Свифт писатель википедия: Джонатан Свифт — биография, жизнь и творчество писателя

Содержание

Настоящий Гулливер. С чем и за что боролся Джонатан Свифт | Персона | Культура

a[style] {position:fixed !important;} ]]]]]]]]]]>]]]]]]]]>]]]]]]>]]]]>]]>

aif.ru

Федеральный АиФ

aif.ru

Федеральный АиФ
  • ФЕДЕРАЛЬНЫЙ
  • САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
  • Адыгея
  • Архангельск
  • Барнаул
  • Беларусь
  • Белгород
  • Брянск
  • Бурятия
  • Владивосток
  • Владимир
  • Волгоград
  • Вологда
  • Воронеж
  • Дагестан
  • Иваново
  • Иркутск
  • Казань
  • Казахстан
  • Калининград
  • Калуга
  • Камчатка
  • Карелия
  • Киров
  • Кострома
  • Коми
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Крым
  • Кузбасс
  • Кыргызстан
  • Мурманск
  • Нижний Новгород
  • Новосибирск
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Псков
  • Ростов-на-Дону
  • Рязань
  • Самара
  • Саратов
  • Смоленск
  • Ставрополь
  • Тверь
  • Томск
  • Тула
  • Тюмень
  • Удмуртия
  • Украина
  • Ульяновск
  • Урал
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черноземье
  • Чита
  • Югра
  • Якутия
  • Ямал
  • Ярославль
  • Спецпроекты
    • 75 лет атомной промышленности
    • 75 лет Победы
      • Битва за жизнь
      • Союз нерушимый
      • Дневники памяти
      • Лица Победы
      • Накануне
    • Герои страны
    • Герои нашего времени
    • Asus. Тонкость и легкость
    • Рак легкого — не приговор
    • Красота без шрамов
    • Клиника «Медицина»
    • Как справиться с грибком ногтей
    • Деньги: переводить мгновенно и бесплатно
    • Инновационный ультрабук ASUS
    • Как быстро найти работу?
    • Память в металле
    • Здоровый образ жизни – это…
    • Московская промышленность — фронту
    • Почта в кармане
    • Путешествие в будущее
    • GoStudy. Образование в Чехии
    • Безопасные сделки с недвижимостью
    • Перепись населения. Слушай, узнавай!
    • Новогодний миллиард в Русском лото
    • Рыба: до прилавка кратчайшим путем
    • «Кванториада» — 2019
    • Югра: нацпроекты по заказу
    • Выбор банковских продуктов
    • Работа мечты
    • МГУ — флагман образования
    • 100 фактов о Казахстане
    • Ремонт подъездов в Москве
    • Panasonic: теплицы будущего
    • Рейтинг лучших банковских продуктов
    • Лечим кашель
    • Югра удивляет
    • Возвращение иваси
    • Детская книга войны
    • Как читать Пикассо
    • Жизнь Исаака Левитана в картинах
    • Учиться в интернете
    • Пробная перепись населения–2018
    • «Летящей» походкой
    • Реновация в Москве
    • «АиФ. Доброе сердце»
    • АиФ. Космос
    • Сделай занятия эффективнее
    • Фотоконкурс «Эльдорадо»
    • Яркие моменты футбола
    • Вся правда о гомеопатии
    • Леди выбирают
    • Москва Высоцкого
    • Пресс-центр
    • Октябрь 1917-го. Буря над Россией
    • Война на Украине
      • Война на Украине онлайн
      • Репортаж
      • Прогнозы и перспективы
      • Оценки
      • Война на Украине в вопросах
    • Письма на фронт
    • Алло, цивилизация
    • Тестируй все от LG
    • Ад Беслана. Взгляд изнутри
    • Твои документы!
    • Острый угол
      • Дороги
      • Коррупция
      • ЖКХ
      • Здоровье
      • Энергетика
      • СХ
      • Строительство
      • Преступность
      • Образование
      • Промышленность
      • Миграция
      • Туризм
      • Спорт
    • Все спецпроекты
  • Все о коронавирусе
  • Мой район
    • Академический
    • Внуково
    • Гагаринский
    • Дорогомилово
    • Зюзино
    • Коньково
    • Котловка
    • Крылатское
    • Кунцево
    • Куркино
    • Ломоносовский
    • Митино
    • Можайский
    • Ново-Переделкино
    • Обручевский
    • Очаково-Матвеевское
    • Покровское-Стрешнево
    • Проспект Вернадского
    • Раменки
    • Северное Бутово
    • Северное Тушино
    • Солнцево
    • Строгино
    • Теплый стан
    • Тропарево-Никулино
    • Филевский парк
    • Фили-Давыдково
    • Хорошёво-Мнёвники
    • Черемушки
    • Щукино
    • Южное Бутово
    • Южное Тушино
    • Ясенево
  • Изменения в Конституцию
  • Антивирус
  • Казахстан сегодня
  • Общество
    • 75 лет Победе
    • Просто о сложном
    • Сеть
    • Наука
    • Здравоохранение
    • Армия
    • Безопасность
    • Образование
    • Право
    • Конкурс «Регионы России»
    • Арктика — территория развития
    • Экология
    • МЧС России
    • Мусора. нет
    • Агроновости
    • История
    • Люди
    • Религия
    • Общественный транспорт
    • СМИ
    • Природа
    • Туризм
    • Благотворительность
    • Социальное страхование
    • Измени одну жизнь
    • Галереи
    • Мнение
  • Происшествия
  • Политика
    • В России
    • Московские выборы
    • В мире
    • Итоги пятилетки. Курская область
    • Выборы в Приднестровье
    • Галереи
    • Мнения
  • Деньги
    • Экономика
    • Коррупция
    • Карьера и бизнес
    • Личные деньги
    • Компании
    • Рынок
  • Москва
  • Здоровье школьника
    • На страже зрения
    • Гигиена зрения
    • Защита иммунитета
    • Профилактика болезней горла
  • Культура
    • Кино
    • Театр
    • Книги
    • Искусство
    • Шоу-бизнес
    • Персона
    • Проблема
    • Куда пойти
    • Галереи
    • Актуальная классика
  • Спорт
    • Футбол
    • Хоккей
    • Зимние виды
    • Летние виды
    • Другие виды
    • Олимпиада
    • Инфраструктура
    • Персона
    • Фото
  • Кухня
    • Рецепты
    • Рецепты в инфографике
    • Продукты и напитки
    • Питание и диеты
    • Кулинарные хитрости
    • Мастер-классы
    • Детское питание
    • Кухни мира
    • Бытовая техника
    • Дебаты
    • журнал АиФ ПРО кухню
  • Дача
    • Огород
    • Сад
    • Стройка и дизайн
    • Помощь юриста
  • Здоровье
    • Все о коронавирусе
    • Здоровый голос
    • Здоровая жизнь
    • Правильное питание
    • Здоровье ребенка
    • Секреты красоты
    • Лазерная эпиляция
    • Психология жизни
    • Время здоровья
    • Мужское здоровье
    • Лекарственный справочник
    • Газета АиФ Здоровье
    • журнал АиФ ПРО Здоровье
  • Авто
    • ГИБДД
    • Об автомобилях
    • Обслуживание

Джонатан Свифт без «Путешествий Гулливера» — кто он?

К 350-летию всемирно известного англо-ирландского писателя «Фома» решил рассказать о том, чем еще прославился Джонатан Свифт (1667–1745) — автор знакомых всем «Путешествий Гулливера».

 

  1. Свифт был священником и имел степень доктора богословия

Свифт. Художник Фрэнсис Биндон

Джонатан Свифт родился в религиозной семье. Дед будущего писателя был лютеранским священником, а в 1694 году сам Свифт принял духовный сан и служил в церкви одного небольшого ирландского поселения. В 1700 году его назначили служителем собора святого Патрика в Дублине. Через пару лет Свифт получил степень доктора богословия в Тринити-колледже. А в 1713 году он стал деканом (настоятелем) собора святого Патрика — самого большого и самого известного собора Ирландии.

 

  1. Мастер политического памфлета и сатирик

Собрание сочинений. Прижизненное издание

В литературном мире Свифт стал известен задолго до «Путешествий Гулливера», которые он написал, когда ему было уже 60 лет. Джонатан Свифт прослыл мастером политических памфлетов и сатирических повестей-притч. Первой из таких притч стала «Сказка бочки», в которой автор высмеивал теологические споры современности, повествуя о приключениях трех братьев — Джека, Мартина и Петра, олицетворяющих три христианских течения: кальвинизм, англиканство и католицизм.

 

  1. Посмеялся над английским королем

Гео́рг II Ганноверский, король Великобритании и Ирландии

Когда Свифт заметил, что могилы и надгробия при соборе св. Патрика находятся в запущенном состоянии, то выслал родственникам покойных письма с просьбой отправить деньги на реставрацию памятников их предков. В случае невыполнения просьбы Свифт дал обещание, что могилы будут отреставрированы за счет прихода, но тогда на памятниках появится надпись, что родственники умершего оказались жадными и неблагодарными людьми. Одно из таких писем было отослано королю Георгу II. Правитель не ответил на письмо, поэтому Свифт выполнил свое обещание: на надгробии королевского родственника были отмечены жадность, равнодушие и неблагодарность монарха.

 

  1. Отменил солнечное затмение

Свифт принимал активное участие в общественной жизни родной ему Ирландии, которая в те времена боролась за свою независимость. Он публиковал памфлеты, выступал против социального неравенства и критиковал политику английского министерства. Он стал настоящим народным героем — на улицах Дублина висели портреты Свифта, о нем слагались баллады и песни. Как-то раз дублинцы собрались на городской площади, чтобы посмотреть на солнечное затмение. Свифт в шутку попросил своего слугу передать жителям, что затмение отменяется. Толпа поверила и вскоре разошлась.

 

  1. Всегда публиковался под псевдонимами


Все свои произведения (за исключением только «Предложения об исправлении, улучшении и закреплении английского языка») Свифт публиковал под многочисленными псевдонимами (Исаак Бикерстаф, Лэмюэль Гулливер, Суконщик, Мартин Скриблерус) или вовсе не указывал своего авторства.

 

  1. Вел борьбу с астрологами

Биография Джонатана Свифта кратко (жизнь и творчество)

Джонатан Свифт – знаменитый писатель из Ирландии. Родился в Дублине 30 ноября 1667 года. Отец Свифта умер еще до появления на свет сына, поэтому его воспитанием по просьбе матери занимается дядя. Он был адвокатом и смог дать мальчику хорошее образование. Он отправляет Свифта в лучшую по тем временам ирландскую гимназию. Там писатель учится до 1682 года.

В 1686 году Свифт изучает гуманитарные науки и становится бакалавром.  Изначально он хотел продолжить учебу и получить степень магистра.Но гражданский переворот меняет планы писателя, и в 1688 году он покидает родную Ирландию и переезжает в Англию. Там он долгое время работает помощником Уильяма Темпла, выполняет разного рода поручения. Там же он познакомился с дочерью служанки своего начальника. Ее звали Эстер Джонсон, а писатель называл ее Стелла. Всю жизнь они оставались близки, по некоторым данным даже были повенчаны в 1716 году.

В 1695 году Свифт решает стать духовным наставником в англиканской церкви. В 1699 году после смерти своего начальника Свифт находит работу в небольшом церковном приходе недалеко от Дублина и ведет спокойный умиротворенный образ жизни.

Все это время Свифт занимается творчеством, но особого успеха не было. Только в 1704 году писать публикует памфлет «Битва книг» и произведение «Сказка бабочки», но свое имя не указывает. Эти публикации приносят ему некую популярность, но церкви не понравилась религиозная подоплека.

В 1710 году Свифт получает должность редактора еженедельника, где он погружается в политическую среду и активно пишет резкие памфлеты: «Поведение союзников» и «Атака на вигов». Сокровенные и тайные мысли он пишет своей возлюбленной, позже они стали составляющими для книги «Дневник для Стеллы».

В 1713 году писатель возвращается к церковной жизни. Его приглашают стать деканом в соборе Святого Патрика. В этот же промежуток времени он знакомится с Эстер Ванхомри и пишет поэму «Каденус и Ванесса».

В 1726году он публикует свое самое знаменитое произведение «Путешествия в некоторые удалённые страны мира в четырёх частях: сочинение Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а затем капитана нескольких кораблей». Многие события в книге являются отражением исторических событий, в которых автор сам принимал участие.

В 1742 году у Свифта произошел инсульт. А через три года он скончался. Похоронили писателя по его завещанию в Дублине рядом с возлюбленной Эстер Джонсон.

Биография 2

Свифт – англо-ирландский писатель, философ, поэт и общественный деятель. Он появился в семье английских колонизаторов, в 1667 году в Дублине. В те годы местные относились к чужакам враждебно. Родина не нравилась Джонатану, он не мог чувствовать себя как дома долгое время. Когда Свифту исполнился год, мать уехала на постоянное проживание в Англию. Отец мальчика умер и Джонатан стал жить у дяди. Родственник был достаточно богат и мог позволить себе воспитание племянника.

После 14-лет Свифт начал учёбу в Тринити-колледже Дублина и закончил его со степенью бакалавра в 1686 году. В ходе учёбы юноша полностью разочаровался в точных науках.

В 1688 в Ирландии началась гражданская война. Короля Якова свергли, начались массовые беспорядки. Дядя разорился. Поэтому, Джонатан переехал в Англию на два года. Там он нашёл знакомого своей матери, дипломата Темпла, и устроился  к нему секретарём. В имении своего начальника Джонатан встретил девочку 8 лет — Эстер. Её мать работала служанкой. Свифт подружился с ребёнком, затем долгое время был её наставником и другом.

С 1690 года Свифт вновь начинает жить в Исландии. Нередко он приезжает к бывшему начальнику и к выросшей Эстер. Мужчина помог Темплу написать мемуары, а тот в свою очередь дал ему самые лучшие рекомендации в сфере литературы. Джонатан начинает пробовать себя в поэзии. О его таланте узнал вскоре сам король Вильгельм. Однажды и он посетил поэта.

С 1694 Свифт становится священником в посёлке Килрут, получив звание магистра  и приняв соответствующий духовный сан. Обязанности духовника не понравились мужчине и он вернулся на службу к Темплу. Джонатан пишет множество сатирических произведений, поэмы.

Темпл умер в 1699 году. Долгое время Свифт не может найти подходящую работу.   С 1700 год а он наконец-то устраивается на должность пребендария собора Святого Патрика. Кроме основной работы, писатель продолжает писать анонимные брошюры, высмеивающие ту или иную ситуацию в городе и мире. Его творения находят своих поклонников.

Тринити-колледж даёт степень доктора богословия Свифту с 1702 года. Выходят «Сказка бочки» и «Битва книг» в 1704 году. Они напечатаны не под его именем, Джонатан предпочитал сохранять анонимность долгие годы творчества. Однако, его авторство никогда не было строгим секретом и многие знали, кто пишет эти сатирические произведения. Отчего популярность Свифта росла.  С 1705 до 1707 года Писатель живёт в Ирландии. Там знакомится с ещё одной Эстер в своей жизни. Но этой девушке 19 лет. Он пишет ей трогательные письма, полные нежности и заботы. Девочку Эстер из имения Темпла он также не забывает. Возможно, Джонатан Свифт был женат впоследствии именно на ней. Но биографами это не доказано достоверно.

С 1713 года с помощью друзей в политических кругах, писатель получает место декана Собора Святого Патрика. Он руководит им , продолжая участвовать в событиях мировой политики на расстоянии, печатая различные памфлеты.

С 1720 года началась борьба Ирландии за независимость. Свифт полностью поддержал эти события и в этих же годах начал работу над «Путешествиями Гулливера». В 1724 году были опубликованы «Письма суконщика», которые имели такой политический резонанс, что за поимку автора была назначена награда. Но никто не указал на Свифта. Благодаря таким решительным мерам, Англия уступила Ирландии. Свифт стал народным героем. Чтобы народ не разорился, Джонатан даже учредил фонд помощи беднякам из собственного состояния.

В 1724 году выходят в свет «Путешествия Гулливера». Сначала анонимные книги становятся невероятно популярными. А вот душевное состояние писателя ухудшалось. И в 1742 году Джонатана разбил инсульт. Постепенно он стал совершенно не дееспособным.  В 1745 году писатель умер. Похоронен Свифт на кладбище Собора Святого Патрика. Причём талантливый герой написал себе эпитафию заранее, ещё в 1740 году. Она же и украшает его памятник.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Другие биографии:

  • Евгений Замятин

    Евгений Иванович Замятин призван выдающимся русским писателем, критиком и публицистом. Большинству известен как автор антиутопического романа «Мы».

  • Иннокентий Анненский

    Иннокентий Федорович Анненский – педагог, переводчик, поэт, критик и драматург.

  • Куприн Александр Иванович

    7 сентября 1870 г именно в этот день родился замечательны писатель Куприн Александр Иванович. Сразу после рождения, он остался без отца, который умер от страшной болезни. Через 4 года

  • Билибин Иван Яковлевич

    Иван Яковлевич Билибин известен как талантливый художник, иллюстратор и создатель блестящих театральных декораций. Его творческий почерк отличается необычайной самобытностью и имеет много последователей

  • Карл Маркс

    Карл Генрих Маркс (1818 — 1883) — известный экономист и философ XIX столетия. В мире прежде всего известен как автор классического политэкономического труда «Капитал» и других философских и политических трудов

Джонатан Свифт — Jonathan Swift

Англо-ирландский сатирик и публицист (1667–1745)

Джонатан Свифт

Родившийся ( 1667-11-30 )30 ноября 1667 г.,
Дублин , Ирландия.
Умер 19 октября 1745 г. (1745-10-19)(77 лет)
Дублин, Ирландия
Псевдоним Исаак Бикерстафф , MB Drapier , Лемюэль Гулливер , Саймон Вагстафф, эсквайр.
профессия Сатирик , публицист, политический памфлетист , поэт, священник.
Язык английский
Альма-матер Тринити-колледж, Дублин
Известные работы

Подпись
Место захоронения Собор Святого Патрика, Дублин

Джонатан Свифт (30 ноября 1667-19 октября 1745) был англо-ирландским сатириком , эссеистом, политическим памфлетистом (сначала для вигов , затем для тори ), поэтом и священнослужителем, который стал деканом собора Святого Патрика в Дублине , отсюда и его обычное дело. прозвище «Дин Свифт».

Свифт запомнился такими работами, как «Повесть о чане» (1704 г.), «Аргумент против отмены христианства» (1712 г.), « Путешествия Гулливера» (1726 г.) и «Скромное предложение» (1729 г.). Британская энциклопедия считает его выдающимся прозаическим сатириком на английском языке и менее известен своими стихами. Изначально он публиковал все свои работы под псевдонимами, такими как Лемюэль Гулливер , Исаак Бикерстафф , М.Б. Драпье, или анонимно. Он был мастером двух стилей сатиры — горатского и ювенальского .

Его невозмутимый , ироничный стиль письма, особенно в «Скромном предложении» , привел к тому, что такая сатира впоследствии была названа «быстрой».

биография

молодежь

Джонатан Свифт родился 30 ноября 1667 года в Дублине , Ирландия. Он был вторым ребенком и единственным сыном Джонатана Свифта (1640–1667) и его жены Эбигейл Эрик (или Херрик) из Фрисби на Марсе . Его отец был уроженцем Гудрича, Херефордшир , но он сопровождал своих братьев в Ирландию, чтобы искать их состояния в законе после того, как поместье их отца- роялиста было разрушено во время гражданской войны в Англии . Его дед по материнской линии, Джеймс Эрик, был викарием Торнтона в Лестершире . В 1634 году викарий был осужден за пуританские обычаи. Некоторое время спустя Эрике и его семья, включая его маленькую дочь Эбигейл, бежали в Ирландию.

Отец Свифта присоединился к своему старшему брату Годвину в юридической практике в Ирландии. Он умер в Дублине примерно за семь месяцев до рождения его тезки. Он умер от сифилиса , который, по его словам, заразился от грязных простыней, когда был за городом.

В возрасте одного года ребенка Джонатан была доставлена кормилицей в ее родной город Уайтхейвен , Камберленд, Англия. Он сказал, что там он научился читать Библию. Медсестра вернула его матери, все еще в Ирландии, когда ему было три года.

Его мать вернулась в Англию после его рождения, оставив его на попечении дяди Годвина Свифта (1628–1695), близкого друга и доверенного лица сэра Джона Темпла , сын которого позже нанял Свифта своим секретарем.

Дом, в котором родился Свифт; Иллюстрация 1865 года

В семье Свифта было несколько интересных литературных связей. Его бабушка Элизабет (Драйден) Свифт была племянницей сэра Эразма Драйдена , дедушки поэта Джона Драйдена . Тетя той же бабушки Кэтрин (Трокмортон) Драйден была двоюродной сестрой Элизабет , жены сэра Уолтера Рэли . Его прапрабабушка Маргарет (Годвин) Свифт была сестрой Фрэнсиса Годвина , автора книги «Человек на Луне», повлиявшей на некоторые части « Путешествий Гулливера» Свифта . Его дядя Томас Свифт женился на дочери поэта и драматурга сэра Уильяма Давенанта , крестника Уильяма Шекспира .

Благодетель Свифта и дядя Годвин Свифт взял на себя основную ответственность за молодого человека, отправив его с одним из своих двоюродных братьев в колледж Килкенни (который также посещал философ Джордж Беркли ). Он прибыл туда в возрасте шести лет, и ожидалось, что он уже выучит основные склонения на латыни. Он этого не сделал, и поэтому начал свое обучение в более низком классе. Свифт окончил школу в 1682 году, когда ему было 15 лет.

Джонатан Свифт в 1682 году, Томас Пули. Художник женился на семье Свифт.

Он учился в Дублинском университете ( Тринити-колледж, Дублин ) в 1682 году, финансируемый сыном Годвина Уиллоуби. Четырехлетний курс проводился по учебной программе, в основном установленной в средние века для священства. В лекциях преобладали аристотелевская логика и философия. Основным навыком, которому обучались студенты, были дискуссии, и от них требовалось, чтобы они были способны спорить обе стороны по любому аргументу или теме. Свифт был учеником выше среднего, но не исключительным, и получил степень бакалавра в 1686 году «по особой милости».

Свифт учился на степень магистра, когда политические проблемы в Ирландии, связанные со Славной революцией, вынудили его уехать в Англию в 1688 году, где его мать помогла ему получить должность секретаря и личного помощника сэра Уильяма Темпла в Мур-парке, Фарнхэм . Темпл был английским дипломатом, заключившим Тройственный союз 1668 года . Он ушел с государственной службы в свое загородное поместье, чтобы ухаживать за своими садами и писать мемуары. Заручившись доверием своего работодателя, Свифт «часто доверяли очень важные дела». Через три года после их знакомства Темпл представил своего секретаря Вильгельму III и отправил его в Лондон, чтобы убедить короля согласиться на законопроект о парламентах, созываемых каждые три года.

Свифт поселился в Мур-парке, где он встретил Эстер Джонсон , которой тогда было восемь лет, дочь бедной вдовы, которая была компаньонкой сестры Темпла леди Джиффард. Свифт был ее наставником и наставником, дав ей прозвище «Стелла», и эти двое поддерживали близкие, но неоднозначные отношения до конца жизни Эстер.

В 1690 году Свифт покинул Темпл в Ирландию по состоянию здоровья, но в следующем году вернулся в Мур-Парк. Болезнь состояла из приступов головокружения или головокружения, которые теперь известны как болезнь Меньера , и продолжала преследовать его на протяжении всей его жизни. Во время этого второго пребывания в Темпле Свифт получил степень магистра в Харт-Холле , Оксфорд , в 1692 году. Затем он покинул Мур-Парк, по-видимому, отчаявшись получить лучшее положение благодаря покровительству Храма, чтобы стать рукоположенным священником в Официальной церкви Ирландии. . Он был назначен в пребенд Килрут в епархии Коннора в 1694 году, его приход располагался в Килруте , недалеко от Каррикфергуса в графстве Антрим .

Свифт, похоже, чувствовал себя несчастным в своем новом положении, будучи изолированным в небольшом отдаленном сообществе вдали от центров силы и влияния. Однако, находясь в Килруте, он вполне мог завязать романтические отношения с Джейн Уоринг, которую он называл «Вариной», сестрой старого друга по колледжу. Сохранилось его письмо, в котором он предлагает остаться, если она выйдет за него замуж, и обещает уехать и никогда не возвращаться в Ирландию, если она откажется. Предположительно, она отказалась, потому что Свифт оставил свой пост и вернулся в Англию, где служил Темпл в Мур-парке в 1696 году, и оставался там до смерти Темпла. Там он помогал готовить мемуары и переписку Темпла к публикации. В это время Свифт написал «Битву Книг» , сатиру в ответ на критику « Эссе Темпла о древних и современных знаниях» (1690), хотя « Битва» не публиковалась до 1704 года.

Темпл умер 27 января 1699 года. Свифт, обычно суровый судья человеческой натуры, сказал, что все хорошее и любезное в человечестве умерло вместе с Темплом. Он ненадолго задержался в Англии, чтобы закончить редактирование мемуаров Темпла, и, возможно, в надежде, что признание его работы принесет ему подходящую должность в Англии. К сожалению, его работа нажила врагов среди некоторых членов семьи и друзей Темпла, в частности, грозной сестры Темпла леди Жиффард, которая возражала против опрометчивых поступков, включенных в мемуары. Следующим шагом Свифта было прямое обращение к королю Вильгельму, основанное на его воображаемой связи через Темпла и убеждении, что ему пообещали должность. Это провалилось так ужасно, что он принял меньший пост секретаря и капеллана графа Беркли , одного из лордов юстиции Ирландии. Однако по прибытии в Ирландию он обнаружил, что должность секретаря уже передали другому. Вскоре он получил на жизнь Ларакора, Агера и Рэтбеггана, а также пребенд Данлавина в соборе Святого Патрика в Дублине.

Свифт служил общине из примерно 15 человек в Ларакоре , который находился чуть более четырех с половиной миль (7,5 км) от Саммерхилла, графство Мит , и в двадцати милях (32 км) от Дублина. У него было много свободного времени, чтобы возделывать свой сад, проложить канал по голландскому образцу Мур-парка, посадить ивы и восстановить дом священника. Как капеллан лорда Беркли, он проводил большую часть своего времени в Дублине и часто ездил в Лондон в течение следующих десяти лет. В 1701 году он анонимно опубликовал политический памфлет «Рассуждения о состязаниях и разногласиях в Афинах и Риме» .

Писатель

Свифт жил в Триме, графство Мит , после 1700 года. Он написал много своих работ в этот период времени. В феврале 1702 года , Swift получил степень доктора богословия степени от Тринити — колледж, Дублин . Той весной он отправился в Англию, а затем вернулся в Ирландию в октябре в сопровождении Эстер Джонсон, которой сейчас 20 лет, и своей подруги Ребекки Дингли, еще одного члена семьи Уильяма Темпла. Отношения Свифта с Эстер Джонсон, по прозвищу «Стелла», являются большой загадкой и противоречием. Многие, особенно его близкий друг Томас Шеридан , считали, что они тайно поженились в 1716 году; другие, такие как экономка Свифта миссис Брент и Ребекка Дингли (которые прожили со Стеллой все годы ее жизни в Ирландии), сочли эту историю абсурдной. Свифт определенно не хотел, чтобы она выходила замуж за кого-либо еще: в 1704 году, когда их общий друг Уильям Тисдалл сообщил Свифту, что он намеревается сделать предложение Стелле, Свифт написал ему, чтобы отговорить его от этой идеи. Хотя тон письма был учтивым, Свифт в частном порядке выразил свое отвращение к Тисдаллу как к «нарушителю», и они были разлучены на долгие годы.

Во время своих визитов в Англию в эти годы Свифт опубликовал «Повесть о чане и битву книг» (1704 г. ) и начал приобретать репутацию писателя. Это привело к тесной дружбе на всю жизнь с Александром Поупом , Джоном Гей и Джоном Арбетнотом , которые составили ядро Клуба Мартинуса Скритлера (основанного в 1713 году).

В эти годы Свифт стал более активным в политическом плане. Свифт поддерживал Славную революцию и в начале своей жизни принадлежал к вигам . Как член англиканской церкви он опасался возвращения католической монархии и «папистского» абсолютизма. С 1707 по 1709 год и снова в 1710 году Свифт безуспешно пытался убедить вигское правительство лорда Годольфина предъявить претензии ирландского духовенства Первому и Двадцатому («Щедрость королевы Анны»), которая принесла около 2500 фунтов стерлингов в год год, уже пожалованный их собратьям в Англии. Он обнаружил, что оппозиционное руководство тори более сочувствует его делу, и, когда они пришли к власти в 1710 году, он был нанят для поддержки их дела в качестве редактора The Examiner . В 1711 году Свифт опубликовал политический памфлет «Поведение союзников» , критикуя правительство вигов за его неспособность положить конец затяжной войне с Францией. Новое правительство тори вело секретные (и незаконные) переговоры с Францией, в результате которых был подписан Утрехтский договор (1713 г.), положивший конец войне за испанское наследство .

Свифт входил в ближайшее окружение правительства тори и часто выступал в качестве посредника между Генри Сент-Джоном (виконт Болингброк), государственным секретарем по иностранным делам (1710–1715), и Робертом Харли (графом Оксфорда), лордом-казначеем. и премьер-министр (1711–1714). Свифт записал свои переживания и мысли в это трудное время в длинной серии писем Эстер Джонсон, собранных и опубликованных после его смерти как «Журнал для Стеллы» . Вражда между двумя лидерами тори в конечном итоге привела к отставке Харли в 1714 году. После смерти королевы Анны и прихода на престол Георга I виги верну

Джонатан Свифт. 100 великих оригиналов и чудаков [litres]

Джонатан Свифт

Джонатан Свифт. Рисунок XIX в.

Другим великим английским писателем был ирландец Джонатан Свифт (1667–1745). У него была возможность прославиться, подобно Даниелю Дефо, у позорного столба. Чаша сия его миновала. Два судебных процесса против него так и не завершились из-за отсутствия доносчиков.

В поэме «Стихи на смерть доктора Свифта, написанные по прочтении следующей сентенции из Ларошфуко: «В несчастиях наших лучших друзей мы всегда находим нечто такое, что для нас не лишено приятности», ее автор – сам Джонатан Свифт! – писал:

Мечтой о вольности дыша,

Лишь к ней рвалась его душа,

Ее он звал, всегда готовый

Принять погибель иль оковы.

Была два раза названа

За голову его цена.

Но власти не нашли Иуды,

Кого прельстили б денег груды.

Не исключено, что под впечатлением столь странной эпитафии самому себе итальянский ученый Чезаре Ломброзо счел Свифта не просто чудаком и оригиналом, а близким к сумасшествию. В своей книге «Гениальность и помешательство» Ломброзо, упорно стремясь доказать неизбежное соединение этих двух качеств, выискивал признаки безумия едва ли не у всех великих людей.

«Свифт, – писал он, – будучи духовным лицом, издевается над религией и пишет циничную поэму о любовных похождениях Страфона и Хлои; считаясь демагогом, предлагает простолюдинам отдавать своих детей на убой для приготовления из их мяса лакомых блюд аристократам».

Судя по этому высказыванию, Ломброзо был если не чудаком, находившим у всех подряд признаки помешательства, то уж, во всяком случае, был напрочь лишен понимания смысла сатиры. Ведь в современной России, например, олигархи ненасытно накапливают миллионы, миллиарды долларов, тогда как сотни тысяч русских малолеток превращаются в безграмотных бродяжек, наркоманов, проституток. Это ли не пожирание детей бедняков?

Впрочем, у Ломброзо есть и более основательные претензии к английскому сатирику: «Свифт, отец иронии и юмора, уже в своей молодости предсказал, что его ожидает помешательство; гуляя однажды по саду с Юнгом, он увидел вяз, на вершине своей почти лишенной листвы, и сказал: “Я точно так же начну умирать с головы”». До крайности гордый в отношениях с высшими, Свифт охотно посещал самые грязные кабаки и там проводил время в обществе картежников. Будучи священником, он писал книги антирелигиозного содержания… Слабоумный, глухой, бессильный, неблагодарный относительно друзей – так он охарактеризовал сам себя.

Непоследовательность в нем была удивительная: он приходил в страшное отчаяние по поводу смерти своей нежно любимой Стеллы и в то же самое время сочинял комические письма «О cлугах». Через несколько месяцев после этого он лишился памяти, и у него остался только прежний резкий, острый как бритва язык. Потом он впал в мизантропию и целый год провел один, никого не видя, ни с кем не разговаривая, ничего не читая; по десяти часов в день ходил по своей комнате, ел всегда стоя, отказывался от мяса. Однако после появления у него чирьев (вереда) он стал как будто поправляться и часто говорил о себе: «Я сумасшедший», но этот светлый промежуток продолжался недолго, и бедный Свифт снова впадал в бессмысленное состояние, хотя проблески иронии, сохранившейся в нем даже и после потери рассудка, еще вспыхивали порою. Так, когда в 1745 году устроена была в его честь иллюминация, он прервал свое продолжительное молчание со словами: «Пускай бы эти сумасшедшие хотя не сводили других с ума!»

Справедлив ли диагноз, поставленный Свифту? Вновь отметим: любые высказывания и события Ломброзо толкует на свой лад, с маниакальным упорством стремясь доказать полюбившуюся идею. Он не замечает других вариантов объяснений.

Скажем, если дерево лишается листьев с вершины, то этим его естественно уподобить лысеющему человеку, а не умалишенному. Чувство собственного достоинства проявляет человек именно в общении с высокими чинами, и в этом отношении поведение Свифта совершенно нормально. Глубоко переживая смерть любимой жены, вовсе не обязательно целыми днями рыдать и стенать. Порой именно труд помогает перенести тяжесть потери. А остроумие (не свойственное Ломброзо) указывает на достаточно здравый рассудок, в отличие от зацикленности на одной идее без критического ее осмысления.

Прослеживая этапы жизненного пути Свифта, трудно усмотреть в них «зигзаги», свойственные людям с неустойчивой психикой. Родился в семье чиновника в городе Дублине, рано осиротел, воспитывался у дяди, богатого адвоката. Учился в богословском колледже, но успехами не блистал. Находясь на службе секретарем у английского вельможи, получил возможность ознакомиться с политической «кухней».

Свифт защитил магистерскую диссертацию в Оксфордском университете и вернулся в Ирландию, где получил приход. В 1696 году вновь вернулся в Лондон и стал публиковать сатирические произведения, едко высмеивая политиков, церковников, государственных деятелей («Битва книг», «Сказки бочки»). Его выступления пользовались большой популярностью.

С 1714 года он становится настоятелем собора в Дублине и через 6 лет начинает работать над бессмертными «Путешествиями Гулливера» (первое издание – в 1726 году). Книга с иронией и сарказмом раскрывает нелепости общественной жизни, где лилипуты мнят себя великанами, лошади порядочней людей, а мудрецы Лапуты пребывают в состоянии задумчивого идиотизма. «Но, пожалуй, скажете вы, палка метлы лишь символ дерева, повернутого вниз головой. Полноте, а что же такое человек, как не существо, стоящее на голове? Его животные наклонности постоянно одерживают верх над разумными, а голова пресмыкается во прахе… И все же при всех своих недостатках, провозглашает он себя великим преобразователем мира и исправителем зла…» Так считал Свифт.

После смерти Стеллы в начале 1728 года (их отношения всегда были, по-видимому, платоническими), его избирают почетным гражданином Дублина. Он продолжает писать сатирические и публицистические сочинения в стихах и прозе. Ему уже идет седьмой десяток, но какие-то признаки безумия у него трудно заметить. После семидесятилетия он действительно утратил творческую активность, а в августе 1742 года его признали недееспособным в связи со старческим слабоумием.

Свою эпитафию написал он двумя годами раньше: «Здесь покоится тело Джонатана Свифта, доктора богословия, декана этого кафедрального собора, где суровое негодование не может терзать сердце усопшего. Проходи, путник, и подражай, если сможешь, по мере сил, смелому защитнику свободы».

Его странности разумнее всего объяснить нелегким трудом сатирика. Он не потешается над пороками, веселя публику, а язвительно бичует их, страдает от несправедливости, смело высмеивает власть имущих, знать и богачей. Это, что называется, смех сквозь слезы.

Свифт порой не выдерживал, вынужден был приспосабливаться к обстоятельствам. Но несмотря на это выглядел «белой вороной», примерно так, как Гулливер, попавший в круг аристократов дивного летающего острова Лапуты:

«Все разглядывали меня с величайшим удивлением. Но и сам я не оставался в долгу у них: никогда еще мне не приходилось видеть смертных, которые вызывали бы такое удивление своей фигурой, одеждой и выражением лиц. У всех головы были скошены направо и налево; один глаз косил внутрь, а другой глядел прямо вверх. Их верхняя одежда была украшена изображениями солнца, луны, звезд вперемежку с изображениями скрипки, флейты, арфы, трубы, гитары…»

Они выставляли себя тонкими ценителями искусств, наук и литературы, изображали чрезвычайную рассеянность и погруженнность в глубокие размышления. Это считалось нормой в высшем обществе лапутян. Нормальный человек выглядел среди них ненормальным, подобно тому, как у лилипутов Гулливер был великаном, а у великанов – лилипутом.

О том, какими существами станут в конце концов выродившиеся представители наиболее развитых цивилизаций, он показывает на примере йеху, ведущих происхождение от одичавших англичан. Эти существа находят удовольствие во всяческих мерзостях, чем резко отличаются от разумных обитателей этой страны гуингнгнмов – лошадей. Йеху прожорливы, жадны, завистливы, злобны, жестоки. Они пресмыкаются перед сильными и угнетают слабых…

Перечитывая «Путешествия в некоторые страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей», с грустью убеждаешься, что пороки людей укореняются прочнее, чем добродетели, а разум служит главным образом для оправдания безрассудных поступков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

СВИФТ ДЖОНАТАН. 50 знаменитых больных

СВИФТ ДЖОНАТАН

(род. в 1667 г. — ум. в 1745 г.)

  

«Самые хищные клюв и когти, какие когда-либо вонзались в добычу, самые сильные крылья, какие когда-либо рассекали воздух, были у Свифта».

Вильям Теккерей

Врожденные свойства характера Свифта — мрачное, даже злобное в быту отношение к людям, доходящее порой до садизма, беспредельный эгоизм и столь же беспредельное честолюбие, в соединении, однако, с совершенно противоположными литературными устремлениями — словно подпитывались обстоятельствами его нелегкой жизни, насыщенной многообразными перипетиями и превратностями.

Джонатан родился 30 ноября 1667 года в семье бедного колониального чиновника в Дублине (Ирландия). Его отец переехал туда из Англии в восемнадцатилетнем возрасте и перебивался случайными заработками, пока не получил судейскую должность. Затем он женился на бедной девушке, но через два года после этого умер. Свифт-младший родился уже после смерти отца. Его мать осталась без средств к существованию, с казенной квартиры ее выселили, так как отдали ее другому судейскому чиновнику. Все это заставило мать Джонатана просить приюта у богатых родственников покойного мужа. Они переселились к дяде Годвину — зажиточному дублинскому адвокату и коммерсанту, на средства которого Джонатан и воспитывался.

Именно благодаря своему дяде Свифт поступил в колледж Святой Троицы при факультете богословия Дублинского университета, готовившего будущих толкователей Слова Божия, и окончил его. Но эта сфера деятельности совершенно не прельщала юного Свифта. К тому же его успехи, особенно в познании богословия и философии, были чрезвычайно скромными; он был одним из худших учеников и степень бакалавра получил только по «особой милости». Это означало, что в будущем он не мог претендовать на важные церковные должности.

«Как жить дальше?» — этот вопрос все время мучил Свифта. Чем старше он становился, тем отчетливее понимал унизительность собственного положения и положения своей матери в доме дяди. Гордый, болезненно самолюбивый Джонатан отказался от его помощи, хотя своих средств у него не было. Но, несмотря на это, Свифт лелеял практически утопическую по тем временам мечту добиться такого положения, чтобы лорды разговаривали с ним на равных.

События 1688–1689 годов, приведшие к созданию в стране конституционной монархии, вызвали в Ирландии волнения. Двадцатиоднолетний Свифт вместе с родственниками переезжает в Англию (в Лейстер). Именно тогда мать вспомнила, что она приходится дальней родственницей жене лорда Уильяма Темпля, крупного дипломата, ушедшего к тому времени в отставку. За оказанное «благо» Джонатан вынужден был сделаться чем-то вроде личного слуги-секретаря у богатого придворного. Такое положение, учитывая обуревавшую его жажду славы и сознание собственного умственного превосходства, он считал для себя унизительным (принято думать, что уже в столь юном возрасте у Свифта имела место мания величия). Это раздражало и озлобляло Джонатана, особенно при его непосредственных встречах с людьми, решавшими в ту пору судьбы Европы и управлявшими кипучей политической жизнью Англии.

Однако Свифт был слишком умен, чтобы тратить свое время на пустую зависть и злобу и не иметь выгоды из своего, пусть даже и зависимого, положения. Дело в том, что в доме вельможи Джонатан не только встречался с различными выдающимися политическими деятелями и учеными того времени, он еще и усиленно восполнял пробел в своих знания. Этому весьма способствовала богатая библиотека в поместье Темпля. К тому же лорд, не чуравшийся и литературного труда, писал книги о древних авторах, а Свифт по мере своих сил помогал Темплю. Подобным образом он постепенно набирался и писательского опыта.

Открывшиеся у Свифта педагогические наклонности оказались для него судьбоносными. В ту пору он учил детей знакомых грамоте. Среди его учениц была девочка, которая уже при отъезде Свифта из поместья после смерти лорда отдала ему свое сердце, а впоследствии стала его верным другом и женой. Имя это юной дочери домоправительницы было Эстер Джонсон. Спустя годы Свифт даст ей новое поэтическое имя — Стелла.

Но это все было много позже, а тогда, в 1692 году, благодаря поддержке Темпля Джонатан, пересилив себя, сдает экзамены в Оксфордском университете на степень магистра искусств. Эта степень предоставляла право занимать церковные должности высоких рангов. В то же время Свифт делает свои собственные первые шаги на политическом поприще (при поддержке и поручительстве Темпля). Однако его постигает неудача, и мечта о достойном церковном звании вновь оказывается недостижимой. Джонатану приходится довольствоваться — но, конечно, не удовлетвориться — скромной должностью приходского священника. Его отправляют на родину, в Ирландию, где он прослужит два года секретарем у губернатора Ирландии. Все, чего ему удалось добиться даже с помощью такого значительного вельможи, — это получить небольшой церковный приход в местечке Ларакор, хотя несколько позже он сделался деканом церкви Св. Патрика в Дублине.

Не выдержав испытания смирением перед участью, он в 1696 году вновь приезжает к Темплю, на этот раз уже как друг. Тогда же начинается, а вскоре и расцветает его литературная деятельность. Дело в том, что жизненные неудачи и постоянные хлопоты о служебном повышении стали одной из причин появления сатирических произведений, поначалу резких эпиграмм, а потом политических памфлетов. Подобным образом Джонатан Свифт пытался свести счеты с «несправедливым к нему миром».

В то время Свифт, не подписываясь своим именем, опубликовал несколько остроумных памфлетов, направленных против лидеров партии тори, стоявших во главе правительства. Памфлеты имели большой успех и оказали поддержку вигам. Ирландское церковное начальство приняло во внимание связи Свифта в английских политических кругах, доставшиеся ему от Темпля, и направило его в Лондон отстаивать интересы ирландского духовенства.

Тем временем сторонники вигов старались разыскать своего неизвестного союзника, но Свифт «скромно» предпочитал держаться в тени. Однако вскоре Джозеф Аддисон и Ричард Стил, разыскав его, привлекли Джонатана к участию в журнале «Татлер» как самого одаренного литератора, а также как самого язвительного и остроумного представителя партии вигов.

В тот же период Свифт пробует свои силы в традиционных поэтических жанрах: пишет оды, поэмы, а затем находит свое настоящее призвание — сатиру. Его первые сатирические произведения: памфлет «Битва книг» (1697) — описание литературных нравов той поры и антирелигиозная сатира «Сказка бочки» (1704) сделали его известным и влиятельным литератором в Англии. Слава Свифта как журналиста и памфлетиста в тот период была настолько велика, что приводила в трепет его политических противников.

«Сказка бочки» — один из первых памфлетов, написанных Джонатаном Свифтом. Однако, в отличие от написанной примерно в то же время «Битвы книг», где речь шла преимущественно о литературе, «Сказка бочки» при своем сравнительно небольшом объеме вмещает в себя, кажется, практически все мыслимые аспекты и проявления жизни человеческой. Хотя, конечно же, основная его направленность — антирелигиозная, точнее — антиклерикальная. Недаром книга, изданная семь лет спустя после ее создания (и притом анонимно!), была включена Папой Римским в Index prohibitorum. Досталось Свифту, впрочем, и от служителей англиканской церкви (и надо признать, заслуженно — его язвительное перо их также не пощадило).

Пересказывать «сюжет» книги, написанной в жанре памфлета, — дело заведомо неблагодарное и бессмысленное. Примечательно, впрочем, что при полном отсутствии «сюжета» в обычном понимании этого слова, при отсутствии действия, героев, интриги книга Свифта читается как захватывающий детективный роман или как увлекательное авантюрное повествование. Пусть в нем нет привычного для художественного произведения развития сюжета — в нем есть единственное, все прочее заменяющее: размышления автора — гневные, парадоксальные, саркастические, подчас доходящие до откровенной мизантропии, но потрясающе убедительные. Именно в их письменном изложении Свифт доказал свое истинное знание природы человеческой, законов, которые управляют обществом, законов, согласно которым из века в век выстраиваются взаимоотношения между людьми.

Построение памфлета, на первый взгляд, может показаться достаточно хаотичным, запутанным, автор сознательно как бы сбивает своего читателя с толку (отсюда, отчасти, и само название: выражение «сказка бочки» по-английски значит болтовня, мешанина, путаница). Структура памфлета распадается на две, на первый взгляд никак не связанные между собой логически части: собственно «Сказку бочки» — историю трех братьев: Петра, Джека и Мартина — и ряд отступлений, каждое из которых имеет свою тему и своего адресата. Так, одно из них носит название «отступление касательно критиков», другое — «отступление в похвалу отступлений», еще одно — «отступление касательно происхождения, пользы и успехов безумия в человеческом обществе» и т. д.

Уже из самих названий «отступлений» понятны их смысл и направленность. Так, в разделе первом — «Введение» адресатами его саркастических выпадов становятся судьи и ораторы, актеры и зрители, все те, кто что-либо провозглашал с трибуны (или, если угодно, с бочки), или прочие, внимающие им, раскрыв рот от восхищения.

Итак, основным адресатом сатиры Свифта становится воспитавшая его церковь, историю которой он и излагает в аллегорически-иносказательном виде в основной части своего повествования, собственно называемом «Сказка бочки». Он излагает историю разделения христианской церкви на католическую, англиканскую и протестантскую как историю трех братьев: Петра (католики), Джека (кальвинисты и другие крайние течения) и Мартина (лютеранство, англиканская церковь), отец которых, умирая, оставил им завещание. Под «завещанием» Свифт подразумевает Новый Завет — и вот тут-то и начинается его ни с чем не сравнимое и не имеющее аналогов беспрецедентное богохульство.

«Дележка», которая происходит между «братьями», совсем лишена «божественного ореола», она вполне примитивна и сводится к разделу сфер влияния, а также к выяснению, кто из «братьев» (то есть из трех основных направлений, выделившихся в рамках христианской церкви) есть истинный последователь «отца». «Перекрой» «завещания» описывается Свифтом иносказательно. Объектом спора, своеобразным яблоком раздора становится. кафтан.

Но «кафтанный мотив» возникает у Свифта не случайно: «Разве религия — не плащ, честность — не пара сапог, изношенных в грязи, самолюбие — не сюртук, тщеславие — не рубашка и совесть — не пара штанов, которые хотя и прикрывают похоть и срамоту, однако легко спускаются к услугам той и другой?» Одежда — как отражение сущности человека, не только его сословной и профессиональной принадлежности, но и его тщеславия, глупости, самодовольства, лицемерия, стремления к лицедейству — в этом становятся едиными для Свифта служители церкви и актеры, правительственные чиновники и завсегдатаи публичных домов.

Желчность Свифта, когда он говорит о братьях, не знает предела. В памфлете отклонения Петра (то есть католической церкви) от основ христианского вероучения сводятся к несусветному украшательству «кафтана» путем всяческих галунов, аксельбантов и прочей мишуры — весьма прозрачный намек на пышность католических ритуалов и обрядов. При этом Петр в какой-то момент лишает братьев возможности увидеть «завещание», он прячет его от них, становясь (точнее, сам себя провозглашая) единственным истинным наследником «отца». Петр украл чужое богатство, заважничал, изобрел много способов обирать бедняков, главные из них — шептальня (исповедь) и средство от глистов (отпущение грехов). Индульгенции он называет «страхованием от огня», святую воду — «универсальным рассолом».

Полностью «разделавшись» с Петром, Свифт принимается за Джека (под именем которого подразумевается Джон Кальвин — основатель протестантизма). В отличие от Петра, Джек, дабы максимально отмежеваться от старшего брата, решил полностью лишить «кафтан» всей этой внешней позолоты. Да одна беда: украшения так срослись с тканью (т. е. с основой), что, яростно отрывая их «с мясом», он превратил «кафтан» в сплошные дыры. Таким образом, экстремизм и фанатизм брата Джека мало чем отличались от фанатизма последователей Петра: «.это губило все его планы обособиться от Петра и так усиливало родственные черты братьев, что даже ученики и последователи часто их смешивали.» Заполучив, наконец, в свое личное пользование текст «завещания», Джек превратил его в постоянное «руководство к действию», шагу не делая, пока не сверится с «каноническим текстом»: «Преисполняясь восторга, он решил пользоваться завещанием как в важнейших, так и в ничтожнейших обстоятельствах жизни». И даже находясь в чужом доме, ему необходимо было «припомнить точный текст завещания, чтобы спросить дорогу в нужник.»

Поведение Мартина (представителя англиканской церкви) в сатире Свифта «менее нелепо», ноив его адрес не сказано ни одного слова похвалы.

И все же сатира автора направлена не столько против братьев, сколько против отца — самой идеи христианства. Вольтер писал: «Свифт уверял, что он исполнен почтения к отцу, хотя попотчевал его сынов сотней розог, но недоверчивые люди нашли, что розги его были настолько длинны, что задевали и отца».

После «Сказки бочки» официальные клерикальные круги возненавидели Свифта. Он так и не получил тех должностей, которые вначале ему были обещаны вигами. Этим памфлетом он сыграл на руку партии тори, готовящейся к выборам, особенно ее виднейшим деятелям — герцогам Оксфорду и Болингброку. Придя к власти, они возвысили Свифта, назначив его редактором правительственной газеты «Экземинер» («Исследователь»). Бывший враг тори стал их новым другом. Теперь мнение Свифта часто становится решающим для правительства. Таким образом, Джонатан Свифт достиг своей детской мечты: он завоевал почет и уважение среди знатных особ, причем оставаясь при этом относительно независимым.

В «Экземинере» он опубликовал целый ряд памфлетов, статей и стихотворений. Проза Свифта к тому времени стала абсолютно узнаваема — это всегда сильная, прямая, ясная и убийственная вариация на избранную тему. Так, просматривая «Экземинер» тех лет, можно видеть, как изо дня в день меняется тон его высказываний — в зависимости от того, кто сегодня «герой» его памфлета. В «Письмах суконщика» он и вовсе меняет стиль, используя язык тех общественных групп, которые хотел задеть своими произведениями.

Как пропагандист и агитатор новых, зачастую антиобщественных идей, Свифт не имел соперников при жизни, оставаясь по сей день одним из величайших мастеров литературного жанра под названием «сатира». Сатирическая проза — его любимое детище и самое главное жизненное достижение. Подобно всем подлинным сатирикам, Свифт — прежде всего моралист, обличающий пороки и глупость рода человеческого во имя добродетели и здравого смысла.

Во времена его работы в «Экземинере» все считали, что Свифт являет собой пример принципиальности и не стремится ни к богатству, ни к титулам, что он всецело занят политической деятельностью, направленной на скорейшее заключение мира. Дело в том, что когда партия вигов находилась у власти, она проводила политику вмешательства в дела на континенте. Англия была втянута в войну за испанское наследство, войну династическую, чуждую интересам народа, что и показал Свифт в памфлете «Поведение союзников и. министерства в настоящей войне» (1711). Выступая против участия Англии в войне, он разоблачает высшие военные и министерские круги, где процветают подкупы, взяточничество, воровство. После этого памфлета Свифта большинство англичан решительно высказалось за прекращение войны, а партия вигов и ее лидер, командующий войсками герцог Мальборо, вынуждены были уступить власть тори. В результате чего в 1713 году был подписан мирный договор.

Однако вскоре Англию опять всколыхнули дворцовые интриги и даже бури. Умерла королева Анна, последняя из Стюартов. На престол вступил Георг I, представитель новой, ганноверской, династии. У власти вновь оказались виги и политической деятельности Свифта (с 1710 по 1713 г.) в Англии пришел конец. Его сатирические стихи, в которых он вскрывал пороки современного ему английского общества, и в большей степени его высшего света, становились опасными. С одной стороны, они были опасны для этих самых кругов, т. к. могли спровоцировать очередные волнения в народе, а с другой — для самого автора, из-за растущего недовольства и страха представителей власти.

Свифта срочно надо было удалить из Лондона, поэтому в 1714 году он получил место настоятеля Дублинского кафедрального собора. Отныне он становился вторым человеком в ирландской церкви. Подобное предложение, с одной стороны, не могло не польстить честолюбию Джонатана. Но он прекрасно осознавал, что подобным образом ему стараются подсластить пилюлю. Свифт уезжал из Лондона с тяжелым сердцем, понимая, что Ирландия — это не Англия, что это забытая Богом провинция — место его вечной ссылки.

Но именно в Ирландии ему было суждено по-настоящему прославиться. Дублин приветствовал его возвращение колокольным звоном, праздничной иллюминацией, предоставлением ему почетного эскорта и т. п. Но все эти почести не могли удовлетворить аппетит известного сатирика. Политический крах тори, повлекший за собой удаление Свифта с политической арены, еще более ожесточил его против общества. При иных свойствах его характера он бы утешился той громадной популярностью, которая выпала на его долю в Ирландии после того, как он сделался последовательным борцом за независимость своей страны и написал знаменитые «Письма суконщика» (Draper’s letters).

Родина Свифта была тогда в бедственном положении. Англичане запретили ввоз ирландских товаров, чем нанесли удар по экономике страны, довели до нищеты ирландский народ. В 1720 году он выступает в защиту Ирландии, превращенной англичанами в колонию, и публикует памфлет «Предложение о всеобщем употреблении ирландской мануфактуры». В нем Джонатан предложил ирландцам бойкотировать английские товары и развивать собственную промышленность. Это был настоящий вызов не только английской экономике, но и политике — открытый призыв к неподчинению.

Памфлет был анонимным, но весь Дублин знал его автора. Английское правительство назначило крупную награду тому, кто откроет имя сочинителя памфлета. Однако Свифт уже приобрел всеобщую любовь ирландцев, и никто не выдал его. Эти памфлеты произвели эффект разорвавшейся бомбы и стали важной страницей в истории зарождавшегося ирландского национально-освободительного движения.

Свидетельством серьезности положения является то, что премьер-министр Англии Роберт Уолпол потребовал арестовать Свифта. Но местные власти этого не сделали, заявив, что потребуется десятитысячная армия для его ареста. Слухи о возможных репрессиях против Свифта достигли ушей дублинцев, и с тех пор Джонатан покидал дом только в сопровождении многочисленного отряда вооруженных горожан. В то время его считали некоронованным королем Ирландии.

Но за всей этой политической игрой Свифт не забывал и о творчестве. Кроме памфлетов, Джонатан продолжал писать стихи и прозу. Самое крупное произведение Свифта — роман, принесший ему всемирную славу и популярность, ставший чуть ли не главным его литературным наследием — «Путешествия Лемюэля Гулливера». Он любим до сих пор взрослыми и детьми во многих странах мира. В нем полнее всего раскрылось мировоззрение автора.

В год публикации «Путешествий Гулливера» Свифту было под шестьдесят, и книга, по существу, это итог его раздумий о своей эпохе, чрезвычайно насыщенной драматическими событиями, о собственном жизненном опыте, о различных общественных институтах и формах государственного управления. Но самое главное — она о том, что такое человек, создавший подобные институты власти.

Но одной лишь литературной деятельности Свифту было мало; он горел желанием вновь вернуться в Англию и играть ведущую роль на политической арене. Однако этим замыслам не суждено было осуществиться по причине того, что у Свифта все явственнее проявлялись нарушения психики. Незначительные замысловатости характера и поведенческие чудачества, проявившиеся еще в юном возрасте, со временем переросли в отчетливые бредовые идеи величия и мессианства, обострившиеся садистические наклонности. Все это к концу жизни постепенно приняло форму апатической идиотии, который ослабляет ум и сопровождается эмоциональной и волевой деградацией. Десять лет провел Джонатан Свифт в тяжких нравственных и физических мучениях, особенно невыносимых в «светлые» промежутки. «Я идиот! — кричал он. — Я то, что я есть».

Свифт представляет собой крайне интересное психологическое, вернее, патологическое явление. Он мучил людей, привлекая к себе той непостижимой гипнотической силой, которой гремучая змея притягивает в себе кролика. А потом отталкивал их со злорадной жестокостью, делая своими жертвами тех, кто подчинялся его влиянию. Наслаждаясь их муками, Джонатан «рафинировал свое ремесло палача» (как это особенно ярко проявилось в его отношениях со Стеллой).

Все это было как бы органической составляющей его натуры. «Свифт, — говорит Теккерей, — идет дорогой жизни, неистовствуя, точно человек, одержимый бесом. Он постоянно оглядывается вокруг, не гонятся ли за ним фурии; он знает, что наступит ночь и с нею неизбежно явятся эти чудовища. О Господи, какая это ночь и какая долгая агония! Какой страшный коршун терзал сердце этого гиганта!» Эти слова находят подтверждение в заявлениях самого Свифта, который остро чувствовал в себе присутствие этого органического внутреннего неистовства и, мучаясь им, кричал, что «его бешенство становится для него невыразимо гнусным».

Но, как это ни странно, именно подобные врожденные свойства натуры Свифта плюс его громадный ум и природное остроумие как нельзя более благоприятствовали формированию и развитию таланта сатирика. Именно болезнью личности и обусловлен характер его сатиры — невыносимо желчной, порою просто свирепой, но скрытой под маской безразличия и хладнокровия. «Он слишком горд, чтобы отдавать свою страсть на позорище, чтобы выбирать публику своим поверенным; он желает один заглядывать в тайники своей души. Он постыдился бы выдать себя, а потому хочет и может сохранять полное самообладание. Внешне бесстрастный, но с судорожно сжатыми мускулами, с сердцем, полным ненависти, он с ужасной улыбкой пишет свои памфлеты».

После смерти жены в 1728 году, которую он очень тяжело переживал, Свифта постигает еще один удар. У него участились приступы головокружения, потери сознания и провалы в памяти. Он все больше становился недееспособным. Через некоторое время над ним учредили опеку, последние же семь лет жизни он провел в почти безумном состоянии. Изредка, когда у него наступали просветления, он тут же начинал писать. Даже переступив грань, отделяющую реальность от безумия, Джонатан Свифт оставался творческой личностью.

В своих письмах, незадолго до полного умственного расстройства, он писал о смертельной скорби, убивающей и тело, и душу. За последние три года жизни он произнес только одно слово. Он умер семидесяти восьми лет от роду 19 октября 1745 г., завещав значительную сумму денег на постройку дома для умалишенных. День смерти Свифта стал траурным днем для всей Ирландии.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

определение swift от The Free Dictionary

Тем не менее, когда мы читаем печальную историю жизни Джонатана Свифта, который в «Путешествиях Гулливера» подарил бесчисленное количество детей, а также взрослых людей, бесчисленные часы удовольствия, мы вынуждены поверить, что таким образом он прошел большую часть своей жизни. жизнь.

В жизни Джонатана Свифта есть вещи, которые озадачивают даже самых мудрых.

ДЖОНАТАН СВИФТ. Джонатан Свифт, еще одна уникальная фигура с очень смешанными чертами, похож на Дефо в том, что он связывает правление Вильгельма III с правлением его преемников и что, в соответствии с духом своего времени, он писал по большей части не для литературных, а для практических целей; во многих других отношениях они сильно отличаются.

В 1704 году Свифт опубликовал свои первые важные произведения (написанные ранее, когда он жил с Темплом), которые являются одними из шедевров его сатирического гения.

Свифт, как уже было сказано, был изобретателем, как и его отец.

Тем, кто желает прочитать о самых ранних действиях Тома в линии изобретений, рекомендуется обратиться к первоначальному тому «Том Свифт и его моторный цикл». С тех пор у него и его отца было много интересных приключений.

Тетя Элизабет Свифт, серая, компетентная вдова с деньгами в Уайнсбургском национальном банке, жила там со своей дочерью Кейт Свифт, школьной учительницей.«Они плохие моряки», — сказал Джип; «И их корабль очень быстр. Они, несомненно, пираты Берберии». Их доспехи сияли, как пламя пылающего огня, когда они двое стояли в своей машине: их быстрые лошади ударились о землю и топали ее копытами, и пыль Как дым поднимался вокруг них, ударяемый колесами колесницы и копытами лошадей, в то время как хорошо сделанная колесница и рельсы грохотали вокруг них, когда лошади ныряли. Ни визг свиней, ни слезы посетителей не имели никакого значения для них; одного за другим они цепляли свиней и одного за другим быстрым движением перерезали себе глотки.Что вам за дружба Вислоухого, теплая приманка Быстрого, похоть и атавизм Красного Глаза? В мгновение ока он снова сел, нажал электрическую кнопку и, ожидая дубинки стюард, перечитайте заголовок и краткие пять строк.

Что означает SWIFT?

SWIFT

Общество всемирных межбанковских финансовых телекоммуникаций

Бизнес »Общий бизнес — и многое другое …

Оцените:
SWIFT

Общество Of Worldwide Interbank Financial Telecommunications

Вычислительная техника »Телеком

Оцените:
SWIFT

Южный Уэльс Интегрированный быстрый транзит

Государственный транспорт

Оцените:
SWIFT

Sure Wish I Finished Training

Сообщество »Образовательные

Оцените:
SWIFT

Southwest Вашингтон на независимой передней тяги

Разное »Несекретный

Оцените:
SWIFT

Schulenburg Weimar В фокусе вместе

Бизнес

Бизнес» Общий бизнес

Оцените:
SWIFT

Медленный вагон в быстром движении

Разное »Несекретный

Оцените:
SWIFT Оцените:
SWIFT

Студенты, идущие в вере вместе

Сообщество» Религия

Оценить:
SWIFT

Безопасный международный перевод денежных средств

Бизнес »Фонды

Оценить:
SWIFT

Sandusky Турнир по водной рыбалке

Спорт »Рыбалка

Оцените:
SWIFT

Таблица идентификации и частотности структурированных слов

Академия и наука» Лингвистика

Оцените:
SWIFT

Общество межбанковских финансовых телекоммуникаций во всем мире

Бизнес »Профессиональные организации

Оцените:
SWIFT

Конечно, желаю, чтобы я закончил обучение

Сообщество »Образовательные — и многое другое…

Оцените:
SWIFT

И что? I’m a Fruity Truckdriver

Разное »Приколы

Оцените:
SWIFT

Сохранять хорошее самочувствие и соответствовать друг другу

Разное» Не классифицируется

9
Оцените:
SWIFT

Поиск с целью обнаружения термиков

Разное »Самолеты и авиация

Оценить:
SWIFT

Оставаться в хорошем состоянии Независимо друг от друга

Спорт

Оценить:
SWIFT

Посмотреть, что IF *** ed Up Сегодня

Интернет »Чат

Оцените:
SWIFT

Общество всемирных межбанковских финансовых телекоммуникаций

Академические и научные »Общества — и многое другое…

Оцените:
SWIFT

Общество международных финансовых услуг

Академические и научные общества

Оценить it:
SWIFT

Общество всемирных межбанковских финансовых телекоммуникаций

Бизнес »Финансы — и многое другое …

Оцените:
SWIFT

Общество всемирных межбанковских финансовых телекоммуникаций

Бизнес »Финансы — и многое другое…

Оцените:
SWIFT

Безопасность в финансовых операциях

Бизнес »Финансы

Оцените:
SWIFT

Smart Wireless Integrated Fire Technology

Вычислительная техника »Технология

Оцените: