Авторы 18 века и их произведения: Русские писатели 18 века список

Содержание

Русские писатели 18 века список


Державин Гаврила Романович (1743-1816) – государственный деятель и тайный советник. Широко известен как поэт стал после публикации оды «Фелица», посвященной Императрице Екатерине II. Автор стихотворений «Властителям и судиям», «Памятник», «Снегирь» и од «Бог», «Гром победы, раздавайся!» и «Водопад».


Кантемир Антиох Дмитриевич (1709-1744) – дипломат, поэт-сатирик и баснописец. Автор сатиры «На хулящих учение» и труда о методах стихосложения «Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложении стихов русских». В качестве переводчика работал над книгой Фонтенеля «Разговоры о множестве миров».


Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) – историк и литератор. Создатель многотомного сочинения «История государства Российского» и знаменитых «Писем русского путешественника». Автор повести «Бедная Лиза». Редактировал издания: «Московский журнал» и «Вестник Европы».


Княжнин Яков Борисович (1740-1791) – драматург русского классицизма. Автор и переводчик множества пьес. Самые известные: «Вадим Новгородский», «Владимир и Ярополк» и «Росслав».


Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765)

– ученый-естествоиспытатель, поэт, филолог, историограф. Разработал проект Московского университета. Автор произведений и трудов: «Ода на взятие Хотина», «Ода на день восшествия», «Письмо о пользе стекла», «Письмо о пользе книг церковных», «Российская грамматика», «Краткое руководство к риторике».


Радищев Александр Николаевич (1749-1802) – прозаик, поэт и философ. Наиболее известные произведения: повесть «Путешествие из Петербурга в Москву» и ода «Вольность». Участвовал в Комиссии по составлению законов при Александре I.


Сумароков Александр Петрович (1717-1777) – поэт, драматург, литературный критик. Автор многочисленных од, сатир, песен, эпитафий и трагедии, в том числе «Димитрий Самозванец», «Мстислав» и «Семира». Был директором Российского театра и издавал первый в России частный журнал «Трудолюбивая пчела».


Тредиаковский Василий Кириллович (1703-1769) 

– поэт, переводчик, филолог и один из основателей силлабо-тонического стихосложения в России. Наиболее известные работы в качестве переводчика: «Тилемахида», «Римская история», «Житие канцлера Франциска Бакона».


Фонвизин Денис Иванович (1745-1792) – литератор и создатель русской бытовой комедии. Автор произведений «Бригадир», «Недоросль», «Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим».

Развитие русской литературы в 18 веке. Классицизм как литературное направление

— …может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.
М.В. Ломоносов

 Русские писатели 18 века

ФИО писателя Годы жизни Наиболее значимые произведения
ПРОКОПОВИЧ Феофан 1681-1736 «Риторика», «Поэтика», «Слово похвальное о флоте российском»
КАНТЕМИР Антиох Дмитриевич 1708-1744 «К уму своему» («На хулящих учение»)
ТРЕДИАКОВСКИЙ Василий Кириллович 1703-1768 «Тилемахида», «Новый и краткий способ к сложению российских стихов»
ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич 1711-1765 

 «Ода на взятие Хотина», «Ода на день восшествия…»,

«Письмо о пользе стекла», «Письмо о пользе книг церковных»,

«Российская грамматика», «Риторика» и многие другие

СУМАРОКОВ Александр Петрович  1717-1777 «Димитрий Самозванец», «Мстислав», «Семира» 
КНЯЖНИН Яков Борисович  1740-1791 «Вадим Новгородский», «Владимир и Ярополк» 
ФОНВИЗИН Денис Иванович
1745-1792  «Бригадир», «Недоросль», «Лисица-казнодей», «Послание к слугам моим»
ДЕРЖАВИН Гаврила Романович 1743-1816  «Властителям и судиям», «Памятник», «Фелица», «Бог», «Водопад» 
РАДИЩЕВ Александр Николаевич  1749-1802  «Путешествие из Петербурга в Москву», «Вольность»

 

 

Была та смутная пора,
Когда Россия молодая,
В бореньях силы напрягая,
Мужала с гением Петра.
А.С. Пушкин

 

Древнерусская литература оставила богатейшее наследие, которое, однако, большей частью не было известно 18 веку, т.к. большинство памятников древней литературы было открыто и издано в конце 18-го и в 19 веке (например, «Слово о полку Игореве»). В связи с этим в 18 веке русская литература опиралась

на Библию и европейские литературные традиции.

Памятник Петру Первому («Медный всадник»), скульптор Маттео Фальконе

18 столетие – это век просвещения в Европе и в России. За одно столетие русская литература проходит в своём развитии огромный путь. Идеологическая основа и предпосылки этого развития были подготовлены экономическими, политическими и культурными реформами Петра Первого (годы правления 1682 – 1725), благодаря которым отсталая Русь превратилась в мощную Российскую империю. С 18 века российское общество изучает мировой опыт во всех областях жизни: в политике, в экономике, в образовании, в науке, в искусстве. И если до 18 века русская литература развивалась изолированно от европейской, то теперь она осваивает достижения западных литератур. Благодаря деятельности сподвижника Петра Феофана Прокоповича

, поэтов Антиоха Кантемира и Василия Тредиаковского, учёного-энциклопедиста Михаила Ломоносова создаются труды по теории и истории мировой литературы, переводятся иностранные произведения, реформируется русское стихосложение. Так начала осуществляться идея русской национальной литературы и русского литературного языка

Возникшее в 17 веке русское стихотворство основывалось на силлабической системе, из-за чего русские стихи (вирши) звучали не вполне благозвучно. В 18 веке М.В. Ломоносов и В.К. Тредиаковский разрабатывают силлабо-тоническую систему стихосложения, что обусловило интенсивное развитие поэзии, причём поэты 18 века опирались на трактат Тредиаковского «Новый и краткий способ сложения российских стихов» и ломоносовское «Письмо о правилах российского стихотворства». С именами этих двух видных учёных и поэтов связывают и зарождение русского классицизма. 

Классицизм (от латинского classicus – образцовый) – это направление в искусстве и литературе Европы и России, для которого характерно строгое соблюдение творческих норм и правил и ориентация на античные образцы. Классицизм возник в Италии в 17 веке, а как направление сложился сначала во Франции, а затем и в других странах Европы. Создателем классицизма считается Никола Буало. В России классицизм зарождается в 1730-е гг. в творчестве Антиоха Дмитриевича Кантемира (русского поэта, сына молдавского господаря), Василия Кирилловича Тредиаковского и Михаила Васильевича Ломоносова. С классицизмом связано творчество большинства русских писателей 18 века.

Художественные принципы классицизма таковы.

1. Писатель (художник) должен изображать жизнь в идеальных образах (идеально положительных или «идеально» отрицательных).

2. В произведениях классицизма строго разделяются доброе и злое, высокое и низкое, прекрасное и безобразное, трагическое и комическое.
3. Герои классицистических произведений чётко делятся на положительных и отрицательных, при этом фамилии персонажей, как правило, являются «говорящими», то есть содержат характеристику героя. 
4. Жанры в классицизме тоже разделены на «высокие» и «низкие»:

Высокие жанры Низкие жанры
Трагедия Комедия
Ода Басня
Эпопея Сатира

5. Драматические произведения подчинялись правилу трёх единств – времени, места и действия: действие происходило в течение одних суток в одном и том же месте и не осложнялось побочными эпизодами. При этом драматическое произведение состояло обязательно из пяти актов (действий).

Уходят в прошлое жанры древнерусской литературы. Отныне русские писатели используют жанровую систему Европы, которая существует по сей день.

М.В. Ломоносов

 

Создателем русской оды стал Михаил Васильевич Ломоносов.

А.П. Сумароков

 

Создателем русской трагедии – Александр Петрович Сумароков. Его патриотические пьесы были посвящены наиболее заметным событиям российской истории. Заложенные Сумароковым традиции продолжил драматург Яков Борисович Княжнин.

А.Д. Кантемир

 

Создатель русской сатиры (сатирического стихотворения) – Антиох Дмитриевич Кантемир.

Д.И. Фонвизин

 

Создатель русской комедии – Денис Иванович Фонвизин, благодаря которому сатира стала просветительской. Его традиции в конце 18 века продолжили А.Н. Радищев, а также комедиограф и баснописец И.А. Крылов.

Сокрушительный удар по системе русского классицизма нанёс Гаврила Романович Державин, начинавший как поэт-классицист, но нарушивший в 1770-е гг. каноны (творческие законы) классицизма. Он смешал в своих произведениях высокое и низкое, гражданский пафос и сатиру.

С 1780-х гг. ведущее место в литературном процессе занимает новое направление – сентиментализм (см. далее), в русле которого работали М.Н. Муравьёв, Н.А. Львов, В.В. Капнист, И.И. Дмитриев, А.Н. Радищев, Н.М. Карамзин.

Первая русская газета «Ведомости»; номер от 18 июня 1711 года

Существенную роль в развитии литературы начинает играть журналистика. До 18 века в России не было ни газет, ни журналов. Первую русскую газету под названием

«Ведомости» в 1703 году выпустил Пётр Первый.

Во второй половине века появляются и литературные журналы: «Всякая всячина» (издатель – Екатерина Вторая), «Трутень», «Живописец» (издатель Н.И. Новиков), «Адская почта» (издатель Ф.А. Эмин). Заложенные ими традиции были продолжены издателями Карамзиным и Крыловым.

В целом 18 век – это эпоха стремительного становления русской литературы, эпоха всеобщего просвещения и культа науки. В 18 веке был заложен тот фундамент, который предопределил начало в 19 столетии «золотого века» русской литературы.

Бестселлеры XVIII века • Arzamas

Интимная переписка со знатной девушкой, путешествие на летающий остров, критика правления Петра Великого и другие хиты, которыми зачитывалась Европа три столетия назад и которые и сегодня могут поразить читателя

Составил Кирилл Осповат

На начало XVIII века пришлось становление массового книгопечатания, книжного рынка и возникновение самого феномена бестселлера — книги, выходящей большими тиражами и благодаря своему коммерческому успеху встающей (хотя бы на время) в один ряд с классическими текстами старых времен. Такие книги, перепечатывавшиеся в оригинале и быстро изготовленных переводах, приобретали общеевропейскую славу и формировали публику как инстанцию, способную обсуждать и критиковать политические, общественные и нравственные установления Старого порядка. Состав бестселлеров XVIII века отражал круг интересов этой публики: любовные, приключенческие и политические романы и их сатирические перепевы, политические и философские трактаты, популярные драмы и зарождающаяся журналистика.


Франсуа Фенелон. «Приключения Телемака» (1699)
Иллюстрированное издание «Приключений Телемака». 1717 год
© Bibliothèque nationale de France

Аллегорический роман о древней и современной политике, написанный благочестивым наставником французского наследника, запрещенный во Франции к печати и получивший благодаря этому скандальную известность во всей Европе. Богиня мудрости Минерва под видом наставника Ментора сопровождает Телемака, сына Одиссея, в поисках отца и на разных примерах объясняет ему обязанности и опасности королевского правления. За греческими именами читатели могли угадывать критику современных обстоятельств. В русском переводе роман был издан по личному приказу императрицы Елизаветы, после того как переводчик (Андрей Хрущев) был казнен при Анне Иоанновне по ложному обвинению.

 «Чрез меру сильная власть всегда бывает пред великим падением, подобна луку крепко натянуту, который вскоре переломится, ежели не будет ослаблен, но кто смеет ослабити? Идоменей весь сею лестною властию упоен был, лишился бы престола своего, но исцелился. Боги послали нас избавити его от ослепленной и чрезмерной власти, которая человекам неприлична, и еще чудотворением очи его отворилися».


Журнал «Зритель» (1711–1712)
Журнал «Зритель». Обложка выпуска 1788 года © Wikimedia Commons

Одна из вех европейской журналистики — английский журнал Джозефа Аддисона и Ричарда Стиля, десятилетиями читавшийся, переводившийся и переиздававшийся в Англии и других странах Европы. Если в романах рассуждения о современной политике и культуре были одним из элементов вымышленного сюжета, то в новом формате журнала с короткими выпусками читатель получал доступ к размышлениям на серьезные темы, необременительно кратким и написанным легким слогом светского разговора. Одним из первых журнал предлагал своим разрозненным читателям роль общества, уполномоченного судить о политике и обо всем остальном.

«Так я живу в мире, скорее как наблюдатель человечества, чем как его член; я сделался философским политиком, солдатом, купцом и ремесленником, никогда не мешаясь ни в одно практическое дело. Я очень хорошо знаком с теорией мужа или отца и могу различить заблуждения в хозяйстве, делах и развлечениях других лучше, чем они сами, — как наблюдатели видят слабые места в игре, ускользающие от игроков. Я никогда не брал сторону ни одной партии со страстью и намерен сохранять точный нейтралитет между вигами и тори, если только боевые действия с одной из сторон не заставят меня выбирать между ними. Короче, я всегда действовал в своей жизни как созерцатель и намерен выдержать эту роль в настоящем издании».


Даниэль Дефо. «Робинзон Крузо» (1719)
Первое издание «Робинзона Крузо». 1719 год © Wikimedia Commons

Хрестоматийный роман представляет собой утопию капиталистической экспансии, освоения неевропейского мира европейцем-хозяином, строителем и дельцом. Выброшенный на необитаемый остров рабовладелец и работорговец отстраивает хозяйство — прообраз цивилизации из остатков корабельной утвари и местных материалов, а вслед за тем и естественное для него господство над «туземцами», обоснованное в колониальной риторике романа долгом благодарности. Популярность романа была связана не только с увлекательным сюжетом, но и с насущностью его тем, отзывавшихся главными вопросами общественного существования образованных классов в XVIII веке.

«Покидают отчизну в погоне за приключениями, сказал он, или те, кому нечего терять, или честолюбцы, жаждущие создать себе высшее положение; пускаясь в предприятия, выходящие из рамок обыденной жизни, они стремятся поправить дела и покрыть славой свое имя; но подобные вещи или мне не по силам, или унизительны для меня; мое место — середина, то есть то, что можно назвать высшею ступенью скромного существования, которое, как он убедился на многолетнем опыте, является для нас лучшим в мире, наиболее подходящим для человеческого счастья, избавленным как от нужды и лишений, физического труда и страданий, выпадающих на долю низших классов, так и от роскоши, честолюбия, чванства и зависти высших классов».


Джонатан Свифт. «Путешествия Гулливера» (1726)
Первое издание «Путешествий Гулливера». 1726 год © Wikimedia Commons

Еще один роман о заморских путешествиях — опровержение капиталистического оптимизма Дефо. Английского путешественника выбрасывает раз за разом не на пустынные острова, а в диковинные цивилизации: придворную монархию лилипутов, простое общество великанов, на летающий остров ученых чиновников и, наконец, в нравственную утопию говорящих коней. Своеобычные в своих достоинствах и недостатках, эти миры не позволяют сделать вывода о благотворности прогресса и колонизации, но ставят под сомнение достоинства европейского политико-экономического строя, цивилизации и даже человеческой природы как таковой. Образец путешествия, в котором путешественник (и его читатель) должен прежде всего вопрошать себя и свой собственный мир, точнее — европейский строй XVIII века с его контрастом между архаическим общественным устройством и духом интеллектуальной и нравственной критики.

«Мой краткий исторический очерк нашей страны за последнее столетие поверг короля в крайнее изумление. Он объявил, что, по его мнению, эта история есть не что иное, как куча заговоров, смут, убийств, избиений, революций и высылок, являющихся худшим результатом жадности, партийности, лицемерия, вероломства, жестокости, бешенства, безумия, ненависти, зависти, сластолюбия, злобы и честолюбия».


Аббат Прево. «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731)
«История кавалера де Грие и Манон Леско». Издание 1756 года © Bibliothèque nationale de France

Любовный роман — от «Принцессы Клевской» Мадам де Лафайет до «Опасных связей» Шодерло де Лакло — был едва ли не главным жанром, формировавшим культурный автопортрет предреволюционной Франции и востребованным ее читательской публикой. В романе Прево изображаются похождения двух молодых людей веселой эпохи Регентства, сделавших любовную страсть (а не устойчивые амплуа традиционного общества) стержнем своего существования. Читательская симпатия к аморальным героям заставляет поставить под вопрос саму идею нравственности как набора запретов.

«Размышляя о нравственных правилах, нельзя не дивиться, видя, как люди в одно и то же время и уважают их, и пренебрегают ими; задаешься вопросом, в чем причина того странного свойства человеческого сердца, что, увлекаясь идеями добра и совершенства, оно на деле удаляется от них».


Александр Поуп. «Опыт о человеке» (1734)
«Опыт о человеке». 1734 год © pinterest.com

Философская поэма, рискованный опыт сочетания поэтической выразительности с абстрактно-философской темой, оправданием Бога и мирового порядка. Сочетая отзвуки различных изводов философского оптимизма (Шефтсбери, Лейбниц), Поуп вписывает их в поэтическую форму, с тем чтобы обнаружить в философских истинах непосредственную апелляцию к читателю, его личному нравственному и эмоциональному опыту. «Опыт о человеке» остается поэтому поэзией, улавливающей и задающей эмоциональный тон эпохи, мимолетные, но живо ощущаемые оттенки вечного вопроса, как быть человеком. Поэма была популярна в Англии и континентальной Европе, ее русский перевод был выполнен и напечатан по инициативе Ломоносова.

О счастье, наших цель желаний и конец!
Покой, довольство ли, приятность ли сердец,
Какое бы тебе название ни было,
Для одного тебя житье нам наше мило,
Для одного мечи, тиранства, му́ки, глад
И смерти самыя нимало не страшат.
Не знаем твоего ни имени, ни свойства,
Что ты за вещь, что в нас рождаешь беспокойства.
Всегда ты близко нас, далеко завсегда,
Где нет, тут все тебя мы ищем без плода.


Жан-Жак Руссо. «Юлия, или Новая Элоиза» (1761)
«Юлия, или Новая Элоиза». 1761 год © Wikimedia Commons

Eдва ли не самая популярная книга XVIII века, роман в письмах из швейцарской жизни, рассказывающий о любви нанятого учителя Сен-Пре и его высокородной ученицы Юлии д’Этанж. Брак их по общественным условиям невозможен, так что переписка героев становится лабораторией новой интимности, существующей вне, точнее в тени, традиционной семьи и вдали от привычного великосветского адюльтера. Это был не только литературный эксперимент: роман оказался столь точен, что читатели требовали от Руссо настоящих имен его героев. 

«Целомудренная девица романов не читает, я же предварил сей роман достаточно ясным заглавием, дабы всякий, открывая книгу, знал, что перед ним такое. И если вопреки заглавию девушка осмелится прочесть хотя бы страницу — значит, она создание погибшее; пусть только не приписывает свою гибель этой книге: зло свершилось раньше. Но раз она начала чтение, пусть уж прочтет до конца: терять ей нечего».


Иоганн Вольфганг фон Гете. «Гец фон Берлихинген» (1773)
«Гец фон Берлихинген». 1773 год © www.friedel-schardt.de

Один из первых опытов драматической разработки национальной исторической памяти по шекспировскому образцу. Пьеса разрушала устоявшиеся правила классицистической драмы и выводила на сцену бунт рыцаря старого покроя против законов нового, постфеодального порядка. Пьеса Гете приобрела моментальный успех: зарождавшийся интерес к национальной истории сочетался в ней с вполне современными проблемами — как и в других жанрах и произведениях этого времени, монархическая государственность и обеспеченный ею гражданский мир служит точкой отсчета для осмысления дилемм личной воли, одновременно притягательной и разрушительной. 

«Мне сдаться? На гнев и милость? Ты с кем говоришь? Что я — разбойник? Скажи твоему начальнику, что к его императорскому величеству я, как всегда, чувствую должное уважение. А он, скажи ему, он может лизать меня в жопу».


Иоганн Вольфганг фон Гете. «Страдания юного Вертера» (1774)
«Страдания юного Вертера». 1774 год © Wikimedia Сommons

Снова эпистолярный роман, отклик на Руссо и исповедь героя, который, подобно Сен-Пре во второй части «Новой Элоизы», ищет себе места рядом с возлюбленной и ее мужем. Не умея смириться с отказом женщины и общественной неполноценностью плебея, герой кончает с собой. Литературное изобретение, или открытие, современного человека, неспособного найти себя в своей общественной роли и мировом порядке и строящего свою личность вокруг саморазрушительного средоточия уязвленной чувствительности. Роман сразу же приобрел огромную популярность, создал моду на меланхолию и положил начало литературным успехам жизнерадостного и благополучного Гете.

«„Что ты сделал, несчастный!“ — крикнул Вертер, бросаясь к арестованному. Тот посмотрел на него задумчиво, помолчал и наконец отчеканил невозмутимым тоном: „Не бывать ей ни с кем и с ней никому не бывать!“ Его ввели в харчевню, а Вертер поспешил прочь. Это страшное, жестокое впечатление произвело в нем полный переворот, на миг стряхнуло с него грусть, уныние, тупую покорность. Жалость властно захватила его, он решил во что бы то ни стало спасти того человека. Он так понимал всю глубину его страдания, так искренне оправдывал его даже в убийстве, так входил в его положение, что твердо рассчитывал внушить свои чувства и другим».


Вольтер. «Кандид, или Оптимизм» (1759)
Вольтер. Рукопись «Кандида» © Bibliothèque nationale de France

Шарж на приключенческий роман, иронический обзор пестрого и исполненного конфликтами политического мира XVIII века — раздробленная Германия, религиозная Испания, известный большинству читателей Вольтера только из литературы путешествий Новый Свет. «Кандид» мгновенно приобрел известность благодаря своей иронии, хорошему тону умного человека, а подтрунивающего над любой ортодоксией, твердой верой в политический и метафизический порядок. Знаменитый проповедник этой веры, философ Панглосс, пародирует философию Лейбница и Поупа и произносит в финале формулу необходимого, но веселого смирения.

«Все события неразрывно связаны в лучшем из возможных миров. Если бы вы не были изгнаны из прекрасного замка здоровым пинком в зад за любовь к Кунигунде, если бы не были взяты инквизицией, если бы не обошли пешком всю Америку, если бы не проткнули шпагой барона, если бы не потеряли всех ваших баранов из славной страны Эльдорадо — не есть бы вам сейчас ни лимонной корки в сахаре, ни фисташек».


Шарль Луи Монтескьё. «О духе законов» (1748)
«О духе законов». 1748 год © Wikimedia Commons

Еще один атлас политического мира, на этот раз исполненный в теоретическом ключе. Аналитически взвешенный разбор разных форм политического устройства и соответствующих им общественных пружин — честь в монархиях, страх в деспотиях, почти недостижимая «политическая добродетель» (патриотическая сознательность) в республиках. На этом атласе искала себя Россия: Монтескьё анализировал петровские реформы, и его формулировки заимствовала Екатерина II для своего «Наказа» Уложенной комиссии. Одновременно одобряя и осуждая петровские реформы, Монтескьё задал систему координат («Восток — Европа», «просвещенная монархия — деспотия»), в которых долго еще будет осмысляться русская государственность.

«Закон, обязывавший московитов брить бороду и укорачивать платье, и насилие Петра I, приказывавшего обрезать до колен длинные одежды каждого, кто входил в город, были порождением тирании. Есть средства бороться с преступлениями: это наказания; есть средства для изменения обычаев: это примеры. Легкость и быстрота, с которыми этот народ приобщился к цивилизации, неопровержимо доказали, что его государь был о нем слишком дурного мнения и что его народы вовсе не были скотами, как он отзывался о них. Насильственные средства, которые он употреблял, были бесполезны: он мог бы достигнуть своей цели и кротостью».


Жан-Жак Руссо. «Об общественном договоре» (1762)
«Об общественном договоре». 1762 год © Wikimedia Commons

Политический трактат, оказавшийся провозвестником Великой французской революции и современных теорий демократического государства. Вступая в спор с почти повсеместно принятым в Европе монархическим порядком и его обоснованиями, Руссо не просто признает народ источником власти (это было общепризнанной аксиомой), но вверяет ему постоянно действующий теоретический суверенитет, не исчезающий в однократном акте установления правительств. Абстракция «общей воли», а не исторические институты власти становится точкой отсчета политической мысли и требует среди прочего признания права народа на бунт. Книга Руссо была сразу по выходе запрещена и стала библией политического вольномыслия.

«Меня могут спросить: разве я государь или законодатель, что пишу о политике. Будь я государь или законодатель, я не стал бы терять время на разговоры о том, что нужно делать, — я либо делал бы это, либо молчал. Поскольку я рожден гражданином свободного Государства и членом суверена, то, как бы мало ни значил мой голос в общественных делах, права подавать его при обсуждении этих дел достаточно, чтобы обязать меня уяснить себе их сущность, и я счастлив, что всякий раз, рассуждая о формах Правления, нахожу в моих разысканиях все новые причины любить образ Правления моей страны».


Фридрих Шиллер. «Разбойники» (1781)
«Разбойники». 1781 год © Wikimedia Commons

Драма плаща и шпаги, один из самых известных (наряду с «Вертером» и «Гецем» Гете) текстов немецкой школы «бури и натиска» — недолговечной и скандальной литературной манеры, искавшей в преувеличенных вымыслах язык для общественных фрустраций образованной молодежи в обществе, управляемом геронтократическими иерархиями. Если ревнивый герой Гете готов оправдать совершенное другим убийство из ревности, добродетельный герой Шиллера Карл Моор сам становится разбойником после того, как брат лишает его отца, наследства и невесты. Исполненная гиперболических речей и невероятных поступков пьеса пользовалась огромной популярностью у зрителей, не стремившихся к карьере на большой дороге, но живо ощущавших разрушительность собственных желаний для традиционного порядка.

«Души тех, кого я придушил во время любовных ласк, кого я поразил во время мирного сна, души тех… Ха-ха-ха! Слышите этот взрыв пороховой башни над постелями рожениц? Видите, как пламя лижет колыбели младенцев? Вот он, твой венчальный факел! Вот она, твоя свадебная музыка! О, Господь ничего не забывает, он умеет все связать воедино. А потому прочь от меня, блаженство любви! А потому любовь для меня пытка! Вот оно, возмездие!»


Пьер Бомарше. «Безумный день, или Женитьба Фигаро» (1784)
«Безумный день, или Женитьба Фигаро». 1785 год © Bibliothèque nationale de France

Пользовавшаяся огромной популярностью комедия, в которой Дантон и Наполеон видели предвестие Великой французской революции. Изображает конфликт между высокородным дворянином, воплощающим нравственное разложение старой аристократии, и его слугой, завоевывающим по ходу пьесы право не уступать своему хозяину. Построенный на комических приемах переодевания и подслушивания сюжет о борьбе за благосклонность женщины выводит на сцену и ставит под вопрос основополагающие представления Старого порядка о любви как основании традиционной власти (высших сословий над низшими, мужа над женой): то, что дворянин считает любовью, зрителю видится недостойным принуждением.

В жизни есть закон могучий:
Кто пастух — кто господин!
Но рожденье — это случай,
Все решает ум один.
Повелитель сверхмогучий
Обращается во прах,
А Вольтер живет в веках.  

Литература 18 го века писатели и обзоры произведений.

Литература XVIII века

XVIII век также называют эпохой Просвещения — это время окончательного разрушения феодальных отношений и формирования нового экономического уклада. В этот же период религиозная философия и метафизика разделяются на науку, искусство и мораль — самостоятельные направления, в каждом из которых появились свои специалисты. Идеи просветителей были направлены на рационализацию повседневной жизни, создание справедливого общества и государства. Все это отразилось в творчестве писателей Просвещения, их произведения пропагандируют торжество разума над слабостью человеческой природы.

 Основные идеи

В этот период и в литературе, и в философии отмечается сугубо материалистический и прагматический подход к жизни. В сознании больше нет места религиозной мистике, теперь настало время для господства разума. Также возникает мысль об отказе от небесных благ в противовес построению счастливого справедливого общества на земле — это характерная черта эпохи. Все в поведении человека должно объясняться только логикой и здравым смыслом, авторы видели в героях своих произведений разумных существ, готовых стремится к коллективному счастью.

Можно выделить несколько ключевых идей, которые в том или ином виде встречаются в большинстве текстов:

  • Проблема воспитания. Джон Локк первым отверг постулат Декарта о врожденных идеях, с его точки зрения именно воспитанию отводится наибольшая роль в формировании личности. Эта концепция в дальнейшем отразилась в целом ряде книг, в том числе в знаменитой книге «Эмиль» Руссо.

  •    Просвещение — распространение знаний как можно более широким кругам общества. Базовый постулат — мнения способны управлять миром.

  •    Рационализм. Стремление подчинить творчество требованиям рассудка привело к схематичности в книгах. Появляются новые жанры, например, философско-аллегорическая повесть — она должна не развлекать читателя, а в понятной форме доносить до него определенную мысль.

Творческие направления

В XVIII веке в европейском литературном процессе сосуществуют несколько направлений — это классицизм, сентиментализм и барокко, а также просветительский реализм. Это направление впервые возникло в Англии, а затем оно заинтересовало всю Европу. Ведущим представителем стал Дени Дидро, также широкую известность произвели книги Д. Дефо и Ричардсона.

В английской литературе можно выделить три особых направления — критическое, апологетическое и умеренное. Для первого характерна критика буржуазного уклада, примером можно назвать творчество Джонатана Свифта. Защитником установившегося строя стал Даниель Дефо, он идеализировал отношения буржуазного общества. Более умеренных взглядов придерживались Ричардсон и Филдинг.

18-й век — эпоха столкновения концепций, борьбы рациональности и чувствительности, появления новых педагогических взглядов. Авторы этого времени верили, что человеку по силам создать справедливый мир, поэтому и сегодня их мысли вызывают интерес у широкой публики.  

Лучшие детские писатели 18 века и их произведения

Детские произведения занимают важное место среди других разновидностей художественной литературы, поскольку во многом отражают особенности культуры того или иного народа, систему его ценностей. У каждой культуры свои понятия о добре и зле, правильном и неправильном, красивом и некрасивом, справедливом и несправедливом. В детстве мы впитываем ценности, которые остаются с нами на всю жизнь. Значение литературы для детей, таким образом, не стоит недооценивать.

Следует отметить характерную особенность детских книг — сочетание художественности и педагогических требований. Такая литература должна не просто развлекать, но и поучать, направлять, ориентировать. Детские писатели 18 века (и их произведения, конечно) стремились передать детям важные знания о мире, внушить правильные ценности.

Возьмем две страны — Великобританию и Россию — и на примере детских произведений, созданных в этих государствах, убедимся, что это действительно так. Литература 18 века, писатели и их произведения предлагаются вашему вниманию.

Детская литература Великобритании 18 века

У каждого из нас есть любимые книги из детства: сказки «Алиса в стране чудес», «Малыш и Карлсон, который живет на крыше», «Матильда», «Дюймовочка», «Путешествия Гулливера» и «Робинзон Крузо» (список, разумеется, у каждого свой). Но предположим, что мы бы росли не в 21 веке в России, а в 18 веке в Англии, что могли бы мы тогда читать?

Из вышеуказанного списка у нас бы осталась лишь книга «Робинзон Крузо» Даниэля Дефо (1719) и «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта (1726) в специальной версии для детей, написанные упрощенным языком, со множеством картинок.

Однако означает ли это, что в 18 веке английским детям нечего было читать? Давайте разберемся.

Дело в том, что сказочные истории существовали всегда, и недостатка в них никогда не было. Даже тогда, когда не существовало письменности, они передавались из поколения в поколение в виде фольклора. Но в 17-18 веках, с развитием книгопечатания, стало появляться все больше профессиональных писателей, в частности детских. Сказки в то время, как и сейчас, восхищали и пугали детей, создавая фантастические миры, которые поглощенные повседневными заботами взрослые не всегда одобряли.

Вот лишь основные детские писатели 18 века и их произведения.

«Робинзон Крузо» Даниэля Дефо

Вернемся к Англии 18 века. В то время, если можно так выразиться, настоящим «бестселлером» было произведение Дефо. В книге «Робинзон Крузо» восхвалялись мужество, стойкость, находчивость человека, вынужденного существовать в экстремальных условиях. Огромной популярностью пользовалась также сказка Джонатана Свифта, в которой ощущается призыв автора к открытию новых измерений и горизонтов.

«Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта

Успех «Путешествий Гулливера» привел даже к тому, что стали появляться другие книги для детей, в которых ясно читалось стремление подражать этому произведению, со словами «Гулливер» и «лилипут» в названиях, чтобы вызвать известную ассоциацию. Один из ранних примеров — выходивший в 1751 году детский «Журнал лилипутов», создателем которого был Джон Ньюбери, писатель из Лондона. Другой пример — «Библиотека лилипутов, или Музей Гулливера» в десяти томах небольшого формата, опубликованная в Дублине в 1780-х гг. Эта книга была выпущена специально для детей, а ее цена являлась небольшой, чтобы дети могли ее себе купить. Общая стоимость 10 томов составляла всего пять британских шиллингов, а отдельные части можно было купить по шесть пенсов каждый. Однако даже эта относительно невысокая цена по-прежнему являлась слишком большой для многих детей и их родителей. Только представители семей со средним и высоким уровнем дохода могли позволить себе купить такую литературу и обладали грамотностью, достаточной для того, чтобы ее прочесть.

Другие книги

Дешевые книги в жанре популярной литературы существовали уже тогда и были доступны для менее обеспеченных слоев населения. Они включали в себя детские рассказы, истории, путешествия, песни, молитвенники, истории о разбойниках, грабителях и убийцах. Эти тома были плохого качества и продавались за одно или два пенни.

В 1712 году появился перевод на английский язык знаменитых арабских сказок «Тысяча и одна ночь».

Как видите, детская литература того времени активно развивалась в Англии. А что же было на территории России? Об этом читайте дальше.

Русские книги для детей 18 века

В России появляются собственно детские писатели 18 века и их произведения (первые русские книги, написанные специально для детей, были созданы на территории нашего государства еще в 17 веке, 18 век продолжил эту традицию).

Эпоха Петра I дала толчок развитию просвещения, в частности литературы для детей. Сам царь считал, что очень важно заботиться о воспитании подрастающего поколения. В это время детские книги преследуют в основном воспитательную цель. Печатаются учебники, азбуки и буквари.

«Юности честное зерцало»

Писатели 18 века (русские) список детской литературы открывают с образовательной. В качестве примера можно привести «Юности честное зерцало». В этом поизведении были описаны правила поведения при дворе, которые ввел своими реформами Петр I. Эту книгу составили приближенные царя по его личному указу. Во главе писателей, работающих над произведением, стоял Гаврила Бужинский. В книгу, кроме прочего, были помещены материалы по орфографии, алфавит, прописи. Предназначалось «Юности честное зерцало» будущей элите, опоре царя — детям, которые в дальнейшем должны были стать придворными. В книге проводится главная идея о том, что в достижении успеха важнее не происхождение человека, а его личные заслуги, хотя и подчеркивалось при этом особое положение дворянства. Указывались и критиковались его пороки. Для девушек был создан специальный кодекс из двадцати добродетелей, среди которых особенно следует отметить услужливость, молчаливость, религиозность, трудолюбие. Писатели 18 века (русские) список женских добродетелей раскрывали образно, на примерах, создавая яркие женские образы в своих произведениях.

Переводная литература

В восемнадцатом веке распространилась и переводная литература, например басни Эзопа. Эти басни, написанные в 6 веке до н. э. мудрецом Эзопом, хорошо воспринимаются детьми благодаря возможности представить себя в образе героев — животных, птиц, деревьев, цветов… Басни Эзопа дают возможность шутя и играя преодолевать свои пороки и развивать ассоциативное мышление.

После 50-х годов начинают появляться собственно детские писатели 18 века и их произведения. Но все же основная часть детской литературы заимствуется из Запада (особенно из Франции). Здесь следует отметить, конечно же, знаменитого французского сказочника 17 века Шарля Перро. Его сказки «Золушка», «Спящая красавица», «Красная шапочка», «Синяя борода» знают и любят дети по всему миру. Не только читатели, но и поэты, и писатели 18 века черпали вдохновение в этих произведениях.

Писатели 18 века

Список открывает Феофан Прокопович. Этот автор написал для детей две книги — «Краткую русскую историю», а также «Первое учение отрокам». В предисловии ко второй книге он отметил, что детство — очень важное время в жизни каждого человека, так как именно тогда формируются основные черты характера и привычки. Дети должны читать книги и любить их.

Екатерина II

Не только профессиональные поэты и писатели 18 века создавали детские книги. Даже главы государства считали своим долгом самостоятельно поучать молодежь. Настоящий пример в этом показала Екатерина II. Она создала большое количество произведений, среди которых были и книги для детей, например «Сказка о царевиче Хлоре» и «Сказка о царевиче Фивее». Конечно, они были далеки до сказок в современном смысле этого слова, с их яркими характерами и героями. Эти произведения всего лишь изображали пороки и добродетели в общем, абстрактно. Однако пример Екатерины II оказался заразительным, и ему в дальнейшем последовали многие знаменитые русские писатели 18 века, создавая произведения специально для детей.

Николай Иванович Новиков

Важный вклад в развитие детской литературы внес и Николай Иванович Новиков. Он является издателем первого детского журнала — «Детское чтение для сердца и разума». В нем печатались произведения разных жанров: сказки, рассказы, пьесы, шутки и др. Не только художественная литература была представлена в журнале. В него были помещены и научно-популярные детские статьи, рассказывающие юным читателям о природе, окружающем мире, различных странах, и городах, и населяющих их народах. Эти статьи были написаны образно, интересно, в форме беседы. Новиков в своих произведениях проповедовал идеи добра и гуманизма, человеческого достоинства, которые, по его мнению, следует с юных лет прививать детям. Журнал имел большой успех и был очень популярен в то время. Знаменитые писатели 18 века печатались в этом издании.

Николай Михалович Карамзин

Необходимо сказать несколько слов и о Николае Михайловиче Карамзине. Этот писатель создал и перевел более 30 различных произведений для детей. Являясь представителем сентиментализма (которому следовали многие русские писатели 18 века), столь близкого детской природе, он стал особенно любим среди юных читателей среднего и старшего возраста. В 1789 году первые произведения Карамзина были напечатаны в журнале «Детское чтение для сердца и разума». Николай Михайлович писал для детей и после закрытия этого журнала. В последнее десятилетие 18 века им были созданы такие произведения, как «Прекрасная царевна», «Дремучий лес» и «Илья Муромец». В последней сказке нашли отражение русские былины. Это произведение не было закончено. Илья Муромец, созданный пером автора, был вовсе не похож на типичного богатыря из былин, как мы обычно его представляем, а лишь отчасти напоминал последнего. В сказке не описываются бои с недругами Руси, в ней открывается лирическая часть души Ильи Муромца в общении со своей возлюбленной. В духе сентиментализма Карамзин подробно изобразил чувства героев, создав яркие картины.

Заключение

Таким образом, 18 век привнес много нового в детскую литературу как за рубежом, так и в нашей стране. Литература для детей активно продолжила свое развитие в 19, а затем и в 20 столетии. Причем в ее развитии явно ощущается преемственность. Например, сказки Шарля Перро в различных вариантах использовались в дальнейшем Андерсеном, Пушкиным, братьями Гримм, Ирвингом. То есть мотивы одних сказок прекрасно приживались в других. Произведения русских писателей 18 века читали и в 19, и позднее. Для детской литературы 19 века характерна еще большая связь с художественной литературой для взрослых, а также с просвещением и культурой в целом.

Литература 18 века

XVIII век -это век Просвещения. Он впитал в себя античную культуру и все достижения эпохи Возрождения. Огромное влияние на науку, мораль и нравственность общества оказала литература 18 века, которая внесла свой неоценимый вклад в мировую культуру. Просвещение дало толчок Великой французской революции, полностью изменившей общественный строй Европы.

Литература 18 века выполняла в основном просветительские функции, ее глашатаями стали великие философы и писатели. Они сами обладали невероятным багажом знаний, порой энциклопедических, и не без оснований считали, что только просвещенный человек сможет изменить этот мир. Они несли свои гуманистические идеи через литературу, состоявшую в основном из философских трактатов. Эти труды были написаны для довольно широкого круга читателей, способных мыслить и рассуждать. Авторы надеялись таким образом быть услышанными большим количеством людей.

Период с 1720 по 1730-е годы назван просветительским классицизмом. Основное его содержание заключалось в том, что писатели высмеивали абсолютную монархию, опираясь на примеры античной литературы и искусства. В этих произведениях чувствуется патетика и героизм, которые направлены на идею создание государства-рая.

Зарубежная литература 18 века сделала немало. Она смогла показать героев, являющихся настоящими патриотами. Для этой категории людей Равенство, Братство и Свобода являются главным приоритетом. Правда, надо отметить, что эти герои полностью лишены индивидуальности, характерности, ими владеют только возвышенные страсти.

На смену просветительскому классицизму приходит просветительский реализм, который приближает литературу к более близким для людей понятиям. Зарубежная литература 18 века получает новое направление, более реалистичное и демократичное. Писатели поворачиваются лицом к человеку, описывают его быт, рассказывают о его страданиях и мучениях. Языком романов и поэм писатели призывают своих читателей к милосердию и состраданию. Просвещенные люди 18 века начинают зачитываться произведениями Вольтера, Руссо, Дидро, Монтескье, Лессинга, Филдинга и Дефо. Главные герои – простые люди, которые не могут противостоять общественной морали, очень ранимые и часто безвольные. Авторам этих произведений еще очень далеко до реалистических литературных образов героев 19 и 20 веков, но уже заметен значительный сдвиг в сторону описания более жизненных характеров.

Русская литература 18 века берет свое начало с преобразований Петра I, постепенно сменяя позиции просвещенного классицизма на реализм. Яркими представителями этого периода были такие авторы, как Антиох Кантемир, Тредиаковский и Сумароков. Они создали благодатную почву на русской земле для развития литературных талантов. Неоспоримы заслуги Ломоносова, Фонвизина, Державина, Радищева и Карамзина. Мы восхищаемся до сих пор их талантами и гражданской позицией.

Английская литература 18 века отличалась формированием сразу нескольких различных направлений. Англичане первыми стали использовать такие жанры, как социальный и семейный романы, в которых проявились таланты Ричардсона, Смоллетта, Стивенсона, и, несомненно, Свифта, Дефо и Филдинга. Писатели Англии одними из первых стали критиковать не буржуазный строй, а самих буржуа, их моральные и нравственные ценности. Правда, Джонатан Свифт замахнулся в своей иронии и на сам буржуазный строй, показав в своих произведениях самые негативные его стороны. Английская литература 18 века представлена также явлением, получившим название сентиментализм. Она наполнена пессимизмом, неверием в идеалы и направлена только на чувства, как правило, любовного содержания.

Русская литература XVIII века

Между творениями первой и второй половин XVIII века проходит четкая граница, и произведения, созданные в начале века, сильно отличаются от последующих.

На западе уже развивались крупные литературные формы и шла подготовка к созданию жанра романа, а российские авторы еще переписывали жития святых и восхваляли правителей в неуклюжих громоздких стихотворениях. Жанровое разнообразие в российской литературе представлено скудно, она отстает от европейской литературы примерно на век.

Среди жанров русской литература начала XVIII века стоит назвать:

  • Житийную литературу (истоки – церковная литература),
  • Панегирическую литературу (тексты восхваления),
  • Русские стихи (истоки – русские былины, сложенные в тоническом стихосложении).

Реформатором отечественной литературы считают  Василия Тредиаковского, первого профессионального российского филолога, получившего образование на родине и закрепившего языковое и стилевое мастерство в Сорбонне.

Во-первых, Тредиаковский заставил современников читать, а последователей писать прозу – он создал массу переводов древнегреческих мифов и европейской литературы, созданной на этой классической основе, подкинув современникам-писателям тему для будущих произведений.

Во-вторых, Тредиаковский революционно отделил поэзию от прозы, разработал основные правила  силлабо-тонического русского стихосложения, опираясь на опыт французской литературы.

Жанры литературы второй половины XVIII века:

  • Драма (комедия, трагедия),
  • Проза (сентиментальное путешествие, сентиментальная повесть, сентиментальные письма),
  • Стихотворные формы (героические и эпические поэмы, оды, огромное разнообразие малых лирических форм)

Русские поэты и писатели XVIII века

Содержание:

Г.Р. Державин
Д.И. Фонвизин
А.Н. Радищев
Н.М. Карамзин

Гавриил Романович Державин

Гавриил Романович Державин занимает в российской литературе значительное место наряду с Д.И. Фонвизиным и М.В. Ломоносовым. Вместе с этими титанами русской литературы, он входит в блистательную плеяду основоположников русской классической литературы эпохи Просвещения, относящейся ко второй половине 18 века. В это время, во многом благодаря личному участию Екатерины Второй, в России стремительно развивается наука и искусство. Это время появления первых российских университетов, библиотек, театров публичных музеев и относительно независимой прессы, правда, очень относительной и на небольшой период, который закончился с появлением «Путешествия из Петербурга в Москву» А.П. Радищева. К этому времени, как назвал его Фамусов Грибоедова, «век золотой Екатерины», относится самый плодотворный период деятельности поэта.

Биография:

Гавриил Романович Державин: жизнь и творчество

Избранные стихотворения:


Денис Иванович Фонвизин

Пьеса Фонвизина – классический образец комедии с соблюдением традиционных правил создания пьес:

  • Триединством времени, места и действия,
  • Примитивной типизацией героев (классицизм предполагал отсутствие психологизма и глубины характера героя, поэтому они все делились либо на хороших и плохих, либо на умных и глупых)

Комедия была написана и поставлена в 1782 году. Прогрессивность Дениса Фонвизина как драматурга заключается в том, что в классической пьесе он объединил несколько проблематик (проблема семьи и воспитания, проблема образования, проблема социального неравенства) и создал не один конфликт (любовный конфликт и социально-политический). Юмор Фонвизина – не легкий, служащий исключительно для развлечения, а острый, направленный на высмеивание пороков. Таким образом, автор привнес в классическое произведение черты реалистического.

Биография:

Денис Иванович Фонвизин: жизнь и творчество

Избранное произведение:


Александр Николаевич Радищев

Время создания – 1790 год, жанр – путевой дневник, типичный для французских сентиментальных путешественников. Вот только путешествие оказалось наполненным не светлыми впечатлениями вояжа, а мрачными, трагическими красками, отчаянием и ужасом.

Александр Радищев издал «Путешествие» в домашней типографии, а цензор, видимо, прочитав заглавие книги, принял её за очередной сентиментальный дневник и выпустил без прочтения. Книга произвела эффект разорвавшейся бомбы: в форме разрозненных воспоминаний автор описал кошмарную действительность и быт людей, встречавшихся ему на каждой станции по пути следования из одной столицы в другую. Нищета, грязь, запредельная бедность, издевательства сильных над слабыми и безысходность – таковы оказались реалии современного Радищеву государства.  Автор получил многолетнюю ссылку, а повесть запретили.

Повесть Радищева нетипична для чисто сентиментального произведения – вместо слез умиления и чарующих дорожных воспоминаний, так щедро рассыпаемых французскими и английскими сентиментализмы, тут нарисована абсолютно реальная и беспощадная жизненная картина. 

Биография:

Александр Николаевич Радищев: жизнь и творчество 

Избранное произведение:


Николай Михайлович Карамзин

Повесть «Бедная Лиза» – адаптированный европейский сюжет на русской почве. Созданная в 1792 году, повесть стала образцом сентиментальной литературы. Автор воспел культ чувствительности и чувственного человеческого начала, вложил в уста героев «внутренние монологи», раскрывающие их мысли. Психологизм, тонкая прорисовка характеров, большое внимание к внутреннему миру героев – типичное проявление сентиментальных черт.

Новаторство Николая Карамзина проявилось в оригинальном разрешении им любовного конфликта героини – русская читающая публика, привыкшая, в основном, к счастливому концу повестей, впервые получила удар в виде самоубийства главной героини. И в этой встрече с горькой жизненной правдой оказалось одно из основных достоинств повести.

Биография:

Николай Михайлович Карамзин: жизнь и творчество 

Избранное произведение:


На пороге Золотого века русской литературы

Путь от классицизма до реализма Европа прошла за 200 лет, России пришлось поторопиться с освоением этого материала за 50-70 лет, постоянно нагоняя и учась на чужом примере. В то время как Европа уже читала реалистические повести, России предстояло освоить классицизм, и сентиментализм, чтобы перейти к созданию романтических произведений.

Золотой век русской литературы – время развития романтизма и реализма. Подготовка к появлению этих этапов у российских писателей прошла в ускоренном темпе, но самое важное, что было усвоено писателями 18 века – возможность возложить на литературу не только развлекательную функцию, но и воспитательную, критическую, нравственно-формирующую.

История Британии 18 века

История Британии 18 века

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ БРИТАНИИ 18 ВЕКА

Тим Ламберт

В 1702 году королева Анна начала свое правление. В том же году началась война за испанское наследство. В 1704 году великий генерал герцог Мальборо одержал великую победу над французами при Бленхейме. Также в 1704 году британцы захватили Гибралтар — и с тех пор удерживают его. Герцог Мальборо одержал великие победы при Рамиллисе в 1706 году, в Ауденарде в 1708 году и при Мальплаке в 1709 году.

Между тем в 1707 году был принят Акт о союзе между Англией и Шотландией. С 1603 года Англия и Шотландия разделили короля, но оставались отдельными странами. Акт Союза сделал их одним, хотя шотландцы сохранили свою собственную правовую систему, церковь и систему образования. Между двумя странами была установлена ​​свободная торговля.

Георг I стал королем в 1714 году. Он также был правителем Ганновера (часть Германии) и очень предпочитал там оставаться. Джордж не мог говорить по-английски и довольствовался предоставлением управления Великобританией своим министрам.Между тем, в сентябре 1714 г. поднялось восстание в Хайленде Шотландии. Пытаясь занять свой трон, Джеймс Стюарт (сын Якова II, который был свергнут в 1688 году) высадился в Питерхеде в декабре 1714 года. Восстание потерпело неудачу после того, как 13 ноября 1715 года произошла нерешительная битва при Шерифмюре возле Стерлинга. Джеймс Стюарт покинул Шотландию. в феврале 1716 г.

В 1711 году была образована компания Южных морей. Ему были предоставлены исключительные права на торговлю с испанскими колониями в Южной Америке. (Он перевез много рабов из Африки в Южную Америку).В 1720 году акции компании стали сильно переоценены. Затем цена акций рухнула. (Взрыв пузыря в Южном море), и многие инвесторы потеряли огромные суммы денег.

С 1721 года Роберт Уолпол (1676-1745) был главным министром короля. В народе его стали называть премьер-министром (изначально это было ругательство, а не официальный титул). Уолпол переехал на Даунинг-стрит в 1735 году. Даунинг-стрит, 10, стала официальной резиденцией премьер-министра в 1732 году. Уолпол ушел в отставку в феврале 1742 года.

Георг I умер в 1727 году, ему наследовал его сын Георг II. Как и его отец, Георг II был доволен тем, что оставил правительство в значительной степени в руках своих министров. Однако он был последним британским королем, который повел армию в бой. Он привел их к победе против французов при Деттингене в июне 1743 года. В июле 1745 года Карл Стюарт высадился на Гебридских островах. Он обещал своему отцу, Джеймсу Стюарту, захватить трон. Горцы поднялись, чтобы поддержать его, и Чарльз быстро продвинулся вперед.В сентябре 1745 года его последователи (известные как якобиты от латинского Иакова, Якоб) захватили Эдинбург (кроме замка). Затем якобиты выиграли битву при Престонпансе. Они вторглись в Англию и в ноябре 1745 года захватили Карлайл. Армия якобитов достигла Дерби в декабре 1745 года, но затем повернула назад. Чарльз Стюарт затем направился в Инвернесс. Однако якобиты были разбиты в битве при Каллодене в апреле 1746 года. Карл Стюарт бежал во Францию.

Также в начале 18 века Англия страдала от «эпидемии» употребления джина.Джин был дешевым, и его выпивка была для бедных простым способом забыть о своих проблемах. Однако в 1751 году джин был добавлен к пошлине, что ограничило потребление джина.

Начало 18 века было отмечено отсутствием религиозного энтузиазма. Это была эпоха разума, а не догматизма, и церквям не хватало энергии. Однако в середине 18 века все стало меняться. В 1739 году проповедовал великий евангелист Джордж Уайтфилд (1714-1770). Также в 1739 году начал проповедовать Джон Уэсли (1703–1791).В конце концов он создал новое религиозное движение.

Аграрная революция XVIII века

В 18 веке в Англии произошла сельскохозяйственная революция. Все началось с Джетро Талла. В 17 веке семена высевали вручную. Сеятель просто рассыпал семена по земле. Однако в 1701 году Тулл (1674-1741) изобрел сеялку. Эта машина сбрасывает семена с контролируемой скоростью по прямым линиям. Борона в задней части машины закрывала семена, чтобы птицы не поедали их.Талль также изобрел мотыгу, запряженную лошадьми, которая убивала сорняки между рядами семян.

Кроме того, введены новые формы севооборота. По старой системе земля делилась на 3 поля, и каждый год одно оставалось под паром. Очевидно, это было расточительно, так как треть земли не использовалась каждый год. В 17 веке голландцы начали использовать новые формы севооборота с клевером и корнеплодами, такими как репа и брюква, вместо того, чтобы оставлять землю под паром. (Корнеплоды восстановили плодородие почвы).В 18 веке эти новые методы получили распространение в Англии. Человек по имени Чарльз «Репа» Тауншенд (1674-1738) много сделал для популяризации выращивания репы. У репы было еще одно преимущество. Они давали зимний корм скоту. Ранее большая часть скота забивалась в начале зимы, потому что не хватало корма для содержания в течение всего сезона. Теперь свежее молоко и масло стали доступны круглый год. В начале 18 века фермеры начали улучшать свой скот путем селекции.Одним из самых известных пионеров селекции был Роберт Бейкуэлл (1725-1795). Были и другие мелкие улучшения. На легких почвах фермеры использовали мергель (глина с содержанием извести). Другие фермеры осушали свои поля каменными траншеями. Навоз всегда использовался в качестве удобрения, но в середине 18 века фермеры начали строить подземные резервуары для защиты навоза от погодных условий.

Наконец, в 18 веке прокатилась волна ограждений. В средние века земля в каждой деревне делилась на полосы.У каждого фермера было несколько полос на каждом поле. В XVI и XVII веках имели место ограждения. Многие другие последовали в 18 веке. Когда был принят акт огораживания, комиссары разделили землю в деревне, чтобы каждый фермер имел всю свою землю в одном месте, что было неэффективным способом ведения дел.

В 1756 году Великобритания оказалась втянутой в Семилетнюю войну (1756-1763) с Францией. В 1759 году англичане во главе с генералом Вульфом одержали крупную победу в Квебеке. Это гарантировало, что Канада стала британской колонией, а не французской.Между тем, в 1757 году Клайв выиграл битву при Плесси, в результате чего Индия стала британской, а не французской.

Между тем в 1760 году Георг II умер в возрасте 77 лет. Его сменил Георг III. Первые два Джорджа были довольны тем, что оставили правительство в руках своих министров. Однако Георг III попытался получить больше власти для себя. Во время его правления Великобритания потеряла свои колонии в Северной Америке. В 1775 году начались боевые действия, а в 1776 году колонисты объявили себя независимыми.Джордж был полон решимости подавить колонистов, игнорируя пожелания тех, кто хотел примирения. Однако в 1781 году американцы одержали решающую победу в Йорктауне, что обеспечило их независимость. Это привело к отстранению от власти друга Джорджа, премьер-министра лорда Норта.

Тем временем в Лондоне в 1780 году сотрясали восстания против католиков Гордона. В 18 веке беспорядки были обычным явлением. Рабочие не могли голосовать, и профсоюзов не существовало, поэтому, если рабочие были недовольны, они бунтовали.Бунт Гордона был самым ужасным. Лорд Джордж Гордон (1751–1793) был депутатом, который привел огромную толпу в парламент, чтобы подать петицию с требованием отменить закон 1778 года, который снял определенные ограничения для католиков. Демонстрация переросла в бунт. С криками «Нет Папы!» мятежники удерживали Лондон несколько дней, пока армия не восстановила порядок. В ходе беспорядков погибло около 300 человек.

В конце 18 века образовалась группа евангельских христиан, получившая название Секта Клэпхэма.Они выступали за прекращение рабства и жестоких видов спорта. Позже они были названы сектой Клэпхэма, потому что многие из них жили в Клэпхэме.

Промышленная революция 18 века

В конце 18 века промышленная революция изменила повседневную жизнь Британии. Города, промышленность и торговля росли веками, но примерно в 1780 году начался экономический рост. Экономическому росту способствовали значительные улучшения на транспорте. В начале и середине 18 века было построено много автострад.Были созданы местные магистральные тресты. Они содержали дорогу и заставляли людей ехать по ней. В конце 18 века была построена сеть каналов. Один из первых был построен для герцога Бриджуотера Джеймсом Бриндли. Он открылся в 1761 году от Уорсли до Манчестера. Революция стала возможной благодаря ряду технологических достижений. В 1709 году Авраам Дарби (1677-1717), владелец металлургического завода, начал использовать кокс вместо древесного угля для плавки железной руды. (Это было гораздо более эффективное топливо). Дарби и его семья какое-то время держали новое топливо в секрете, но в конце 18 века практика распространилась.

Тем временем в 1698 году Томас Савери создал первую паровую машину. С 1712 года Томас Ньюкомен изготавливал паровые машины для откачки воды из угольных шахт. Затем, в 1769 году, Джеймс Ватт запатентовал более эффективный паровой двигатель, и в 1780-х годах он был адаптирован для силовых машин. Первой механизированной отраслью была текстильная промышленность. В 1771 году Ричард Аркрайт открыл хлопкопрядильную фабрику с машиной, называемой водяной рамой, которая приводилась в движение водяной мельницей. Затем, в 1779 году, Сэмюэл Кромптон изобрел новую хлопкопрядильную машину, названную прядильным мулом.Наконец, в 1785 году Эдмунд Картрайт изобрел ткацкий станок, который мог приводиться в движение паровой машиной. В результате этих новых изобретений производство хлопка резко выросло.

Производство чугуна также быстро росло. В 1784 году человек по имени Генри Корт (1740-1800) изобрел гораздо лучший способ изготовления кованого железа. До этого мужчины должны были бить раскаленное железо молотком, чтобы удалить загрязнения. В 1784 году Корт изобрел процесс пудлинга. Чугун плавили в очень горячей печи и перемешивали «лужу» для удаления примесей.Результатом стало значительное увеличение производства чугуна.

Жизнь в 18 веке

История Англии 17 века

История Британии XIX века

Краткая биография Джеймса Ватта

Краткая биография Генри Кавендиша

Дом

Последняя редакция 2020 г.

.

Гендерные роли в XIX веке

Профессор Кэтрин Хьюз изучает отношение к гендерным вопросам в Британии XIX века — от брака и сексуальности до образования и прав.

В викторианский период роли мужчин и женщин стали более четко определены, чем когда-либо в истории. В прежние века женщины обычно работали вместе с мужьями и братьями в семейном бизнесе. Жизнь «над магазином» облегчила женщинам помощь, обслуживая клиентов или ведя счета, одновременно выполняя свои домашние обязанности.По мере развития XIX века мужчины все чаще добирались до места работы — фабрики, магазина или офиса. Жены, дочери и сестры оставались дома на весь день, чтобы следить за домашними обязанностями, которые все чаще выполняли слуги. С 1830-х годов женщины начали применять кринолин, огромную юбку в форме колокольчика, из-за которой было практически невозможно очистить решетку или подметать лестницу, не падая.

«Сферы отдельные»

Два пола теперь населяли то, что викторианцы считали «отдельными сферами», собираясь вместе только за завтраком и снова за ужином.

Идеология отдельных сфер основывалась на определении «естественных» характеристик женщин и мужчин. Женщины считались физически более слабыми, но морально превосходящими мужчин, а это означало, что они лучше всего подходят для домашней сферы. Их работа заключалась не только в том, чтобы уравновесить моральное загрязнение общественной сферы, в которой их мужья трудились весь день, они также готовили следующее поколение к продолжению этого образа жизни. Тот факт, что женщины имеют такое большое влияние дома, использовался как аргумент против предоставления им права голоса.

Обучение женщин

Однако женщинам требовалось новое образование, чтобы подготовить их к роли «ангела в доме». Вместо того, чтобы привлекать мужа своими домашними способностями, девочек из среднего класса обучали тому, что известно как «достижения». Их можно было изучать либо в школе-интернате, либо у гувернантки. В книге Джейн Остин Pride & Prejudice снобистка Кэролайн Бингли перечисляет навыки, необходимые любой молодой девушке, считающей себя развитой:

Женщина должна хорошо знать музыку, пение, рисование, танцы и современные языки…; и помимо всего этого, она должна обладать чем-то в ее манере походки, тоном голоса, адресом и выражениями лиц… (гл.8)

Как подчеркивает мисс Бингли, хорошо образованной девушке было важно смягчить свою эрудицию изящной и женственной манерой. Никто не хотел, чтобы его называли «синими чулками» — так называли женщин, которые слишком увлеченно посвятили себя интеллектуальным занятиям. Синие чулки считались неженственными и отталкивающими, поскольку они пытались узурпировать «естественное» интеллектуальное превосходство мужчин. Некоторые врачи сообщили, что слишком много исследований на самом деле оказало разрушительное воздействие на яичники, превратив привлекательных молодых женщин в высушенный чернослив.Позже в этом столетии, когда Оксфорд и Кембридж открыли свои двери для женщин, многие семьи отказывались позволять своим умным дочерям посещать их, опасаясь, что они не смогут выйти замуж.

Книга для рисования Боулза для женщин

Книга для рисования Боулза для женщин — это руководство по рисованию и вышиванию цветов. Рисование и вышивка были частью обычного женского образования в 18-19 веках.

Просмотр изображений из этого элемента (6)

Условия использования Public Domain

Брак и сексуальность

В то же время от молодой девушки не ожидалось, что она будет слишком явно сосредоточена на поиске мужа. «Напористость» в компании мужчин предполагала тревожный сексуальный аппетит.Предполагалось, что женщины желают брака, потому что это позволяет им стать матерями, а не стремиться к сексуальному или эмоциональному удовлетворению. Один врач, Уильям Актон, как известно, заявил, что «большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены какими-либо сексуальными чувствами».

Девочки обычно выходят замуж в возрасте от 20 до 25 лет. Обычно жених был на пять лет старше. Это не только укрепило «естественную» иерархию между полами, но и имело финансовый смысл.Молодому человеку нужно было показать, что он зарабатывает достаточно денег, чтобы содержать жену и будущих детей, прежде чем отец девушки даст свое разрешение. Некоторым несчастным парам приходилось терпеть помолвку на десятилетия, прежде чем они могли позволить себе жениться.

Если молодой человек был особенно набожным, он мог оставаться целомудренным, пока не женился. Однако многие респектабельные молодые люди прибегали к услугам проституток. Во всех крупных городах были кварталы красных фонарей, где можно было легко найти женщину, которой можно было заплатить за секс.Приезжие из города могли ознакомиться с такими томами, как «Ночной путеводитель по метрополису » Роджера Фаннимана «». К сожалению, сифилис и другие половые заболевания были распространены, и многие молодые люди невольно передавали инфекцию своим женам. Для тех, кому не повезло развить полномасштабный третичный сифилис, результатом была болезненная и продолжительная смерть, обычно в середине 40-х годов.

The New Swell’s Night Guide

The New Swell’s Night Guide , путеводитель по поиску актрис и проституток, ориентированный на 1840 год.

Просмотр изображений из этого элемента (7)

Условия использования Public Domain

Медицинские взгляды XIX века на женскую сексуальность

«большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены сексуальными чувствами любого рода»: из медицинского текста Уильяма Эктона, Функции и нарушения репродуктивных органов, , 1857.

Просмотр изображений из этого элемента (4)

Условия использования Public Domain

Молодым и не очень молодым женщинам ничего не оставалось, кроме как оставаться целомудренными до замужества. Им даже не разрешалось разговаривать с мужчинами, если в качестве сопровождающей не присутствовала замужняя женщина. О высшем образовании или профессиональной работе тоже не могло быть и речи.Эти эмоциональные расстройства могут привести к всевозможным скрытым бунтам. Юная Флоренс Найтингейл хотела сделать что-то полезное в этом мире, но от нее ожидалось, что она останется с матерью и сестрой, помогая присматривать за слугами. В подростковом возрасте она страдала от приступов истерики и не могла есть вместе с остальной семьей. Тем временем Элизабет Барретт использовала болезнь как предлог, чтобы уйти в комнату наверху дома своего отца и написать стихи. В 1847 году Шарлотта Бронте выразила сильные чувства по поводу ограниченной роли женщин в устах своей героини Джейн Эйр:

женщины обычно должны быть очень спокойными: но женщины чувствуют себя так же, как мужчины; им, как и их братьям, нужно упражнение для развития своих способностей и поля для усилий; они страдают от слишком жесткой сдержанности, слишком абсолютной стагнации, в точности как люди; и со стороны их более привилегированных собратьев было бы недальновидно говорить, что им следует ограничиться приготовлением пудингов и вязанием чулок, игрой на пианино и вышиванием сумок.(глава 12)

Этот отрывок считался настолько шокирующим, что консервативные комментаторы, такие как Леди (Элизабет) Истлейк в известном резком обзоре Jane Eyre , сравнили его тон с чартизмом, популярным рабочим движением, которое выступало за всеобщее избирательное право.

В своем обзоре, который также охватил книгу Уильяма Теккерея Vanity Fair , леди Истлейк резко не одобряла сексуальные амбиции Джейн Эйр и Бекки Шарп, которые в конечном итоге вступают в брак в семье, в которой работают.Фигура гувернантки вызывала беспокойство, особенно в литературе, поскольку привлекала внимание к тому факту, что не все викторианские женщины были такими бесполыми, как предполагал доктор Эктон.

Отзыв о Jane Eyre от Элизабет Ригби

Консервативная «леди Истлейк», настоящее имя Элизабет Ригби, резко критикует Джейн Эйр как опасно аморальную в этом обзоре, который здесь перепечатан в Littell’s Living Age, 1849.

Просмотр изображений из этого элемента (8)

Условия использования Public Domain

Проституция

Проститутка была тенью, преследовавшей хорошо управляемый дом среднего класса. Она обслуживала мужчин в доме не только до брака, но иногда и во время него.Так же, как и мужчины, с которыми она спала, но в отличие от их жен, проститутка работала на экономическом рынке, обменивая услуги на наличные. Врачи, такие как Эктон, были крайне обеспокоены «проблемой», которую представляла проститутка, в частности, тем, как она распространяла сексуальные заболевания среди мужского населения. По этой причине с 1860 года был введен в действие Закон об инфекционных заболеваниях, который разрешал в некоторых городах принудительное медицинское обследование любой женщины, подозреваемой в секс-работнике. Если у нее обнаруживалась инфекция, ее помещали в «больницу Локка» до выздоровления.Движение за реформы, возглавляемое Джозефин Батлер, энергично выступало за отмену этих законов, утверждая, что именно клиенты-мужчины, равно как и проститутки, несут ответственность за «проблемы», связанные с проституцией.

Для помощи проституткам было создано множество благотворительных организаций. Чарльз Диккенс даже сотрудничал с филантропом Ангелой Бёрдетт-Куттс, чтобы основать «Дом Магдалины», который готовил девушек к новой жизни в Австралии. Несмотря на эти усилия, проституция продолжала процветать до тех пор, пока существовали холостяки, которым экономия не позволяла выходить замуж до позднего 20-летнего возраста, и женщины из рабочего класса, которым отчаянно нужно было зарабатывать деньги, чтобы воспитывать собственных детей.

Условия использования Public Domain

  • По сценарию Кэтрин Хьюз
  • Кэтрин Хьюз — профессор написания жизни и руководитель магистерской программы по написанию жизни в Университете Восточной Англии.Ее первая книга « Викторианская гувернантка » была основана на ее докторской диссертации по истории викторианской эпохи. Кэтрин также является редактором книги Джордж Элиот: Семейная история и выиграла множество национальных премий за свою журналистику и историческую литературу. Она является редактором журнала Prospect , а также рецензентом и комментатором Guardian и BBC Radio.
.

Post A Comment

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *