Запретная археология бейджент майкл: Читать Запретная археология онлайн (полностью и бесплатно)

Содержание

Читать Запретная археология онлайн (полностью и бесплатно)

Аннотация: Ученые и археологии настойчиво уверяют нас в том, что им известно все о нашем происхождении и истории. По правде говоря, это совсем не так.

Каждый год открываются новые факты, которые неимоверно расширяют привычные, уютные, но весьма узкие границы современного мира.

Новая книга Майкла Бейджента, автора многочисленных бестселлеров, заставляет нас пересмотреть устоявшиеся представления об эволюции, датировке появления первого человека, сроках строительства египетских пирамид и о многом другом. Его сенсационная теория коренным образом меняет общепринятый взгляд на глубокую древность и предлагает решение 12 самых необъяснимых загадок нашей цивилизации.

———————————————

Майкл БЕЙДЖЕНТ

ВВЕДЕНИЕ

В разгар июля 1989 года израильский археолог профессор Наама Горен-Инбар начала вместе со своими коллегами раскопки в долине северного Иордана. Место древнее, возраст его насчитывает около 500 тысяч лет, и к тому же заболоченное, поскольку находилось вблизи реки Иордан.

Они начинали работу сразу же после восхода и, с немалым облегчением, завершали ее в полдень, когда уже невозможно было укрыться от палящего солнца. Во время раскопок им постоянно приходилось думать о своей безопасности: Иордан был передним краем войны в годы накаленного мира, и время от времени возникали конфликты.

Ученые решили сначала обнажить все геологические пласты: для этого специальный экскаватор должен был осторожно выкопать две глубокие траншеи поперек выбранного места. Каждый появлявшийся на поверхности ковш с землей опорожнялся, а его содержимое тщательно изучалось на предмет отыскания костей и артефактов.

Однажды утром, к изумлению археологом, в ковше экскаватора обнаружилась часть хорошо отполированной деревянной дощечки правильной формы. Ничего подобного прежде никогда не находили.

Дощечка была сделана из ивы, имела почти десять дюймов в длину и чуть более пяти дюймов в ширину.[1] У нее была очень ровная, очень гладкая, искусственно отполированная поверхность, которая была так умело обработана, что на ней не осталось никаких следов инструмента.

Кроме того, один край был намеренно скошен. Нижняя сторона дощечки была шероховатой, выпуклой и неотполированной. Другие подобные куски так и не были найдены.

Согласно нынешним археологическим представлениям никто из живших 500 тысяч лет назад людей не нуждался в прямых, плоских и полированных деревянных дощечках. Какое практическое применение это имело бы для тех, кто не знал прямых краев и плоских поверхностей? Пещерные люди не должны были пользоваться линейками и угольниками.

Тем не менее такая дощечка была найдена. Она была изготовлена с немалым тщанием, старанием и умением. Мы должны, следовательно, заключить, что потребность в подобном предмете уже существовала в то время. Но в чем она могла состоять? Профессор Горен-Инбар была озадачена; у нее не было никакого разумного объяснения этому.

Фрагмент отполированной деревянной дощечки возрастом около 500 тысяч лет, найденной в 1989 году в результате раскопок в долине северного Иордана, в Израиле.

Вместе со своими коллегами она могла лишь сделать вывод, что технические навыки этих древних людей были серьезно недооценены. И, прибавляла она, вполне могут быть еще «нетрадиционные» находки такого рода. Находки, которые могут потребовать пересмотра всех существующих ныне и устоявшихся взглядов на уровень развития раннего человеческого сообщества.

зеркало rutor.info :: Майкл Бейджент — Запретная археология / Michael Baigent

Аннотация
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. КАК ДРЕВЕН ЧЕЛОВЕК?

Тейбл-Маунтин
Моррисонвильская цепочка
Золото и культура
Древние артефакты…
…Или древние предшественники?
Следы ископаемых отпечатков обуви
Древнее человечество

ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМЫ С ЭВОЛЮЦИЕЙ

Ископаемая история
Внезапное происхождение видов
Неправильная эволюция
Направляемая эволюция
Порождения хаоса
Акт веры

ГЛАВА 3. «ВЫМЕРШИЕ» ЖИВОТНЫЕ СУЩЕСТВУЮТ?

Пережившие ископаемое прошлое
Живое ископаемое
Морские змеи
Загадочные водные существа
Древние долгожители

ГЛАВА 4. ЖИВЫЕ ДИНОЗАВРЫ

Африканские динозавры
Местные предания
Экспедиции
Животное с «досками» на спине

Древний человек и вымершие существа
Летающие монстры
Существа Нового Света
Древнее динозавров

ГЛАВА 5. ЗАГАДКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ

Предки человека: смотр обычных подозреваемых
Споры о Люси: предок или параллельная линия
Ортодоксальная позиция: «саванная» теория
Почему же существует человек?
Новый взгляд на эволюцию
Водная жизнь
Где могла развиться водная обезьяна?
Отпечатки ног в Летолиле

ГЛАВА 6. ЗАМАЛЧИВАЕМЫЕ ФАКТЫ О ДРЕВНЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ

Запретная археология
Манипулирование данными
Происхождение человека
Загадочные доисторические орудия Европы
Самые ранние следы человека

ГЛАВА 7. ОТКУДА ПРОИЗОШЛА ЦИВИЛИЗАЦИЯ?

Пережившие катаклизмы Ледникового периода
Затонувшие земли
Всемирный потоп

Интерлюдия I: Почему все произошло «вдруг»?
Интерлюдия II: Подлинное происхождение цивилизации.
Интерлюдия III: Выводы
Поселенцы речных долин
Первые поселенцы Греции

ГЛАВА 8. ИСТОРИЯ АТАЛАНТИДЫ

Источник версии
Взорвавшаяся Фера
Затонувшая Атлантидa
Арктика без покрова льда
Азорские острова

ГЛАВА 9. ПИРАМИДЫ И СФИНКС ДРЕВНЕЕ, ЧЕМ МЫ ДУМАЕМ?

Тайны Гизы
Строил ли Хафр великого Сфинкса?
Датировка Сфинкса
Выводы и следствия
Связи комплекса Гизы с астрономией

ГЛАВА 10. ЗАГАДКИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Секреты умирания
Дом жизни
Вторжение Александра Македонского
Александрия и ее библиотека
Книги Гермеса
«Божественный Пимандр Гермеса Трисмегиста», или «Поймандр»

ГЛАВА 11. ТАИНСТВЕННОЕ ИСКУССТВО АЛХИМИИ

Смешение мистики
Музыка сфер
Из плавильного тигля
Современные ученые и манипулирование историей
Алхимические секреты: красный порошок

ГЛАВА 12. РЕИНКАРНАЦИЯ

Учение о реинкарнации
Воспоминание Филиппа Корригана
Поиски научных доказательств
Случай Имада Элавара
Погребенные воспоминания прошлого
Применение гипноза
Рыцарский поединок
Падение в Солнце

Запретная археология — Бейджент Майкл » Онлайн библиотека книг читать онлайн бесплатно и полностью

Майкл Бейджент

Запретная археология

Введение

В разгар июля 1989 года израильский археолог профессор Наама Горен-Инбар начала вместе со своими коллегами раскопки в долине северного Иордана. Место древнее, возраст его насчитывает около 500 тысяч лет, и к тому же заболоченное, поскольку находилось вблизи реки Иордан.

Они начинали работу сразу же после восхода и, с немалым облегчением, завершали ее в полдень, когда уже невозможно было укрыться от палящего солнца. Во время раскопок им постоянно приходилось думать о своей безопасности: Иордан был передним краем войны в годы накаленного мира, и время от времени возникали конфликты.

Ученые решили сначала обнажить все геологические пласты: для этого специальный экскаватор должен был осторожно выкопать две глубокие траншеи поперек выбранного места. Каждый появлявшийся на поверхности ковш с землей опорожнялся, а его содержимое тщательно изучалось на предмет отыскания костей и артефактов.

Однажды утром, к изумлению археологом, в ковше экскаватора обнаружилась часть хорошо отполированной деревянной дощечки правильной формы. Ничего подобного прежде никогда не находили.

Дощечка была сделана из ивы, имела почти десять дюймов в длину и чуть более пяти дюймов в ширину [1]. У нее была очень ровная, очень гладкая, искусственно отполированная поверхность, которая была так умело обработана, что на ней не осталось никаких следов инструмента. Кроме того, один край был намеренно скошен. Нижняя сторона дощечки была шероховатой, выпуклой и неотполированной. Другие подобные куски так и не были найдены.

Согласно нынешним археологическим представлениям никто из живших 500 тысяч лет назад людей не нуждался в прямых, плоских и полированных деревянных дощечках.

Какое практическое применение это имело бы для тех, кто не знал прямых краев и плоских поверхностей? Пещерные люди не должны были пользоваться линейками и угольниками.

Тем не менее такая дощечка была найдена. Она была изготовлена с немалым тщанием, старанием и умением. Мы должны, следовательно, заключить, что потребность в подобном предмете уже существовала в то время. Но в чем она могла состоять? Профессор Горен-Инбар была озадачена; у нее не было никакого разумного объяснения этому.

Фрагмент отполированной деревянной дощечки возрастом около 500 тысяч лет, найденной в 1989 году в результате раскопок в долине северного Иордана, в Израиле.

Вместе со своими коллегами она могла лишь сделать вывод, что технические навыки этих древних людей были серьезно недооценены. И, прибавляла она, вполне могут быть еще «нетрадиционные» находки такого рода. Находки, которые могут потребовать пересмотра всех существующих ныне и устоявшихся взглядов на уровень развития раннего человеческого сообщества.

Нетрудно увидеть, что нашему привычному представлению о невежественных и грубых пещерных людях, далеко отстоящих от нашего современного мира не только по времени, но и по интеллекту и мастерству, неожиданно угрожает серьезная опасность быть разоблаченным как обман. Эта находка не только дает серьезные доказательства неожиданно высокого уровня развития навыков и технических умений, но и свидетельствует о неожиданно высоком уровне социального и умственного развития, – иными словами, она показывает, что, по крайней мере, некоторые представители той давней эпохи обладали интеллектом, способным представлять и создавать предметы правильной формы, которые обыкновенно ассоциируются с человеческим обществом более позднего периода.

Эта хорошо сработанная дощечка нуждается в пояснении: похоже, она ненавязчиво, но настойчиво нашептывает всем, кто умеет внимательно слушать, слово «цивилизация». Но применительно к

пещерным людям?

Это рождает одно возможное объяснение, которое археологи не выдвигали, потому что оно просто не приходило им в голову или, возможно, потому, что его последствия казались слишком невероятными. Эта дощечка могла быть привнесенной извне. Не в том смысле, что она относится к более позднему периоду, а культурно привнесенной. Может быть, примитивные человеческие существа, обитавшие в этом районе долины Иордана, раздобыли дощечку где-нибудь в другом месте, у какого-нибудь другого, более развитого, дальше ушедшего в техническом отношении народа, изготовившего и использовавшего ее?

Представляется вероятным, что существование этой дощечки все-таки заставит нас переписать нашу древнюю историю. Но до тех пор это уникальное открытие, видимо, будет игнорироваться или, по крайней мере, умаляться до такой степени, что оно перестанет являть собой угрозу для общепринятой академической трактовки нашего прошлого.

Нам надо признать печальную истину, что история может быть подобна статистике: все может быть доказано; любая ложная версия прошлого может сохраняться сколь угодно долго, пока исключаются все нежелательные данные. Как мы обнаружим в ходе этой книги, в некоторые общепринятые трактовки доисторического прошлого человечества вложено так много средств и ученых репутаций стольких людей, что их упрямо сохраняют, невзирая даже на неуклонно растущий вал противоречащих им данных. И более того, сторонники общепринятых трактовок используют всякую возможность, чтобы громче и чаще, чем их оппоненты, заявить о своих взглядах. Что, разумеется, отнюдь не способствует каким-то поискам истины.

Наука демонстрирует довольно схожую ситуацию. Большинство людей забывают, что в основе своей она является всего лишь методологией, способом познания. Ее выводы не «истины», а по сути – статистические аппроксимации, приблизительные соответствия. Если нечто случается 100 раз, то предполагается, что оно случится и 101 раз – или 1000 раз. А если – в одном из этих 100 или 1000 раз – происходит нечто другое, тогда этот единичный случай исключается как аномальный и потому нерелевантный, не имеющий значения. Он выводится за рамки исследований и со временем забывается.

Но иногда эти аномалии становятся настолько частыми и настолько хорошо известными, что вынуждают полностью пересмотреть принятую трактовку. В этой книге мы рассмотрим, к примеру, ситуацию с теорией эволюции, когда более века интенсивных изучений ископаемых останков животных и растений не смогли предоставить доказательства, необходимые для подтверждения концепции Дарвина. Многие специалисты теперь обращаются за объяснением к другим источникам.

Сходный вызов для общепринятых теорий представляют новые открытия, касающиеся внезапного исчезновения много тысяч лет назад высокоразвитой культуры городского типа на юге Турции, в районе, где не было обнаружено никаких следов более раннего развития. Есть также еще загадки и необъяснимые тайны, окружающие пирамиды Гизы и Сфинкса. Эти загадки, вкупе с имеющими к ним отношение загадками алхимии, оказались нежеланными для самозваных стражей ортодоксальной науки, а потому подверглись широкому осмеянию или умалению. В этой книге мы взглянем на них объективно.

Примечательно, что всегда находились те, кто выступал с якобы уничижительной критикой, чтобы оправдать исключение загадочных и противоречащих фактов. По сути же эксперты доказывали, что, поскольку такие открытия необычны и идут вразрез со всем общепринятым, они должны быть ошибочными. Разумеется, это довод, основанный скорее на вере, чем на фактах.

Как бы то ни было, подобные ученые мужи пытаются подкрепить свою веру, бросая тень на своих оппонентов, обвиняя их в том, что они не компетентны, не сведущи в данной области или, и того хуже, всего-навсего любители. Как будто бы есть разница, кто в действительности делает открытие. Рукописи Мертвого моря не становятся менее достоверными от того, что были обнаружены пастухом.

Поддерживающие ортодоксальную версию всегда тянули время, ведь в конечном счете причины, по которым исключены конфликтующие данные, могли бы забыться и, значит, так и не подвергнуться критическому разбору, который мог бы выявить их надуманность. Тем временем эти данные и спор из-за них тоже бы забылись. Глубоко в запасниках наших музеев давно уже покрылись пылью древние кости в картонных коробках, а некогда энергичные ученые, которые упорно отстаивали нетрадиционные идеи, оказались сломлены духом или устали вести бесконечную борьбу и покинули поле сражения. Некоторым даже поломали жизнь и карьеру, как мы увидим на примере канадского археолога Томаса Ли. Он посмел найти человеческие артефакты гораздо более древние, чем общепринятый возраст человечества на Американском континенте. И он посмел откапывать их и дальше.

Тейбл-Маунтин. Запретная археология

Тейбл-Маунтин

Чтобы понять историческую ситуацию, нужно разбираться в геологии. В случае золотоносного района возраст самых молодых коренных пород насчитывает примерно 55 миллионов лет. В разные периоды времени после их образования в результате извержения вулканов поверх них возникали разнообразные лавы, напластования, возраст которых может быть точно установлен. Возраст самих золотоносных речных наносов, лежащих поверх коренной породы, но под напластованиями лавы, датируется в диапазоне от 33 до 55 миллионов лет.

Те золотоискатели, которые вели добычу в пределах какого-то одного геологического места, а не просто смывали все подряд без разбора, были способны лучше распознать источник происхождения какого-либо артефакта. Они могли уверенно датировать любую находку, которая могла бы им встретиться в этом древнем слое, – любую находку, которая когда-то очень давно была унесена рекой. Или выброшена наее берег.

Одним таким местом, получившим известность за свои артефакты, была гора Тейбл-Маунтин в графстве Туолемне, штат Калифорния, на западной окраине Йосемитского национального парка.

Вершина этой горы представляет собой огромную шапку застывшей лавы, возрастом в 9 миллионов лет. Под этой шапкой и другими слоями горных пород залегают золотоносные пласты, часть из которых лежит сразу же поверх древнего скального основания.

Годы поисков золота создали там сеть шахт. Некоторые были прорезаны на сотни футов горизонтально в скальном основании, а затем стволы шахты уходили вертикально вверх в нижние залежи золотоносных пород. Другие шахты шли под углом вниз от склона горы в верхние слои тех же залежей.

Все артефакты были обнаружены внутри этих пластов доисторического, плотно спрессованного песка. Вначале рудокопы наткнулись на наконечники копий, от шести до восьми дюймов в длину, черпаки с рукоятками и, что уж совсем удивительно, необычный предмет из сланца с желобками, который, похоже, был рукояткой для лука. Они также обнаружили камнедробительный инструмент и человеческую челюсть. Эти предметы относились к слою песка, возраст которого составлял от 33 до 55 миллионов лет. Весьма логично – и справедливо – заключить, что эти артефакты могли иметь сходный возраст.

Это бросает прямой вызов науке: рукотворные предметы, возраст которых насчитывает свыше 33 миллионов лет, не могут быть приняты академической наукой, которая игнорирует или забраковывает их. Но мы не должны.

Существует гораздо больше свидетельств подобного рода: один владелец прииска самолично нашел большую каменную ступку – использовавшуюся для измельчения зерна – в горизонтальном шахтном стволе на глубине 180 футов ниже поверхности земли, под шапкой лавы. В той же шахте был также найден фрагмент человеческого черепа.

В 1853 году в одной из шахт – из шурфа глубиной 125 футов ниже уровня поверхности – поднимали ковш золотоносного гравия. Внутри слоя гравия находился хорошо сохранившийся зуб мастодонта (мастодонт – вымершая разновидность слона) и шарик из белого мрамора, около полутора дюймов в длину и чуть более дюйма в диаметре. В нем имелось просверленное насквозь отверстие в четверть дюйма.

В 1858 году в стволе шахты – на глубине свыше шестидесяти футов ниже уровня поверхности и на расстоянии около 300 футов в глубь горы – был найден каменный топор. Его длина составляла около шести дюймов, а его острый край был четыре дюйма в ширину. В нем было просверлено отверстие для насадки деревянного топорища. Поблизости был обнаружен ряд каменных ступок.

И еще одна ступка, чуть более трех дюймов в диаметре, была найдена в 1862 году – на глубине 200 футов ниже уровня поверхности и на расстоянии около 1800 футов в глубь шахтного туннеля. Она была выдолблена из андезита, ближайший источник которого залегал в 100 милях от этого места.

Через семь лет среди авторов подобных находок появился крупный специалист в этой области. Кларенс Кинг, известный и весьма уважаемый американский геолог, являлся директором федеральной службы инспекции 4-й параллели. В 1869 году он занимался геологией Тейбл-Маунтин. В одной из частей горы неподалеку от вулканической шапки он заметил, что недавнее наводнение обнажило в некоторых местах залегавший под ней слой гравия. Он занялся поисками ископаемых, однако во время этого внимательного инспектирования ему попалась на глаза часть каменного пестика, прочно застрявшая в плотном, твердом песке. Когда пестик извлекли наружу, в том месте, где он находился в породе, остался его четкий слепок. У Кинга не было ни малейшего сомнения, что пестик пролежал здесь столько же, сколько и сам гравий, многие миллионы лет.

Кинг слыл опытным геологом; невозможно было сомневаться в возрасте пласта горной породы – свыше 9 миллионов лет, – в котором он нашел этот пестик, и тем не менее найденный им предмет был рукотворным. Ныне он находится в Смитсоновском институте, эксперт которого признал, что этот пестик несомненно представляет для науки проблему. Однако он весьма честно признался, что этот-то артефакт «вероятно, не получится так легко списать со счета».

Каменные ступка и пестик, найденные в 1877 году под горой Тейбл-Маунтин управляющим шахтой.

В 1877 году вновь были найдены артефакты под Тейбл-Маунтин в нижних слоях гравия – на расстоянии фута с чем-то от бедрока, подстилающей породы. Однажды днем во время выемки грунта, проводившейся с целью установить бревенчатые подпорки на расстоянии 1400 или 1500 футов от входа в туннель, управляющий рудником обнаружил несколько обсидиановых наконечников копий, каждый по десять дюймов в длину.

Заинтригованный находкой, управляющий провел дополнительный осмотр места и в нескольких шагах от него обнаружил каменную ступку. Вскоре после этого он нашел еще одну – в этот раз вместе с каменным пестиком. Позже управляющий сообщил исследователям, что не было никаких признаков того, чтобы гравийный пласт мог быть потревожен раньше или имелось какое-то отверстие, через которое эти предметы мог бы положить туда шутки ради кто-нибудь из рудокопов. Место находки – в нижнем золотоносном слое песка у скального основания горы – указывает на возраст от 33 до 55 миллионов лет. Именно эти находки и стали темой доклада, прочитанного на заседании Американского геологического общества в 1891 году; геолог сопроводил его комментарием:

«Лично меня больше устроило, если бы я сам выкопал эти орудия, однако я не могу отыскать никакой причины, почему утверждение[4] должно быть менее достоверным свидетельством для остального мира, чем мое собственное. Он не менее, чем я, способен опознать какую-либо трещину на поверхности или какие-либо древние выработки, которые рудокоп распознает моментально и которых всегда страшится».

Уже одних выработок в руднике Тейбл-Маунтин остаточно, чтобы поставить науку перед неразрешимыми загадками, однако и в рудниках, находящихся в других местах, были обнаружены предметы, которые точно так же указывали на очень древнее их происхождение. К примеру, недалеко от городка Сан-Адреас – на глубине 144 футов от поверхности – было найдено немало каменных ступок и других артефактов неопределенного назначения. Все они находились в слое породы, чей возраст насчитывает 5 миллионов лет. В еще по меньшей мере двадцати шести местах горной выработки встречались каменные ступки, а иногда и пестики – некоторые в слоях пород, возраст которых насчитывает по крайней мере 23 миллиона лет.

Ученым необходимо взглянуть в лицо весьма прискорбному для них факту: к концу девятнадцатого столетия из геологических пластов огромной древности были извлечены буквально сотни артефактов, имеющих очень внушительный возраст. Неужели все эти артефакты можно забраковать как какие-то подделки или списать как ошибки любителей? Или как неправильно идентифицированные предметы более поздних времен? На самом деле опытный рудокоп, следящий день за днем за продвижением работы, для собственной безопасности выискивающий трещины или старые выработки, вероятно, является более компетентным специалистом, чем любой заезжий геолог.

Нелишне напомнить также, что многие важные

Читать онлайн книгу «Запрещенная археология» бесплатно — Страница 1

Мишель А.  Кремо, Ричард Л. Томпсон

Запрещенная археология

Вступительное слово

Об этой книге

С тех пор, как Чарльз Дарвин опубликовал «Происхождение видов», ученые развили различные эволюционные теории происхождения человека. Соглаcно текущей версии, человек, подобный нам, человек Homo sapiens, произошел в Африке около 100 000 лет назад. Но «Запрещенная археология» Мишеля А. Кремо и Ричарда Л. Томпсона изобилует свидетельствами, которые демонстрируют существование людей, анатомически подобных современным людям, задолго до этого. Эти свидетельства стали известны совсем недавно. Раньше они игнорировались, замалчивались или были забыты, просто потому, что не стыковались с общепринятой в данный момент точкой зрения на происхождение и древнюю историю человека.

Об этой книге (из другого издания)

На протяжении двух последних столетий, исследователи обнаруживают кости и другие предметы, показывающие, что подобные нам люди существовали на Земле миллионы лет назад. Однако хранители устоев науки замалчивали, не обращали внимание или просто забывали об этих удивительных фактах. Почему? Потому что, они противоречат доминирующим среди ученых взглядам на историю древности и истоки происхождения человечества.

Предрассудки теории эволюции, которых очень твердо придерживались могущественные группы ученых действовали, по выражению Мишеля А. Кремо и Ричарда Л. Томпсона, подобно фильтру пропускающему через себя знание. И это отфильтровывание, совершалось ли оно умышленно, или же нет, оставило нам радикально неполный набор фактов для того чтобы иметь правильное представление о происхождении человечества.

По мнению Кремо и Томпсона мы были вынуждены принять картину предисторического развития Земли в совершенно искаженном виде. Поэтому книга «Запрещенная археология», — это обращение к читателю, где ему предлагают изменить твердо устоявшиеся в наши дни представления.

Предлагая необычайно большое количество убедительных фактов, с глубиною дополняемых критическим анализом, Кремо и Томпсон бросают нам вызов, с тем, чтобы мы пересмотрели свои взгляды на происхождение человека, его подлинную сущность и предназначение.

Читая «Запрещенную археологию», мы как бы сопровождаем авторов в совершаемой ими удивительной интеллектуальной экспедиции. Мы в буквальном смысле принимаем участие в раскопках громадного хранилища сокрытых знаний, дополняющих наше понимание истории человеческого вида.

Это исследование приглашает нас посетить пять континентов, места основных археологических исследований, некоторые из которых давно забыты, а некоторые, — настоящие центры сегодняшних исследований. Мы также встретимся со многими знаменитыми и обыкновенными людьми, — пионерами в исследованиях доисторического периода развития Земли, каждый из которых может поделиться своими секретами.

Книга «Запрещенная археология» призвана пробудить противоречия, бросить вызов в адрес наиболее фундаментальных устоев современного научного представления о мире. Тщательно продуманная и замечательно написанная, книга «Запрещенная археология» выводит нас на перекресток знания и предлагает набраться мужества и сделать первый шаг в новом направлении к истине.

Об авторах:

Мишель А. Кремо — исследователь, сотрудник Института Бхактиведанты, специализуется по истории и философии науки. Его тщательные исследования в течении восьми лет при написании «Запрещенной археологии» документированы главным научным достижением — этой книгой.

Д-р. Ричард Л. Томпсон один из членов-основателей Института Бхактиведанты. Получил степень доктора математики в Корнельском университете. Он является автором научных книг и статей по эволюционной биологии. В 1984 году он стал инициатором грандиозного исследования, кульминацией которого стало написание книги «Запрещенная археология».

Институт Бхактиведанты, основанный в 1975 году, является центром, предназначенным для исследования природы и происхождения жизни и вселенной современными методами в свете древнеиндийской Ведической литературы.

Цитаты:

«Книга „Запрещенная археология“, — необычайно полный обзор научных доказательств касающихся истории происхождения человека. В ней внимательно подобраны все свидетельства, включая и те, которые были оставлены без внимания из-за их несответствия доминирующей парадигме. И к какому бы выводу не пришел читатель в отношении тезисов авторов о древности человеческого рода, в любом случае, проведенные ими тщательные исследования и анализ позволяют ему узнать о достаточно многом.» —

Доктор Филлип Е. Джонсон, Калифорнийский университет, Беркли, автор книги «Суд над Дарвином»

«Книга „Запрещенная археология“ написана главным образом для юристов, и в ней содержится критический обзор доказательств проливающих свет на историю эволюции человека. Помимо этого, книга является драгоценным источником информации из забытой литературы, которая как правило не столь легко доступна. И если она стимулирует профессиональный пересмотр отчетов, которые не соответствуют ныне существующей парадигме, то эта книга несомненно будет достойным вкладом в развитии знания истории человечества.»

Доктор Зигфред Щерер, Институт Микробиологии, биолог в Мюнхенском техническом университете, Германия.

«Я воспринимаю книгу „Запрещенная археология“ как важную научную работу написанную на очень высоком научном и интеллектуальном уровне. Авторы „Запрещенной археологии“ поднимаются и опускаются в такие построенные человеком сферы научных фактов и теорий (времен пришедших на смену эпохе модерн), к которым историки, философы и социологи исследующие научные знания проявляют все более и более повышенный интерес. Проведя достаточно тщательное исследование истории палеантропологических открытий, Кремо и Томпсон оказались в самом центре эпистемологического кризиса, связанного с находками останков древнего человека, процессом дисциплинарного подавления, а также с существующей в научных кругах практикой сокрытия „аномальных доказательств“ с целью построения „убедительных теорий“ и локальных институтов знания и власти.»

Доктор Пьер Дж. Флинн, социолог в Калифорнийском государственном университете, Департамент искусств и науки, Сан Маркос.

Читатели, интересующиеся темой этой книги могут прислать сообщение авторам по адресу:

Bhaktivedanta Institute

P. O. Box 99584

San Diego, California 92169

Unated States of America филиал в Москве:

тел. 214-33-40

Предисловие

Я воспринимаю книгу «Запрещенная археология» как важную работу, написанную на высоком научном и интеллектуальном уровне. Авторы «Запрещенной археологии» внедряются в такие сферы созданных человеком конструкций научных «фактов» и теорий, «территории постмодерна», которые все чаще и чаще исследуются историками, философами и социологами в области научного знания. Недавние исследования вопросов зарождения научного знания Запада показали, что «действительно заслуживающее доверия» знание находится на пересечениях физических мест действия и социальных отличий. Исторические, социологические, этнометодологические исследования науки, проведенные такими учеными, как Гарри Колинз, Майкл Мелки, Стивен Щапин, Томас Кун, Гарольд Гарфинкель, Майкл Линч, Стив Вулгар, Эндрю Пиккеринг, Бруно Лато, Карин Кнорр-Цетина, Донна Харавэй, Аллюкье Стоун, Малькольм Ашмор, дали результат, что все научные дисциплины, будь то палеоантропология, или же астрономия, «производят знания» через локально сконструированные представительские системы, а также практические приемы, которые делают обнаруженные явления видимыми, поддающимися количественной оценке, а также сочлененными с более крупным «телом» традиции. По выражению Майкла Линча: «ученые конструируют и используют приборы, видоизменяют образцы материалов, пишут статьи, делают рисунки и строят организации». Кремо и Томпсон, тщательно исследовав историю антропологических открытий, оказались в самом центре эпистемологического кризиса, возникшего в связи с находками останков древнего человека, и связанного с процессом подавления дисциплиной, а также с существующей в научных кругах практикой сокрытия «аномальных доказательств» с целью построения «убедительных теорий», а на их основе локальных институтов знания и власти.

По словам Кремо и Томпсона, археологические и палеоантропические «факты превращаются в целую сеть аргументов и претензий к наблюдателю», которые формируют «истину» дисциплины, и в то же время игнорируют существование физического доказательства или производимых фактически на месте находки физических работ. Эта перспектива, хотя и радикальна, соответствует тому что изложено в работе, которую я считаю лучшей из новых работ, в которых исследуются научные знания.

Авторы «Запрещенной археологии» не скрывают своей причастности к релятивистскому спектру производства знаний. Они размещают свои знания о вселенной в контурах, полученных вследствие своего личного опыта практики ведической философии, религиозного восприятия и знаний индийской космологии. И хотя написанное ими интригующее рассуждение, «Доказательства существования развитой культуры в древнейшие эпохи» чрезвычайно сильно отличается от того, что может предложить «нормальная» западная наука, в ней тем не менее прослеживается ход доказательной мысли.

На мой взгляд, именно открытость субъективной позиции делает книгу «Запрещенная археология» оригинальным и важным вкладом в научные исследования постмодерна, которыми сейчас занимаются социологи, антропологи, археологи; а также истории науки и идей. Необыкновенные идеи авторов дают ученым, изучающим постмодерн, взглянуть на ставшую уже достоянием истории научную практику, дебаты, а также на саму историю развития науки.

Доктор Пьер Дж. Флинн, Департамент искусств и науки Калифорнийский государственный университет, Сан Маркос, Калифорния, США
Предисловие

Человеческая история не является чем-то, к чему каждый должен относится догматически. Несколько лет назад гипотеза «Митохондриальной Евы» представлялась публике практически как факт; но теперь она находится в опале. И лишь за несколько дней до того, как я написал эти слова, в газетах сообщили об изменении даты черепного фрагмента с Явы, приписываемого человеку прямоходящему. Теперь сказали, что ему 1.8 миллионов лет, и кажется, что эта окаменелость относит этот азиатский вид, которой объявлялся человеческим предком, к гораздо более отдаленному прошлому, чем когда он предположительно мигрировал из Африки.

Такой факт мог бы получить широкую известность, потому что, хотя он и не соответствует ожиданиям некоторых палеоантропологов, он волнует других и никаким фундаментальным образом не угрожает целостности принятой картины эволюции человека. Но что, если бы окаменелости современного человека были найдены в отложениях, датируемых 2.0 миллионами лет? Встретила ли бы доверие эта поразительная находка? Возможно последовало бы непреодолимое давление пересмотреть дату, переотнести окаменелость к какому-нибудь дочеловеческому виду, поставить под вопрос компетентность открывателя, и постепенно вообще забыть об этом.

Согласно Майклу Кремо и Ричарду Томпсону, что-то в этом роде случилось раньше и случалось часто. Все это происходило благодаря двойственному стандарту, применяемому для оценки свидетельств. Свидетельства о древних людях и их орудиях с готовностью принимаются, если они подходят под ортодоксальную модель человеческой эволюции. Свидетельство, в такой же степени надежное, но не соответствующее этой модели, игнорируется или даже подавляется. Оно довольно быстро выпадает из литературы, и через несколько поколений почти так же невидимо, как будто его и не было. В результате, заслужить доверие иному пониманию истории древниго человека практически невозможно. Свидетельства, которые подтверждали бы его, уже недоступны для рассмотрения.

В обширной работе, озаглавленной «Запрещенная археология», Кремо и Томпсон привели ошеломляющее описание некоторых фактов, которые когда-то были известны науке, но которые потом исчезли с поля зрения благодаря «фильтру знаний», который защищает правящую парадигму. Поисковая работа, требуемая, чтобы найти эти свидетельства, была впечатляюща, и авторы сообщили, что они нашли, и как они нашли с такими подробными деталями, и с таким полным анализом, что они заслужили быть принятыми в серьез. К сожалению, относительно немного профессиональных ученых желают рассматривать свидетельства, разрушающие превалирующие взгляды, и которые имеют источник за пределами официальной науки течения. Настоящий труд представляет обычному читателю обзор большой работы, и я надеюсь, что она привлечет внимание беспристрастно настроенных профессионалов, которые могли бы быть подвигнуты на изучение гораздо более подробного описания тех же самых свидетельств в первоначальном томе.

Авторы искренне признают их стремление поддержать идею, коренящуюся в ведической литературе Индии, о том, что человечество имеет очень древнюю истории, я не разделяю их религию или их стремления, но я также не считаю, что есть что-то недостойное в религиозных взглядах, которые честно признаются. Все ученые, как и другие люди имеют мотивы и предубеждения, которые могут затенять их суждения, а догматический материализм, который правит умами многих видных ученых гораздо более вероятно может нанести вред истине, потому что он не считается предубеждением. В конце главная вещь не почему исследователи были нацелены искать определенный род свидетельств, но нашли ли они что-то достойное освещения, и достойное серьезного рассмотрения научным сообществом.

Насколько я могу судить, Кремо и Томпсон докладывали о свидетельствах, заслуживающих подобного рода серьезного рассмотрения. Я пишу это предисловие не для того чтобы подтвердить их находки, но чтобы побудить серьезных студентов по этому предмету услышать беспристрастные суждения. Это очень интересная книга, которая обеспечивает увлекательное чтение. Мне бы очень хотелось увидеть, насколько хорошо свидетельства, о которых она пишет, встают для беспристрастного анализа наиболее осведомленных читателей, которые могут быть рады получить шанс изучить свидетельства, которые не включены в учебники и пересмотреть статьи, которые им давали в их колледжах и институтах.

Филип Е. Джонсон, Школа Юристов Университет Калифорнии, Беркли, автор книги «Суд над Дарвиным»

Введение и благодарности

В 1979 году исследователи из Лаэтоли, в Танзании, стоянке в Восточной Африке обнаружили отпечатки ног в отложениях вулканического пепла, возраст которого составлял более 3,6 миллионов лет. Мэри Лики и другие сказали, что отпечатки были неотличимы от следов современных людей. Для этих ученых это означало только то, что у человеческих предков 3.6 миллионов лет назад было удивительно современное строение ног. Но согласно другим ученым, таким как физический антрополог Р. Х. Таттл из Университета Чикаго, ископаемые кости ног известных австралопитеков возрастом 3.6 миллионов лет показывают, что строение их стоп было практически как у обезьян. Следовательно они не сообразуются с лаэтольскими отпечатками. В статье мартовского выпуска «Нэйчрэл Хистори» за 1990 год, Таттл признался, что «Мы остались с какой-то загадкой.» Поэтому кажется допустимым рассмотреть возможность, о которой не упомянули ни Таттл ни Лики: существа с телами анатомически современных людей, соответствующими анатомически современному строению их стоп, существовали в Восточной Африке около 3.6 миллионов лет назад. Возможно, как это показано на иллюстрации на противоположной стороне, они сосуществовали с другими более обезьяноподобными существами. Как бы ни была захватывающа эта археологическая возможность, современные представления о человеческой эволюции отвергают ее.

Но 1984 по 1992 годы, Ричард Томпсон и я с помощью нашего исследователя Стефена Берната собрали обширное количество свидетельств, ставящих под вопрос современные теории человеческой эволюции. Некоторые из этих свидетельств, подобно лаэтольским отпечаткам, были обнаружены совсем недавно. Но о большинстве из них ученые сообщали в девятнадцатом и в начале двадцатого века.

Даже не рассматривая эти старые свидетельства, можно заключить, что с ними что-то не так — раз ученые давным-давно старательно устранили их, по каким-то очень существенным причинам. Ричард и я еще глубже рассмотрели эту возможность. Однако, мы сделали вывод, что качество этих противоречивых свидетельств не лучше и не хуже качества предполагаемых непротиворечивых свидетельств, обычно приводимых в пользу современных взглядов на человеческую эволюцию.

В части первой «Неизвестной истории человечества» мы подробно рассмотрели огромное количество противоречивых свидетельств, которые идут в разрез с современными представлениями об эволюции человека. Мы подробно описываем, каким образом эти свидетельства систематически подавлялись, игнорировались или уходили в забвение, несмотря на то, что качественно (и количественно) они равнозначны свидетельствам, говорящих в пользу принятого в настоящее время взгляда на происхождение человека. Когда мы говорим о подавлении свидетельств, мы не ссылаемся на конспираторов от науки, разрабатывающих сатанинский план обмана людей. Нет, вместо этого мы говорим о продолжающемся социальном процессе фильтрации знаний, совсем незаметном для глаз, но имеющем значительный подрывной эффект. Определенные категории свидетельств просто исчезают из поля зрения, по-нашему мнению, несправедливо.

Процесс подавления данных продолжается уже долгое время. В 1880 году, Дж. Д. Уитни, геолог из Калифорнии, опубликовал пространный обзор развитых каменных орудий, найденных в золотодобывающих калифорнийских шахтах. Инструменты, включая наконечники копий, каменные ступы и пестики, были найдены глубоко в стволах шахт, под толстыми неповрежденными слоями лавы, в формациях возрастом от 9 до 35 миллионов лет. В. Х. Холмс из Смитсонского Института, один из наиболее громких критиков калифорнийских находок, писал: «Вероятно, если бы профессор Уитни до конца понял историю человеческой эволюции, как ее понимают сегодня, он не стал бы так решительно объявлять свои выводы (о том, что люди существовали в Северной Америке в очень древние времена), несмотря на внушительный ряд свидетельств, с которыми он вступил в спор.» Другими словами, если факты не согласуются с привилегированной теорией, тогда такие факты, даже внушительный их ряд, нужно отбросить.

Это подтверждает первый тезис, который мы хотим доказать в «Неизвестной истории человечества», а именно то, что в ученом сообществе существует фильтр знаний, который отсеивает нежелательные свидетельства. Этот процесс фильтрации знаний длился более столетия и продолжается по сей день.

Помимо основного процесса фильтрации знаний, бывают случаи прямого давления.

В начале 1950-х годов, Томас Б. Ли из Национального Музея Канады нашел развитые каменные орудия в ледниковых отложениях в Шегуяндахе на острове Манитулин на севере озера Гурон. Геолог Джон Санфорд их Уэйнского Государственного Университета утверждал, что самым старым шегуяндахским орудиям по крайней мере 65 000 лет и они могут достигать возраста до 125 000 лет. Для людей, придерживающихся стандартных взглядов на древнейшую историю Северной Америки, такие цифры неприемлемы. Первые люди пришли в Америку из Сибири около 12 000 лет назад.

Томас Б. Ли пожаловался: «Открыватель стоянки [Ли] был уволен и долго оставался без работы; издание его публикаций было прекращено; несколько авторитетных авторов… выставили его находки в ложном свете; тонны артефактов исчезли в запасниках Национального музея Канады; за отказ уволить открывателя директор Национального музея, который собирался напечатать монографию о стоянке, был уволен сам и подвергнут остракизму; известные и могущественные представители официальной науки старались завладеть всего лишь какими-то шестью образцами из Шегуяндаха, которые не были тайной для кого-то, а стоянка была превращена в туристический курорт. Шегуяндах заставил бы „браминов“ [научную элиту] признаться в том, что они не всезнающи. Это бы заставило их переписать почти все учебники по данному вопросу. Это дело должно было быть уничтожено, и оно было уничтожено.»

Во второй части «Неизвестной истории человечества», мы делаем обзор принятых свидетельств, обычно используемых, чтобы подтвердить доминирующие сейчас взгляды на человеческую эволюцию. Мы в особенности рассмотрели статус австралопитека. Большинство антропологов говорят, что австралопитек был человеческим предком с обезьяноподобной головой и человекоподобным телом, а также с человеческой осанкой и манерой ходьбы. Но другие исследователи создают предпосылку для совершенно другого взгляда на австралопитека. Согласно этим исследователям, австралопитеки были очень похожи на обезьян, существами, частично обитавшими на деревьях и не имеющими прямой связи с человеческой эволюционной линией.

Во второй части мы в том числе обсудили возможность сосуществования примитивных гоминидов и анатомически современных людей не только в отдаленном прошлом, но и в настоящем. За прошлое столетие ученые накопили свидетельства, предполагающие, что человекоподобные существа, похожие на гигантопитека, австралопитека, человека прямоходящего и неандертальца живут в различных диких местах земного шара. В Северной Америке эти существа известны как Сасквоч. В Центральной Азии их называют альмасты. В Африке, Юго-Восточной Азии, Центральной Америке и в Южной Америке их называют разными именами. Некоторые исследователи используют всеобщий термин «дикие люди», чтобы объединить их всех. Ученые и врачи сообщали, что видели живых диких людей, мертвых диких людей и отпечатки ног. Они также собрали тысячи сообщений от обычных людей, которые видели диких людей, и подобные свидетельства из исторических записей.

Кто-то мог бы спросить, зачем бы нам составлять такую книгу, как «Неизвестная история человечества», если у нас нет скрытых целей. Разумеется, есть некоторые скрытые мотивы.

Ричард Томпсон и я являемся членами Института Бхактиведанты, ветви Международного Общества Сознания Кришны, который изучает взаимосвязь между современной наукой и взглядом на мир, представленным в ведической литературе Индии. Из ведической литературы мы извлекаем идею о том, что человечество имеет очень древнюю историю. В целях проведения систематического исследования существующей научной литературы по поводу возраста человека, мы выразили ведический взгляд в форме теории о том, что различные человекоподобные и обезьяноподобные существа сосуществовали долгое время.

То, что наша точка зрения берет начало в ведической литературе не должно ее дисквалифицировать. Выбор теории может прийти из множества источников — личное вдохновение, предыдущие теории, предположение друга, кино и т. д. На самом деле важна не теория, а ее способность соответствовать фактическим данным.

Из-за пространных обсуждений мы не смогли развить в этом томе наши идеи об альтернативе настоящим теориям о происхождении человека. Поэтому мы планируем второй том, касающийся наших обширных результатов исследований по нашему ведическому исходному материалу.

На этом месте, я хотел бы что-то рассказать о моем сотрудничестве с Ричардом Томпсоном. Ричард является ученым по образованию, математиком, опубликовавшим признанные статьи и книги в областях математической биологии, удаленной чувствительности спутников, геологии и физики. Я не являюсь ученым по образованию. Начиная с 1977 года, я был писателем и редактором книг и журналов, публикуемых издательством «Бхактиведанта Бук Траст».

В 1984 году Ричард попросил своего помощника Стефена Бернета начать собирать материал по происхождению и возрасту человека. В 1986 году Ричард попросил меня взять этот материал и составить по нему книгу.

Пока я просматривал материал, предоставленный мне Стефеном, меня поразило очень маленькое количество сообщений с 1859 года, когда Дарвин опубликовал свое «Происхождение видов», по 1984 год, когда Дюбуа опубликовал свой доклад о яванском человеке. Заинтригованный, я попросил Стефена достать какие-нибудь книги по антропологии начиная с конца девятнадцатого до начала двадцатого столетий. В этих книгах, как и в ранней редакции «Ископаемых людей» Марселин Боуль, я нашел очень негативные обзоры многочисленных сообщений рассматриваемого периода. Прослеживая сноски, мы откопали несколько образцов подобных сообщений. Большинство их них, сделанных учеными девятнадцатого столетия, описывали изрезные кости, каменные орудия и останки анатомически современных людей, встречавшиеся в неожиданно древних геологических контекстах. Сообщения были высокого качества, отвечавшие на множество возможных возражений. Это побудило меня проделать более систематический поиск.

Раскопки этих похороненых письменных свидетельств потребовали еще трех лет. Стефен Бернет и я достали редкие тома конференций и журналов со всего мира, и мы вместе переводили материал на английский. Записать манускрипт по собранным материалом заняло еще пару лет. В течение всего периода исследований и писательской работы, почти ежедневно я участвовал в дискуссиях с Ричардом о важности материала и о том, как его лучше подать.

Стефен получил большое количество материала из главы 6 от Рона Клайса, который любезно выслал на множество ксероксов первоначальных сообщений из своих архивов. Вирджиния Стин-Макинтайр была настолько добра, что предоставила нам свою корреспонденцию, касающуюся определению даты стоянки Хьеятлако в Мексике. Также у нас были содержательные дискуссии о каменных орудиях с Рутом Д. Симпсоном из Музея округа Сан-Бернардино и об следах акульих зубов на кости с Томасом А. Демере из Музея Естественной Истории Сан-Диего.

Эта книга не могла бы быть завершена без различных услуг Кристофера Битла, выпускника Браунского Университета по специальности программирование, который пришел в Институт Бхактиведанты в Сан-Диего в 1988 году.

За руководство работой над дизайном и макетом этого сокращенного издания, Ричард и я благодарим Алистер Тейлор. Дизайн обложки — работа Ямараджа даса. Иллюстрации напротив первой страницы введения и на рисунке 12.8 — это общепризнанные работы Майлза Триплетта. Беверли Симз, Дэвид Смит, Сигалит Биньямини, Сюзан Фриц, Барбара Кантатор, Жозеф Франклин и Майкл Бест также помогали при создании этой книги.

Ричард и я хотели бы в особенности поблагодарить международных попечителей Бхактиведанта Бук Траст, прежних и настоящих, за их щедрую поддержку исследований, написания и публикации этой книги.

В итоге, мы просим наших читателей доводить до нашего сведения любые дополнительные свидетельства, которые могут заинтересовать нас, в особенности в целях включения в будущие издания этой книги. Корреспонденцию можно посылать нам по адресу Govardhan Hill Publishing, P. O. Box 52, Badger, CA 93603.

Майкл А. Кремо, Тихоокеанское побережье, Калифорния, 26 марта 1994 г.

ГЛАВА 1. Песенка «Красного льва», Дарвин и человеческая эволюция

Одним вечером 1871 года в Эдинбурге (Шотландия), собралась компания образованных английских джентельменов — «Красных львов». Они счастливо ужинали вместе и развлекали друг друга шуточными песенками и речами. Хорошо известный своей остроумной лирикой лорд Нивес встал перед собравшимися «львами» и пропел 12 стансов, которые он сочинил на тему «Происхождение видов а lа Дарвин». Среди них есть такое четверостишие:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26


Запретная археология. Артефакты из прошлого : Labuda.blog

11 июля 1891 года провинциальная американская газета «Моррисонвиль тайме» опубликовала заметку такого содержания: «Утром во вторник миссис С. У. Калп сделала достоянием гласности одну удивительную находку. Когда она разбила кусок угля для растопки, то обнаружила в нем небольшую золотую цепь длиной 25 сантиметров, древней и причудливой работы. Кусок угля раскололся почти посередине, и так как цепочка располагалась в нем в форме круга и два конца ее находились рядом друг с другом, то, когда кусок раскололся, середина ее освободилась, а два конца остались закрепленными в угле… Она сделана из 8-каратного золота и весила 192 грамма».

Находка золотой цепочки — это, конечно, событие. Но золотая цепочка, найденная в куске каменного угля, — это сенсация. Почему? Да потому, что каменный уголь образовался на Земле около 300 миллионов лет назад! То есть тогда, когда, по всем научным данным, на планете не было не только человека разумного, но даже обезьяноподобных гоминидов.

Кто же изготовил эту цепочку?

И не только ее. В книге «Запретная археология» ее авторы Мишель Кремо и Ричард Томсон приводят факты, заставляющие если не по-новому взглянуть на историю человечества, то по крайней мере задуматься…

В 1928 году рабочие угольной шахты в Хиверене, штат Оклахома, на глубине около 100 метров при разборке взорванного угля-обнаружили в нем… несколько бетонных блоков. Это были правильные кубы со стороной 30 сантиметров. Все шесть граней кубов были гладко отполированы. Последующие взрывы угля открыли фрагменты стены, сложенной из таких же кубических блоков. Возраст угольного пласта, в котором находилась загадочная стена, составлял более 280 миллионов лет. |

Аналогичные стены, только выполненные из сланца, обнаружили в | 1868 году шахтеры угольной шахты в Хаммондвилле, штат Огайо. На nod верхности стены можно было отчетливо разглядеть несколько строк иероглифической надписи. |

Каменноугольные шахты и каменоломни — места, где наиболее часто находят загадочные предметы. При этом глубина, где они обнаруживаются, нередко превышает сто метров, а возраст слоев, в которых попадаются предметы, достигает 600 миллионов лет! С точки зрения современных научных представлений, эти находки необъяснимы. А свидетельства множатся и множатся…

В 1844 году в каменоломне Нингуди (Шотландия) нашли металлический гвоздь, застрявший в куске песчаника. Возраст песчаника составлял около 400 миллионов лет. Кончик гвоздя торчал из камня и был изъеден ржавчиной, а шляпка находилась в камне на глубине 2,5 сантиметра. Длина гвоздя составляла 23 сантиметра.

5 июня 1852 года в журнале «Сайентифик Америкен» появилась статья «Реликт ушедшей эпохи», в которой рассказывалось о том, что во:

время взрывных работ в каменоломне у горы Митинг-Хаус в Дорчестереі после одного из взрывов в груде камней была обнаружена металлическая ваза, разбитая взрывом на две части. При соединении частей получился колоколообразный сосуд высотой 12 сантиметров со стенками толщиной 3 миллиметра. Цвет металла сосуда напоминал цинк или какой-то сплав со значительной долей серебра. На одной из его сторон было изображено шесть фигур в виде цветка или букета, а нижнюю часть опоясывала гирлянда. Изображение фигур и гирлянда были красиво инкрустированы чистым серебром. Этот удивительный сосуд находился в твердом песчанике на глубине 4,5 метра от поверхности. Сосуд попал во владение мистера Джона Кеттеля. Доктор Д. В. К. Смит, исследователь Востока и путешественник, знакомый с сотнями удивительных предметов домашней утвари, заявил, что он никогда не видел ничего подобного

В 1871 году в Лаун-Ридж, штат Иллинойс, в керне буровой установки был найден металлический монетовидный предмет. Глубина, с которой был поднят предмет, составляла 35 метров, а возраст слоев — 200- 400 тысяч лет. Тогда же, кроме «монеты», во время бурения в районе Уайтсайд на глубине 36,6 метра рабочие нашли «большое медное кольцо, или ободок, подобное тем, что до сих пор используются в корабельном рангоуте, а также нечто, напоминавшее багор»

В 1889 году в Нампе, штат Айдахо, во время бурения скважины, под слоями осадочных пород, базальта, глины и сыпучих песков на глубине 91,5 метра была найдена маленькая фигурка женщины, искусно вылепленная из глины Высота фигурки составляла 3,8 сантиметра.

27 ноября 1948 года некто Франк Кенвуд из Городка Салфур-Спринг, штат Арканзас, рассказал следующее:

«В 1912 году, когда я работал в Томасе, штат Оклахома, мне попался большой кусок угля, слишком большой, чтобы его использовать. Поэтому я разбил его кувалдой. Из куска вывалилась железная кружка, а на угле остался ее отпечаток. Рабочий Джил Сталл был свидетелем всего этого. Я узнал, что уголь поступил из Уилбуртонской шахты в штате Оклахома.

Уилбуртонские шахты — место, где не раз делали странные находки. Возраст каменного угля здесь составляет 312 миллионов лет. По показаниям рабочих шахты, однажды здесь в куске угля был найден «целый слиток серебра правильной формы, на котором имелись отпечатки клепок».

Находки, находки. Кто изготовил эти загадочные предметы? На «пришельцев из космоса» они явно не похожи — инвентарь бедноват: гвозди, кружки, монеты, цепочки, глиняные фигурки. Значит, свои, земляне. Какая же цивилизация оставила эти следы?

Следы… Таинственные люди, жившие сотни миллионов лет назад, оказывается, в буквальном смысле оставили свои следы. Цепочку отчетливых отпечатков человеческих ног 43-го размера в 1983 году обнаружил на склоне горного хребта Кугитанг в Туркмении член-корреспондент АН Туркменистана К. Аманниязов. Возраст этих отпечатков — 150 миллионов лет — юрский период, эра расцвета динозавров. В 1938 году аналогичные следы были обнаружены в округе Роккэстл, штат Кентукки. Такие же следы найдены в высохшем русле реки Пэлэкси-Ривер, штат Техас, в Пенсильвании, в Танзании… Возраст этих следов — от 150 до 300 миллионов лет. Доказано, что эти следы принадлежат человеку прямоходящему, ступня которого выглядит как ступня современного человека, а не ископаемого гоминида

И этот прямоходящий человек, оказывается, не только ходил босиком, но и… носил обувь. В октябре 1922 года в «Нью-Йорк Санди Америкой» появилась статья «Тайна окаменелой «подошвы туфли», написанная Доктором У. Х. Баллоу. В ней сообщалось, что известный геолог Джон Рейд обнаружил на скале окаменевший отпечаток подошвы туфли Сохранился контур только двух третей подошвы Хорошо была различима нить, соединявшая рант обуви с подошвой Далее шел еще один шов, а в Центре, в том месте, где давление стопы было наибольшим, имелось углубление, какое осталось бы от кости пятки, стирающей и изнашивающей подошвы.

Джон Рейд привез этот образец в Нью-Йорк, где специалисты согласились с датировкой загадочного отпечатка — 213-248 миллионов лет. Естественно, «подошву туфли» тут же попытались объявить «чудом природы» и «удивительной подделкой». Однако производители обуви охарактеризовали этот отпечаток как оттиск подошвы обуви с рантом ручной работы, а микрофотография выявила все мельчайшие детали перекручивания и искривлений нитей и доказала отсутствие возможности подделки отпечатка. Анализ, проведенный химиками из Института Рокфеллера, доказал, что возраст отпечатка составляет более двухсот миллионов лет.

Еще один отпечаток туфли обнаружил в глинистых сланцах штата Юта собиратель трилобитов Уильям Мейстер. Разбив кусок сланца, он увидел окаменевший след, а рядом с ним — останки трилобитов, ископаемых морских членистоногих. Возраст сланца с отпечатками составляет 505-590 миллионов лет. Отпечаток каблука вдавлен в скалу на 3,2 миллиметра больше, чем подошва, и является, несомненно, отпечатком, оставленным правой ногой, судя по характерной изношенности каблука. Ученые, конечно же, объявили эту находку «странным случаем эрозии».

Какими же были люди, ходившие сотни миллионов лет назад по нашей планете в обуви ручной работы? 2 апреля 1897 года газета «Де или ньюс» из города Омахо, штат Небраска, опубликовала статю «Изрезанный камень в шахте», в которой, в частности, говорилось: «На глубине 40 метров один из шахтеров Лехигхской угольной шахты в штате Айова наткнулся на кусок скалы, приведший его в изумление. Этот камень был темно-серого цвета, 60 сантиметров в длину, 30 — в ширину и 1,2 метра в толщину. На очень твердой поверхности его были проведены линии, образующие правильные ромбы. В центре каждого ромба было хорошо изображено лицо пожилого человека с особым углублением на лбу, присутствовавшее на всех изображениях. Все лица были похожи друг на друга. Два лица смотрели налево, а все остальные — направо. Как камень очутился под слоем песчаника на глубине 40 метров — это вопрос, на который шахтеры не способны ответить. Они уверены, что там, где найден камень, земля никогда не повреждалась». Уголь из шахты Лехигх образовался 280-345 миллионов лет назад.

Загадочные люди оставили нам не только свои изображения. В конце лета 1860 года Джузеппе Джузеппе Рагазони, профессор-геолог из Технического института итальянского города Брешиа, работал в коралловых отложениях близ селения Кастендолло у подножия холма Калле-де-Венто. «Когда я искал раковины на коралловом наносе, мне попала в руки верхняя часть черепа, полностью облепленная кусками коралла, склеенных зелено-голубой глиной, — вспоминал впоследствии Рагазони. — Крайне удивленный, я продолжил поиски и нашел кости грудной клетки и конечностей, которые, совершенно очевидно, принадлежали представителю человеческого вида».

Рагазони показал кости геологам. «Не испытывая большого доверия к обстоятельствам открытия, они выразили мнение, что, поскольку кости не принадлежали очень древнему индивиду, они были из современного захоронения захоронения в этой террасе. Некоторое время спустя я вернулся на то же самое место и смог найти еще несколько фрагментов кости в таком же состоянии, что и предыдущие». В декабре 1879-январе 1880 года там же Рагазони с помощью Карло Джермани обнаружил множество фрагментов нескольких скелетов. «Все кости были полностью облеплены глиной, мелкими фрагментами кораллов и раковин так, что они даже проникали вглубь. Все это рассеивает любые сомнения о том, что это кости похороненных в могильнике людей, и подтверждает факт, что их переносили морские волны». А 16 февраля 1880 года Рагазони и Джермани нашли целый скелет, «заключенный в массу зелено-голубой глины, он принадлежал анатомически современной женщине». Скелет находился в слое голубой глины толщиной более метра и сохранил свою целостность. «Вероятно, человек по трагической случайности попал в морской ил, а не был похоронен, так как тогда можно было бы обнаружить вкрапления лежавшего сверху желтого песка и железно-красной глины, называемой «феррето», — писал Рагазони.

Возраст голубых глин из Кастендолло, в толще которых найдены загадочные останки, 3-4 миллиона лет…

В 1883 году профессор Джузеппе Серджи из Римского университета посетил Рагазони и лично осмотрел человеческие останки. Он определил, что они принадлежат четырем особям: взрослому мужчине, взрослой женщине и двум детям. Затем Серджи отправился в Кастендолло: «Я поехал туда 14 апреля вместе с Рагазони. Траншея, вырытая в 1880 году, отчетливо демонстрировала геологическую последовательность слоев. За исключением почти комплектного скелета женщины, большинство костей были найдены среди раковин и кораллов под голубой глиной, как будто бы они были разбросаны по одной плоскости. Это подтверждает, что обладатели костей утонули у берега моря. Когда трупы разложились, волны разбросали кости по поверхности дна».

Убедившись, что скелеты из Кастендолло являются останками людей современного типа, живших 3-4 миллиона лет назад, Серджи заявил: «Тенденция отрицать из-за предвзятых теоретических концепций любые открытия, которые могут подтвердить существование человека в глубокой древности, есть, как я считаю, разновидность научных предрассудков».

Арман де Квартефате, автор книги «Человеческие расы», пишет: «Нет серьезных причин сомневаться в открытии Рагазони, и если оно сделано в четвертичном отложении, то никто не решится оспаривать его правильность. Ничто не может быть против, кроме предшествующих теорий, не связанных с опытом». Однако предвзятое отношение к открытию Рагазони сохраняется до сих пор.

Рагазони, вероятно, не знал, что за тридцать лет до его открытия, в 1850 году, тоже в Италии, в трехстах километрах от Кастендолло, в городе Савона рабочие, копавшие траншею, нашли на глубине трех метров скелет анатомически современного человека в геологическом слое, имевшем возраст 3-4 миллиона лет. В 1867 году Артур Иоссель, профессор из Женевы, сделал подробное сообщение о савонской находке на Международном конгрессе по доисторической антропологии и археологии в Париже. Он заявил, что савонский человек «синхронен слою, в котором был найден». На следующем конгрессе, в 1871 году, с докладом на эту же тему выступил священник отец Де Гратиас, изучавший палеонтологию. Заявив, что находка в Савоне никоим образом не является захоронением, он отметил, что тело савонского человека «было найдено в распластанном положении, руки вытянуты вперед, голова наклонена немного вперед и вниз, туловище находилось выше ног, как у человека в воде. Можем ли мы предположить, что кого-нибудь похоронили в такой позе? Не является ли это положением тела, отданного на милость водной стихии? Скелет найден на склоне в слое глины, что делает сомнительным возможность того, что вода перенесла скелет с противоположной стороны этого препятствия. Если бы это было захоронение, то верхние слои были бы перемешаны с нижними. Однако ничего подобного не наблюдалось».

… Более ста лет идея Дарвина об эволюции человека из обезьяны определяет научный подход к принятию или отрицанию фактов. Все противоречащее ей тщательно отсеивается, и тем самым искусственно поддерживается всесторонняя достоверность дарвиновской теории. Но, увы, неугодные факты существуют…

Запретный археолог — Пример главы

В Запретная археология Я задокументировал много случаев мошенничество и сокрытие информации в археологии. Конечно, это именно то, что вы ожидаете найти в книге с названием вроде это исходило от кого-то вроде меня, отступника и постороннего. Поэтому вы можете представить себе мое приятное удивление, когда я нашел признание таких вещей в недавней редакционной статье на страницах Antiquity , один из литературных столпов археологического учреждения.Вы можете найти эту чрезвычайно откровенную редакционную статью редактора Саймона. Стоддард и заместитель редактора Кэролайн Мэлоун в июньском 2001 г. выпуск Античность . Я встречал Саймона и Кэролайн на разных археологические конференции, на которых я выступал, например, World Археологический конгресс. Там я видел их в публикации выставочные площади, стоя за столом, скромно продвигая свой журнал, нравится младший персонал. В таких случаях я немного болтал с каждым из них.Конечно, оба они профессиональные археологи, и я слышал, как Стоддард на одной конференции представил доклад об урегулировании узоры в греко-римской Сицилии.

Бывает, у меня есть своя маленькая история с Antiquity . В 1993, когда впервые появилась Forbidden Archeology , Кипрский Broodbank описал это в разделе новой книги Antiquitys следующим образом: Все причины и доказательства того, почему современные люди не совсем недавние, но самый древний, очень большой, очень странный сборник каждой аномалии в очень розовой куртке.Я включил замечания Broodbanks в Forbidden Archeologys Impact , который также был отмечен в Antiquitys new Книжный раздел, на этот раз (март 1999) от Николаса Джеймса: Antiquitys восприимчивость к альтернативной археологии была вознаграждена с упоминанием в обзоре Cremos ответов миров на его предыдущий опус. Часть нашего комментария даже цитируется на суперобложке, вместе с Ричардом Лики [так в оригинале] и Oyez! Graham Хэнкок.Открывая фолиант, мы находим весь наш обзор точно воспроизведен. И вот снова обзор Broodbank в Atlantis Rising!

Но давайте вернемся к делу. В своей редакционной статье от июня 2001 г. Стоддард и Мэлоун сначала отмечают, что талибы в Афганистане, кто недавно разрушил большие каменные статуи Будды в долина Бамихан — не единственные иконоборцы в истории археология. Они отмечают, что ранние христиане разрушили довольно много немного греческой и римской скульптуры и архитектуры.Стоддард и Затем Мэлоун переходит к тому, что они называют отчетливо археологическим иконоборчество. . . . непубликация полевых исследований. Археологи есть привычка откапывать вещи, а потом откладывать, иногда на протяжении десятилетий никаких публикаций о них. Поэтому что касается мир археологии обеспокоен, то, что было выкопано, не существуют потому, что обстоятельства их обнаружения не были официально сообщил коллегам. Итак, в этом смысле непубликация это своего рода уничтожение археологических свидетельств.В течении времени непубликации, археологи часто отказывают своим коллегам в доступе к артефактам, которые были восстановлены. Один критик отметил, что 80 процент всех итальянских археологических материалов не опубликован. Это интересно. Но есть еще кое-что. Стоддард и Мэлоун идут можно говорить об ином измерении археологического иконоборчества. . . фальсификации, глубоко проникая на мою территорию, территория запретной археологии. Они отмечают, что археологи под таким давлением, чтобы добиться впечатляющих результатов, что иногда чит: Мы лично помним встречу с блестящим коллегой кто чрезмерно расширил распространение микенских черепков в Тоскане путем творческого повторного использования черепков из музейного магазина.В другом словами, их блестящий коллега взял микенские черепки из хранилища музеев и посадили их на участках в Тоскане, утверждая, что он нашел их там. Его обман был раскрыт, когда подозрительные коллеги взяли предметы, которые он якобы обнаружил в поле и подогнал их края к краям кусков, которые он оставил в музей. Стоддард и Мэлоун, заметив, что их блестящие обман коллег не был бы обнаружен просто исследованием его опубликованной работы, напоминают нам: археологические исследования в конечном итоге основанный на доверии.. . уверенность в том, что то, что мы публикуем, является правдивым Счет. Такое доверие часто оказывается неуместным.

Стоддард и Мэлоун включили в свою редакционную статью некоторые мысли о современном археологическом мошенничестве, написанном археологом Полом Bahn. Он нашел дело старшего японского археолога Шиничи. Фудзимара особенно беспокоит. В конце прошлого года Фуджимара была снята на видео. посадка артефактов на месте в Японии и фотографии из ленты вышли на первой полосе ведущего отечественного газета ( Manichi Shimbun ).Фуджимара, заместитель директора Институт палеолита Тохоку признал факт посадки 61 из 65 артефактов найдены на стоянке Камитакамори и все 29 артефактов, найденных на стоянке Сайт Сошинфудозака. Бан включил артефакты из Камитакамори место в учебнике археологии, написанном в соавторстве с Колином Ренфрю.

Помимо преднамеренного фальсификации открытий, Bahn (стр. 237) перечислил несколько других видов нечестности, распространенных в археологии, включая: (1) искажение или крайне предвзятый отбор доказательств; (2) преувеличенные претензии; (3) предупреждение коллег доступ к объектам или данным; (4) предотвращение публикации критиками или противников, вместе с блокировкой их представительства в СМИ; (5) свирепые и запугивающие реакции на малейшую критику, особенно направлен на запугивание младших коллег.А также список продолжается.

Bahn States (стр. 238): в археологии в целом вышеуказанное виды нечестности процветают по той простой причине, что никто желает или может публично разоблачать виновных, хотя в конференц-коридорах или за ними часто слышно бормотание закрытые двери. Даже здесь я не могу назвать имена, так как это подвергать меня и этот журнал судебным разбирательствам, хотя я мог бы привести конкретные примеры для всего вышеперечисленного.Bahn говорит, что нечестность продолжается, потому что никто, в первую очередь СМИ, не проверяет факты; или просто потому, что большинству людей трудно поверить, что ученые могли так нагло лгать и жульничать.

Может быть, нам стоит создать фонд правовой защиты для Antiquity , чтобы что Стоддард и Мэлоун могли позволить Бану называть имена в будущий выпуск?

В любом случае, никаких мошеннических действий со стороны археологов удивляет студентов, изучающих запрещенную археологию, и меньше всего мне.(И в свое время я назвал несколько имен.) Случай с Вирджиния Стин-Макинтайр поучительна. Она и ее коллеги, используя различные методы, получил возраст от 250 000 до 300000 лет участку Уэятлако в Мексике, где каменные орудия труда типа, сделанного только анатомически современными людьми, были обнаружены археологами. Археологи, приверженные недавнему происхождению современного человека (100000 лет) и даже более позднего проникновение современных людей в Америку (25000 лет), отказано принять даты.И когда Вирджиния Стин-Макинтайр отказалась принять их отрицание, она подверглась давлению, которое Бан перечисляет выше, заканчивая многообещающую карьеру. Я сам ел личный опыт этих вещей. При работе с продюсером Билл Кот в специальном телеканале NBC The Mysterious Origins of Человек , я обнаружил, что нам не удалось увидеть аномальные артефакты с золотых рудников Калифорнии, которые держались вне поля зрения в хранилищах музея, контролируемого Университетом Калифорнии в Беркли.Мы также обнаружили, что ортодоксальные ученые, во главе с палеонтологом из Калифорнийского университета в Беркли Джере Липпсом, занимающимся организованной попытки остановить трансляцию программы NBC. когда что не удалось, другой палеонтолог, Эллисон Р. Палмер из Института по кембрийским исследованиям, попытался получить Федеральные службы связи Комиссия наказать NBC за показ этой программы, что прямо противоречило священной дарвиновской теории человеческое происхождение.

Но на карту поставлен более фундаментальный вопрос.В моих исследованиях Из ведической эпистемологии я узнал, что все разновидности материального знания заражены четырьмя недостатками. Это (1) karanaapatava , несовершенные чувства; (2) бхрама , ошибки; (3) прамада , иллюзия; и (4) випралипса , обман. Если вы посмотрите достаточно внимательно, вы найдет множество примеров каждого в каждой области материала знания, в том числе археология. Это безусловно ставит под сомнение выводы, к которым пришли такие системы знаний, особенно по сравнению с процессом приобретения знаний другими методами, такими как принятие знания от божественного вдохновленные записи древних традиций мудрости.В моей собственной работе Я полагался на свидетельства крайней древности человечества, найденные в древние санскритские писания Индии, которые помогут мне в исследовании истории современной археологии. Списки вавилонских царей, китайский император списки, египетские списки фараонов и календари майя могут также быть добавленным в список древних источников мудрости, которые могут помочь исследователи истории человечества на нашей планете (и другие планеты).

Обзор: Запретное влияние археологии | Национальный центр естественнонаучного образования

Что, если бы кто-нибудь опубликовал 592-страничную книгу, чтобы ответить всем критикам его предыдущей книги? Это то, что делает Майкл Кремо в книге Forbidden Archaeology’s Impact .В 1993 году Кремо и Ричард Томпсон опубликовали Forbidden Archeology (FA) , обширное разоблачение «аномальных археологических артефактов», в котором говорилось, что современные люди, возможно, жили на Земле почти столько же, сколько существовал мир, около 4,3 миллиарда лет назад.

Подобно христианским креационистам, которые приспосабливают науку к Библии, Кремо и Томпсон являются индуистскими креационистами, которые согласовывают науку со своими священными ведическими писаниями. Бхагавата-пурана говорит, что мужчины и женщины жили на Земле в течение огромного периода времени, называемого Днем Брахмы, который состоит из тысячи циклов юг.Каждый цикл юги длится 12000 «лет богов». И поскольку каждый «год» равен 360 земным годам, один цикл юги равен 4,32 миллиона лет, а цикл тысячи юги составляет 4,32 миллиарда лет, суммируя День Брахмы.

Влияние запрещенной археологии описывает первую книгу Кремо, получившую широкую известность, благодаря включению всей его личной переписки, интервью, журнальных статей, докладов конференций и даже публикаций в Интернете. Но Кремо в основном противостоит своим критикам, дословно переиздавая их суровые рецензии на книги, а вслед за ними — длинные опровержения, которые он отправлял каждому рецензенту в знак протеста.

И Кремо не терпит критики. Он отправил копию этой книги в NCSE, потому что она содержит объемное опровержение обзора Уэйда Тарзиа, опубликованного 5 лет назад в журнале Creation / Evolution 34 . Так что я буду тщательно подбирать слова.

Кремо решительно протестует против атак ad hominem, нацеленных на Forbidden Archeology и его сокращенное издание Hidden History of the Human Race . И в обзорах, которые он цитирует, некоторые критики действительно излишне дразнили, упрощали и фальсифицировали смертельно серьезное изложение авторами своих основных свидетельств о человеческой древности.И я согласен с тем, что эти рецензенты должны были проанализировать претензии FA более серьезно и профессионально.

Но их презрение могло быть спровоцировано резким, откровенным дебютом книги. В качестве рекламного трюка Кремо и Томпсон разослали по почте десятки бесплатных незапрошенных копий различным палеоантропологам, чтобы вызвать ответ. И когда эти получатели открыли свои пакеты, чтобы обнаружить книгу Международного общества сознания Кришны, посвященную Его Божественной Милости А.Ч. Гхактиведанте Свами Прабхупаде и состоящую из тысячи страниц нападок на их профессию, обвиняющих их в непреднамеренном и преднамеренном сокрытии доказательств, что это было они думать? Возможно, эта книга была чьей-то жуткой, сюрреалистической шуткой?

Палеоантропологи привыкли ожидать насмешек христианских антиэволюционистов, апеллирующих к авторитету Библии.Теперь им приходится мириться с индуистами, нападающими на эволюцию, ссылаясь на циклические кальпы, манвантары и юги, обвиняя антропологов в поклонении алтарю дарвиновского фундаментализма и метафизического материализма. Ну и дела, где мы раньше слышали и ? Какого приема ожидал Кремо?

Кроме того, у многих критиков были серьезные проблемы с Forbidden Archeology , выходящей за рамки «дарвинизма». Несмотря на все его чисто технические обсуждения археологических аномалий, многие критики жаловались, что Кремо и Томпсон засыпали читателей обильным количеством бесполезных данных .Например, FA посвящает 400 страниц анализу аномальных каменных орудий, описанных в малоизвестной литературе за последние 150 лет. Хуже того, этих экземпляров больше нет. Итак, FA компенсируется предоставлением страницы за страницей рисунков, взятых из их первоисточников. Но в своем перепечатанном обзоре на странице 103 Кеннет Федер обеспокоен тем, что эти иллюстрации абсолютно бесполезны, потому что невозможно определить, нарисованы ли эти палеолитические инструменты в масштабе или точно воспроизведены.

В книге Forbidden Archaeology’s Impact Кремо хвастается, что он ниспровергает дарвиновское мировоззрение; но дарвинизм — это исследование биологии , а не находок каменного века. А Кремо полностью игнорирует эволюцию животных. В двух перепечатанных письмах Кремо говорит, что он пишет книгу, в которой цитируются наземные растения, обнаруженные в пластах кембрия (из отчетов, опубликованных 50 годами ранее), и окаменелости цветковых растений, обнаруженные в пластах юрского периода (около 213–144 миллионов лет назад). Большинство палеоботаников говорят, что покрытосеменные появились только в конце мелового периода (около 70 миллионов лет назад).Но Кремо никогда не объясняет, почему эти потенциальные открытия угрожают биологической эволюции.

В своих отдельных обзорах, перепечатанных в этой книге, Тарзия и Брэдли Леппер раскрыли биологическое непонимание Кремо, критикуя его главу о человеке-обезьяне. Запретная археология и ее сокращенная версия Скрытая история человеческой расы утверждали, что снежный человек, йети и другие «дикие люди» из отдаленных мест действительно существуют и угрожают эволюции. Зачем? Потому что, если кто-то поймает живого сасквоча, это докажет, что древние гоминиды все еще сосуществуют с современными людьми.

Но на странице 159 Тарзия обвиняет Кремо и Томпсона в том, что они «игнорируют возможность общего происхождения». 14-страничное опровержение Кремо Тарзии игнорирует эту критику. На странице 203 Леппер говорит: «Кремо и Томпсон посвящают целую главу сообщениям о« живых обезьянах-людях », таких как снежный человек, которые, даже если это правда, ничего не вносят в их тезис о том, что анатомически современные люди жили в недавнем геологическом отношении. Шимпанзе являются своего рода обезьяно-людьми, разделяющими 99% нашей генетической структуры, и их сосуществование с Homo sapiens sapiens не противоречит эволюционной теории.»

Ответ Кремо Лепперу на странице 213 странно показателен: «Хотя свидетельства сосуществования анатомически современных людей с более обезьяноподобными гоминидами сегодня не противоречат эволюционной теории, их сосуществование в далеком прошлом нанесло бы ей некоторое насилие. свидетельства, задокументированные в Hidden History , предполагают, что они действительно сосуществовали в далеком прошлом «.

Я перечитывал этот отрывок снова и снова, пытаясь понять ответ Кремо. Если он признает, что сосуществующие сегодня люди и нечеловеческие гоминиды не подорвут человеческую эволюцию, тогда какова была цель его главы об обезьяно-человеке? И если современные люди и обезьяноподобные гоминиды сосуществовали в далеком прошлом, палеоантропологи всегда будут предполагать, что у них была еще более ранняя родословная.Например, несмотря на то, что некоторые палеонтологи и орнитологи в настоящее время расходятся во мнениях относительно того, произошли ли птицы от манирапторанов мелового периода (особая группа динозавров) или от более ранних триасовых текодонтов (живущих на деревьях рептилий), ни одна из сторон не заявляет, что их разногласия опровергают выводы об общем предке динозавров и птицы.

Более того, Cremo не обращает внимания на биологический контекст. Одна из многих причин, по которым ученые принимают эволюцию, заключается в том, что люди имеют множество общих анатомических черт с всеми живыми млекопитающими, а не только приматами.Но если мы примем идею о том, что современные люди жили на Земле 600 миллионов лет назад, — долгое время до появления других млекопитающих, рептилий, рыб, позвоночных или — любое животное со скелетом или твердой частью тела, то биологические закономерности будут быть бессмысленным.

Даже если мы упускаем из виду неправдоподобность процветания людей в мире с недостатком кислорода и без доступных источников пищи, подумайте о том, что это будет значить, если люди будут жить на Земле за эоны до появления первых членистоногих.Обнаружение окаменелых людей на каждом уровне геологической колонны вовсе не было бы аномалией. Эти находки будут правилом , а не исключением, и дарвиновская парадигма с самого начала никогда бы не смогла закрепиться.

Но из всех критических замечаний, направленных на Forbidden Archeology , Кремо больше всего возражает против тех, кто назвал это псевдонаукой, что понятно. Кремо и Томпсон трудились 8 лет над этим всеобъемлющим справочником, и назвать его псевдонаукой — то же самое, что назвать его мошенничеством.Но когда я прочитал перепечатанную переписку Forbidden Archaeology’s Impact, которой Кремо обменивался со своими сочувствующими и сторонниками, он выглядел слишком упрямым и ханжеским, чтобы следовать научным правилам. Например, если Кремо и Томпсон хотели, чтобы их дебют был воспринят всерьез, им следовало сначала представить свои выводы через обширный процесс рецензирования, но Кремо считает, что «рецензирование» означает просто заговор и цензуру. Как и все креационисты, Кремо не ищет настоящих ответов — просто верующих.

Затем давайте рассмотрим отрывки из двух следующих писем, которые Кремо написал своим сторонникам. Первый на странице 300 адресован доктору Хорсту Фридриху:

В своем обзоре вы отмечаете, что Ричард Томпсон и я не обсуждали идею повторяющихся катастроф или свидетельства существования развитой цивилизации, упомянутые в ведической литературе Индии. С нашей стороны это было сделано намеренно. В Forbidden Archeology мы хотели прежде всего продемонстрировать необходимость альтернативного взгляда на происхождение человека.В нашей следующей книге, предварительно озаглавленной «: Новое происхождение человека» , мы очертим альтернативу, широко опираясь на ведический исходный материал. Это, конечно же, будет включать в себя повторяющиеся катаклизмы циклов юги и периодов манвантары, а также обсуждение ведических описаний развитой цивилизации в древние времена, а также в межпланетном контексте. Надеюсь, это вас удовлетворит! Новая картина происхождения человека должна быть всеобъемлющей, как вы предлагаете в своей статье NEARA Journal , включая свидетельства не только археологических и геологических аномалий, но и паранормальных явлений всех типов, включая свидетельства существования внеземной цивилизации.

Это только начало. Далее Кремо подробно описывает 3 уникальных аватарских проявления Божества и объясняет, как Шрила Прабхупада распространил сознание Кришны по всему миру через «сокровенное посвящение» Бога. Религиозное значение исследований Кремо имеет первостепенное значение.

Однако самыми суровыми критиками Forbidden Archeology были палеоантропологи, и было забавно наблюдать за тем, как Кремо читает лекции профессиональных ученых о том, как выполнять свою работу.Он даже упрекал Леппера в том, что он не понимал должным образом предпосылки Томаса Куна для научных революций. Тем не менее, несмотря на все это, прочтите следующую часть этого письма, адресованного доктору Уильяму Хауэллсу на странице 337:

Исторически я бы сказал, что иудео-христианская традиция помогла подготовить почву для механистического мировоззрения, опустошив вселенную ее полубогов и духами и дискредитирует большинство паранормальных явлений, за исключением нескольких чудес, упомянутых в Библии.Наука сделала еще один шаг, дискредитировав несколько оставшихся видов приемлемых чудес, особенно после нападения на них Дэвида Юма. По сути, сказал Хьюм, если дело сводится к выбору между верить сообщениям о паранормальных явлениях, даже авторитетными свидетелями, или отвергать законы физики, более разумно отклонить показания свидетелей паранормальных явлений, какими бы объемными и хорошо засвидетельствовано. Лучше поверить, что свидетели ошибались или лгали. На мой взгляд, даже сегодня существует довольно много свидетельств паранормальных явлений.К сожалению, эти доказательства имеют тенденцию подавляться в интеллектуальных центрах общества тем же процессом фильтрации знаний, который имеет тенденцию подавлять физические доказательства, противоречащие общим эволюционным идеям.

Другими словами, Кремо не только обвиняет «научный истеблишмент» в отрицании паранормальных явлений; но также утверждает, что ведущие ученые вовлечены в заговор с целью подавить его доказательства. И у него есть наглость, чтобы задаться вопросом, почему ученые не принимают его всерьез?

Честно говоря, я ценю смелость Кремо так откровенно выразить свои паранормальные наклонности.«Разумные замыслы» креационисты, напротив, часто извиваются и корчатся, сталкиваясь со своими. Позвольте мне сказать, что если кого-то интересуют культурные и религиозные основы, искренние личные мотивы и эпистемологические методы, используемые индуистской «наукой о сотворении», то Forbidden Archaeology’s Impact является наиболее полным и убедительным справочным трудом по этой теме.

Определение запрещенной археологии и синонимов запрещенной археологии (английский)

Из Википедии

(Перенаправлено из Forbidden Archeology)

Майкл А.Кремо (родился 15 июля 1948 года, Скенектади, Нью-Йорк), также известный как Друтакарма Даса , американский индуистский креационист, чья работа утверждает, что современные люди жили на Земле миллиарды лет. [1] Книга Кремо Запретная археология привлекла внимание индуистских креационистов и паранормалистов, [2] , но была названа «псевдонаукой» и «антиэволюционизмом» некоторыми представителями основного сообщества археологов и палеоантропологов. [3] [4] [5] [6] Кремо называл себя «ведическим креационистом». [7] [8]

Ранняя жизнь и образование

Отец Кремо, Сальваторе, был офицером военной разведки. Майкл Кремо учился в средней школе в Германии и большую часть лета проводил в поездках по Европе. Он учился в университете Джорджа Вашингтона с 1966 по 1968 год, затем служил в ВМС США. [9]

Религиозные взгляды

Кремо является членом Международного общества сознания Кришны и Института Бхактиведанты.Он написал несколько книг и статей об индуистской духовности под названием Друтакарма Даса. Он также был редактором журнала Back to Godhead и учителем бхакти-йоги. Кремо сказал Contemporary Authors , что он решил посвятить свою жизнь Кришне в начале 1970-х, получив копию Бхагавад Гиты на концерте Grateful Dead. [9] В конце 1990-х он написал статью об официальном заявлении ИСККОН о смертной казни. [10] Его работа «Пураническое время и археологические записи» была опубликована в журнале ISKCON Communications Journal . [11]

Запретная археология

В 1993 году Кремо написал Запретная археология в соавторстве с Ричардом Томпсоном. В книге утверждается, что люди жили на Земле миллионы или миллиарды лет, и что научный истеблишмент скрыл ископаемые свидетельства крайней древности человечества. [9] Он говорит о фильтре знаний (смещение подтверждения) как о причине этого подавления.Кремо продолжает эту тему в Forbidden Archeology’s Impact (1998) и Human Devolution (2003). Кремо считает себя «ведическим археологом», поскольку считает, что его находки подтверждают историю человечества, описанную в Ведах. [2] Индийский журнал Frontline назвал Кремо и Томпсона «интеллектуальной силой, движущей ведическим креационизмом». [12]

Работа Кремо привлекла внимание индуистских креационистов и паранормалистов, [2] , и он был частым гостем в ночном ток-шоу Coast to Coast AM , которое специализируется на паранормальных явлениях. и теории заговора. [13] Его книги предоставили большую часть содержания для широко критикуемого выпуска NBC 1996 года «Таинственное происхождение человека ».

Forbidden Archeology критиковали за то, что не смогли проверить более простые гипотезы, прежде чем перейти к предложению более сложных (нарушение бритвы Оккама), и за то, что они сильно полагались на устаревшие свидетельства (часто из 19 и начала 20 веков). [14] Том Морроу из Национального центра научного образования отметил, что «образцы Кремо больше не существуют», и назвал эту работу псевдонаукой. [1]

Его книга Human Devolution , в которой, как и Forbidden Archeology , утверждается, что современный человек существует миллионы лет, пытается доказать это, цитируя «все возможные исследования паранормальных явлений, когда-либо проводившиеся где-либо, чтобы доказать» «истина целостной ведической космологии, которая предполагает присутствие духовного элемента во всей материи (который принимает различные формы, тем самым объясняя теорию« деволюции »)». [15]

Последние годы

В последние годы он организовал ряд конференций, на которых представители кришнологии и ассоциированные академики ИСККОН обменивались мнениями и опытом. [16] В марте 2009 года Кремо появился в телесериале History Channel под названием Ancient Aliens . [17]

См. Также

Ссылки

  1. 1.0 1.1 Морроу, Том, «Влияние запрещенной археологии Майклом А. Кремо», RNCSE 19 (3): pp 14–17 , http://ncse.com/rncse/19/3/review-forbidden-archaeologys-impact
  2. 2,0 2,1 2,2 «Кремо, Майкл». Словарь необъяснимого Чемберса . Эд. Уна Макговерн. Chambers, 2007. с. 135.
  3. ↑ Hidden History, Hidden Agenda, Брэдли Т. Леппер
  4. ↑ Creationism: The Hindu View, Colin Groves
  5. Forbidden Archeology : Antievolutionism Outside Christian Arena, Wade Tarzia
  6. ↑ этого замечательного сборника псевдонаука [ Forbidden Archeology ] исходит из предположения, что современная наука является заложницей западных культурных и религиозных предубеждений… « Научные ценности и гражданские добродетели , Норетта Кертге, Oxford University Press
  7. ↑ Cremo, Майкл А., [http://www.mcremo.com/rutot.html Открытия бельгийского геолога Эме Луи Руто] Бонселлес, Бельгия: Неразрешенный археологический спор начала двадцатого века] , XXIV Конгресс Международного союза доисторических и протоисторических наук, Льеж, Бельгия, 2-8 сентября 2001 г. Дата обращения 23 июня 2009 г.
  8. ↑ Нанда, Мира, Ведический креационизм в Америке , Frontline, Vol 23 , Issue 01, Jan.14 — 27, 2006.
  9. 9,0 9,1 9,2 «Майкл (А.) Кремо». Современные авторы онлайн . 23 сентября 2002 г. Проверено 17 августа 2008 г.
  10. ↑ «Позиционные заявления — Еженедельник новостей ИСККОН». iskcon.com. http://news.iskcon.com/position_statements. Проверено 20 февраля 2009.
  11. ↑ «Пуранское время и археологические записи». www.iskcon.com. http://www.iskcon.com/icj/2_2/drutakarma.html. Проверено 20 февраля 2009.
  12. ↑ Нада, Мерра.«Ведический креационизм в Америке». Линия фронта . 14-27 января 2006 г. Проверено 18 августа 2008 г.
  13. ↑ Майкл Кремо. От побережья до побережья AM . Проверено 17 августа 2008 г.
  14. ↑ Tarzia, Wade (1994), «Запрещенная археология: антиэволюционизм вне христианской арены», Creation / Evolution (34): 13–25, http://www.ramtops.co .uk / tarzia.html
  15. ↑ Нанда, Мира «Постмодернизм, индуистский национализм и« ведическая наука »в Кертге, Норетта (ред.) Научные ценности и гражданские добродетели ОУП США (25 августа 2005 г.) ISBN 978-0195172256 стр.232
  16. ↑ «Конференция Академии искусств и наук ИСККОН (2006 г.) в колледже Бхактиведанты». www.bhaktivedantacollege.com. http://www.bhaktivedantacollege.com/index.php?p=news&id=172.
  17. ↑ Эрбс, Лори. «Друтакарма дас показан на канале History». news.iskcon.com. http://news.iskcon.com/node/1788/2009-03-07/drutakarma_dasa_featured_history_channel. Проверено 7 марта 2009.

Внешние ссылки

Запрещенное влияние археологии / Nejlevnější knihy

Запретное воздействие археологии / Nejlevnější knihy

Код: 06448235

Когда в 1993 году была опубликована книга Кремо «Запретная археология», научный мир был шокирован ее обширными доказательствами крайней древности человечества — отодвигающими происхождение человечества на десятки миллионов лет назад.»Запретить … celý popis

1018

чешских крон

Стоимость проезда: 1072

Kč.

Ušetříte 54


Склад у поставщика
Odesíláme za 6-14 dnů Пржидат мези пршани
Mohlo, автор: se vám také líbit
Dárkový poukaz: Radost zaručena
  • Darujte poukaz v libovolné hodnotě a my se postaráme o zbytek.
  • Poukaz se vztahuje na celou naši nabídku .
  • Elektronický poukaz vytisknete z e-mailu a můžete ihned darovat .
  • Platnost poukazu je 12 měsíců od data vystavení.

Objednat dárkový poukaz Více informací

Více informací o knize Forbidden Archeology’s Impact

Nákupem získáte 102 bodů

Анотац книга

Когда в 1993 году была опубликована книга Кремо «Запретная археология», научный мир был шокирован ее обширными доказательствами крайней древности человечества — отодвигающими происхождение человечества на десятки миллионов лет назад.

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *