Мудрости о: Цитаты про мудрость | Высказывания и фразы о мудрости

Содержание

Мудрость жизни — Психология человека

Верьте в мудрость Жизни!
Максим Власов

Жизнь – штука сложная. Иногда в ней могут произойти такие события, которые собьют человека с ног, опустошат его, вызовут у него состояние отчаяния и безысходности. Это то, что называется трудным временем, тяжелым, которое в этой жизни суждено пережить каждому. В такие моменты у людей могут опуститься руки, и они потеряют интерес к жизни. Но жизнь не хочет никого из нас ломать, наоборот, она помогает нам стать лучше, сильнее и направляет нас по верному пути. Нужно только доверять ее великой и безграничной мудрости, что не всегда легко сделать, так как у человека всегда есть свое собственное представление о том, что и как должно происходить в его жизни. Наше Эго вынуждает нас верить в то, что мы разбираемся в жизни лучше ее самой. Поэтому мы порой игнорируем ее мудрость – не принимаем ее даров, не следуем ее подсказкам, не извлекаем должных выводов из ее уроков и из-за этого страдаем. Но если научиться прислушиваться и доверять этой высшей мудрости, то можно пережить любые потрясения, любые трудности и прийти к своему собственному счастью, предназначенному именно для нас. Давайте в этой статье вместе подумаем над тем, как можно добиться этого понимания жизненной мудрости.

Начну с того, что тема мудрости жизни стала для меня актуальной не только из-за работы, занимаясь которой, я помогал и помогаю людям, обратившимся ко мне за помощью, увидеть определенный смысл и пользу в том, что с ними происходит, чтобы они более спокойно воспринимали свои проблемы и искали в них подсказки судьбы. Я и сам ни раз убеждался, что жизнь часто, а скорее всего даже всегда, направляет нас по самому лучшему пути, который подходит именно нам, чтобы мы развивались и добивались тех успехов, которые нам нужны. Просто мы не всегда понимаем, почему предложенный жизнью путь является для нас лучшим и не всегда по нему следуем. Но когда мы это делаем, когда принимаем предложение жизни, мы переходим на новый уровень, улучшая свою жизнь. И потом поражаемся тому, как мы сильно ошибались в своих выводах в прошлом, не видя очевидных для себя перспектив. Вам такое знакомо? Если нет, то изучите свой опыт, посмотрите, как вы шли к чему-то хорошему, что предшествовало тем или иным вашим успехам. Уверен, вы увидите, что путь к хорошему лежал через плохое, а к успеху через трудности и даже страдания. И если бы не случилось что-то в вашей жизни, что подтолкнуло вас к действиям, вы бы скорее всего так и оставались до сих пор на старом уровне существования. Такие закономерности не сложно выявлять, если просто искать их в своей жизни. Надо просто задумываться о смысле всего происходящего с тобой. Если что-то в твоей жизни происходит, то подумай, почему и зачем. Вопрос “Почему?” отправит вас в прошлое, заставит задуматься над причинами происходящего, над закономерностью этого. А вопрос “Зачем?” отправит в будущее, к следствию происходящего, к тому, ради чего это может делаться. Тут возможны разные варианты, но думать надо о хорошем, ибо жизнь ведет к хорошему, к плохому ей незачем нас вести.

Итак, что же такое мудрость жизни и в чем она проявляется? Я под этой мудростью понимаю намерение жизни, можно также сказать, бытия, или существования, процесса, системы, побудить человека к развитию заложенного в него потенциала. Таким образом жизнь через процесс непрерывного развития поддерживает саму себя. Ведь жизнь – это не что-то статичное, это, как мы знаем, именно процесс, при котором постоянно происходят какие-то изменения. Мы не живем, если не меняемся. Вопрос только в том, в какую сторону мы будем меняться, в сторону разрушения и саморазрушения или в сторону улучшения и усовершенствования. Вот под развитием мы понимаем именно изменение с целью улучшения и жизнь, как я считаю, нацелена именно на это. Вселенная развивается, как одна единая система и мы вместе с ней должны развиваться, как отдельно взятые составляющие ее элементы. Что считать улучшением и какой в нем смысл, тема отдельного разговора, возможно, и не нужного нам сейчас, ибо зачем нам глубокая философия, когда достаточно просто задуматься о причинах и смысле происходящего с нами. И нам хватит понимания того, что жизнь хочет, чтобы мы становились лучше и это лучшее будет доставлять нам радость, будет делать нас счастливыми. Все, остальные рассуждения не так важны, нужно сосредоточиться на этом выводе, чтобы начать доверять жизни. Когда вы научитесь ей доверять, вам будет легче принимать все то, что в ней происходит.

Эта идея также отображена в религии, в которой вместо жизни мы говорим о Боге, как о некоем высшем разуме, высшей сущности, которая управляет бытием. Поэтому, кому удобнее, может вместо жизни использовать слово Бог, для верующих людей так будет удобнее. Поэтому, можно еще сказать, что Бог ведет нас по жизни, Бог помогает нам становиться лучше, Бог направляет нас. Кому-то, возможно, удобнее использовать слово Система или Вселенная, смысл будет тем же, чему-то более высшему, сложному и совершенному важно, чтобы мы становились лучше, чтобы мы реализовали свой потенциал, насколько это возможно. Поэтому, она никому не желает ничего плохого, надо верить в ее благие намерения и задумываться над всем, что с нами происходит, чтобы увидеть в этом какой-то смысл или в некоторых случаях знак, сигнал. Насколько такой подход к жизни можно считать научным, зависит от того, насколько хорошо мы будем понимать закономерности своей жизни и жизни в целом. Чем больше доказательств в пользу жизненной мудрости у нас будет, в виде конечных результатов нашего развития, тем более научной будет являться данная теория. Наука нуждается в доказательствах и именно вам нужно найти их в своей жизни, чтобы они были достаточно убедительными для вас.

Жизненный путь

Что же, давайте посмотрим, как проявляется мудрость жизни в судьбе каждого из нас. В первую очередь нужно понимать, что каждому человеку суждено пройти свой жизненный путь – путь развития. Важно понимать, что он у каждого свой, поэтому люди не всегда уживаются друг с другом, ибо во многом их взгляды, желания, цели не совпадают. Так уж устроено природой, что люди изначально находятся на разных уровнях развития, кому-то необходимо получить один опыт, кому-то другой. Люди разные и потому жизнь к ним относится по-разному. Каждая судьба уникальна и так должно быть. Не стоит ломать человека и тащить его в такие виды деятельности, которые ему не подходят, не стоит навязывать людям свои ценности и образ жизни, если он к ним не готов. При этом, жизнь часто сводит вместе людей, которые во многом отличаются друг от друга и это тоже не случайно, в этом также проявляется мудрость жизни, которая хочет, чтобы каждый из нас развивался, дабы в течение жизни человек смог перейти на новую ступень развития. Что будет потом, после его смерти, мы не знаем, мы можем только догадываться. Но есть основания полагать, что на нашем физическом существовании все не заканчивается и что-то от нас продолжает существовать дальше, так как ничто в этом мире бесследно не проходит.

Признавая нашу уникальность, у нас нет ни смысла, ни необходимости сравнивать себя с другими людьми, когда речь заходит о нашей судьбе. Каждый из нас должен жить своей жизнью, а не мечтать о чужой. Вы можете стараться добиться того же, чего добились другие люди, можете учиться на чужих примерах и особенно, на чужих ошибках, но при этом ваша жизнь всегда будет оставаться только вашей, с ее особенностями и недостаткам, ваша судьба не будет абсолютной копией чьей-то чужой судьбы. Мы, повторю, разные и каждый из нас должен жить своей жизнью, чтобы пройти свой жизненный путь. Хорошо, если вы пройдете этот путь с кем-то, чье развитие будет согласовываться с вашим или же дополнять его. Но если этого не произойдет, если вы не встретите человека, с которым у вас сложатся гармоничные отношения, значит вам нужно будет пройти свой путь в одиночку. Это не означает, что вы будете одиноки, рядом с вами будут люди, даже любимый человек может быть рядом, просто эти люди должны будут пройти свою линию развития, у вас с ними многое в жизни может не совпадать, ни интересы, ни ценности, ни цели. Но вам будет интересно друг с другом, вы будете одной командой, просто некоторые жизненные цели у вас будут разные. Так бывает, надо относиться к этому с пониманием. Не стоит стремиться к идеалу во всем, в некоторых вещах он попусту недостижим. Идеал бы убил в нас весь интерес к жизни, поэтому его и нет.

Мудрость человека проявляется в его способности увидеть и принять мудрость жизни, смирившись с такими вещами, которые невозможно изменить, потому что нельзя. Смирение – великое качество, которое человеку нужно в себе развивать, если он хочет быть счастливым. Без смирения и принятия того, что дает вам жизнь, вы никогда не придете к удовлетворению и умиротворению, а без этого счастье невозможно. Часто у людей возникают разногласия именно из-за того, что они не понимают, что у каждого из них свой уровень развития и свой жизненный путь. Они не готовы принять уникальность друг друга, ибо не видят ее и не понимают. Люди стремятся навязать друг другу свои ценности, взгляды на жизнь, не принимая во внимание возможности и желания друг друга. Не всякий способен вести определенный образ жизни в силу своего развития, в силу своего генетического потенциала. Пытаться выжать из человека то, что он не может выдать, значит совершать над ним насилие, причем совершенно бессмысленное. Это ни к чему хорошему не приведет. Человек мудр, если он согласовывает свои желания с мудростью жизни и принимает людей такими, какие они есть, не пытаясь изменить их на свой лад. Это не означает, что люди не способны меняться и что им это не нужно, это просто говорит о том, что к каждому человеку нужно использовать свой подход. Помогать людям становиться лучше, сильнее, нужно, иначе бы жизнь не сводила вместе людей, у которых разные уровни развития. Да и сама жизнь всех нас постоянно меняет, проводя через различные трудности и посильные для нас испытания. Поэтому, каждый из нас будет меняться в течение жизни, кто-то больше, кто-то меньше, но изменения будут.

Главное, что должен понять каждый из нас, это то, что не стоит требовать от человека того, на что он не способен. Это не всегда легко определить, возможности человека могут быть замаскированы ленью и скрытностью, но нужно стараться увидеть потенциал каждой отдельной личности, чтобы относиться к ней в соответствии с ее уникальностью. Жизнь ведь тоже не ставит перед нами таких задач, которые мы не способны решить, поэтому у каждого эти задачи свои. Каждый должен пройти через посильные ему испытания, чтобы стать лучше. И если жизнь использует к каждому из нас индивидуальный подход, нам следует делать то же самое.

Удары судьбы

Удары судьбы – это тоже проявление мудрости жизни. С их помощью она обращает внимание человека на важные вещи, а также направляет его в нужную с ее точки зрения сторону. И такие удары периодически происходят в жизни каждого из нас. Какие-то из них бьют нас слабо, какие-то сильно, а от каких-то мы и вовсе падаем на землю, не в силах устоять на ногах. Жизнь может быть очень суровой и жестокой с людьми, видимо, считая, что им это необходимо. И люди сами не всегда в этом виноваты. Например, война и связанные с ней страдания – это наказание не для отдельно взятых людей, а для общества в целом. От нее могут пострадать многие, в том числе те, кто ничем такие страдания не заслужил. Поэтому, не всегда нужно все плохое, что происходит с вами в жизни, принимать на свой счет. Иной раз не видишь никакого смысла в своих страданиях, не видишь в них никакой закономерности, которая бы объясняла, чем ты их заслужил. Но если мы чего-то не видим, это не означает, что этого чего-то нет. Так что надо доверять жизни, веря в то, что она ведет нас к лучшему и учит справляться с текущими трудностями. Возможно, сами страдания нам необходимы для того, чтобы мы больше о чем-то думали, а не спали всю жизнь. Когда люди страдают, они начинают многое переосмысливать и приходят к новому для себя пониманию. В какой-то степени страдания – это путь к просветлению, путь к мудрости.

С некоторыми ударами судьбы и связанными с ними потерями нужно просто смириться. Мы все что-то теряем в течение жизни, например, время нашей жизни, его теряет каждый. С этим ничего не поделаешь, по крайней мере пока, это та потеря, которую нужно просто принять. Жизнь должна быть именно такой. Нам не нужно быть вечно молодыми, здоровыми, нам не нужно жить вечно, надо научиться жить по тем законам, которые жизнь нам предлагает и аккуратно стараться в ней что-то менять, чтобы не натворить глупостей. А их люди совершают постоянно. Ведь человек по природе бунтарь. Он всегда хочет что-то изменить в окружающем его мире, он постоянно выступает против чего-то, его все время что-то не устраивает. И это, с одной стороны, правильно, жизнь для того нам и дана, чтобы мы ее улучшали, чтобы действовали, а не просто за всем наблюдали. Но с другой стороны, выступая против существующего, человек не всегда понимает, как и что должно быть лучше. То, что мы считаем лучшим, на самом деле не всегда может быть таковым. Но мы к этому своему субъективному лучшему отчаянно стремимся, имея соответствующие ожидания от своих действий. И когда они не оправдываются, нам становится плохо, мы разочаровываемся в себе и в жизни. Этот удар судьбы мы сами себе наносим, тем, что не можем успокоить некоторые свои желания. Не всегда наши “хочу” должны быть исполнены, ибо не всегда они разумны. Поэтому иной раз своими ударами жизнь развивает в нас чувство смирения, давая нам понять, что в некоторых случаях нужно отказаться от своих амбиций, желаний, целей, от борьбы.

С помощью своих ударов жизнь часто учит нас любить то, что действительно важно. А самые важные вещи для человека это – любовь, семья, дети, родители, хорошие друзья, здоровье, сама жизнь. Это вечные ценности, которые жизнь нам щедро дарит. Одних только их достаточно, чтобы быть счастливым, нужно только уметь ими наслаждаться, а не думать постоянно о том, чего у вас еще нет. Ибо всегда чего-то будет не хватать и не стоит из-за этого недооценивать имеющееся. Человек, который ориентирован на базовые ценности, всегда будет гораздо счастливее тех, кто выбирает менее важные в жизни вещи. Жизнь всегда помогает нам преуспеть в обретении прежде всего именно этих ценностей, все остальное уже потом, по мере необходимости. Менее важные вещи, это такие, как дом, работа, какие-то жизненные цели, словом, все то, что может дополнить нашу жизнь, но не определяет ее основу. Эти вещи тоже важны, но не так, как те вечные ценности, благодаря которым мы чувствуем себя по-настоящему счастливыми. Подумайте теперь, как обратить внимание человека на важное, когда люди часто даже слов не понимают. Только через боль и страдания. Людям умным жизнь показывает хорошее через любовь, а плохое с помощью чужих примеров, которых всегда хватает. Чужие примеры – это уроки для умных людей. Ну а если у человека не высокий уровень интеллекта и он не понимает хорошее, и не учится на чужих примерах, тогда жизнь причиняет ему страдания и боль, чтобы он ценил то, что важно. Это не абсолютная закономерность, но она есть и ее стоит всегда принимать во внимание. Удары жизни могут сбить с человека спесь, из-за которой он доставляет боль окружающим, в том числе близким и дорогим людям. Так уж устроен человек, что кнут для него часто более лучший учитель, чем пряник.

Верьте в лучшее

Иногда в жизни бывает очень тяжело, и физически, и морально. Бывает больно, обидно, грустно, так, что невмоготу. Мы все через это проходим, жизнь всем подбрасывает испытания, проходя через которые, мы вынуждены страдать. В такие моменты нужно довериться мудрости жизни, которая абсолютна и безгранична, и во много раз превосходит нашу собственную мудрость. Я много раз убеждался, как на своих, так и на чужих примерах, что через боль и страдания жизнь ведет нас к лучшему. Поэтому в трудные моменты необходимо запастить терпением, чтобы пережить это время. А проходит все, ничего не вечно. И плохое не может длиться всегда, и хорошее. Жизнь обязательно вознаградит того, кто пройдет через ее испытания, кто не сломается, не падет духом, не опустит рук. Иной раз люди спрашивают меня, почему у них так все плохо, за что им такие страдания, в чем они провинились перед Богом, что он послал им такую сильную боль. Я не всегда могу ответить на эти вопросы, я не знаю ответов, я их не вижу и не могу найти. Но знаю, что они есть, что какой-то смысл обязательно присутствует. Просто мы его не видим, я его не вижу, ибо жизнь намного мудрее меня. Поэтому, мне остается предложить людям только верить в лучшее, только вера может им помочь справиться с трудностями. Логика, увы, порой бессильна.

Действуйте

И последнее, очень важное, что нужно понимать каждому человеку, чтобы прожить хорошую счастливую жизнь. Мы должны действовать, как бы тяжело нам не было, с какими бы проблемами мы не сталкивались, нужно действовать, а не уходить в себя, не опускать рук, не винить во всем жестокую и несчастную судьбу. Счастье не ищется и не дается, оно строится. Мы сами его строим. Жизнь помогает, учит, подсказывает, направляет, но действия должны производить именно мы, потому что наша жизнь – это наша жизнь. Куйте свое счастье, не сидите сложа руки. Ошибочно полагать, что жизнь все будет делать за нас и нам не нужно прилагать усилия, чтобы чего-то достичь или решить какие-то проблемы. Зачем мы пришли в этот мир, если все хотим просто получить, а не достичь этого, такая жизнь – это не жизнь человека, это жизнь растения. Люди, на мой взгляд, неверно понимают смысл судьбы, которую нужно только принять, а не стараться ее создать. Не принятие, а участие в творении своей судьбы, вот что от нас требуется. Я абсолютно уверен в том, что пассивность не только не вознаграждается жизнью, но и часто наказывается. Жизнь толкает нас к действиям, потому что жизнь – это активность, движение, нужно что-то делать, чтобы что-то изменить, что-то создать, с чем-то разобраться. Жизнь поможет, подскажет, направит, но, повторю, она не станет все делать за нас. Потому она и мудра.

Верьте в благие намерения Жизни, Бога, Вселенной, или любого другого высшего разума, высшей силы в которую вы верите. Зла она вам не желает. Вы нужны этому миру, вы ценны для него и высшая сила, высший разум всегда ведет вас к чему-то лучшему. Это лучшее может не совпадать с вашими собственными желаниями и вашим пониманием жизни, но вам нужно доверять той силе, тому разуму, который во много раз превосходит ваш собственный разум. Он знает лучше, что вам нужно. Поэтому не огорчайтесь и не отчаивайтесь, когда что-то складывается не так, как вам хотелось бы. Жизнь мудра, очень мудра, так мудра, что мы вряд ли когда-либо сможем познать всю ее мудрость в полной мере, она за пределами нашего понимания. В эту мудрость остается только верить и полагаться на нее, слушая жизнь, наблюдая за ней и делая то, что она от нас ждет, когда посылает нам различные испытания. И тогда мы обязательно будем счастливы, потому что будем жить в гармонии со всем, что нас окружает. Нам не надо будет где-то искать свое счастье, мы просто увидим его в том, что уже есть в нашей жизни и примем его. Ведь оно существует здесь и сейчас, просто человеку надо научиться жить в этом мире так, чтобы принимать все стороны жизни, а не только те, которые ему нравятся.

Не ругайте жизнь, не обижайтесь на нее, если что-то у вас не складывается, если вам больно и тяжело. Будьте благодарны за все, что имеете и вы обязательно придете к еще большему и лучшему!

Статья опубликована: 18.11.2019. Последнее обновление: 14.11.2020

Цитаты со словом МУДРОСТЬ

Пускай старая мудрость направляет юную бодрость и силу, пускай юная бодрость и сила поддерживают старую мудрость. Мудрость для души — то же, что здоровье для тела. Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных. Высшей степенью мудрости человечества является умение приспосабливаться к любым обстоятельствам. Мудрость — это ум, настоянный на совести. Врата мудрости никогда не бывают закрытыми. Я не верю в коллективную
мудрость
невежественных индивидов. Способность увидеть чудесное в обыкновенном — верный признак мудрости. Способность видеть чудесное в обыкновенном — неизменный признак мудрости. Истинный философ есть тот, кто, не хвастая, обладает той мудростью, которою хвастают другие, не обладая ею. Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал. Бедная мудрость
частенько бывает рабой богатой глупости. Успех — это единственный критерий расхожей мудрости. Опыт увеличивает нашу мудрость, но не уменьшает нашей глупости. С течением времени старые бредни становятся мудростью, а старые маленькие небылицы, довольно небрежно сплетённые, порождают большие-пребольшие истины. Женщины управляют нами; постараемся же довести их до совершенства: чем более будут они знать, тем совершеннее будем и мы. От развития женского ума зависит и мужская мудрость. Публика больше всего любит тех писателей, в произведениях которых она может дивиться своей собственной
мудрости
. Мудрость — сила слабых. Мудрость начинается там, где заканчивается страх перед Богом. От книжной мудрости глупец тупее вдвое. Хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью. Мудрость начинается с победы над страхом. Самая высокая степень человеческой
мудрости
 — это умение приспособиться к обстоятельствам и сохранять спокойствие вопреки внешним угрозам. Человеку не хватает мудрости успокоиться на достигнутом. Если бы природное предназначение человека заключалось в приумножении богатства, а не мудрости, вместо головы у него, по-видимому, должен был бы располагаться банковский сейф. Каждый человек хотя бы пять минут в день бывает дураком. Настоящая мудрость состоит в том, чтобы не превышать этот временной лимит. Умом убогих не понять, деньгами
мудрость
не измерить, судами правд не доказать… но в справедливость надо верить! О, велик Господь наш, и велико Его могущество, и мудрости Его нет границ! И ты, душа моя, пой славу Господу твоему во всю твою жизнь. Лучший способ обрести истину и мудрость — не изучать книги, а обратиться в молитве к Богу, чтобы получить божественное научение. Повесься, ты пожалеешь об этом; не повесься, ты и об этом пожалеешь, в том и другом случае ты пожалеешь об этом. Таково, милостивые государи, резюме всей жизненной
мудрости
… Вселенная со всеми и каждым из предметов, содержимых ею, создана Божественной Любовью посредством Божественной Мудрости. (DP 3) Скажу тут лишь в общем: всё то, что обычно выдвигается атеистами для опровержения бытия Бога, всегда связано с тем, что либо Богу приписываются человеческие аффекты, либо нашим умственным способностям дерзко присваивается великая сила и мудрость, якобы позволяющая нам определять и постигать, на какие действия способен и что именно должен делать Бог. Таким образом, едва лишь мы вспомним, что наши умственные способности надо считать конечными, Бога же — непостижимым и бесконечным, все эти возражения теряют для нас всякую силу. Конечная цель всякой вещи — та, которую имел в виду ее первый создатель и двигатель. Но первый устроитель и двигатель вселенной — ум, как будет показано ниже. Следовательно, конечной целью вселенной должно быть благо ума. Но благо ума — это истина. Следовательно, истина должна быть конечной целью всей вселенной; и
мудрость
должна быть устремлена в первую очередь к ее рассмотрению. Именно поэтому божественная Мудрость, облекшаяся плотью, свидетельствует, что она пришла в мир, дабы явить истину, как сказано у Иоанна: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Ин., 18:37). Но и Философ определяет первую философию как «знание истины»; не любой истины, но той, которая есть источник всякой истины, то есть относится к первоначалу бытия всех вещей; поэтому и истина его есть начало всякой истины, ибо расположение вещей в истине такое же, как и в бытии.

Похожие цитаты:

Мудрость состоит в знании того, когда избегать совершенства. Философия, рассмотренная сама по себе, не обладает никакой ценностью, в философии не может быть ничего достойного, кроме того, что требуется от неё для божественной мудрости. А всё остальное ошибочно и пусто. Искусство — самый прекрасный, самый строгий, самый радостный и благой символ извечного, не подвластного рассудку стремления человека к добру, к истине и совершенству. Почти каждому мудрому изречению соответствует противоположное по смыслу — и при этом не менее мудрое. Мудрый вопрос является половиной знания. Покорность — лишь одна из масок ложной мудрости, тогда как подлинная вообще не пользуется ими, ибо покоится на уважении достоинства любого человека, а почитает лишь за положительные качества и пользу, приносимую другим. Подчас глупых людей легче любить за их глупость, чем мудрых за их мудрость. Истина не становится мудрее от своего возраста. Великие люди способны на великую доброту. Коль скоро великий смысл нашей религии в единении духовного и человеческого, как странно бывает видеть некоторые духовные трактаты, начисто лишенные человеколюбия. Величайшая красота, сила и богатство в действительности бесполезны; но доброе сердце превосходит все на свете. Терпение и учение делают людей великими, а великие люди — будущее нашей Родины. Редко великая красота и великая добродетель уживаются вместе. Стремление к величию выдаёт с головой: кто обладает величием, тот стремится к доброте. Эта красота, это любовь, эта истина — наивысшая форма разума. Верность и покорность прекрасны, когда мы покоряемся мудрости и справедливости. «Первым уступает тот, кто умнее». Бессмертное изречение! На нем покоится мировое господство глупости. Спасение человечества заключено в сердце человека, в способности человека к самопознанию, в человеческой кротости и в человеческой ответственности. Вся сила истины исходит от блага и истина без блага бессильна; а, с другой стороны, вся сила блага проявляется через истину, и без нее благо бессильно: сила возникает только вследствие соединения блага и истины. (HH 232) Литература служит вам проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей — одним словом, делает вас мудрым («Письма о добром»). Пословицы — это плоды опытности всех народов и здравый смысл всех веков, переложенные в формулы. Сейчас у нас больше учёности, чем учёных, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных. Любовь к науке — это любовь к правде, поэтому честность является основной добродетелью учёного. Для того, чтобы народ обрёл истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие — богами. История заключает в себе опытность мира и разум веков. Умеренность счастливых людей проистекает из спокойствия, даруемого неизменной удачей. Нет силы более могучей, чем знание; человек, вооруженный знанием,— непобедим. Истинная вера и истинная надежда не состоят в пустых словах и даже мыслях, а в практическом мышлении (practisch denken), то есть надо поступать так, как будто бы это было на самом деле. Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении. Высшее спокойствие всё ещё остаётся идеалом большого искусства. Формы и преходящие формы жизни это всего лишь стадии к этому идеалу, который религия Христа освещает с его божественным светом.

Мудрость. Размышления о мудрости, житейская мудрость

Мудрость. О ней много написано и много сказано. Меньше, разумеется, чем о любви — о ней спето и сказано больше. Однако же, ни о том, ни о другом мы не имеем чёткого представления. Что же такое мудрость?

Можно прочитать тысячи книг, можно получить три высших образования, можно даже начать преподавать самому, но при этом так и не обрести мудрость. Является ли мудрость проявлением высокого уровня интеллекта? Или это никак не связано? Есть такое понятие, как «эффективный менеджер». Проще говоря, это тот, кто научился эффективно продавать. А если ещё проще — эффективно «впаривать» людям то, что чаще всего им не нужно.

Такой человек, скорее всего, вам очень много сможет рассказать о том, как сделать карьеру, как влиять на людей, как заработать много денег, как «стать успешным» и так далее. Но если посмотреть на жизнь такого человека, то можно понять, что он глубоко несчастен. Чаще всего у него даже нет времени это осознать, потому что вся его жизнь — это работа и между ней — попытки «расслабиться» с помощью странных способов это сделать.

Мудрость жизни

Каков же главный признак мудрости? Большинство людей считают, что обладают этим качеством. Ну потому что быть мудрым, это как минимум приятно. А позиционировать себя мудрым может быть ещё и выгодно. Поэтому, если вы спросите у человека, считает ли он себя мудрым, наверное, больше половины опрошенных ответят утвердительно. Но стоит ли в каждом из таких «мудрецов» на самом деле видеть мудреца?

Одним из главных критериев мудрости является состояние счастья человека. Многие века люди упражняются в философии и мудрствовании, и существует множество разных философских концепций, в том числе очень и очень странных. К примеру, концепция «брать от жизни всё» или «жить в своё удовольствие» — это тоже своего рода философская концепция, и её сторонники могут даже привести вам множество забавных аргументов в её защиту и, вообще, разрекламировать эту идею на все лады. Однако стоит ли здесь говорить о мудрости? Весьма сомнительно.

Как же определить наличие истинной мудрости от разного рода псевдофилософских концепций? Всё по тому же признаку — по наличию состояния счастья. Если «мудрец» транслирует вам те или иные философские взгляды и продвигает концепции, в которые предлагает поверить, стоит обратить внимание на то, счастлив ли он сам, следуя своим взглядам. Точнее, первым делом стоит выяснить, следует ли он сам тем концепциям, которые транслирует окружающим. Часто бывает так, что человек любит порассуждать о безнравственности общества, но при этом сам является носителем всех возможных пороков. Поэтому первым делом отслеживаем, не расходятся ли у человека слова с делом? А следующим критерием оценки мудрости является состояние счастья. Если человек счастлив, придерживаясь своей философии, такую мудрость можно воспринимать, как истинную.

Тут важно рассмотреть понятие счастья. Люди, употребляющие алкоголь, тоже в какой-то мере иллюзорно счастливы. Но такое счастье кратковременно, иллюзорно и приводит только к страданиям и ни к чему больше. Поэтому счастье — это в первую очередь внутреннее состояние человека. Что значит внутреннее состояние? Здесь речь идёт о том, что его счастье не зависит от внешних условий. То есть такой человек остаётся счастливым при любых обстоятельствах, а не только имея квартиру, машину, зарплату.

И если вы объективно видите, что человек, придерживаясь своих взглядов, счастлив, значит, вполне возможно, что перед вами мудрый человек. Вообще, если человек счастлив независимо от внешних условий — это признак мудрости. И часто ли можно сегодня встретить таких людей? Увы, нечасто.

Большинство философских концепций, а точнее, псевдофилософских концепций, которые сегодня присутствуют в обществе, ведут человека к деградации. Такие концепции, как «бери от жизни всё», «иди по головам», «сделал гадость — сердцу радость», «живи одним днём» и так далее, которые призывают только получать удовольствие, не задумываясь о последствиях, очень распространены в нашем обществе. И молодое поколение воспринимает их как привычную и нормальную парадигму жизни, считая, что это и есть житейская мудрость, с которой они, как с красным знаменем, идут по жизни. Вот только можно видеть, что к счастью их это редко приводит. Что же такое житейская мудрость и каковые её особенности?

Житейская мудрость

«Пустяки. Дело то — житейское» — часто мы слышали в известном с детства мультике. «Дело-то — житейское» — говорил персонаж о какой-то неприятности, намекая на то, что это норма. Но что такое норма и кем она определяется? Норма — это то, как поступает большинство. И поступки большинства, увы, оставляют желать лучшего. Поэтому понятие нормы в современном обществе очень странное. И житейская мудрость, которая формируется исходя из таких вот норм, чаще всего не ведёт к развитию. Как же отбросить различные ложные установки и «мудрость», которую нам стремится навязать буквально каждый?

Каков признак мудрости? Какого человека можно назвать мудрым? Хорошо по этому поводу высказался один из величайших мудрецов человечества — Иисус Христос: «По плодам их узнаете их». Золотые слова. О чьей-либо мудрости не следует судить лишь по тому, как она красиво звучит или как хорошо ложится, порой оправдывая какие-то пороки или призывая к бездействию и праздному времяпровождению. О мудрости следует судить по поступкам человека. Если человек в принципе альтруистично настроен и желает привнести в этот мир, что называется, «разумное, доброе, вечное», — то такого человека можно считать мудрым.

В современном обществе лицемерия, игр и масок многие притворяются добродетельными. Потому что это выгодно. Ведь добрых людей все любят и все им доверяют. Поэтому, даже если человек красиво говорит и рассказывает о своих благородных мотивах, не спешите делать оценку о мудрости этого человека. Опять же, «узнаете по плодам». И мудрый человек больше делает, чем говорит. Хотя, если речь идёт о проповеднике, то его дело — говорить. Но если он сам не следует той мудрости, которую транслирует в массы, люди на тонком интуитивном уровне это будут чувствовать и не будут ему верить.

Философия переводится как ‘любовь к мудрости’. И лишь та философия является ценной, которая действительно обладает мудростью. Существует множество странных философских взглядов, которые весьма популярны в наше непростое время. Как же отличить истинную философию от ложной? Всё по тому же принципу: чему она учит. Если философия учит бездействовать, жить только ради себя, разделять людей на правых и виноватых, ставит под сомнение необходимость нравственного поведения и вообще не ведёт ни к какому развитию, то такая философия является деструктивной. Если же философия призывает к альтруизму, говорит о необходимости взращивать в себе лучшие качества своей души, учит, как изменить себя и окружающий мир к лучшему, — такая философия достойна внимания.

Мудрость — понятие очень растяжимое. Есть множество сложных философских концепций, которые рассуждают о том, как устроена Вселенная и как вращаются планеты, но не расскажет о том, как следует вести себя в самых обыденных жизненных ситуациях. Есть житейская мудрость, которая учит простым вещам, которые очевидны для любого адекватного человека.

К примеру, поступать с другими так, как желаешь, чтобы поступали с тобой, — это самая простая, но самая истинная мудрость. И сложно встретить человека, который бы не слышал о ней. Но почему-то большинство людей, зная об этой мудрости, ей не следуют. Почему так? Потому что следовать истинной мудрости далеко не так просто. Мы каждый день делаем выбор между «чёрным» и «белым». Каждый день мы делаем выбор, какому голосу следовать — голосу «ангела» или голосу «демона» в своей душе. И следовать голосу последнего часто намного проще, чем сделать над собой какое-то усилие, в чём-то себя ущемить, поставить интересы других выше своих собственных. Но именно это и ведёт к развитию.

И это главный критерий истинной мудрости — она всегда ведёт к развитию. Есть одна очень хорошая пословица: «Если тебе трудно — значит, ты на верном пути». И ещё одна: «Философия должна быть неудобной». Как говорил древний философ Диоген: «Что толку от человека, который, занимаясь философией, никому не доставил беспокойства?». Вот это очень важное понимание о мудрости. Если мудрость слишком «удобная», не призывает ограничить себя в чём-то, не призывает сделать над собой какое-то усилие, пожертвовать чем-то ради блага других — грош цена такой мудрости. Если мудрость ведёт к выводу, что надо наслаждаться и «не напрягаться», то такая мудрость ущербна и следование ей приведёт к печальному результату.

«Философия должна быть неудобной» — почему так? Потому что благоприятная среда не способствует развитию. Если философия не создаёт никакого дискомфорта для человека, она, скорее всего, деструктивна. Потому что суть истинной мудрости — это разрушение невежества, которое является корнем всех бед. А разрушение невежества — это всегда болезненно и неприятно. Именно поэтому философия должна быть неудобной. Мудрость, которая призывает ставить интересы других выше собственных и о благе других переживать сильнее, чем о собственном, — такая мудрость доставляет определённый дискомфорт нашему эгоистичному сознанию. Но именно этот дискомфорт и ведёт к развитию. Ведь любое развитие происходит только через дискомфорт. Ни один олимпийский чемпион не завоевал своё «золото», лёжа на диване. Его медаль — это годы кровавых усилий. Другой вопрос: зачем это было нужно, но это уже другая тема. Однако факт остаётся неизменным: чтобы эволюционировать — нужно сделать усилие над собой. И если мудрость не содержит в себе аспекта прикладывания усилий к своему развитию — такая мудрость не стоит ничего.

Цитаты про мудрость | Citaty.info: цитаты на все случаи жизни

Зарегистрироваться Войти
  • Цитаты…
    • из книг
    • из фильмов
    • из сериалов
    • известных людей
    • из песен
    • из мультфильмов
    • из аниме
    • из игр
    • из телешоу
    • из спектаклей
    • из стихов
    • из комиксов
    • из самиздата
    • пословицы и поговорки
    • притчи
    • автор неизвестен
    • короткие цитаты
    • цитаты с картинками
    • цитаты на английском с переводом
  • Цитаты по темам
    • цитаты про любовь
    • цитаты про дружбу
    • цитаты про жизнь
    • мотивирующие цитаты
    • красивые цитаты
    • грустные цитаты
    • цитаты со смыслом
    • цитаты про зиму
    • цитаты про снег
    • все темы
  • Лучшие цитаты

афоризмы, высказывания, фразы великих людей и народная мудрость

Что такое мудрость? В наше время это понятие приравнивается скорее к уму, интеллекту или научным знаниям.

Однако наши предки знали, что это не совсем так. Ведь мудрость — это не только полученные и накопленные знания. Скорее, это умение пользоваться ими, способность применить правильно в сложившейся ситуации, возможность разумно оценить силы и возможности.

Часто мудрость древних времен исходила не только от философов и провидцев, знания народа, устно переходившие из поколения в поколение, тоже имели огромное значение.

Попробуем разобраться, какие из высказываний древних мудрецов не потеряли актуальность и в наше динамичное время.

Философы античной Греции

Обычно великие изречения не относятся ни к религии, ни к науке. Это жизненный опыт мудрейших людей, переданный в сжатых высказываниях.

Например, философ Фалес Миленский, живший в VII-VI в. до нашей эры, был уверен, что все возникло и возникает из воды, а потом обратно возвращается в нее же. В конечном счете все есть вода? Прекрасный совет для того, чтобы расслабиться и не тревожиться по пустякам.

«Что легко? — Давать советы другим» — еще одна цитата этого великого мудреца. Хорошо бы люди хоть иногда следовали подобным древним мудростям.

Известный каждому еще со школьной скамьи Пифагор был не только математиком и изобретателем. Ему принадлежат много высказываний, актуальных во все века.

«Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом» — совет неплохо поможет в поисках смысла жизни.

«Шутку, как и соль, нужно употреблять умеренно» — еще одна древняя мудрость от Пифагора, не потерявшая своей значимости.

Вот несколько мудрых советов от древних греков, следовать которым никогда не поздно:

  • «Чужой беде не смейся» — Хилон Спартанский (VI в. до нашей эры).
  • «Задумав дело, не говори о нем. Если не получится, засмеют» — Питтак Митиленский (VII-VI в. до нашей эры).
  • «Исправить злого человека невозможно, он может изменить только вид, но не нрав» — Эзоп (примерно 600 год до нашей эры).

Высказывания великих римлян

Римская империя славилась не только своими завоеваниями и боями гладиаторов. Много великих граждан Рима оставили мудрость древних знаний в назидание своим потомкам:

  • «Убегая от судьбы, мчишься ей навстречу» — Тит Ливий, историк. Наверно, не стоит напрасно сопротивляться тому, к чему подталкивает жизнь.
  • «Бесчеловечно не протянуть руку помощи падающему» — Луций Анней Сенека, римский историк. Ведь понятия нравственности и помощи нуждающимся никогда не были чужды людям.
  • «Жизнь коротка, но несчастья делают ее длиннее» — Публилий Сир, бывший раб, ставший популярным мимическим поэтом эпохи Юлия Цезаря. Кому еще, как не рабу, знать о горестях жизни.
  • «Если есть любовь на свете (а она есть!), то она недалека от безумия» — Марк Цицерон, великий полководец и философ. Во все века влюбленные совершали много странных вещей во имя своих чувств. И, к счастью, никогда не перестанут это делать.

Китайская мудрость

Эта великая страна долгое время находилась в изоляции от других культур. Однако и в наше время поражают древние мудрости мыслителей Китая, открывающие смысл жизни и мотивирующие на активные действия.

Одним из самых известных мудрецов древнего Китая был Конфуций, основатель учения о стремлении к совершенству как в малом, так и в великом. Это учение и в наши дни лежит в основе китайской философии:

  • «Намного легче зажечь одну небольшую свечу, чем проклинать темноту».
  • «Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать, почему».
  • «Благородный человек винит себя, мелочный всегда обвиняет других».
  • «Тот, кто красиво говорит и обладает приятной внешностью, редко бывает истинно человечным».

Кроме Конфуция, философские учения Китая развивали Лао-Цзы, Чжуан-Цзы, Мо-Цзы и многие другие мыслители. Мысли этих великих людей удивительно созвучны и принципам современной жизни:

  • «Есть много дорог, которые ведут к вершине. Но пейзаж остается одинаковым» — изречение Лао-цзы.
  • «Младенцы везде плачут одинаково. Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Это результат воспитания» — Лао-Цзы.
  • «Стоит повернуться — и тут же причинишь кому-нибудь вред. Стоит пошевелиться — и кому-то станет плохо» — Чжуан-Цзы.
  • «Дав человеку рыбу, ты накормишь его один раз. Научи его ловить рыбу, и он будет кормиться ею всю жизнь» — китайская пословица. Оказывается, эта знакомая фраза отражает всю древнюю мудрость простого народа Востока.
  • «Истинные слова не бывают приятны, приятные слова не бывают истинны» — еще одно изречение, абсолютно не потерявшее актуальности.

Афоризмы арабского востока

Многогранная арабская культура подарила нам не только удобную систему исчисления и воздушную архитектуру. Афоризмы арабских философов вполне могут стать напутствиями на разные случаи жизни. Вот лишь немногие из мудростей древних знаний Востока:

  • «Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол сможет выбрать меньшее» — Аль-Харизи, арабский ученый.
  • «То, что хочешь скрыть от врага, и другу не сообщай, ведь не гарантировано, что дружба будет длиться вечно» — Абу-Ль-Фарадж, сирийский ученый и писатель.
  • «Аппетит приходит с первым куском, а ссора — с первым словом» — восточная народная мудрость.
  • «Дружите с умным, ибо друг дурак порой опаснее, чем умный враг» -Джалаладдин Руми, суфийский шейх, поэт.

Христианские пророки и наставники

Многие нормы жизненного устройства нашли свое отражение в древней мудрости о жизни, высказанной пророками христианства. Это слова о вере, прощении и гармонии с миром и самим собой:

  • «В своем глазе мы бревна не чувствуем, а в чужом и сучок нам виден» — Иисус Христос. Ему принадлежало множество мудрых высказываний, учащих терпению и человеколюбию.
  • «Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются» — Иисус Христос.
  • «Мне часто приходилось жалеть о том, что я сказал, но я так редко раскаивался в том, что смолчал» — сказал теолог Фома Аквинский в далеком XIV веке.
  • «Если ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его. Если ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя» — Августин Аврелий, христианский богослов и политик.
  • «Нет большой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно, но огромна заслуга тех, кто живет добродетельно» — тоже Августин Аврелий.

Мысли религиозных деятелей Востока

Служители религии с давних времен старались наставлять людей на правильный путь и не совершать противозаконных поступков. Многие древние мудрости о жизни, любви и смирении принадлежат выдающимся служителям веры:

  • «Ненависти можно положить конец не ненавистью, а только любовью» — Будда.
  • «Если у тебя проблема, попробуй ее решить. Если не можешь ее решить, тогда не делай из этого проблемы» — Будда.
  • «Тысячи свечей можно зажечь от единственной, и жизнь ее не станет короче. Счастья не станет меньше, если им поделиться» — Будда.
  • «Доброе дело — это то, что вызывает улыбку радости на лице другого человека» — пророк Мухаммед.
  • «Нет счастья, равного спокойствию» — пророк Мухаммед.

Древняя мудрость гласит, что любые знания бесценны, главное, уметь правильно ими распоряжаться. Даже через века афоризмы философов и пророков могут помочь найти выход из сложной ситуации или перестать совершать недостойные поступки.

Вся мудрость! » О сайте (Главная)

 

Сайт “Вся мудрость!”  это сайт мудрости — постоянно пополняемая коллекция мудростей, зайдя в которую можно насладиться прочтением афоризмов, изречений, высказываний, крылатых фраз, образных выражений, подсказок, наставлений, поучений  и советов мудрецов, мыслителей, философов, писателей, поэтов, великих, известных людей всех времен и народов от античного мира до наших дней.

В коллекцию включены мудрости о жизни, о любви, о счастье, о женщине, о мужчине, о боге, о красоте, о здоровье, о мудрости, о глупости, об афоризмах, о советах, о знаниях, о друзьях, о времени, о добре, об ошибках, о деньгах, о деле, о желаниях, о соблазнах, о пороках, о детях, об истине, об уме, о смерти, о лести, о зависти, о народе, о власти, о вине, о моде, о любовниках  и многие другие на любой вкус.

“Каждый день следует прослушать хоть одну песенку, посмотреть на хорошую картину и, если возможно, прочитать хоть какое-нибудь мудрое изречение.”- сказал Иоганн Вольфганг Гёте .

Последуйте его мудрому совету и, надеемся, что прочтение мудростей принесет Вам много приятных минут и, возможно, поможет в жизни.

***

Сайт “Вся мудрость!” состоит из двух частей :

 

Часть1— “Сокровищница мудрости”,  включающая в себя следующие разделы:

— “Золотой фонд мудрости”, где представлены  величайшие изречения, афоризмы, высказывания, выражения и советы мудрецов, мыслителей, философов, писателей, поэтов, великих, известных людей всех времен и народов  в самых различных областях жизни;

— “Мудрости семи мудрецов”, в котором собраны великие изречения семи греческих мудрецов, отличавшихся знанием жизни, житейской мудростью, проницательным умом, ученостью и высокими нравственными принципами;

— “Библейские мудрости”из различных книг Библии, включая источники Ветхого и Нового Заветов;

— “В двух словах” , где сможете прочитать самые краткие мудрые советы, афоризмы , изречения, выражения, фразы, подсказки  мудрецов.

 

  

 

Часть2 — Мудрости по темам, включающая следующие разделы:

*

Мудрецы об афоризмах            Мудрецы о благополучии           Мудрецы о будущем           Мудрецы о вере

*

Мудрецы о верности                   Мудрецы о вкусе                Мудрецы о возрасте           Мудрецы о воображении

*

Мудрецы о войнах                Мудрецы о вине                        Мудрецы о власти             Мудрецы о времени

*

Мудрецы о воспитании           Мудрецы о вселенной           Мудрецы о гениях           Мудрецы о гневе

*

Мудрецы о гордости                 Мудрецы о горе                  Мудрецы о девушках           Мудрецы о глупости

*

Мудрецы о добре                  Мудрецы о деле               Мудрецы о деньгах          Мудрецы о детях

*

Мудрецы о дураках                    Мудрецы о душе                    Мудрецы о евреях             Мудрецы о жадности

*

Мудрецы о достоинстве                  Мудрецы о дружбе          Мудрецы о желаниях      Мудрецы о женщине

*

Мудрецы о женах и мужьях                 Мудрецы о заблуждениях            Мудрецы о Земле                    Мудрецы о зле

*

Мудрецы о жизни                       Мудрецы о зависти          Мудрецы о здоровье        Мудрецы о знаниях

*

Мудрецы о знаменитостях                 Мудрецы об измене              Мудрецы об искусстве          Мудрецы об истории

*

Мудрецы о книге           Мудрецы о лени           Мудрецы о людях           Мудрецы о материи

*

Мудрецы об истине                   Мудрецы о красоте          Мудрецы о лести               Мудрецы о лжи

*

Мудрецы о любви                      Мудрецы о любовниках      Мудрецы о моде                Мудрецы о мудрости

*

Мудрецы о мести           Мудрецы о мечте           Мудрецы о мнении           Мудрецы о молодости

*

Мудрецы о мужестве           Мудрецы о мысли           Мудрецы о надежде           Мудрецы о науке

*

Мудрецы о мужчине                 Мудрецы о народе          Мудрецы о наслаждении      Мудрецы об ошибках

*

Мудрецы о неблагодарности       Мудрецы о невежестве        Мудрецы о недостатках        Мудрецы о ненависти

*

Мудрецы о несчастье         Мудрецы об обжорстве           Мудрецы о памяти         Мудрецы о покаянии

*

Мудрецы о покое         Мудрецы о природе           Мудрецы о прощении           Мудрецы о путешествиях

*

Мудрецы о пьянстве           Мудрецы о радости           Мудрецы о религии           Мудрецы о России

*

Мудрецы о пороках                  Мудрецы о ревности       Мудрецы о семье               Мудрецы о смерти

*

Мудрецы о сексе           Мудрецы о смехе           Мудрецы о сне           Мудрецы о сознании

*

Мудрецы о сомнениях         Мудрецы о справедливости          Мудрецы о старости           Мудрецы о страхе

*

Мудрецы о соблазнах              Мудрецы о советах         Мудрецы о страстях         Мудрецы о счастье

*

Мудрецы о судьбе           Мудрецы о терпении           Мудрецы о тщеславии           Мудрецы об уважении

*

Мудрецы об удаче           Мудрецы об унынии           Мудрецы о характере           Мудрецы о хитрости

*

Мудрецы о храбрости         Мудрецы об уме           Мудрецы о человеке            Мудрецы о чести

*

Мудрецы о честности           Мудрецы о чувствах           Мудрецы об эгоизме

*

Избранное

“Афоризм — это легко запоминающаяся истина.”    “Бог в нас самих.”   “Много вина — мало ума.”   “Люди склонны боготворить власть”

“Время уносит всё”   “Глупость сильна упрямством.”   “Великие дела не делаются сразу.”   “Деньги не могут заменить реальность”

“Детям нужны не поучения, а примеры.”   “Первый шаг к добру — не делать зла”   “Доверие — первое условие дружбы.”

“Желание не есть деяние.”   “Женщина!…Только один Бог может знать ее.”   “Жизнь — это череда выборов.”   “Зависть — враг счастливых”

“Здоровье дороже золота.”   «Знание – сила »   “Истина есть озарение ума”   “Красота везде весьма желанный гость.”

“Лесть — помощница пороков.”   “Одна ложь  родит другую.”   “Нет лекарства от любви.”   «Если у женщины есть голова, то у неё есть любовник!»

“Мода — это управляемая эпидемия.”   “Мудрость сильнее рока.”   “У мужчины есть душа. Это женщина.”   “В скольких небылицах можно уверить народ!”

 “Наслаждение — Бог страстей”   “Извлекай пользу из каждой ошибки.”   “Всякое излишество есть порок.”   “Ревность — признак любви.”

”Семья начинается с детей.”   “Творить — значит убивать смерть”   “Порок окружен обманчивыми утехами(соблазнами)”

“Любите советы , а не похвалы”   “Владей страстями, иначе страсти овладеют тобою.”   “Счастье не в счастье, а лишь в его достижении.”

“Ум — бог каждого”

 

Читайте интересные мудрые мысли — ШУТКИ  на сайте “МудМыс” 

идиом по The Free Dictionary

вырезать (свои) зубы мудрости

Чтобы достичь возраста или состояния зрелости. Я считаю, что нам следует нанять более опытную кандидатуру постарше, уже прорезавшую зубы мудрости.

опыт — отец мудрости

пословица Наибольшая мудрость приобретается через переживания различных вещей (по сравнению с получением знаний в школе или другими способами). Несколько лет назад я даже не мог сесть за руль без панических атак, но с практикой я стал намного спокойнее и могу без проблем водить машину.В конце концов, опыт — отец мудрости.

опыт — мать мудрости

пословица Большая часть мудрости приобретается, когда мы переживаем разные вещи (по сравнению с получением знаний в школе или другими способами). Несколько лет назад я даже не мог сесть за руль без панических атак, но с практикой я стал намного спокойнее и могу без проблем водить машину. В конце концов, опыт — мать мудрости.

в (своей) (бесконечной) мудрости

Используется иронически при описании своего действия или решения, которое говорящий считает особенно глупым или опрометчивым.Руководство, в своей безмерной мудрости, решило сократить выплаты сотрудникам, потребовав, чтобы они работали еще дольше.

самородок мудрости

Особая или особенная вещь, написанная или сказанная кем-то особенно мудрая, проницательная или информативная. Также может использоваться саркастически, чтобы намекнуть, что сказанное банально, бесполезно или неинформативно. Мой дядя любит давать советы, и всякий раз, когда мы идем к нему в гости, у него всегда есть маленькие кусочки мудрости. Спасибо за эту крупицу мудрости, Джефф.Я уверен, что советы по принятию солнечных ванн в Исландии действительно пригодятся!

жемчужина мудрости

Ценный совет. Фраза иногда используется саркастически. Старуха поделилась своими жемчужинами мудрости с борющимся подростком в надежде помочь ему почувствовать себя лучше. Спасибо за жемчужину мудрости, дружище, но твое предложение смешно.

спасибо за эти жемчужины мудрости

Спасибо за этот ценный совет. Фраза иногда используется саркастически.Спасибо тебе за эти жемчужины мудрости, бабушка. Думаю, ты прав, мне нужно найти более полноценную работу. Спасибо тебе за эти жемчужины мудрости, приятель, но твое предложение нелепо.

общепринятое мнение

Общеизвестное знание, которое считается правдой, но может не быть. Принято считать, что нужно кормить простуду и морить голодом лихорадку, но это не отражает современной медицинской практики.

полученная мудрость

Общеизвестное знание, которое считается истиной, но может не быть.Принятая мудрость гласит, что нужно кормить простуду и морить голодом лихорадку, но это не отражает современной медицинской практики.

мирская мудрость

Знания, полученные из опыта и повседневной жизни. Мой отец никогда не заканчивал колледж, но у него гораздо больше мирской мудрости, чем у меня, как вечного студента.

Словарь идиом Farlex. © 2015 Farlex, Inc, все права защищены.

общепринятое мнение

Широко распространенное убеждение, в соответствии с которым действует большинство людей. Например, Согласно общепринятому мнению, действующий президент почти всегда получает больше голосов, чем новый кандидат .Этот термин был изобретен Джоном Кеннетом Гэлбрейтом, который использовал его в Общество изобилия (1958) для описания экономических идей, которые знакомы, предсказуемы и, следовательно, принимаются широкой публикой. Сегодня он используется в любом контексте, где общественное мнение оказывает значительное влияние на ход событий.

Словарь идиом American Heritage® Кристин Аммер. Авторское право © 2003, 1997 Траст Кристин Аммер 1992. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company.Все права защищены.

общепринятое мнение,

Во что верят и действуют большинство. Этот термин был введен американским экономистом Джоном Кеннетом Гэлбрейтом в книге The Affluent Society (1958), в которой он так описал экономические взгляды, которые являются знакомыми, предсказуемыми и, следовательно, общепринятыми. Вскоре он был перенесен в другие области, в которых общественное мнение играет важную роль в влиянии на события. Он почти заменил теперь практически устаревшее клише атмосферы общественного мнения.

жемчуг мудрости

Блестящие изречения или заповеди. Эта фраза, появившаяся в конце 1800-х годов, часто используется саркастически. В Daily Chronicle 12 декабря 1907 года было написано: «Граммофонист передаст жемчужины мудрости, выпавшие из уст великих государственных деятелей-унионистов, толпам восхищенных жителей деревни».

Словарь клише Кристин Аммер Авторские права © 2013, Кристин Аммер

10 умных фактов о зубах мудрости

Подобно половому созреванию и вашему первому горе, болезненный процесс удаления зубов мудрости — один из тех обременительных ритуалов совершеннолетия, которые многие люди вынуждены терпеть.Но почему у нас есть зубы мудрости, когда кажется, что они вызывают только проблемы? Читайте дальше, чтобы узнать больше о скромном третьем моляре — последнем зубе, который у многих из нас появляется во взрослом возрасте.

1. ОНИ НЕ СЛУЖИЛИ НИКАКОЙ ЦЕЛИ СОТНИ ТЫСЯЧ ЛЕТ.

Представьте на мгновение, что вы доисторический мужчина или женщина. Вы в основном питаетесь сырым мясом, корнями и листьями. Чтобы нарезать еду, вам понадобятся довольно мощные жевательные машины, верно? Именно здесь появились ваши третьи моляры, также известные как зубы мудрости.Сегодня наш вкус немного более изысканный, и мы предпочитаем более мягкую пищу (например, тосты с авокадо и смузи). Кроме того, современные инструменты для приготовления пищи вытеснили наши зубы мудрости.

Но они не только бессмысленны, но и проблематичны. По словам исследователя из Принстонского университета Алана Манна, зубы мудрости — это «шрам человеческой эволюции». Примерно 800 000–200 000 лет назад мозг первых людей начал расти быстрыми темпами — настолько, что он увеличился в три раза по сравнению с первоначальным размером.Когда это произошло, изменилась форма черепной коробки (задняя часть черепа) и ее положение относительно зубных рядов (ряды зубов). Стоматологическая аркада сократилась, и внезапно стало не хватать места для третьих моляров. А поскольку гены, определяющие состав наших зубов, развиваются отдельно от тех, которые контролируют развитие мозга, люди застряли в борьбе с последствиями переполненного рта, согласно Live Science.

2. ПРИРОДА МОЖЕТ В конечном итоге все уладить.

С другой стороны, ученые говорят, что эволюция может в конечном итоге решить эту проблему, а это означает, что у людей в будущем не появятся зубы мудрости. Но когда это произойдет, остается только догадываться. «В эволюционном масштабе, если бы мне пришлось предсказывать в будущем — возможно, веками — зубы мудрости станут одной из вещей, которых у людей, вероятно, больше не будет», — сказал доктор Уильям Маккормик, доцент клинического факультета Университета Западной Вирджинии. Школа стоматологии, рассказывает Mental Floss.

3. КОЛИЧЕСТВО ЗУБОВ МУДРОСТИ РАЗЛИЧАЕТСЯ ОТ ЧЕЛОВЕКА К ЧЕЛОВЕКУ …

Возможно, у вас есть один, два, три, четыре или совсем нет. Другая возможность, хотя и редкая, — иметь более четырех зубов мудрости, которые называются дополнительными зубами. «За свою карьеру я видел два случая, когда у пациентов были четвертые моляры — или два набора зубов мудрости», — говорит Маккормик. (Для сравнения, у предков людей было 12 зубов мудрости.)

Согласно Маккормику, генетические факторы, такие как размер челюсти, могут определять количество зубов мудрости, которые есть у человека.Ваша родословная тоже может иметь к этому какое-то отношение. Практически ни у одного аборигена Тасмании нет третьих коренных зубов, но почти у 100 процентов коренных мексиканцев есть хотя бы один зуб мудрости. Афро-американцы и американцы азиатского происхождения также чаще, чем люди европейского происхождения, имеют менее четырех зубов мудрости. Эту вариацию можно отнести к случайной генетической мутации, возникшей тысячи лет назад, что предотвратило образование зубов мудрости. Эта мутация более распространена в определенных популяциях.

4. … КАК ИМЕЕТ КОЛИЧЕСТВО КОРНЕЙ, КОТОРЫЕ ИМЕЕТ У КАЖДОГО ЗУБА.

Корни — это часть зуба, которая формируется первой, а затем проталкивает почку (ту часть, которая видна у вас во рту) через десну. Хотя у зубов мудрости обычно два или три корня, их может быть больше. Маккормик говорит, что он лично удалил зубы мудрости своей жене в 70-х годах и был удивлен, увидев, что у одного из них было пять корней. «Это было похоже на паука. Это было неприятное извлечение », — говорит он.

По этой причине, если необходимо удалить зуб мудрости, это легче сделать до того, как корни начнут приживаться.«Когда корни полностью сформированы, они закрепляются, как дерево, которое росло у вас на заднем дворе 100 лет, — говорит доктор Рон Гуд, ортодонт из юго-западной Пенсильвании, который ведет семейную практику со своим братом, доктором Бобом Гудом. С другой стороны, хирурги хотят, чтобы за какие-то корни ухватились, потому что удаление крошечного зубного зачатка «похоже на извлечение шарика», — говорит доктор Рон Mental Floss.

5. ВАШИ ЗУБЫ МУДРОСТИ МОГУТ ПРОРЕЗАТЬСЯ В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ.

Согласно Книге рекордов Гиннеса, самому старому человеку, который когда-либо вырастал зуб мудрости, было 94 года.Маккормик говорит, что существует большой разброс в возрасте, когда происходит извержение; Однажды у него был 65-летний пациент с протезами, у которого зуб мудрости начал прорезаться (протыкать десны). «Это сумасшедшие звери. Никогда не знаешь, что увидишь ».

По всей видимости, зубы мудрости функционировали хаотично в течение тысяч лет. Аристотель задокументировал это явление в своей книге История животных : «Известны случаи у женщин старше 80 лет, когда в самом конце жизни вылезали зубы мудрости, вызывая сильную боль при их появлении; Известны случаи подобного явления и у мужчин.”

Однако в большинстве случаев зубы мудрости прорезываются, когда вы находитесь в подростковом возрасте или в начале двадцатых годов.

6. ПЕРВЫЙ ЗУБ НАЗАД БЫЛ ЗАПИСАН ОКОЛО 15 000 ЛЕТ НАЗАД.

Когда зубам мудрости не хватает места для нормального роста, они застревают в челюсти и не прорезываются. Это так называемые ретинированные зубы. Самый старый из известных случаев ретинированного зуба был обнаружен в скелете женщины от 25 до 35 лет, которая умерла около 15 000 лет назад. Этот случай поставил под сомнение теорию о том, что ретинированные зубы — это современное заболевание, вызванное недавними изменениями в наших диетических привычках.

7. НЕКОТОРЫЕ ВРАЧЫ СКАЗЫВАЮТ, ЧТО ПОВРЕЖДЕННЫЕ ЗУБЫ МУДРОСТИ СЛЕДУЕТ УДАЛИТЬ ХИРУРГИЧЕСКИМ УРОВНЕМ …

Многим людям удаляют зубы мудрости, даже если нет никакой боли или заметных проблем, кроме удара. Эта профилактическая практика, известная как профилактическая операция, распространена в США, но в последние годы ведутся споры о том, нужна ли она. Одна популярная теория гласит, что у большинства людей либо есть проблемы с зубами мудрости, либо они появятся в будущем.«Трудно получить процентное соотношение, но, вероятно, от 75 до 80 процентов людей не соответствуют критериям способности успешно поддерживать свои зубы мудрости», — сказал д-р Луи К. Рафетто, возглавлявший рабочую группу по зубам мудрости. The New York Times в 2011 году.

Ежегодно проводится около 3,5 миллионов операций по удалению зубов, и, по другой оценке, ежегодно удаляется 10 миллионов отдельных зубов мудрости. Доктор Рон и доктор Боб из Good Orthodontics придерживаются мнения, что зубы мудрости — это бомба замедленного действия.«Мы думаем, что зубы мудрости в целом бесполезны и представляют собой лишь потенциальную проблему», — говорит доктор Боб. Он добавил, что третьи моляры могут мешать прикусу и вызывать износ зубов, а в некоторых случаях также могут вызывать кисты, опухоли, повреждение нервов, заболевания пародонта (поражающие десны и другие области вокруг зубов) и расстройства ВНЧС ( поражающий челюстной сустав). Кроме того, если у вас слишком много зубов и вы не можете нормально чистить их и пользоваться зубной нитью, это может привести к дополнительным проблемам, таким как заболевание десен и кариес.

8. … В то время как ДРУГИЕ ГОВОРИТ, ВЫ ДОЛЖНЫ ЭТОГО ИЗБЕЖАТЬ.

Стоматологи в Великобритании положили конец рутинному удалению зубов мудрости в 1998 году, ссылаясь на исследование Йоркского университета, которое, как сообщается, не нашло научных доказательств в поддержку этой практики, согласно The Miami Herald .

Оппозиция растет и в США. Дантист на пенсии доктор Джей Фридман рассказал журналу How Stuff Works, что только около 12 процентов зубов мудрости в конечном итоге вызывают проблемы. Он сравнил этот показатель с 7–14 процентами людей, страдающих аппендицитом, но аппендиксы не удаляют, пока они не станут проблемой со здоровьем.Если кажется, что это противоречит статистике Раффето, то это потому, что не так много конкретных данных по этому вопросу, и многие из них противоречат друг другу — так что на самом деле все сводится к предпочтениям отдельного врача и пациента. «Задайте трем стоматологам один и тот же вопрос, и вы получите четыре разных ответа», — смеется Маккормик.

Как и Фридман, МакКормик не поддерживает удаление зуба мудрости, если нет инфекции, абсцесса или другой проблемы. «Вы должны взвесить хирургический риск и то, что вы собираетесь достичь», — говорит он.Как и любая операция, удаление зуба мудрости сопряжено с риском, хотя более серьезные осложнения, такие как перелом челюсти и смерть, встречаются крайне редко. Маккормик говорит, что некоторые возможные побочные эффекты включают повреждение нервов, инфекцию и сухость лунки (инфекция лунки зуба).

Несмотря на разные мнения в стоматологическом сообществе, МакКормик, доктор Рон и доктор Боб согласились, что не существует предписывающего правила для удаления зуба мудрости и что каждого пациента следует обследовать в индивидуальном порядке.

9. ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ ЗУБЫ ЛЮБВИ ПО КОРЕЙСКИ

На английском языке название зуб мудрости передает идею о том, что третьи моляры появляются позже, чем другие зубы, в то время, когда вы старше и (будем надеяться) мудрее. Другие языки не придерживаются этого соглашения. Например, на корейском языке поэтическое название третьих моляров переводится как «зубы любви», потому что примерно в это время (в подростковом возрасте и начале 20 лет) человек обычно испытывает свою первую любовь. В японском языке также есть творческое слово для обозначения этого слова: oyashirazu , или «неизвестно родителям», поскольку большинство людей уже уехали из дома к тому времени, когда у них образовались зубы мудрости.

10. ИСПОЛЬЗУЮТСЯ В ИССЛЕДОВАНИИ СТВОЛОВЫХ КЛЕТОК.

Оказывается, зубы мудрости не так уж и плохи. Хотя некоторые исследования все еще находятся в экспериментальной фазе, ученые изучают стволовые клетки зубов, которые были открыты в 2003 году, чтобы увидеть, могут ли они потенциально использоваться для восстановления и регенерации тканей.

Одно исследование на мышах, проведенное в Медицинской школе Университета Питтсбурга, показало, что стволовые клетки, взятые из зубов мудрости, когда-нибудь могут быть использованы для восстановления роговицы, поврежденной инфекцией или травмой.Однако любые клинические приложения для людей потребуют дополнительных исследований.

«Существуют исследования с использованием клеток пульпы зуба для лечения неврологических расстройств, проблем с глазами и других вещей», — сказала CNN доктор Памела Роби из Национального института стоматологических и черепно-лицевых исследований. «Проблема в том, что эти исследования действительно не были такими строгими … науке нужно еще много работать ».

мудрых доказательств

Профессор геронтологии и психологии Университета Южной Калифорнии Мара Мазер присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить нейробиологию эмоционального старения, роль голубого пятна в памяти и внимании, слепоту, вызванную эмоциями, и параллели между сердечно-сосудистыми заболеваниями и болезнью Альцгеймера болезнь.Игорь исследует различные роли культуры и отсутствие хороших лонгитюдных исследований старения, Мара показывает, как сильные эмоции могут обострить некоторые аспекты наших воспоминаний о событии, притупляя другие, а Чарльз узнает, что он и многие другие могут быть на болезни Альцгеймера. спектр. Щелкните здесь, чтобы прослушать выпуск 30.


Доказательная мудрость и Центр здорового старения Калифорнийского университета в Сан-Диего недавно работали вместе над созданием анимационного ролика для статьи «Новая наука практической мудрости», опубликованной издательством Johns Hopkins University Press.Анимация показывает, как мудрость определяется и измеряется в лаборатории, биология мудрости, ее динамическая связь с культурой, мудростью и старением, мудростью и здоровьем, а также то, как мы можем построить более мудрые общества. Нажмите здесь, чтобы посмотреть.


Директор Чикагского центра практической мудрости и профессор психологии Стеллы М. Роули в Чикагском университете Говард Нусбаум присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить недавно созданную Целевую группу мудрости в Торонто и получившуюся модель общей мудрости, мета-познание, тернистый вопрос морального обоснования и мудрые советы относительно того, как измерить мудрость в лаборатории.Игорь подчеркивает важность создания прочных теоретических основ для этой области в контексте пандемии, Ховард размышляет о жизнеспособности злой мудрости, а Чарльз узнает, что нам лучше сегодня уделить пристальное внимание ценностям, которые мы программируем в роботах, принимающих решения. завтра. Нажмите здесь, чтобы прослушать Эпизод 29


Заслуженный профессор и заместитель заведующего кафедрой психологии Калифорнийского университета, Риверсайд Соня Любомирски присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить ключевые компоненты счастья, уроки событий 9-11, «подходящее вмешательство счастья», темную сторону матери Терезы и неожиданности. психологическое воздействие глобальной пандемии на сегодняшний день.Нажмите здесь, чтобы прослушать 28-ю серию.


Специалист в сфере гостеприимства и стратегический советник Airbnb Чип Конли присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить U-образную кривую счастья, сюрпризы и проблемы наставничества генеральных директоров миллиардеров и губернаторов штатов, потенциал жилья для разных поколений, появление нового поколения работников мудрости, и его новый проект по созданию первой в мире школы мудрости среднего возраста — The Modern Elder Academy. Щелкните здесь, чтобы прослушать 27-ю серию.


Профессор психиатрии

USCD Дилип Йесте недавно собрал команду ведущих ученых, в том числе неврологов, психиатров, антропологов, психологов, моральных философов и эпидемиологов, чтобы подготовить доклад под названием «Новая наука практической мудрости». Целью совместной статьи было познакомить более широкое академическое сообщество с наукой о мудрых исследованиях. Доказательная мудрость была приглашена для написания статьи, и теперь она опубликована издательством Johns Hopkins University Press в журнале Perspectives in Biology and Medicine.


Профессор психологии развития в Университете Альпен-Адрия в Клагенфурте и одна из ведущих ученых-мудрых на сегодняшний день Джудит Глюк присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить модель жизненного опыта БОЛЬШЕ, различные способы размышления о личном опыте, совместных врачей, сострадательных учителей и всепроникающую глупость. по всему политическому спектру. Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 26.


Серия графиков мудрости, основанная на фактах, представляет собой новую коллекцию инфографики, в которой освещаются ключевые выводы из области исследования мудрости: семейная модель мудрого мозга Джесте, хронология исследований мудрости, Берлинская парадигма мудрости, 6 компонентов мудрости, текущая мудрость. весы… Нажмите здесь, чтобы узнать больше.


Калифорнийский университет в Дэвисе, доцент психологии и соучредитель Общества улучшения психологических наук, Симин Вазир присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить непростую сложность поиска надежных знаний о мире и нас самих, а также опасности быть информатором в мире. конкурентный мир современной науки и продолжающаяся революция научного доверия. Нажмите здесь, чтобы прослушать 25-й эпизод.


Является ли поведенческая экономика ошибочной? Может ли иррациональное поведение быть следствием сосредоточения внимания на разумности? Чарльз и Игорь начинают новое десятилетие, погружаясь в беспорядочную смесь поведенческой экономики, подталкивания, моральной философии и юридических исследований, чтобы изучить, какие стандарты определяют решения людей.Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 24.


Профессор психологии Джонатан Хайдт вместе с Игорем и Чарльзом обсуждает три великие неправды современной жизни, «великое пробуждение», рост насилия в университетских кампусах США и, что критически, то, что может дать принятие таких популярных, но неразумных идей. подрастающему поколению молодых людей. Щелкните здесь, чтобы послушать Эпизод 23.


Профессор психологии Скотт Лилиенфельд присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить научно обоснованную практику в психотерапии, важность сомнений, маленький грязный секрет клинической психологии, предвзятость подтверждения, то, как наука на самом деле работает, и почему люди просто не могут отказаться от этой идеи. что полнолуние вызывает поведение оборотня.Щелкните здесь, чтобы прослушать серию 22.


Самый интригующий вопрос в области исследования мудрости, несомненно, должен быть: «Можем ли мы намеренно развить мудрость?» Этот анимационный ролик описывает 3 удивительные краткосрочные стратегии развития мудрости, разработанные в исследовательской лаборатории. А в долгосрочной перспективе? Исследования показывают, что есть несколько потенциальных путей к развитию мудрости на протяжении всей жизни … Нажмите здесь, чтобы посмотреть


Профессор философии Марк Альфано присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить важность «интеллектуального смирения» в поисках более точного понимания реальности, опасности плохо разработанных программ обучения добродетели и обучение алгоритмов машинного обучения для поиска наших цифровых следов. за признаки добродетельного поведения.Нажмите здесь, чтобы прослушать 21 серию.


Профессор человеческого развития Корнельского университета и бывший президент Американской психологической ассоциации Роберт Стернберг — один из отцов-основателей области исследований мудрости и один из самых ярых ее сторонников. Он говорит на основе доказательной мудрости об умных дураках, неравенстве и серьезном отношении к мудрости в образовании. Нажмите здесь, чтобы читать дальше.


Профессор психологии Калифорнийского университета в Беркли и директор факультета Большого научного центра Дачер Келтнер вместе с Игорем и Чарльзом обсуждают, почему канадцы иначе, чем китайцы, относятся к трепету, как совершить прогулку с трепетом и о тревожно тонкой грани между отвращением и желание.Нажмите здесь, чтобы послушать Эпизод 20.


Профессор психологии Адам Грант присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить культуру несоответствия и уступчивости на рабочем месте, опасности когнитивного закрепления, танцоров, получивших Нобелевскую премию, и почему моральные аргументы все еще важнее апелляции к чистой прибыли зал заседаний. Нажмите здесь, чтобы послушать Эпизод 19.

Можно ли измерить мудрость? В этом анимационном ролике показано, как ученые борются с проблемами, связанными с «оценкой» мудрости.Какие шкалы мудрости оказались наиболее надежными и какие потенциальные выгоды вытекают из способности успешно определять мудрых людей? Нажмите здесь, чтобы посмотреть.


Доцент психологии Джей Ван Бавель присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить политическую поляризацию, партизанский мозг, неумолимый рост супергероев в темные времена, неправильное восприятие уровней поляризации и способы связи с другими племенами. Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 18.


В 1980-х годах одна новаторская группа психологов рассматривала мудрость как опыт, как и любой другой, но как опыт фундаментальной прагматики жизни.Щелкните здесь, чтобы прочитать сообщение полностью.


Журналист

Guardian и писатель Оливер Беркман присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить ложные обещания, лежащие в основе культуры продуктивности, важность принятия неопределенности и ограничений, подозрения Ницше о наших любимых занятиях, беспокойство Кейнса по поводу избыточного досуга, парадокс Джевонса и что лондонское метро может научить нас о стоиках. Нажмите здесь, чтобы прослушать Эпизод 17.


Новая статья EBW. Друзья — враги мудрого выбора? «Скрытые факторы, влияющие на наши самые важные решения» опубликовано Intentional Insights.В статье исследуется удивительная роль социальных отношений в принятии мудрых решений. Нажмите здесь чтобы прочитать статью полностью. Также опубликовано в The Huffington Post и Psychology Today.

Научный журналист Дэвид Робсон присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить то, чего не хватает в нашей картине того, что значит быть умным, включая ловушки интеллекта, термитов Термана, заблуждение Монте-Карло, гипотезу соматического маркера Дамасио, конкурентное смирение стартапов. и «жестокий пессимизм», присущий мрачной истории теста на интеллект.Щелкните здесь, чтобы прослушать 16-ю серию.


Как надежно измерить мудрость? Что происходит в мозгу, когда мы принимаем мудрые решения? Профессор психиатрия Дилип Jeste упорно трудился, чтобы вытащить эти различные направления измерения исследований вместе, чтобы дать нам SD-накрест — смелый новый масштаб мудрости с большим потенциалом и совершенно новым образом мышления о мудрости в человеческом мозге. Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Доцент кафедры поведенческих наук Гордон Пенникук присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить тест когнитивной рефлексии, генератор случайных цитат Дипака Чопры, Шнобелевскую премию, мотивированные рассуждения, убеждения в отношении изменения климата, академические войны за сферы влияния между теоретиками двойного процесса и способы их прекращения. себя от навязчивого ретвита фейковых новостей.. Щелкните здесь, чтобы прослушать 15 эпизод.


Директор Центра практической мудрости и профессор психологии Чикагского университета Ховард Нусбаум говорит с доказательной мудростью о мудрых решениях, взаимосвязи между балетом и мудростью, важности внимания и удивительной роли верховного суда в новая область исследования мудрости. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.


Профессор психологии Мишель Гельфанд присоединяется к компании Igor & Charles, чтобы обсудить роль угрозы в обществах типа «узкое и свободное», как мудрые лидеры динамически корректируют жесткость или слабость организаций, принцип Златовласки и трансгрессивные ручные марионетки.Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 14.


Что толку в мудрости? Последнее исследование мудрости и лишений, исследователя мудрости Моники Ардельт, предлагает интригующий ответ на этот актуальный вопрос. На самом деле мудрость может быть ресурсом для поддержки той неизбежной проблемы, которая ожидает всех нас — старения и хорошей смерти. Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Игорь и Чарльз возятся с основами учебной программы спекулятивной мудрости, обсуждая строгие ограничения формальных занятий по этике, будущие технологические инструменты, которые помогут определить, когда необходимо мудрое рассуждение, и контрпродуктивное влияние представления мудрых цифр вне контекста.Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 13.


Концепция седого бородатого «мудреца в возрасте» во многом является частью нашей поп-культуры. Но что нам говорят исследования науки мудрости? Действительно ли старше значит мудрее? Щелкните здесь, чтобы прочитать сообщение полностью.


Директор Стэнфордского центра долголетия, профессор Лаура Карстенсен присоединяется к компании Igor & Charles, чтобы обсудить последствия и возможности недавнего необычайного увеличения продолжительности жизни, теорию социально-эмоциональной избирательности, эффект позитивности и то, как наше чувство «оставшегося времени» может повлиять на нашу мудрость, поведение и приоритеты.Щелкните здесь, чтобы прослушать 12 эпизод.


В августе этого года избранная группа ведущих мировых ученых-бихевиористов собралась в Чикаго для участия в Форуме Центра практических исследований мудрости 2017 года. EBW поехала в Чикаго с микрофоном в руке, чтобы собрать мозги этих мудрых экспертов и выйти на улицы города. чтобы узнать, что жители Чикаго говорят нам о разумной жизни в современном мире. Щелкните здесь, чтобы послушать.


Профессор психологии Барри Шварц присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить, как практическая мудрость Аристотеля применима в 21 веке, причины, по которым мы работаем, технологии идей, непредвиденные последствия систем, основанных на правилах, а также моральные опасности и ограничения стимулов.Щелкните здесь, чтобы прослушать 11-ю серию.


Может ли разговор на иностранном языке изменить наш выбор? Согласно последним исследованиям, использование иностранного языка может привести к более мудрым рассуждениям. Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Директор лаборатории эмоций, здоровья и психофизиологии UCSF Венди Берри Мендес присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить взаимодействие между психологическими и физиологическими процессами, лежащими в основе разумного поведения, исследуя реакцию на стресс «вызов против угрозы», гибкость блуждающего нерва, аффективное заражение и физиологию социальная чувствительность и здравый смысл.Нажмите здесь, чтобы прослушать 10 серию.

Философ Валери Тибериус присоединяется к Игорю и Чарльзу, чтобы обсудить положительные иллюзии, интеграцию ценностей, опираясь на наши собственные рефлексивные исследования, и опасности чрезмерного самоанализа. Могут ли философы и психологи работать вместе, чтобы вести нас к разумной жизни? Может ли быть опасным слишком много размышлений в стремлении к хорошей жизни? Щелкните здесь, чтобы прослушать Эпизод 9.


Что мы на самом деле можем сделать, чтобы стать мудрее? Недавнее исследование, проведенное группой из Чикагского университета, изучило влияние, которое ряд физических и умственных практик может оказать на мудрость.Результаты удивительны и захватывающи. Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Психолог из Йельского университета Пол Блум присоединяется к Игорю и Чарльзу в подкасте для прогулки по темной стороне, исследуя коварную скрытую территорию сочувствия, безобидных мучителей, совокупной жестокости и сторонних наказаний. Могут ли некоторые формы сочувствия быть опасными для общества, предвзято относясь к тем, кто похож на нас, или даже к тем, кого мы считаем привлекательными? Щелкните здесь, чтобы прослушать 8-ю серию.


Психолог по развитию Ник Вестстрат присоединяется к Игорю и Чарльзу в подкасте, чтобы обсудить исследовательскую и искупительную обработку, сложные мотивы, лежащие в основе свидетельств переживших Холокост, беспорядки Стоунволл как мифическую историю происхождения движения за освобождение геев и реальные причины, по которым мы рассказываем истории. Нажмите здесь, чтобы прослушать 7 серию.


Прежде чем можно будет изучить мудрость, ее нужно определить. В этой анимации рассматриваются три доминирующие модели мудрости, появившиеся в результате первых 30 лет исследований.И может ли анализ 24 определений 2013 года выявить всего 6 основных компонентов мудрости? Нажмите здесь, чтобы посмотреть.


Социальный психолог Майкл Краус присоединяется к Игорю и Чарльзу в подкасте, чтобы обсудить слепоту к неравенству, точность классовых сигналов, разоблачительное влияние класса на мудрые рассуждения, последствия новых исследований на основе зефира и темные изнутри американской мечты. Нажмите здесь, чтобы прослушать 6 серию.


Теория баланса мудрости Штернберга — одна из самых известных моделей мудрости, появившихся в области психологии.Это практично, понятно, и главное — поступать правильно. Щелкните здесь, чтобы прочитать сообщение полностью.

Доцент психологии Эранда Джаявикрем присоединяется к Игорю и Чарльзу в подкасте, чтобы обсудить дебаты «мудрый человек / мудрая ситуация», недавний спор по поводу Стэнфордского тюремного эксперимента, плохие яблоки против плохих бочек и как избежать эпических неудач в добродетели. Щелкните здесь, чтобы прослушать 5-ю серию.


Профессор психологии развития Университета Альпен-Адрия в Клагенфурте, Австрия, Джудит Глюк рассказывает о своей модели мудрости БОЛЬШЕ жизненного опыта, а также об удивительной взаимосвязи между мудростью, любопытством и благодарностью.Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.


Профессор организационной психологии Стефан Коте присоединяется к Игорю и Чарльзу в подкасте, чтобы обсудить науку об эмоциональном интеллекте, макиавеллистских девиантах, эмоциональных суперичитателях, глубоком и поверхностном эмоциональном управлении и о том, почему вы не можете скрыть свою мотивацию от таможенные агенты аэропорта. Нажмите здесь, чтобы прослушать Эпизод 4.


Директор-основатель Колумбийского центра старения и психолог Урсула М.Штаудингер высоко ценится за ее работу по развитию как Берлинской парадигмы мудрости, так и Бременской меры личной мудрости. Она говорила с доказанной мудростью о критической взаимосвязи между мудростью, приспособлением личности и ростом. Нажмите здесь, чтобы читать дальше.


Из-за шума, начавшегося в Чикаго прошлым летом, Чарльз Кэссиди из Evidence-Based Wisdom и Игорь Гроссманн из Университета Ватерлоо объединили усилия, чтобы запустить совершенно новый подкаст о науке мудрости: The On Wisdom Podcast.Подкаст процветает на диете свободного разговора о мудрости и принятии решений, и включает в себя постоянные гостевые ролики с ведущими бихевиористскими учеными из области исследования мудрости и не только. Кликните сюда, чтобы узнать больше.


EBW прямое радиоинтервью в понедельник, 28 августа 2017 года, на радио KGO 810 в Сан-Франциско для шоу Итана Бирмана. Обсуждаются вопросы разумного самоотстранения, изменения климата, владения автомобилем и влияния наших коллег на мудрость наших личных и политических решений.Щелкните здесь, чтобы прослушать полное интервью.


Директор Института исследований старения им. Штейна, заслуженный профессор психиатрии и неврологии Калифорнийского университета в Сан-Диего Дилип Йесте говорит с доказательной мудростью о шести компонентах мудрости, семейной модели мудрого мозга и будущем вмешательств, повышающих мудрость. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.


Действительно ли поиск смысла жизни делает нас счастливее или даже мудрее? Согласно недавнему исследованию, проведенному командой из Ванкувера, Канада, это не так просто, как можно было ожидать.И может ли то, как мы храним наш опыт, определить, станем ли мы счастливее или мудрее? Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Профессор философии Стивен Гримм рассказывает EBW о семинаре по мудрости в Нью-Йорке этим летом в Фордхэмском университете и о дополнительных ролях, которые психологи и философы могут играть в определении и измерении мудрости. Щелкните здесь, чтобы прочитать полную рассылку.


Новая статья EBW Что такого смешного в Армагеддоне? Как юмор может спасти нас от самих себя, опубликовано Intentional Insights.В статье исследуется мудрое исследование, которое предполагает, что юмор играет центральную роль в мудром реагировании на трудные времена. Нажмите здесь чтобы прочитать статью полностью.


EBW прямое радиоинтервью в среду, 24 мая 2017 года, на радио KGO 810 в Сан-Франциско для шоу Итана Бирмана. Обсуждение охватывает науку мудрости в работе SNL, The Simpsons и Seinfeld. Может ли юмор помочь нам с мудростью преодолевать трудные времена? Щелкните здесь, чтобы прослушать полное интервью.


EBW обсуждает науку мудрости, риска и неопределенности со специалистом по рискам Беном Каттанео в своем подкасте All Things Risk, попутно обращаясь к политическим убеждениям, состраданию и искусственной мудрости.Щелкните здесь, чтобы прослушать весь выпуск.


Новая статья EBW Что бы Ганди сделал с Трампом? Настало время для науки мудрости опубликовано Intentional Insights. Как сказано на сайте, «наука мудрости дает полезные сведения в неспокойные политические времена». Щелкните здесь, чтобы прочитать статью полностью. Также опубликовано в The Huffington Post и Psychology Today.


Директор Центра мудрости и идентичности и доцент кафедры психологии развития и образования Института исследований в области образования Онтарио при Университете Торонто рассказывает об основанной на фактах мудрости об обучении мудрости, многоликости мудрости и важности поиска. широчайшие культурные рамки мудрости.Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.


В рамках серии «Профили мудрости» исследователь мудрости Джеффри Дин Вебстер обсуждает основанную на фактах мудрость о разработке своей шкалы самооценки мудрости (SAWS), модели мудрости HERO (E) и удивительной роли, которую играют юмор и временные перспективы в развитие мудрости. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.


EBW прямое радиоинтервью в пятницу, 3 февраля 2017 года на радио KGO 810 в Сан-Франциско для шоу Итана Бирмана.Обсуждение охватывает Ганди, Трампа, Науку Мудрости и многое другое. Щелкните здесь, чтобы прослушать полное интервью.


Директор Лаборатории мудрости и культуры Университета Ватерлоо Игорь Гроссманн говорит о сложных процессах, лежащих в основе мышления и мудрого действия, парадоксе Соломона, важности контекста и роли самоотстранения в поддержке мудрых рассуждений. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью


Чикагский университет открывает первый в своем роде Центр практической мудрости.Профессор Ховард Нусбаум, который будет первым директором центра, сказал: «Мы считаем, что теперь мы можем изучать мудрость так, чтобы это было убедительно и помогло бы продвигать важность понимания исследования мудрости, а также важность понимания самой мудрости». Нажмите здесь, чтобы читать дальше.


В последнем интервью этой серии исследователь познания взрослых Иева К. Каллио говорит об основанной на доказательствах мудрости об интегративном мышлении, плохо определенных проблемах, ограничениях логики и запуске новой Европейской сети исследований мудрости Sophia & Phronesis.Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью

В рамках серии «Профили мудрости» пионер исследования мудрости Моника Ардельт рассказывает о развитии ее трехмерной шкалы мудрости, о роли мудрости в старении и благополучной смерти и о возможной роли, которую медитация может сыграть в развитии мудрости. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.

10 коротких дискуссий на большие идеи и темы, возникающие в области исследования мудрости. Мешает ли мудрость счастью? Что на самом деле делает нас мудрее и какое отношение юмор имеет к мудрости? Щелкните здесь, чтобы услышать все.


В первом из новой серии интервью заслуженный профессор Брюс Ллойд говорит о мудрости в бизнесе и важности позитивных разговоров, основанной на доказательствах. Щелкните здесь, чтобы прочитать полное интервью.

Прочтите последний пост, в котором освещены 5 очень разных точек зрения в области исследования мудрости. Авторы нейробиологии, психологии, социологии и когнитивных наук.


7 экспертов, в том числе социологи, психологи, ведущие игровых шоу и старейшины могавков, обсуждают науку мудрости в прямом эфире по радио CBC.Щелкните здесь, чтобы прослушать полную программу


«Мудрость обычно считается вершиной понимания условий жизни человека, а также средств и цели хорошей жизни».

Baltes & Staudinger, 2000



Нравится:

Нравится Загрузка …

Желание мудрости

Желание мудрости предлагает 7 вдохновляющих вопросов, которые помогут вам принимать решения.
Заказать сейчас

Узнайте, как ваша воля может оставить непреходящее наследие для самых важных людей.
Узнать больше

Индекс Willing Wisdom Index ™ измеряет, насколько ваша семья готова к унаследованию.
Узнать больше

То, как вы оставите свои деньги и имущество, так же важно, как и то, что вы оставите.

Ошеломляющие 50% жителей Северной Америки не хотят. Для тех, кто это делает, большинство завещаний сильно устарело. Смерть без воли может оставить в наследство хаос и гнев для самых важных людей.

Willing Wisdom — первая книга, предлагающая вам процесс — 7 вопросов, которые нужно задать семье, друзьям и благотворительным организациям, чтобы помочь принять решения о благотворительности . Тем, у кого уже есть Воля, книга помогает читателям убедиться, что их решения о пожертвованиях по-прежнему кажутся правильными.

Ответы на эти 7 вопросов показывают, высвободят ли дары потенциал или разрушат его. Только через беседу и обмен мнениями в обоих направлениях можно начать знать, как это будет с его бенефициарами.

В загруженном мире, где часто избегают разговоров о жизни, смерти и богатстве, Willing Wisdom уверенно направляет читателей в новое смелое русло.

Идея составления завещания в сотрудничестве с бенефициарами и обмена намерениями будет сложной задачей для многих читателей. Именно эта простая идея, что делает Готова мудрость как освежающие, важную, но спорную книгу.

Потребуется мудрость, чтобы купить эту книгу и начать один из самых важных разговоров с теми, кто для вас наиболее важен.Но именно так поступают великие руководители семей. Вот как живут прекрасные жизни и как строятся большие семьи на долгие годы.

«Когда хочешь с мудростью, это мудрость, что ты … это, а не деньги, твой главный дар»

Автор / профессиональный спикер, Томас Уильям Динс, доктор философии.

Закажите копию Willing Wisdom сегодня

Насколько ваша семья подготовлена ​​к тому, чтобы заботиться о вашем здоровье и унаследовать ваше состояние?

The Willing Wisdom Index ™ — это 9-15-минутная анкета, которая была разработана на основе количественного и качественного опроса частных лиц и финансовых консультантов в восьми странах на четырех континентах в течение десятилетнего периода.Willing Wisdom Index ™ использует корреляционный и регрессионный анализ для создания вашего единственного в своем роде персонализированного отчета.

Willing Wisdom Index ™ измеряет эффективность вашей семьи в шести важнейших областях:
1. Здравоохранение
2. Налоги
3. Судебные разбирательства
4. Связь
5. Планирование
6. Управление

«Очень легко предсказать, какие семьи сохранят унаследованный капитал, будут заботиться друг о друге и избежать деструктивных судебных разбирательств. Достаточно только взглянуть на приверженность человека планированию, реализации и передаче базовой информации семье и друзьям, пока у них есть способности и мудрость для воли.”

Автор / профессиональный спикер, Томас Уильям Динс, доктор философии.

Узнать большеЗаказать индекс доступа

О нас и нашей истории — Школа мудрости®

Школа мудрости была основана в 1920 году в Дармштадте, Германия, графом Германом Кейзерлингом (1880–1946). Граф только что стал одним из самых популярных авторов того времени из первой книги, Путевой дневник философа . В то же время как удача его бестселлера, ему очень не повезло дома.Русские коммунисты конфисковали его родовое имение в Эстонии, и он был вынужден бежать, спасая свою жизнь. Положение его семьи здесь уходило в прошлое. Один из его предков — граф Кейзерлинг, который поручил Баху создать Бранденбергских концертов . Герман Кейзерлинг бежал из Эстонии в конце 1918 года и некоторое время скитался в качестве бездомного беженца. Тем не менее, он был известным писателем из титулованной семьи и получил приют в фамильном имении Бисмарков недалеко от Берлина.

Год спустя Кейлсерлинг женился на внучке Отто Бисмарка, графине Марии Гёделе Бисмарк (1896–1981).В то время жениться на Бисмарке было большим делом. Очевидно, глупые стрижки для преждевременно облысевших мужчин были в моде. Мария, которой тогда было всего 23 года, должно быть, нашла 39-летнего графа дьявольски красивым. Сообщается, что Германн умел обращаться со словами. Он был известен своим уникальным интеллектом, сильной завораживающей риторикой и разнообразными научными интересами.

Вскоре после его медового месяца Герман и Мария переехали в Дармштадт, Германия, чтобы основать Школу мудрости. Тогда Дармштадт пытался стать маленьким городком-раем для художников и интеллектуалов.Германн пригласил многих своих друзей принять участие в этом новом предприятии, включая психолога доктора Карла Юнга; китаевед и переводчик И Цзин Ричард Вильгельм; теолог Пауль Тиллих; Немецкий писатель, лауреат Нобелевской премии Герман Гессе; и лауреат Нобелевской премии индийский поэт Рабиндранат Тагор. Это было очень благоприятное начало.

Мы создали две страницы, на которых представлена ​​дополнительная информация о двух самых известных учителях Школы мудрости: Рабиндранат Тагор и Ричард Вильгельм .

Друзья графа Кейзерлинга были счастливы потусоваться, произнести вдохновляющую речь перед публикой, послушать другие выступления, поговорить наедине, поужинать и познакомиться с другими людьми, интересующимися идеями Школы мудрости. Это был своего рода частный салон, который открывался для публики не реже одного раза в год. Сегодня мы будем думать об этом как о мероприятии типа Ted Talk . В Школу мудрости стекались люди со всего мира.

Граф Кейзерлинг был одним из первых западных философов, задумавших и продвигавших универсальную планетарную культуру, выходящую за рамки национализма, но сохранившую культурное разнообразие.Он продвигал новый мировой порядок, основанный на признании равной ценности незападных культур и философий. В отличие от других духовных лидеров того времени, Кейзерлинг не считал себя гуру и не основывал какого-либо культа личности. Вместо этого он поощрял равноправное участие многих других в Школе мудрости и многоголосие мультикультурных верований. Это была разновидность духовной демократии, в которой объединяющей силой была внутренняя сила, культивируемая с помощью различных практик, включая молитву, медитацию и психологический анализ.

Кейзерлинг считал, что старая политика милитаризма мертва. Военные государства были неправы, и война тоже. Граф Кейзерлинг вместо этого утверждал, что единственная надежда мира заключается в принятии международных основных прав и принципов. В связи с его политическими трудами он продвигал тип аристократического правления, вдохновленный республикой Платона года. Граф Кейзеринг первым ввел термин Führerprinzip, для принципа лидерства . Он думал, что некоторые «одаренные люди» «рождены, чтобы править» на основе социального дарвинизма . Это было частью его попытки воплотить классические идеи республики Платона. Под руководством Германа модель Gold Leaders представляла собой аристократов нового типа, выведенных в основном из успешного бизнес-класса. Позже политологи классифицировали бы его как другого элитарного политика, не ценившего философскую основу. Его политические произведения всегда составляли незначительную часть его сочинений, которые в основном были посвящены духовным темам.Затем, в конце 1920-х годов, популярность начала набирать национал-социалистическая партия. Затем нацисты украли и извратили идею Германа Кейзерлинга о Fuhrer как о возвышенном диктаторе над законом. Кейзерлинг отреагировал еще более резко, выступив против Гитлера и нацистов. Хотя он был консервативным по своей природе, он категорически отвергал расизм.

Нацисты ответили тем, что Кейзерлинг назвал кампанией очернения против него и Школы мудрости.Граф продолжал писать и говорить. Когда Гитлер пришел к власти, нацистское правительство лишило Германа гражданства, потому что он был иммигрантом из Эстонии. Нацисты также лишили гражданства его двух сыновей, несмотря на то, что они родились в Дармштадте и были правнуками Бисмарка. Граф продолжал писать и говорить. Затем Гитлер полностью закрыл школу и сослал Кейерлингов под домашний арест на севере Германии. Два сына Кейзерлинга были призваны в армию.Герман и Мария были изолированы и обнищали. В плохих условиях здоровье Германа ухудшилось. Школа мудрости закончилась. Этот символ, открытый угол, обозначающий инклюзивность, был побежден свастикой.

Школа Мудрости хорошо помнит те дни. Мы по-прежнему против диктаторов и против самой концепции сильного мужского лидерства. Мы продвигаем верховенство закона, а не мужчин. Хотя для нас это не вендетта , это личное. Нас больше не остановят нацисты!

Первые годы Школы мудрости

Рабиндранат Тагор

В первые годы своего существования между двумя мировыми войнами Школа Мудрости служила духовным маяком вновь возникающего мирового сознания.Граф Кейзерлинг задумывал его как образовательный центр для будущего глобального сообщества, не захваченного системами местных культурных убеждений. На открытии школы в 1920 году с докладом выступил лауреат Нобелевской премии писатель и педагог Рабиндранат Тагор, чей собственный университет Шантиникетан в Бенгалии (также известный как Вишва Бхарати) провозгласил ту же цель — образование универсального человека. Тексты вступительной программы назывались «Политика, экономика, мудрость» и «Новый развивающийся мир» и были переведены и опубликованы по всему миру.

В двадцатых и начале тридцатых годов, до того, как она была закрыта нацистами, Школа мудрости ежегодно собиралась в Дармштадте, Германия. На эти конференции приезжали люди со всего мира. Многие другие читали стенограммы произнесенных там речей. Они были опубликованы по всему миру на многих языках под названием Der Leuchter , что означает The Yearbook . Такие ораторы, как Герман Гессе и Карл Юнг (показаны ниже), любили такой подход, даже если они не всегда любили аристократического графа или друг друга.Герман Кейзерлинг, который в то время был гораздо более известен, чем многие другие ораторы, всегда очень контролировал эти события.

Публичные заседания состояли в основном из выступлений на общую тему, часто с противоположными точками зрения. В этом смысле это было более изощренно, чем сегодняшние Ted Talks. Все это было организовано графом Кейзерлингом. Он всегда произносил вступительные и заключительные речи. Герман Кейзерлинг назвал это «полифоническим стилем мышления.Он смотрел на идеи как на музыку. Ни одна точка зрения или мнение не превозносилось по сравнению с другими. Присутствующим и читателям было предложено мыслить универсально, на планетарной основе, и думать самостоятельно. В то время это была революционная точка зрения. Думай универсально, действуй глобально — теперь девиз Школы мудрости.

Книга, которая катапультировала Хемана Кейзерлинга к славе и вновь заработала состояние, Дневник философа, описывает кругосветное путешествие графа в 1911 году.Он описывает философию культур, которые он посетил. Его путешествие идет из Египта на Цейлон, в Индию в первом томе, в Китай, Японию, Гавайи и Америку во втором томе. Граф Кейзерлинг знал элиту этих культур. Он связался с лидерами и проникся духом и сущностью их культур. Это привело к его окончательной концепции планетарной философии, синергии лучших из всех культур. Образец его сочинений можно найти в отрывке из главы 70 « America » в путевом дневнике :

.

Симфония духа на земле должна, в соответствии с разумным предвидением, звучать все возрастающей красотой.Отдельные голоса должны звучать более чисто, лучше гармонировать друг с другом и настраиваться на все более полные базовые тона.

В другой из многих книг графа Германа Кейзерлинга, The World In The Making , (1927) он говорит о Школе мудрости в Дармштадте:

Таким образом, в том, кто приезжает в Дармштадт и слушает правильным образом, не в рефлексивном или критическом настроении, но настроен так, чтобы частичные восприятия истины могли слиться внутри него в более высокое единство — в том, что это слияние будет на самом деле имеют место, даже если процесс сначала проходит бессознательно.Таким образом, Дармштадт не представляет никаких новых абстрактных теорий, но является конкретным опытом новой, более высокой духовной реальности. Таким образом, он создает предпосылку для новых абстракций. Это вызывает трансформацию в человеке, благодаря которой он может видеть мир по-другому, с более глубоким и лучшим пониманием.

Школа Мудрости обязуется с помощью соответствующих психологических методов ассимилировать импульс обновления жизни на основе духа в обширную совокупность исторической реальности.

Школа Мудрости не задумывалась как постоянное учреждение, а скорее как личный живой инструмент передачи, который служит пониманию и стремится преобразовать жизнь на основе понимания. Ибо понимание — это всегда сугубо личное дело. Его можно вводить от одного человека к другому, от одного духа к другому, только в особой ситуации, которая не может повториться, и только особым образом.

Школа стремилась создать «экуменическую культуру, универсальную человеческую культуру», которая включала бы все, казалось бы, расходящиеся культуры и философии мира, как Востока, так и Запада.Немецкие университеты в то время попросили графа Кейзерлинга сделать Школу мудрости частью своей традиции, но он отказался. Он чувствовал, что создание этой новой культуры требует полного разрыва с академическими образовательными традициями. Естественно, позже ученые выступили против графа Кейзерлинга и Школы мудрости, как и многие другие, из-за независимого мышления школы и глобального эгалитаризма. Многие считали, что его идеи слишком по сравнению с , особенно когда дело дошло до признания истинности духовности других культур.Граф Кейзерлинг в то время открыто критиковал правительства Европы, особенно правительство Германии. В конце концов, противостоящим ему силам с помощью нацистов удалось закрыть Школу мудрости и чуть не убить Кейзерлинга и его семью.

Школа Мудрости была одной из первых групп, продвигавших идею мировой культуры, которая уважала и включала все духовные традиции и продвигала разнообразие, а не какую-то мягкую единообразную мировую культуру. Граф Кейзерлинг часто указывал на то, что школа была задумана как комплексная и открытая для всех.В своей книге Творческое понимание Германн писал:

Сегодня, в отличие от древности, мудрость — это цель не узких кругов, а всего человечества. Таким образом, символ Школы мудрости — это не замкнутый круг, а открытый угол.

По этой причине символом Школы Мудрости всегда был открытый угол , который сегодня также включает в себя либо фотографию всей Земли, либо медитирующего человека.

Многие книги по философии графа Кейзерлинга после Travel Diary раскрывают эти и другие темы.Этот язык архаичен для сегодняшних читателей, особенно в переводе на английский, но его многие книги все еще стоит прочитать, включая наши личные фавориты: South American Meditations и Creative Understanding . Конечно, его первая, самая известная книга является обязательной к прочтению, Дневник философа , оба тома.

В 1933 году, после добрых тринадцати лет работы, Школа мудрости сначала была публично понослена, а затем объявлена ​​вне закона национал-социалистическим режимом.К тому времени Герман Кейзерлинг стал ярым противником нацистов. Его бы сразу убили, если бы не семейная известность его жены. Даже Гитлер не посмел бы убить Бисмарка. Но они заткнули его и сделали его жизнь несчастной. Среди прочего, графа лишили немецкого гражданства, потому что он был иммигрантом из Эстонии, а не уроженцем. Они также отняли гражданство у его сыновей, хотя они родились в Германии и были правнуками Бисмарка. Сыновей призвали в армию, а Германа и Марию сослали в отдаленный замок Бисмарк в Северной Германии.Их изолировали и держали как виртуальных заключенных.

В 1942 году Герману и Марии разрешили выехать из Германии в Инсбрук, Австрия. Там притеснения было меньше, но имения мало, и еды мало. После окончания войны австрийское правительство пригласило Германа Кейзерлинга вновь открыть Школу мудрости в Инсбруке. Из-за крайних тягот войны Германн не прожил достаточно долго для этого. Он умер в возрасте 65 лет 26 апреля 1946 года, когда готовился к открытию школы.Его сын, Арнольд Кейзерлинг, вновь открыл Школу мудрости от своего имени сразу после смерти отца.

Интересно отметить, что после смерти Германа Кейзерлинга его семью убедили пожертвовать его мозг науке. Его мозг был сохранен и выставлен в музее в Берне, Швейцария, вместе с мозгом других великих умов 20-го века (включая Эйнштейна). По просьбе семьи в 1996 году его мозг был возвращен и захоронен вместе с остальными останками. Церемония прошла на его могиле в Инсбруке, Австрия, на ней присутствовали президент Австрии и другие политические деятели и возглавлял его сын Арнольд Кейзерлинг.

Семья Кейзерлингов была убеждена в 1946 году, что важные знания можно получить, изучая его мозг. Ученые действительно думали, что тело, особенно мозг, было источником человеческого духа, человеческого разума. По этой причине они взяли мозги многих великих людей, умерших в то время — с сороковых по шестидесятые, включая Альберта Эйнштейна. Они думали, что могут узнать что-то ценное, изучая оставшееся «серое вещество». Эта область научных исследований дала очень мало результатов.Мозги великих, вроде графа Кейзерлинга, казались такими же посредственными.

Ошибка семьи, допускавшая это разделение, это прославление части тела, была исправлена. Физические останки теперь целы. Тело вместе там, где оно и должно быть после смерти — на Земле, а не выставлено в музее. Дух основателя Школы мудрости после 50 лет беспорядков наконец обрел покой. Его могила внизу позже стала семейной могилой Германа, Марии и Арнольда.

Мантия переходит к Арнольду Кейзерлингу (1922-2005)

Справа показано семейное фото Арнольда Кейзерлинга, играющего на гитаре в возрасте 26 лет. Оно было сделано в конце 1940-х годов, вскоре после смерти Германа, его мозг был похищен, и Арнольд унаследовал Школу мудрости. Школа была буквально семейным домом в Дармштадте, Германия, где Арнольд рос в детстве. Это было у него в крови. Арнольду было тогда всего 24 года, но с помощью правительства ему все же удалось провести несколько публичных мероприятий.В то время Арнольд и его будущая жена Вильгельмина были учениками и друзьями Георгия Гурджиева в Париже. Арнольд ездил туда каждые выходные, чтобы быть с ними.

Арнольд Кейзерлинг, правнук канцлера Бисмарка, впоследствии устраивал публичные мероприятия в Австрии под названием Школы. После первоначального открытия он делал это нечасто. Арнольд отказался от своих дворянских титулов и встал на путь борьбы с истеблишментом. Эта часть учения его отца о силе артистократии также была отвергнута Арболдом и его новой школой мудрости.Вместо этого Арнольд и Школа продвигали демократию как в духе, как раньше, так и теперь и в правительстве.

Хотя на Арнольда большое влияние оказал отец, он шел своим собственным духовным путем. На момент смерти его отца это в первую очередь означало идеи и упражнения Гурджиева. Арнольд и его будущая жена были очень близки с Джорджем и всегда отзывались о Гурджиеве с высокой похвалой и даже удивлением. Хотя Арнольд шел своим путем, он делал это так же, как и его отец.Он много путешествовал по Европе во время и после Второй мировой войны. Он даже побывал на Дальнем Востоке и с 1959 по 1962 год жил в Калькутте, Индия.

После своего возвращения в Австрию в 1963 году и назначения профессором Академии художеств в Вене Арнольд стал известен в конце 1960-х годов как первый философ «новой эры» в Европе. Арнольд Кейзерлинг разработал систематическую планетарную философию, вобравшую в себя все великие мировые традиции Востока и Запада. Он учил студентов думать самостоятельно, чтобы найти личное значение и реализацию.Его учения всегда включали и подчеркивали греческую философию, особенно досократиков и самого Сократа. Арнольд как профессор преподавал историю философии как западной, так и азиатской. Его собственная работа представляла собой своего рода комбинацию Сократа и Пифагора и всегда включала числа и основные математические обвинения с символикой. Конечная работа Арнольда как философа — это новый тип воссоединения со Вселенной, включающий как науку, так и высшие ценности всех религий. Его работа также включала традиционные исследования временных паттернов, которые следовали архетипам и сознанию в сложном символе, который он назвал «Колесо».Этот символ включал Эннеаграмму Девяти Шагов, которую он узнал от Гурджиева.

Арнольд и его жена Вильгельмин Кайзерлинг, следуя традициям Германа, познакомили Европу со многими иностранными духовными традициями. Они сделали это с уважением и с полным пониманием духа и практики. Вилли особенно преуспела в этом, так как она также почти каждый день преподавала хатха-йогу. Они оба учили медитации. Они были не только одними из первых, кто ввел практику йоги в Европе в 1960-х, но также и первыми представили движение за человеческий потенциал и шаманов коренных американцев в 1970-х и 1980-х годах.В 1980-х Арнольд был избран президентом Европейской ассоциации гуманистической психологии . В те дни он редко использовал название «Школа мудрости» для обучения, но говорил о самой школе и некоторых ее идеях.

Как и его отец, Герман Кейзерлинг, Арнольд был выдающимся писателем. Он написал тысячи статей и более пятидесяти книг. В отличие от отца, его книги никогда не пользовались популярностью, а тем более бестселлерами. У Арнольда был дар болтливости, а не почерк. Его даром были блестящие идеи, невероятное присутствие и харизма.Он стал известным учителем в Вене к концу 1960-х, а затем во всей Европе к 70-м и 80-м годам. Он был полилингвистом, преподавал на многих языках, всегда с юмором и низким голосом лягушки.

К 1990-м годам он преподавал по всему миру на семинарах «Человеческий потенциал» и «Нью Эйдж». Как и его отец, Арнольд не любил и избегал академических мероприятий. Как и его отец, Арнольд обладал врожденным даром речи. Он мог быстро заворожить большинство людей своим присутствием, своим духовным пониманием, своими обширными знаниями и желанием учить.Когда он был с группой студентов, он никогда не останавливался. Возможно, вы не поняли большую часть того, что он говорил, но вы могли сказать, что он имел смысл, делился мощной истиной. Вы могли легко почувствовать, что он говорит, исходя из глубокого понимания и знания. Он был воплощением мудрости. Но также шутник и, несмотря на себя, все же в некоторой степени аристократ. Подобно своему учителю Георгию Гурджиеву во время смерти отца, он часто преподавал на сложных обедах с хорошей едой и напитками.

Арнольд был страстным ученым.Он всегда читал, часто по несколько книг в день. Затем он несколько видоизменил и адаптировал свою философию, чтобы включить последнюю информацию, последние научные открытия или последние книги и идеи какого-нибудь нового гения, с которым он познакомился. У него было много друзей по всему миру. Он часто восхищался работой других и уважал все духовные традиции. Истину можно было найти во многих местах. Он мог бы включать науку и математику в духовные идеи иногда очень уникальными и творческими способами. Он также большую часть дней занимался хатха-йогой со своей женой и всю жизнь практиковал медитацию.Ближе к концу своей жизни Арнольд стал невероятным лидером осознанности. Его влияние на большие толпы людей с помощью управляемых изображений иногда было поразительным.

Арнольд многому научился у своей жены, Вильгельмин или Вилли. Они всегда работали вместе как пара, хотя брак у них был необычный. Вилли почти ежедневно преподавала йогу в Вене после их возвращения из Калькутты в конце 1962 года и смерти 4 октября 2010 года. Она была харизматичным лидером и равным соруководителем с Арнольдом, когда они появлялись вместе.

Арнольд Кейзерлинг снова начал использовать название Школы мудрости в конце 1980-х годов после того, как некоторые из его американских учеников начали спрашивать его об этом. Идеи Германа Кейзерлинга прямо не включены в учение Арнольда, но нетрудно увидеть, как идеи Арнольда вытекают непосредственно из идей его отца. Он сам с готовностью признал важность идеи отца. Фактически, он считал свою работу продолжением работы своего отца, за исключением увлечения отца своей собственной аристократической культурой.Идеи и знания Арнольда выходили за рамки идей и знаний Германа. В молодости на Арнольда сильно повлияли не только Георгий Гурджиев , который был его первым сторонним учителем, но затем Рамана Махариши и Йозеф Матиас Хауэр (мистический композитор 20-го века, который начал 12-тональную музыку). Это необычное сочетание учителей показано ниже.

Каминные пропуска для американских студентов Кейзерлинга в середине 90-х годов

В 1990-е гг. Фокус Школы мудрости снова изменился.В начале 1990-х Арнольд Кейзерлинг проводил множество личных лекций, семинаров и публичных мероприятий в США, Европе и Азии. Одно из главных посланий Арнольда в то время заключалось в том, что в будущем будут доминировать технологии, особенно компьютеры. В отличие от большинства остальных в то время, он назвал Эру Водолея Эрой Технологий. Он был особенно впечатлен потенциалом тогда еще нового Интернета в продвижении новой мировой культуры.

Некоторые ученики Арнольда были продвинутыми технологами, программистами и первыми последователями Интернета.К середине 1990-х Арнольд хотел передать контроль над Школой мудрости своим американским ученикам, по крайней мере тем, кто понимал его идеи (к тому времени один из них писал книги на английском языке вместе с Арнольдом). Он считал, что у них есть особые компьютерные навыки, необходимые для поддержания актуальности Школы мудрости. Как ранее заявлял граф Кейзерлинг, Школа никогда не предназначалась как постоянное учреждение, а скорее как личный, живой инструмент передачи , который служит пониманию и стремится преобразовать жизнь на основе понимания.

Американцы согласились на просьбу Арнольда. Они думали, что Интернет может быть личным живым инструментом передачи информации. И это может помочь другим улучшить понимание духа своей роли в мире. Арнольд, которому тогда было за семьдесят, к счастью стал номинальным руководителем, вдохновителем и дорогим другом Школы мудрости. В тот переходный период больший акцент уже делался на музыке, медитации, исцелении, новой науке, теориях хаоса, праве, технологии и киберпространстве.Американцы продолжили это направление.

В середине 90-х Интернет только начинал приобретать глобальное присутствие. Арнольду понравилась идея Интернета. Постепенно они переключили всю деятельность школы на Интернет. Школа всегда с 1996 года предоставляет бесплатную информацию в режиме онлайн 24/7 об идеях Keyserlings и все еще развивающихся идеях самой школы. Это включало информацию из учений мудрости со всего мира, как древних, так и современных, включая науку и психологию.Информация, предоставленная Школой мудрости, не заключалась в том, чтобы дать кому-либо ответы. Цель заключалась в том, чтобы предоставить людям инструменты, с помощью которых они могли бы найти свои собственные ответы, свое собственное понимание. Каждый человек был свободен найти учения и традиции, которые говорили с ним. Школа хотела помочь каждому найти свою уникальную работу для Человечества и Земли. Это была цель осмысленной работы и личной, духовной реализации.

Новая Школа мудрости на базе Интернета попыталась продолжить свою многокультурную историю, трансформировав популярный в 1990-х годах девиз « Думай глобально, а действуй локально, » в « Думай универсально и действуй глобально .Школа надеялась сделать это, используя Интернет для создания глобальной сети друзей. Они стремились сделать Интернет-классы личным живым инструментом передачи. Они поняли, что мудрость — это цель для всех, что, в отличие от прошлого, мудрость больше не предназначена для закрытых групп. Они воспринимали Открытый угол как оригинальный символ школы. Интернет сделал идеи и практику Школы открытыми для всего мира. Цель глобальной сети была достигнута лишь с ограниченным успехом по ряду причин.(До FaceBook еще оставалось много лет, и когда FB действительно вышел, правильные или неправильные, американцы не сочли его подходящим форумом.)

Тем не менее, цели информационной трансляции этого этапа Школы Мудрости были успешными. Было использовано много разных методов и процедур. Это была мудрость , основанная на внутреннем осознании посредством йоги, медитации, музыки и практик осознанности. Это не была мудрость, основанная на разных верованиях или идеологиях. Верная первоначальным идеям Кейзерлингов, это была мудрость, основанная на общих знаменателях природного мира, наших тел, сознания, языка, числа, геометрии и науки.Мировая мифология, философия, наука, математика, психология и большинство великих мировых духовных традиций были включены в эклектическое исследование. Сотни тысяч людей слышали это сообщение в Интернете и находили отклик в нем. Понимание многих расширилось и углубилось.

Школа Мудрости оставалась категорически неидеологической на протяжении всей своей долгой истории, включая эту первую фазу Интернета. В то время это означало, что мы были аполитичны. Вместе с Арнольдом Кейзерлингом мы отпраздновали распад Советского Союза, падение Берлинской стены и освобождение Эстонии, родины Кейзерлингов.Но продвижение этих позитивных изменений и противодействие этим тоталитарным режимам не входили в нашу повестку дня.

Послание Школы Мудрости на этом этапе, как и раньше, подчеркивало важность того, чтобы каждый человек находил свой собственный смысл в жизни, свою собственную самореализацию в работе. Улучшение личного понимания привело к действиям. Акцент на выполнении в работе был несколько новым и отражал собственное новое мышление Арнольда Кейзерлингса. Каждый придумал свое понимание смысла.Конкретных ответов на основные вопросы так и не было дано. Это работа с пониманием, которую студенты должны делать сами. Студенты, конечно, рассказали о своих ответах. Они делали это постоянно, но не авторитарно. Они говорили об этом как равные друзья. У американцев в то время не было причин помогать бороться с угнетением дома или иным образом предпринимать политические действия. Мы были слишком заняты совершенствованием собственного понимания и собственной работы , чтобы попытаться принести пользу миру.

Школа мудрости «Мужская группа». Арнольд справа. Малидома слева.

Предоставление информации об инструментах самопознания очевидно помогло некоторым студентам по всему миру. Но только с сильной инициативой и другой подготовкой. Поскольку элемент онлайн-сообщества не материализовался, полезность онлайн-эры постепенно исчезла. После того, как Google был усовершенствован, потребность в справочном инструменте, таком как Школа мудрости, также уменьшилась. Любой желающий мог найти любую необходимую информацию в Интернете.Предыдущие информационные услуги Школы Мудрости в конечном итоге устарели. Со временем изменилась и большая часть информации, которой они делились. Таким образом, Школе необходимо заново изобрести себя в 2017 году. Как сказал Герман с самого начала, Школа Мудрости не задумывалась как постоянное учреждение, а скорее как личный живой инструмент передачи.

Школа мудрости сегодня — 2017 Вперед

Школа Мудрости просыпается и заново открывает себя.Начинается новая итерация. Мы по-прежнему сосредоточены на мудрости, практиках, медитациях и личном понимании, а не на идеологиях. Но времена изменились и вступили в опасную эпоху. Политические условия похожи, по крайней мере во фрактальной рекурсии, на те, которые пережил Герман Кейзерлинг при национал-социалистах. Мы понимаем, что должны высказаться сейчас, прежде чем вольнодумцы, подобные нам, будут объявлены вне закона и преследуются. Мы должны добавить политическое измерение к Школе мудрости. Без него мы не можем быть живым инструментом передачи . Политические действия теперь являются частью нашей основной миссии.

Мы будем политическими, но в то же время сохраним наш статус аутсайдера . Мы не будем частью какой-либо политической партии. Мы делаем это по тем же причинам, по которым Школа Мудрости всегда была независимой: она дает больше возможностей для изменения мира как внутри, так и снаружи.


Школа Мудрости будет продолжать противостоять идеологиям во всех формах и со стороны любых партий, но наше политическое внимание будет сосредоточено на противостоянии правительствам типа Большой Брат .Семья Кейзерлинг заплатила высокую цену за сопротивление Германа Кейзерлинга Гитлеру, как и сама Школа, и весь мир. Об этой жертве никогда нельзя забывать. Никогда нельзя допустить этого террора. Открытый ангел восторжествует над свастикой.

Сегодня Школа Мудрости привержена политическим действиям, основанным на разнообразии, терпимости и любви. Мы будем противостоять политике страха, ненависти, предрассудков и единообразия. Мы будем бороться с неонацистами, коммунистами, фашистами, террористами и любыми другими тоталитарными группировками, которые могут возникнуть, чтобы встать на пути разнообразия, встать на пути мудрости.Мы будем драться с Большим Братом на улицах, если потребуется, но мы будем делать это из любви, а не из ненависти. Для процветания мудрости нужны индивидуальные свободы и свобода . Это теперь основная заповедь Школы Мудрости. Нас никогда больше не остановят нацисты.

Нас обнадеживает известная цитата Германа Кейзерлинга о гражданском неповиновении: Никакие радикальные изменения в плане истории невозможны без преступлений. Мы будем сидеть в передней части автобуса, даже если это запрещено законом.Это гражданское неповиновение, а не анархия. Мы будем бороться со злоупотреблением властью. Мы будем противостоять как коррумпированным религиозным лидерам, так и коррумпированным политикам. Мы будем бороться с их всеми, но будем делать это из спокойного центра, места любви, а не ненависти. Это тяжелая любовь.

По мере того, как мы принимаем более мирскую роль политического участия, мы продолжим наши упражнения осознанности и йоги. Мы продолжим наш духовный путь. Политика и дух должны объединяться и информировать друг друга.

Наше противостояние Гуру распространяется на любую политическую группу, любую религию, событие, на наших собственных лидеров. Это одна из причин того, что американские лидеры Школы мудрости пока остаются анонимными. Арнольд настаивал на том, чтобы его никогда не превращали в фигуру типа Гуру. Ближе к концу своей жизни, к тому времени он стал легендой в Австрии, он начинал каждый урок в Академии художеств, где преподавал одинаково. Он поднимал мягкую игрушку кенгуру и говорил: Единственный хороший гуру — это кенгуру .Юмор был одной из самых очаровательных черт его личности. Мы надеемся продолжить эту традицию.

С положительной стороны, Школа мудрости продолжит свою приверженность мультикультурному разнообразию и духовной демократии. Мы продолжим предоставлять инструменты, а не универсальных ответов на все . Мы продолжим нашу преданность медитации и упражнениям типа йоги. Мы продолжим призывать всех к Think Universal и Act Global . Это остается нашим девизом.

Наши действия будут более политическими, более громкими и агрессивными в противовес авторитаризму. Мы будем выступать во всех областях культуры и во всех странах. В случае необходимости мы пойдем на тот же риск, на который пошел Герман Кейзерлинг, выступая против нацистской Германии в 30-е годы.

Мы пойдем на тот же риск, что и молодой Арнольд Кейзерлинг, скрывая евреев во время Второй мировой войны. Мы пойдем на тот же риск, что и Арнольд, пробираясь в Эстонию в советское время.Мы будем бесстрашными и бесстрашными в разоблачении подавления наших ценностей мультикультурализма и демократии. Мы будем бесстрашными и бесстрашными в борьбе с подавлением наших ценностей мультикультурализма. Мы будем бесстрашными и бесстрашными в борьбе с подавлением наших ценностей духовной и политической демократии.

Мы будем противостоять политическим и духовным демагогам. Мы будем бороться за торжество истины. Мы будем активно продвигать демократию и прогрессивные мультикультурные ценности. Мы будем стремиться к демократическим процессам, когда и где это возможно.Это включает правительство, религию, академические круги и науку.

Другое фундаментальное изменение, которое мы уже сделали, — это полностью пересмотреть информацию, которую мы предоставляем онлайн. Его упорядочили и сделали более современным, более соответствующим современной культуре. Эзотерические, трудные для понимания материалы Арнольда Кейзерлинга были исключены по этой причине. Единственные классы, которые остались от предыдущей версии наших сетей, — это Хаос и Фракталы и Видения и Стихи .Мы пересмотрим и разместим в нашем блоге другие материалы из наших оригинальных веб-сайтов. Сначала они будут пересмотрены, чтобы отразить наше последнее понимание.

Ищем подходящие новые материалы. Пожалуйста, отправляйте любые предложения или предложения по адресу [email protected] (Он умер, но его адрес электронной почты остался, как и его ученики и друзья.)

Следуйте за нами в Твиттере: @SchoolOf_Wisdom

О нас | Wisdom

Wisdom LED идет впереди

Компания Shenzhen Wisdom Light Co., основанная в 2011 году, была основана в 2011 году., Ltd является профессиональным производителем коммерческих и промышленных осветительных приборов, расположенным в Лунган, Шэньчжэнь, предоставляя услуги OEM и ODM по производству и консультированию по дизайну. Wisdom имеет полную организационную структуру с расширением научно-исследовательских и маркетинговых команд, занимает площадь 5000 кв. М в Шэньчжэне и имеет зарубежные производственные мощности, созданные в соответствии со стандартами ISO и UL в Индонезии в 2019 году. Награждена Министерством науки и технологий как «Национальное высокотехнологичное предприятие» Китайской Народной Республики и «Шэньчжэньское высокотехнологичное предприятие» Шэньчжэня в 2019 году компания Wisdom уделяла особое внимание созданию своих научно-исследовательских возможностей.

90% продукции Wisodm экспортируется в Северную Америку. Имея сеть продаж в 80% США и группу тесно связанных партнеров в течение многих лет в таких штатах, как Калифорния, Техас, Иллинойс, Северная Каролина и т. Д. Wisdom Light регулярно участвует в Гонконгской ярмарке освещения и международных ярмарках освещения каждый год. Кроме того, Wisdom Light установила долгосрочные стратегические партнерские отношения с такими партнерами по цепочке поставок, как Philips, Mingwell, Cree, Bridgelux и т. Д.

Основными продуктами являются LED Troffer, комплекты Troffer Retrofit Strip, LED High Bay, LED Tri — proof , Светодиодный линейный высокий отсек, Светодиодный линейный светильник и Светодиодный светильник для обуви.Вся продукция сертифицирована UL / ETL и DLC.

В соответствии с миссией поставлять высококачественное освещение по всему миру и помогать своим клиентам расти вместе с ними, ища взаимовыгодного сотрудничества, оборот Wisdom в течение последних 3 лет ежегодно увеличивался на 50%.

Как национальное высокотехнологичное и высокотехнологичное предприятие Шэньчжэня, Wisdom Light подписала в 2018 году проект сотрудничества с Юго-восточным университетом для совместной работы над развитием и практикой достижений передовых научных исследований.Кроме того, Wisdom Light также имеет профессиональную команду R&D с передовым испытательным оборудованием, накопила более 30 патентов внутри страны и за рубежом, что является гарантией того, что разработка новых продуктов будет эффективной и ориентированной на рынок. Кроме того, компания работает в строгом соответствии с системой менеджмента качества ISO , чтобы гарантировать поставку качественной продукции клиентам. Перед отправкой готовой продукции с завода всегда требуется строгое тестирование, такое как испытание на старение, интегрирующая сфера, испытание высокого и низкого напряжения и тому подобное.

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *