находитесь за пределами США, см. раздел о международной доставке ниже и в правилах нашего магазина. Пожалуйста, имейте в виду, что вы несете ответственность за любые сборы, пошлины или налоги, которые могут взиматься на таможне.Я не могу контролировать, какие сборы может взимать ваша страна, пожалуйста, ознакомьтесь с законами вашей страны, касающимися покупок в США, а также любых налогов или импортных сборов/пошлин/НДС, которые могут быть наложены.
●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●✿●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●
ПРИМЕЧАНИЕ. Различные рамы и маты показаны для наглядности и для того, чтобы дать вам представление о том, как это можно сделать. смотреть в рамке. Я не продаю рамы, коврики и не предлагаю услуги по обрамлению, потому что для вас гораздо выгоднее выбрать раму в местном магазине, которая лучше всего соответствует вашему декору и бюджету.

Этот отпечаток представляет собой созданное мной цифровое изображение, которое я печатаю прямо на странице старинного словаря. Мы спасаем книги, предназначенные для уничтожения, и превращаем их в уникальные произведения искусства.

Ваш отпечаток будет надежно отправлен в жестком почтовом конверте, на 100% переработанном, с пометкой НЕ Гнуть НАКЛЕЙКИ.

●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●✿●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●

Часто задаваемые вопросы:

В: Этот принт поставляется с рамкой и подложкой.
A: Только принт, в настоящее время мы не предлагаем услуги по обрамлению или коврики с нашими принтами.Существует так много вариантов и комбинаций ковриков и рамок, что гораздо практичнее и доступнее выбрать что-то в местном магазине, которое соответствует вашему декору и бюджету. выбор недорогих рамок и паспарту для вашего творчества! В других магазинах, таких как Ikea, Target и Wal-Mart, также есть подходящие рамы.

Q: Какого размера словарные отпечатки, какой размер рамок мне купить?
A: В словаре примерно 8 страниц.25 дюймов на 10,75 дюймов. Отпечатки хорошо вписываются в рамки 8×10 дюймов или 11×14 дюймов с отверстиями в матах 8×10 дюймов. Все другие размеры для отпечатков можно найти в раскрывающемся меню.

В: Мне нужна эта распечатка к определенной дате. Вы можете поторопить этот заказ для меня?
A: ТОЛЬКО для покупателей из США Я предлагаю обновления Priority Mail USPS. Выберите этот вариант при оформлении заказа в раскрывающемся меню. Посылка будет доставлена ​​вам через 3-4 рабочих дня после заказа.

В: Когда я могу ожидать отправки своего заказа?
A: Большинство отпечатков будут отправлены на следующий рабочий день, но в более загруженные сезоны время обработки может составлять до 3 дней.В большинстве недель я также отправляю по субботам. Всегда проверяйте страницу объявлений моего магазина, чтобы узнать текущее время доставки. https://www.etsy.com/shop/BluePoppyGallery

В: Предлагаете ли вы какие-либо купоны или специальные предложения?
А: Да! Только для печатных изданий со словарями В настоящее время я предлагаю специальную акцию «Купи 3, получи 1 бесплатно». Просто купите три отпечатка и в сообщении продавцу на кассе сообщите мне, какой отпечаток вы хотите бесплатно. Бесплатная распечатка ДОЛЖНА поставляться с платными распечатками. Если вы не выберете распечатку и достигли порога покупки для получения бесплатной распечатки, я случайным образом выберу распечатку для вас.

В. Забыл сообщить в сообщении продавцу, какой принт я хочу получить бесплатно; Могу ли я получить бесплатную печать?
A: Пока ваш заказ не отправлен.

В: Можете ли вы создать для меня индивидуальное предложение?
A: Это зависит от того, что вы имеете в виду, лучший способ узнать, могу ли я это сделать и сколько это будет стоить, — связаться со мной через кнопку ЗАПРОСИТЬ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ на Etsy. Я отвечу как можно скорее и дам вам знать, что я могу сделать и сроки. Я отправлю вам подтверждение, как только закончу, поэтому, пожалуйста, убедитесь, что вы будете доступны для проверки ваших сообщений.Я не хочу откладывать доставку вашего индивидуального принта!

В: Можно ли изменить или добавить дополнительный текст к распечатке?
A: Это зависит от того, что вы имеете в виду, некоторые отпечатки можно легко изменить, а другие займут больше времени. Лучше всего напишите мне, что вы хотите, и я буду работать с вами.

●▬▬▬▬▬● ДОСТАВКА ●▬▬▬▬▬●
►Все заказы отправляются почтой первого класса USPS. Внутренние отправления первого класса обычно доставляются в течение 3-7 рабочих дней, но это может варьироваться в зависимости от погоды и загруженности почтовых отделений.Если вы спешите, я предлагаю Priority Mail.

►ВСЕГДА дважды проверяйте ваш адрес, потому что после размещения заказа я стараюсь отправить его как можно быстрее, если ваш адрес неверен, и я уже отправил подтверждение доставки, напишите мне прямо сейчас, чтобы узнать, если я уже отправил на почту.

►Я всегда отправляю ваш заказ как можно быстрее, в большинстве случаев на следующий рабочий день, иногда в тот же день, в зависимости от времени суток, когда вы заказываете. Вы получите электронное письмо с информацией об отслеживании, когда я создам вашу этикетку для доставки, однако система не будет обновлена, пока я не доставлю вашу посылку в почтовое отделение и не отсканирую ее.Обновление часто может занять от 24 до 48 часов. Как только посылка покидает мои руки, я не могу контролировать фактическое время доставки. Я буду считать посылку «потерянной» через 3 недели (для внутренних) или 60 дней (для международных) и верну деньги или заменю.

►Если ваша посылка подтверждена службой отслеживания почтового отделения, но у вас ее нет, первым делом следует связаться с местным почтовым отделением, чтобы узнать, помнит ли ваш местный перевозчик посылку. Вы можете сказать им, что это в большом жестком белом конверте с наклейками НЕ ГНУТЬСЯ спереди и сзади.В 99% случаев они находят его в течение 24 часов. Я не могу сделать это для вас, они просят, чтобы это исходило от получателя.

►Пожалуйста, убедитесь, что у вас есть БЕЗОПАСНОЕ место для доставки вашего отпечатка, потому что я не могу контролировать и не несу ответственности за кражу или повреждение. Если ваша посылка украдена, вам придется подать заявление о краже в USPS.

●▬▬▬▬▬● МЕЖДУНАРОДНАЯ ДОСТАВКА ●▬▬▬▬▬●
► Ваша посылка отправляется из Флориды, США. Если вы находитесь за пределами США, этот раздел относится к вам, пожалуйста, внимательно прочитайте.

► Доставка международных посылок может занять от 2 до 12 недель. Срок доставки зависит от таможенной практики в вашей стране. Иногда посылка может застрять на таможне. Пожалуйста, ознакомьтесь с таможенной практикой в ​​вашей стране перед покупкой.

► имейте в виду, что вы несете ответственность за любые сборы, пошлины или налоги, которые могут взиматься на таможне. Я не могу контролировать, какие сборы может взимать ваша страна, пожалуйста, ознакомьтесь с законами вашей страны в отношении покупок в США.Я использую почтовые таможенные формы, соответствующие USPS и международному законодательству. Они печатаются непосредственно через систему этикеток доставки Etsy, и я не могу внести какие-либо изменения, чтобы пометить вашу посылку как подарок, поэтому, пожалуйста, не просите меня нарушить закон. Описание вашей посылки будет указано как PRINT(S)

► Если вы сделали международный заказ и кажется, что ваша посылка может быть задержана, обязательно позвоните в местную таможню, так как во многих странах (например, в Германии) получатель не быть уведомлены о том, что их посылка застряла на таможне, и им придется позвонить самим, чтобы забрать ее.

► Я приложу все усилия, чтобы упаковать ваш отпечаток в надежный жесткий конверт с четкой маркировкой спереди и сзади НЕ ГНУТЬ. Если ваша посылка повреждена при доставке, пожалуйста, свяжитесь со мной для ваших вариантов. Небольшие складки, морщины и заломы часто можно разгладить или при оформлении за стеклом они не заметны.

●▬▬▬▬▬● Адрес ВСЕХ КЛИЕНТОВ ●▬▬▬▬▬●
► Убедитесь, что вы указали правильный адрес при оформлении заказа, так как я отправлю товар на этот адрес. Также убедитесь, что у вас есть безопасное место доставки.Если пакет находится снаружи в течение длительного периода времени или в небезопасном месте, он потенциально может быть украден, поврежден элементами или вскрыт.

► Все расходы по доставке, возникшие в связи с непринятием, несет покупатель. Деньги за возвращенные товары будут возвращены только после того, как они вернутся ко мне в целости и сохранности в том же состоянии, в котором они были отправлены, за вычетом всех расходов на доставку.

► Заказы, возвращенные мне из-за неправильного адреса, не будут отправлены повторно, пока я не получу ответ от вас.В этом случае вы будете нести ответственность за оплату второй почтовых расходов. Если это срочный заказ, я попрошу добросовестный депозит до тех пор, пока другой отпечаток не будет возвращен. Как только эта печать будет возвращена, я верну добросовестный депозит. Свяжитесь со мной для получения дополнительной информации, если это относится к вам.

●▬▬▬▬▬● Дополнительная информация ●▬▬▬▬▬●
Дизайны, которые я создаю, являются собственностью Blue Poppy Gallery. Ни одна из моих работ не может быть распространена, воспроизведена или скопирована без моего явного письменного разрешения.

Из-за различий в компьютерных мониторах цвета могут незначительно отличаться от изображения. Также имейте в виду, что иногда при печати цвета могут немного отличаться или темнее, чем в цифровом файле.

Пожалуйста, ознакомьтесь с правилами магазина: https://www.etsy.com/shop/BluePoppyGallery/policy

Принты можно приобрести по оптовым ценам в больших количествах. Пожалуйста, свяжитесь со мной, если вы заинтересованы в покупке принтов оптом.

Китабейн — کتابیں что на английском означает thbooks

Китабейн — کتابیں значение на английском: books, littorals, thbooks Китабейн — کتابیں на английском.Еще значения слова kitabein — کتابیں, его определения, примеры предложений, родственные слова, идиомы и цитаты.

книг литоралы thbooks

Пример предложения

Мои книги میری کتابیں

Больше слов на английском языке, связанных с Китабейн — کتابیں

Посмотрите ниже обширный список слов, которые имеют отношение к значениям слова Kitabein — کتابیں значения на английском языке на английском языке.

Идиома со словом Китабейн — کتابیں в нем

Идиомы, связанные со значением Китабейн — کتابیں

Что означает Kitabein — کتابیں на английском языке?

Значения слова Китабейн — کتابیں в английском языке .Чтобы понять, как бы вы перевели слово Китабейн — کتابیں на английский язык, вам могут помочь слова, тесно связанные с Китабейн — کتابیں, или его английские переводы. Некоторые из этих слов также можно считать синонимами Китабейн — کتابیں. Если вам нужна еще дополнительная информация, вы также можете просмотреть все определения слова Kitabine — کتابیں. Если есть совпадение, мы также включаем идиомы и цитаты, которые либо используют это слово или его переводы в них, либо используют любые связанные слова в переводах на английский или урду.Эти идиомы или цитаты также можно рассматривать как литературный пример того, как использовать Kitabein — کتابیں в предложении. Если у вас есть проблемы с чтением на урду, мы также предоставили эти значения на римском урду.

Мы приложили все усилия, чтобы предоставить вам как можно больше подробностей о том, как сказать Китабейн — کتابیں на английском языке, чтобы вы могли понять его правильный перевод с урду на английский. Мы призываем всех внести свой вклад в добавление большего количества значений в словарь MeaningIn, добавив переводы с английского на урду, транслитерацию с урду на романский урду и переводы с урду на английский.Это улучшит наш словарь с английского на урду, словарь с урду на английский, перевод идиом с английского на урду и перевод идиом с урду на английский. Хотя мы добавили все значения Китабейн — کتابیں с особой осторожностью, в переводе могут быть человеческие ошибки. Поэтому, если вы столкнетесь с какой-либо проблемой в нашей службе перевода, пожалуйста, не стесняйтесь исправить ее на месте. Все, что вам нужно сделать, это нажать здесь и отправить исправление.

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Что вы подразумеваете под کتابیں?

books, littorals, thbooks

Каково определение کتابیں?

Определение کتابیں are

Какой синоним слова کتابیں?

Синонимом слова کتابیں являются کتابیں

Какие идиомы встречаются со словом کتابیں?

Вот идиомы со словом کتابیں в них.

  • Здесь есть что-то хорошее, а что-то среднее, но больше плохого

Какие идиомы связаны с کتابیں?

Вот идиомы, связанные со словом کتابیں.

  • Толпа книг отвлекает мысли
  • Книг и друзей должно быть мало и они хорошие
  • В хороших или плохих книгах человека

Как использовать کتابیں в предложении?

Вот несколько примеров использования کتابیں в предложении.

  • Мои книги — میری کتابیں

Китабейн — کتابیں что на английском означает thbooks

Китабейн — کتابیں значение на английском: books, littorals, thbooks Китабейн — کتابیں на английском. Еще значения слова kitabein — کتابیں, его определения, примеры предложений, родственные слова, идиомы и цитаты.

книг литоралы thbooks

Пример предложения

Мои книги میری کتابیں

Другие слова, связанные со значениями слова Китабейн — کتابیں

Больше слов на английском языке, связанных с Китабейн — کتابیں

Посмотрите ниже обширный список слов, которые имеют отношение к значениям слова Kitabein — کتابیں значения на английском языке на английском языке.

Идиомы, связанные со значением Китабейн — کتابیں

Что означает Kitabein — کتابیں на английском языке?

Значение слова Китабейн — کتابیں в английском языке: книги, литорали и книги. Чтобы понять, как бы вы перевели слово Китабейн — کتابیں на английский язык, вам могут помочь слова, тесно связанные с Китабейн — کتابیں, или его английские переводы. Некоторые из этих слов также можно считать синонимами Китабейн — کتابیں. Если вам нужна еще дополнительная информация, вы также можете просмотреть все определения слова Kitabine — کتابیں.Если есть совпадение, мы также включаем идиомы и цитаты, которые либо используют это слово или его переводы в них, либо используют любые связанные слова в переводах на английский или урду. Эти идиомы или цитаты также можно рассматривать как литературный пример того, как использовать Kitabein — کتابیں в предложении. Если у вас есть проблемы с чтением на урду, мы также предоставили эти значения на римском урду.

Мы приложили все усилия, чтобы предоставить вам как можно больше подробностей о том, как сказать Китабейн — کتابیں на английском языке, чтобы вы могли понять его правильный перевод с урду на английский.Мы призываем всех внести свой вклад в добавление большего количества значений в словарь MeaningIn, добавив переводы с английского на урду, транслитерацию с урду на романский урду и переводы с урду на английский. Это улучшит наш словарь с английского на урду, словарь с урду на английский, перевод идиом с английского на урду и перевод идиом с урду на английский. Хотя мы добавили все значения Китабейн — کتابیں с особой осторожностью, в переводе могут быть человеческие ошибки. Поэтому, если вы столкнетесь с какой-либо проблемой в нашей службе перевода, пожалуйста, не стесняйтесь исправить ее на месте.Все, что вам нужно сделать, это нажать здесь и отправить исправление.

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Что вы подразумеваете под китабеином?

Китабеин означает книги, литорали и книги

Каково определение китабеина?

Определение китабеина:

Какой синоним слова китабеин?

Синонимом слова китабеин являются کتابیں

Какие идиомы связаны с китабеином?

Вот идиомы, связанные со словом китабейн.

  • Толпа книг отвлекает мысли
  • Книг и друзей должно быть мало и они хорошие
  • В хороших или плохих книгах человека

Как использовать китабеин в предложении?

Вот несколько примеров использования китабеин в предложении.

  • Мои книги — میری کتابیں

Цитаты из книг – Дом без книг – это тело без души Марк Туллий Цицерон

  • Дом
  • День рождения
  • Расставание
  • Забавный
  • Вдохновляющий
  • Жизнь
  • Любовь
  • Мотивационный
  • Грустный
  • Извините
  • Время
  • Мудрость
  • Мудрый

Еще # Книги Цитаты

Связанные цитаты


  • Цитаты из книг – Комната без книг, как тело без души Марк Туллий Цицерон

  • Дом без книг — это тело без души.– Марк Туллий Цицерон

  • «Комната без книг подобна телу без души» — Марк Туллий Цицерон

  • Комната без книг, что тело без души. – Марк Туллий Цицерон

  • Комната без книг, что тело без души. – Марк Туллий Цицерон

  • Комната без книг, что тело без души. – Марк Туллий Цицерон

  • Комната без книг подобна телу без души ~ Цитаты из книг

  • Комната без книг подобна телу без души~ Цитаты из книг
  • Поиск


  • Рекламные ссылки

    • В.U.O.T.E.S

      • Цитаты о способностях
      • Цитаты о воздержании
      • Цитаты о злоупотреблениях
      • Прием котировок
      • Котировки достижений
      • Цитаты об актерском мастерстве
      • Цитаты о действиях
      • Цитаты о зависимости
      • Цитаты о приключениях
      • Цитаты о несчастьях
      • Рекламные цитаты
      • Котировки советов
      • Цитаты о любви
      • Цитаты о возрасте
      • Цитаты о старении
      • Цитаты об алкоголе
      • Одни цитаты
      • Удивительные цитаты
      • Цитаты об амбициях
      • Котировки Америки
      • Цитаты ангелов
      • Цитаты гнева
      • Цитаты Ани Дифранко
      • Цитаты о животных
      • Энн Ландерс Цитаты
      • Энн Пэтчетт Цитаты
      • Энн Воскамп Цитаты
      • Анна Годберсен Цитаты
      • Анна Куиндлен Цитаты
      • Цитаты Энн Тайлер
      • Цитаты Энни Диллард
      • Юбилейные цитаты
      • Анонимные цитаты
      • Энтони Берджесс Цитаты
      • Энтони Дорр Цитаты
      • Энтони Горовиц Цитаты
      • Энтони Дж.Д’Анджело Цитаты
      • Цитаты Энтони Личчоне
      • Цитаты Энтони Роббинса
      • Энтони Троллоп Цитаты
      • Антон Чехов Цитаты
      • Anyaele Sam Chiyson Quotes
      • Цитаты извинений
      • Цитаты о внешности
      • Первоапрельские цитаты
      • Цитаты о Дне беседки
      • Цитаты Аристотеля
      • Цитаты Арнольда Шварценеггера
      • Цитаты Арта Хохберга
      • Арт Цитаты
      • Артур К.Кларк
      • Артур Конан Дойл Цитаты
      • Артур Золотые цитаты
      • Артур Миллер Цитаты
      • Артюр Рембо Цитаты
      • Артур Шопенгауэр Цитаты
      • Цитаты художников
      • Цитаты Арундати Рой
      • Аса Дон Браун Цитаты
      • Астрологические цитаты
      • Цитаты Атхарва Веды
      • Цитаты об атеизме
      • Внимание Цитаты
      • Цитаты об отношении
      • Цитаты о достопримечательностях
      • Цитаты Одре Лорд
      • Авторские котировки
      • Осенние цитаты
      • Цитаты об осведомленности
      • Потрясающие цитаты
      • Детские цитаты
      • Детские цитаты
      • Котировки баланса
      • Цитаты о бейсболе
      • Баскетбольные цитаты
      • Цитаты о красоте
      • Начальные цитаты
      • Цитаты о любви
      • Быть собой Цитаты
      • Цитаты о убеждениях
      • Цитаты о лучшем друге
      • Лучшие цитаты
      • Цитаты из Библии
      • Цитаты о птицах
      • Цитаты о рождении
      • Цитаты о Дне Рождения
      • Обвинительные цитаты
      • Цитаты о благословениях
      • Цитаты о теле
      • Цитаты о смелости
      • Книги Цитаты
      • Цитаты о скуке
      • Цитаты о Дне Босса
      • Цитаты о боксе
      • Цитаты бойфренда
      • Цитаты о расставании
      • Цитаты о разбитом сердце
      • Котировки брата
      • Буддийские цитаты
      • Деловые цитаты
      • Цитаты о бабочках
      • Цитаты о кемпинге
      • Котировки автомобилей
      • Цитаты о карьере
      • Кошачьи цитаты
      • Цитаты знаменитостей
      • Цитаты о цензуре
      • Цитаты о вызове
      • Шанс Котировки
      • Изменить котировки
      • Котировки Хаоса
      • Цитаты персонажей
      • Цитаты о благотворительности
      • Очаровательные цитаты
      • Цитаты об измене
      • Детские цитаты
      • Выбор котировок
      • Рождественские цитаты
      • Церковные цитаты
      • Цитаты Цивилизации
      • Цитаты о ясности
      • Умные цитаты
      • Цитаты об одежде
      • Цитаты о кофе
      • Цитаты из колледжа
      • Цитаты о комфорте
      • Котировки обязательств
      • Коммуникационные цитаты
      • Котировки компании
      • Котировки конкурса
      • Цитаты с жалобами
      • Цитаты комплиментов
      • Компромиссные цитаты
      • Компьютерные цитаты
      • Котировки уверенности
      • Конфликтные цитаты
      • Цитаты о путанице
      • Цитаты о мужестве
      • Ковбойские цитаты
      • Плач Цитаты
      • Любопытные цитаты
      • Милые цитаты о любви
      • Танцевальные цитаты
      • Цитаты дочери
      • Цитаты о сновидениях
      • Котировки долга
      • Цитаты о демократии
      • Цитаты о дипломатии
      • Цитаты о собаках
    • С.I.C.T.U.R.E.S

      • Цитаты о мечтах
      • Цитаты о сновидениях
      • Цитаты о вождении
      • Цитаты Земли
      • Пасхальные цитаты
      • Цитаты об образовании
      • Цитаты эго
      • Цитаты об эмоциях
      • Вражеские цитаты
      • Цитаты об окружающей среде
      • Извините Цитаты
      • Котировки упражнений
      • Цитаты об опыте
      • Цитаты о неудачах
      • Сказочные цитаты
      • Цитаты о вере
      • Семейные цитаты
      • Цитаты о судьбе
      • Цитаты отца
      • Цитаты о страхе
      • Цитаты о флирте
      • Цитаты о цветах
      • Цитаты дураков
      • Цитаты о футболе
      • Цитаты о прощении
      • Цитаты о свободе
      • Цитаты о дружбе
      • Юбилейные цитаты
      • Смешные Цитаты
      • Будущие котировки
      • Выздоравливай скорее цитаты
      • Цитаты о подругах
      • Цитаты о целях
      • Цитаты Бога
      • Цитаты о гольфе
      • Цитаты хорошего дня
      • Добрый вечер Цитаты
      • Доброе утро Цитаты
      • Цитаты спокойной ночи
      • Прощальные цитаты
      • Выпускные Цитаты
      • Цитаты дедушки
      • Цитаты бабушки
      • Цитаты бабушек и дедушек
      • Цитаты о горе
      • Цитаты о Хэллоуине
      • Цитаты о счастье
      • Цитаты о здоровье
      • Цитаты индуизма
      • Хоккейные цитаты
      • Праздничные цитаты
      • Цитаты о возвращении домой
      • Цитаты о честности
      • Цитаты Надежды
      • Цитаты об объятиях
      • Цитаты о правах человека
      • Юмористические цитаты
      • Идеальные цитаты
      • Цитаты о безделье
      • Цитаты воображения
      • Вдохновляющие цитаты
      • Цитаты о оскорблениях
      • Интернет-котировки
      • Цитаты о ревности
      • Цитаты о радости
      • Цитаты о доброте
      • Цитаты знаний
      • Смех Цитаты
      • Цитаты о лени
      • Цитаты о лидерстве
      • Цитаты о жизни
      • Логические цитаты
      • Цитаты об одиночестве
      • Цитаты о любви
      • Цитаты менеджмента
      • Скучаю по тебе Цитаты
      • Цитаты об ошибках
      • Денежные котировки
      • Цитаты Матери
      • Мотивационные цитаты
      • Мотивационные цитаты о тяжелой работе
      • Мотивационные цитаты о жизни
      • Мотивационные цитаты об успехе
      • Музыкальные Цитаты
      • Мои любимые цитаты
      • Цитаты о природе
      • Прошлые котировки
      • Цитаты мира
      • Цитаты людей
      • Цитаты о политике
      • Молитвенные цитаты
      • Котировки обещаний
      • Гордость Цитаты
      • Цитаты о религии
      • Пенсионные котировки
      • Романтические цитаты
      • Грустные цитаты о любви
      • Грустные цитаты
      • Цитаты о безопасности
      • Сарказм Цитаты
      • Морские котировки
      • Эгоистичные цитаты
      • Короткие цитаты
      • Цитаты сикхизма
      • Цитаты об улыбке
      • Цитаты о курении
      • Цитаты о футболе
      • Извините Цитаты
      • Цитаты о спорте
      • Весенние цитаты
      • Предоставление котировок
      • Цитаты Успеха
      • Летние цитаты
      • Сладкие цитаты
      • Цитаты о сочувствии
      • Цитаты о командной работе
      • Спасибо Цитаты
      • Думая о тебе Цитаты
      • Котировки времени
      • Трастовые котировки
      • Цитаты правды
      • Котировки по безработице
      • Цитаты о победе
      • Цитаты о насилии
      • Цитаты о добродетели
      • Цитаты о видении
      • Цитаты о войне
      • Цитаты о воде
      • Свадебные цитаты
      • Зимние цитаты
      • Цитаты мудрости
      • Мудрые цитаты
      • Женские цитаты
      • Чудесные цитаты
      • Цитаты о работе
      • Мировые Котировки
      • Беспокойные цитаты
Copyright © 2017 Quotespictures.

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.