Все книги про мефодия буслаева по порядку: Недопустимое название | Энциклопедия миров Тани Гроттер и Мефодия Буслаева

Содержание

меф буслаев — мефодий буслаев

12-летний подросток из не вполне благополучной «неполной семьи», Мефодий Буслаев родился в минуту полного солнечного затмения, и тем самым «впитал в себя страх миллионов сердец». Соответственно, в силу своих врожденных (но пока не осознанных) способностей к магии он вполне может стать в будущем Властелином Мрака. Конечно же, бонзы Мрака пытаются вовлечь его в свой круг – и берут на воспитание. Мефодий соглашается – правда, вначале не слишком понимая суть сделанного им выбора. При этом сомневаются в окончательности этого выбора и его наставники – постоянно пытаясь «повязать» его с Тьмой чем-то более существенным, чем простое согласие и пытаются связать его и Тьму то «кровью», то лишением эйдоса. («эйдос»=душа)

Но не дремлет и Свет. Для него любой человек с неопределившимся эйдосом священен – и требует заботы и защиты. В качестве «ангела-хранителя» к Мефодию, с целью удержать его от перехода на сторону Мрака посылается Дафна, обитательница Эдема.

Хотя ей 13 с половиной тысяч лет, но, учитывая отношение райского времени к земному (тысячелетие равно одному году) – она практически ровесница своего «подзащитного». К тому же, ребята сходны еще в одном – неоднозначности своих характеров. Мефодий, несмотря на формальную службу Мраку, никак не может (да и не желает) избавляться от добрых поступков и элементарной жалости. Он искренне дружит с девочкой-инвалидом, может не только накормить бездомную собаку, но и наказать слишком уж «беспредельничающих» бесов-комиссионеров в их ловле душ – тем самым нарушая свои «должностные обязанности».

Дафна тоже не слишком походит на «идеального ангела». Фактически, она – «трудный подросток», склонный к эпатажу и самоутверждению, скучающий от однообразия жизни в Эдеме. Недаром в ее белых крыльях появляется немало темных перьев. Но, оказывается, именно такой «пестрый ангел» идеально подходит для охраны Мефодия – ведь обычного представителя Света Мрак на своей территории сразу вычислит и уничтожит.

Поэтому, по заданию высшего «командования» Стражей Света Дафна имитирует предательство – и переход на сторону Тьмы. Что само по себе вызывает трогательное впечатление – когда милая девушка, почти ребенок, занимается опасной работой «тайного агента», умудряясь не только не потерять Свет в своей душе, но и не дать ему погаснуть в душах окружающих…

Впрочем, работе Дафны помогает и заметная «нетрадиционность» ее новых друзей, работающих в Русском отделе Мрака. Вообще, в описании главных героев с обоих сторон Емец избегает примитивной «черно-белой» раскраски. И среди ангелов встречается бюрократизм, немилосердие и бездушие – а среди слуг Тьмы не полностью исчезла дружба и любовь. Как минимум, в «Русском отделе», выгодно отличающихся от остальных, где царят откровенные «отморозки». Руководит им «первый мечник Мрака», бывший бог войны Арей, выглядящий настоящей «белой вороной» среди своих коллег. Кредо Арея в фразе — «свет невыразимо скучен — мрак невыносимо подл». Последнее постоянно подтверждается в книге – богу войны приходится бороться не столько со Стражами Света – сколько со своими «коллегами», интригующими против него самого и его подопечных.

Так и балансирует этот персонаж (да впрочем, и остальные «русские» Темные) между этими двумя полюсами. Образец его поведения — идеал честного воина, что, впрочем, не означает милосердия к врагам. Но за «своих» он тоже готов отдать жизнь. К примеру, Дафне он при первой встрече готов отрубить голову. Но уже через некоторое время, когда руководство канцелярии Тартара хочет похитить девочку для того, чтобы использовать ее сердце в черномагическом обряде – Арей становится на пути у «группы захвата». «Вы, конечно, в конце концов, меня убьете – но не досчитаетесь и десятка своих воинов», — спокойно говорит он – и устрашенные похитители спешно убираются восвояси. А, защищая Мефодия, Арей даже борется с духом бывшего Властелина Мрака Кводноном, который хочет завладеть телом мальчика, превратив его в «зомби»

Похожа на своего шефа и его секретарша, ведьма Улита. У которой, вообще-то, и не было выбора – она была проклята своей матерью ведьмой еще до рождения, тем самым потеряв свой эйдос и свободу.

Внешне, правда, Улита очень весела – но честно признается, что это веселие сродни выражению «утопить в вине свое горе», после чего все равно неизбежно горькое «похмелье».

Неудивительно, что вскоре между такими людьми возникает крепкая дружба. А между Мефодием и Дафной – еще и любовь, в которой, оба, правда, боятся друг другу признаться. Так и живут герои «Мефодия Буслаева». Борются с врагами — причем, часто одолеть их им помогают и силы Света. Ссорятся и мирятся. И при этом все время решают трудные вопросы выбора между добром и злом. Причем, правильное решение помогает сделать сердце, а не холодный рассудок. И часто выход из тупика находится совсем не там, где подсказывают формальные правила…


Мефодий Буслаев

Юноша, получивший невероятные силы и поневоле почти ставший повелителем мрака. Очень сложная личность, имеет предрасположенность как к свету, так и к мраку. До событий, произошедших в книге «Мефодий Буслаев: Светлые крылья для тёмного стража» более склонялся к мраку, однако однозначно этого утверждать нельзя, поскольку он является сочетанием светлого и темного.

Дата рождения: 13 апреля.Родился во время затмения, впитав в себя силы бывшего повелителя Мрака Кводнона.Способен впитывать в себя чувства других людей, черпая из них силы, поэтому, может обходится без дарха.Обладает неопределившемся эйдосом.Мефодий не подозревал о своём даре, пока не встретил Улиту, посланную Ареем.Вскоре, Арей стал учителем-наставником Мефодия. Влюблен в светлого стража Дафну. Отношения сложны, не раз подвергались испытаниям со стороны как стражей мрака, так и света. В 11 книге Мефодию стёрли память, после чего он заново влюбился в Дафну и начал двигаться к свету.

Любимое оружие: меч Древнира, но умеет обращаться и с другим оружием: рапира, алебарда, боевой топор, шест, мавританская пика, стилет, кулачные щиты и кинжалы разных типов, лук, арбалет.

Мефодий-потомок светлого стража-отступника Диомида(после сошествия на землю Демид Буслаев).

Первое появление: Маг полуночи.

 Дафна

Дафна-светлый страж №13066. Дафне было поручено очень важное задание — спасение мира от Мефодия, который после прохождения Лабиринта получил огромную силу, с чьей помощью можно разрушить мир. Дафна также влюблена в Мефодия, но постоянно в нём сомневается, так как стоит ему полюбить другую, и она расстанется с вечностью, флейтой и крыльями. Однажды из-за страха его потерять, Дафна применила артефакт мрака, и, поначалу, ей казалось, что удачно, однако впоследствии она едва не впустила Кводнона, находившегося в заточении за Жуткими вратами, в подлунный мир. Начиная примерно с пятой книги Дафна из отвязной девчонки становится более серьёзной и вдумчивой. Из-за своей любви к Мефодию начинает превращаться в обычного человека.Далее приблизительно в 12 книге напрарывается на меч Мефодия, из-за чего вынуждена искать ожерелье Репейниковой дриады(иначе она бы умерла из-за магии меча, превратившегося в змею).Ожерелье она находит и выздоравливает. Первое появление: Маг полуночи. Любимое оружие: флейта. Имеет сумашедшего кота Депресняка. Одно время она нравилась Чимоданову.

 Лигул

Подлый горбун, глава Канцелярии мрака, однако ему этого не достаточно, он метит стать его (мрака) повелителем. Всячески пытается помешать Мефодию, отобрать у него эйдос и забрать силы (что теоретически невозможно). Очень жаден до эйдосов. В молодости Лигул провёл несколько лет на Лысой Горе, чистя уши слабоумному циклопу Тофырю, так как слышал, что это даст ему рост. Лигул пытался завладеть эйдосами Тани Гроттер (через Глеба Бейбарсова, которого хотел в случае отказа убить) и Мефодия Буслаева (играя с ним в карты на эйдос). Первое появление: Маг полуночи

 Арей

Арей был бароном мрака, начальником Русского отдела мрака, что Лигулу явно не нравилось, он пытался всячески убрать Арея с пути. Удалось Лигулу прогнать Арея, когда он прислал истеричного курьера, а Арей его зарубил. Арей имеет очевидную склонность к мраку, однако бывают и такие моменты, когда он будто и сомневается, но отказаться он уже не может, да и не хочет. Личность сложная, неоднозначная, предстающая с разных позиций по ходу развития сюжета. В молодости Арей полюбил женщину-лопухоида и она родила ему дочь. Они обе вскоре погибли, но дочь воскресла в наши дни со стёртой памятью и под именем Варвара.

Первое появление: Маг полуночи Любимое оружие: двуручный меч

 Улита

Улита — секретарша Арея, редко бывает занята работой. В детстве из-за зомбированной матери потеряла эйдос, который можно будет вернуть, если Улита станет по-настоящему светлой. Известно также, что когда Улита была маленькой, она целовалась с вампиром, который научил её выдвигать зубы, чтобы лопухоиды пугались. Ещё Улита носила очки, которые позже сменила на контактные линзы. Любит поедать шоколад и бить комиссионеров. Полное имя — Максимова Улита Алексеевна. Очень яркая особа, вспыльчивая и агрессивная. Её работа — принимать отчёты комиссионеров об эйдосах, заложенных людьми. Улита может слышать мысли, в которых она называется по имени. От злости Улита может убить силой мысли того, кто назвал её толстой. Внешность: очень полная, волосы светло-пепельного оттенка, в правом ухе серёжка. Первое появление: Маг полуночи Любимое оружие: рапира, шпага

 Эссиорх

Хранитель Дафны из Прозрачных сфер. Был автором идеи Вавилонской башни, так как однажды нашёл много лопухоидов в безделье и предложил им что-нибудь построить. После этого случая у Эссиорха начались неприятности по службе. В лопухоидном мире Эссиорх вселился в тело бывшего байкера Павла Никитина и перенял некоторые его привычки. Любит рассуждать о том, что хорошо, а что плохо, к тому же несколько зануден. После знакомства с Кареглазовым начал рисовать. Считает, что

Я плохой страж, неважный художник и посредственный мотоциклист. Я пытаюсь быть всем сразу, но у меня получается быть только последовательным неудачником. — Эссиорх Не скромничай!Мотоциклист-то ты не посредственный! — Корнелий Ты просто не видел других. Слишком много талантов — почерк дилетанта. Кареглазов, например, даже акварелей не пишет, говоря, что нельзя размывать талант. (из книги Карта Хаоса, 1 глава)

Встречается с Улитой Первое появление: Свиток желаний

Ирка

Валькирия-одиночка. Влюблена в Мефодия.

Когда Ирке было четыре года, она возвращалась с родителями с дачи и машина попала в аварию. Её родители погибли, а Ирка, хотя тоже была в списке Мамзелькиной, выжила и осталась инвалидом с двумя шрамами на спине от косы. Всю заботу на себя об Ирке взяла бодрая молодая бабушка,

для которой любое желание внучки было даже не законом, а приказом по подразделению (из книги «Маг Полуночи»)

Бабушка купила Ирке компьютер, на котором она общалась в различных форумах и этим занимала своё время. В школу Ирка не ходила, училась экстерном. Известно, что Ирка очень боялась жуков (до того, как стать инвалидом) и воров (даже сидела у окна с ножом), но эти страхи через некоторое время прошли, и Ирка сама о них не вспоминала, когда выросла. Ирке было десять, когда она познакомилась с Мефодием. Ирка пыталась погулять без бабушки и застряла колёсами коляски в пороге. Мимо проходил Меф с каким-то приятелем. Приятель начал смеятся над неуклюжей Иркой, Мефодий дал ему по морде, помог Ирке подняться и стал её первым другом. Ирка была влюблена в Мефодия и с помощью этого Тухломон пытался отобрать у неё эйдос, но Меф узнал об этом и запретил Тухломону охотиться за Иркой. Когда Ирке было тринадцать, она общалась в чате и услышала шум на кухне. Она доползла (потому что упала с коляски) и увидела белую волчицу. Это была валькирия-одиночка, которую ранил Кводнон. Она передала Ирке свои способности, исцелила её и умерла. Как оказалось, у валькирий есть кодекс, который многое запрещает. В том числе влюбляться или общаться со своими старыми знакомыми, рассказав, что валькирия – это она. Ирка поселилась на Лосином Острове в вагончике, названном «Приют валькирии», познакомилась с Антигоном и Матвеем, однажды убила охотившуюся за ней полуночную ведьму и теперь должна была сражаться на дуэли с Мефодием. Мефодий не узнал Ирку, хотя случайно она назвала ему своё имя. Дуэль отменил Эссиорх, вспомнивший некий закон. Через примерно три года Матвей Багров поцеловал Ирку, и она превратилась в волчицу (у валькирии-одиночки есть волчья и лебединая сущность, достаточно умные, которых валькирия может вызвать, но с трудом возвращается в человека. Матвей очень корил себя, но смог вернуть Ирку. В «Ожерелье Дриады» она с помощью Антигона (что-то типа нежити, оруженосец Ирки)обратно превращается в человека, чуть не удушив себя, сущность волчицы успупила человеку. Тогда Ирка почти поняла, что, кроме Матвея, ей больше никто особо не нужен.

Первое появление: Маг полуночи

Третий всадник мрака (валькирия)

 Петруччо Чимоданов

Один из троих подростков, родившихся в один день и час с Мефодием, но он родился на пару минут раньше. Запрещает называть себя «Петя» или как-нибудь в этом роде, потому что так его зовёт мать. Однажды его целый месяц какой-то парень из класса дразнил «Петрусик Чемоданов» и силой мысли Петруччо заставил его во сне откусить себе половину языка. Впитал (как и оставшиеся двое) отзвуки дара Мефодия. Постоянно придумывает законы и постановления и посылает их в Канцелярию Мрака на проверку Лигулу. Редко смеётся, только когда кто-нибудь умирает или ломает ногу. Собирает царские монеты. Выращивает вирусы гриппа в своём носу. Грызёт ногти. Мастерит монстров-гомункулов и сам же оживляет их. На тот момент, когда Чимоданов попал в Канцелярию Мрака, у него ожило пять монстров из сорока — Зудука, Мартина, Визгарь, Кастет и Крошило. Любит взрывчатку и огнестрельное оружие. В книге «Лёд и пламя Тартара» по этой причине слуйчано вызвал из Тартара узников, которые пытаюся убить Мефа, Дафну и Арея, а вскоре оживляет мавку, которая кусает Дафну. Графоман. В «Ожерелье дриады» теряет свои силы и пропадает из сюжетной линии. Первое появление: Третий всадник мрака Любимое оружие: топор

 Евгеша Мошкин

Один из троих подростков, родившихся в один день и час с Мефодием. Также, как и Петруччо, родился раньше Мефодия. Евгеша — неуверенный, замкнутый в себе. Часто задаёт вопросы в духе:»А я сегодня завтракал, да?» Когда ребята с Улитой ездили в транспортном черве в книге «Билет на Лысую Гору» и нужно было рассказывать ему истории, от которых они испытывают негатив (то есть из их жизни, когда они совершили глупые, мелкие, но досадные ошибки), Евгеша рассказал столько историй, что червь помчался и почти мгновенно доставил их. Повелевает водой и огнём. У него есть маленький пёс. Раньше Евгеша очень много разводил цветы и увлекался гороскопами. Первый раз в жизни брился в 16 лет, как раз тогда, когда Меф ушёл от мрака. Постоянно бьёт чашки, даже небьющиеся (!). Влюблён в Нату, но в девятой книге говорится, что он влюблён в некую Женю Данилову, с которой ходил в Студию Развития Воображения, где им давали необычные задания. Прекрасно наказывает провинившихся комиссионеров, но при работе с суккубами у него ничего не получается. В «Ожерелье дриады» теряет свои силы и пропадает из сюжетной линии. Первое появление: Третий всадник мрака Любимое оружие: шест

 Ната Вихрова

Ещё одна из троих подростков, родившихся в один день и час с Мефодием. Ната родилась немного позже Мефодия. Владеет любовной магией. Лентяйка. Ненавидит белый шоколад. Влюбляет в себя кого попало, что временами приводит к печальным последствиям (Мефодий Буслаев: Светлые крылья для темного стража). Первый раз влюбила в себя противного учителя, переборщила и он сошёл с ума, рисуя даже в воздухе пятёрки.

Из всех троих (Ната, Петруччо, Евгеша) семья Наты описана подробнее всего. Её мать вышла замуж во второй, а то и более раз, когда она стала ученицей мрака. Отчим — мужлан, по армейской привычке громко отчитывающий любого за всякую мелочь.

Весь такой равняйсь-смирно! (из книги Билет на Лысую Гору)

Ещё у Наты есть сестра Инна и её муж, какой-то непонятный дебил, который уклоняется от армии, а также тётя Света, которую Вихрова-младшая зовёт «Тётя Цвета»

В «Ожерелье дриады» Ната теряет свои силы и пропадает из сюжетной линии. Первое появление: Третий всадник мрака

 Зозо Буслаева

Мать Мефодия, до сих пор не поверившая в то, что её сын уже вырос, и пытающаяся найти ему отца, а по совместительству спутника жизни. Настоящее имя — Зоя. Работает в фирме Айседоры Котлеткиной. Её ухажёрами были:

1) какие-то кретины из школы, которые ломали Эдины ролики

2) Игорь Буслаев, отец Мефодия, они развелись в 1994 году

3) очеркист Сергей Басевич

4) Антон Огурцов, псих, обладающий всеми возможными фобиями

5) Данила, на самом деле оказавшийся суккубом Хныком

6) переводчик Тесов

7) стоматолог Леонид Бурлаков, которого подослал Тухломон за молочным зубом Мефа (Мефодия)

8) некий архитектор Масин, который постоянно понтуется и всем должен кучу денег

9) немец, который оказался турком

В «Карте хаоса» Зозо редактируют память.

Первое появление: Маг полуночи

 Эдя Хаврон

Дядя Мефодия Буслаева. Непроходимый циник, недолюбливает всех «женихов» сестры. Сам, по видимости, симпатизирует Улите. Постоянно строит бредовые планы, вроде

…уехать в Марокко на сезонный сбор мандаринов. Останавливало неимение загранпаспорта и неграмотность, когда эти самые мандарины созревают

Сам иногда пытается обустроить личную жизнь, но единственная любившая его девушка Аня бросила Эдю за то, что их роман был вялым, как вирусный грипп.

Маленький Эдя был любимчиком мамы,

прыгал у неё на голове (Зозо)

его постояно дразнили из-за фамилии. Когда Эде было 5 лет, его мать сломала ногу и наняла няньку, которой оказалась ведьма Йора. Она убила взглядом попугая Эди и засадила ему «семя мрака», которое нужно было достать через 25 лет.

В 14 лет Эдя пошёл в секцию бокса, где приобрёл более-менее хорошие способности к драке и любовь к штанге. А в 17 торговал матрёшками и буддёновками, за что его часто поколачивали нехорошие конкуренты. Когда Хаврону пришла повестка в армию, он прикинулся шизофреником и получил белый билет. Эдя устроился в ресторан «Дамские пальчики», где познакомился с Айседорой и Нинель, через которых устроил сестру на работу. Примерно через 13 лет Эдю удалось уволить, и теперь он часто меняет работы, но все они в ресторанах.

Семя мрака из Эди пыталась достать ведьма Зуймурзунг, которая сказала, что он потерял память, а она его невеста. Зуймурзунг собиралась зарезать Хаврона, но его спас Эссиорх, доставший сея из Эди и прогнавший ведьму.

В «Карте Хаоса» Эде, как и Зозо, редактируют память.

Первое появление: Маг полуночи

 кот Депресняк

Его хозяйка — Дафна, но позже кот становится и питомцем Мефодия. Он — метис райской кошечки и адского кота в буквальном смысле. Адский кот он по внешности и некоторым повадкам. А от мамы у него осталось то, что он хотя бы приручается. Внешне Депресняк почти лыс, с крыльями (как у летучей мыши) и разодранным ухом. Депресняк не любит пса Варвары. Питается сырой скумбрией и кислотой. Петруччо и Ната его не любят и побаиваются. Даже гладить Депресняка не очень приятно, так как это немного больно. В «Ожерелье дриады» кот царапает дриаду, что угрожает жизни Дафны. Однозначно, кот является одним из основных персонажей серии.

Первое появление: Маг полуночи

 Прасковья

Условная наследница мрака, выбранная Лигулом. Разговаривает только через своего раба — «шоколадного юношу» Ромасюсика, так как сама говорить не может. Когда смеётся или плачет, всем окружающим становится плохо. Влюблена в Мефодия. Ненавидит валькирий. В «Ожерелье дриады» увеличивает свои собственные силы, за счет дара Чимоданова, Мошкина и Вихровой.

Первое появление: Первый эйдос

 Корнелий

Связной света, племянник Троила. Очень вспыльчив. В начале его появления всех вызвает на дуэль словами «на шесть и по хлопку», но в последствии оказывается человеком разумным. Постоянно забывает передавать письма. Его хобби — коллекционирование телефонов девушек, которые он записывает в блокнот с пожарником. Однажды он сбором телефоном отвлекает разъярённых валькирий, которые хотят убить Мефодия. Любит Варвару. Живет у Эссиорха. Носит пижаму со слониками. Присматривает за чьими-то детьми, пока их бабушка работает.

Первое появление: Первый эйдос

 Варвара

Дочь Арея. Ее эйдос еще не опредилился, потому светлые стражи дали ей второй шанс после того, как Арей отомстил Яраату. Теперь она живет в Москве. У нее своеобразный характер. Она диггер и очень похожа на своего отца. На теле у Варвары 9 шрамов, один на щеке. Если она ухмыляется, то шрам принимает форму зигзага. Это нравится Корнелию. Варвара ушла от приёмных родителей, которые её не очень любили. У неё есть пес по кличке Добряк, которого она спасла от смерти.

Первое появление: Карта хаоса

 Троил

Глава Эдема, генеральный страж. Имеет золотые крылья. Номер в списке стражей — 00001. Внешность: лысый, зеленоглазый, в очках. В молодости был такой же, как Корнелий

Первое появление:Маг полуночи

 Ромасюсик

Самый мерзкий и противный герой книги. Слуга Прасковьи. Даже Прасковья могла перейти бы на сторону света. Ромасюсик этого бы не смог. В том, что он рассказывает, ложь громоздится на лжи и скрепляется ложью. Ромасюсик очень любит говорить по-английски и сюсюкать. Прасковью он называет «Прашечка», а про Арея в глаза отзывается «Брутально!», а за глаза далеко не самым лестным образом.

Ромасюсик попал к мраку в 11 лет, когда сумасшедшая бабушка скинула его с балкона и он подумал, что сделает что угодно, лишь бы допрыгнуть обратно. Через 3 года за ним пришли два стража мрака и Мамзелькина, которые отвели его в Нижние Миры и держали там год в совершенно пустом доме. Однажды Ромасюсик, отличный пловец, решил искупаться в Лете. Его тело утонуло и Лигул дал ему шоколадное. (Мармеладные глаза, зефирные уши, сахарные зубы, газированные слёзы и печеньевые волосы). Лигул сказал, что если Ромасюсик будет хорошо служить, то ему вернут старое тело.

 Матвей Багров

Некромаг, по совместительству маг вуду. Вместо сердца имеет Камень Пути, артефакт, имеющий возможность выполнять любое желание. Носит Счастливый Браслет (если его снять, то все напасти, от которых он избавлял, разом навалятся, и в результате одной из них снявший умрёт в тот же день).

Родился в семье богатого помещика Фёдора Багрова, говорил на нескольких языках, позже, когда осиротел, сбежал от слишком мягкотелого дяди. Потом переночевал на кладбище в хижине. Ночью ему захотелось пить. Он проснулся и увидел омерзительную руку мертвеца, которая ползла к нему. Матвей победил руку, но она поцарапала его. Потом Матвей нашёл на кладбище того мертвеца, у которого была отрублена эта рука. В его гробу была книга. Матвею очень хотелось читать, он забрал эту книгу и его взял в ученики предыдущий хозяин этой книги — волхв Мировуд. Он сказал, что на ногтях мертвеца был яд, и только если Матвей станет его учеником, то Мировуд излечит его. Матвей многому научился, а когда Мировуд умер, Матвей странным образом исчез. Появился он лишь в 2005 году. Тогда он познакомился с Иркой и влюбился в неё. Матвей заставил Ирку поцеловать себя, а когда Ирка превратилась в волчицу, был очень зол на себя. Настоящей концентрацией чистой любви Матвей смог вернуть Ирку. Первое появление:Билет на лысую гору

 Антигон

Паж Ирки. Кикимор с корнями вампира, домового и русалки. Всё говорит наоборот и обожает, когда его бьют. Носит огромные рыжие бакенбарды. Антигона заставили служить валькириям десять тысяч лет, а если он скажет кому-либо, из-за чего, то добавятся ещё пять тысяч. Антигон очень много знает, но его постоянно забывают спросить.

 Ратувог

Светлый страж, стёрший память Мефодию. Златокрылый, инструтор. Номер стража — 12333. Строг и педантичен. Несмотря на это, великолепно летает и разводит хомяков. Цвет волос — тёмный, почему-то склонный к синеве. Два раза нарушал запрет светлых стражей на насилие.

 Митина

Работница кафе «Звёздный пельмень». Ботаничка. Недолюбливает Мефа. Написала лекции на тему просроченных йогуртов. Очень несчастна, так как не имеет парня.

 Аида Плаховна Мамзелькина

Смерть в прямом смысле этого слова. Обожает медовуху и может продлить жизнь тому, кто её щедро угостил. Называет себя «старшой менагер некроотдела», а прочих «могилками недозакопанными», «голубями недобитыми»,»яблочками недозрелыми» и т.д. Единственный настоящий друг и по совместительству собутыльник Арея, называет его «Ареюшкой», обожает ершистую Варвару.

 Хнык

Хнык — суккуб. Низший дух мрака, получивший тело. Забирает эйдосы, принимая обличие того, кого любит жертва. Его тело сшито из двух половинок: мужской и женской. В третей части передал Дафне красный мак — артефакт Кводнона. В этой же части пытался отобрать эйдос Зозо, матери Мефодия. Ему помешал Эссиорх.

 Тухломон

Один из лучших комиссионеров (пластилиновых людей) мрака. Самый подлый. Приносит в день мраку примерно 5 эйдосов. Спит 0, 00002 секунды в сутки, чаще всего в выхлопной трубе автомобиля. Пытался отобрать эйдосы у Ирки и Мефодия.

 Мамай

Участник Куликовской битвы. Убит генуэзцами. Комиссионер, работает водителем у мрака. Каждый раз у него новая машина, с которой связана чья-то смерть или смерти.

 Шмыгалка

Эксцентричная учительница Дафны, преподававшая у неё в Эдеме. Полное имя — Эльза Керкинтинда Флора Цахес. Носит очки.

 Зигги Пуфс

Злой карлик, взявший на себя управление русским отделом мрака после Арея. Снес страрое здание и выстроил нечто похожее на офис какой-нибудь крупной фирмы.

 Зигя Пуф

Второе боевое тело Зигги Пуфса. Ведёт себя как младенец. Врывается в магазины с игрушками, крича «ЛЕЗЯТЬ!!!», так как хочет узнать местонахождение витрины с машинками. Машинки, когда скучно, предпочитает угнанные от пожарников. В 12 книге переселился жить к Эсиорху и Улите. Имеет четыре сердца.

 Гелата

Одна из валькирий, копьё — воскрешающее. То есть может лечить некоторые ранения, но вернуть к жизни Филомену у неё не получилось. Неплохо относится к Ирке, дружит практически со всеми валькириями. Живёт в Подмосковье, в Королёве. Её оруженосца зовут Макс, он рыжий и постоянно душится дезодорантами.

 Бэтла

Валькирая сонного копья. Упитанная. Самая умная, так как полгода училась на филфаке. Её оруженосец всегда с собой носит еду для его хозяйки. Причем в патронаше вместо боевых дротов. Валькирия хорошо относится к Ирке. Одиночка тоже хорошо к ней относится.

 Таамаг

Валькирия каменного копья. Настоящее имя — Тамара. Сначала они с Иркой не ладили. Но в 10 книге стали относится друг к другу лучше. Пятая сестра в семье, причём они все от рождения далеко не задохлики. До 12 лет сёстры доставали Тамару, выжидая, когда она покажет себя. Этим случаем было, предпологаемо, выбивание двери.

Таамаг очень беспокоится за других валькирий, например, когда убили Филомену, или когда Ирка стала волчицей, то она попросту злобно выла.

 Радулга

Валькирия ужасающего копья. Считает, что если она валькирия, то должна убивать. Плетёт всякую всячину из виноградной лозы.

 Глумович

Директор гимназии, в которой официально учился Мефодий, когда его забрала к себе Канцеляряя Мрака. Заложил свой эйдос и теперь находится в подчинении у Канцелярии. Мефодия оттуда выгнали тогда же, когда он отрекся от мрака.

 Бабаня

Бабушка Ирки, валькирии. Занимается пошивом и дизайном платьев, имеет свою мастерскую в подвале,очень любит Ирку. Когда Ира стала валькирией, она создала свой двойник, чтобы Бабаня не обнаружила её пропажи.

 Тощикова

Директор «Звездного пельменя», где работают Меф и Дафна. Имеет прозвище Пончик, которое куда больше ей подходит, чем фамилия. Однажды Мефодий запер её в подвале.Постоянно отслеживает все перемещения своей 13-летней дочери даже по квартире.

 Аня

Девушка, человек. Выполнила свою миссию и с помощью волшебных очков привела Мефодия и его компанию к цели. Встречалась с Эдей Хавроном

 Яраат

Был другом Арея, помогал защищать его семью, после отнял угрозой эйдосы у жены и дочери Арея. Похитил Свиток желаний, организовал нападение на Мефа и Улиту, после чего отпечатал ее дарх; нашей Даф, когда она жила у Зозо и Эди, отпечатал ее крылья. Был убит Ареем, когда он (Яраат) пытался убить Мефа.

 Спуриус

Бывший страж мрака. Он должен был стать властелином, но за пару дней до коронации наткнулся на златокрылых и добровольно отдал им свой дарх. На него наложили проклятие мрака и снять его Спуриус смог, влюбив в себя валькирию Мельдику (предшественницу Ирки) и уговорив её перенять проклятие на себя.

Когда Меф ушёл от мрака, Спуриус познакомился с ним под именем Азефа Ефимовича, а потом пытался убить его. Когда Спуриус вскрыл завещание Кводнона, то сгорел заживо, потому что завещание должно было соответствать идее абсолютного эгоизма.

 Гопзий

Четвёртый клинок мрака. В 10 книге сражался с Мефом в Питере. Очень хитёр, привлекателен. Поклонник Прасковьи. В бою предпочитает лупить противника по голеням. Гопзия Руриуса Первого убил Квондон (Гопзий хотел устроить переворот). Гопзия Руриуса Второго Троил. Гопзий Руриус Третий (этот Гопзий) сражался с Мефодием, пытаясь отвоевать его меч, использовал запрещённый приём и был убит Таамаг и Радулгой.

 Добряк

Верная собака дочери Арея, Варвары. Имеет шрам от дрели, которой под кайфом ударил его некий вроде хороший пацан. Его мать убили сторожа, которые колотили её лопатой и она озверела. Варвара нашла Добряка в метро, когда он был заражён и надо было колоть ему каждые полчаса глюкозу, а Варвара колола каждые 20 минут. Обожает питаться котами. На поприще любви к дракам сошелся с Депресняком — пес, который любил есть котов, и кот, который любил убивать псов.

 Трёхдюймовочка

Фея, выпустившая Багрова из кольца. Имеет разряд по боевой магии и сестру Двухдюймовочку. Сама умерла, но вытребовала у сестры треть дня находиться в её теле. За эту треть успевает наесться, напиться, подраться, поэтому Двухдюймовочке в свои две трети дня приходится спать и приводить себя в порядок. Курит, любит поесть и заводить себе пажей, либо «перемечивать» или убивать пажей сестры. Вместе с сестрой находились в розыске за кражу кольца, в котором был заточен Багров. Сделала это Двухдюймовочка, потому что дала клятву.

                                                   книги:

  1. Мефодий Буслаев. Маг полуночи
  2. Мефодий Буслаев. Свиток желаний
  3. Мефодий Буслаев. Третий всадник мрака
  4. Мефодий Буслаев. Билет на Лысую гору
  5. Мефодий Буслаев. Месть валькирий
  6. Мефодий Буслаев. Тайная магия Депресняка
  7. Мефодий Буслаев. Лёд и пламя Тартара
  8. Мефодий Буслаев. Первый эйдос
  9. Мефодий Буслаев. Светлые крылья для тёмного стража
  10. Мефодий Буслаев. Лестница в Эдем
  11. Мефодий Буслаев. Карта Хаоса
  12. Мефодий Буслаев. Ожерелье Дриады (вышла с игрой «Таня Гроттер и исчезающий Этаж»)
  13. Мефодий Буслаев. Стеклянный страж (еще не вышла)
  14. Мефодий Буслаев. Кредо света(еще не вышла)
  15. Мефодий Буслаев. Старый наследник (еще не вышла)
                                                анекдоты:

Мефодий
По-гречески — «идущий по следу», «разыскивающий». Живет в двух измерениях. Очень неожиданный,

Статистика

Онлайн всего: 1

Гостей: 1

Пользователей: 0

Предупреждение! Многие сайты могут быть заброшены.

народ!простите , если будет несколько ссылок на один сайт. я брала их с разных сайтов. типа, ответственное распространение рекламы, помощь соотечественникам и т.д.

Таня Гроттер

Официальные:
Официальный сайт Тани Гроттер

Официальный сайт издательства «Эксмо»

Официальный сайт Создателя Тани Гроттер Дмитрия Емца

Клубы:
Клуб ТГ ГроттерФан

Неофициальные:
Проект G Fanfiction
Бывший grotterbook, ныне поменявший свое направление в работе в основном на ориджиналы и фанфики.

Маленький сайтик о Танюшке Гроттер

Сайт, посвященный блистательной и неподражаемой Гробыне Склеповой

Энциклопедия Тани Гроттер

 http://world-of-the-dreams.narod.ru/

Сайты поклонников ТГ и моих друзей:
Сайт Natalie D’Obriak

  Сайт про Аврил Лавин

  grotello.narod.ru

Виртуальные Тибидохсы:
Первый Тибидохс Сети

Совсем новая Школа Тибидохс

 

               

                     

                    

                                                             

-По моему,этот самый удачный.Но это только ИМХО


 







Гроттер Клуб — Этот портал наверное уже известен всем «Гроттероманам» своими проектами, такими как Мульт, Баннерная сеть, Игры про ТГ и мн. др. Как утверждает сам создатель — это второй во всей сети сайт про Таню по посещаемости (кто на первом не уточняется…) Вам осталось только проверить это!!

Таня Гроттер — На первый взгляд простенький сайтик с шаблонным дизайном, но стоит покопаться поглубже и вы найдете много интересного. Кстати именно здесь на мой взгляд есть самая лучшая по качеству карта Тибидохса (Автор упорно нывает школу «Тибидокс»…)

Таня Гроттер — наш взгляд — Очень неплохой сайтик.

Энциклопедия ТГ — Хороший сайт в приятных голубых тонах. Описание книг, персонажи, заклинания, драконобол и пр. Так же и меется форум, правда весьма заброшенный…

 

НЕОФИЦИАЛЬНЫЕ СТРАНИЧКИ

 
 

 

 

 

ТИБИДОХСЫ И ПРОЧИЕ РОЛЕВЫЕ ИГРЫ



«Огненные врата» Дмитрий Емец. Книги мефодий буслаев по порядку Цитаты из книги «Огненные врата» Дмитрий Емец


Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды!
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!

Из существа мыслящего духа рождается слово, присущее ему, в себе показующее мысль и равное ей; от мысли и с мыслию исходит дух, почивающий в слове и в слове сообщающийся слушающим; этот дух вполне равен и мысли, и слову и присущ им. Например, в слове «люблю» видишь и любящее начало, и слово, от него рожденное, и ощущаешь какое-то приятное дыхание любви.

Св. Иоанн Кронштадтский

– Пименова Дарья Афанасьевна – это, конечно, вы?

Дафна кивнула, качнув невесомыми светлыми хвостами. Она это, конечно, она. Глупо отрицать очевидное.

Рядом с паспортисткой лежал съеденный на треть вафельный торт. На такой нервной службе душа непрерывно нуждается в сладком, или сердце превратится в стручок красного перца.

– Девушка, вы считали, сколько раз за последние два года писали заявление об утере паспорта?

Дафна задумалась. С цифрами у нее было, как у истинного гуманитария: один – два – много. А еще лучше не умничать и показать на пальцах.

– А сколько раз можно?

Паспортистке шутка не понравилась. У нее была такая работа, чтобы всех подозревать.

– Вы их что, продаете? Признайтесь! – грозно спросила она, внезапно занимая лицом все окошко.

– Кого? – встревожилась Дафна.

– Свои паспорта!

Дафна заинтересовалась. Мысль была для нее новой.

– А сколько дадут?

Паспортистка не дала нисколько. Ей хватало паспортов на работе. Она еще немного постояла и опустилась на стул, притянутая близостью торта.

– Вы осознаете, девушка, что в Москве уже, может, двадцать человек живут с вашим именем и вашей фамилией? И, возможно, даже с вашей фотографией?

Дафне это было безразлично. Пусть эти клоны хоть толпой ходят. И при этом любуются на ее фотографию.

– Без понятия.

Однако паспортистке очень хотелось, чтобы Дафна все же была с понятием, потому что минуты две выжимала из нее душу. Но потом надкусила торт и подобрела.

– Может, тебе вообще не носить с собой документы? – предложила она.

– Я не могу! – отказалась Дафна. – Если я оставляю их дома, их раздирает кот. Если беру с собой, то или теряю, или… их опять же раздирает кот. Это абсолютный тупик!

После такого ответа на нее окончательно махнули рукой. Велели заплатить штраф, сфотографироваться и заглянуть через месяц. Дафна вышла из паспортного стола и остановилась, глядя на солнце. Как страж света, она могла делать это не щурясь. Единственное, пожалуй, очевидное отличие стража от человека. Невидимые крылья, конечно, не в счет.

Она смотрела на солнце и не могла отделаться от ощущения, что нового паспорта не получит. Месяц – это безумно долго. Столько времени у нее попросту нет.

Только бы не случилось то, чего она боялась всю зиму и всю весну и близость чего ощущала! Если бы враг находился снаружи, его можно было бы победить или, в крайнем случае, ускользнуть. Но в этом случае ситуация сложилась другая. От врага ускользнуть было невозможно.

«Абсолютный тупик!» – как она сказала минуту назад, говоря о своем коте.

* * *

Страж второго ранга Фенгюс опустил пятирублевую монету в стеклянную баночку из-под детского питания. Оба предмета были принесены из человеческого мира. Фенгюс поставил банку на стол, отошел на четыре шага и двумя пальцами бережно снял с мундштука флейты волосок.

– Веник бы сразу захватил! – дружелюбно посоветовал страж третьего ранга Арлон.

– Очень смешно! В своей бестактности ты однообразен! – кисло отозвался Фенгюс.

Предыдущие восемьсот две банки он разбил вдребезги. Это была восемьсот третья попытка. Фенгюс поднес флейту к губам и выдохнул маголодию. Банка осталась стоять. Арлон удивленно моргнул. Подошел к банке и вытряхнул монету. Она была пробита в самом центре. Ровное, круглое, узкое отверстие.

– Признавайся! Ты ее просверлил заранее! – подозрительно заявил Арлон.

Фенгюс сиял от счастья. У него получилась четвертая по сложности атакующая маголодия света. Арлон покрутил в руках пустую банку, просунул внутрь палец и провел по стенке. На пальце остался желтоватый след. Арлон попробовал его на вкус. Потом посмотрел на этикетку, сверяя впечатление.

– Так и есть! Тыквенная каша… Я догадывался, что ты никогда не моешь банки!

– Прошу прощения! Я ополаскивал, – с достоинством возразил Фенгюс.

Арлон поставил пустую банку на стол. Отошел на шаг и вытащил свою флейту. Фенгюс вопросительно смотрел на него, потом напомнил: «Монету забыл бросить!»

– Оставь себе на бедность!

Арлон сосредоточился, закрыл глаза и осторожно, с бесконечной заботой выдохнул маголодию. Он точно выдувал невидимый мыльный пузырь. Получившийся звук был тонок и трепетен – невозможно было ожидать такого от задиристого, несколько циничного златокрылого. Само лицо Арлона и то изменилось. Колючее выражение исчезло. Стало ненужной, отыгравшей маской.

Книга Судеб гласит о том, что Мефодию Буслаеву предначертано пройти лабиринт Храма Вечного Ристалища в день, когда ему исполнится тринадцать лет. Главный герой, который родился в минуту полного солнечного затмения, вобрал в себя тайный страх миллионов людей. Именно в тот момент в нем проснулся дар. Благодаря своей силе Буслаев способен аккумулировать в себя энергию и эмоции людей — злость, любовь, страх, восхищение, а затем превращать ее в магию. То, что главный герой должен вызволить из Храма Вечного Ристалища, очень нужно стражам как Тьмы, так и Света. Но главному герою придется сделать свой выбор — какую сторону занять…

Мефодий Буслаев. Свиток желаний (2005)

Давным-давно маг-алхимик Бругус создал свиток желаний, который был закреплен заклинанием усиления. Ценная вещь была спрятана в одну из шкатулок и направлена в лопухоидный мир. За годы странствия по миру свиток наполнился огромной магической силой, которая может быть использована, как силами Света, так и силами Тьмы. За ним начинается настоящая охота. В случае, если этот свиток окажется в руках Тартара — может произойти непоправимое…Мудрецы из Прозрачных Сфер убеждены, что история свитка каким-то образом связана с Мефодием Буслаевым…

Мефодий Буслаев. Третий всадник мрака (2005)

Смерть полубогов не заканчивается бесследно. Они обязательно должны передать свой дар и бессмертие. В квартире Ирки умирала валькирия. И именно благодаря ей Ирка теперь получает дар и силы, сумев превратиться из инвалида в настоящую воительницу. Ей предстоит борьба с третьим всадником мрака. А вскоре Ирке становится известно, что это призрак бывшего властелина мрака Кводнона, который выпустил посланца из-за Жутких Ворот, погубивший валькирию. Кводнон планирует воплотиться в Мефодия Буслаева. И если это случится…

Мефодий Буслаев. Билет на Лысую гору (2006)

Мефодий и его друзья навлекают на себя гнев главы Канцелярии мрака. Лишь благодаря Аиде Плаховне Мамзелькиной им удается скрыться. Но куда бежать главным героям? Мир лопухоидов небезопасен. В Эдем их не примут, а в Тартар лучше не спешить. Остается лишь одно место куда Мефодий с соратниками может податься — Лысая гора. Мамзелькин напоследок посоветовала главным героям разнюхать главную тайну главы Канцелярии, потому что с этим связаны его дальнейшие планы по превращению себя в повелителя мрака…

Мефодий Буслаев. Месть валькирий (март 2006)

Закон гласит о том, что валькирии не способны любить и принимают вызов любого, кто его им бросить. Ирка, ставшая валькирией, теперь начинает борьбу с Мраком. Для уничтожения этой валькирии призывается Мефодий Буслаев. Их схватка должна стать решающей, ведь из поединка живым выйдет лишь один. Ирка осознает, что Меф не может узнать ее в новом облике. Но как она может ослушаться закон и назвать ему свое настоящее имя…А ведь именно это ей достаточно для победы…

Мефодий Буслаев. Тайная магия Депресняка (2006)

Врата Эдема подвергаются атаке Черной Дюжины — самых сильных бойцов Тартара. Светлым силам удается дать отпор, используя стражей и грифона. Отступая стражи мрака неожиданно сталкиваются с валькириями. Глава Черной Дюжины погибает во время сражения с ними. Теперь таинственный артефакт Мистический Скелет Воблы, который он долгое время хранил, переносится в человеческий мир. За ним начинается охота светлых и темных сил. Тем временем, Мефодий и Дафна хотят найти Депресняка…

Мефодий Буслаев. Лёд и пламя Тартара (2007)

В Нижнем Тартаре происходит настоящий кошмар — томящиеся там узники подвергаются то невыносимому жару, то адскому холоду. Их муки бесконечны. В этот отдел Тартара направляются те темные стражи, которые оказались слишком опасны, агрессивны и неконтролируемы даже для сил мрака.
Лигул в попытках уничтожить Мефодия и Арея решает выпустить из Нижнего Тартара самых беспощадных и жестоких узников…Тартарианцы неуязвимы перед любым темным оружием, а сдержать их может лишь светлая магия…Получится ли у Мефа и Дафны остановить выпущенное зло?..

Мефодий Буслаев. Первый эйдос (2007)

Лигул страшно раздражен тем, что несмотря на все попытки ему никак не удается справиться с шестнадцатилетним магом. Чтобы наконец устранить Мефодия он решает подстроить для него битву с ужасным чудищем из глубин Тартара. Мефу удается его одолеть, за что он получает дарх. Теперь эта мерзкая живая сосулька постоянно вытягивает из главного героя жизнь. Однако это не единственная проблема, которую Мефу подкинул Лигул…Выясняется, что у него давно имеется воспитанница, которую он готовит к тому, чтобы сделать ее новой наследницей Мрака..

Мефодий Буслаев. Светлые крылья для тёмного стража (2007)

Незадолго до смерти повелитель мрака Кводнон оставил на пергаменте имя преемника и закрепил его своей печатью. А когда после гибели Кводнона начали искать это завещание, оказалось, что оно куда-то подевалось. По стечению обстоятельств этот пергамент, а вместе с ним и эйдос Улиты, оказывается в руках Мефодия и Дафны. Эйдос Улиты неповторим – он единственный включает в себе свет и тьму. За пергаментом и эйдосом охотится бывший приближенный Кводнона Спуриус. Он жаждет занять место Лигула и быть повелителем Мрака. Случится непоправимое, если Спуриус, разобравшись в тайне эйдоса Улиты, сможет вселить мрак во все прибывающие в мир эйдосы…

Мефодий Буслаев. Лестница в Эдем (2008)

Мефодий Буслаев отказывается от службы мраку. И теперь Лигул имеет возможность передать его меч любому, кому пожелает. Он подыскал клинку Древнира нового владельца. Им оказывается щеголь и красавчик из Тартара Гопзий Руриус Третий. Но Меф не хочет отдавать меч. Есть ли способ его оставить у себя? Арея убежден, что он существует. Нужно сразиться на дуэли с Гопзием. У Мефодия в распоряжении лишь месяц, чтобы подготовить себя к битве. Но Буслаев еще не подозревает, какую ловушку ему подготовили Лигул и Гопзий…

Мефодий Буслаев. Карта Хаоса (2008)

Хаос — место, в котором нет ни границ, ни постоянства. Там, где миг назад была дорога, вскоре может ничего не быть. Однако туда нужно отправиться отряду златокрылых, которых послал Генеральный страх света для освобождения захваченных эйдосов.
Но светлым никак не вернуться назад, если у них не будет карты Хаоса. Лишь на ней можно найти дорогу. Теперь остается найти ту, кто владеет этой картой. Мефодий узнает, что хранительницей этого артефакта оказывается дочь Арея…

Мефодий Буслаев. Ожерелье дриады (2009)

Арея отстраняют от руководства русским отделом мрака и он вынужден пуститься в бега. Для того, чтобы спастись ему необходимо найти карту Хаоса, украденную из канцелярии Тартара. Он уверен, что если он получит эту карту, то Лигул не сможет его убить. В это же время Арей узнает, что его дочь жива, но неизвестно какую сторону силы она занимает — светлую или темную. Этот же выбор должен сделать и Мефодий, которому стерли память, чтобы очистить эйдос…

Мефодий Буслаев. Стеклянный страж (2009)

Жизнь Мефодия, казалось бы, стала обычной. Он не практикует магию и избегает службу в Канцеляции мрака. Но, тем не менее, на него рушатся неприятности, которые были подстроены влюбленной в него Прасковьей. Буслаев наконец вспоминает всё, что ему в свое время говорил Арей. Теперь Мефу нужно сделать всё, чтобы остановить коварный замысел Лигула, желающего лишить его сил Кводнона. Грядет Коронация, во время которой Прасковья будет обьявлена повелительницей Мрака…Этого нельзя допустить…

Мефодий Буслаев. Танец меча (2011)

Грядущая схватка Мефа и Арея не должна принести никаких сюрпризов. Лигул давно ждет, когда он сможет получить голову главного героя. Он хочет исключить любые его шансы на победу. Он узнает, что существует возможность сделать из меча, щита и ножны Древнира артефакт, который даст обладателю огромные силы. Поэтому Лигул намерен достать их. Силы Света тоже не сидят сложа руки и уже нашли магический щит. Остается лишь добыть ножны, но сделать это можно только через короля джиннов, который находится в кувшине и готов уничтожить любого, кого увидит…

Мефодий Буслаев. Огненные врата (2011)

Время от времени в человеческом мире возникают огненные врата, которые могут привести к серьезным последствиям. Любой, кто пройдет сквозь них, окажется в ловушке своих страхов навечно. В те моменты, когда Врата материализуются в обычном мире, силы Света оберегают их от случайных проникновений, а силы Тьмы просто наблюдают за этим. Однако на этот раз Лигул не намерен просто наблюдать. Он хочет отомстить за поражение и готов на всё, чтобы вернуть Кводнона…Для этого достаточно, чтобы кто-то пошел на предательство…

Мефодий Буслаев. Книга семи дорог (2013)

Много лет назад 3 могущественных темных волшебника организовали свой мир — Книгу Семи Дорог. В нее они заключили свои эйдосы. Обосновавшись в новой реальности, волшебники стали обладателями абсолютной власти и неуязвимости. Но для поддержания бессмертия им необходимо время от времени заманивать к себе 7 добровольцев. Те, кто единожды попадает в книгу — потом навсегда забывают свое прошлое и каждого начинают воспринимать как врага. Именно об этом размышлял Лигул. Он мечтает заманить главных героев в книгу, чтобы потом они противостояли друг другу…

Мефодий Буслаев. Ладья света (2013)

Раз в 10 лет между стражами Света и стражами мрака проводятся Запретные бои. Люди участвовать не имеют права, но если человек отдаст свой эйдос, то может побороться с любым, кто примет вызов. Мефодий не хочет сражаться с любым, он жаждет поединка лишь с одним — темным стражем Джафом. Ведь именно у него есть медальон, в котором уже много веков заточена душа супруги Арея, учителя Мефа. Буслаев поклялся, что отыщет медальон во что бы то ни стало. Но как победить противника, который управляет невидимым оружием, о котором невозможно ничего узнать? Или в этой битве Мефодий не имеет никаких шансов?…

Мефодий Буслаев. Ошибка грифона (2015)

Эдем сотрясла ужасная новость. Из-за Буслаева одному из грифонов удалось сбежать в мире людей. Об этом быстро узнает Мрак, который направляет своих соратников-охотников за магическим животным. Если он сумеют найти грифона, то это навсегда ослабит силы Эдема и нанесет удар по его защите. Мефодию и Дафне необходимо сделать всё, чтобы обнаружить беглеца первыми. Помочь в этом нелегком деле может лишь Арей, но проблема в том, что он мертв. Мефодий решает спуститься в Тартар, чтобы найти дух учителя…Но получится ли у него?

Мефодий Буслаев. Самый лучший враг (2016)

Очень давно, когда еще не существовало ничего, произошел сильнейший взрыв, который оставил после себя частицу первоматерии. Она имеет огромные силы — может исполнить желание, вылечить любые раны и т.д. Долгое время этот артефакт находился под присмотром титанов, но вдруг неожиданно пропал. Несмотря на попытки его найти — всё было тщетно. Пока однажды эта первоматерия не появилась в Москве. Теперь маги со всего мира начнут охоту за этой вещью. Артефакт нужен и Мефодию, ведь только он способен помочь Арею, который заточен в страшной Расщелине Духов…

Дмитрий Емец

Огненные врата

Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться

Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды!
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!

Николай Заболоцкий

Закон возвратной ситуации

Из существа мыслящего духа рождается слово, присущее ему, в себе показующее мысль и равное ей; от мысли и с мыслию исходит дух, почивающий в слове и в слове сообщающийся слушающим; этот дух вполне равен и мысли, и слову и присущ им. Например, в слове «люблю» видишь и любящее начало, и слово, от него рожденное, и ощущаешь какое-то приятное дыхание любви.

Св. Иоанн Кронштадтский

– Пименова Дарья Афанасьевна – это, конечно, вы?

Дафна кивнула, качнув невесомыми светлыми хвостами. Она это, конечно, она. Глупо отрицать очевидное.

Рядом с паспортисткой лежал съеденный на треть вафельный торт. На такой нервной службе душа непрерывно нуждается в сладком, или сердце превратится в стручок красного перца.

– Девушка, вы считали, сколько раз за последние два года писали заявление об утере паспорта?

Дафна задумалась. С цифрами у нее было, как у истинного гуманитария: один – два – много. А еще лучше не умничать и показать на пальцах.

– А сколько раз можно?

Паспортистке шутка не понравилась. У нее была такая работа, чтобы всех подозревать.

– Вы их что, продаете? Признайтесь! – грозно спросила она, внезапно занимая лицом все окошко.

– Кого? – встревожилась Дафна.

– Свои паспорта!

Дафна заинтересовалась. Мысль была для нее новой.

– А сколько дадут?

Паспортистка не дала нисколько. Ей хватало паспортов на работе. Она еще немного постояла и опустилась на стул, притянутая близостью торта.

– Вы осознаете, девушка, что в Москве уже, может, двадцать человек живут с вашим именем и вашей фамилией? И, возможно, даже с вашей фотографией?

Дафне это было безразлично. Пусть эти клоны хоть толпой ходят. И при этом любуются на ее фотографию.

– Без понятия.

Однако паспортистке очень хотелось, чтобы Дафна все же была с понятием, потому что минуты две выжимала из нее душу. Но потом надкусила торт и подобрела.

– Может, тебе вообще не носить с собой документы? – предложила она.

– Я не могу! – отказалась Дафна. – Если я оставляю их дома, их раздирает кот. Если беру с собой, то или теряю, или… их опять же раздирает кот. Это абсолютный тупик!

После такого ответа на нее окончательно махнули рукой. Велели заплатить штраф, сфотографироваться и заглянуть через месяц. Дафна вышла из паспортного стола и остановилась, глядя на солнце. Как страж света, она могла делать это не щурясь. Единственное, пожалуй, очевидное отличие стража от человека. Невидимые крылья, конечно, не в счет.

Она смотрела на солнце и не могла отделаться от ощущения, что нового паспорта не получит. Месяц – это безумно долго. Столько времени у нее попросту нет.

Только бы не случилось то, чего она боялась всю зиму и всю весну и близость чего ощущала! Если бы враг находился снаружи, его можно было бы победить или, в крайнем случае, ускользнуть. Но в этом случае ситуация сложилась другая. От врага ускользнуть было невозможно.

«Абсолютный тупик!» – как она сказала минуту назад, говоря о своем коте.

* * *

Страж второго ранга Фенгюс опустил пятирублевую монету в стеклянную баночку из-под детского питания. Оба предмета были принесены из человеческого мира. Фенгюс поставил банку на стол, отошел на четыре шага и двумя пальцами бережно снял с мундштука флейты волосок.

– Веник бы сразу захватил! – дружелюбно посоветовал страж третьего ранга Арлон.

– Очень смешно! В своей бестактности ты однообразен! – кисло отозвался Фенгюс.

Предыдущие восемьсот две банки он разбил вдребезги. Это была восемьсот третья попытка. Фенгюс поднес флейту к губам и выдохнул маголодию. Банка осталась стоять. Арлон удивленно моргнул. Подошел к банке и вытряхнул монету. Она была пробита в самом центре. Ровное, круглое, узкое отверстие.

– Признавайся! Ты ее просверлил заранее! – подозрительно заявил Арлон.

Фенгюс сиял от счастья. У него получилась четвертая по сложности атакующая маголодия света. Арлон покрутил в руках пустую банку, просунул внутрь палец и провел по стенке. На пальце остался желтоватый след. Арлон попробовал его на вкус. Потом посмотрел на этикетку, сверяя впечатление.

– Так и есть! Тыквенная каша… Я догадывался, что ты никогда не моешь банки!

– Прошу прощения! Я ополаскивал, – с достоинством возразил Фенгюс.

Арлон поставил пустую банку на стол. Отошел на шаг и вытащил свою флейту. Фенгюс вопросительно смотрел на него, потом напомнил: «Монету забыл бросить!»

– Оставь себе на бедность!

Арлон сосредоточился, закрыл глаза и осторожно, с бесконечной заботой выдохнул маголодию. Он точно выдувал невидимый мыльный пузырь. Получившийся звук был тонок и трепетен – невозможно было ожидать такого от задиристого, несколько циничного златокрылого. Само лицо Арлона и то изменилось. Колючее выражение исчезло. Стало ненужной, отыгравшей маской.

Банка лопнула изнутри. На столе лежала здоровенная, со следами земли на бугристых боках, тыква. Арлон убрал флейту:

– Вот так вот! Скушай тыквочку, друг мой Фенгюс, и перестань портить монетки!

Фенгюс недоверчиво ощупывал тыкву. Не так часто у тебя на глазах совершается настоящее чудо. Даже если ты в Эдеме.

– Невероятно! Она же пастеризованная! Ну, в смысле, в ней же все убито!

Дверь кабинета Троила медленно открылась. Оба стража, несущие караул в личных покоях Генерального стража света, разом повернули головы. Из спальни, держась рукой за стену, вышел Троил. Ступал он неуверенно, замирая после каждого шага. Куда исчезла его былая порывистость? Но главное – впервые после ранения мечом мрака он шел сам. Клинок Арея, врученный Мефом Эссиорху, сумел вытянуть яд.

Фенгюс бросился к нему. Арлон стыдливо попытался заслонить тыкву своей спиной. Она лежала на важных свитках, которые постепенно скапливались в приемной в ожидании подписи.

– Вам уже лучше?

Троил покачнулся. Арлон и Фенгюс подхватили его под локти.

– Позовите ко мне Эльзу Флору Цахес и Эссиорха!.. Прямо сейчас!

– Может быть, завтра? Вам надо отдохнуть!

– Я и так все время лежу и отдыхаю!.. Немедленно! – нетерпеливо повторил Троил.

* * *

Эссиорх сидел на перевернутом ящике и старательно красил потемневшую от грибка балконную дверь. Рядом стояла Улита и, имея на лице помогательное усердие, держала банку с краской.

– Не стой тут! Тебе нельзя дышать этой гадостью! – озабоченно сказал Эссиорх.

– Ну уж нет! Я же тебя люблю! А раз люблю – значит, все делаем вместе! – Не выпуская банки, бывшая ведьма склонилась над перилами и стала смотреть вниз.

Мальчик лет девяти скатывал со ступенек взрослый велосипед. Задним колесом вперед, что было дико неудобно. Рядом вертелась маленькая девочка, по виду ужасная тараторка и егоза.

– Ну почему ты не вынес тот другой, ну почему? Я бы тоже могла кататься! – стонала она.

– Уд-ди! – упрямо отвечал мальчик. Прямо так, с двумя «д».

Девочка смотрела на него с раздражением, но одновременно с обожанием, как на человека, делающего нечто неброско великое. Улита не выдержала и задорно свистнула с балкона. Девочка пугливо посмотрела наверх.

– Видишь ту тетю? – громко зашептала она.

– Она читает мысли! Я у нее вчера спрашиваю: «На ком я поженюсь?» А она мне: «Любовь не состоится».

– Уд-ди, а! – повторил мальчик, роняя на себя велосипед.

Он уже усвоил всю магию этого простого слова.

– Смотри! Корнелий! – Улита скользнула глазами вдоль дорожки.

К подъезду заячьими полупрыжками мчался Корнелий. У подъезда он перешел на крупный шаг и в квартиру ворвался немного отдышавшимся.

– Тебя вызывают в Эдем! Вызов первой срочности! – крикнул Корнелий, от беспокойства подскакивая к потолку. Хранитель Прозрачных Сфер на всякий случай посмотрел ему под ноги. Просыпавшихся веснушек не было.

27
мар
2018

Формат: аудиокнига, MP3, 48-53kbps

Год выпуска: 2018
Жанр: ,
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 10:28:56
Описание:
Огненные врата появляются в нашем мире нечасто, на короткое время и несут в себе смертельную опасность. Человек, прошедший сквозь них, навсегда оказывается в ловушке собственных страхов. В дни, когда могущественный артефакт материализуется на земле, Свет охраняет его от случайного вторжения, а Мрак просто наблюдает, не вмешиваясь. Но в этот раз Лигул не собирается оставаться в стороне. Желая отыграться за прошлое поражение, глава Канцелярии Мрака разработал гениальный план, в результате которого Огненные врата вернут в наш мир Кводнона – самого коварного, жестокого и свирепейшего темного правителя. Замысел удастся, если кое-кто совершит маленький проступок, а еще лучше предательство.

27
мар
2018

Мефодий Буслаев: Книга семи дорог (16 книга) (Дмитрий Емец) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 53-58kbps
Автор:
Год выпуска: 2017
Жанр: ,
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 10:29:44
Описание: Давным-давно три сильнейших темных мага создали собственный мир – Книгу Семи Дорог – и заключили в него свои эйдосы. Поселившись в новой реальности, маги получили абсолютную власть и неуязвимость. Однако, чтобы жить вечно, они должны периодически заманивать к себе семь добровольцев. Попавшие в книгу навсегда забывают прошлое и воспринимают любого встречного как врага. Именно на этот артефакт и сделал ставку…

27
мар
2018

Мефодий Буслаев: Стеклянный страж (13 книга) (Дмитрий Емец) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 51-56kbps
Автор:
Год выпуска: 2016
Жанр: ,
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 08:50:03
Описание: Только у Мефодия наладилась обычная жизнь, без магии и службы в Канцелярии мрака, как он попал в переделку, подстроенную влюбленной в него Прасковьей. Тело Буслаева само вспомнило все, чему его так нещадно учил на тренировках Арей. Память вернулась к Мефу, а значит, пора отдавать долги – ведь силы Кводнона еще у него, и Лигул не успокоится, пока не заберет их тем или иным способом. Тем более что скоро состо…

19
мар
2018

Мефодий Буслаев: Ладья света (17 книга) (Дмитрий Емец) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 54-58kbps
Автор:
Год выпуска: 2017
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 08:40:25
Описание: Раз в десять лет между стражами Света и стражами мрака проходят Запретные бои. Люди к участию в них не допускаются, но если человек предложит свой эйдос, то может сразиться с любым, кто примет вызов. Мефодию не нужен любой, ему нужен только один темный страж – Джаф. Ведь именно у него хранится медальон, в котором уже много лет томится душа жены Арея, учителя Мефа. Буслаев обещал ему, что добудет медальон, чего бы э…

27
мар
2018

Мефодий Буслаев: Танец меча (14 книга) (Дмитрий Емец) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 52-57kbps
Автор:
Год выпуска: 2016
Жанр: ,
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 10:06:30
Описание: В предстоящей схватке Мефа и Арея сюрпризов быть не должно. Лигул давно жаждет получить голову Буслаева и не собирается оставлять ему ни одного шанса на победу. А такой шанс есть. Если собрать вместе меч, щит и ножны Древнира, они способны удесятерить силу их обладателя. Поэтому мрак хочет заполучить их во что бы то ни стало. Но об артефактах знает не только Тартар. Светлые тоже заняты поисками и уже нашли…

18
мар
2018

Мефодий Буслаев: Самый лучший враг (19 книга) (Дмитрий Емец) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 55-60kbps
Автор:
Год выпуска: 2018
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 11:46:40
Описание: Когда-то давным-давно, когда не было ни нашей планеты, ни Солнца, ни звёзд, ни даже времени и пространства, произошёл огромный взрыв, от которого осталась частица первоматерии. Она способна подарить невиданную силу, вылечить любые раны и выполнить одно-единственное заветное желание. С незапамятных времён этот артефакт хранился в Запретных Землях, под присмотром титанов, черпавших у него свою мощь, но затем исчез. М…

12
сен
2015

Мефодий Буслаев 11. Карта Хаоса (Емец Дмитрий) , Михаил Назаренко]


Автор:
Год выпуска: 2015
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 09:25:23
Описание: Хаос не имеет ни границ, ни очертаний. Он огромен и вечно меняется. Там, где вчера была дорога, сегодня можно ее не искать. Именно туда Генеральный страж света Троил послал специальный отряд златокрылых, чтобы освободить незаконно захваченные эйдосы. Но светлые не смогут вернуться без карты Хаоса. Только она способна указать дорогу назад. А для этого Эссиорху, Дафне и Корнелию нужно найти девушку, кот…

12
сен
2015

Мефодий Буслаев 10. Лестница в Эдем (Емец Дмитрий) , Михаил Назаренко]

Формат: аудиокнига, MP3, 56kbps
Автор:
Год выпуска: 2015
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 09:17:11
Описание: Мефодий Буслаев больше не служит мраку. И теперь Лигул вправе передать его меч другому. Он нашел клинку Древнира нового хозяина. Это щеголь и красавчик из Тартара Гопзий Руриус Третий. Но Меф не желает расставаться с мечом. Есть ли способ его сохранить? Арея уверен, что есть. Сразиться на дуэли с Гопзием. По слухам тот – четвертый клинок мрака. У Мефа всего месяц на подготовку. Но Буслаев еще не знает…

27
мар
2018

Мефодий Буслаев: Свиток желаний (2 книга) (Дмитрий Емец)


Автор:
Год выпуска: 2012
Жанр: ,
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 10:30:08
Описание: В стародавние времена маг-алхимик Бругус изготовил свиток желаний, на который наложил заклинание усиления. Свиток он спрятал в одну из двух шкатулок, защищенных магией Света, и отправил их странствовать в лопухоидный мир. За прошедшие века свиток приобрел чудовищную магическую силу. Свиток желаний — артефакт нейтральный. Он может служить как Тьме, так и Свету. Ищут его златокрылые, ищут и стражи Мрака. Если Тартар…

22
фев
2012

Мефодий Буслаев: книга 10. Лестница в Эдем (Дмитрий Емец)

Формат: аудиокнига, MP3, 128kbps
Автор:
Год выпуска: 2012
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 09:55:00
Описание: Мефодий Буслаев больше не служит мраку. И теперь Лигул вправе передать его меч другому. Он нашел клинку Древнира нового хозяина. Это щеголь и красавчик из Тартара Гопзий Руриус Третий. Но Меф не желает расставаться с мечом. Есть ли способ его сохранить? Арей уверен, что есть. Сразиться на дуэли с Гопзием. По слухам тот — четвертый клинок мрака. У Мефа всего месяц на подготовку. Но Буслаев еще не знает, какую ловушку готовят…

02
янв
2013

Мефодий Буслаев 1-7. (Дмитрий Емец)

Формат: аудиокнига, MP3, 64kbps
Автор:
Год выпуска: 2012
Жанр:
Издательство:
Исполнитель:
Продолжительность: 70:26:36
Описание: «Мефодий Буслаев» — серия романов, написанная Дмитрием Емцом, главным героем которой является Мефодий Буслаев. Серия выступает косвенным продолжением серии о Тане Гроттер. Мефодий Буслаев в двенадцать лет узнает, что он — будущий повелитель мрака, получивший силу ещё в момент рождения — в час солнечного затмения. По приглашению ведьмы Улиты, Буслаев приходит в московскую резиденцию мрака, где его берёт в о…

25
сен
2012

Мефодий Буслаев-5. Месть Валькирий (Дмитрий Емец)

Формат: аудиокнига, MP3, 128kbps
Автор:
Год выпуска: 2012
Жанр:
Издательство: аудиокнига своими руками
Исполнитель: ()
Продолжительность: 10:09:17
Описание: «Валькирия не может полюбить. Валькирия обязана принять вызов, кем бы он ни был брошен. Никто из встречавших валькирию прежде никогда не узнает ее. Иначе тайна защитит себя сама, и всякий услышавший ее умрет. Валькирию-ослушницу ждет суд Двенадцати». Таков непреложный закон. Убив в поединке полуночную ведьму, Ирка бросает вызов мраку. Уничтожить валькирию-одиночку должен именно Мефодий Буслаев. К…


От Тани Гроттер до Мефодия Буслаева: мифы Дмитрия Емца | MisSova

Кто из нас не знает Таню Гроттер? Пародийную серию, превратившуюся в самобытное произведение. Автора романа ругали, восхищались, скупали его книги и создавали группы по серии. Изначально принятая холодно и даже презрительно, Танька смогла завоевать сердца читателей так, что после официального окончания серии автора завалили письмами с просьбой о продолжении романа.

Так родился Мефодий Буслаев. Герой романов Емца, существующий в мире Тани Гроттер. Сегодня я предлагаю обсудить этот один общий и такой разный мир Таньки и Мефодия.

Две истории, один автор, одна вселенная — разные мифы. Коллаж авторский

Две истории, один автор, одна вселенная — разные мифы. Коллаж авторский

От Таньки до Мефодия

Серия Тани Гроттер задумывалась изначально как пародийная. Это видно во всем: закрытая школа-пансионат (Тибидохс — ну просто Хогвартс. 2.0), спорт (драконбол — это как квиддич, но только с драконами и играющим комментатором), имя героя и антигероя (Поттер — Гроттер, Волан-де-Морт — Чума-дель-Торт), заклятия и отличительные черты главного героя (и шрам Гарри медленно превращается… превращается… в родинку Тани).

Это вызвало двоякое отношение к серии. И хоть со временем Емец значительно видоизменил историю, создав кучу сюжетных твистов и отсылок, все же пародийное начало тянуло вниз: цикл запрещали к публикации за рубежом, экранизация тоже буксовала.

Тогда появился Мефодий Буслаев, герой новой серии, о которой говорилось, что она будет частью вселенной гроттерианы.

Трюк сработал: фанаты пошли скупать книги. И хоть упоминаний о Таньке мы практически не дождались, история полюбилась с первых строк.

Буслаев. Это о чем?

История Буслаева — это такой микс из многих фишек, выстреливших в фильмах и книгах нулевых, достаточно достойно обработанных. Тут тебе и Избранный, непобедимый, способный творить все мыслимые и немыслимые чудеса, и «я та сила, что вечно хочет зла и вечно совершает благо«, и сочетание мифологий разных стран. Все это сделало историю увлекательной.

О чем же она? О мальчике, который живет вместе с матерью и ее братом в однокомнатной квартире и не знает, что он — будущий повелитель мрака. И его выборе. Он не хотел ничего этого, просто так получилось.

Теперь ему предстоит долгий путь обучения у темных сил и попыток отстоять себя и свою личность. Удивительно еще и то, что несмотря на предназначение Мефодия, не все готовы признать его лидером. Буслаеву придется еще и сражаться за трон. Если он этого, конечно, захочет.

О мифах

При создании серий Емец ловко жонглирует различными верованиями, создавая на их базисе свой, оригинальный миф.

И если ранняя гроттериана опиралась на поттериану, то уже с середины акцент сместился на отечественные мифы и фольклор. Так в романе начали появляться славянские боги, домовые и русалки.

В Буслаеве история заиграла иными красками. На читателей обвалился микс из античных мифов (как вам учитель фехтования Арей и добрая старушка Аида Плаховна?), философии Достоевского (здравствуй, Раскольников), христианства (тут даже не будем комментировать. Два слова: посмотрите на обложку), а добила все скандинавская мифология (и добавим горстку валькирий).

В результате получилась вполне узнаваемая по мифологическим штампам серия, легко читаемая (спасибо юмору Емца), ставшая коммерчески успешным проектом с одной стороны и вполне себе самобытным произведением с другой.

Удивительно, но опираясь на уже знакомое, Емцу вполне удалось создать свою историю, став не просто автором, а мифотворцем.

К сожалению, счастливого будущего ни Таня, ни Мефодий не получили. Со временем Емец начал больше уходить в философию и теологию, забывая о сюжете и его продвижении. Все это привело к тому, что каждая новая книга покупалась хуже и хуже.

А вы читали серии? Показались ли они вам интересными? Какая история вам понравилась больше: Мефодия или Таньки? Какие мифы в серии вам полюбились больше всего? И как вы узнали о циклах Емца?
Если вам понравилась статья, предлагаю вашему вниманию мою статью-разбор серии о Тане Гроттер, а также предлагаю прочитать статью, сравнивающую миры Гарри Поттера и Тани Гроттер на чудесном поттероманском канале Омут памяти.

«Дом ночи» — все книги по порядку, судьба мировой саги

Две известные писательницы — Филлис Каст и ее дочь Кристин — в 2006 году начали работу над романом «Дом ночи». Все книги по порядку образуют серию из 12 книг. На данный момент сага о необычной девушке Зое завершена, и авторы приступили к работе над новыми, не менее увлекательными произведениями.

Авторы книг

Ф. и К. Каст — одни из самых известных американских писателей, авторы мистических любовных романов.Поначалу все воспринимали автора книг как одного человека. Но позже выяснилось, что это две женщины. Моя мама долгое время преподавала английскую литературу и навыки письма. Кристин с детства увлекалась фантастикой. Эту девушку взяла у матери, так как в юношеские годы Филлис серьезно увлекалась изучением мифологии древних народов, это повлияло на творчество дуэта. Каждая книга написана в духе Рамантики, с налетом мистики и средневековых традиций.

«Дом ночи» — все книги по порядку

  • 1 — «Маркированные». Это первая книга саги «Ночной дом». «Отмеченный» вышел в 2007 году небольшим тиражом. Главная героиня — девочка-подросток Зои — после того, как получила ярлык, была вынуждена отправиться в академию вампиров. Верховная жрица Неферет сразу увидела в новой ученице не просто недорогого.
  • 2 — «Обманул». Зоя устроилась в академию, стала вожаком элитной группы школьников.Я влюбилась в первого красавца. Неожиданно в школе стали убивать подростков.
  • 3 — «Выбрано». Лучший друг главного героя после смерти превращается в монстра. И девушка, которая вчера ненавидела Зою, поспешила ей на помощь.
  • 4 — «Неуправляемый». Зоя окончательно запуталась в своих чувствах, ей пришлось солгать друзьям, которые вскоре отвернулись от нее. Но на горизонте появляется настоящая любовь, которая вскоре умирает на руках героини.
  • 5 — «Охота». Все очарованы поклонником верховной жрицы, кроме Зои, которая вместе со своими друзьями находит тайну в катакомбах города.
  • 6 — «Искушение». Зои влечет к Каллону, и даже пленение с земным человеком ее не спасает.
  • 7 — «Пробужденный». После смерти Хита душа Зои окончательно расчленяется, и только ее верный воин способен достичь глубины сознания.
  • 8 — «Предназначенный». Пока Зоя находится на острове богов, Неферет возвращается в Академию, чтобы отомстить.
  • 9 — «Скрытый». Мать главной героини погибает при загадочных обстоятельствах. Все это связано с древним ритуалом.Колонна отказала сыну, выбравшему сторону добра.
  • 10 — «Выявлено». Война вампиров перешла в мир людей, с земли вознеслось зло, которое даже не догадывается о своем истинном призвании.
  • 11 — «Сгорел». Силы нефети растут, а Зоя тем временем теряет близких и попадает в тюрьму.
  • 12 — «Выпущено». Это последняя книга, которая еще не переведена на русский язык. Финальная битва Зои и Неферет.

Экранизация сериала

Серия книг еще не вышла на экраны.Предполагалось, что режиссер «Сайлент Хилла» будет снимать фильм «Дом ночи».

Все книги по порядку должны были пройти экранизацию в 2014 году. Авторы поддержали эту идею и согласились на кастинги. Поклонники романа с нетерпением ждали выхода фильма, но это оказались лишь слухи. На данный момент пишется сценарий, режиссер еще не выбран, но актерский состав практически сформирован. Тем не менее авторы книг утверждают, что готовы привнести в новые идеи творческую жилку.

Книги сегодня

Серия «Дом ночи» Каст отмечена многочисленными литературными премиями. Дочь получила награду лучшего молодого автора в жанре поэзии, а также в журналистике.

Как сообщает New York Times, дуэту семьи Каст удалось создать незабываемую и захватывающую атмосферу в своих книгах. Многие сравнивают лучшие работы Стефани Майер с сериалом «Дом ночи». Все книги по заказу были переведены более чем на 50 языков, в том числе и на русский.

р>
  • Рейтинг:
  • Книги Мефодия Буслаева в порядке. «Огненные ворота» Дмитрий Емец Мефодий Буслаев огненный

    Озон сработал отлично и доставил заказ с книгой вовремя! Еще одна книга из волшебной «серии» до сих пор сверкает, захватывает с первых страниц и не отпускает до самого конца. В общем, все поклонники автора, которые уже вникли в приключения Мефодия — обязательно читайте новую серию!

    Наконец-то добрался до крайних книг серии Мефодий Буслаев.Сериал, конечно, менее известен, чем Таня Гроттер, про которую ходит шутка, что в Голландии сейчас две запрещенные книги — «Майн кампф» и, собственно, «Таня». Если «TG» был, скромно говоря, слизан с мальчика со шрамом «Гарри Портера», то «MB» уже полностью свой, даже если действие происходит в том же мире. На данный момент противостояние Света и Тьмы длится уже 15 том, а на 4 томе действие загнулось. Этакое переливание из пустого в порожнее — где-то пропало, где-то прибыло, а результат нулевой.Персонажей становилось все больше и больше, и только в этих крайних двух автор решил немного сократить — Арейе отрубили голову, убили одну валькирию и двух оруженосцев. Он даже выкинул Ирку из Валькирий, убив одно из воплощений в одной книге… но тут же вернул и ноги, и пост Трехкопейной Девы (в общем, опять Валькирия, хоть и неполноценная). И снова новый персонаж! То есть опять — произошло какое-то действие, тут плюс, там минус… вот и все! Штамповать можно много как комиксы, но благодаря персонажам (которые наконец-то начинают взрослеть) и фирменным шуткам интерес не пропадет.

    Загуляев Андрей 0

    Моя дочь долго искала книгу. Нашла на ОЗОН. Она хотела сделать подарок на Новый год. Доставка затянулась, успели в последний момент: 30 декабря во второй половине пришла смска, пришлось бросить новогодние хлопоты, мчаться в пункт выдачи.Качество книги отличное! Еще б/у цена не кусалась))) В магазине такие на 100 рублей дешевле.

    Дмитрий Емец

    Противопожарные ворота

    Не позволяй душе лениться!
      Чтоб не толочь воду в ступе,
      Душа должна работать

      От дома к дому гонять
      Таскать от этапа к этапу
      На пустыре, на ветре,
      Через сугроб, через кочку!
     Не позволяйте ей спать в постели
     При свете утренней звезды!
    Держите ленивца в черном теле
      И не снимайте поводья!
      Коль дайте ей вы отдохнете
      От работы освободив,
      Она последняя рубашка
      С вас без жалости содрать.
      И схватить ее за плечи
      Научить и помучить до наступления темноты
      Жить с тобой по-человечески
      Она снова училась.
     Она рабыня и королева
     Она работница и дочь
     Ей надо работать
     И день и ночь, и день и ночь!

    Николай Заболоцкий

    Ситуация по возврату

    Из бытия мыслящего духа рождается присущее ему слово, являющее в себе мысль и равное ей; из мысли и с мыслью исходит дух, почивающий в слове и в слове, сообщаемом слушателю; этот дух совершенно равен мысли и слову и присущ им.Например, в слове «любовь» ты видишь и любящее начало, и слово, рожденное от него, и чувствуешь какое-то приятное дыхание любви.

    Святитель Иоанн Кронштадтский

    — Пименова Дарья Афанасьевна — это, конечно, вы?

    Дафна кивнула, размахивая невесомыми легкими хвостиками. Она, конечно, она. Глупо отрицать очевидное.

    Рядом с паспортисткой лежал вафельный торт, съеденный на треть. На такой нервной службе душа постоянно нуждается в сладком, или сердце превращается в стручок красного перца.

    — Девушка, вы считали, сколько раз за последние два года писали заявление об утере паспорта?

    Дафна на мгновение задумалась. С цифрами у нее было, как у истинного гуманитария: раз-два-много. А еще лучше не умничать и показывать на пальцах.

    — А сколько раз можно?

    Шутка не понравилась паспортисту. У нее была такая работа, чтобы подозревать всех.

    «Вы их продаете?» Признай это! — спросила она угрожающе, вдруг заняв все окно своим лицом.

    — Кого? — встревожилась Дафна.

    — Ваши паспорта!

    Дафна заинтересовалась. Эта мысль была для нее новой.

    — А сколько дадут?

    Паспортист ни капли не дал. Ей хватало паспортов на работе. Она немного постояла и опустилась на стул, привлеченная близостью торта.

    — Ты понимаешь, девочка, что в Москве с твоим именем и фамилией уже живет человек двадцать человек? А может быть, даже с вашим фото?

    Дафна, это не имело значения.Пусть эти клоны хоть ходят толпой. А заодно полюбоваться ее фото.

    — Без понятия.

    Однако паспортисту очень хотелось, чтобы Дафна была с концептом, ведь за две минуты она выжала из нее душу. Но потом она откусила кусок торта и подняла его.

    «Может, вообще не надо носить с собой документы?» Она предположила.

    — Я не могу! — отказалась Дафна. «Если я оставлю их дома, кошка разорвет их на части». Если я возьму его с собой, я либо потеряю его, либо….. они снова рвутся котом. Это абсолютный тупик!

    После такого ответа она наконец махнула рукой. Приказали заплатить штраф, сфотографировать и посмотреть через месяц. Дафна вышла из паспортного стола и остановилась, глядя на солнце. Как хранительница света, она могла делать это, не щурясь. Пожалуй, единственное очевидное отличие охранника от человека. Невидимые крылья, конечно, не в счет.

    Она смотрела на солнце и не могла отделаться от ощущения, что новый паспорт ей не дадут.Месяц — это безумно долго. У нее просто нет столько времени.

    Если бы только не случилось, что она боялась всю зиму и всю весну и близость которой чувствовала! Если враг был снаружи, его можно было победить или, в крайнем случае, ускользнуть. Но в данном случае ситуация иная. Убежать от врага было невозможно.

    «Абсолютный тупик!» — как она сказала минуту назад, говоря о своем коте.

    * * *

    Охранник второго ранга Фенгиус бросил пятирублевую монету в стеклянную банку с детским питанием.Оба предмета были привезены из мира людей. Фенгус поставил банку на стол, отступил на четыре шага и осторожно двумя пальцами снял волосы с мундштука флейты.

    — Метла бы сразу захватила! — дружелюбно посоветовал охранник третьего ранга Арлон.

    — Очень смешно! В своей бестактности вы однообразны! — кисло ответил Фенгиус.

    Он разбил предыдущие восемьсот две банки. Это была восемьсот третья попытка.Фенгус поднес флейту к губам и выдохнул маглодию. Баночка осталась стоять. Арлон удивленно моргнул. Он подошел к банку и вытряхнул монету. Она была проколота в центре. Гладкое, круглое, узкое отверстие.

    — Признайся! Вы просверлили это заранее! — подозрительно сказал Арлон.

    Фенгус сиял от счастья. Он оказался четвертым по сложности атакующим маглодом света. Арлон покрутил в руках пустой кувшин, сунул внутрь палец и побежал вдоль стены. На пальце остался желтоватый след.Арлон попробовал. Затем он посмотрел на этикетку, проверяя оттиск.

    — И есть! Тыквенная каша… Я догадался, что вы никогда не моете банки!

    — Прошу прощения! Я прополоскал, — с достоинством возразил Фенгус.

    Арлон поставил пустую банку на стол. Он сделал шаг назад и вытащил флейту. Фенгус вопросительно посмотрел на него, потом вспомнил: «Я забыл бросить монету!»

    — Оставь себя в нищете!

    Арлон сосредоточился, закрыл глаза и осторожно, с бесконечной осторожностью выдохнул маглодию.Он определенно надул невидимый мыльный пузырь. Получившийся звук был тонким и дрожащим — этого нельзя было ожидать от задиристого, несколько циничного златокрыла. Лицо Арлона изменилось. Колючее выражение исчезло. Он стал ненужной, разыгрывающей маской.

    Банка лопнула изнутри. На столе стояла здоровенная тыква со следами земли на бугристых боках. Арлон убрал флейту:

    — Вот оно! Съешь тыкву, мой друг Фенгус, и перестань портить монеты!

    Фенгус недоверчиво ощупал тыкву.Не так часто на ваших глазах происходит настоящее чудо. Даже если ты в Эдеме.

    — Невероятно! Она пастеризованная! Ну, в смысле, в ней все убито!

    Дверь в кабинет Троила медленно открылась. Оба стражника, несшие охрану в личных покоях Хранителя Мира, разом повернули головы. Троил вышел из спальни, держа руку на стене. Он шагал неуверенно, замирая после каждого шага. Куда исчез его прежний порыв? Но самое главное — впервые после ранения мечом тьмы он ходил самостоятельно.Клинок Ареса, переданный Мет Эссиорхом, сумел вытянуть яд.

    Фенгус бросился к нему. Арлон стыдливо попытался прикрыть тыкву спиной. Она лежала на важных свитках, которые постепенно накапливались в приемной, ожидая подписи.

    «Тебе лучше?»

    Троил покачнулся. Арлон и Фенгус схватили его под локти.

    «Зовите меня Эльза Флора Захес и Эссиорха! .. прямо сейчас!»

    — Может завтра? Тебе нужно расслабиться!

    «Я уже все время лежу и отдыхаю! .. Немедленно!» — нетерпеливо повторил Троил.

    * * *

    Эссиорх сел на перевернутый ящик стола и кропотливо покрасил балконную дверь, потемневшую от грибка. Улита стояла рядом и с помогающим усердием на лице держала банку с краской.

    — Не стой здесь! Вы не можете дышать этой грязью! — с беспокойством сказал Эссиорх.

    — Ну не знаю! Но я люблю тебя! А если люблю, то все делаем вместе! — Не выпуская банки, бывшая ведьма перегнулась через перила и стала смотреть вниз.

    Мальчик лет девяти катил со ступенек взрослый велосипед. Заднее колесо вперед, что было дико неудобно. Вокруг крутилась маленькая девочка, похожая на жуткую болтушку и егозу.

    «Ну, почему ты не вынес этого, почему?» Я тоже мог кататься! Она застонала.

    — Странно! — упрямо ответил мальчик. Правильно, с двумя ds.

    Девушка посмотрела на него с раздражением, но в то же время с обожанием, как на человека, ненавязчиво делающего что-то великое. Улита не выдержала и задорно засвистела с балкона.Девушка испуганно посмотрела наверх.

    — Видишь ту тётю? Она громко прошептала.

    — Она читает мысли! Я спросил ее вчера: «За кого я выйду замуж?» А она мне: «Любовь не состоится».

    — Уд-ди, ах! — повторил мальчик, уронив на себя велосипед.

    Он уже познал всю магию этого простого слова.

    — Смотри! Корнелиус! — Улитта окинула взглядом дорожку.

    Корнелиус мчался ко входу с полупрыгающим зайцем.У входа он сделал большой шаг и ворвался в квартиру, немного запыхавшись.

    «Вас зовут в Эдем!» Звоните по первой срочности! — закричал Корнелиус, тревожно подпрыгивая к потолку. Хранитель Прозрачных Сфер на всякий случай посмотрел себе под ноги. Веснушек при пробуждении не было.

    В Книге Судеб сказано, что Мефодию Буслаеву суждено пройти лабиринт Храма Вечного Списка в день, когда ему исполнится тринадцать. Главный герой, родившийся в момент полного солнечного затмения, впитал в себя тайный страх миллионов людей.Именно в этот момент в нем проснулся дар. Благодаря своей силе Буслаев способен аккумулировать энергию и эмоции людей — гнев, любовь, страх, восхищение, а затем превращать их в магию. То, что главный герой должен вызволить из Храма Вечного Ривалиса, очень нужно хранителям как Тьмы, так и Света. Но главному герою предстоит сделать свой выбор — на чью сторону встать…

    Мефодий Буслаев. Свиток желаний (2005)

    Когда-то давно маг-алхимик Бругус создал свиток желаний, который закрепил в усиливающем заклинании.Ценный предмет был спрятан в одном из ларцов и отправлен в мир лопухов. За годы скитаний по миру свиток наполнился огромной магической силой, которую могут использовать как силы Света, так и силы Тьмы. За ним начинается настоящая охота. Если этот свиток окажется в руках Тартара, может случиться непоправимое… Мудрецы из Прозрачных Сфер убеждены, что история со свитком как-то связана с Мефодием Буслаевым…

    Мефодий Буслаев.Третий всадник тьмы (2005)

    Смерть полубогов не проходит бесследно. Они должны передать свой дар и бессмертие. В квартире Ирки умирала Валькирия. И именно благодаря ей Ирка теперь получает дар и силу, сумев из инвалида превратиться в настоящего воина. Она будет сражаться с третьим всадником тьмы. И вскоре Ирке становится известно, что это призрак бывшего владыки тьмы Кводнона, выпустившего из-за Страшных Врат вестника, уничтожившего Валькирию.Кводнон планирует стать Мефодием Буслаевым. А если такое случится…

    Мефодий Буслаев. Билет на Лысую гору (2006)

    Мефодий и его друзья навлекают на себя гнев главы Управления Тьмы. Только благодаря Аиде Плаховне Мамзелкиной им удается спастись. Но куда бежать главным героям? Мир лопуха небезопасен. В Эдем их не примут, и в Тартар лучше не спешить. Остается только одно место, куда могут отправиться Мефодий и его соратники — Лысая гора.Мамзелькин напоследок посоветовал главным героям вынюхать главную тайну главы Канцелярии, ведь с этим связаны его будущие планы превратиться во владыку тьмы…

    Мефодий Буслаев. Месть валькирий (март 2006 г.)

    Закон гласит, что Валькирии не способны любить и принимать вызов любого, кто оставляет его им. Ирка, ставшая Валькирией, теперь начинает борьбу с Тьмой. Уничтожить эту Валькирию призван Мефодий Буслаев.Их схватка должна быть решающей, ведь живым из схватки выйдет только один. Ирка понимает, что Метф не узнает ее в новом образе. Но как она может ослушаться закона и дать ей свое настоящее имя… А ведь именно это ей и нужно для победы…

    Мефодий Буслаев. Тайная магия Депрессиака (2006)

    Ворота Эдема атакуют Черная дюжина — самые сильные бойцы Тартара. Силам Света удается дать отпор с помощью охранников и грифона.Отступающие стражи тьмы неожиданно сталкиваются с валькириями. Глава Черной дюжины погибает во время битвы с ними. Теперь таинственный артефакт Мистический Скелет Воблы, который он хранил долгое время, переносится в человеческий мир. За ним начинается охота светлых и темных сил. Тем временем Мефодий и Дафна хотят найти Депресняка…

    Мефодий Буслаев. Лед и пламя Тартара (2007)

    В Нижнем Тартаре происходит настоящий кошмар — томящиеся там заключенные подвергаются то невыносимой жаре, то адскому холоду.Их мучения бесконечны. В этот участок Тартара отправляются те темные стражи, которые оказались слишком опасными, агрессивными и неуправляемыми даже для сил тьмы.
      Лигул, в попытке уничтожить Мефодия и Ареса, решает освободить самых безжалостных и жестоких пленников из Нижнего Тартара… Тартарцы неуязвимы для любого темного оружия, и сдержать их может только светлая магия… Уилл Меф и Дафна остановить выпущенное зло? ..

    Мефодий Буслаев. Первый Эйдос (2007)

    Лигула ужасно раздражает тот факт, что, несмотря на все попытки, ему не удается справиться с шестнадцатилетним магом.Чтобы окончательно устранить Мефодия, он решает устроить ему битву со страшным чудовищем из глубин Тартара. Мефу удается победить его, за что он получает подарки. Теперь эта мерзкая живая сосулька постоянно вытягивает жизнь из главного героя. Однако это не единственная проблема, которую Лигул подкинул Мефу… Оказывается, у него уже давно есть воспитанница, которую он готовит, чтобы сделать ее новой наследницей Тьмы..

    Мефодий Буслаев. Светлые крылья для Темной стражи (2007)

    Незадолго до смерти повелитель тьмы Кводнон оставил имя преемника на пергаменте и скрепил его своей печатью.И когда после смерти Кводнона стали искать это завещание, оказалось, что оно куда-то пропало. По стечению обстоятельств этот пергамент, а вместе с ним и эйдос Улиты, находится в руках Мефодия и Дафны. Эйдос Улита уникален — он единственный, в котором сочетаются свет и тьма. За пергаментом и эйдосом охотится бывший близкий Кводнона Спуриус. Он жаждет занять место Лигула и стать повелителем Тьмы. Произойдет непоправимое, если Спуриус, разгадав тайну эйдоса Улиты, сможет вселить тьму во все эйдосы, прибывающие в мир…

    Мефодий Буслаев. Лестница в Эдем (2008)

    Мефодий Буслаев отказывается служить унынию. И теперь у Лигула есть возможность передать свой меч любому желающему. Он нашел у клинка Древнира нового владельца. Им оказывается франт и красавец из Тартара Гопзий Рурий Третий. Но Метф не хочет отказываться от меча. Есть ли способ сохранить его? Арея убеждена, что он существует. Вам нужно сразиться на дуэли с Гопзием. Мефодию остается всего один месяц, чтобы подготовиться к битве.Но Буслаев до сих пор не подозревает, какую ловушку ему приготовили Лигул и Гопзий…

    Мефодий Буслаев. Карта хаоса (2008)

    Хаос — это место, в котором нет границ и постоянства. Там, где минуту назад была дорога, скоро может ничего не быть. Однако там вам нужно отправиться к отряду златокрылых, которых Генерал Страх света послал освободить захваченных эйдосов.
      Но у ярких нет возможности вернуться, если у них нет карты Хаоса.Только на него можно найти дорогу. Теперь осталось найти того, кому принадлежит эта карта. Мефодий узнает, что хранительницей этого артефакта является дочь Ареса…

    Мефодий Буслаев. Ожерелье дриады (2009)

    Арей отстранен от руководства русским отделом тьмы и вынужден пуститься в бега. Для того чтобы сбежать, ему нужно найти карту Хаоса, украденную из офиса Тартара. Он уверен, что если он получит эту карту, Лигул не сможет его убить.В то же время Арес узнает, что его дочь жива, но неизвестно, какую сторону своей силы она занимает — светлую или темную. Такой же выбор должен сделать Мефодий, которому стерли память, чтобы очистить эйдос…

    Мефодий Буслаев. Стеклянная защита (2009)

    Жизнь Мефодия, казалось бы, стала обычной. Он не занимается магией и избегает службы в Управлении тьмы. Но, тем не менее, на него обрушиваются беды, которые устроила влюбленная в него Прасковья.Буслаев наконец вспоминает все, что когда-то сказал ему Арес. Теперь Меф должен сделать все, чтобы остановить коварный план Лигула, желающего лишить его силы Куоднона. Грядет Коронация, во время которой Прасковья будет объявлена ​​владычицей Тьмы… Этого нельзя допустить…

    Мефодий Буслаев. Танец меча (2011)

    Предстоящая битва между Мефом и Ареусом не должна преподнести сюрпризов. Лигул давно ждал, когда ему удастся заполучить голову главного героя.Он хочет исключить любые шансы на свою победу. Он узнает, что из меча, щита и ножен Древнира можно сделать артефакт, который наделит владельца огромной силой. Поэтому Лигул намерен их заполучить. Силы Света тоже не сидят сложа руки и уже нашли магический щит. Осталось только достать ножны, но сделать это можно только через короля джиннов, который находится в кувшине и готов уничтожить любого, кого увидит…

    Мефодий Буслаев. Огненные ворота (2011)

    Время от времени в мире людей возникают огненные врата, которые могут привести к серьезным последствиям.Любой, кто пройдет через них, навсегда останется в ловушке своих страхов. В те моменты, когда в обычном мире материализуются Врата, силы Света оберегают их от случайного проникновения, а силы Тьмы просто наблюдают за этим. Однако на этот раз Лигул не намерен просто наблюдать. Он хочет отомстить за поражение и готов на все, чтобы вернуть Кводнона… Кому-то достаточно пойти на предательство…

    Мефодий Буслаев. Книга семи дорог (2013)

    Много лет назад 3 могущественных темных волшебника организовали свой мир — Книгу Семи Дорог.Они вложили в него свой эйдос. Поселившись в новой реальности, волшебники стали обладателями абсолютной власти и неуязвимости. Но для поддержания бессмертия им необходимо время от времени привлекать по 7 добровольцев. Кто однажды попадает в книгу — потом навсегда забывает свое прошлое и начинает всех воспринимать как врага. Именно об этом думал Лигул. Он мечтает заманить главных героев в книгу, чтобы потом они противостояли друг другу…

    Мефодий Буслаев. Ладья Света (2013)

    Раз в 10 лет проводятся Запретные бои между стражами Света и стражами тьмы.Люди не имеют права участвовать, но если человек отказывается от своего эйдоса, то он может соревноваться с любым, кто примет вызов. Мефодий не хочет ни с кем драться, он жаждет дуэли только с одним — темным стражем Джафом. Ведь у него есть медальон, в котором на протяжении многих веков заключена душа жены Арея, учителя Мефа. Буслаев поклялся, что во что бы то ни стало найдет медальон. Но как победить противника, владеющего невидимым оружием, о котором невозможно ничего узнать? Или у Мефодия нет шансов в этой битве? …

    Мефодий Буслаев. Ошибка Грифона (2015)

    Иден была потрясена ужасной новостью. Благодаря Буслаеву одному из грифонов удалось сбежать в мир людей. Об этом быстро узнает Тьма, которая направляет своих собратьев-охотников за волшебным животным. Если ему удастся найти грифона, то это навсегда ослабит силы Эдема и нанесет удар по его защите. Мефодий и Дафна должны сделать все, чтобы найти беглеца первыми. В этом нелегком деле может помочь только Арес, но проблема в том, что он мертв.Мефодий решает спуститься в Тартар, чтобы найти дух учителя… Но удастся ли ему?

    Мефодий Буслаев. Лучший враг (2016)

    Очень давно, когда ничего другого не существовало, произошел сильный взрыв, оставивший после себя частицу первичной материи. Обладает огромными способностями — может исполнить желание, залечить любые раны и т.д. Долгое время этот артефакт находился под присмотром титанов, но внезапно исчез. Несмотря на попытки найти его, все было напрасно.Пока однажды эта первая материя не появилась в Москве. Теперь маги со всего мира начнут охоту за этой вещью. Мефодию тоже нужен артефакт, ведь только он способен помочь Аресу, заточенному в страшной Расселине Духов…


    Не позволяй душе лениться!
    Чтоб не толочь воду в ступе,
    Душа должна трудиться
    И день и ночь, и день и ночь!
    Возить ее от дома к дому
    Таскать от сцены к сцене
    По пустырю, по ветру,
    Через сугроб, через кочку!
    Не дай ей спать в постели
    При свете утренней звезды!
    Держите ленивца в черном теле
    И не снимайте с нее поводья!
    Коль дай ей ты отдохни
    От работы избавляясь,
    Она последняя рубашка
    С тебя без жалости сдираю.
    И схватить ее за плечи
    Научить и помучить до наступления темноты
    Жить с тобой по-человечески
    Она снова училась.
    Она рабыня и королева
    Она работница и дочь
    Она должна работать
    И день и ночь, и день и ночь!

    Из бытия мыслящего духа рождается присущее ему слово, являющее в себе мысль и равное ей; из мысли и с мыслью исходит дух, почивающий в слове и в слове, сообщаемом слушателю; этот дух совершенно равен мысли и слову и присущ им.Например, в слове «любовь» ты видишь и любящее начало, и слово, рожденное от него, и чувствуешь какое-то приятное дыхание любви.

    Святитель Иоанн Кронштадтский

    — Пименова Дарья Афанасьевна — это, конечно, вы?

    Дафна кивнула, размахивая невесомыми легкими хвостиками. Она, конечно, она. Глупо отрицать очевидное.

    Рядом с паспортисткой лежал вафельный торт, съеденный на треть. На такой нервной службе душа постоянно нуждается в сладком, или сердце превращается в стручок красного перца.

    — Девушка, вы считали, сколько раз за последние два года писали заявление об утере паспорта?

    Дафна на мгновение задумалась. С цифрами у нее было, как у истинного гуманитария: раз-два-много. А еще лучше не умничать и показывать на пальцах.

    — А сколько раз можно?

    Паспортисту шутка не понравилась. У нее была такая работа, чтобы подозревать всех.

    «Вы их продаете?» Признай это! — спросила она угрожающе, вдруг заняв все окно своим лицом.

    — Кого? — встревожилась Дафна.

    — Ваши паспорта!

    Дафна заинтересовалась. Эта мысль была для нее новой.

    — А сколько дадут?

    Паспортист немного не дал. Ей хватало паспортов на работе. Она немного постояла и опустилась на стул, привлеченная близостью торта.

    «Ты понимаешь, девочка, что в Москве с твоим именем и фамилией уже живет, может быть, человек двадцать?» А может быть, даже с вашим фото?

    Дафни, это не имело значения.Пусть эти клоны хоть ходят толпой. А заодно полюбоваться ее фото.

    — Без понятия.

    Однако паспортистке очень хотелось, чтобы Дафна была с концептом, ведь за две минуты она выжала из нее душу. Но потом она откусила кусок торта и подняла его.

    «Может, вообще не надо носить с собой документы?» Она предположила.

    — Не могу! — отказалась Дафна. «Если я оставлю их дома, кошка разорвет их на части». Если я возьму его с собой, я либо потеряю его, либо….. они снова рвутся котом. Это абсолютный тупик!

    После такого ответа она наконец махнула рукой. Приказали заплатить штраф, сфотографировать и посмотреть через месяц. Дафна вышла из паспортного стола и остановилась, глядя на солнце. Как хранительница света, она могла делать это, не щурясь. Пожалуй, единственное очевидное отличие охранника от человека. Невидимые крылья, конечно, не в счет.

    Она смотрела на солнце и не могла отделаться от ощущения, что новый паспорт ей не дадут.Месяц — это безумно долго. У нее просто нет столько времени.

    Если бы только не случилось, что она боялась всю зиму и всю весну и близость которой она чувствовала! Если враг был снаружи, его можно было победить или, в крайнем случае, ускользнуть. Но в данном случае ситуация иная. Убежать от врага было невозможно.

    «Абсолютный тупик!» — как она сказала минуту назад, говоря о своем коте.

    * * *

    Охранник второго ранга Фенгиус бросил пятирублевую монету в стеклянную банку с детским питанием.Оба предмета были привезены из мира людей. Фенгус поставил банку на стол, отступил на четыре шага и осторожно двумя пальцами снял волосы с мундштука флейты.

    — Метла бы сразу захватила! — дружелюбно посоветовал охранник третьего ранга Арлон.

    — Очень смешно! В своей бестактности вы однообразны! — кисло ответил Фенгиус.

    Он разбил предыдущие восемьсот две банки. Это была восемьсот третья попытка.Фенгус поднес флейту к губам и выдохнул маглодию. Баночка осталась стоять. Арлон удивленно моргнул. Он подошел к банку и вытряхнул монету. Она была проколота в центре. Гладкое, круглое, узкое отверстие.

    — Признайся! Вы просверлили это заранее! — подозрительно сказал Арлон.

    Фенгус сиял от счастья. Он оказался четвертым по сложности атакующим маглодом света. Арлон покрутил в руках пустой кувшин, сунул внутрь палец и побежал вдоль стены. На пальце остался желтоватый след.Арлон попробовал. Затем он посмотрел на этикетку, проверяя оттиск.

    — И есть! Тыквенная каша… Я догадался, что вы никогда не моете банки!

    — Прошу прощения! Я прополоскал, — с достоинством возразил Фенгус.

    Арлон поставил пустую банку на стол. Он сделал шаг назад и вытащил флейту. Фенгус вопросительно посмотрел на него, потом вспомнил: «Я забыл бросить монету!»

    — Оставь себя в нищете!

    Арлон сосредоточился, закрыл глаза и осторожно, с бесконечной осторожностью выдохнул маглодию.Он определенно надул невидимый мыльный пузырь. Получившийся звук был тонким и дрожащим — этого нельзя было ожидать от задиристого, несколько циничного златокрыла. Лицо Арлона изменилось. Колючее выражение исчезло. Он стал ненужной, разыгрывающей маской.

    Дмитрий Емец: Все книги по порядку. Дмитрий Емец

    Если ваша дефортия любит фантастику и фэнтези, то лучшего автора им не найти — Емец Дмитрий Александрович. Книги этого автора всегда пользовались популярностью и с каждой новой серией интерес к ней только усиливается.

    Космический пират Крокс

    Тайна Звездного Незнакомца

    Мальчик по имени Андрей бросил родителей и полетел в космос в составе космической экспедиции. Вместе со своим другом-роботом они обнаружили, что случайно оказались не на корабле, который, к тому же, скоро взорвется. Юным путешественникам нужно суметь остановить самоуничтожение корабля, не наткнувшись при этом на космических пиратов. Далее

    Сердце пирата

    Сердце пирата

    Мальчик Андрея вместе со своим другом Баюном и девочкой Лависей все-таки победили кроку, взяли крылатого ежа себе и спаслись от космического пирата, используя движение в время.Но покинуть планету, на которой друзья были друзьями, не так-то просто. На их пути много преград: подземные копачи, скользкие храпящие черви и страшная ненасытная протоплазма. Далее

    Космический пират Крокс снова вернулся и не собирается сдаваться. Но на этот раз все зашло слишком далеко — в открытом космосе взорвался грузовой корабль, на борту которого находилась Лависса, дочь правителя этой планеты. Рядом с кораблем лежала крока-перчаточница, виновная в смерти девушки.Далее

    Таня Гроттер

    Злая ведьма, одно имя заставляет флеш, стремясь властвовать над миром, убивает добрых волшебников одного за другим. Среди ее многочисленных жертв прекрасный белый маг, дочь которого остается в живых. Девушка всю жизнь воспитывается в чужой семье, не подозревая о ее даре… Далее

    Волшебнику снова не везет. Во время реконструкции полуразрушенной школы магии Тибидохов ученики разъезжаются по домам.Таня снова возвращается в семью дурака, прихватив с собой сумку с нерекомендованными зацепками. За время обучения Таня успела кое-чему научиться, так что врасплох с тетей явно придется попотеть. Далее

    Школа Магии Тибидохов снова было совершено покушение, странные разряды попали в крышу одного из зданий. А в заброшенной хижине Таниной Болотницы вдруг находит древнее пророчество. Если выпустить древнюю сущность, то в волшебном костре появится золотая пиявка, а в музыкальном инструменте порвется струна.Далее

    И снова школа волшебства Тибидохс попала в беду! Кто-то украл древние магические предметы из школы. И хотя еще есть надежда на волшебный трон, полный волшебной энергии, но никто не знает, где его можно найти. Старые запасы магии в Тибидохсе подходят к концу, поэтому занятия временно приостанавливаются. Далее

    Между миром магии и другими мирами соблюдается строгий баланс. Но хрупкое равенство нарушено: из других миров исчезло что-то очень ценное… При этом Дух, открывающий портал между мирами в зеркале, находится на танниной ошибке. Могущественные древние боги вместе с сильнейшим хранителем древа мира требуют немедленно вернуть утрату. Далее

    В-преемники каждую ночь разрушают магическую защиту Буяна, вырезая на куполе неизвестные символы. Вместе с этим в школе у ​​него все вылетает из головы. И жизнь все равно не собирается останавливаться. Пипа Дунева неожиданно становится волшебницей и даже попадает в высшую школу магии.Далее

    Настало время, когда волшебные артефакты становятся обладателями огромной силы. Неизвестный подбрасывает волшебную книгу в прекрасного Магу и заставляет произнести страшное заклинание. Злоумышленники хотят захватить жезл, который может высосать душу из человека при прикосновении к его груди. Далее

    Таня Гроттер вместе со своими друзьями оказываются в параллельной вселенной. В этом необычном мире царят четыре стихии, которым должны подчиняться все жители мира.Здесь господствуют стимиары, магические силы которых в несколько раз больше, чем у обычных колдунов. Однажды предок Тани обманул его в этом мире и только она могла все изменить. Далее

    Школа магии Тибидохс продолжает существовать, хотя многое там изменилось. Все потому, что учителя внезапно исчезли. В учреждении не было ни одного сильного мага. Вино было подушкой Посейдона. Несколько сотен лет назад он копировал силы в татарских недрах, а теперь снова выплескивает их наружу… далее

    Локон с головы древнегреческой богини Афродиты уже несколько столетий путешествует по миру. Однажды она подарила его своему возлюбленному. И волшебный локон таинственным образом попадает в Тану Гроттер. А жизнь у нее на данный момент такая насыщенная: впереди выпускные экзамены. Учеба в школе заканчивается, и Таня должна наконец начать взрослую жизнь. Далее

    После выхода из Тибидохс выпускники были разбросаны по разным точкам волшебного мира.Неожиданно у друзей возникает желание собрать всех вместе на встрече выпускников. И вот пришли гости, и казалось бы, все должно вернуться на свои места, но нет… друзей снова ждут волшебные приключения, от исходов которых зависит судьба волшебного мира. Далее

    Жидкое зеркало танталового мага — вещь черного цвета, дающая человеку возможность стать изношенной. Жизни двух существ твои и того, кого ты вывернешь хотя бы раз, — с этой секунды они становятся одной жизнью.Кто похитил артефакт из хранилища и с какой целью на него могло понадобиться нападение? Далее

    Сфинксы, как и люди, разные. Но среди них — один любитель заключить магические сделки. В неподходящее время, когда враги чуть не захватили школу Волшебников Тибидохов, ему был обещан ключ от темных ворот. Правда, Сфинкс попросил отсрочку на несколько лет, так отсрочка и закончилась. Но не все, что ты когда-то дал, ты можешь требовать назад… далее

    Несколько лет назад злая волшебница попыталась убить дочь Белого Мага Таню Гроттер, но древняя магия смогла защитить девушку. Ведьма, попавшая в мир иной, выжила и даже захватила там силу. Теперь она хочет сбежать из параллельного мира, но единственное, что может ей помочь — маленькая птичка… Далее

    Волшебная ночь забыта, когда лунный диск отдает свою силу волшебному камню. Камень может служить добру или злу, от него зависит равновесие в волшебном мире.Недавно злая сторона прорвалась вперед, поэтому добрым и светлым существам пришлось тяжело. Будет ли на этот раз перевес в пользу добра или перевес останется на стороне зла? Далее

    Компьютерная Звездная Империя

    Сюжет развивается вокруг девушки Иры Матвеевой, в руки которой неожиданно попал необычный компьютер. В нем Ира нашел программу уничтожения Земли. Даже ее подруга такую ​​»игрушку» видела впервые. В компьютере также был таймер, который сжимал время до начала катастрофы.А потом еще и оказалось, что взрыв Земли должен был произойти совсем в другом месте! Далее

    Шны

    Шедре место для особенных существ. Никто, кроме них, не может найти его на карте. С виду это простой дом, каждый век его заново облагораживают, чтобы не привлекать лишнего внимания. Шны не волшебники, хотя их возможности намного превосходят всякий человеческий разум — если где-то в мире происходит что-то сверхъестественное, значит, Шноры здесь подмешаны.Далее

    Страшные истории

    Дракон Пьюгалка

    Моя большая семья

    Внешне это обычная семья, состоящая из семерых детей, родителей и домашних животных. Они живут в небольшом приморском городке и внешне ничем не отличаются от других. На самом деле с детьми постоянно случаются какие-то происшествия, и объединяются они лишь для того, чтобы отвести тоннель к центру Земли. Далее

    Без серии

    Рассказ в рассказах для школьников.Книга рассказывает о событиях, происходивших во времена Киевской Руси. Здесь и жизнь юных волшебников из Святого племени, и судьба раба Бакуя, здесь и про горе Кузнеца Молхана, жадного торговца поляков и многих других героев. О том, как бедные и богатые жили до того, как пошли работать и отдыхали, как мир воевали и пытались сохранить. Далее

    Митина Родители даже не представляли, какие необычные друзья появились у их сына. Переехав в новую квартиру, мальчик подружился с Доном – веселым, активным, шаловливым, словно дети.Но самое интересное еще впереди – Митя с друзьями хочет увидеть настоящих Деда Мороза и Снегурочку. Далее

    Из далекого космоса на Землю прилетает инопланетный робот. Цель у него проста — поймать вора, которого редкие животные похитили у земного зверя. А роботом будет робот Юры с его сестренкой Леночкой. Поиски приводят юных сыщиков на космический корабль, который вот-вот взлетит…

    Раз в десять лет между Стражами Света и Стражами Мрака происходят запрещенные бои.Люди к участию в них не допускаются, но если человек предложит свой Эйдос, он может драться с любым, кто позовет. Мефодию не нужны никакие, ему нужен только один темный страж — Джаф. Ведь у него хранится медальон, в котором на долгие годы будет выделена душа жены Арея, Мастера Меты. Буслаев пообещал ему, что медальон приложится, чего бы это ни стоило. Но как победить врага, сражаясь с невидимым оружием, о котором неизвестно какое? Или в этой битве Мефодий не побеждает.Ситуация осложняется тем, что подбирать жертву в схватке предстоит Ире — младшему Менагеру-некротелу, которого Мамзелкина видит своей преемницей. И отказаться невозможно — жизнь Багровой и Бабани на весах.

    Давным-давно, когда не было ни планеты, ни солнца, ни звёзд, ни даже времени и пространства, произошёл огромный взрыв, от которого осталась частица первичного. Она способна дать небывалую силу, вылечить любые раны и исполнить единственное заветное желание.Испокон веков этот артефакт хранился в запретных землях, под присмотром Титанов, черпавших от него свою силу, но затем исчезнувших. Много веков искали его, и вот он явился в Москве. А значит, все волшебные существа со всех сторон света потянутся к нему за исцелением. Но Мефодий не нуждается в исцелении — частица Первомая способна помочь заблудшему, томящемуся в страшных развалинах. И бывший наследник Мрака сделает все, чтобы освободить своего учителя.Однако у светлого хранителя его друга Вассуса тоже есть заветное желание и оно загорается желанием добраться до артефакта первым…

    Рассказы и повести этого сборника посвящены Запретной Любви — Любви вопреки: здравому смыслу, общественному мнению, нравственным правилам, законам Бога и человека. Является ли грех преступлением, дающим жизнь? Ведь искренняя любовь не может быть аморальной. Авторы современной русской прозы Мария Меттльская, Маша Трауб, Валерий Панюшкин и другие представлены своим взглядом на тему грешной любви.

    В Эдеме случилось непоправимое — по вине Буслаева один из двух последних грифонов сбежал в человеческий мир. Мрак тут же стал известен, и теперь волшебное животное преследуют члены древнего Темного Ордена: Охотники на Драконов. Если им удастся заполучить грифона, защита света ослабнет навсегда и что будет потом, никто не знает. Мефодий и Дафна должны вернуть беглеца или найти ему замену. И единственный, кто мог им помочь, это Арей, вот только его давно уже нет в живых… МЭФУ предстоит спуститься в недра Тартара и отыскать дух учителя, но возможно ли это? Особенно теперь, когда сам Мефодий стал злым?

    С ИРКЭ не проще. Ей нужно найти наследство Валькирии Ледяного копья. И самая подходящая кандидатура — Прасковья, бывшая наследница тьмы, неуравновешенная и неуправляемая. Как Айре уговаривает ее?

    В Изучении Времен Маг-Алхимик Брубус сделал свиток желаний, к которому прибавилось заклинание.Свиток он спрятал в одном из двух ларцов, защищённых магией света, и отправил их бродить по Латчоидному миру. За прошедший век свиток приобрел чудовищную магическую силу. Свиток желаний — артефакт нейтрален. Он может служить как тьме, так и свету. Ищет свою кашу, ищет и стражей тьмы. Если Татарин первым обнаружит ларец со свитком, случится беда… А мудрецы из прозрачных сфер утверждают, что история со свитком будет иметь прямое отношение к Дафа, стражу света, и Мефодию Буслаеву — будущему владыке темноты…

    Черный маг чумы-дель-торта, имя которого боится даже произносить вслух, стремясь к власти, уничтожает одного из других светлых волшебников. Среди ее жертв прекрасный белый маг Леопольд Гроттер. Дочь его дочери неведомым образом избегает смерти, но на кончике носа она остается загадочной загадкой на всю жизнь… Чумной-дель-Торт таинственным образом исчезает, а Таня Гроттер содержится в семье Предпринимателя Дурнева, его Дальний родственник …В этой крайне неприятной семье Она живет до десяти лет, а потом попадает в единственную в мире школу магии Тибидохс…

    Нижний Татарин… К аду примыкает невыносимая лихорадка, и томительные муки там бесконечны. Там издавна упоминаются те негры, которые слишком опасны, неуправляемы и жестоки даже для тьмы. Спешите разобраться с МЕФОМ и АРЕЙ, язычки тайно выпускают самых опасных пленников из нижнего татара. Баттары бессмертны. Их тела неуязвимы для любого темного оружия.Только светлая магия способна на время сдвинуть их с места, но язычки ее обеспечили. Охваченная удивлением Даф Уорд проигрывает своей флейте. Отныне его маголодис не действует. Убийцы охотятся на Эссиру. И юный Валкириум поставлен перед выбором: завладеть Дарч Ареем или лишиться копья…

    Тибидохи продолжали жить, хотя и не то, что Тибидохи… многим не хватало команд Чаши и рассеянного взгляда на Академика Сарданапала. Не хватает Ягге, без которого Мупункт был пуст.Не хватает сочного баса Тарахча и пусков Великого Зуба. Вместо рыжеволосой медницы, неразобранной младших курсов теперь была жилая дама. А все потому, что учителя исчезли. В Тибидохах не было ни одного взрослого мага. Оно имело непосредственное отношение к веслу Посейдона. За несколько столетий он накопил в недрах Татарии силы, чтобы выплеснуть их обратно. И вот колодец проснулся… теперь старшеклассникам пришлось все делать самим. Учить себя, самим следить за детьми, готовиться к матчу-реваншу с командой-невидимкой.И сами найдите способ вернуть учителей…

    Дата рождения: 27.03.1974

    Популярный российский писатель-фантаст. Известны произведения в жанре подросткового фэнтези. Это один из самых издаваемых авторов книг для детей и подростков.

    Родился в интеллигентной семье. Отец писателя был метеорологом, а мать работала редактором в журнале «Литературный кабинет». Писать Дмитрий начал очень рано, по его собственным словам, он пишет, сколько помнит.Первую целостную работу в 14 страниц написал в 9 лет. После окончания школы в 1991 году Дмитрий поступил в МГУ. Ломоносова на филологическом факультете. Параллельно учебе писал рассказы и повести, пытаясь напечатать их в различных журналах. В 1994 году вышла первая книга Дмитрия Эмаца: «Дракон Иглобрюх». Через два года Дмитрия приняли в члены Союза писателей России. После окончания университета он остался в аспирантуре, где и познакомился со своей будущей женой – Марией.Защитил диссертацию и является кандидатом филологических наук.

    В 2002 году вышла книга «Таня Гроттер и волшебный контрабас», написанная во многом «по мотивам» цикла книг Джоан Роулинг о Гарри Поттере. Эта книга (и две последующие книжные серии) получили широкую известность, в том числе благодаря обвинениям в плагиате со стороны представителей Роулинг. Иск был подан в суд Амстердама в ответ на попытку опубликовать Таню Гроттер в Нидерландах.В суде адвокаты Энта заявили, что его книги являются пародией на книги Роулинг, а значит, не подпадают под определение «плагиат». Суд с такой позицией не согласился, а издание книг о Тане Гроттер в Нидерландах запретили. Представителями Энта решение было оспорено, но на момент написания статьи (2011 год) оно остается в силе. В российский суд не было подано официальных исков, несмотря на многочисленные обвинения со стороны отечественных правообладателей Гарри Поттера.Однако, начиная с 4-й книги, сюжет и персонажи окончательно обратились к Гарри Поттеру, а Таня Гроттер стала вполне самостоятельным сериалом.

    Дмитрий Эмен также создал несколько исторических портретов русских князей, к которым относится рассказ о Владимире, Дмитрии Донском, Александре Невском, Владимире Мономахе, Ярославе Мудроме, Андрее Боголюбском, изданном для Сретенского монастыря. В первых двух книгах о Тане Гроттер 2008 года были сделаны компьютерные игры в жанре «Квест», не имевшие особого успеха.

    Компьютерная Звездная Империя
    (Планета Черного Императора) (1998)
    (Месть Мертвого Императора) (1998)

    Шнир (Школа Слотов)

    Эта книга не является продолжением предыдущих приключений необычной девушки Тани, поэтому ее можно читать в отрыве от 13 предыдущих историй. Но головоломок тут столько — что «мало не покажется». Но клубок еще нарастает – дети узнают, куда пропала злая колдунья торта чума-дель-дель и какую страшную ловушку она приготовила Тане Гроттер, Сарданапалу и всему миру.На этот раз Тейну и ее друзьям предстоит придумать волшебных существ и противостоять ужасной магии и колдовству, но им также предстоит сражаться… с самими собой. Вернее, с близнецами из мира — зеркальным отражением нашего, власть в котором захватила чума.

    Читать полностью

    Издательство «ЭКСМО» объявило о выходе книги Дмитрия Семаца «Таня Гроттер и птицы-титаны» — четырнадцатого эпизода сериала о приключениях девушки с необычной судьбой и в качестве необычного подарка.

    «Гроттериана», стартовавшая в далеком году, сразу привлекла внимание юных читателей неповторимым национальным колоритом, обилием веселых пассажей и остроумных фраз, молниеносно становящимся афоризмом, лихо закрученным сюжетом и миловидными героями, похожими на обыденных мальчики и девочки.

    Таня Гроттер и Птица Титаны не является продолжением предыдущих событий, а отправляет нас в приключения, которые произошли раньше героев волшебной школы Тибидохов. На протяжении всего сериала Емец оставлял своим поклонникам загадки, которые теперь постепенно раскрываются.Из этой истории станет понятно, куда пропала злая ведьма и какую ужасную ловушку она уготовила Тане, Сарданапалу и всему миру. На этот раз героям предстоит не только придумывать волшебных существ и противостоять магии и колдовству, но и сражаться с самими собой. Вернее, с близнецами из зеркального отражения нашего мира, власть в котором захватила пресловутая чума.

    Не так, просто чтобы противостоять ученикам Сарданапала тем, кого учили жить, не зная любви, жалости и дружбы, кто стал победителем жестокой гонки на выживание и теперь готов к новым сложным испытаниям, но уже в другом мире и в других органах.Главная задача жителей параллельного мира, созданного коварной и беспощадной чумой-дель-кейком, — найти и уничтожить титановую птицу, для которой нет ни времени, ни пространства, ни физических преград. Смерть этого маленького существа сотрет границы между мирами и обретет долгожданное обретение Чумой безграничной власти. Чем закончатся Таня Гроттер, Шурасика, Безудержная толпа и другие герои популярного сериала, созданного родоначальником жанра Гулиган Фэнтези Дмитрием Эмезом, покажет время.

    Каждую новую книгу известного создателя детских литературных телепередач с нетерпением ждут, долго обсуждают и делятся впечатлениями в Интернете — группа поклонников творчества Дмитрия Семаца во Вконтакте насчитывает более 16 тысяч участников, и его книги неизменно входят в первой двадцатке российского рейтинга ритейла.

    Читать полностью

    Издательство «Эксмо» выпустило третью книгу Школы Слотов (Шнира) — «Мост в чужом сне.

    Если вы не читали первых двух, то знаете, что слово «шна» не имеет ничего общего с тюремной лексикой (пусть вас смущает милое фонетическое сходство), а среда обитания светлячков некоторых искателей приключений не слабее знаменитого Хогвартса.Что может быть такого особенного в плавании,спросите вы.Но школа водолазов не связана с водными видами спорта.Тот,кто ее изучает,погружается в совсем другие глубины.

    В строго засекреченной обстановке подростки ныряют в двухкомнатную — мир иной, где все бессмертно.В двухкомнатной получают закладки — штуки, исцеляющие болезни, если отдать их кремам, и дающие силу и магические таланты, если их оставить. Закладку себе можно взять только один раз, ибо двукратное навсегда закрыто перед этими эгоистами. Точность властей становится ведьмой, идеологическим врагом всех шнаров.

    Школа где-то в пригороде. Раз в сто лет его здание сносят и переносят на новое место — это такой своеобразный способ не привлекать к себе внимание.Стать шокером проще простого, но метод всего один: вам следует выбрать одну из золотых пчел, живущих в школе.

    Первая книга серии вышла в свет в 2010 году, с тех пор приобрела широкую популярность среди почитателей таланта Тани Гроттер и Мефодия Буслаева. Подростки уже цитируют в Интернете «Дневник неправильного блеска» и внутренний Кодекс Шнировского, наполненный рыцарством и отвагой. Героям Shatter предстоит преодолеть серьезные препятствия. Ребята собираются рискнуть собственной жизнью ради мира на земле.Дорога в двоек каждый раз испытывает их на прочность, а в обычном мире они не дают покоя злым витмарям.

    В третьей книге Шнировской Хулиганская Фантазия Потом расскажет своим читателям о роковой ошибке первых шустеров, об опасностях брачных союзов, об укусе гилсов, о теле мага-одиночки и его темном артефакте , а также небывалую по своей хитрости уловку наблюдателя. Но на доходный шок, как всегда, придет их код: «Шнирк, не сдавайся! Верь в чудо, и оно обязательно произойдет!»

      — (Род.27 марта 1974) Детский писатель-фантаст. Родился в семье метеоролога и журналиста. Кандидат филологических наук. В 22 года он стал самым молодым членом Союза писателей. Автор сказочных и фантастических лидов: «Дракон… … Википедия

      ЕМЕЦ Дмитрий Александрович (род. 27 марта 1974 г.) Детский писатель-фантаст. Родился в семье метеоролога и журналиста. Кандидат филологических наук. В 22 года он стал самым молодым членом Союза писателей.Автор сказочных и фантастических… … Википедия

      Семен фамилия. Известные СМИ: Емечан, Владимир Александрович (1937 1987) Украинский советский футбольный тренер, футболист, тренер ФК «Днепр» в 1981 1986. Емечан, Дмитрий Александрович (1974 г.р.) Детские подростки… … Википедия

      ЕМЕЦ Дмитрий Александрович (род. 27 марта 1974 г.) Детский писатель-фантаст. Родился в семье метеоролога и журналиста. Кандидат филологических наук. В 22 года он стал самым молодым членом Союза писателей.Автор сказочных и фантастических… … Википедия

      ЕМЕЦ Дмитрий Александрович (род. 27 марта 1974 г.) Детский писатель-фантаст. Родился в семье метеоролога и журналиста. Кандидат филологических наук. В 22 года он стал самым молодым членом Союза писателей. Автор сказочных и фантастических… … Википедия

      ЕМЕЦ Дмитрий Александрович (род. 27 марта 1974 г.) Детский писатель-фантаст. Родился в семье метеоролога и журналиста.Кандидат филологических наук. В 22 года он стал самым молодым членом Союза писателей. Автор сказочных и фантастических… … Википедия

      У этого термина есть и другие значения, см. контрабас (значения). Контрабас … Википедия

      — … Википедия

      Содержание 1 1941 2 1942 3 1943 4 1946 4.1 Призы … Википедия

    Книги

    • Таня Гроттер и Magic Double Bass (CDMP3), Емец Дмитрий Александрович. Дмитрий Емец – современный российский писатель, автор произведений в жанре фантастики и фэнтези для подростков, в том числе знаменитых книг о волшебнице Тане Гроттер.Задуманный как …
    • Таня Гроттер и исчезающий пол (CDMP3), Емец Дмитрий Александрович. Предлагаем вашему вниманию вторую аудиокнигу о приключениях Тани Гроттер, записанную в Ardis Studios по роману Дмитрия Семаца «Таня Гроттер и вымирающий этаж». Дмитрий Емец — современный …

    Он-лайн библиотека Myriobiblos Элладской церкви

     Жорж Флоровский

    пути русского богословия


    ГЛАВА I

    КРИЗИС РУССКОГО ВИЗАНТИНСТВА

    ВВЕДЕНИЕ

    В истории русской мысли немало такого, что проблематично и непонятно.Самый важный вопрос это: в чем смысл древней, прочной и вековое интеллектуальное молчание? Как объяснить опоздание и запоздалое пробуждение русской мысли? Историк удивляется, когда переходит от динамичной и часто болтливой Византии к безмятежной, молчаливой Русь. Такое развитие событий вызывает недоумение. Была ли Россия молчаливой, потерянной в мысль, и погруженный в созерцание Бога? Или он погряз в духовном стагнация и безделье? Был ли он потерян во сне или в полудреме существование?

    Ни один историк сегодня не согласится с Голубинским, что до революции Петра Великого 2 Старая Россия обладала ни цивилизации, ни литературы, и почти никакой грамотности.В в настоящее время такие широкие обобщения кажутся лишь любопытными, не имеющими ни полемика или страсть. Более того, мало кто из историков до сих пор повторял бы Ключевского 3 , что при всей его кажущейся силе и могущество, древнерусская мысль никогда не выходила за пределы «церковно-нравственная казуистика». И все же в дополнение к Вопросы Кирика [Вопросы Кирика], 4 и Инструкция Поучение 5 Владимира Мономаха.6 Многое было протестировано и пережитые в те допетровские века. И русская икона неопровержимо свидетельствует о сложности и глубине, а также о подлинной красоты религиозной жизни Древней Руси и творчества сила русского духа. По справедливости русская иконопись была описывается как «богословие в красках». 7 Натюрморт, Старорусский культура оставалась несформулированной и немой. Русский дух не получил творческое литературное и интеллектуальное выражение.невыразимое и невыраженное качество в культуре Древней Руси часто оказывается нездоровым. Много рассматривали его как простую отсталость и примитивизм и объясняли Роковые связи старой Руси с жалкой Византией. Это, по сути, было вид Чаадаева (жалкий Бьяанс). 8 В любом случае такой интерпретации недостаточно. Византия десятого века была уж точно не в упадке. Наоборот, десятый век был периодом обновления и возрождения Византийской империи.Более того, строго говоря, в десятом веке Византия была единственной страной подлинного культуры во всем «европейском» мире, и она давно оставался источником живой культуры, творческое напряжение которой сохранилось даже период политического упадка и краха. Византийская культура и религиозная жизнь пережила новый подъем, окрасивший всю итальянскую Ренессанс. 9 В любом случае приобщение к византийской культуре никоим образом не могло способ отрезать или изолировать Старую Россию от «великих родов рода человеческого», — полагал Чаадаев.В общем, нельзя объяснить трудности развития Древней Руси ее бескультурьем. Кризис Древней Руси был кризисом культуры, а не бескультурья или не культура. Нераскрытая интеллектуальная сторона духа Древней Руси следствие и выражение внутреннего сомнения или апории. Это был настоящий кризис культуры, кризис византийской культуры в русском духе. В самый решающий момент в усилиях России по национальному и историческому самоопределение, византийская традиция была прервана.Византийское наследие был отложен и остался полузабытым. Суть и суть этого культурный кризис состоял в неприятии Россией «Греки».

    Больше нет необходимости доказывать наличие «хронология» в древнерусской культуре и письмах. внимательный историк имеет теперь с достаточной ясностью перед собой все многогранное и взаимно несоизмеримые и отдельные исторические моменты и формирований, так что ему больше не нужно искать генерала «формула» или обозначение всей «Старой России», как если бы он был из одного куска из св.Владимира 10 раз на царствование Алексей Михайлович. 11  На самом деле Старая Русь не была единой мир, но многие. Кроме того, невозможно построить и интерпретировать Русская история как некий своеобразный и самодостаточный процесс. Россия никогда не был изолирован и отделен от «великих семей человеческая раса.»

     

    ЯЗЫЧЕСКАЯ ЭРА

    Культурная история России начинается с крещения Русь.12  Языческая эпоха послужила лишь порогом. Это, безусловно, не означает, что языческое прошлое не имело никакого значения. Осталось слабые (хотя иногда и вполне заметные) следы язычества, память о которых долго сохранялась в народном сознании, обычаях и стиле. Более того, Владимир Соловьев l3 справедливо описал крещение Руси как форма национального самоотречения, прерывание или нарушить национальную традицию.Крещение действительно означает перерыв. Язычество не умерло и не обессилело. Как будто через какое-то историческое подполье, эта скрытая жизнь, одновременно двух умы и две веры, текли через беспокойные глубины народного подсознание. По сути, существовали две культуры — дневная и ночная. переплетены. Конечно, приверженцы «дневной» культуры были меньшинство. Однако, как всегда, уравнение духовные потенциалы не указывают на способность какой-либо исторической формации для жизни и роста.Недавно приобретенная византийской христианской культурой не стать мгновенно «популярной» культурой; он долгое время оставался собственности и владения грамотного и культурного меньшинства. Это был неизбежный и естественный этап процесса. Однако надо помнить что история этой «дневной» христианской культуры не составляют всю духовную судьбу России. Второй культура» развивалась в подземных областях, выковывая новую и неповторимый синкретизм, в котором переплавились местные языческие «пережитки» вместе с заимствованной античной мифологией и христианским воображением.Этот вторая жизнь протекала под землей и часто прорывалась на поверхность истории. поверхность. Тем не менее всегда можно обнаружить его скрытое присутствие как пенистое и бушующая лава. Барьер между этими двумя социальными и духовными пласты всегда были жидкими и рассеянными и постоянно проникали от каждого стороны процесса осмоса. Но эти слои не были полностью независимы друг от друга. Их разные духовные и религиозные качества были более важными и могли быть определены следующим образом: «дневная» культура была культурой духа и разума.Это была «интеллектуальная» культура. «Ночь» культура заключала в себе царство мечтаний и воображения.

    В общем, внутренняя динамика культурной жизни всегда определяется взаимопроникновением таких качеств и стремлений. То нездоровье древнерусского развития заключалось прежде всего в том, что его «ночная» фантазия слишком долго и упорно скрывалась себя и бежал от рассмотрения, проверки и очищения «мысль.«Ранние полемисты и проповедники уже отмечали странная живучесть таких синкретических «басен». Тем самым они усмотрел в этой причудливости народного воображения один из Основные черты русского национального духа. Будучи точным, это утверждение должно быть немедленно квалифицировано. В любом случае, мы имеем дело здесь с исторической величиной, а не с доисторической или внеисторической. Иными словами, синкретизм есть продукт развития, результат процесс, историческая конкретизация, а не только или только унаследованное черта или характеристика сохраняется, несмотря на взаимодействие исторических сил.

    Недостаток и слабость древнерусского духовного развитие отчасти состояло из его ущербного аскетического темперамента (конечно, не от какого-либо излишества аскетизма) и частично состояла из недостаточная духовность его души, чрезмерная «набожность» или «поэтика», так и ее духовная аморфность. Если один предпочитает, она заключалась в его спонтанности.

    Это источник того контраста, который может быть описывается как противопоставление византийской «засушливости» славянской «пластичность.«Следует отметить, что это не относится к какому-то отсутствие «научного» рационализма (хотя дизъюнкция «благочестия» и разума или рационального сомнения — не меньшая болезнь чем мечтательное воображение). Но то, что здесь обсуждается, является духовным сублимация и превращение благочестия в духовность через «интеллектуальной» дисциплины и через достижение проницательности и созерцание.

    Путь не один от «наивности» к «сознание», от «веры» к «знание», или от доверия к неверию и критике.Но это путь от элементарного безволия к волевой ответственности, от вихрь идей и страстей к дисциплине и собранию духа; от воображения и спора к целостности духовной жизни, опыт и понимание; от «психологического» к «пневматический». И этот долгий трудный путь, этот путь интеллектуального и внутреннего достижения, есть неуловимая дорога исторического строительство.

    Впервые поставлена ​​трагедия русского духа среди такой духовной и психологической апории. Разрыв между этими два слоя — лишь одно очень формальное выражение этой трагедии. И это будет не стоит приписывать его каким-то формальным категориям, мифологии или структуре русский дух. Историческая судьба исполняется в конкретных событиях и действия, в готовности или отказе принимать решения, когда сталкиваются с конкретные жизненные задачи.

     

    КРЕЩЕНИЕ РУСИ

    Русь приняла крещение от Византии. Этот акт сразу определили его историческую судьбу и его культурно-историческую Дорога. Русь сразу включилась в определенное и ранее развитая сеть связей и действий. Крещение означало пробуждение русский дух. Это был вызов из «поэтического» мечтательность к духовному воздержанию и мысли.В то же время Христианство ввело Русь в творческое и жизненное общение с весь окружающий цивилизованный мир. Конечно, нельзя и не следует представить себе крещение Руси как единичное событие, для которого можно установить точную дату. быть данным. Крещение было сложным и многогранным процессом; длинный и часто точечное событие, растянувшееся не на десятилетия, а на столетия. Во всяком случае, она началась еще до княжения Владимира.»Христианство до Владимира» есть гораздо большая и лучше определенная величина, чем обычно предполагается. До дня святого Владимира культурные и религиозные уже были установлены связи между Киевом и царем Симеоном в Болгарии l4 и, возможно, с Моравией. Крещение претендовало на наследие СС. Кирилл и Мефодий. 15  Византийское влияние было не только прямым и непосредственное (казалось бы, его опосредованное влияние было первым и было самый важный и решающий).Принятие Кирилла и Наследие Мефодия, а не прямое восприятие византийской культуры, доказало решающий. Прямой духовный и культурный контакт с Византией и Греческий элемент был вторичным по отношению к болгарскому. Возможно, можно даже говорят о столкновении и борьбе в древнем Киеве между стихиями и влияния, между болгарами и теми, кто непосредственно из Греции.

    Однако мы до сих пор не знаем в деталях историю эта борьба, и ее нельзя предположить или реконструировать.Отличия и расхождения между такими противоборствующими влияниями не следует преувеличивать. Одна теория предполагает, что «греческая вера» и «Болгарская вера» были по существу совсем иными, так что при на самой заре русского христианства два религиозных идеала или учения спорили друг с другом. Победило не радостное христианство Евангелия, которые вдохновляли и воспламеняли св. Владимира. Вместо этого Восторжествовала иная и «темная религиозная доктрина» — богомильство.16 Против такой смелой интерпретация. Во-первых, все попытки отделить «веру Владимира», это «радостное и торжествующее христианское мировоззрение». «свободный от аскетического ригоризма» от Болгарии выдает непонятное недоразумение. Правильнее было бы вывести это «темное учение» из Болгарии попа Космы» 17  день, ибо богомильство было тогда как раз «Болгарская ересь.«Во-вторых, едва ли позволено выстраивать все религиозной жизни Печерского монастыря l8 под рубрикой это «темное учение» и приписывают монастырской подвижнической жизни к фанатизму. Во всяком случае, такая характеристика едва ли описывает св. Феодосий, 19 менее всего «темный» человек. Но он несомненно, грекофил, лично связанный с монастырем Студиор. 20 И не следует думать, что «греческая вера» имел только одно лицо.Большая осторожность и точность в изготовлении Здесь необходимы различия, но было бы неплохо сравнить св. Симеон Новый Богослов со своими противниками во время этого же одиннадцатого века. В-третьих, ставится под сомнение работа С.С. Кирилл и Мефодий. Не был ли их труд ошибкой или крайней небрежностью? предприятие? 22  Разве славянский язык Церкви не обозначить «разрыв с классической культурой?» Перевод скрывает оригинально и снижает потребность в знании греческого языка точно так же, как заставили Запад выучить латинский язык церкви.Этот «отсутствие классического наследия», как одна из главных черт отличающих русскую культуру от «европейской», отмечалось давно назад славянофилами и в особенности Иваном Киреевским. 23 Однако, упрощение не пойдет. Правда, ни Гомера, ни Вергилия не знали в древнем Киеве, но из этого не следует, что славянский язык литургия мешала. Только безответственная гипербола могла предполагают, что из всех богатств христианского эллинизма Русь получила от Византия только «одна книга», Библия.В любом случае вряд ли Правда, была переведена только Библия, ибо длинный список других переводились и достаточно разнообразные литературные памятники. Кто-то должен также признать, что «научная, философская и литературная традиция Греции отсутствует» в культурном инвентаре Древней Руси. Но опять же, в этом не виноват славянский язык.

    Самое главное, сам факт или процесс перевод не может быть уменьшен.Библейский перевод всегда был крупное событие в жизни нации и всегда означало особое усилий и достижений. Постоянное звучание Евангелий в знакомом язык литургии обязывал и облегчал воспоминание о Христа и сохранения Его живого образа в сердце. В основном, перевод требует большего, чем просто знание слов; это также требует большого творческого напряжения и присутствия духа.Перевод – это умственное бдение и испытание, а не простое упражнение или абстрактная умственная гимнастика. Аутентичный перевод всегда означает лепку переводчика. Он должен проникнуть в его предмет; то есть он должен быть обогащен событием, а не просто увеличьте его знания. Отсюда непреходящее значение сочинения Кирилла и Мефодия. Их работа сформировала и сформировала «славянский» язык, придал ему внутреннюю христианскую закваску и наполнил его церковной жизнью.Сама суть славянской мысли преобразился. «Славянский» язык формировался и выковывался в христианского горнила под мощным давлением греческой церковной язык. Это был не просто литературный процесс; это было строительство мысли. Христианское влияние ощущалось далеко за его пределами и гораздо глубже, чем в какие-либо определенные религиозные темы. Христианство повлияло на саму манеру мышление.

    Таким образом, после своего преобразования Русь XI века увидела внезапное появление целой литературы, написанной знакомым и вполне понятный язык.По сути, вся библиотека царя Симеонова Болгария стала доступной для русских писателей. Ягич 24 однажды сделал следующее замечание о литературе эпохи Симеона: «из-за богатства его литературных произведений религиозного и церковного содержания, [оно] могло по праву стоять рядом с самыми богатыми литература того времени, будь то греческая или латинская, превосходящая в этом отношении все остальные европейские литературы». Современный историк славянской литература может полностью подтвердить эту оценку.

    Во всяком случае, кругозор древнерусского литератора нельзя назвать узким. Противоположные трудности и опасности были на самом деле больше: передача всей литературы может подавить Русский писатель или читатель, для нового и богатого, но совершенно чужого мира стоял перед ним — мир, слишком богатый и далекий от окружающего национальная жизнь. Еще раз то, что было больше всего необходимо, было психологическим самодисциплина и самоотверженность.

    Конечно приобретение болгарских букв должно нельзя рассматривать как единичный акт или уникальное событие. На самом деле их «приобретение» означало, что болгарские письмена стали источником которые образованные русские могли брать то, что хотели. болгарская письменность, тем не менее, не заслоняло греческих, по крайней мере, в одиннадцатом веке. век. На дворе Ярослава 25 в Киеве (а вскоре и в соборе св.Софии), кружок переводчиков трудился над переводами с греч. Таким образом, длинный ряд литературных памятников, неизвестных в царской Болгария Симеона была включена в славянскую идиому.

    Ярослав любил религиозные правила и уставы и был посвященный священникам, особенно монахам. Он увлекся книгами и читайте их постоянно день и ночь. Он собрал множество писцов и переведены с греческого на славянский.Он скопировал и собрал много книг. . . .

    Интересно отметить, что литература принесла из Болгарии во многом было связано с литургическими нуждами (Священное Писание и святоотеческие писания для чтения в соборах), а у Ярослава чаще переводились придворные исторические и светские книги.

    Киев стоял на великом перекрестке. Никто не должен представлять что Церковь Киевской Руси была отрезана или изолирована.В течение XI–XII веков Киев поддерживал тесные связи с Константинополь и Афон, 26 а также с далекой Палестиной, которая в это время находился в руках крестоносцев. Связи с Западом тоже были постоянными и хорошо развитыми. Мы можем с уверенностью предположить, как приобретение византийской христианской литературы, то общение с Христианская культура зазвучала на Руси. Первые русские летописцы, выросли агиографы и биографы новой и святой Руси. именно по этой литературе.Эти люди обладали определенным и чувствительным мировоззрение. Они, конечно, не были наивными простаками. Всегда обнаруживают четкая религиозная и историческая тенденция или концепция в развитии из летописей.

    Несколько имен особенно важны для этого обсуждение. Один из них – митрополит Иларион, 27 лет, наиболее известный как автор замечательной проповеди «О законе Моисеевом, данном ему Богом, и о Благодать и Истина [О законе, Моисеом данном, и о благодати и истине], которые даже этот постоянно придирающийся Голубинский вынужден был охарактеризовать как «безупречная академическая речь, с которой среди современных речей только можно сравнить с Карамзиным 28», и «[он был] не ритор наименее выдающихся дней греческого красноречия, но настоящий оратор в период своего расцвета.Голубинский считал Илариона проповедь, достойная стоять рядом со «Словом о полку Игореве», [Слово о полку Игореве]. По сути, это образец ораторского мастерства. То язык бесплатный и простой. Он раскрывает интенсивность христианского опыта и обладает хорошо сделанной и полупрозрачной структурой. К тому же литературному типу принадлежат проповеди Кирилла Туровского 29 .

    Об оригинальности говорить не приходится из этих писателей.Они находились под формирующим влиянием Византии. письма, повторяющие иностранные темы и использующие известный материал. Все же для историка именно этот факт является важным и поучительный. Сам Кирилл Туровский напоминает нам, что он учит и пишет «не от себя, а по книгам». И из книги» писал он умело и свободно. Проповеди Кирилла очень драматичны, однако риторическая «утонченность» не преодолевает его жизненной и чувствительной сердце.Конечно, его проповеди — всего лишь компиляции, хотя они и вдохновенные и живые. Следует также упомянуть Климентия Смолятича 30: «Такого философа еще не было на Русской земле». Хроника говорит о нем. Он писал «от Гомера, от Аристотеля и от Платона». Следует упомянуть и о св. Авраамии Смоленск. 31 Безусловно, эти люди составляли меньшинство, а если и предпочитает церковную интеллигенцию.В эти ранние века в их рядах не было богословов. Но были люди подлинные Христианское возделывание и культура. Они совершили первые полеты русских Эллинизм.

     

    ВТОРОЕ «ЮЖНО-СЛАВЯНСКОЕ» ВЛИЯНИЕ ЭРЕМИТИЧЕСКИЙ РЕНЕССАНС ИВАН III И БЛАГОДАРЯ ЗАПАД

    Татарское нашествие 32 было народным бедствием и политическая катастрофа.«Гибель Русской земли», как — говорит один современник. «Языческий бич». «Жестокий пришли на нас люди, нарушающие Бога и опустошающие нашу землю». не нужно осветлять краски, изображая такое опустошение и разрушение.

    Однако татарское иго не составляет отдельного период в истории русской культуры. Не может быть перерыва или перерыва наблюдается в культурной деятельности России или в ее творческом настрое и стремления.Правда, культура перемещается или смещается на север. Новые центры развиваются, а старые приходят в упадок. Но этот новый рост вырос из семян ранее посеянных и возделываемых, а не от «передачи просвещения» от культурного юга Киева до полуварварского северо-востоку, как до недавнего времени радовались некоторые историки описывающий процесс. Север давно перестал быть диким и неизвестный. Расположенная на большом перекрестке, Суздальская земля едва стояла на как одинокий форпост.

    Во всяком случае, тринадцатый век не был временем упадок или оскудение в истории русской культуры и письменности. 33 Важная серия идеологических и культурных задач была начата в того времени и включал в себя Патерик 34 Печерского монастыря, Палея 35 (Ветхий Завет) и ряд антиеврейских полемик, не упомянуть сложный уровень письма, уже достигнутый в хроники.Уже в тринадцатом веке в этих литературные произведения связывают новые связи со славянским югом и побережьем Далмации. В следующем столетии эти связи укрепились и умножились, что сделало его можно говорить о новой волне «южнославянского» влияния. А также эта новая жизненная сила не только вторила, но и прямо продолжала новую культурное движение в Византии было правильно названо «палеологическим». Ренессанс» 36 , захватившие новые южнославянские царства.Русь находился в тесном контакте с Болгарией Патриарха Евфимия 37 во время четырнадцатого века, и по этой причине пример митрополита Киприан поучителен. Он родился в Тырново. Позже он стал монахом в Студийском монастыре, а затем монахом на Афоне. Как греческий протеже и кандидат, он приехал в Россию, чтобы занять должность митрополита. Москва приняла его с большой неохотой и опозданием. И все же этот прием не помешало ему оставить заметный след в истории Русская культура.Будучи ученым человеком и библиофилом, Киприан посвятил себя к переводам, однако не с большим успехом. «Он написал все на сербском». Более важными были его богослужебные сочинения. и опасения. Он пытался познакомить Россию с литургической реформой. знаменитый паламит, патриарх Константинопольский Филофей. 38 Это Казалось бы, прославление Григория Паламы 39 как святого в Русская Церковь восходит к Киприану.Киприан был убежденным невладелец. 40  Он тоже был иностранцем и пришельцем в Москву, и вполне типичный для того зарождающегося движения, которое он не начал. Укрепились связи России с Константинополем и Афоном. возродился в четырнадцатом веке. русские поселения были основанный или отремонтированный, заселенный многими жителями, которые занимались копирование книг. Следует отметить значительное количество рукописей и книги русских монастырских библиотек, которые относятся именно к этому период.Что еще более важно, эти новые тексты образуют новый поток. Этот время их содержание было мистическим и аскетическим, но вновь они составляли целую литературу. Действительно, эта новая переводческая деятельность на Афоне и в Болгарии восходит к исихастскому движению с его глубоко созерцательный дух и подход. Эти переводы сделали творения отцов-подвижников, известных в славянской литературе. Такие работы включал св.Василий Великий 41 две проповеди о посте под названием De Jejunio, сочинения блаженного Диадоха из Фотики, 42 Исаак Сирин, 43 Исихий, 44 Лествица Иоанна Лествичник, 45 О любви [O liubvi] и «Главы» [Главизный] Максима Исповедника 46 и различные «Песнопения Божественная любовь» Симеона Нового Богослова, 40, а также «Диоптра» монах Филипп. 48 Особо следует отметить перевод Ареопагит  49 вместе с комментариями, сделанными на Mt.Афон в 1371 г. преподобным Исайей по просьбе Феодосия, митрополита Серрес. Кто-то в России читал такие мистические и аскетические книги.

    Четырнадцатый век был свидетелем отшельничества и монастырское возрождение: это век преподобного Сергия Радонежского. 50 В эти десятилетия чувствуется мощная напряженность нового византийского влияние на русское церковное искусство, в частности на иконопись. Достаточно упомянуть замечательного Феофана Грека 5l и его прославление в цветах.И Феофан был не одинок, ибо у него было много достойных учеников. Таким образом, в течение четырнадцатого и части пятнадцатого века русские культура испытала новую волну византийского влияния.

    Но такое новое влияние произошло накануне кризиса и раскол. Правда, кризис назревал давно, но культурное самосознание не было готово к разрыву. Кризис был прежде всего национальный и политический, связанный с ростом Московского государства и с зарождением национального политического самосознание.Такое пробуждение также требовало церковного независимость от Константинополя. С небольшими перерывами, но всегда с большой настойчивостью и интенсивностью Москва и Константинополь обсуждали эти темы на протяжении четырнадцатого века. Ссора была прервано, а не решено. Флорентийский собор 2 и путешествие на этот «нечестивый восьмой собор» греческого кандидата для Московской кафедры, митрополит (а позже кардинал) Исидор 53 послужило поводом для разрыва.Греческое отступничество во Флоренции обеспечило обоснование и основание для провозглашения независимости. Это был акт церковная политика. Но были отголоски и последствия для культурного строительства. Сомнения и беспокойство по поводу вера греков имела какое-то рациональное основание. Падение Константинополь служил апокалиптическим знаком и свидетельством (а не только в России ему дали такое толкование).Даже намного позже Курбский 54 мог написать, что «сатана освободился от своего тюремное заключение». Надо помнить, сколько в четырнадцатом и религиозное сознание пятнадцатого века стало взволнованным и запутанным эсхатологическими ожиданиями и общим предчувствием: «ночь приближается, жизнь наша кончается». «Вот, сегодня отступничество приезжайте», — вскоре напишет Иосиф Волоцкий. 55

    Первые следы знаменитого «Третьего Рима» Теория» набросаны именно в таких перспективах апокалиптические волнения.Теория по своей сути является эсхатологической, и монах Филофей поддерживает его эсхатологические тона и категории. «Ибо два Рима пали, третий стоит, а четвертому не быть.» 56 Образец знакомый, взятый из византийского апокалиптическая литература: это «translatio imperii» или более точно, образ странствующего царства-царства или города блуждает или блуждает, пока не придет час бежать в пустыню.

    Паттерн имеет две стороны: второстепенную и большую; апокалиптическое измерение и хилиастическое. Младшая сторона была первична и фундаментальна в России. Образ Третьего Рима привнесен в более резком фокусе на фоне приближающегося конца. «Для мы ждем Царства, которому нет конца». И Филофей вспоминает Апостольское предупреждение: «Придет день Господень, как тать в ночь.«История сокращена, а историческая перспектива ракурс. Если Москва — Третий Рим, то он же и последний. Это То есть началась последняя эпоха, последнее земное царство. Конец подходит. «Твое христианское царство не может остаться». С с величайшим смирением и с «величайшим опасением», необходимо соблюдать совершенно сохраненную чистую веру и соблюдать ее заповеди. В своем послании к великому князю Филофей предупреждает и даже делает угрозы, но не использует прославления.Официальные авторы только позже переосмыслил эту апокалиптическую тему в панегирическом смысле. При выполнении Таким образом, теория превратилась в своеобразное учение о полуофициальный хилиазм. 57 Если забыть о Втором пришествии, то оно совсем другое дело утверждать, что все православные царства собрали и соединили в том московском, ибо тогда москвич царь есть последний, единственный и, следовательно, вселенский царь.Даже в своем В первоначальной форме Третий Рим заменяет Второй, а не продолжает его. Задача состоит не в том, чтобы продолжить или сохранить византийскую традицию ненарушенной. Византию как-то надо заменить или воссоздать. Новый Рим должен быть построенный взамен старого, который отпал. » Московские цари пожелали стать наследниками византийских императоров не выезжая из Москвы и не входя в Константинополь», как писал Каптерев. положи это.58 Завоевание агарянами 59 обеспечило обычный объяснение падения Второго Рима и «агарянского плен» понимался как постоянная угроза чистоте Греческая вера. Этот факт объясняет сильную осторожность и недоверие к имея дело с теми греками, которые жили «в языческом царском царстве безбожных турок». Так православный горизонт начал сужаться.

    Потребовалось всего несколько шагов, чтобы полностью порвать с греческой традиции и стереть всякую память о греческом прошлом, т. святоотеческое прошлое.Возникла опасность того, что исторический экуменический традиция может быть затемнена и заменена местной и национальной которое ограничивало бы экуменическую традицию произвольными рамками Специфическая и национальная память России. Владимир Соловьев справедливо назвал его «протестантизм национальной традиции». Конечно, нет все разделяли это мировоззрение. Такие выводы, конечно, не были сделаны все сразу и, вероятно, не ранее середины шестнадцатого века.Но это указывает на то, каким образом возникло греческое посредничество. полностью исключены и отвергнуты. Собственно, смысл рассказа о проповедь апостола Андрея на Руси, 60 с изменениями и пересказами в XVI века, следует понимать именно так. Постепенно, но неуклонно авторитет Византии рушился, и всякий интерес к Византия прекратилась. Решающую роль сыграло национальное самоутверждение России. участие в этом отчуждении.Одновременно Россия развивалась и укрепил свои связи с Западом. К концу пятнадцатого века, многие воспринимали Запад как нечто более реальное, чем разрушенное и завоевал Византию. Такая симпатия вполне понятна и естественно для практиков Realpolitik, то есть среди людей политики. Но симпатии к Западу вскоре возникли и среди других слоев общества, поскольку хорошо.

    Женитьба Ивана III на Софье Палеолог часто рассматривается как византийская реставрация в Москве.61 В действительности «Женитьба нашего царя в Ватикане» символизировала начало русского западничества. Конечно, Зоя, или София, была византийской принцессой, но на самом деле она выросла в атмосфере союза, достигнутого Совет Флоренции. Кардинал Виссарион  62  служил ей опекун. Брак действительно состоялся в Ватикане, и папский легат сопровождал Софью в Москву. Несмотря на то, что легата заставили рано отъезда из Москвы, связывающие связи с Римом и Венецией сохранялись нетронутый.Этот брак быстро приблизил Москву к орбите современной Италии и не означало пробуждения сознания для Византийские традиции и воспоминания. «Он поднял завесу, отделяющую нас из Европы, — пишет Карамзин об Иване III. — Истекающий Греция отказывается от остатков своего древнего величия; Италия предоставляет первые плоды зарождавшегося искусства. Люди все еще застаиваются в невежестве и грубость, а государство уже действует по веление просветленного ума.Иван III обладал несомненным вкус и предпочтение Италии. Он привез архитекторов из Италии в восстанавливать и реконструировать Кремль, дворец и соборы. «More Italico», как сообщает Герберштейн 63 об этих новых постройки в Москве, построенные такими известными архитекторами, как Аристотель Фиораванти, 64 года, Алоизио, 65 лет и Пьетро Соларио. 66 Влияние Византия в это время была куда менее очевидной. На рубеже шестнадцатого века русские дипломаты усиленно занимались строительством союз с Сулейманом I.»Великолепный» 67 и имел мало время для мечтаний о «вотчине Константина» или крестовый поход на Константинополь. Западные государства, тщательно рассчитывая могущество Московии на международной арене, быстро отметил это разработка.

    Есть все основания считать Ивана III западником. Такое описание еще полнее относится к Василию III. Сын «Греческую чародейку» (как назвал Курбский Софью) Василий принял за его вторая жена (в спорном браке) княгиня Глинская, 68 лет, которая был воспитан полностью по западному образцу.«Таким образом, великий князь изменили наши древние обычаи». Это замечание не следует ограничивать политические или социальные изменения. «Снова наша земля была в суматохи». Интересно отметить, что фаворит Василия III врач Николай «Немчин» («Немец») или Булев переписывались на такие темы, как воссоединение церквей. Многие мужчины из подобный разум окружил его в Москве. (Это были «скромные связи» в высших церковных кругах, к которым Голубинский относится.) Максиму Греку суждено было вовлечь его в полемику. и дебаты. Любопытно, что Николай «Немчин» обратился к архиепископ Ростовский Вассиан (брат Иосифа Волоцкого) как бы рассчитывая на его сочувствие или, по крайней мере, интерес. Кроме того, «Немчин» был посвящен астрологии.

    Забелин 70 имеет веские основания писать, что многие политики Ивана III вызывают образ Макиавелли. Это относится полнее Василию III, чье жестокое и деспотическое правление так часто объект нареканий в боярских кругах, более точно имитирует современную итальянских князей, чем это делает какой-нибудь отдаленный византийский василевс

    .

    ИУДАИСТЫ 

    Новгородские земли уже пережили новый религиозное брожение уже в четырнадцатом веке. «ересь о «стригольники» 71 был прежде всего протестом против Церковная иерархия. Другое и более сложное движение появилось в конце следующее столетие: ересь жидовствующих. После захвата лидеров женатых священнослужителей, ересь переместилась в Москву, где «проросло» на благодатной почве королевской защиты.Маленький известно о движении, и даже это знание исходит от недостоверных свидетели, партизанские противники и враги ереси, такие как Архиепископ Геннадий Новгородский 72  и особенно Иосиф Волоцкий. Иосифов просветитель [Просветитель] составляет главный источник. 73 Также многие важные фрагменты информации не найдены в первом издании «Просветителя», которые сохранились в «Ирелики чети-миней» митрополита Макария 74 года.Вообще говоря, трудно различить, что первично. значение от того, что является второстепенным или даже посторонним в описания, данные этими полемистами.

    Книги, исходящие от иудаизирующих кругов или циркулирующие в них гораздо надежнее и поучительнее. Среди них библейские переводы. из иврита и астрологических книг, а также переводы с Маймонид 75 и Алгазель. 76 Эти переводы были сделаны на «литовский», то есть западно- или юго-западнорусский.Жидовствующий монах Захар, вокруг которого началась беда, приехал из Киева. Его фон остается неясным. Некоторые ученые предполагают, что он мог жил среди крымских евреев-караимов, 77 или мог иметь связи с Константинополем. В любом случае, он был представителем еврейского учусь. Библейские переводы «иудействующие» были сделаны в еврейской среды для использования в синагоге (например, текст Книги Даниила делится на две категории haphtarah или parashah 78  по дням недели).Таким образом, ересь жидовствующих выраженное интеллектуальное брожение. «В народе появилось колебание и в сомнительных словах о Божестве» (Никонийская летопись). «Теперь в домах, на дорогах и на торжищах монахи и миряне все в сомнении и тоске относительно веры», — писал Святой Иосиф Волоцкий. Судя по первым сообщениям архиепископа Геннадия по поводу ереси брожение и сомнения начались в результате чтение книг.Геннадий разыскивал книги, принадлежавшие еретикам, такие как Сильвестр, папа Римский [Селиверст, папа Римский], (т. белого клобука 79, предположительно подаренного Папе Сильвестру I Константина Великого), а также Афанасия Александрийского, Проповедь Космы на богомилов (Слово Козь мы на богомилов), Дионисия Великого. Ареопагит, Логика, библейские книги пророков, Бытие, Царств и Мудрость Соломона.Менандр 80 также был включен. Список представляет собой достаточно разнообразный и разрозненный. Однако книги Старого Завет явно выделяется. Возможно возникли «сомнения» именно через интерпретацию текстов. «Они изменили псалмы и пророчества», — пишет Геннадий. По той же причине св. Иосиф Волоцкий едва выходит за пределы разъяснения текстов в своих просветитель. Очевидно, иудействующим было трудно принять прообразный смысл Ветхого Завета в том смысле, что пророчества еще не сбылись, но еще ждут своего исполнения.Более того, новгородским еретикам не удалось обнаружить никаких доказательств о Святой Троице в ветхозаветных богоявлениях. Возможно внешние или еврейские источники объясняют эти экзегетические трудности. Один следует напомнить, что именно в этот момент шла работа над Библейские тексты на архиерейском дворе в Новгороде.

    Астрологические темы занимали особое место в Учения «иудействующие».«Вы изучаете законы звезд и смотреть на звезды и устраивать рождение и жизнь человека согласно их», — обвиняет Иосиф Волоцкий чиновника Федора Курицына 81 и протоиерей Алексий. Звёздение прямо приписывалось Захару, «который изучил все приспособления для злодеяний, а также магию, Черный Книга, законы звезд и астрология». книга, упомянутая Геннадием, полностью известна: «Шестокрыл», набор астрономических таблиц, составленный в четырнадцатом веке Итальянский еврей Эммануэль бар Джейкоб.Астрология стала предметом интереса Москва в начале XVI века. Даже Максим Грек взялся писать о «власти и устройстве звезды», и о «немецком увлечении гаданием и на колесе фортуны». В Новгороде Геннадий самым энергичным образом атаковал Астрология жидовствующих, которая использовалась для расчета даты Пасхи. в связи с концом седьмого тысячелетия с его ожиданием апокалиптическая катастрофа.Согласно еврейским расчетам, шестой тысячелетие только начиналось.

    Нет необходимости пересказывать всю историю «еврейская ересь» или попытка полной реконструкции ее «система.» Скорее всего никакого еретического анклава не было, только определенные предрасположенности; то есть именно те самые «колебания в разум», или переосмысление, о котором говорится в Никониевой летописи.

    Историческое значение «жидовствующего» движение становится более ясным, когда оно связано с другими присутствующими обстоятельствами в современной новгородской жизни.Вполне вероятно, что новгородские еретики придерживался точки зрения Москвы. Это объясняет, почему Иван III назначал «душевновредных протоиереев» во главе посты в кремлевских соборах. Еретики нашли защиту и поддержку в Москве. Между тем в Новгороде большой и очень важный велся богословский проект: составление и пересмотр первой полной славянской Библии. Неожиданно проект перешел в руки католиков.Хотя общий надзор и официальная редакция принадлежала архиерейскому архидиакону Герасиму Поповке в действительности решающее влияние. (Возможно, он приехал из Кракова или Праги.) «Пресвитер или монах монастыря св. Доминика по имени Вениамин, род. словенец и по вере латинец». Этот Вениамин не пришел в себя. Новгород случайно, и, вероятно, не он один.Иностранцы были уже собирались в Новгороде во времена, когда Евфимий был архиепископом (1430-1458). «Все, кто пришел из чужих или чужих земель, были принят с любовью и упокоен», 82 – писал Пахомий Великий. серб. Во всяком случае, в дни Геннадия в Новгороде наблюдается Фермант в латинском стиле. Видимо Вениамин привез заготовленную библейскую тексты с ним, ибо можно обнаружить влияние хорватской глаголицы на языке.Никто в Новгороде не пытался использовать ни греческий, рукописи или книги. Не были легкодоступны и славянские материалы (от богослужебные книги) полностью эксплуатировались. И все же влияние Вульгаты 83 явно выделяется. Целые книги — Paralipomena Jeremiah, 3 Ezra, Wisdom of Соломон, 1 и 2 Маккавеев — были просто переведены с латыни. немец Библия, опубликованная в 1500 году, снабжена вводными заголовками. Использование латыни также продиктовали включение в текст второканонических книг.Один современный исследователь охарактеризовал Библию Геннадия как «пестрое пальто, сшитое из разных лохмотьев и заплат». т.е. Евсеев 84 с настороженностью говорит о ее «неуловимой приближение» к латинской Библии («отклонение славянского Библии из греческого русла в латинское»). «очень плотная католическая атмосфера» вокруг Геннадия и откровенное «появление воинствующего католического духа в русском церковная жизнь.»

    В период архиепископства Геннадия хороший дело было переведено с латыни «в архиепископской резиденции». Трактат Гийома Дюранда под названием Rationale divinorum officiorum 85 переводили хотя бы отрывками, с очевидной целью использования как руководство к работе над новым богослужебным уставом. (судя по язык перевода, можно предположить, что переводчик был иностранец.Возможно, это был монах-доминиканец Вениамин.) В целях полемики с жидовствующими Геннадий поручил известному Герасимова перевести знаменитую книгу XIV века Францисканец Николай Лирский, 86 De Messia eiusque adventu и писания «Против евреев-отступников» Самуила Еврея. 87 К этому же периоду принадлежит очень характерный краткий дискурс против тех, кто нарушили бы священную движимую и недвижимую собственность Вселенского Церковь (Слово кратко против тех, иже в вещах священный подвижныя и неподвижныя, събомыя церкви вступают.Бриф Дискурс был защитой церковной собственности и утверждением полная самостоятельность духовенства. Эта независимость включала право действовать «при помощи светской руки» (т. е. brachium секулярный). Несомненно, книга является переводом с латыни. Интересно, что окончательная версия житий и наставлений святых книги пронизаны латинскими конструкциями. Характерным также является особый поворот придан рассказам о Варлааме и Иоасафе, собранным в Большой сборник для чтения митрополита Макария.Они были предназначены для показать превосходство церковной власти над светской власть. В то же время все, что в более ранних редакциях, разговор о ничтожности всех мирских благ был смягчен. Оба этих литературных памятника относятся как раз к тому периоду, когда разгорелась ссора из-за церковного имущества и отношений между Церковь и государство. Когда «иосифляне» стали недовольны произволу великого князя Геннадий и Иосиф обратились к латыни Источники самооправдания.В ходе своей борьбы с Жидовствующие, когда Геннадий был вынужден получить новый пасхальный цикл [Пасхалии], или «Цикл о сотворении мира», он послал прочь и получил один из Рима. Вряд ли это были случайные совпадения. Следует вспомнить критические обстоятельства, окружавшие вопрос о гражданско-правовом наказании еретиков на примере «Испанский король». Георг фон Турн, посланник Габсбургов император, рассказал, как испанский король «очистил свою землю.» Орест Миллер 88 однажды заметил, что «по своему внутреннему смыслу и духа, собор еретиков, состоявшийся в Москве при Иосифе Волоцком руководил вторым Флорентийским собором». неточность, его заявление слишком решительно и размашисто. И все же в одном отношении он был прав: «в этот момент латинский мир приблизился к нам ближе, чем сделал мир Греции». В сущности, можно наблюдать в знаменитом дебаты между иосифитами и заволжскими старейшинами борьба между новое и старое, между латинским и греческим.

    Геннадия Новгородца сменил Серапион, муж совершенно другой стиль, который запомнился своей трагической встречей с Иосифом после того, как он был отстранен от должности и заключен в тюрьму. После этого архиепископская кафедра в Новгороде долгое время оставалась вакантной. Очевидно, обстоятельства, повлиявшие на развитие церковной культура под руководством Геннадия не изменилась. Такой же культурный атмосфера и цель сохранились и нашли типичного представителя в Дмитрий Герасимов.Как чиновник дипломатической службы с важными обязанности, он часто ездил в Западную Европу, в том числе Рим. В молодости он работал под руководством Вениамина в Новгород. Впоследствии он служил переводчиком у Максима Грека. Уже «в почтенной старости», в 1536 г., Макарий, тогда архиепископ Новгородский, повелел ему перевести «с римского письмо и речь» Толковая псалтирь Бруно Гербиполенсис (из Вюрцбурга) 89, несмотря на то, что Максим был привезенный в Россию как раз для того, чтобы перевести такое истолкованное Псалтирь с греч.Перевод Герасимова является эпилогом к Работа Геннадия.

     

    ИОСИФЛЯНЕ, ЗАВОЛГСКИЕ СТАРЦЫ И МАКСИМ ГРЕК  

    Существует огромное количество литературы о конфликте и споры между «иосифлянами» и «заволжскими Старейшины», однако смысл этой ссоры и «раздражений» среди русских монашествующих еще предстоит полностью раскрытый.Историки обращали «свое внимание в основном на споры о монастырской собственности или споры вокруг наказание еретиков. Но эти вопросы были лишь поверхностными. То настоящая борьба шла глубоко под поверхностью и велась на самом основы и пределы христианской жизни и строительства. Два религиозных концепции или идеалы столкнулись. Спор о монастырской собственности служила лишь формальным предлогом, облекавшим это внутреннее напряжение.То религиозная жизнь народа запуталась в этом духовном состязании, тем самым поляризуя национальную жизнь.

    Подробное расследование этой судьбоносной исторической борьбы и раскол здесь был бы неуместен. Остается только определить его значение для истории русской культуры. Главную трудность для интерпретация заключается в том, что столкновение произошло между двумя истинами. Истина св. Иосифа теперь труднее понять.Его поверхностный и надменный преемники сильно запятнали его. Но была, несомненно, правда — правда социального служения.

    Иосиф отстаивал и убедительно проповедовал строгие общинная жизнь. Несмотря на то, что он был суров и резок, он был строже всего к себе. Жизнь в его монастыре была невыносимо жестокой и тяжелой, требующей крайней концентрация воли и предельная самоотверженность. Это посвящение было связано с размеренным, сильно ритуализированным и строго регламентированным распорядком.Идея Иосифа о социальном служении и призвании Церкви полностью определяло его мировоззрение и напоминает русское народничество середины девятнадцатого века (то есть о «хождении в народ»). При жизни Иосифа для Церкви была велика потребность сыграть такую ​​роль. роль. У народа не было прочных нравственных устоев, и тяготы жизни были почти невыносимы. Оригинальность Иосифа проистекает из его теории и практика монашеской жизни как своего рода социальной организации, как особого вид религиозной и национальной службы.Его идеальное «сообщество» содержит много новых невизантийских черт. Формальное регулирование или ритуализация жизни не затемняет внутреннего измерения его идеала и того духовного ядро внутренне подчинено общественному служению и достижению справедливости и милосердия. Иосиф меньше всего заслуживает того, чтобы называться снисходительным. И не может его можно обвинить в равнодушии или невнимании к окружающим. Как великий благодетель и «человек, сочувствующий несчастный», он защищал право собственности на монастырские «сел» именно на почве его человеколюбия и социальные убеждения.По сути, он получил «деревни» от могущественный и богатый, чтобы он мог делиться и делить их доходы среди низших классов и бедняков. Милосердие, а не просто страх или чувство обязательства, побудило Иосифа к добрым делам и обращению монастырь в приют и богадельню, отложив при этом часть кладбище для захоронения чужеземцев.

    Иосиф включает даже царя в эту систему Божией предписания Царь тоже подвластен закону, и власть свою он сплавляет только в рамках Закона Божия и Заповедей.Один не должен службу несправедливому или «непослушному» царю, ибо он на самом деле не царь. «Такой царь не божий слуга, а черт; не царь а тиран». Иосиф граничит с оправданием цареубийства. легко увидеть, как померкли и кастрировал видение святого Иосифа. Их слова стали не связаны с их дела, так что даже самые ученые пастыри могли одновременно быть очень снисходительные мужчины.Концепция и план святого Иосифа содержат в себе неотъемлемую часть опасность, которая не ограничивается его обычными дефектами и модификациями. Существует опасность чрезмерного внимания к обществу с редукционизм или минимализм, возможно, не для себя, а для общества.

    Иосиф был ненасытный, хотя и поверхностный читатель, и В Волокаламском монастыре располагалась богатая библиотека. Один источник сообщает, что «у него были все боговдохновенные книги на кончике его язык.«Тот факт, что он во многом приобрел этот широкий, хотя и некритичный, знакомство из сборников и сборников, а не из полных собрания святоотеческих писаний имеют меньшее значение. Тем не менее все его чтение по-прежнему оставляло Иосифа, равнодушным к культуре. Точнее, культура предоставил ему только то, что служит идеалам внешней великолепие и великолепие, но Иосиф не принимал творческих пафос.Как следствие, иосифляне часто могли производить огромные и великолепные соборы, украшенные вдохновенной иконографией, но все же остаются недоверчивыми и равнодушными к богословию. Это было именно это равнодушие, которое мешало Иосифу выйти за узкие пределы его чтение или стать кем угодно, но только не механическим читателем. Фактически, его Просветитель почти полностью сводится к ряду цитат и ссылок.Даже сдержанный казанский издатель заметил что «едва ли можно охарактеризовать книгу как оригинальное произведение или даже в строгом смысле русское произведение». Какую бы оригинальность оно ни обладало находит свое выражение только в подборе и расположении произведений других. Выбор Иосифа весьма смел, ибо он не стесняются включать инновации, даже западные, если это было выгодно сделать это.

    Здесь не место разбирать и определять, что Значение иосифлянских проповедей и действий имело для жизни и мысли в религиозной и политической истории шестнадцатого века. Важным моментом является то, что их деятельность не способствовала развитию культуры. Такой народничество (то есть «хождение в народ») неизменно ведет непосредственно к культурному безразличию, какова бы ни была его причина. Концепция социальной справедливости можно легко свести к уровню равновесия и статус-кво, который превращает творческий пафос в разрушительную силу.

    Богословский перечень иосифлян не был ни ничтожна и не ограничена.Лучшие иосифляне продемонстрировали знакомство и среди первоисточников доктрины, Писания и сочинения отцов. Иосиф, а в большей степени митрополит Даниил 90 свободно оперировал самыми разнообразными богословскими материалами. Один не может говорить о скудости их данных. Тем не менее вопрос о остается творчество, и эти ссылки не опровергают факт что иосифляне читали лишь поверхностно.И все же в важном смысле их противники тоже страдали тем же недостатком. Как просветитель Св. Нила 9л. Предание ученикам. разработан больше как коллекция или «ссылка», чем как оригинал дискурс.

    Несколько позже иосифлянский митрополит Макарий 92 задумал и осуществил план по сбору всех книги доступны в России. Один из сотрудников Макария называет его «Вторая Филадельфия.«Ему удалось выбрать литературный помощники, которые могли строить по его проекту. пресвитер Андрей (впоследствии митрополит Афанасий), составитель Степенной книги [Степенная книга] 93 принадлежала к «кружку Макария». Другой в состав группы входил пресвитер Агафон, автор знаменитого Цикл Творения [Миротворный круг] ; Савва, впоследствии епископ Крутицкий, который помогал составлению житий святых; Ермолай-Эразм, г. автор многих интересных произведений, например, его «Книги о Святой Троице». [Книги о св.Троице] написана в духе мистического символизма. Герасимов, пережиток прошлого, также принадлежал к группе. Однако иосифляне всегда составляли или систематизировали писания, они никогда не создавал и не формировал их.

    Иосифлян нельзя изображать традиционалистами. Византийскую традицию они почти не ценили, а свою национальную традицию возник относительно недавно и имел относительно незначительное значение.То Заволжские старцы, противники иосифлян, многое ухватились за прошлое. более твердо иосифляне более легко узнаваемы как новаторы. Их иконография делает это очевидным. В частности, победа Иосифляне означали прерывание или ограничение византийской традиции.

    Конечно заволжское движение не описать просто, как сохранение и продолжение византийских традиций (просто поскольку Византия не может быть сведена к заволжскому движению).’ Заволжцы образовали живую и органическую конституцию (а не просто отражение) того духовного и созерцательного движения, которое захватило весь греческий и южнославянский мир в четырнадцатом веке. Этот был возрождением созерцательного монашества. По существу, Заволжское движение представляло собой новый эксперимент, новую дисциплину и испытание этого духа. Поначалу заволжцы в основном стремились к тишине и тихо.Следовательно, их движение сигнализировало о решительном уходе или бегство от мира, осторожное преодоление всякой «любви к скит, таким образом, стал образцом для их жизни. они выбрали жизнь одинокого отшельника. «Общежитие» монастыри казались слишком шумными и организованными. «Невладение», то есть не иметь ничего в мире, образует их дорогу, ведущую из мира. Заволжская правда — правда созерцания и интеллектуальное построение заключается в их бегстве от мира.Еще один должны сразу добавить, что они не только пытались преодолеть мирские страсти и «любовь к миру» тоже стремились забыть мир, и не только его тщеславие, но его нужды и болезни. Они не только отвергал, но и отрицал. По этой причине, тогда как Иосифляне продолжали работать в мире, заволжское движение не имело историческое воздействие.

    Конечно, заволжцы не совсем отказались от Мир.Их второе поколение запуталось в политической борьбе и интриги («князь-монах» Вассиан Патрикеев 94 обеспечивает достаточный пример). Однако заволжцы не подошли и не вернулись миру, чтобы созидать в нем. Скорее, они пришли поспорить и бороться против секуляризации церковной жизни и рекламировать и настаивать на монашеском уходе из мира. Таков был смысл их памятная ссора с иосифлянами из-за церковной собственности.То Отказ Заволжья от прямых религиозных и социальных действий послужил своеобразный социальный коэффициент к их движению.

    Заволжские старейшины построили несравненную школу для духовное бдение, которое обеспечивало духовно-нравственную подготовку к теология. В то время как в строгом смысле лишь с трудом можно говорить о Заволжское богословие, само движение означало пробуждение богословское сознание.Интеллектуальная жажда проявляется в глубины их духовной концентрации. Святой Нил Сорский был «молчаливый» (безмолвник). Ему не нужно было ни говорить, ни учить. Хотя Нил не был мыслителем, писателем или теологом, он фигурирует в истории. именно как «старец» или учитель. Он был учителем тишины инструктором и проводником по «ментальному конструированию» в духовная жизнь.

    По сравнению с более широкой созерцательной традицией Греции и Византии или по сравнению с Добротолюбием [Добротолюбие], 95 ничего нового в Петербурге не найдешь.ноль Обычно один не может легко отличить или отделить свои личные взгляды и мысли от непрерывный поток выдержек и цитат в его письме. Возможно Нравственные темы св. Нила и, в меньшей степени, его определенно сформированные мировоззрение обеспечивает его наиболее отличительные черты. Однако, если Nil выражает мало своего «собственного», что отличимо от общего принял духовную традицию, то, по крайней мере, он выражает ее самостоятельно.Он живет в святоотеческой традиции. Эта традиция живет и жива в ему. Только по полному непониманию историки русские литература часто находит зачатки рационалистической критики и крах церковной традиции у св. Нила Сорского. Такой удивительные спекуляции строятся только при полном незнании того, что традиция.

    Нил из Соры появился и остался ограниченным аскетическая и созерцательная традиция древней и византийской Церкви.Следует помнить, что «свобода», которую святой Нил всегда требования также требуют одновременного прекращения «своеволия». Если заволжцы оставались равнодушными к формальной дисциплине и послушание тем не менее послушание служит их основной аскетической заповедь и задача. «Свяжи себя законом божественного писания и соблюдайте его» — это отправная точка св. Нила, с положение о том, что «истинные и божественные писания» не интерпретируется либо в смысле «критической» традиции, либо как ограничение корпуса «писания» рамками «Священное Писание.Наоборот, в данном случае Нил имел в виду «божественные» писания аскетической литературы. При этом св. Особое значение Нил придавал аскетическому руководству, опыту и советы «мудрых и духовных людей». Орест Миллер однажды описал заволжцев как «духовного ополчения». «Их движение представляют собой своего рода духовную вербовку, но в соответствии с очень высоким и чувствительный стандарт. Жития заволжских монахов и святых предоставить четкую и трогательную демонстрацию того, как их учения были применяются и трансформируются в жизни и делах.Их внутреннее расположение было главное значение.

    Следующее противопоставление суммирует разногласия между иосифлян и заволжцев: первые стремились завоевать мир посредством общественного труда внутри него; последний попытался преодолеть мир через преображение и через образование нового человека, создавая новую человеческую личность. Второй указывает путь к творчеству. культурный рост.

    Дело Максима Грека дает больше всего знаменательный и поучительный эпизод в истории иосифлянско-заволжская борьба. Правда, в действительности политические мотивы во многом определили его осуждение и осуждение. Действуя в соответствии со своими мечтами (и возможно, по прямому поручению), Максим принимал участие в политических маневрах по получить помощь России против турок. Его усилия совпали с действиями Москвы. усилия для достижения вечного мира и союза с теми же турками.Более того, Максим слишком сильно выступал против автокефалии для русских. Церковь.

    Судьба Максима содержит внутреннее противоречие. Как Греческий эксперт, его вызвали в Москву для исправления переводов. Но только с большим трудом можно было использовать его опыт для этой цели. Максим не знал русского, когда впервые приехал, а греческий никто не знал. можно было найти в Москве. Это кажется почти невероятным.Однако Максим был умеет переводить с греческого на латынь. Затем другие переводчики переделывают С латыни на русский: «Он пишет латиницей, а мы с переписчиком пишем на русском языке.»

    Личность Максима вызывает всеобщий интерес. Он не был только афонский монах, но и человек гуманистического образования. «Если Максим остался в Италии и занял должность в одном из итальянских соборов, то убеждаемся, что среди всех выдающихся (греч. ученых и профессоров, проживавших тогда в Италии, он занял бы важнейшее положение», — писал Голубинский.Максим учился в Венеции, Падуя и Флоренция. «Он не смог получить философское образование в Греции из-за бедности книг» Савонарола 96 произвел сильное впечатление на него, а позднее в Москве Максим сочувственно описал монахов-картезианцев. 97 Хотя и не гуманист в западной В смысле этого слова Максима можно назвать византийцем, гуманистом. В любом Дело в том, что он был человеком настоящей литературной культуры. Знакомство с его Греческие рукописи показывают, что он писал оригинальным и эрудированным литературным языком. язык близок к библейскому.Он не писал на родном языке. Сам он подчеркивал «афинское красноречие». кекропидскаго]. Он принес с собой издание Библии Альда Мануция 98 года. его из Венеции, где он часто навещал Мануция по поводу книгопечатания. Там он познакомился со знаменитым Янусом Ласкарисом. 99 Максим полностью и характерно отвергал западную схоластику. Он открыто восхищался Платоном. и «формальные философы высшего», в то время как «Аристотелевский артистизм» остался для него синонимом ереси.По поводу схоластики он делает следующее замечание: «Нет догмы, человеческое или божественное, может твердо считаться надежным среди них [схоластики], если аристотелевские силлогизмы не утверждают этого догмата и если она не откликается на художественную демонстрацию». стиль также был типично византийским.

    В Москве он в основном занимался (точнее был занят) переводами. Кроме того, он много спорил, особенно против «дара созерцания звезд» и вообще против латыни пропаганда, агарянское нечестие, жидовствующие или даже армянская ересь.Максим также посвятил себя темам о господствующей морали. Только вокруг Максима сформировалась небольшая группа студентов, но он произвел большое и мощное впечатление. Его несчастная судьба и тюремное заключение только дали новые оснований уважать его терпеливые страдания. Таким образом, он был вскоре канонизирован, в 1591 г., в царствование Федора I Ивановича (1584-98). 100 Это был запоздалый, но недвусмысленный ответ тем «хитрым монахам, называемым Иосифляне», порицавшие св.Максим за ересь и независимый мышления при жизни.

    Состояние Максима символизирует и свидетельствует о разрыве в византийской преемственности и знаменует собой отказ от творческой непрерывность. Различия между Максимом и его русскими обвинителями могут быть обобщенная единая формула. Для «иосифлянина» «Третий Рим» означало, что великое и недавно построенное христианское царство Московия. Напротив, для Максима «Третий Рим» означал Город блуждающий в пустыне.

    Путешествуя по дикой дороге, полной опасностей, я наткнулся на женщину, которая стояла на коленях, обхватив царственную голову руками и стонала. горько и безутешно плачет. Она была одета полностью в черное, как это обычай для вдов. Вокруг нее были дикие звери: львы, медведи, волки, и лисы. . . . . «Басилея [Империя] — мое имя». . ..»Зачем ты сидишь у этой дороги, окруженной дикими животных?» И снова она ответила мне: «О путник, пусть эта дорога будь последним в проклятом веке».. ..
     

    МИТРОПОЛИТ МАКАРИЙ И СВЯТОЙ СОВЕТ СТА ЧАСТЕЙ

    Р. Виппер в своей популярной биографии Ивана Великого Грозный, ловко сравнил возраст митрополита Макария с возрастом «католическая реформация». l01 Совет сотни Капитулы (Стоглав) таким образом стали русским Тридентским собором. Сравнение содержит несомненную истину, ибо в эпоху митрополита Макария в Москве появилось стремление и стремление «конструировать культуру как система.Это был век компиляций. Последователи Макария составлено прошлое; то есть они систематизировали национальную историю России. Греческому примеру больше не уделялось внимания. «В XVI века древнерусский источник заменил греческий», т. Истрин правильно заметил. Однако следует сразу же признать своеобразный факт что работа по составлению началась в Новгороде. Не должно ли это усилие быть связаны с трудами архиепископа Геннадия? В каком-то смысле это «составление» в шестнадцатом веке означало, что укрепляется Новгородские обычаи, обычаи и традиции получили общее расширение.Царь Иван IV не случайно привел новгородские прецеденты и примеров чаще других в своем выступлении и вопросах на Совет ста глав.

    Попытка Собора обобщить новгородскую пример шел рука об руку с западным (особенно немецким) повлияло на предприятие Макария и Сильвестра. Точная природа взаимоотношения между Избранным советом [Избранной радой] и Митрополит не ясно.Политически Сильвестр и Макарий были разные умы, но в культурных вопросах они исходили из одного и того же шаблона. Разрыв с греками (вопрос об экзамене по греческому языку был полностью игнорируются на Совете Ста Глав) и подчиняются местным обычаи составляют культурное и религиозно-психологическое достижение шестнадцатого века. Обычай, или идеал «общества». вышел победителем. Среднестатистический москвич середины шестнадцатого века в духовном доме уже не было места для созерцательной жизни.102 Созерцательная мистика и аскетизм — лучшая и ценнейшая часть Византийская традиция — не сыграла роли в консервативном московитском синтез. Этот синтез, одновременно избирательный и тенденциозный, не столько к компиляции, сколько к ассортименту, определяемому всеобъемлющей идеей или будет. Однако афонский перевод Ареопагитики действительно прошел. в «Большой сборник для чтения» Макария или «Менелог» [великие чет’и minei] и вообще пользовался неожиданно широким тиражом и популярность.(Иван Грозный очень восхищался Ареопагитикой). Одна потребность не обсуждать подробностей «Большого сборника для чтения» Макария, который как его замысел собрать в одну коллекцию «все священные книги доступен в России». Самое главное, что Макарий не только собирал жития святых, но и перерабатывал их и корректировал их по отношению друг к другу для достижения кодифицированного и систематическая модель благочестия.

    Литературно-энциклопедический справочник митрополита Макария предприятия не заканчивались Большим сборником для чтения. Его грандиозный Библейский кодекс, объединивший библейские истории с Палеей 103 и Хронограф l04 [Хронограф] не менее характерен и значительное. В частности, Пятикнижие дается свободный парафраз. Любопытно, что этот библейский текст вообще не соответствует Геннадию. Библия.Кодекс, обильно иллюстрированный миниатюрами, до сих пор остается недостаточно изучена, но раскрывает особую культурную и историческая цель. Миниатюры являются неопровержимыми свидетельствами и доказательство возрастающей силы западного влияния. В общем говоря, влияние немецких гравюр очень заметно в Московские и новгородские рукописи XVI в. характерный орнамент из виноградной лозы, заимствованный из поздней немецкой готики, для пример).Более того, немецкое (возможно, датское) влияние через Новгород связано с первым книгопечатанием в Москве. Триумфальная книга [Торжественная книга] также заслуживает упоминания, ибо она была составлена ​​на указание митрополита Макария как дополнение и параллельно Большой сборник для чтения. Он был составлен в основном под южнославянским влияние. Степенная книга тоже должна быть хотя бы упоминается здесь.

    Но самое главное, надо кое-что сказать о Совет ста глав, 105 один из самых трудных и сложных Проблемы истории древнерусского быта и права. Основная трудность заключается в заметном отсутствии соответствия и очевидной разобщенности в протоколы Собора между заданными вопросами и ответами дано. Вопросы задавал царь Иван IV, то есть советники в Избранном Совете, окружавшем его в то время.Вопросы вообще либеральный или, во всяком случае, реформистский. Они содержат очень много суровые обвинения. В то же время наблюдается явное стремление к достижению единообразие. «Колебания», на которые жалуется царь Иван означают именно разнообразное выражение региональных обычаев. Тем не менее спрашивающие не указывают, кого они спрашивают или кто должен отвечать. Дающие ответы выказывают свое недовольство по этому поводу. благодаря их упорному и упрямому упорству в прежних обычаях.Четное Митрополит Макарий вряд ли заботился о настоящей реформе.

    Совет Сотни Орденов, задуманный как «реформационный» совет, реализовывался как «реакционный». Однако этот собор середины века действительно выразил что-то новое: воля построить и укрепить определенный порядок. Такой план воплощен в типичнейшем памятнике того времени, Ордене Дом Домострой. Иногда рассматривается как картина реальной повседневной жизни или в качестве иллюстрации, взятой с натуры (взгляд совершенно неоправданный), Распорядок Палаты на самом деле больше напоминал партийную программу. или проект, примерный и идеализированный план, или разновидность утопии.То книга дидактическая, а не описательная. Он набрасывает теоретический идеал, но он не изображает повседневную реальность. В самом деле, многие элементы несомненного Русские традиции отвергаются и осуждаются. Суд над Матвеем Башкиным 106 представляет собой прекрасную иллюстрацию такого отказа. Серии видные заволжцы были вызваны на его суд не в качестве свидетелей или людей схожих взглядов, но с целью их осуждения. Артемий, l07 недавний настоятель Троице-Св.Сергеевский монастырь и Феодорит, «Просветитель лопарей», 108 были так же осужден. Для историка индивидуальные обвинения в этих случаях не так критично. Несомненно, в заволжских скитов, и, несомненно, переборщили со своими «сомнения». Феодосий Косой 109, конечно. Гораздо более поучительно стремление судей обобщить свои результаты и выводы и придать этим выводам широкое распространение.

    Дело Ивана Висковатого, видного и влиятельный канцлер министерства иностранных дел, особенно поучителен и характерный. Висковатый имел неосторожность открыто критиковать новшества, внесенные митрополитами Макарием и Сильвестром. То полемика вокруг нововведений в иконографии. Висковатый был обиделись на новые иконы, написанные новгородскими и псковскими иконописцами в по указанию священника Сильвестра во время реконструкция собора после пожара 1547 г.Готовы новые настенные росписи в Золотой палате, которая в то время строилась, также — взволновался Висковатый. Однако осужден был Висковатый. инновации. Хотя собор обвинил его в ереси и бесчинстве, он не дал удовлетворительного ответа на его вопросы и недоумения.

    Значение дискуссии об иконах становится все шире и глубже, чем обычно думают.Висковатого не следует изображать слепым защитником умирающего прошлого или отрицавшим допустимость любое творческое обновление иконописи. «сомнения» Висковатого раскрыть очень глубокое и проницательное религиозное понимание.

    Русская иконопись достигла водораздела в шестнадцатом веке. век. Первыми до него дошли Новгород и Псков, а оттуда новое течение распространился на Москву. Легко определить важность этого нового уход или движение в иконографии: это был разрыв с иератической реализм и замена его декоративной символикой или, точнее, аллегория.Разрыв нашел формальное выражение в наплыве новых тем и новые «богословско-дидактические» сочинения, как Буслаев 110 так метко их описал. Решающее господство «символизма» означало упадок иконографии. Значок стал слишком «литературный». Идея, а не лицо, стала изображаться, и даже религиозная идея слишком часто тускнела, терялась или растворяется в художественной изобретательности и приукрашивании. Часто иконы того периода были просто превращены в иллюстрации художественных текстов, иногда библейские, иногда мирского и апокрифического характера.Иногда миниатюру даже наносят на обложку книги. Различный влияния, объединенные, чтобы сформировать этот литературный и иллюстрированный символизм. А значительное влияние исходит от славянского юга как последней волны Византийский ренессанс. Но влияние западной гравюры формирует его экстерьер.

    Висковатый правильно это учуял и диагностировал Развитие иконописи. «Я увидел, что иконы в человеческом образ Иисуса Христа, Господа нашего, были сняты.А те, что ставили есть такие, которых я никогда не видел, и они полны ужасов. я был в страхе заразы и всякого рода хитрости». Это не были новшества, как таковой, что беспокоило Висковатого. Что беспокоило его, так это идея лежащие в их основе. Он воспринял эту идею как отступление к Ветхому Завету, переход от «истин» евангельских к пророческим «типы» или «тени». Он взял за точку зрения отправление восемьдесят второго канона Трулльского собора (691–692): «Надо изображать в человеческом обличии.111 Висковатый вспоминал, что «Неприлично почитать образы больше, чем истину». Поэтому ответ митрополита Макария о том, что можно красить образ Христа в виде ангела «по Исаии пророчество», или что два багряных крыла могут быть изображены «по писаниям Великого Дионисия» не мог успокоить Висковатого. Такой ответ был несвоевременным. Для Висковатого «сомнения» заключались именно в том, что не следует рисовать в соответствии с пророчествами, которые уже произошли или сбылись, а по Евангелиям, то есть в полноте исторической Воплощение.«Пусть слава Господа нашего Иисуса Христа в человеческом образе не умаляться». Висковатый не защищал прошлое, он защищал «истина», то есть иконографический реализм. Его ссора с Митрополит Макарий был столкновением двух религиозно-эстетических ориентации: традиционный иератический реализм в противовес символизму питается обостренным религиозным воображением. Тоже была встреча между усилившимся западным влиянием и византийской традицией.Парадоксальным образом это «западничество» одержало победу при обличье «древности» и «компиляции».

    Этот парадоксальный элемент совершенно очевиден в макияже Ивана Грозного. «Он был оратором природного красноречия в написанная мудрость и умный в мыслях», — говорит о нем один современник. Иван IV был не только сносным литератором или поверхностным читателем. Он обладал подлинным писательским даром.Он писал с воодушевлением и выражение, хотя и злоупотреблял своими цитатами и цитатами. Он составил такие цитаты в «целые книги, парамии [чтения из Старого Завет] и послания», — саркастически выразился Курбский. человек замечательного понимания в науке книжного обучения и очень красноречив, — пишет более поздний летописец. — В его слова, и силу в своих наречиях», — пишет Карамзин. Иван Грозный несомненно, обладал пытливым религиозным умом и вполне осознанным религиозное мировоззрение, хотя оно и было мрачным, тяжелым и мучительным от чего он страдал и страдал слишком сильно.Но Иван IV не только лицом к прошлому. Его всегда привлекали люди западной веры, даже если он обрушивался на них с яростными обвинениями и угрозами. Его знаменитая ссора с Яном Рокитой, «министром Чешской [чешской] Братья», 113 является достаточной иллюстрацией. что начинается огромный приток «западноевропейцев» в Московию именно в период его правления. Иван отдал предпочтение Западу и жителей Запада перед лицом своих современников.Несколько позже знаменитый чиновник Иван Тимофеев со вздохом вспоминал: «Увы, внутри все был в руках варваров». Под «варварами» он имел в виду иностранцев. Не только политически, но и культурно Иван IV тяготел к на Запад, а не в Византию. Он не признавал никакой исторической зависимости на греков, и он не хотел сделать такое признание. «Наш вера христианская, а не греческая, — ответил он Поссевино. 114

    Среди писателей XVI века Зиновий Отенский занимает уникальное положение.Зиновий был автором довольно замечательная книга «Свидетельства истины для тех, кто интересуется новым Учение [Истины показания, к вопросившим о новом учении], составленное в ответ на путаницу, возникшую из-за пропаганды Феодосия Косого. Зиновий пишет очень живо и с подлинно литературным темпераментом, хотя его стиль довольно тяжеловесен и его мысль не всегда достаточно дисциплинирован. В нем чувствуется большая эрудиция.Он не только приводит доказательства, но он их взвешивает. Это новая черта, предоставленная Зиновий. Его главный аргумент всегда основывается на богословских рассуждениях. связано с использованием библейских текстов, не вырванных из контекст.

    Позиция Зиновия в сложившейся полемике и подразделения не так просто определить. Он был близок к Максиму Греку. Предание описывает его как «ученика святого старца». В нем мощно присутствует дух новгородской независимости.Он судит и критикует современную жизнь с большой решительностью и убеждение, которое перекликается с Максимом Греком. Однако Зиновий не согласился с Максим и со всей заволжской традицией на одном очень важном пункт: он не был нестяжателем, и он защищал монашеские свойствами, иногда с иронией, но почти с иосифлянским аргументы против «князя-монаха». Из Заволжья движение Зиновия прежде всего приобрело дух богословского размышления, освежающий опыт духовной жизни и общее религиозное и моральное напряжение по отношению к окружающей его жизни.В этом отношении он стоял помимо его возраста. Поэтому, скорее всего, книга Зиновия о еретиках оставался неизвестным. Только Nikon упоминает об этом.

    Дух застоя и оцепенения в Москве застыл и ожесточился именно в этот век беспокойных конфликтов и взаимные обвинения.

    Ересь в Москве носится между дураками, коварно лепетать так: не надо слишком учить речь книги, ибо люди теряются в книгах, то есть теряют свою умы и тем самым впасть в ересь.

    Правда, это написал князь Курбский, и это действительно не следует, что следует обобщать эту характеристику. Однако такое отношение оставалось доминирующим и победоносным до конца века. В самый канун Смутного времени, во время правления царя Федора были сделаны решающие церковно-политические выводы из «Теории Третьего Рима», ставшей к тому времени полностью превратился из апокалиптического предчувствия в официальное идеология.Московская патриархия была создана скорее как доказательство независимости и превосходства русского царства, чем для независимость Русской Церкви (см., например, установление устав). Установление патриаршества было в первую очередь политическим актом. что отразилось в самой глубине национального духа. Он отметил окончательное отвержение Византии.

     

    Таня Гроттер и полный Тибидохс.Таня Гроттер и полная жизнь Тибидохов после освобождения

    По серии книг Д.

    Поиск персонажей

    • Будем искать среди персонажей фэндома

    Группы символов

    Всего символов — 85

    1 0 0

    Джинн, заведующая школьной библиотекой. Имеет противный характер, но обычно соглашается помочь. Он любит произносить различные проклятия, но использовать их, к его большому неудовольствию, почти не умеет.

    0 0 0

    Болотный кроль приблизился к торту.Ее личный слуга.

    18 7 0

    Быстрая, болтливая и не в меру любопытная подруга и одноклассница Таня, внук Магпунктуры, богини Ягге. Играющий комментатор в драконболл, большой любитель новых и мощных пылесосов для полета, с которыми всегда экспериментируют эксперименты, отчего срок их службы становится крайне мал. Очень хорошо умеет «стрелять» — читать мысли. Больше Кате Шотковой. У Ягуна есть фирменная надбавка: «Моя бабушка-мама!»

    2 0 0

    Бесхозный ужас — страшный призрак Тибидохов.Раз в месяц он уходит в подвал к грохочущим кандалам. Тибидохи жили в нынешней школе испуганно. Из дела дела, напоминает, что на самом деле учит история потусторонних миров.

    1 0 0

    Первый павший страж света (под именем Близнецовый Код). Стал повелителем тьмы. Воплощение зла. Одна часть сущности Кодинон была заточена под страшные врата, а вторая, дух — безликий Кодеон — факт их существования тучит тьма.Персонаж из вселенной «Мефодий Буслаев», но упоминается в «Посейдоне Сварщике».

    2 1 0

    Менеджер с лысой горы, недоброжелатель тибидохов. Главный судья в матчах по драгонболу всегда старается прибавить.

    7 8 1

    Друг и парень Таня. Также дружит с Баб-Ягуной. Он любит еду и животных. Он любимый ученик Тарарахи, обладает способностями к ветеринарной магии — звери, как волшебные, так и обычные, не видят в нем врага. Вместе с Таней и Ягуной прошли через множество испытаний.Принципиальный. Рассчитан на безрассудные, смелые и волевые поступки. Часто, рискуя жизнью, спасает друзей.

    0 0 0

    Конкурсант Родзиана Припятская. Ведет свою программу.

    0 0 0

    Одна из главных сплетниц Тибидохов настолько любопытна, что получила дар видеть сквозь предметы.

    0 0 0

    Учится у Кираянова Кирия, то есть для взрослой Тани она журналистика. Свою удивительную способность она демонстрирует на Рита-каверах: если Вику позвать, все ее слова сбываются, и от этого дара нет никакой защиты.Впервые появляется в «проклятиях некромага»: в Тибидохс принес Джагун и болванку.

    0 0 0

    Единственного, кого с натяжкой можно назвать школьным товарищем Танина в мире лопухоидов.

    0 0 0

    Глава семьи Семья.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    19 10 0

    Некромаг. Впервые появляется в «Приветствии Посейдона».

    С малых лет воспитывался на Алтае вместе с Леной Бекольт и Жан-Аббачиковой у Темной Ведьмы — Союзницы Чумного Торта.Несколько безумно любил Таню Гроттер. Круг из бамбуковой трости до сих пор использует амулеты. Хорошо играет в драконбол, летает на ступне.

    0 0 0

    Подруга Пуппера, Гуррехаранян. Прогулки со снижением. Убежденная феминистка.

    0 0 0

    Спящий красавчик. О нем говорили древние как о человеке, который в далеком будущем сможет спасти Тибидохов от страшной опасности.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    4 0 0

    Главный, самый сильный и умный дракон Тибидохов, отец шести драконов — знаменитых ртутного, искристого, дымчатого, стремительного и пепельного.Тана хорош, тем и часто проводит время в Своем ангаре, особенно с Ванькой.

    0 0 0

    Вместе с Пештраджем Матчи на Драконьем Шаре — он председатель коллегии арбитров. Как тишт и бессмертник, судить нечестно. Передвигается в стоматологическом кресле. Друзья с Магвокат Хадсон.

    19 4 0

    Соседка и некая подружка Тани Гроттер. Известна всем как Могила, настоящее имя Аня. Учитесь на одном курсе с Таней, но на темном купе.Яркая, сильная личность со своим стилем. Острый на язык, каждодневный мокрый, если надо, умеет щить. На протяжении всего сериала то встречается то с одним, то с другим.

    0 0 0

    Довольно популярный язвительный телеведущий, читает Магвости. Конкурент ВИА ВИА. После освобождения надгробия, как родственная душа, работает на нее. У Гризианы Бельмо правый глаз, который она умело скрывает своим сыром, и выглядит она лет на три, хотя всем известно, что ей уже давно за шестьсот.

    0 0 0

    1 0 0

    Сила есть — ума не надо. Таковы лопухоиды пословицы, и ружье вполне оправдано, там четыре года спустя в первый год. Любит драки. Под его «Гломус-Вломус» обычному человеку лучше не попадать.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    1 4 0

    Пародия на Гарри Поттера. Известный игрок в драконбол. Собирает очки с полезными функциями и метрами, точнее не то что собирает, а слишком скромно отказываться, когда мерину дают.У него опаснейшая цель, о которой лучше вообще не вспоминать.

    Светлый маг, среди достижений — убил Василиск. В драгонболе играет основной состав команды Мэгфорд — команда-невидимка (каждый игрок имеет плащ-невидимку).

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    1 1 0

    Темный маг, которому лучше не допускать молочные продукты. Да и просто рядом с ним не стоит — рядом с ним сохнет и лепится все, что можно испортить.Не в уродах с ягуном.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 0 0

    Давным-давно был ярким стражем, оставившим невнятную биографию, полную белых пятен. Большинство магов считают его величайшим из когда-либо живших магов. Он был учеником Ноя и собирал магию на ходу, основав целую магическую традицию — как светлую, так и темную. Сразу забанили некоторые заклинания из сотни забаненных. Скрипел сквозь потоки времени, хотя триглан в «Маггере Перуна» ответил, что видел древнюю женщину, которую хотел увидеть, это то, что ему не помешала гармония его представлений о мире.

    Древний был основан и оснащен Тибидохами, хотя его кибитка была построена первой на Буяне. Сарданапал — один из учеников древних.

    Мэггингс имеет множество выражений с его именем: «Клянусь волосом древним!», «Слава древним», «Поддержи древних» и так далее.

    0 0 0

    Ученица яркой ветки, Подруга Попугая Верка.

    1 0 0

    Скелет Паж, принадлежащий могилам. Это в ее комнате. Очень привязан к Грейшему, защищает его и позволяет вешать одежду на вешалку.

    0 1 0

    Один из Троицы Некромагов. Рос вместе с Глебом Бейбарсом и Леной Бекольт.

    2 0 0

    Красавчик и ловелас. Темный маг.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 0 0

    Тибидохс Ревизор из Персдного с Жемчугом.

    1 0 0

    Темный маг, обучает снятию сглаза на Белом отделении и его наложению — в темноте.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    2 0 0

    Приветливая, очень красивая девушка. Светлый маг. Играет в драконбол.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 0 0

    Преподаватель практической магии в Тибидохах (декоки, зелья). Глава Темного Офиса.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 0 0

    Молодой повар в Тибидохсе, учится у Вики Рыжовой. Магия интуитивно понятна — когда он плачет или смеется, окружающим становится плохо.Он очень общителен и очень переживает, что из-за его опасного дара с ним никто не хочет дружить — все его топят и стараются быть подальше.

    0 0 0

    Светлый маг. Довольно глупый и забывчивый. Не расстается со своим летательным аппаратом, которым играет драконий жемчуг — реактивной метлой. Занимает позицию защиты дракона, но в отличие от Кэти Шкот, большой пользы от нее в игре нет.

    1 1 0

    Девушка Рокки из команды невидимок.Эмоциональная: то смеется, то плачет. Серьезно сгладить он способен только одним лишь взглядом, а иногда от него спасают даже защитные жилеты. Даже в фотографиях Кэрилайн есть магия.

    2 0 0

    Один из Троицы Некромагов. Рос вместе с Глебом Бейбарсом и Жанной Аббатиковой.

    Очень серьезный, спокойный, рассудительный. Не очень хорошо понимает юмор и вряд ли умеет беззаботно проводить время. Лена высокая, дерзкая, с высоким лбом. Ее волосы изменили цвет, но всегда заплетены в косы разных ярких цветов.

    Лена душ душ Шраш, а также любит книги.

    1 0 0

    Отец Тани также известен как Лев или Лига. Великолепный исследователь и алхимик. Во время учёбы в Тибидохах всё-таки был пепельный огонь, хотя и не от лукавого, а от жажды исследований, и блов часто пытался добиться его перевода в тёмную контору. Он любил свой контрабас, который потом вручал танам, и прекрасно дул в его свойствах. Замечательно играл в драконбол.

    1 0 0

    Светлый маг, но не темная магия.Не боится огня. Играет в драконбол среди нападающих, летает на часах с кукушкой. С Таней у нее непростые отношения.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 0 0

    Настоящая фарфоровая куколка на вид, а по характеру эгоистичная, мстительная стерва. Никто не знает, что она думает на самом деле, ведь ей всегда легко разыгрывать спектакль. Одет ярко, вызывающе и броско. Он участвовал в эпохальном матче «Сборная — сборная вечности», хотя не найти его ни в одном драконболическом справочнике.

    1 0 0

    Египтянин русского происхождения, очень сильный темный маг. Ее жизнь — вечная борьба. Малышу нанесли удар подножием одной из египетских пирамид из туристического автобуса, проезжающего мимо туристического автобуса с рязанскими номерами. Его облюбовал жрец древнего культа, который, маскируясь под нищего, собирал милостыню с пирамиды. Когда они попытались принести его в жертву, издали такой клич, что сразу образовалось много свободных вакансий в жреческой секте. Уцелевшие священники передали Маланьяс свои знания и навыки.

    Играет в сборной, летает на гробницу фараона.

    0 0 0

    Воровампьер, временно действующий Трансильванией.

    Полное описание персонажа содержит спойлеры.

    0 1 0

    Кентавр из мира четырех королевств. Его восьмиядерное имя говорит о его великом уме. Подруга Валка Валялкина, которую там звали И-Ван. Персонаж книги «Таня Гроттер и Сапоги».

    0 1 0

    Девушка-пантера. Маленький, с белой косичкой, и летает на крокодиловом хохоту четырехметровой длины, который еще и иногда оживает.В детстве (в «Перун Магот») лез с вопросами к Гуне и относился к Тане с восторгом («Очень хочу быть таким, как ты! Весь наш курс восхищается тобой!»), затем поступил в «младшую» команду Тибидохов на draconball и был Есть один из лучших.

    0 0 0

    Темный языческий полуварвар, негодяй и предатель, когда-то в древности выбравший тело и облик Ассирийского Сфинкса. Книга ключевых персонажей «Болтливый сфинкс».

    10 1 0

    Доцент кафедры нонживс и заместитель директора.Светлый маг с твердыми принципами. У нее гордая осанка, уверенный поток, медно-рыжие волосы, которые в минуты гнева превращаются в змею, лицо с правильными, тонкими чертами.

    Она очень строгая. Она уважает всех и знает, что узнает об импульсивном высказывании о себе даже на расстоянии. И в то же время оно хорошее и отзывчивое, оно всегда поднимает самую суть, пустую форму.

    Таня Гроттер — главная героиня цикла фантастических романов Дмитрия Эмки о девушке-волшебнице, ученице Волшебной школы Тибидохов.Серии начали издаваться с 2002 года, тогда же была написана первая книга «Волшебный и контрабас». В настоящее время издано 16 книг, последняя вышла в 2012 году.


    Таня Гроттер

    Главная героиня — девочка, родители которой погибли от руки злого колдуна чумного деликатеса, чье имя боятся произносить обычные маги и волшебник, заменив прозвище тем и никаким другим кеннингом. Саму Таню убить не удалось, так как она просто пересекла скорпиона смерти и была защищена талисманом четырех стихий.Директор Волшебной школы Тибидохс академик Сарданапал Черноморов оставил Таню в футляре для контрабаса перед дверью единственной родственницы девушки среди лопухоидов, семьи заместителя Дурневой. Таня провела свое детство, постоянно терпя насмешки и издевательства со стороны дорогих родственников. Затем ее увезли в Тибидохс, ставший ее домом. Столько приключений пережила Таня. Любовь, выбор, смерть, обман, добро и тайна.


    Таня Гроттер

    Заимствование сюжетных ходов ограничивается несколькими первыми книгами, в дальнейшем серия романов о Тане Гроттер развивает свою сюжетную линию и совсем не напоминает книги о Гарри Поттере.

    Таня Гроттер. Дочь Леопольда и София Гроттерс, два замечательных белых мага, которые погибли, защищая его от торта дель, злая старуха, черный волшебник, пытавшийся захватить господство над миром с помощью талисмана четырех стихий. Когда она попыталась поднять своего скорпиона на Таню, которую защищал талисман, магия чумы обратилась против нее самого и Атмела. Таня была отдана на воспитание приемным родственникам, тете Нинель и дяде Герману Фурневым, которые были еще дочерью Пипы (сокращенно Пенелопы).В этом «Миле» Таня прожил десять лет, пока не попал в школу магии Тибидохов. В Тибидохсе она впервые узнает правду о гибели своих родителей, впервые появляются ее друзья — Баб-Джагун, внук Ягге, и Ванька Валялкин, в детстве пьющие родители. Враги появляются, как грейстеры страшных темных магов. В Тибидохах Таня занимается магией под руководством учителей: Сарданапала Черноморова, главы Тибидохов, добродушного человека, любящего детей; Посредничество Горгонова, строгого, но справедливого учителя безответного; Филк Боулш, суровый вешип, тарараха, добрый пейтикантроп, дентиверы и другие.Таня также играет в драконбол, игру, в которой пять голов, два дракона и десять игроков в двух командах.

    Таня с друзьями борется с тортом Чума-дель уже пять лет. На данный момент вышло 13 книг, и неизвестно, что будет дальше, и будет ли вообще что-то, но с каждой книгой появляется все больше загадок. Также с книжной серией «Таня Гроттер» пересекается сюжет книжной серии от создателя ТГ «Мефодий Буслаев».

    Баб-Ягун.

    Баб-Ягун — сын мага-прохожего и волшебника. Однако отец сбежал, мама погибла в схватке с Чума дель Торт. Маленького Ягуна взяла на воспитание его бабушка Ягге, которая возглавляет Магупанк. Все детство Баб Ягун провел в Тибидохсе, с бабушкой. Он был шустрым и любопытным и поэтому доставлял немало вреда взрослым. Пару раз его снимали с пылесоса по пути на Лысую гору, а один раз даже нашли в страшных воротах, которые он пытался открыть, используя гвоздик, как прачечную.Самым страшным наказанием для Ягуна было просто молча сидеть на стуле, скрестив руки. Правда, Ягга редко наказывал его так строго. Его уши редко превосходили его. Поэтому он не любил в детстве фуражки — говорил, что в них уши не помещаются. Волосы короткие. Баб Ягун учится на светлой ветке, но некоторое время был темным, и был переведен обратно стараниями Ягге. Любимый пояс Бабы Ягуны — Жемчуг дракона. Пылесос yagun относится к бережливым. Считается, что у него самый лучший пылесос в школе.Также Ягун тренировался в Магфорде и попал в сборную. У Ягуны очень педантичный язык, за что его поставил комментатор в драконьем жемчуге. Жагун хорошо умеет валяние (чтение чужих мыслей), это хорошо помогает ему с заговором ПАСЕ. Чтобы защитить свое сознание, он ставит замок, который очень трудно взломать. Однако у Ягуны есть недоброжелатели, поэтому Ягуне приходится надевать антиближний жилет. Встречается с Катей Леской. У Бабы-Ягуны есть двойник в параллельном мире — странствующий «волшебник» — Загунни.

    Иван Валялкин

    Ванька Валялкин родился в мире лопухоидов. У Ваньки было трудное детство, его родители были алкоголиками и морозили сына. Мальчик часто голоден. Его магические способности проявились, когда он, умирая от голода, съел весь супермаркет, включая резиновые дубинки охранников. И сразу же после этого случая он получил приглашение учиться в Тибидохской школе. В школе он подружился с Баб-Ягуной, а затем с Таней Гроттер.Таня и Ванька с самого начала были неразлучными друзьями, и крепкая дружба переросла в крепкую любовь. Самым любимым предметом в Тибидохах для Ваньки была ветеринарная магия. Мальчик всегда находил общий язык с нежитью и волшебными животными. Его комната была похожа на Лазарет: повсюду были раненые животные, больная нежить и книги по ветеринарной магии.

    После окончания Тибидохс Ванька решил удалить из мира людей, потому и полез в глухой лес.В своей хитрой избушке Ванька познал мир Латчоидов: книжку читал, пробовал без волшебства. В конце концов он пришел к выводу, что Маги зря отрезали себя от остального мира. Вскоре у Ваньки появляется еще один друг — миниатюрный дракончик Тангро. Самый дорогой человек в жизни Ванкана, Гроттер. Он любит ее чистой, светлой и безграничной любовью. Таня тоже при этом сомневалась, был ли Ванька Валялкин мужчиной, с которым она готова была провести всю его жизнь? ..Однако вскоре все ее сомнения рассеялись.Сражаясь с языческим богом в образе Сфинкса, ради спасения Тибидохов, Ваньке пришлось отказаться от магии. Он стал обычным человеком. Это послужило причиной переезда Тани к нему в лес. В параллельном мире есть близнец — дракон и Вана-ля-кино.

    Кредит Склекова

    Скарева Скрекова в детстве была обычной девочкой Ане. Она родилась в семье могильщика и унаследовала от него его гробовый юмор и страсть, например, к гробу, который она использует как постель.В детстве она таскала домой птичек, многие служили ей игрушками. Маме это не понравилось. Старший брат Куресси издевался над ней и во время одного из таких случаев у даришей был дар. Она попала в Тибидохи на Темную канцелярию в 11 лет. Она представляла собой необычную смесь: это была природа темных тыбидочей магов-однокашников, природа юных волшебниц (скажем, в ревности Гурия к Тане), характер лидегорских ведьм, (не тех девиц, что по ночам бродят, а таких эффектных дам, как рызянка Припятская).Юмор Крыбаши своим остроумием компенсировал полное отсутствие совести. Она каждый день меняла прическу, красила ногти лаками разных цветов. Магия она считает самой важной в мире. После окончания школы стала телеведущей, у нее появились поклонники — «обрывки». Кюра, как и многие другие девушки, была влюблена в Гурию Пуппера и пыталась его трахнуть. Однако ее потуги обернулись против нее — вместо Пуппера влюбился надоедливый шейх спирире, которому он хотел подарить могилы нескольких нефтяных башен.А вот грайз был сильно привязан к Гуне Гломом. Я вышла за него замуж. В параллельном мире у нее есть близнец — Огненный Файр Фрейлулин — пасущийся Склеппи.

    Тетя Настурция

    Один из двух тосов Гурия Пуппера, тетя ненавидит Таню Гроттер за то, что Гури якобы чуть не погиб по вине Тани. Это намек на тетю Петунию из романовского сериала о Гарри Поттере, поскольку настурции, как и петунии, цветы.

    Катя Лоттова

    Катя Лоттова с первого курса — заслуженная красавица Тибидохов.Обладает невероятной красотой. Катя потомственная ведьма, любовниками занимался ее правнук, и подарок достался Кате. В школе Катя не использовала приворот, ее природной красоты хватало, чтобы трахаться с мальчиками. Катя ко всем относилась доброжелательно, терпимо. У нее была душа, и поэтому она знала, кто чувствует ее душу, а кто любит ее внешность. Катя стала подругой Баб-Ягуны, когда поняла, что даже если она и некрасива, то он все равно останется с ней навсегда.

    Леопольд Гроттер.

    Таня Гроттер, одна из величайших игроков в драконбол всех времен и народов. Некоторое время был членом национальной сборной. Величайший маг, сын Ферофила Гроттер.

    Самая добрая тетя Гури Пуппер

    Вторая тетя Гури Пуппер, носит загадочное имя, которое ни один англичанин не решается произнести, объясняя это сильными магическими свойствами, от которых

    «Плают страшные ворота» (Джейн «Жанна Петушкова» Петушкофф).
    Вместо имени использовано обращение «самая добрая тетя», что, впрочем, не свидетельствует о доброте, а скорее является субчалим, используемым Магвочасами Пуппера.Скорее всего, S.D.T. Он намек на автора романовского сериала о Гарри Поттере — Джоан Роулинг, и на это указывает ряд некоторых фактов:
    • Второго аукциона Гарри Поттера не было.
    • В книгах неоднократно упоминалось, что S.D.T. Я купила все на бородавки, прыщи и т.д. Джоан Роулинг, в свою очередь, купила все права на всевозможные продукты с Гарри.
    • Понятие «своего рода тётя» как нельзя лучше подходит к госпоже.Роулинг — в свое время она пожертвовала крупной суммой Фонда для неполных семей.
    • «Добрая тетя» часто прибегает к помощи магвокатов (волшебных адвокатов), Джоан Роулинг часто предъявляет претензии по защите своих произведений (в том числе книг о Тан Гроттер)

    София Гроттер

    София Гроттер (девичья фамилия, как и отчество, неизвестны) Жена Леопольда Гроттера и мать Таня. Показался с ним в Tibidohs, впоследствии вышел за него.Муж теряет ее и дочь Таню в жучьей глуши.

    Впервые упоминается в самой первой книге «Таня Гроттер и волшебный контрабас». Остальное упоминается лишь вскользь, и только в книге «Таня Гроттер и молот Перуна» оно снова появляется как сравнение с внешностью его дочери Татьяны.

    Пипа Дурнева

    Дурнёва Пенелопа Германовна — двоюродная сестра Тани. Изначально это была пародия на Дадли Дурсля, но потом он стал отдельным самостоятельным персонажем.Из-за интуитивной магии попал в Тибидохс. Была влюблена в Гурия Пуппера, но потом поняла, что он для нее неразлучен, и выбрала Генку Булевонова, вместе с которым училась в Московском Лопухоидном училище.

    Гурий Пуппер

    Один из самых примечательных персонажей книг, Гури Пуппер — намёк на Гарри Поттера из одноименной серии романов. Гури — игрок мирового уровня в драконбол и член команды невидимок. Емец делает много намеков на серию Дж.Роулинг, в разных книгах есть упоминания о Сове, стаканы заклеены скотчем, Сарданапал упоминает о распределении студентов в Магфорде по умениям и навыкам, в первой книге, где фигурирует город, Таня говорит, что детство Поуппера похоже Детство Тани. Гурий летает на Метлу, есть упоминание о черном маге, который охотился на Гурия и так далее. Сыграв первый матч со сборной Тибидохов, Готмер влюбляется в Таню Гроттер, а сама Гроттер не любит его капельки, и думает, что Любовь П.с ним связано неосторожно произнесенное им по просьбе Curdy’s Curlen Love Spell. Но потом оказывается, что любовь Пуппера настоящая. Не получив взаимности, он пытается приворожить Т. с помощью вуду Циркеды, но безуспешно. Второй матч с невидимкой был проигран по вине Тани, которая спасла Пуппера из пасти Дракона Гайарина. В третьем матче команда Тибидохов побеждает за счет того, что Пуппер уже спасает Таню от дракона Кенга Кинга.Произошло это после того, как тетка Яна Петушкофф навязала ему. Перед этим Пуппер сражается на дуэли с ванькой из-за того, что оба устали от неизвестности. Пуппер вроде бы умирает, но за мгновение до падения вызывает корабль демонов и вливается в кого-то на полгода. Корабль находится в Трансильвании, где находится председатель организации В.А.М.И.Р. Дурнев, одновременно с валовыми магниями. После этого Пуппер уже не может быть с Таней, но продолжает любить ее, и, как уже было сказано, спасает ее от дракона во время Третьей Матчи.У него есть преданные фанаты-мальчики Пруун и Гореванна, которые являются намеком на друзей Гарри Поттера Рона и Гермиону. Помимо созвучия имён, это указывает на то, что Гореанн, как и Гермиона, феминистка.

    Бульоны Генки.

    Дальнобойщик, бывший лопухоид. Свои магические способности я открыла в книге «Таня Гроттер и Пенсне Нов», с помощью книги рок. До 15 лет жил вместе с матерью, что сделало ее навсегда терпеливой. После встречи с книгой рока в Тибидохс были доставлены два призрака: безжалостный ужас и поручик Ржевский.Был зачислен в Темный кабинет. Его убил Плейт дель Торт в одной из книг. В настоящее время состоит в отношениях с дураком.

    Верка Попугай

    Особенно любопытно, ученик Темного кабинета. В 13 лет ее забрали в Тибидохс, когда она подсматривала за старшей сестрой, когда та целовалась с мальчиком (подглядывая сквозь стену). Именно тогда у нее появилась способность видеть сквозь предметы. Окончив школу, она со своей подругой Досус открыла некое место, где оказывают магические услуги.

    Рита Шито-в помещении

    Самая загадочная черта в Тибидохах, абсолютно непредсказуемая, ученица Темного кабинета, в совершенстве владеет черной магией, вуду, спецами на зелья, яды и зелья. Любимец Великого Зуби. Входил в состав драгонболовской команды Тибидохов, летает на гитаре с прицепом.

    Кузы Тумиков

    Член команды Тибидохс на драконболе. Играет в защите. Известен тем, что никогда не расстается со своей метлой. (Исключение — выпускной бал).Больше в Rita Shito-indoor

    Шурасик

    Первый «ботаник» Тибидохс. Он пал там после него, отличный друг, который был доставлен к нему. Это было настолько безумно, что сами грибы выросли на голове учителя, а журнал класса замелькал. В книге «Таня Гроттер и Волшебный контрабас» играет очень важную роль, а именно то древесина дель-торта была закрепощена, то становится менее заметной. Влюблен в Лену Бекольт.

    Торт Чамдель

    Темный некрофил, убивший 7 некромагов и опасавшийся их силы, теперь мертв.Он пародия на Волан-де-Морта. Я несколько раз пытался убить Таню, а также забрать ее тело. Раньше торт чум-дель заточил под страшные ворота. Но произошел случай, когда магия дала сбой и все древние боги вырвались наружу. Все удалось перенести, кроме чумы. Ей удалось остаться на свободе и она начала творить свои темные дела.

    Сарданапал Черноморов

    Первый ученик древнего, Бессмертный Академик Белой Магии Сарданапал — глава Тибидохов и самый сильный белый маг после Ноя и его учителя.Пародия на Дамблдора. Награжден призом волшебных подтяжек. Пародия на Ордина Мерлина. Отличался своим живым разноцветным суслом, и не менее яркой, и очень длинной бородой. Владеет Волшебными Артефактами: Кольцо Шпрот Властелина (благодаря которому в Тибидохах есть свободное состояние дракончиков), Амулет Истины (потоки лжи). Первый заместитель: Медиа Горгонова, в которую он влюблен.

    Медиа Горгонов

    Доцент кафедры нонживс и заместитель директора. Пародия на Минерву МакГонагалл.Именно она когда-то резвилась несжатыми героями Древней Греции. Был влюблен в Персея, который предал ее (отрубил ему голову). Его спас и вновь ожил Сарданапал Черноморов. Нынешняя любовь — Сарданапал.

    Бок Поклейпич

    Тибидохс Загидохс и по совместительству учитель охраны. Каждый ученик известен своим знаменитым пугающим взглядом. Самая любимая казнь воспитанников — зомбирование, а до прелеала, развал Поклепейча, так и не доведенный до конца.Влюблен в русалку милюль из-за того, что Амур обиделся на него и пустил стрелу. Ужасно ревнует его к воде. Партия отчасти является пародией на Северуса Сноухеда, его ледяной взгляд и странный переход с темной магии на светлую, сопровождающийся непониманием и недоверием в рядах студентов.

    На мой взгляд, он не очень списан со снежка… Скорее с Фильча.

    Саддверха

    Учитель по снятию сглаза с белого и наложению сглаза из Темного кабинета.Среди учеников его называют Великим Зуби. Очень романтичная особа, несмотря на ее умение навязать такую ​​гладкость, что даже академик Черноморов не всегда способен оспорить ее жертвенность. Любит читать стихи и классические романы. Из-за свадьбы с Годфридом Бульваром, которую она провела от чар древности, охладела к литературе. Настоящее имя — Юлия.

    Бульвар Готфрида

    До замужества с Пролифером был спящим красавчиком. Его разбудил поцелуй Великого Зуби.В Тибидохсе он с копьем Аполлона прогоняет нежить из подвалов и выполняет мелкие поручения учителей.

    Тарара

    Учитель ветеринарной магии. Пародия на Рубеуса Хагриду из книги «Гарри Поттер». Бессмертный Петейтроп, историю бессмертия которого знает вся школа. Во времена Петейтронтропса его племя поймало Белого Дракона и съело его. Тарачу достался только кусок мяса возле хвоста. Дракон был ядовит, поэтому племя погибло. А кусок мяса, который съел тарас, даровал бессмертие.Это не волшебник. Комплексный, есть любимый ученик Ваня Валялкин.

    Соловью О. (Одикмантьевич) Разбойник

    Черный маг, тренер по магическому пилотированию. Сон на один глаз. Проиграл битву с Ильёй Муромером, в результате чего попал в плен. Имитация физической смерти на дворе князя Владимира. Сразитесь с гвардейцами Сарданапала Чернородова. В последней книге Мезинец пожертвовал тем, что состоится Матч Мира Матч — сборная вечности.Любимая ученица — Таня Гроттер.

    Иммортенник Кощеев

    Глава магнизма прогрессирующего магния. Он ненавидит Сарданапал и Тибидохскую школу (возможно, ревнивый медицинский журнал, к которому испытывает что-то вроде любви). Один из судей драцены, всегда играет против команды Тибидохс, придерживаясь своих соперниц. В хороших отношениях с тетей Гури Пуппер — Настурцией. Также Б.К. — Один из самых богатых магов мира, носит доспехи от Пако Коффано.

    Древний

    Перманда, учитель Сарданапал. Создал всю магию, написал много пророчеств. Светлый оберег.

    Глеб Бейбарс

    Приемное дитя Темной Ведьмы — это Allengement of the Plague-del Cake, выросший в глуши. Однажды в детстве превратил в зомби мертвого котенка, проглотившего рыболовный крючок. После этого его забрала ведьма. Он получил большую часть дара после ее смерти. Скрыт и практически ни с кем не разговаривает. Рисует, но свой рисунок, и то только один, я видела только у Тани.Попав в Тибидохс, Глеб получает прозвище «Мальчик Вуду». У Глеба есть еще одна загадка: он полюбил Таню Гроттер еще до того, как увидел ее в «Тибидохсе». Но в 13-й книге выясняется, что его любовь — всего лишь страсть. В конце тринадцатой книги он потерял магию и отправился в Лопухоид Мир. В том самом Глебе, Жанне Абатиковой, которая воспитывала вместе с ним темного колдуна.

    Лена Обекольт

    Некромагин. Девушка — шруш, и такая же интеллигентная, как и он. Крутой, как и остальные некромаги.Волосы превращаются в две косички разного цвета (синяя и зеленая).

    Жанна Аббатикова

    Noncromagine, лезет в глаза. В детстве он любил Глеба и клялся, что будет счастлив или с ним, или с кем-нибудь по книжке старухи, у которой все трое (Глеб, Жанна и Лена) учились. В результате у присяги остался шрам на запястье. Более чувствителен и эмоционален, чем другие некромаги. Когда волнуется, глотает согласные, и это очень трудно понять.

    Лиза Зализин

    Злейший враг Таня Гроттер, член команды Тибидохов на драконболе, летит на часах с кукушкой.Он ненавидит Таню за то, что Ту любит Ваньку Валялкина и Глеба Бейбарса. В Тане Гроттер и Молот Перун «удивляется, что Таня любит быть среди темных магов, а в Тане Гроттер и перстне с жемчугом» вышивает дверь двойной красной искрой. Поэтому неизвестно, к чему относятся маги. В школе много раз пытались переубедить Валялкина, в результате он стал очень устойчив к любовной магии. После окончания института я жил вместе с Глебом Бейбарсовым в Иваново. Предлагается к драматизму.Во время своего пребывания в Магфорде он подружился с Джейн Петушкофф. У него есть прозвище «бедный лисон», которым его наградила Таня.

    Дмитрий Емец, Мефодий Буслаев. sırayla tüm kitaplar

    21. yüzyılda, yayınlanmış olan edebiyatın çeşitliliği tür cerçeveleri ile sınırlı değildir. Bazı çağdaş eserler henüz halkın beğenisini kazanmadı ve bazıları çoktan çoktan satıldı. Sonuncusu, yazarı JK Rowling olan Harry Potter kahramanıyla ilgili bir dizi kitap içerir.

    Rusya’da en popüler bilim kurgu yazarlarından biri olan Дмитрий Эмет.

    Yaratıcılık Дмитрий Емца

    Дмитрий Емец, 1974 г.р., yılında Moskova’da doğdu. Язар, кырк яшина кадар, 20 ден фазла китап яйынламайы башарды. Çoğu, belirli bir karakter hakkında bir dizi hikaye, örneğin, «Таня Гроттер» и «Мефодий Буслаев» чевримлеридир. Bu kitapların son sırasına gore tüm kitapları günümüzün makalesinde ele alıyoruz.

    Дмитрий Емецкий «Uzay Korsan Crox» döngüsünden başlattı. Ondan sonra çevrimlerle birleştirilen birleştirilen birkaç eser vardı, ancak her biri 2’den fazla kitap içermiyordu (birincisi hariç).

    2002’den beri, Дмитрий Емец Таня Гроттер hakkında bir dizi yayınlamaya başladı. İlk birkaç kitap yoğun bir eleştiriye neden oldu: çalışmayı okumak gerekli değil, kitabın bizi Harry Potter Rowling’e yönlendirdiğini anlamak için başlığa bakın.

    Ve gerçekten де, ilk başta bu dizi «Гарри Поттер» ın bir parodisi olan bir şeydi. Ancak, 3. kitaptan sonra, Tanya Grotter’in hikayesi bağımsızlaştı ve okuyuculara aşık oldu.

    Дмитрий Емецин eserlerinde Rus per masallarının motiflerini ustalıkla kullanması ilginçtir.Eğer Harry Potter cüceler ya da centaurlarla tanışırsa, bir süpürge üzerinde uçar, sonra Tanya Grotter kontrbas üzerinde yükselir ve Rus Yılan-Gorynych ile savaşır.

    Даха сонра «Мефодий Буслаев» döngüsü belirir. Bu serideki tüm kitapları sırayla daha fazla düşünmeye çalışacağız.

    «Мефодий Буслаев». Hikayenin başlangıcı

    Bu yüzden, çalışmanın arsalarına göre, Methodius adında 12 yaşında bir çocuk aniden alışılmadık bir kadere yöneldiğini anladı: karanlığın egemenliği olmalı.»Мефодий Буслаев» китабин темели будур. Сира, сери 18 eserden oluşuyor. Sonuncusu 2015 yılında yazılmıştır. 19. китап хален прожеде.

    İlk kitap Midnight Büyücüsü olarak adlandırılıyor. 2004 yılında satışa çıktı. Büyülü Yeteneklerini öğrenmeden önce Мефодий Буслаев в yaşamını anlatıyor.

    Сырадаки «Мефодий Буслаев» серисинин сыраки китабы, Дилеклерин Кайдырмасы. Kitap, kesinlikle herhangi bir isteği yerine getirebilecek bir tür sihir kaydırmadan bahseder.Ancak avlanıyor. Kaydırma кромка Karanlık кромка де Işık Savaşçıları arıyor.

    Üçüncü kitabın adı Üçüncü Kasirlı Süvari. Мефодий, Даф, Арес ве Юлитта’дан олушан экип, Буслаев’ле айны анда дунья гелен üч кишийи булуйор. Ее birinin sihirli güçleri var.

    Dördüncü kitap — «Лысая гора’a Giden Bilet» — 2006’da yayınlandı. Büro başkanı, asıl hak sahibi olmak ve karanlığa hakim olmak isteyen Ligul adında bir cüce, bu pozisyon haklı olarak Metod Buslaev’e ait.

    Gizemli adıyla «Valkyries’in İntikamı» başlıklı beşinci kitap, öncekinden iki ay sonra çıktı.İskandinav mitolojisindeki valkortlar savaş sırasında cennete düşen askerleri götüren tanrıçaları cağırdı.

    Бунлар, Дмитрий Емец tarafından yazılmış bu dizinin ilk 5 kitabı.

    Мефодий Буслаев: хикаенин девами

    Eylül 2006’da, bir sonraki kitap — «Depressiac’ın Gizli Büyüsü». Kitabın arsa gizemli bir eser bulmaktır.

    Дмитрий Емец, Методла Буслаев китап серисинде харика хикаелер язиёр. Ее birinin yaklaşık içeriğini biliyorsanız, sırayla tüm kitapları okumak daha ilginç olacaktır.Yedinci «Tartarus’un Buz ve Alevi» kitabı, insanların dayanılmaz sıcaktan ve imkansız soğuktan acı çektiği acımasız bir dünya olan Tartarus’un sakinlerini anlatıyor.

    Sekizinci kitap Birinci Eidos, Ekim 2007’de yayınlanan dokuzuncu kitap ise Karanlık Muhafız İçin Parlak Kanatlar olarak adlandırılmaktadır. Burada sadece ana karakterler değil, bütün insanlık tehlikede.

    10. роман ады «Эден Мердивени». Burada okurlar, cennetin yeri olan Tartarus’un karşısındaki dünyayla tanışıyorlar.

    Мефодий Буслаев: macera devam ediyor

    Ana karakterler için başka hangi maceralar Дмитрий Емец («Мефодий Буслаев») ile ortaya çıktı? Bu dizinin sırasına göre tüm kitaplar bunu anlatacağım.

    «Kaos Haritası» adı verilen 11. kitapta, kahramanlar en güçlü yapıya sahip bir kızı bulacaklar — Kaos haritası. Мефодий Буслаев hafızasını kaybedene kadar arkadaşlar neredeyse onu buldu.

    12. китап — «Дриада Колье» — 2009 yılında yayınlandı. Аркасинда, Дмитрий Еметс Бир Девами Язды — Кэм Мухафиз.Bundan sonra, neredeyse bir yıl boyunca kitaplar çıkmıyor.

    Мефодий Буслаев: хикаенин сону му?

    Belki de, 12. kitabın yayınlanmasından sonra, okurlar, Дмитрий Емецьин херкес tarafından sevilen Мефодий Буслаев иле илгили китаплара девам этмеецегини düşünüyordu. Ancak, 2011 yılında «Kılıç Dansı» kitabı yayınlandı.

    İlginç eser hakkında «Yangın Kapısı» kitabını anlatıyor. Bir kişi bu kapıdan geçerse, sonsuza dek kendi korkularıyla kapana kısılacak. Ateşin kapıları yeryüzünde ortaya çıkar ve Karanlık’in ofisinde kurnaz bir plan görünür.

    Yedi Yolun Kitabı olan 16. roman 2013 yılında yayınlandı ve Işık Rook adlı 17inci hikaye birkaç ay sonra çıktı.

    Post A Comment

    Ваш адрес email не будет опубликован.