Кто не философ тот не человек: О философии и философах. Мысли и изречения

Содержание

О философии и философах. Мысли и изречения

О философии и философах

Без овладения системой философских категорий, без общей картины мира в голове человек будет жить в этом совершенно новом, сложном и динамическом мире с ощущением, не далеко ушедшим от ощущений неандертальца перед лицом извержения вулкана, землетрясения или тропической грозы. В нем все больше и больше будет расти очень опасное чувство муравья, мечущегося без какого-либо смысла между гигантскими корнями деревьев, – с той лишь разницей, где деревья эти выращены им самим.

И.А. Акчурин

Что же касается философии, то любой современный ученый-естественник, особенно каждый физик-теоретик, глубоко убежден, что его работа теснейшим образом переплетается с философией и что без серьезного знания философской литературы его работа будет впустую. Этой идеей я руководствовался сам, стараясь вдохнуть ее и в своих учеников.

М. Борн (“Моя жизнь и взгляды”)

Мыслитель, дерзновенный гений,

Свой лоб несущий средь огня и льда,

Идеи многих поколений

В гармонию приводит иногда…

Эмиль Верхарн, Мыслители

Мужественное отношение к истине, вера в мощь духа есть первое условие философского исследования; человек должен уважать самого себя и считать себя достойным всего самого высокого.

Гегель

Дерзновение в поисках истины, вера в могущество разума есть первое условие философских занятий. Человек должен уважать самого себя и признать себя достойным наивысочайшего… Скрытая сущность Вселенной не обладает в себе силой, которая была бы в состоянии оказать сопротивление дерзновению познания, она должна перед ним открыться, развернуть перед его глазами богатства и глубины своей природы и дать ему наслаждаться ими.

Гегель[36]

Философия есть в мыслях схваченная эпоха.

Гегель

Круг жизни крестьянки очерчен коровами – Лизой, Чернушкой, Пеструшкой и т.

д., сынишкой Мартеном и дочкой Уршелью и т.д. Философу так же интимно близки – бесконечность, познание, движение, чувственные законы и т.д. И что для крестьянки ее покойный брат и дядя, то для философа – Платон, Спиноза и т.д. Одно столь же действительно, как и другое, но у последнего преимущество – вечность.

Гегель (“Афоризмы”)

Благоразумие… отвечает, что нужно познакомиться не с одной, а с различными философиями; это единственный путь, чтобы обеспечить себе возможность выбирать, а следовательно, и сделаться самодеятельным и самостоятельным.

Гегель («Афоризмы»)

Философия – универсальная наука о мире. Философ – функционер человечества.

Э. Гуссерль

Каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.

Р. Декарт

Я еще в школе усвоил, что нельзя выдумать ничего столь оригинального и мало вероятного, что не было бы уже высказано кем-либо из философов.

Р. Декарт (“Рассуждение о методе”)

Из– за незнания логики погибло больше кораблей, чем из-за незнания навигации -так ответил знаменитый физик Кельвин сторонникам узкой специализации студентов.

Мне представляется, что все науки должны группироваться вокруг философии как их общего центра и что служение ей является их собственной целью. Так и только так можно сохранить единство научной культуры против неудержимо прогрессирующего специализирования наук. Без этого единства вся культура была бы обречена на гибель.

Макс Лауэ (“История Физики”)

Философия – царица наук. Среди них она занимает приблизительно такое же место, как орган среди музыкальных инструментов. Она их обозревает, сводит в духовное единство, систематизирует и проясняет результаты исследования во всех областях науки, тем самым создавая картину мира, всеобъемлющий и законополагающий синтез, определяющий смысл жизни и место человека в космосе.

Томас Манн

Кто не философ, тот не человек.

Пико делла Мирандола

Пифагор называл свое учение любомудрием (jilosojia), а не мудростью (sojia), Упрекая семерых мудрецов (как их прозвали до него), он говорил, что никто не мудр, ибо человек по слабости своей природы часто не в силах достичь всего, а тот, кто стремится к нраву и образу жизни мудрого существа, может быть подобающе назван любомудром (философом) [37].

Философия – постоянная жажда знания бытия.

Платон (“Определения”)

Л. Фейербах после прослушивания лекций Гегеля:

Я понял, чего мне желать и к чему стремиться: мне нужна не теология, а философия. Мне нужны не бредни и мечтания, мне нужно учиться! Мне нужна не вера, а мышление! Благодаря Гегелю я осознал самого себя, осознал мир. Он стал моим вторым отцом, а Берлин – моей духовной родиной. [38]

Существует поговорка: “Ученый знает много о немногом; философ же знает мало, но о многом”.

Ф. Франк

Даже если понятия “логика” и “наука” рассматривать более расширительно, чем это делают сами логические позитивисты, то все же считать философию только логикой науки – значит слишком суживать философию.

Философия всегда пыталась интерпретировать не только один аспект человеческого опыта, но все его аспекты, а ведь человеческий опыт содержит очень многое, помимо науки”.

Т.И. Хилл (“Современные теории познания”)

Как плодородное поле без возделывания не даст урожая, так и душа. А возделывание души – это и есть философия. Она выпалывает в душе пороки, приготовляет души к принятию посева и вверяет ей – сеет, так сказать, – только те семена, которые, вызрев, приносят обильный урожай.

Цицерон (Цицерон. Избранные сочинения. М., 1975. – С. 252).

Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны. Неправда, равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.

А.П. Чехов 6, 44

Философия по своему призванию есть путеводитель и страж разума; она должна воспитывать нас к борьбе за идеалы, лежащие в основании культуры.

А. Швейцер

Воспроизвести в понятиях в абстрактной, всеобщей и отчетливой форме всю сущность мира и как отраженный снимок предъявить ее разуму в устойчивых и всегда наличных понятиях – вот это и ничто другое есть философия.

А. Шопенгауэр (“Мир как воля и представление”, § 68)

Никто из верующих не прибегает к философии: он не нуждается в ней; никто из действительно философствующих не религиозен; он ходит без помочей, – подвергаясь опасности, но свободно.

А. Шопенгауэр (Собр.соч. Т. 1, М., 1992. С. 8)

Кто говорит, что еще не наступило или уже прошло время для занятия философией, похож на того, кто говорит, что для счастья еще нет или уже нет времени.

Эпикур

В философском миросозерцании происходит приобщение… личности… к мировому целому. Лицом к лицу здесь становятся “я” и Вселенная. Как ни проблематично это представление о Вселенной, как ни призрачно со строго логической точки зрения, но на известной ступени развития оно неизбежно возникает как идеальное продолжение и идеальная квинтэссенция окружающего мира. Стирая все грани и межи, забывая все частности и дробления, установленные требованиями жизни и науки, человек словно обводит одним широким жестом вокруг себя, объединяя в одно неразрывное, компактное целое бесчисленные формы чувственного мира и спрашивая: “Что есть Всё, захваченное этим жестом? Какое место занимаю в нем я, не я – купец или другой какой-нибудь занумерованный или заэтикетированный член общества, а я во всей совокупности своих сокровенных помыслов и желаний, я, говорящий, как равный с равными, со Вселенной?”…

Философия есть размышление о вещах sub specie (с точки зрения) “Всего”…

П.

С. Юшкевич

* * *

Отвергать философию – это значит отвергать мудрость, ибо философия есть мудрость объединенного Разума людей.

Философ – это человек, для которого доводы разума – главный инструмент объяснения и понимания.

Исходным и конечным пунктом философствования является не знание, не благо, не красота, а мысль, имеющая смысл-значение для других?многих людей, прежде всего для самих философов. Конечно, коллективно мыслят и в науке, в искусстве, во всех других сферах человеческой деятельности. Но это коллективное мышление – лишь подчиненный момент научной-познавательной, художественной и т.п. деятельности. Оно философично лишь в той мере, в какой внутренне свободно, не связано непосредственно с производством знания, красоты, материальных благ и т.д. В философии коллективное мышление самодостаточно

, максимально удалено от решения познавательных-художественных-практических задач. Стихия философии – это стихия чистой, самодостаточной мысли. Если философы что-то и предлагают нефилософам, то отнюдь не готовые ответы?рецепты, а их полуфабрикаты. Ведь мысль-идея – всегда полуфабрикат…

Философия – высшее проявление способности живого-человеческого к отсрочке реакции, действия, ответа для обдумывания того, как лучше действовать-поступать. Самое элементарное поведение – безусловнорефлекторное, когда между ощущением и действием минимальное расстояние (например, отдергивание руки от горячего предмета сразу после прикосновения). Поведение человека тем сложнее, чем больше расстояние (задержка) между восприятием и действием, познанием и практикой. Философы – такие представители рода человеческого, которые в наибольшей степени олицетворяют-материализуют эту задержку. К философии “побуждает нас странная потребность помедлить, задержаться, остановиться, задуматься, заняться тем, что занятый человек видит как праздные, досужие, схоластические, отвлеченные от жизни рассуждения” [39].

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

§ 2. «Я не мудрец, но только философ». Популярная философия

§ 2. «Я не мудрец, но только философ»

Слово «философия» греческого происхождения и состоит из двух частей. «Филuя» переводится как «любовь», «софuя» — как «мудрость». Таким образом, философия буквально означает любовь к мудрости. Впервые слова «философия» и «философ» стал употреблять знаменитый грек Пифагор, живший в VI в. до н. э. До него греческие ученые называли себя «сoфос», что означает «мудрец», то есть считали себя мудрецами. Пифагор в беседе с царем Леонтом произнес слова, ставшие впоследствии крылатыми:

«Я не мудрец, но только философ». Данное изречение на первый взгляд представляется странным и даже бессмысленным, так как понятия «мудрец» и «философ» кажутся синонимами.

В действительности они заключают совершенно разные понятия. «Софос» (т. е. мудрец) — тот, кто владеет мудростью, обладает полной истиной, знает все. «Филo–софос» (т. е. любитель мудрости) — тот, кто не владеет мудростью, но стремится к ней, не знает всей истины, но хочет узнать. Пифагор считал, что человек не может знать всего и обладать полной истиной, но он может стремиться к этому — другими словами, человек не может быть мудрецом, но любителем мудрости — философом.

Таким образом, само понятие «философия» заключает в себе мысль о том, что конечная истина или абсолютное знание недостижимы, что на вечные вопросы ответов нет, и не будет. Следовательно, философией заниматься бесполезно? Пифагор, называя себя философом, отнюдь не считал стремление к мудрости бессмысленным делом. В его знаменитых словах содержится утверждение, что человек не только может, но и должен являться любителем мудрости. Поэтому понятие «философия» означает не только невозможность достижения абсолютной истины, но и то, что к ней возможно и даже необходимо стремиться, следует постоянно искать ее. Но зачем?

Когда мы говорим, что на вечные вопросы никогда не будет вечных ответов, мы противоречим себе, поскольку высказывание: «Ответов не будет, истина недостижима» — уже является неким ответом, утверждением. Если мы говорим, что истину невозможно найти, мы должны отказаться и от данного тезиса, ибо он уже представляет некую истину. Поэтому на вопрос: «Достижима ли истина?» невозможно ответить: «Недостижима», так как подобный ответ опровергает себя. Возможно, требуется ответить неопределенно: «либо достижима, либо нет». Да и откуда нам знать наверняка — откроется когда–либо человечеству истина или нет?

Правильнее было бы предположить, что возможно и то, и другое. Но если существует вероятность достижения того, что кажется недостижимым, тогда поиск истины в высшей степени оправдан, а философия, занимающейся этим поиском, имеет огромный смысл и значение. Известный русский философ В. С. Соловьев писал по этому поводу: «Так как нам совершенно ничего неизвестно об относительном возрасте человечества, то мы не имеем права отрицать, что его предполагаемая неспособность к метафизическому (философскому) познанию может быть того же рода, как неспособность говорить у трехмесячного ребенка». Итак, мы не знаем, какие горизонты знания могут открыться нам в будущем, но значение философии и состоит в стремлении приблизиться хотя бы на шаг к ним.

Но если даже вернуться к нашему исходному утверждению, что горизонты знаний навсегда закрыты, и истину найти невозможно, и тогда философия не превратится в бессмысленное занятие. Всем с детства хорошо известна сказка о том, как умирающий отец позвал к себе сыновей и сказал им: «Во дворе нашего дома я закопал клад», не указав конкретного места. Сыновья взялись за лопаты и работали день и ночь. Они тщательно и глубоко перекопали весь двор, но никакого клада не нашли. Перед ними лежала прекрасно возделанная их трудом земля. Не пропадать же ей даром, — решили они и посадили виноградник, который быстро вырос и принес в будущем роскошные плоды. Тогда сыновья поняли, о каком кладе говорил отец. Так и философия, отправляясь на поиски, возможно, несуществующего клада — истины, тем не менее, добивается других результатов — пусть косвенных, но весьма ощутимых. Она не находит конечных ответов, но, пытаясь найти их, попутно с успехом отвечает на множество других вопросов, в итоге оказывая неоценимую помощь частным наукам.

Сравним происхождение названий некоторых наук с происхождением термина «философия». Почти все они заимствованы из греческого языка. В составе слов «биология» (биос – жизнь + логос — наука), «астрономия» (астэр – звезда + номос — закон), «геометрия» (гэ – земля + мэтрэо — измерять) обязательно присутствует какой–нибудь указатель на исследование, показатель научности (логия, номия, метрия). В случае с философией мы имеем совершенно иную картину: вместо показателя научности выступает нечто ему противоположное — любовь (филия). Возникает вопрос — можно ли философию считать наукой, если она не исследование и не изучение чего–либо, а всего лишь любовь, любовь к мудрости?

Стремление к мудрости — думается, не столько научное занятие, сколько некое состояние души, определенный эмоциональный и интеллектуальный настрой. Философия — это скорее образ мышления, способ мировосприятия, или даже стиль жизни, нежели область знания, род профессиональной деятельности или наука. Принципиальное отличие философии от частных наук — помимо прочего — заключается и в нехватке научности, точнее, она охватывает сферу гораздо большую, чем любая наука, раздвигает свои горизонты предельно широко и поэтому представляет явление, несомненно, более грандиозное, чем просто наука.

Последняя занимается только тем, что существует, философия — тем, что существует, но еще и тем, что должно быть. Наука только констатирует факты, философия — не только констатирует, но еще и оценивает их с точки зрения хорошего и дурного. Наука опирается только на рассудок, в философию помимо рассудочного мышления входят и интуиция, и воля, и чувства, и все прочие слагаемые человеческого духа. Наука, как говорилось выше, занимается чем–то определенным, философия — всем. Поэтому наука – только одно явление жизни, а философия — это сама жизнь человеческая: сложная, многогранная, вечно непостижимая.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

40 цитат Аристотеля, который доказывают, что именно он был величайшим умом человечества — Я так вижу

Не Эйнштейн, а именно он.

Аристотель был греческим философом и ученым, родившимся в македонском городе Стагире, Халкидики, на северной периферии классической Греции.

В восемнадцать лет он присоединился к Академии Платона в Афинах и оставался там до возраста тридцати семи лет (около 347 г. до н.э.).

Его труды охватывают многие предметы — в том числе физику, биологию, зоологию, метафизику, логику, этику, эстетику, поэзию, театр, музыку, риторику, лингвистику, политику и правительство — и составляют первую всеобъемлющую систему западной философии.

Вскоре после смерти Платона Аристотель покинул Афины и, по просьбе Филиппа Македонского, воспитывал его сына — Александра, впоследствии ставшего великим полководцем.

Преподавание Александру подарило Аристотелю множество возможностей и изобилие ресурсов. Он создал библиотеку, которая помогала в создании многих из его сотен книг.

Взгляды Аристотеля на физическую науку глубоко укоренились в средневековой науке. Их влияние распространилось на эпоху Возрождения и систематически не заменялось до Просвещения и теорий, таких как классическая механика.

В метафизике аристотелизм глубоко повлиял на иудео-исламскую философскую и теологическую мысль в средние века и продолжает влиять на христианское богословие, особенно на схоластическую традицию католической церкви.

Вот самые важные цитаты Аристотеля.

1) «Познание себя — начало всей мудрости».

2) «Благодарность быстро стареет».

3) «Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия».

4) «Воспитание разума без образования сердца — это совсем не образование».

5) «Мастерство никогда не бывает случайным. Это всегда результат высокого намерения, искреннего усилия и разумного исполнения; оно представляет собой мудрый выбор из многих альтернатив — выбор, а не случайность, определяет вашу судьбу».

6) «Чтобы избежать критики, ничего не говори, ничего не делай, будь ничем».

7) «Недостаточно выиграть войну; более важно организовать мир».

8) «Удовольствие в работе делает совершенство в работе».

9) «Щедрый человек — это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время».

10) «Ничто не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие».

11) «Что такое друг? Единственная душа, обитающая в двух телах».

12) «Надежда — это сон наяву».

13) «Счастье зависит от нас самих».

14) «Счастье — это смысл и цель жизни, цель и конец человеческого существования».

15) «Любой может рассердиться — это легко, но злиться на правильного человека и в нужной степени, в нужное время, для правильной цели, и в правильном направлении — это не просто и не подвластно каждому».

16) «Друг для всех — друг никому».

17) «Те, кто хорошо воспитывает детей, заслуживают большего, чем тех, кто их производит; потому что они только даровали им жизнь, те, которые хорошо умеют жить».

18) «Образованные отличаются от необразованных, так как живые отличаются от мертвых».

19) «Тот, кто преодолел свои страхи, действительно будет свободен».

20) «Те, кто знают, делают. Те, которые понимают, учат».

21) «Я считаю храбрее того, кто побеждает свои желания, чем того, кто побеждает своих врагов, ибо самая тяжелая победа — над собой».

22) «Величайшие преступления совершаются из-за стремления к избытку, а не к предметам первой необходимости».

23) «Бедность является родителем революции и преступности».

24) «Высокопоставленный человек должен больше заботиться о правде, чем о том, что думают люди».

25) «Все человеческие действия имеют одну или несколько из этих семи причин: случайность, природу, принуждение, привычку, разум, страсть и желание».

26) «Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, а другие — добрую жизнь».

27) «В наши самые мрачные моменты мы должны сосредоточиться, чтобы увидеть свет».

28) «Энергия ума есть сущность жизни».

29) «Не всегда одно и то же — быть хорошим человеком и хорошим гражданином».

30) «Тот, кто не может быть хорошим последователем, не может быть хорошим лидером».

31) «Человек достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости».

32) «Все люди по природе желают знания».

33) «Чем больше вы знаете, тем больше понимаете, что не знаете».

34) «Жить — значит делать вещи, а не приобретать их».

35) «Природа ничего не делает бесполезно».

36) «Во всех вещах природы есть что-то чудесное».

37) «Мудрые люди говорят, когда им есть что сказать, дураки говорят, потому что они должны что-то сказать».

38) «Единственное стабильное государство — это то, в котором все люди равны перед законом».

39) «Корни образования горькие, но фрукты сладкие».

40) «Жизнь требует движения».

Возможно, мудрые изречения величайшего философа окажутся полезными и вам!

источник

Луций Анней Сенека — 10 Лучших Высказываний Великого Римлянина

Луций Анней Сенека — 10 Лучших Высказываний Великого Римлянина

Луций Анней Сенека — 10 Лучших Высказываний Великого Римлянина

Луций Анней Сенека — римский философ, поэт и политик оставил немало трудов, наполненных весьма удачными цитатами. Очобенно много крылатых изречений можно найти в его «Письмах к Луцилию» — размышлениях о смысле жизни, в виде писем другу. Сенека жил в нелегкое время политических интриг и распрей и сам пал жертвой одной из них. Может, именно это и позволило ему так точно подметить в своих изречениях важные стороны человеческой жизни и поднять вечные вопросы, на которые мы все так хотим найти ответ.

Признаться честно, было трудно выбрать только 10 лучших цитат великого философа для нашей традиционной подборки. Поэтому, в это раз я отошел от принципа и разбавил иллюстрации текстом с цитатами. Ну а иллюстраций, как и обычно — 10 )) Буду рад, если вы поделитесь в комментариях, какие цитаты вам наиболее понравились и пришлись по душе!

10 Лучших Цитат Великого Индийского Философа Махатмы Ганди

10 Лучших цитат римского философа Сенеки:

Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня — он уверен, что принадлежит сам себе

… Пьянство — это добровольное сумасшествие …

Сделай первый шаг, и ты увидишь, что все не так страшно

… Чрезмерное обилие книг распыляет мысли …

Большинство сердятся из-за обид, которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам

… Любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя …

Власть над собой — высшая власть

… «Размышляй о смерти!» — Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти …

Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру

… Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня …

Хочешь быть любимым — люби!

… Век живи — век учись тому, как следует жить …

Немногих удерживает рабство, большинство за своё рабство держатся

… Жизнь любого занята завтрашним днем. Люди не живут, а только собираются жить …

Думая о прошлом, ты убиваешь свое настоящее

… Если б люди нашли средство ограничивать свои желания, то нашли бы средство быть счастливыми …

Работать нужно с умом, а не до ночи!

… Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным …

В каждом деле смотри на цель и откажешься от всего лишнего


Понравились умные мысли римского философа Сенеки? Поделитесь с друзьями!

«Федор Достоевский. Между адом и раем». Документальный фильм

Федор Михайлович Достоевский. Великий писатель, философ, пророк? Или гениальный безумец, из-за которого весь мир делится на тех, кто читал «Братьев Карамазовых», только собирается или не прочитает никогда? За что его ругают и чем он так опасен? Почему его хотят убрать из школьной программы? Что такого ужасного он предсказал и напророчил? В нашем фильме мы впервые обнародуем главную сенсацию и тайну — психиатрический диагноз ФМ. Это не суд, не приговор, а психологический триллер и документальный детектив.

У каждого свой Достоевский и свои «проклятые» вопросы к нему. Известный актер Антон Шагин станет проводником и своеобразным альтер эго Достоевского. Вместе с авторами фильма он попытается найти ответы на самые трудные и провокационные вопросы, связанные с жизнью, творчеством и судьбой Достоевского. Игорь Волгин — известный писатель, главный «достоевовед» нашей страны — «сыграет» в фильме роль адвоката Д. Он не только защитит, но и впервые покажет настоящего — ужасного и прекрасного Достоевского. И есть свидетели — прямые наследники Федора Михайловича. Праправнук великого писателя Дмитрий Андреевич Достоевский и вся его большая семья. Мы побывали у них на даче под Санкт-Петербургом. Впечатление такое, что оказались дома у самого Федора Михайловича Достоевского.

Оказывается, человек, чьи книги читает весь мир, мог превратиться в обычного «идиота» и закончить свои дни в больнице для слабоумных. Болезнь, которой страдал Ф. М. Достоевский, — это «тяжелое неврологическое расстройство, которое в большинстве случаев приводит к разложению личности». Ученый-антрополог Волоцкой еще в 1939 году исследовал генеалогическое древо Достоевских и установил: 329 представителей этого рода имели психические заболевания. 41 — страдали эпилепсией. Потомков раздражали неудобные вопросы, которые им задавал Волоцкой. Дошло до скандала. Ученый оправдывался: «Отдельные дегенеративные признаки представляют для меня интерес потому, что подтверждают связь гениальности и одаренности с вырождением, в то время как здоровая посредственность лишена как того, так и другого».

Волоцкой был членом секретного евгенического сообщества, которое по заданию правительства занималось выведением гениев в советской стране. Вот почему родословная Достоевских оказалась так тщательно изучена. Под конец жизни Волоцкой отрекся от опасных идей селекции и признал: «В семье конкретного человека невозможно отделить гениальность от патологии». Что это значит? Не было бы у Достоевского эпилепсии, не было бы и гения? На этот вопрос в нашем фильме даст исчерпывающий ответ известный психиатр и исследователь родословной Достоевского Николай Богданов.

Парадокс в том, что, будучи несомненным эпилептиком, Достоевский не только не деградировал, но от романа к роману наращивал творческую мощь. Почему? Ответ простой. Достоевский был гениальным эпилептиком. Кроме того, эпилепсия не мешала, а помогала Достоевскому. Как? Об этом впервые в нашем фильме. Мы побываем в родовом имени писателя Достоево и расскажем, как, почему и при каких обстоятельствах был убит отец писателя Михаил Андреевич Достоевский и как это отразилось на жизни самого Федора Михайловича Достоевского. Место рождения будущего писателя было выбрано «снайперски» — он появился на свет в Мариинской больнице для бедных. В каком-то смысле там он пребывал и всю свою жизнь.

Незадолго до смерти отца 14-летний Федор оказался в Петербурге, куда по распоряжению родителя отправился учиться в Высшее инженерное училище, которое находится в Михайловском замке. 11 марта 1801 года в этом замке был убит император Павел Первый. И как убит? Есть версия, что отец Достоевского был лишен жизни таким же зверским способом. Мы расскажем, что написал в своем последнем письме отцу первокурсник «рябец» Федор Достоевский. Почему не стал инженером и как в одну ночь превратился в известного писателя, «разгадывателя душ человеческих». Почему после самого успешного в России писательского дебюта Белинский сказал: «Надулись мы с нашим Достоевским» — и что заставило Достоевского принять участие в заговоре Петрашевцев. Почему ссылка не сломала Достоевского.

По одной версии — девственник почти до 30 лет, по другой — распутник и сладострастник, который якобы прошел все публичные дома, познал все злачные места Петербурга. Сладострастие, самое темное и запретное терзало и мучило его душу. А его сексуальные фантазии были настолько вызывающи, что «жрицы любви» отказывались его обслуживать. Биограф Страхов в письме к Льву Толстому просто уничтожал Достоевского: «Он был зол, завистлив, развратен, его тянуло к пакостям, и он хвалился ими». Мы впервые расскажем правду о женщинах Достоевского и о том, откуда взялись все его знаменитые Грушеньки, Настасьи Филипповны, Сонечки Мармеладовы…

Федор Михайлович много лет ведет ежемесячный философско-литературный журнал, который он назвал «Дневник писателя». Сегодня его легко можно сравнить с ЖЖ. В нашем фильме мы расскажем, почему все, о чем в нем писал Достоевский, до сих пор актуально. Более того, многие его мысли оказались пророческими. Так кем же он был — гением, пророком, великим писателем или сумасшедшим? Об этом в нашем фильме. Достоевский ушел из жизни 9 февраля 1881 года. И не от эпилепсии, от которой боялся умереть всю жизнь, а от эмфиземы легких и горлового кровотечения. Ему было всего 59 лет. Похорон такого масштаба еще не было в России, проститься с писателем пришли 50 тысяч человек. Так не хоронили ни Пушкина, ни Некрасова, ни Толстого… 

Лекция 12

Лекция №13.

Духовный мир человека.

  1. Человек, индивид, личность.

  2. Духовность и псевдодуховность.

  3. Бездуховность.

IV. Свобода и ответственность личности.

I. Начиная с эпохи Возрождения, не утихают дискуссии на тему, всякий ли человек является личностью. К примеру, итальянские гуманисты делили людей на «титанов», то есть тех, кто отмечен каким-то особым талантом, и «чернь», то есть всех остальных людей. Пико дела Мирандолла прямо заявлял: «Кто не философ, тот не человек». Британская философия и французское Просвещение уравняло людей, признав их всех животными, которые обладают естественными правами. Но уже в XIX веке Ф. Ницше делил людей на «господ» и «рабов», предполагая, что моральные нормы для каждого типа должны быть различными, и, соответственно, права у разных типов людей не могут быть одинаковыми. Русский философ И.А. Ильин так же утверждал, что понятия «равенство» и «справедливость» исключают друг друга. Данный вопрос был снова поднят А. Гитлером, который, вдохновляясь философией Ницше, прямо объявил об уничтожении «недочеловеков».

Современная социальная философия, в отличие от права и социологии, решает данный вопрос следующим образом. Под «человеком» понимается биологический вид «homo sapiens». Следовательно, все особи, имеющие 20 хромосом, прямоходящие и свободно скрещивающиеся, принадлежат к этому виду. Расизм и вытекающий из него апартеид являются не более чем политической спекуляцией. Возможна дискриминация людей по национальному или религиозному признаку, но при этом важно понимать, что речь идёт всё же о людях, а не о животных или каких-то «неправильных» существах.

Под индивидуальностью понимаются те черты, которые отличают один объект от другого. Например, блондина от брюнета отличает цвет волос, который в данном случае и будет индивидуальностью. Можно говорить об индивидуальности не только человека, но и любого другого предмета.

Гораздо сложнее обстоит дело с определением личности. Право и социология настаивают, что личностью является каждый человек, поскольку не существует человека без определённой «самости». Но, если уточнить, то окажется, что речь здесь идёт не о личности, а о «персоне». Под личностью же принято понимать человека, который занимает по отношению к миру активную позицию и принимает на себя ответственность не только за свои поступки, но и за всё, происходящее в мире. Таким образом, личностью оказывается деятельный, творческий человек, который руководит своей жизнью и жизнью тех, кто ему доверяет.

II. Современный отечественный философ Р.Л. Лившиц полагает, что определяющая черта личности – духовность, без которой человек не может полноценно участвовать в жизни мира.

Духовность – это такая смыслообразующая позиция, при которой человек полностью открыт миру и воспринимает бытие как адресованное лично ему. Духовный человек (личность) как бы говорит: «Весь мир – это мой огород, и я отвечаю за каждую грядку».

Но не стоит полагать, что личность – это человек, который постоянно встревает в чужие дела и всех учит жить. Если такое происходит, то, значит, речь идёт о псевдоличности, то есть носителе псевдодуховности. Псевдодуховность – это такая смыслообразующая позиция, при которой человек оказывается отсечён от мира своими собственными идеалами. Критерий оценки слишком завышен, и всё в мире кажется человеку неправильным, далёким до совершенства.

Формы духовности

Формы псевдодуховности

Теоретизм (постижение мира в виде научной теории или философской концепции)

Резонерство (доказательство бессмысленности мира)

Этизм (жизнь сообразно категориям «добро» — «зло», «честь – «бесчестье»)

Демонизм (оценка других людей с позиции абсолютных Добра и Зла)

Эстетизм (взгляд на мир в категориях «прекрасное» — «безобразное»)

Фетишизм (поиск в мире воплощения умозрительного идеала прекрасного)

III. Важно отметить, что деление людей на личности и псевдоличности является неполным. Р.Л. Лившиц справедливо полагает, что большинство вообще не наделено ни духовностью, ни псевдодуховностью. Таких людей он именует бездуховными. Бездуховность – это такая смыслообразующая позиция, при которой человек относится к миру в контексте вопроса: «А что лично я с этого буду иметь?».

Тип

Асоциальная форма

Антисоциальная форма

Активный тип

Карьерист

Уголовник

Пассивный тип

Обыватель

Люмпен

Между асоциальной и антисоциальной формами лежит колоссальное различие. Асоциальное поведение, направленное на личную выгоду, просто не учитывает общество, хотя порой и вредит ему. Карьерист стремится получить желаемое, правдами и неправдами убеждая общество в своей исключительности. Обыватель хочет мало, а сверх того ему ничего не важно и не интересно. Однако оба этих типа знают границу допустимого, и стараются не конфликтовать с большинством и не нарушать закон. Иначе выглядит антисоциальное поведение.

Уголовник открыто отбирает у общества то, чего ему хочется, ничего не производя, но много потребляя с претензией на свою исключительность. Можно сказать, что это карьерист, которого не заботят установленные правила карьеры.

Люмпен, в силу своих характерных особенностей, представляет угрозу только для себе подобных, однако всё равно каждый день его жизни оплачивается обществом в форме подаяния или пособия по безработице. Таким образом, получается, что антисоциальная форма в своих активном и пассивном типах безусловно вредна для общества.

Все четыре варианта бездуховности едины в одном: их носители заботятся только о себе, используя общество в качестве кормушки.

IV. Говоря об ответственности, данное явление можно определить следующим образом. Ответственность – это готовность человека принять последствия своих поступков. Иными словами, ответственный человек знает, что последует за его действиями и согласен на это. Личность и псевдоличность стараются распорядиться свободой с максимальной пользой для окружающих, вплоть до жертвенности. Но между ними есть коренное различие: личность верит в идеал и видит своё несовершенство, поэтому начинает любые преобразования с себя и под свою ответственность. Псевдоличность же начинает с несоответствия окружающего мира её умозрительному идеалу и тут же приступает к поиску виновных в этом. Личность ради осуществления идеала, в крайнем случае, жертвует собой; псевдоличность – другими. Личность ищет возможность любой ценой сохранить то благо, которое в мире есть; псевдоличность пытается наказать тех, из-за кого мир не содержит воображаемое благо.

Для бездуховных же людей свобода = вседозволенность. Бездуховный человек не всегда признаёт существование мира «самого по себе», безотносительно к собственным планам. И поэтому ему бывает нелегко принять последствия своих поступков, если они ему не нравятся. Такой человек если и преобразовывает мир, то лишь с одной целью: получить с него что-нибудь лично для себя.

Урок аудирования на английском языке, посвященный мнению

УРОК МНЕНИЙ

Попробуйте онлайн-викторину, чтение, аудирование и упражнения по грамматике, орфографии и лексике для этого урока на Мнения . Нажмите на ссылки выше или просмотрите действия под этой статьей:


Ваш браузер не поддерживает этот аудиоплеер.

ПРОЧИТАТЬ

У всех на все есть свое мнение. У некоторых из нас очень твердое мнение.У других не столь однозначное мнение. А есть те, кто говорит, что у них нет мнения, которое, я полагаю, является своего рода мнением. Интересно, как наши мнения могут быть такими разными. Даже по мелочам. Также интересно наблюдать, как ваше мнение меняется с возрастом. Мое мнение о других людях сильно меняется. У вас есть первое впечатление о ком-то — это ваше первоначальное мнение. Затем, когда вы познакомитесь с ними, ваше мнение о них может измениться — в лучшую или худшую сторону. Чье мнение верно? Полагаю, это самый сильный человек.Они пытаются навязать свое мнение другим. Важно прислушиваться к мнению других людей и учитывать их.


МОЯ КНИГА


ПОСМОТРЕТЬ ОБРАЗЕЦ

Отправьте этот урок друзьям и учителям. Щелкните значок @ ниже.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ЗАПОЛНИТЬ ПРОБЕЛ

У всех на все есть свое мнение. У некоторых из нас есть ________________.У других не столь однозначное мнение. А еще есть те, у кого ________________ нет мнения, у кого ________________ какое-то мнение. Интересно, как наши мнения могут быть такими разными. Даже на ________________. Также интересно посмотреть, как меняется ваше мнение ________________. Мое мнение о других людях сильно меняется. У вас есть первые впечатления от кого-то — ________________ мнение. Затем, когда вы познакомитесь с ними, ваше мнение о них может измениться — ___________________. Чье мнение верно? Полагаю, это самый сильный человек.Они пытаются навязать свое мнение другим. Важно прислушиваться к __________________ мнениям других людей.

ИСПРАВИТЬ ВПИСАНИЕ

У всех на все есть свое мнение. У некоторых из нас очень твердое мнение. hsrOet имеют не очень сильные мнения. А есть те, кто говорит, что у них нет мнения, которое, я полагаю, является своего рода мнением. Интересно, как наши мнения могут быть такими fdternefi . Даже на тлмесльсе шт.Также интересно наблюдать, как меняется ваше мнение, когда вы получаете redol . Мое мнение о других людях сильно меняется. У вас ifrts, впечатлений от кого-то — это ваше aniitli мнение. Затем, когда вы познакомитесь с ними, ваше мнение о них может измениться — в лучшую сторону или в лучшую сторону erwso . Чье мнение верно? I esopsup — это самый сильный человек. Они пытаются из своего мнения о других. Важно прислушиваться к мнению других людей.

РАЗБИРАЙТЕ СЛОВА

У нас все по мнениям есть все . У некоторых из нас очень твердое мнение. есть Другие мнения не очень-то сильно . И затем есть те, кто говорит, что у них нет мнения, которое, по мнению , является мнением некоего . Интересно, что будет нашим, поэтому мнения разные могут, как . Даже по мелочам. Также интересно посмотреть, как мнение вашего стареет по мере того, как вы становитесь .Мое мнение о других людях сильно меняется. У вас есть первое впечатление о ком-то — это ваше первоначальное мнение. Затем, по мере того, как вы их узнаете, мнений вы можете изменить, — в лучшую или в худшую сторону. Чье мнение верно? Полагаю, это самый сильный человек. свое мнение Они пытаются навязать другим. и важно прислушиваться Это учитывать мнение других людей.

ОБСУЖДЕНИЕ (Напишите свои вопросы)

ВОПРОСЫ СТУДЕНТА A (Не показывайте их студенту B)

1.

________________________________________________________

2.

________________________________________________________

3.

________________________________________________________

4.

________________________________________________________

5.

________________________________________________________

6.

________________________________________________________

ВОПРОСЫ СТУДЕНТА B (Не показывайте их студенту A)

1.

________________________________________________________

2.

________________________________________________________

3.

________________________________________________________

4.

________________________________________________________

5.

________________________________________________________

6.

________________________________________________________

ОПРОС МНЕНИЙ СТУДЕНТОВ

Напишите пять ХОРОШИХ вопросов о мнениях в таблице. Делайте это парами. Каждый студент должен написать вопросы на собственном листе бумаги.

Когда вы закончите, опросите других студентов. Запишите их ответы.

СТУДЕНТ 1

_____________

СТУДЕНТ 2

_____________

СТУДЕНТ 3

_____________

В.1.

Q.2.

Q.3.

В.4.

Q.5.

  • Теперь вернитесь к своему первоначальному партнеру, поделитесь и расскажите о том, что вы узнали.Часто меняйте партнеров.
  • Сделайте мини-презентации для других групп о своих выводах.

ПИСЬМО

Напишите отзывы за 10 минут. Покажите партнеру свою бумагу. Подправляйте работу друг друга.

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

ДОМАШНИЕ РАБОТЫ

1.РАСШИРЕНИЕ СЛОВА: Выберите несколько слов из текста. Используйте словарь или поле поиска Google (или другую поисковую систему), чтобы создать больше ассоциаций / сочетаний каждого слова.

2. ИНФОРМАЦИЯ В ИНТЕРНЕТЕ: Поищите в Интернете информацию о мнениях. Обсудите то, что вы обнаружите, со своим партнером (-ами) на следующем уроке.

3. СТАТЬЯ ЖУРНАЛА: Напишите статью в журнале о мнениях. Прочтите то, что вы написали своим одноклассникам на следующем уроке.Дайте друг другу отзывы о ваших статьях.

4. ПОСТЕР МНЕНИЙ Сделайте плакат с мнениями. Покажите его своим одноклассникам на следующем уроке. Дайте друг другу отзывы о ваших плакатах.

5. МОИ МНЕНИЯ УРОК: Сделайте свой собственный урок английского на основе мнений. Убедитесь, что есть чем заняться. Найдите хорошие занятия в Интернете. Когда закончите, научите класс / другую группу.

6. ОБМЕН В ИНТЕРНЕТЕ: Используйте свой блог, вики, страницу Facebook, страницу MySpace, поток Twitter, учетную запись Del-icio-us / StumbleUpon или любой другой инструмент социальных сетей, чтобы узнать мнения о мнениях.Поделитесь своими выводами с классом.

ОТВЕТОВ

Проверьте свои ответы в статье вверху этой страницы.



Перевод слова философия Любовь мудрость

Основные части философии.

Онтология

Эпистимология

Этика

Эстетики

Значение понятий ALETEIA — непоколебимость, EPISTEME — знание, мнение DOXA, ARCHE — первый принцип

Значения онтологии, эпистемологии, этики, эстетики.

Эпистемология — это: изучение природы, происхождения и границ человеческого знания.

Этика — это философское исследование принципов, морали и человеческого поведения.

Эстетика — это философское исследование, изучающее сферу художественной деятельности и ее принципы.

Онтология исследование бытия

Перевод слова философия Любовь мудрость

8) Кто первым ввел слово «философия» ? Пифагор

II. 1) Первая философская школа в Греции . Милезский

2) Что пытались открыть представители ионической школы ? Arche

3) Первичное вещество по Фалесу — вода, Анаксимандр — апейрон, Анаксимен — воздух.

4) Кто определил АРКУ как огонь Гераклит

5) Кто является автором этого утверждения: В ту же реку нельзя дважды ступить Гераклит

6) Кто сказал, что: Добро и зло — одно и то же Гераклит

7) Кто автор этого утверждения: Природа любит прятаться? Гераклит

* 8) Представители какой школы верили в метемпсихоз? Пифагорейский

9) Какая греческая школа видела ARCHE в числе и числовых отношениях? Пифагорейский

* 10) Какой греческий философ высмеивал антропоморфных богов и вводил Бога как чистый дух в философии ? Ксенофан из Колофона

* 11) Как Гераклит назвал единство, лежащее в основе всех изменений и противодействия? Логотипы -God

12) Кто является основателем элейской школы? Парменид Элейский

13) Согласно Пармениду, что может привести нас к истине о существовании? Причина

14) Два вида парадоксов Зеноса .

Против множественности, делимости (1. если что-то в пространстве, то также и в пространстве и т. Д. 2. если у нас есть 2 объекта, у нас есть 3 объекта 3. мешок кукурузы)

Против движения (= Ахиллес и черепаха, летящая стрела)

* 15) Какой греческий философ определил четыре элемента и две силы как основные во вселенной? Эмпедокл Акрагинский -4 стихии вода, огонь, земля, 2 любви, раздор

16) Кто ввел отдельный, нематериальный творческий принцип в греческую философию? Анаксагор

* 17) Кто первым утверждал, что пустота существует? Левкипп и Демокрит

18) Чему учили софисты? Как вырваться вперед в мире?

19) Кто сказал, что: человек есть мера всего? Протагор.

20) Кто обнаружил, что хорошие аргументы можно привести с обеих сторон противников? Софисты

21) Какой главный вопрос волновал софистов? Как приобретается добродетель?

22) Что такое PHYSIS — неизменное фундаментальное существование, NOMOS — конвенция или закон.

Софистика позволила риторической победе ценой — морали

III 1) Главный интерес Сократа к философии. Этика.

2) Сократовский еленкус в конце концов дал начало? Диалектика

3) Парадокс Сократа. Добродетель — это знание

4) Основной диалог Платона, посвященный его учителю . Извинения



5) Сократические школы. Циники, Киренаики, Мегарианцы

6) Самый плодотворный ученик Сократа . Платон

7) Основатель школы циников. Антисфен

8) Кто хотел разрушить социальные условности и вернуться к естественной жизни? Synics

9) Кто выступал за анти-конвенционализм, бесстыдство, откровенность и строгость? Диоген

10) Кто намеревался показать, что счастье и независимость возможны даже при стесненных обстоятельствах? Диоген

11) Какая греческая философская школа придерживалась мнения, что мгновенное удовольствие является критерием благости? Киренаика

* 12) Какой тип правления предпочитал Сократ? Он считал, что правительство немногих (например, спартанской олигархии) было лучшей формой правления при условии, что эти немногие были образованными и добродетельными.

* 13) Кого обвиняли в софисте? Протагор

* 14) Кто призывал во всем избегать лишнего? Сократ

* 16) Почему Сократ считал, что ему не нужно путешествовать? До конца своей жизни он оставался дома и тем более активно спорил со всеми, кто хотел с ним разговаривать, его целью было не изменить свое мнение, а докопаться до истины.

18) Основатель киренаской школы. Аристипп

* 19) Кто сказал, что: я обладаю, я не обладаю? Аристипп

20) Основоположник мегарской школы. Евклид

21) В какой греческой школе развивались диалектические навыки? мегарский

IV. 1) Основатель Академии. Платон

2) Какой жанр был у Платона? Диалоги

Что Сократ считал своей мудростью? признание своего невежества

Кто представился оводом, посланным, чтобы разбудить спящих граждан от их оцепенения? Сократ

* 3) Самый известный диалог Платона. Республика

* 4) Какой философ создал учение об эйдозах? Платон

* 5) Кто был автором теории анамнеза? Платон

* 6) Что означает слово анамнез? — это концепция в эпистемологической и психологической теории Платона, которую он развивает в своих диалогах «Менон» и «Федон» и на которую ссылается в своем «Федре».

* 7) Основная часть теории Платона. Платоновская теория форм или теория идей утверждает, что нематериальное абстрактное

* 8) С какой проблемы начинается диалог Платоса Республика?

9) Иерархия Платона идеального состояния. Guardians вспомогательные производители

Платоновая аллегория пещеры делит мир на две части

11) Что, согласно Платону, можно узнать о видимом (loxa) мире? иллюзия

12) Согласно Платону, чего мы можем достичь от умопостигаемого (эпистемного) мира? Знание

* 13) На какие две области можно разделить видимый или изменяющийся мир? AB (низшие мнения, иллюзии (eikasia) «Тени» и «отражения» физических объектов и убеждения о физических вещах (пистис), включая эмпирическую науку Физические объекты

* 14) На какие две области можно разделить верхнюю область? Математическое мышление (dianoia), включая теоретические науки Абстрактные математические объекты, такие как числа и линии, и философское понимание (noesis) Идеи (формы), особенно идея (форма) блага

* 15) Кто первым внес философию во всеобъемлющую систему? Аристотель // Платон

* 16) Чьи философские доктрины Платон объединил, чтобы создать свою собственную систему? Элеатское учение о Едином с Гераклитовским видением мира и с Сократом, спорт и метод допроса

* 17) Какое деление легло в основу схемы Платона? по диалектике, этике и физике; ее центральным пунктом является теория форм

18) Согласно Платону, может ли наш видимый мир быть совершенным и почему?

* 19) Что такое совершенный мир по Платону? Воспринимаемые круги или линии не совсем круглые или прямые, а истинные круги и линии никогда не могут быть обнаружены, поскольку по определению они являются наборами бесконечно малых точек.Но если идеальные были ненастоящими, как они могли направлять производителя?

20) Как мы можем охарактеризовать эйдозы Платона? Идеи

* 21) Какое самое фундаментальное различие в философии Платона? Самое фундаментальное различие в философии Платона — это различие между множеством наблюдаемых объектов, которые кажутся красивыми (хорошими, справедливыми, едиными, равными, большими), и одним объектом, который и есть красота (добро, справедливость, единство).

* 22) Различие между душой и телом согласно Платону. Платон считает, что различие между душой и телом позволяет ему видеть за пределами пола человека. Таким образом, душа и тело — это разные вещи.

* 23) Основное отличие философа от простого народа по Платону.

* 24) Чья этика стала основой этической доктрины Платона? Сократ

* 25) Какие три части души выделил Платон? познавательный, энергичный и аппетитный

* 26) Какие три добродетели выделил Платон? Мудрость, мужество и умеренность или воздержание

* 27) Согласно Платону, что мы должны делать, чтобы быть добродетельными? Соедините мудрость, отвагу, умеренность и справедливость

* 28) Какая добродетель связывает части души и какова ее функция? Добродетели государства и души…. гармония между разрозненными частями души, но от их совершенства зависит

V. * 1) Кто считался всезнайкой в ​​древнегреческой философии? Аристотель

* 2) Кто был учителем Александра Великого? Аристотель

3) Кто основал лицей? Аристотель

Аристотель разработал метод индуктивного рассуждения

4) В соответствии с аристотелевской классификацией знания, чем характеризуется знание, которое всегда истинно? Уверенность (точная)

5) Чем характеризует неопределенное знание в соответствии с аристотелевской классификацией знания? Вероятность (правдоподобие)

* 6) Согласно аристотелевской классификации знаний, к какому виду знаний относится математика, этика? Вероятность

7) Четыре аристотелевские причины. Материал, формальный, эффективный, окончательный

8) Согласно Аристотелю, все всегда движется и меняется и имеет какую-то цель, цель или цель

9) Аристотель анализ явлений и изменений. принципиально телеологичен


Дата: 24.12.2015; посмотреть: 1184


Стоит ли врать? -?

Стоит ли солгать? -?

Вряд ли найдется человек в мире, который может сказать, что он или она никогда не лгали.Лгать вполне естественно, и люди часто делают это в случае крайней необходимости, намеренно или даже без какой-либо причины. Люди не рождаются способностью лгать. Они начинают это делать в трехлетнем возрасте, и чем старше они становятся, тем находчивее и изощреннее становятся. Многие философы, такие как Святой Августин, Фома Аквинский и Иммануил Кант, осуждали всю ложь. Они были убеждены, что «человека нужно убить, подвергнуть пыткам или вынести любые другие невзгоды, а не лгать, даже если единственный способ защитить себя — это лгать».Иммануил Кант сказал, что «ложью человек уничтожает свое человеческое достоинство».

Ложь — это то, что, как вы знаете, не соответствует действительности, с намерением обмануть других людей. Есть разные причины лгать. Можно сделать это с намерением сохранить в тайне или спасти свое лицо, получить какую-то пользу или избежать наказания, выйти из неловкой ситуации или помочь другому человеку, и тому подобное. Многие люди любят преувеличивать некоторые факты или врать ради забавы.

Есть разные виды лжи, от белой лжи до лжесвидетельства. Белая ложь никому не вредит, и обычно ее рассказывают, чтобы не задеть чьи-то чувства. Его часто используют, чтобы избежать оскорблений, например, сделать комплимент тому, что кажется вам не очень красивым или привлекательным, или сказать, что вам нравится подарок, даже если он не соответствует действительности. Белая ложь — это часть хороших манер, поскольку иногда грубо говорить именно то, что вы думаете. Когда человек не говорит о чем-то всей правды, такая ложь называется полуправдой.Наглая ложь — это ложь, которую говорят, когда всем очевидно, что это ложь. Например, человек, задержанный полицией с поличным, отрицает, что украл деньги. Лжесвидетельство — это преступление, состоящее в том, чтобы сказать ложь после обещания сказать правду в суде.

На самом деле трудно представить мир без лжи. Ложь повсюду: по телевидению, по радио, в газетах, на улице и даже дома. Ежедневно людям приходится сталкиваться с дезинформацией, мистификацией, фальсификацией, пропагандой, надувательством, подлогом и т. Д.Вот почему многие из нас стали недоверчивыми и подозрительными, и мы не верим большинству рекламных объявлений, рекламных роликов, речей и обещаний. Если человек не хочет быть обманутым или стать жертвой обмана, он или она должны учитывать поведение людей и язык тела.

Распознать ложь можно по выражению лица, движениям, тону голоса и другим способам. Некоторые люди уверены, что ложь можно обнаружить как вербальными, так и невербальными средствами. Ученые говорят, что ложь занимает больше времени, чем правду.Поэтому, если человек не решается ответить на вопрос или делает долгую паузу, он, вероятно, солгает. Лжец может избегать зрительного контакта, отворачивать голову, заикаться или краснеть. У лжеца обычно жесткое выражение лица и натянутая улыбка. Человек, который чувствует себя виноватым, может слишком много говорить, добавляя лишние подробности, чтобы убедить собеседника. Лжец чувствует себя неуютно и часто хочет сменить тему. Эти знания особенно полезны для полиции, экспертов по безопасности, бизнесменов, политиков и работодателей.Но следует помнить, что абсолютно надежных признаков лжи не бывает.

Полиграф измеряет физиологический стресс, который испытывает человек, когда он или она дает заявления или отвечает на вопросы. Хорошо известно, что ложь вызывает изменения в организме. Полиграф измеряет частоту сердечных сокращений подозреваемого, артериальное давление, частоту дыхания и дыхание. Если в этих областях наблюдается повышенная активность, подозреваемый может лгать. Точность этого метода сомнительна, так как эту машину можно обмануть.Поэтому результаты полиграфа не принимаются в качестве доказательства в суд. Дело в том, что ни одна машина или эксперт не могут обнаружить ложь со 100% точностью.

Иногда ложь может иметь важное значение, если помогает спасти жизнь другого человека. Но иногда ложь только усугубляет ситуацию, особенно после того, как ее обнаруживают. Обнаружение лжи может испортить репутацию или привести к социальным или юридическим санкциям. К тому же нельзя постоянно лгать. Не следует забывать поговорку: «У лжецов должна быть долгая память».

: | 6994 |

Философы, которых нужно знать, часть I

Аристотель (384–322 до н.э.), который следует за Сократом и Платоном как третий член великого триумвирата древнегреческих философов, возможно, является самым важным мыслителем из когда-либо живших. Он внес фундаментальный и новаторский вклад во все основные области философии, особенно в метафизику, этику, логику, философию разума, философию науки, моральную психологию, политическую философию и эстетику.Он создал область формальной логики, разработав систему рассуждений, известную как силлогистическая, которая не была заменена до середины 19 века. Вдобавок он был первым настоящим ученым-эмпириком в истории, первым, кто выделил основные научные области (включая биологию, ботанику, химию, эмбриологию, физику и зоологию) и выполнил во всех них теоретические и наблюдательные работы, имеющие непреходящее значение. . После перевода на латынь его основных работ, начатых примерно в XII веке, философия Аристотеля в конечном итоге стала интеллектуальной основой более поздней западной схоластики, затмив (хотя и не устранив) влияние неоплатонизма, прошедшего через Св.Августин и отцы церкви. После научной революции интерес к научным аспектам философии Аристотеля упал, а другие аспекты его философии оказывались лишь временами. Начиная со второй половины 20-го века, область этики добродетели, осознанное возрождение аристотелевского эвдемонизма (теории благополучия), обещала подход к этике, основанный на человеческой природе и свободный от противоречивых последствий действия. этические теории.Изучение работ Аристотеля по этике, метафизике и другим областям продолжает давать новое понимание его мысли.

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *